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反对以孔子是非为标准 提出“天下为主，君为客” 主张“天下兴亡，匹夫有责 物质发展变化有规律可循
“从字义通经义，从经义通义理” 君主__是“天下之大害” “大贾富民”是“国之司命” “天下兴亡，匹夫有责”
反对以孔子是非为标准 提出“天下为主，君为客” 主张“天下兴亡，匹夫有责” 事物发展变化有规律可循
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民主制比君主制进步 治理国家应当尊重民意 建立法治社会 实行君主立宪制
“仁义礼智，非由外铄我也，我固有之也，弗思耳矣” “元者，无形之类，自然之根，在作于太始，莫之与先” “世上有鬼，此乃人精神为之也。人病则忧惧，忧惧见鬼出” “夫昭生于冥冥，有伦生于无形，精神生于道，形本生于精”
受西方启蒙思想影响 否定了君主制度 主张建立法治社会 强调对民意的尊重
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“天生民而树之君，以利之也” “惟夫国之有是，出于群心之自然” “天子受命于天，天下受命于天子” “国将兴，听于民。国将亡，听于神”
受西方启蒙思想影响 否定了君主制度 主张建立法治社会 强调对民意的尊重
否定君主__ 主张建立法制社会 受西方启蒙思想影响 强调对民意的尊重
月出于东山之上 古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽 以其无礼于晋 夫晋，何厌之有
“从字义通经义，从经义通义理” 君主__是“天下之大害” “大贾富民”是“国之司命” “天下兴亡，匹夫有责”
“天子受命于天，天下受命于天子” “惟夫国之有是，出于群心之自然” “天生民而树之君，以利之也” “国将兴，听于民。国将亡，听于神”
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