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阅读下面的文字，完成下面题目： 课文《苏州园林)用准确生动的语言，从整体上说明了苏州园林的特点，现在让我们走进苏州园林的“个园”，进一步了解园林的特点，感受一下“个团”那生意盎然的“春景’，引人入...
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阅读苏州园林中的一段文字完成1-2题苏州园林与北京的园林不同极少使用彩绘梁和柱子以及门窗阑干大多漆广
阅读下面的文字按要求答题江南园林甲天下苏州园林甲江南此次园博会中的苏州园不仅chuán承了苏州园林经
下图为我国几个省区轮廓示意图比例尺不同读图9回答17题图917.我国下面几个旅游资源与所在省区搭配正
①路南石林、②承德避暑山庄、③敦煌石窟、④苏州园林
①桂林山水、②云岗石窟、③长城嘉裕关、④苏州园林
①桂林山水、②龙门石窟、③酒泉航天中心、④杭州西湖
①黎族风情、②苏州园林、③秦兵马俑、④无锡太湖
【江苏省苏州市】阅读下面的文字按要求答题江南园林甲天下苏州园林甲江南此次园博会中的苏州园不仅chuá
阅读我眼中的苏州园林选段完成第1～5题我眼中的苏州园林人们常说苏州园林甲江南这不无道理在我眼里苏州园
【福建省泉州市】按课文内容填空比能凸显特征或变化说明文苏州园林以__________________
阅读下面的选段完成后面题目4分我国的建筑从古代的宫殿到近代的一般住房绝大部分是对称的左边怎么样右边也
学课文对对联用叶圣陶的苏州园林对下联园林恰似神仙境游客宛行3个字
阅读下面的文字按要求答题3分苏州园林除山石树木外建筑物的安排也别具匠心设计者巧妙地利用花间水边的楼台
某导游在讲解苏州园林时先介绍苏州园林再讲中国的园林还谈到世界上的园林该导游运用的讲解方法是
面的讲解
虚实结合
线的讲解
制造悬念
【2016·江苏省苏州卷】阅读下面的文字按要求答题江南园林甲天下苏州园林甲江南此次园博会中的苏州园不
阅读下面的语段完成题目10分甲我国的建筑从古代的宫殿到近代的一般住房绝大部分是对称的左边怎么样右边也
苏州园林的整体特点是什么?课文是从哪几个方面具体说明这个特点的?
阅读下面文字把文中拼音所表示的汉字写在田字格内4分今年上半年文学社组织了去苏州采风的活动我们游玩了苏
阅读下列选段完成后面的题目6分我国的建筑从古代的宫殿到近代的一般住房绝大部分是对称的左边怎么样右边也
阅读苏州园林的节选文字回答7-8段苏州园林栽种和修剪树木也着眼在画意高树与低树俯仰生姿落叶树与常绿树
揣摩下面的文字按要求仿写要求内容出自有关课文语意相符句式大体一致初中三年的语文之旅我们欣赏着沿途的风
请将下面已经打乱顺序的四句话进行正确的排序只填写序号①其他地方的园林我也到过一些②因此谁如果要鉴赏我
阅读下面语段完成13—16题16分我眼中的苏州园林人们常说苏州园林甲江南这不无道理在我眼里苏州园林的
【江苏省苏州市】阅读下面的文字按要求答题江南园林甲天下苏州园林甲江南此次园博会中的苏州园不仅chuá
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阅读下面的作品完成下面试题园花寂寞红季羡林①楼前右边前临池塘背靠土山有几间十分古老的平房整整四十年以来一直住着一对老夫妇女的是德国人北大教员男的是中国人钢铁学院教授我在德国时已经认识了他们算起来到今天已经将近六十年了我们算是老朋友了三十年前我们的楼建成我是第一个搬进来住的从那以后老朋友又成了邻居逢年过节互相拜访感情融洽②我每天到办公室去总会看到这个个子不高的老人蹲在门前临湖的小花园里不是除草栽花就是浇水施肥再就是砍几竿门前屋后的竹子扎成篱笆嘴里叼着半只雪茄笑眯眯的忙忙碌碌似乎乐在其中他种花很有一些特点除了一些常见的花以外他喜欢种外国种的唐菖蒲还有颜色不同的名贵的月季最难得的是一种特大的牵牛花比平常的牵牛花要大一倍宛如小碗口一般每年春天开花时颇引起行人的注目③我是颇喜欢花的但是我既少空闲又无水平买几盆名贵的花总养不了多久就呜呼哀哉因此为了满足自己的美感享受我只能像北京人说的那样蹭花现在有这样神奇的牵牛花绚丽夺目的月季和唐菖蒲就摆在眼前我焉得不蹭呢每天下班或者开会回来看到老友在侍弄花我总要停下脚步聊上几句看一看花花美地方也美湖光如镜杨柳依依说不尽的旖旎风光人在其中顿觉尘世烦恼一扫而光仿佛遗世而独立了④但是世事往往有出人意料者两个月前老友在夜里患了急病不到几个小时就离开了人间我简直不敢相信然而这又确是事实我年届耄耋阅历多矣自谓已能做到悲欢离合总无情了事实上并不是这样我有情有多得超过了需要的情老友之死我焉能无动于衷呢当时只道是寻常这一句浅显而实深刻的词又萦绕在我心中⑤几天来我每次走过那个小花园眼前总仿佛看到老友的身影嘴里叼着半根雪茄笑眯眯的蹲在那里侍弄花草这当然只是幻象老友走了永远永远地走了我抬头看到那大朵的牵牛花和多姿多彩的月季花她们失去了自己的主人朵朵都低眉敛目一脸寂寞相好像溅泪的样子她们似乎认出了我知道我是自己主人的老友知道我是自己的认真入迷的欣赏者知道我是自己的知己她们在微风中摇曳仿佛向我点头向我倾诉心中郁积的寂寞⑥现在才只是夏末秋初即使是寂寞吧牵牛和月季仍然能够开花的一旦秋风劲吹落叶满山牵牛和月季还能开下去吗再过一些时候冬天还会降临人间的到了那时候牵牛们和月季们只能被压在白皑皑的积雪下面的土里做着春天的梦连感到寂寞的机会都不会有了⑦明年春天总会重返大地的春天总还是春天她能让万物复苏让万物再充满了活力但是这小花园的月季和牵牛怎样呢月季大概还能靠自己的力量长出芽来也许还能开出几朵小花然而护花的主人已不在人间谁为她们施肥浇水呢等待她们的不仅仅是寂寞而是枯萎和死亡至于牵牛花没有主人播种恐怕连幼芽也长不出来她们将永远被埋在地中了⑧我一想到这里就不禁悲从中来眼前包围着月季和牵牛的寂寞也包围住了我我不想再看到春天我不想看到春天来时行将枯萎的月季我不想看到连幼芽都冒不出来的牵牛我虔心默祷上苍不要再让春天降临人间了如果非降临不行的话也希望把我楼前池边的这一个小花园放过去让这一块小小的地方永远保留夏末秋初的景象就像现在这样11.作者为什么在开头一节叙述与一对老夫妇的交往过程答▲12.文章前后两次描写老友在花园侍弄花草写法有何变化这样写有什么好处答▲13.请解释作者引用的当时只道是寻常这句词在文中的含意答▲14.从全文看文章是如何表现寂寞之情的答▲
阅读下面的文字完成12—15题20分凄与悲的距离白水河听二泉映月在优美的乐曲中你能感受到一种感伤一种凄凉它这样的美美得让人陶醉它这样的凄怨凄怨得让人落泪深入它才知道它凝聚了一位贫苦艺术家一生的感慨叹伤它又凝聚了他一生的流浪阿炳这样一位被众人叫做瞎子阿炳的人在无锡市一流浪就是50多个年头他脖子上挂着笙笛琵琶等乐器在无锡市漫步他看不见往日的风景但他有自己的歌声曾有一度在无锡市谁不熟悉阿炳的歌声笛声人们熟悉他但他又被人们遗忘在被遗忘的角落里阿炳保留着自己的尊严探索着自己的痛苦而又艺术的生活无锡惠山二泉亭附近风景独美这里有一泉水号称天下第二泉在这里在阿炳26岁以前的时光里留下了他的多少欢歌笑语而今当无锡市一个瞎眼的老汉拉着名曲在挣着微薄的生活费时谁在意了他的曲子中的永恒谁在意了他的曲子中的辛酸这样的乐曲差点儿就要成为历史天空中的一朵云最终也将烟消云散不是一位教授偶然听到自己的学生在拉阿炳的二泉映月不是这位教授去无锡找到阿炳录了音这种优美的音乐恐怕也随着阿炳的逝去而无声了吧1950年夏找阿炳录音时阿炳说我不奏音乐已经两年了我的技术荒疏了我的乐器也都破坏得一件都不能用了就这样一个靠音乐技艺吃饭的人却两年不闻乐曲声这又何尝不是一种凄苦在危危之颠终于保存下了这首乐曲1950年冬阿炳就与世长辞了如果不是夏天去找他而是冬天何以能让这样的绝唱唱到今现在再听这首曲子你会由开始莫名的忧伤而转变为一种形象——曲子如泣如诉叮咚的泉水依然叮咚但物是人非一个瞎了眼的衣服破烂的老汉手拿二胡在认真地拉呀拉呀多少人驻足侧耳倾听你又会联想到多少像阿炳一样命运的人在风雨中艰难地行走着他们叹息却没处抱怨这凄凉比秋风扫落叶还要凄这韵味比曲终人不见江上数峰青还要无穷这美是如此的美才有如此的凄而正因为有这样深沉的凄才孕育了如此绝妙的美凄与美结合得天衣无缝才能给人以力量给人以震撼给人以无穷的回味太凄了则成悲太美了则物极必反红楼梦中黛玉葬花又何尝不是一种凄美呢春天花开有如少女的粉面有如少女含羞的笑脸一旦春归去花衰至落落下的花像落下的泪流到树下却浸不进去半分黛玉拿着笤帚轻轻地打扫着散落的花瓣她是那样的轻害怕再给已落的花瓣染上半点污点然后她轻轻地把聚积到一起的花瓣装进一个粉红的丝袋里再轻轻地把丝袋的口扎上已泪湿粉面泪洒春衫四周静静的不时还传来悦耳的鸟鸣在这样优美的环境里黛玉轻依花锄做着这样优美的事难道不是美与凄的结合这种结合早已感动了它的第一位听众——宝玉宝玉的感动与黛玉的导演又是凄与美的结合天真纯洁的爱情最终也如这些花葬送在黛玉自己所设的花冢里这样的结合才让人感动得叹服让人在审美的过程中无言以对然而当我听阿炳的二泉映月时我正在看张良传看到吕后造成戚夫人的悲感受着曲中的凄才算真正理解了悲与凄的艺术距离刘邦得天下而称汉高祖后吕后人老珠黄当日风采照人的吕后已是雨后黄花了然而这时的戚夫人却是玉洁冰清出水芙蓉深得刘邦的宠爱刘邦几度要立戚夫人的儿子为太子无奈太子已请来了刘邦一生都找不来的四位隐士羽翼已成不可废立刘邦指着四位隐士对戚夫人说我想废太子可他们四人辅助着他羽翼已成不能再废了戚夫人如失魂魄为刘邦唱了一曲哀歌鸿鹄高飞一举千里羽翮已就横绝四海横绝四海当可奈何！虽有矰缴尚安所施！联想戚夫人平日的幻想而一旦幻想破灭这是一种何等的伤痛及至吕后专权施加戚夫人种种酷刑挖眼割舌砍去四肢扔在猪圈里做人彘让人观看那是一种什么样的悲哀啊！这悲能与美结合吗永远不能它永远只能是悲哀凄与悲都会让人承受难以想象的痛苦但它们的距离就在于凄能与美达到完美的和谐统一而这种统一是最美的悲剧也无法达到的选自写作2008年第3期12.请你根据文章前三段谈谈作者在文中所说的凄具体表现在哪几个方面4分答13.你如何理解人们熟悉他但他又被人们遗忘这句似乎矛盾的话这反映了阿炳处于一种什么样的社会状况中5分答14.文章写黛玉葬花的事例和戚夫人被杀的事例对主题的表达各有什么作用4分答15.作者理解的凄与悲分别指什么二者之间到底有怎样的距离作者在文章最后一段说凄与美的和谐统一是最美的悲剧也无法达到的你是否同意作者的看法请结合另外的例子加以说明7分答
现代文阅读阅读下面的文字完成4题13分一个人在山上邓陪我现在的家在岳麓山下我所住房子的背后不知什么时候被人探出一条路来每天一早会有很多人从这里爬上岳麓山进行晨练这等热闹要到上午10点以后才告平息也就是说如果不是假日紧靠我家的岳麓山每天上午10点以后便是孤独的我曾陪同我外地的朋友登过好几次岳麓山当然是花了10元门票从正门进去的去赏玩的都是大家必去的熟悉的景点像爱晚亭麓山寺蔡愕墓云麓宫鸟语林等等我觉得那没意思极了我讨厌任何预见性很强的像履行任务似的行动包括以开心为目的的旅游我决定去看看孤独时的岳麓山一个非假日的秋日的下午我一个人登上了岳麓山这时候无忧无虑的孩子大多在上课为衣食之忧的成人在劳作一边爬山的时候我就为自己能有这么一份悠闲而惬意不已待登上山顶我更是惊异于呈现在我眼里的岳麓山它有了我以前未见的大气厚重静穆空旷辽远岳麓山陌生了我一下子喜欢极了这种熟悉里的陌生随便找了一处地方坐下来俯瞰山下棋盘似的城市需看看头顶离得近了的天空山不说话巍峨却在我的心里形成了我眼前的山石树木静静地立着孤独中却有一股凛然的傲气只有这秋日里渐渐走向衰败的小草还在使着小小的性子调皮随风轻轻摇曳着其实它也是傲然的呢它不惧怕生命的凋零我突然对它们心生崇敬起来人说高处不胜寒可是山可以山上的泥石树木花草可以我有种冲动想走近任何的一块石头一棵树跟它们说说话想俯下身子亲近每一株草跟它们交心谁说沉默意味着没有生命呢或许它们比我的祖辈都年长呢令人钦敬的是岁月似剑风雨如磐它们按着自己的信念活成了自己的模样一座山其实就是一幅经年不变的画我看到的其实就是我父辈看到的那幅——或许我眼下站着的这块地方在若干年前就是一位衣袂飘飘的诗人或豪气干云的武士所亲临过的可是这山上的一切不论遭遇自然无情的侵袭还是人类亲切的探访都呈现出宿命似的接纳没有悲喜的跌宕这种神闲气定的大气魄人哪里会有！我想起小时候在乡下的时候看到那农田里的稻谷在沉默和朴素里任由时光的安排抽穗扬花结谷然后回到农人的仓储里我以为那是懦弱的没有生命的今天一个人在山上突然感觉到一座山与一棵稻谷命运的相似我于是幡然领悟其实真实的生命才应该像一座山一棵稻谷那样不加雕饰地完成过程不加挑剔地归依结果真正的强大有时就是不奢求不抗拒人活着总无法摆脱奢望归顺自然所以人别说比自然活着的万物渺小比自然本身都渺小譬如登山你很少看到一个人孤独地登山而只是成群结队地开心赏玩你把山看成了景点你就无法领略到山的生命有人说见了黄河你得跪下去面对解读面对山也应该是——至少我们的灵魂应该是你不妨一个人登一次山你会发现一个人在山上面对沉默不语的山用不着比较你就渺小了我感觉我登上了山人却站在了山脚下18.作者写到岳麓山陌生了我一下子喜欢极了这种熟悉里的陌生①熟悉是因为2分②陌生是因为2分19.作者写到我突然对它们心生崇敬起来人人说高处不胜寒可是山可以山上的泥石树林花草可以联系上下文作者这样说的理由是20.作者写山的同时想起小时候家乡的稻谷这样写有什么作用?3分21.下列对文章的分析和鉴赏正确的两项是【】【】4分A.对于自然无情的侵袭和人类亲切的探访山的一切都会欣喜的接纳这种大气令人类感慨和崇仰B.人活着只要摆脱了奢望人就会和自然活着的万物一样伟大和自然本身一样伟大C.作者领悟到真实强大的生命应该是不加雕饰不加挑剔不奢求不抗拒D.你把山看成了景点你就无法领略到山的生命意在强调只有一个人登山时才会有新的发现和顿悟E.作者着力抒写自己登山时的感受当你用心灵去面对解读山上的泥石树木和花草时便可以领略到山在沉默中蕴涵的真正强大的生命力
阅读下面文章完成以下题目三棵树苏童①很多年以前我喜欢在京沪铁路的路基下游荡一列列火车准时在我的视线里出现午后一点钟左右从上海开往三棵树的列车来了我看着车窗下方的那块白色的旅程标志牌上海——三棵树开始想象三棵树的景色是北方的一个小火车站还是就是树了三棵树是挺立在原野上的三棵树很高很挺拔我想象过树的绿色冠盖和褐色树干却没有确定树的名字所以我不知道三棵树是什么树②树令我怅惘我一生都在重复这种令人怅惘的生活方式与树擦肩而过我没有树我从小到大在一条狭窄局促的街道上走来走去从来没有爬树掏鸟蛋的经历③我种过树我曾经移栽了一棵苦楝的树苗是从附近的工厂里挖来的我把它种在一只花盆里——不是我的错误我知道树与花草不同花入土树入地可我无法把树苗栽到地上——是我家地面的错误天井居室后门石埠不是水溪就是石板它们欢迎我的鞋子我的箱子我的椅子却拒绝接受一棵如此幼小的苦楝树苗我只能把小树种在花盆里我把它安置在临河的石埠上从春天到夏天它没有动窝但却长出了一片片新的叶子我知道它有多少叶子后来冬天来了河边风大它在风中颤动就像一个哭泣的孩子我以为它在向我请求着阳光和温暖我把花盆移到了窗台上那是我家在冬天惟一的阳光灿烂的地方就像一次误杀亲子的戏剧性安排紧接着我和我的树苗遭遇了一夜狂风狂风大作的时候我在温暖的室内却不会想到风是如何污辱我和我的树苗的——它把我的树从窗台上抱起来砸在河边石埠上然后又把树苗从花盆里拖出来推向河水里将一只破碎的花盆和一抔泥土留在岸上留给我④这是我对树的记忆之一一个冬天的早晨我站在河边向河水深处张望依稀看见我的树在水中挣扎挣扎了一会儿我的树开始下沉我依稀看见它在河底寻找泥土摇曳着颤动着最后它安静了我悲伤地意识到我的树到家了我的树没有了我的树一直找不到土地风就冷酷地把我的树带到了水中或许是我的树与众不同它只能在河中生长⑤我没有树没有树是我的隐痛和缺憾我的树在哪里树不肯告诉我我只能等待岁月来告诉我⑥一九八八年对于我是一个值得纪念的年份那年秋天我得到了自己的居所是一栋年久失修的楼房的阁楼部分我拿着钥匙去看房子的时候一眼就看见了楼前的两棵树你猜是什么树两棵果树一棵是石榴一棵是枇杷！秋天午后的阳光照耀着两棵树照耀着我一生得到的最重要的礼物伴随我多年的不安和惆怅烟消云散这个秋天的午后一切都有了答案我也有了树我一下子有了两棵树奇妙的是那是两棵果树！⑦我是个幸运的人两棵树弥合了我的整个世界的裂痕尤其是那棵石榴春夏之季的早晨我打开窗子石榴的树叶和火红的花朵扑面而来树把鸟也带来了鸟在我的窗台上留下了灰白色的粪便树上的果子把过路的孩子引来了孩子们爬到树上摘果子树叶便沙沙地响起来⑧整整七年我在一座旧楼的阁楼上与树同眠我与两棵树的相互注视渐渐变成单方面的凝视是两棵树对我凝视我有了树便悄悄地忽略了树树的胸怀永远是宽容和悲悯的树不做任何背叛的决定在长达七年的凝视下两棵树摸清了我的所有底细包括我的隐私但树不说别人便不知道树只是凝视着我七年的时光做一次补偿是足够的了窗外的两棵树后来有点疲惫了我没有看出来一场春雨轻易地把满树石榴花打落在地我出门回家踩在石榴的花瓣上对石榴的离情别意毫无察觉我不知道我的两棵树将结束它们的这次使命七年过后两棵树仍将离我而去⑨城市建设的蓝图埋葬了许多人过去的居所也埋葬了许多人的树一九九五年的夏天推土机将一个名叫上乘阉的地方夷为平地我的阁楼我的石榴树和我的枇杷树消失在残垣瓦砾之中七年一梦那棵石榴那棵枇杷它们原来并不是我的树⑩现在我的窗前没有树我仍然没有树树让我迷惑我的树到底在哪里我有过一棵石榴一棵枇杷我一直觉得我应该有三棵树就像多年以前我心目中最遥远的火车站的名字是三棵树那还有一棵在哪里呢我问我自己然后我听见了回应回应来自童年旧居旁的河水我听见多年以前被狂风带走的苦楝树苗向我挥手示意说我在这里我在水里！摘自读者2004/22有删节1.第③段作者为什么要写移种苦楝树苗的经历3分答2.文中第⑤自然段在结构上有何作用这样写有什么好处5分答3.联系全文看三棵树的含义是什么4分答4.下面对文章内容的分析不正确的两项是4分A.本文是一篇充满感性色彩和伤感情调的抒情散文文中充满伤感和怀有自责的叙议俯拾即是B.作者写了伴随着思树管树丧树得树失树而展开的一段情感与心路历程其间贯穿着作者从童年到成人的成长过程中经历的悲哀喜乐以及怅惘隐痛感伤与忧郁C.苏童在他的新历史小说妻妾成群红粉等中多扮演不动声色近乎冷酷的叙事者角色本文的叙写角度与此类小说相同D.作者认为人与树的关系就是人与自然城市化与生态保护之间既为矛盾又互相依存的哲学关系爱树护树其实就是爱护人类自己！这一主题在文中表现得淋漓尽致E.作者最后以那棵童年时代由于天灾而不幸落水的苦楝树苗在水中挥手示意的幻觉作为首尾呼应的结语三棵树所蕴涵的确切含意至此方清晰地凸现出来
阅读下面这篇文章完成15—17题想起母亲鲍山宏七月的一天天公作美太阳好像也歇双休日去了轻风拂来垂钓者更是心旷神怡围塘而钓的四个人不一会儿都有较满意的收获其中胡局长钓得最多林雄乐得一个劲地在心中祈祷太阳不要露脸满塘的鱼都贪嘴只要让爷高兴就成林雄出道10年在本地的建筑行业已是首屈一指的人物10年前他从一个小泥水匠干起挑砖洗灰砌墙脏活累活啥都干过后来老板看重他勤劳朴实把他培养成一个土木工程师再后来林雄另起炉灶办起了自己的建筑公司真是不尝不知道一尝吓一跳干技术活林雄在行可与人打起生意场上的交道林雄就尝尽了苦辣酸辛接工程要跑工程验收要跑讨工程款还是要跑有道是会者不难难者不会渐渐地林雄也跑出了经验跑出了道道今天他特地到乡下包了一个鱼塘专门请M局的胡局长一行来钓鱼因为M局还欠着他15万元的工程款没有结香不烧好pú sà 不开口你拿不到钱也只有干瞪眼瞧他们钓得不亦乐乎林雄心中此时泛起一层层喜悦的波纹林雄正想着自己的心思那边同来钓鱼的小车司机扯着嗓子叫了起来林雄赶忙跑过去司长有什么指示尽管吩咐小车司机说你看哪来的老婆子捣什么乱还让人钓不钓鱼了?林雄这才发现一个身躯佝偻的老太太正在塘边用一根竹竿打捞塘中的水草林雄一愣刚才光顾高兴水塘边多出个人来他也没注意林雄忙跑了过去老人家你最好换个地方别人在钓鱼你这么一搅和鱼惊了就不咬钩了老太太抬起头一双混浊的眼睛看着林雄说我每天都在这塘里打水草的猪崽等着吃呢那边小车司机又嚷开了还不快走哪来的老家伙这么讨厌!林雄看着老太太花白的头发和满是皱纹的脸一时不知说什么好老人家这小车司机又大声叫骂老家伙还不快滚！林雄忽然鼻子一酸猛然扭头冲着司机大骂道你个混账王八蛋！塘边的人都愣住了林雄抹了把脸伸手要过老太太手中的竹竿说老妈妈你歇歇我来给你捞!第二天胡局长让人找来林雄胡局长的办公桌上放着一张填写好的15万元的支票胡局长说林老板钱可以给你可你要告诉我你昨天为什么敢发那么大的火万一事情弄砸了你就不后悔?林雄问胡局长你是要我说真话还是说假话?胡局长说真话当然是真话胡局长那时我啥也没考虑我只想起了我的母亲胡局长听了拍拍林雄的肩膀说兄弟我也是！两人的眼睛都湿润了15.文章结尾林雄和胡局长都说想到了自己的母亲但两人的心态不完全一样请依据文章内容概述二人的心态4分林雄心态胡局长心态16.作者写老太太一双混浊的眼睛花白的头发和满是皱纹的脸有何用意?5分17.你认为作者塑造的林雄形象有怎样的社会意义请结合文章内容分析6分
阅读下面的内容完成下面4题择死与择生①中华民族世世代代地活在那些杰出的生里抑或活在那些杰出的死里五千年积淀的绝非只是出土的竹简而是这中国式的生命②同是中华留取丹心照汗青的杰出人物为什么屈原与司马迁一个要死一个却不惜带辱而活这个问题从儿时就牵萦着我③后世一直将屈原定位为爱国诗人值得商榷④我以为这忽视了他作为政治家的一面这个偏差或许是些故意后人出于不平以为楚国那样的昏君不值得屈原去忠于和报效焉知政治也是一种理想政治家与政客不同正是由于前者的献身是别无选择的后者却是投机的屈原身为三闾大夫是楚国的决策大臣他不能承受楚国蒙受__的事实仅作为一个诗人即令国破山河在亦不必去死诗人以诗爱国和救国他可行吟可以留下作品薪火传人但三闾大夫必须沉江屈原的这种相始终的精神是他作为政治家面对失败时惟一的坚持他是把对政治的责任放在诗人之上的这才是屈原对自己的定位⑤诗人的事业可以不与某一个具体的朝廷和君王相联系相始终屈原的这种始终精神是他作为政治家面对不可挽救的狂澜的惟一坚持人生自古谁无死生当做人杰死亦为鬼雄之于生死中国自古已有确认之标志虽然哀莫哀生别离乐莫乐心相知已将生乐死苦留恋人世的滋味体会尽致但是主动迎接死亡在不可选择中进行选择的精神依然确立中国的志士仁人在求生不能的时候很重视死之权利倘不能按照自己的意愿和信仰完整地活下去不如选择死亡将死看作一种意志与尊严的使命屈原即是著名的范例他是不会等到敌国军队进入被俘受辱而死的他认为羞辱他就是羞辱楚国他要选择死一种自由的高尚独立的死头戴巍峨之冠身着兰草香服时而悲吟时而高歌徜徉在汩罗江畔饱览他所挚爱的山河大地从容赴死⑥屈原之死死的原因不是诗人的死的方式却是诗人的政治家只要死得其所和旗帜鲜明诗人却要死得美死得如其所吟死得浪漫我们何不理解为屈原是在他的政治理想破灭后紧紧拥抱着诗的理想而去的这死亦是一种决裂与以往从事的政治的决裂与终生所爱的诗章同归这是历代美的理想之追求者的最好结局⑦死可以明志生却可践志当死临到司马迁头上时他选择生一种令肉体与精神令自己与亲友都极度痛苦的生——接受宫刑司马迁出于公心为李陵辩护得罪了汉武帝假如就为此而死亦不失为直谏烈臣但司马迁认为自己规定的人生使命却不是仅此他要以一介布衣的身份完成千古史记为中国撰写第一部大型纪传体史书⑧既有了帝王家的史官却执意要做民间第一史家当时虽没有明文不准平民写史但司马迁此举引起了当朝的临视与怀恨他选择受刑忍辱弃政从文从匍匐于地的殿臣中直起身子做人这是令世俗瞠目的叛逆之举这是勇敢与崇高的跨越他不愧为敢于在朝堂上和禁锢人臣的君臣伦理观念决裂的杰出代表！弃一帝而得天下千秋伟哉司马迁！⑨屈原择死司马迁择生都是崇高的他们择死与择生的思考世代延传这种思考构成了一个人乃至一个民族隆起的脊梁请写出死可以明志生却可践志这句话在全文中的作用4分解释下列语句的含义4分1屈原之死死的方式却是诗人的答2司马迁从匍匐于地的殿臣中直起身子做人答作者为什么认为后世一直将屈原定位为‘爱国诗人’值得商榷?4分第1段这中国式的生命在文章中有特定的意义请另外举例加以解释200字左右10分
阅读下面文字完成16－18题我是一个善良的人①蒋道理被公安局的人带走了!②这个消息传出不仅蒋道理的家人亲友邻居不信就连医院里平时不怎么喜欢他的人也都不信蒋道理可是一个善良的人怎么可能会有事居然还是敲诈勒索?搞错了吧?大家议论纷纷不知所措尤其是单位里心虚的同事更是人心惶惶③蒋道理可是个公认的善良人他上学时勤奋好学乐于助人当过学生会副__勇救过落水儿童每年都是学__标兵走上工作岗位后他每个月都抽出一个双休日悄悄到农村给老乡义诊因一次被误认为是骗子被扭送到派出所真相大白后大家都为他的精神所感动当地媒体得知情况后还对他的先进事迹进行了报道也正因此遭到单位不少小肚鸡肠之人的嫉妒说他出风头想找他的茬可私下交流时却又都找不出他的问题甚至最后还有人不禁感叹地说蒋道理其实确实是一个善良的好人啊但年底评先进时大家还是都默不作声地投了他的反对票院长对他其实也微有反感起初蒋道理没被评上先进他也挺高兴可是却一连几夜睡不着觉后来独断专行增加了一个名额给了蒋道理他良心才安这么好的一个人居然被公安局以涉嫌敲诈勒索罪逮捕了他敲诈谁了他勒索谁了?这不是开玩笑吗?可是当蒋道理爱人来到医院向领导哭诉冤屈所有认识蒋道理的人才都确认这个消息是真的④在审讯室两名办案干警——一个经验丰富的老干警一个年轻的新干警对蒋道理进行了审讯他们准备好了十八般武艺对付蒋道理可都没用上蒋道理就全招清楚了老干警问蒋道理你知道你犯了什么罪吗?蒋道理瞪着惊恐的双眼仍是一副不解状我不知道你们一定是冤枉我了!老干警骂了他一句说冤枉你?我问你你在给病人开处方时都是怎么说的?蒋道理振振有辞说我是一个善良的好人除了一部分大款和全额报销的干部我给每个患者开处方都是恰如其分的没多开过一种药哪怕是一块钱一瓶的我处处为他们着想为他们省钱尤其是无权无势经济困难的农民他们面朝黄土背朝天干一年活挣的钱还没有贪官的一顿饭钱多老干警严厉地说别扯远了我问你你在开处方时是不是都征询患者的意见?蒋道理说是我跟他们说我们医院已改制为民营医院了黑心的院长让我们比原来更过分地多开药开贵药这不是侵害患者的利益吗你们不是大款不是全额报销的干部靠工资或靠种地打工挣钱养活一家人十分不容易我不能昧着良心给你们开‘大处方’但我也得吃饭得养活一家人如果你同意另支付我20或50元钱我会恪守医生的职业道德给你们开药不让你们多花一分冤枉钱!老干警又问你这样做持续了多长时间?蒋道理说三年前也就是医院改制后的第二年医院改制后的第一年我不愿给病人开‘大处方’结果每个月工资都是医院平均工资的零头我没有办法才想出这一招!老干警说你这项收入平均每个月是多少蒋道理说两千多加上基本工资正好是医院的平均工资老干警说一年是两万六三年是七万八蒋道理说是老干警猛地一拍桌子说你这就是敲诈勒索！蒋道理辩解说这怎么叫敲诈勒索是他们自愿的我没逼迫任何人他们不愿意的我也没强求而且处方也没因此而过分开况且我给他们省了多少钱平均每个人至少都有几百元!那些不经患者同意就开‘大处方’的人他们每个月的收入是我的几倍他们都不犯法我怎么就犯法了⑤老干警把年轻警察作的笔录给蒋道理看蒋道理看后与自己所述无异签了字老干警收起卷宗叹息着对蒋道理说他们是合法的你是犯罪呀你可真是个法盲啊!⑥一个月后开庭法庭内座无虚席因事实清楚审判长当庭宣判判处蒋道理有期徒刑两年没收全部非法所得蒋道理情绪激动顿时失控大嚷我没有罪！我为他们哪个人不省下几百块钱的医药费那些开‘大处方’的让他们多花了那么多冤枉钱的人都没有罪为什么给他们省钱的人有罪?⑦坐在旁听人群中的医院院长咬牙切齿地说判得太轻了!这种人应该判死刑!⑧作为证人出庭的一位被敲诈过50元的农民这时才恍然大悟一时热泪满面喃喃自语说也许他真是一个善良的好人啊16.文章的主人公名字是蒋道理这样起名的用意是什么?4分17.小说有多处情节具有讽刺性请选择一处加以赏析5分18.近年来医德医术确实是个备受关注的问题本篇小说也是以医疗为背景的一个小故事试结合文本和现实谈谈你对小说所反映的社会问题的看法6分
阅读下面的文字完成16—18题迷路刘国芳我小时候迷过一次路那天我一个人在外面玩我走了很远来到了一条河堤上但再远我也认识回家的路因为这地方我来过大人带我来过几次我知道回家的路沿堤往回走过一座桥后往左拐就能走到我住的新大街这样熟的地方我当然不担心迷路在河堤上我没再走就在河堤上玩差不多是夏天了美丽的蝴蝶从很远的地方飞来又飞往很美的地方也有的蝴蝶不再飞往远处了停下来蝴蝶停下来的地方更美——那是美丽的花丛与蝴蝶一起飞来的还有蜻蜓它们飞在很高的天空把天空装点得多彩多姿这是一个很美的夏天花红草绿蝴蝶起舞蜻蜓翩跹一个老人在我玩着时走了来近了老人说你知道新大街怎么走吗我看着老人点点头说知道往这边走过了一座桥后往我应该告诉老人往左拐但话要说出口时我忽然想骗骗老人——我小时候是个很调皮的孩子往人水缸里撒过尿塞过人家的烟囱——这次我骗起老人来说过了一座桥后往右拐老人丝毫没有怀疑老人谢过我蹒跚着走去我在老人走远后笑起来老人按我指点的方向走一定会迷路我在堤上玩了一阵也要回家了回家的路我认得沿堤往回走过一座桥后往左拐就能回到家里我按上面的想法往回走很快我走到桥边了又很快我过了桥桥那边两条路往左拐就是回家的路很快我走上了这条路但在这条路上走了一阵我居然看见了老人她慢慢吞吞地走在我的前面见到老人我立刻明白我走错了我告诉过老人让她过了桥往右拐这是骗她的现在我看见了老人说明我跟老人走在同一个方向我不能跟着老人走我转身往回走走回到桥边时我拐进了另一条路但在这条路上走了很久很久我也没走到我住的新大街而且越走越陌生我不知道我走到哪里了也不知道新大街在哪里我迷路了我后来嘤嘤地哭起来我要回家但不知道家在哪里一个大人过来问我哭什么我告诉大人说我迷路了大人让我别哭然后慢慢诱导我问我住在哪里我还记得我住在新大街我告诉了大人大人听了笑起来大人说你走反了方向说着大人牵着我带我回家我回到家后又看见那个老人了妈妈说那是我外婆外婆也认出了我她说你指给我的路是错的你不认识路你怎么能不迷路呢我说外婆你怎么知道我指错了路外婆说我过了桥又问了别人人家告诉我往左边走我明白我为什么会迷路了16.小说为什么以迷路为题请结合全文分析4分17.我明白我为什么会迷路了这句话在文中的含义是什么它在文章的结构上有什么作用5分18.作者在文中主要运用了什么表现手法请联系全文举例不少于两个例分析6分16.题目迷路有双重意义一是我想让别人迷路1分结果是我迷失了回家的路1分二是我迷失了善良本性之路2分
阅读下文回答问题李格非先生二三事戴建华我的老师武汉大学教授李格非先生年届八十德高硕学知识界多尊称他为我们的格老他担任汉语大字典常务副主编主持编纂工作十又五年确实苦心孤诣用他自己的话说是十载铅椠虫鱼一片寒毡埋头修纂不为利锁名牵不省疾疢淹缠编摩恽恽呕出心肝一片丹增字锦堂月曲·编纂抒怀我曾亲见格老推敲例句十分辛苦忍不住劝他您成竹在胸资料卡片又这么丰富可以手到拈来例句只要证明释义就行何必尽善尽美格老正色答道同样解释一个‘把’字林语堂的例子是‘把人杀死把钱抢走’我的例子是‘把方便让给别人把困难留给自己’善恶分明自不待言但佳者得之不易又说潜移默化著书立说者岂可轻忽格老业余喜撰对联认为可以寄托性情不必以雕虫小技视之一日他想起唐朝娄师德逆来顺受忍辱负重的故事人家把口水吐在其脸上擦也不擦让它自己干去能够喝下五斗老醋肚量亦自不凡格老就用唾面自干鼻吸五斗醋为出句反复推敲对句一位才子对以掉头不顾耳听万松声可说气象恢弘对仗也工稳熨贴但格老以为潇洒有余谦诚不足他宁愿声律小疵对以虚怀好学心萦一字经一字经用的是诗经淑人君子其仪一兮其仪一兮心如结兮和荀子用心一也的典故格老安贫乐道不完全赞成论语上居无求安食无求饱和礼记上富润屋德润身的说法略加增删集成一副佳联居无求安食求饱于此可见先生襟怀我久为人师最苦不过的是所教学生水平参差不齐而聪明好学者令人愉悦反之使人头疼大率也是常情一日与格老讲论此事先生略一沉吟说起他在成都的一件往事某一工艺作坊竟以最不起眼的树根老藤雕刻嫁接为绝妙盆景令人叹为观止格老应嘱撰题一联天生我材必有用世无朽木不可雕店主十分感激我听后也是深受启发格老忙余小憩爱听京戏并能清唱自得其乐曾观赏某名家演艺十分佩服其做工老到功力深厚但随后又万分惋惜他有一处败笔原来那是一出悲剧那位艺术家随意表演出一个惟妙惟肖的抽烟动作嘴唇一张一合特别边式惹得观众忍俊不禁但同时全然破坏了悲剧气氛格老因此告诫有人运思作文全不顾通篇情调意境一味在丽辞佳句上施才逞能正与此一般无异这使我不禁检讨起多年前的一段往事我的家乡生产队死了耕牛托我写一份贷款买牛的申请我煞费苦心洋洋洒洒写了几百字中有一句牛乃耕者之本当时颇引为得意不料一略识文字的老农事先已写好了申请也来让我润色那纸上径直写道我们队耕牛死了眼下青黄不接申请贷款五百买牛秋后一定偿还我霎时羞愧得无地自容格老对此感喟再三说这正如鲁迅先生所告诫过的要有真意去粉饰少做作勿卖弄啊！1下列分析正确的两项是A.格老编纂字典时选择例句力求尽善尽美其标准是内容健康善恶分明形式完美B.引用唾面自干鼻吸五斗醋虚怀好学心萦一字经这副对联要表现的意思是为人要大度为学要谦诚C.第三段用艺术家的败笔和我写的贷款申请作类比意在说明写文章要顾全通篇情调意境不可在丽辞佳句上施才逞能D.格老引用鲁迅先生的话有真意去粉饰少做作勿卖弄来批评学生虽然尖锐但语重心长E.本文的中心内容是赞扬李格非先生人品高尚治学严谨2第二自然段横线处删去了对联的下句请补写完整3格老撰题一联店主十分感激我听后也是深受启发请回答①店主为什么感激②我受到的启发是什么4我霎时羞愧得无地自容的原因是什么
阅读下文回答问题秃鹫周晓枫它们实在太难看了要想让人相信它们的长相不是出于上帝刻意的惩罚是困难的除了丑陋的相貌还要加上粗鄙的生理习性——秃鹫是著名的食腐动物不断亲吻死神的遗物它的嘴只用于接触尸体腐肉滑过秃鹫腥臭的口腔污秽的血使它的羽毛更脏秃鹫总是成群集合在死尸旁边就像坏人般撮合在一起其实粗略地看去秃鹫长得颇有几分像鹰但两者的风范多么迥异啊！哪只秃鹫能像鹰那么超拔哪只鹰能允许自己堕落成秃鹫这样世界是以对称的方针设计的黑在白的对面正义在邪恶的对面每一高尚都有对应之下的卑鄙甚至物种的安排也借鉴了这个原则我们会发现一些奇异的对称鹰和鹫狗和狼蝴蝶和蛾子青蛙和蟾蜍这是怎样蓄意的技巧在相似中制造最大的对比什么细节的改变更改了最终的性质对垒着冲突着衬托之下彰显出一方的美德谁不幸地被压在背面与前面相比体现在后者身上的是丑陋的外表粗糙的工艺以及恶劣的名声它们仿佛是对前者极具讽刺效果的失败仿制也许它们是被废弃的粗坯在此实验基础上造物主确定了更出色的形象方案但它们依然被保留下来因为正面常常不是被建立而是被烘托出来的因为高耸的塔尖需要宽绰的底座也许上苍觉得只有在对称之中才能体现世界的平衡之美他认为这是公正的——然而这只是鹰的公正而不是秃鹫的秃鹫会不会对鹰怀有深刻的仇恨呢嫉妒产生的先决条件是两者之间具有某方面的相似性和可比性一个小职员不会嫉恨总统的荣耀却对新提拔的科长耿耿于怀因为这人与他有着同等的资历和能力可是好运却偏袒了另一方我无从知道秃鹫对鹰怀有怎样的情感它从未有过什么明确的表示当自己处于劣势之中可能漠视对方比之关注对方更能让内心平静我们是否可能克服众多障碍去认识秃鹫的美德呢每当发现食物它会在高空旋转自己的身体以通知远处的同伴——从中我们看到一种合作友爱的精神就像是巨大的抹布秃鹫弄脏了自己的身体和名声却以辛苦卑贱的清洁工作维护了草原的清洁——从中我们看到一种忘我奉献的品德作为食肉动物吃腐质意味着不杀生它宁可放弃鲜美的嫩肉为难自己的胃口而让给别人一条生路——从中我们看到慈悲的心肠调整一个角度两极对峙的判断竟可以互换相距最远的可能却是血缘最近的——我们该如何去理解这玄妙的辨证我往前凑了一步眯起眼睛看着秃鹫难道难道这个穿着又脏又旧衣裳秃顶又驼背的家伙其实是个面丑心善的卡西莫多1.1第二段作者称秃鹫仿佛是失败仿制被废弃的粗坯意思是什么答2作者对造物主把秃鹫保留下来持什么态度答2.第三段问秃鹫会不会对鹰怀有深刻的仇恨对此作者的看法和理由是什么作者对秃鹫是肯定的还是否定的答3.请分别说明以下三句话在文中的意思1高耸的塔尖需要宽绰的底座答2一个小职员不会嫉恨总统的荣耀却对新提拔的科长耿耿于怀答3调整一个角度两极对峙的判断竟可以互换相距最远的可能却是血缘最近的答4.下面对这篇散文的赏析正确的两项是A.文章采取欲扬先抑的手法先极写秃鹫的丑陋与粗鄙后揭示秃鹫的美德指出秃鹫自身两个不同侧面的情况从而全面地再现了秃鹫的形象B.从全文来看主要内容不在于说明秃鹫习性描摹秃鹫形态而是重在哲理性议论引导读者调整一个角度对事物重作一种分析从而另出新知认识一新C.文章运用象征手法以面丑心善的秃鹫象征一切不为世俗重视的事物都自有其价值说明了两极对峙的判断竟可以互换的道理D.文章最后写我往前凑了一步眯起眼睛看着秃鹫意味着在此之前我并未仔细观察现在对秃鹫萌生了喜爱之情这才被吸引重作一番审视E.文章运用了设问反问比喻排比和反复等多种修辞手法语言优美凝练第四段一连串从中我们看到的反复感情激越强烈使读者受到震撼
阅读下面的文字完成下面试题母亲的来信克拉夫琴科母亲来信了在初来城里的日子里文卡总是焦急地等待着母亲的信一收到信便急不可待地拆开贪婪地读着半年以后他已是没精打采地拆信了脸上露出讥诮的冷笑——信中那老一套的内容不消看他也早知道了母亲每周都寄来一封信开头总是千篇一律我亲爱的宝贝小文卡早上或晚上好！这是妈妈在给你写信向你亲切问好带给你我最良好的祝愿祝你健康幸福我在这封短信里首先要告诉你的是感谢上帝我活着身体也好这也是你的愿望我还急于告诉你我日子过得挺好每封信的结尾也没有什么区别信快结束了好儿子我恳求你我祈祷上帝你别和坏人混在一起别喝伏特加要尊敬长者好好保重自己在这个世界上你是我唯一的亲人要是你出了什么事那我就肯定活不成了信就写到这里盼望你的回信好儿子吻你你的妈妈因此文卡只读信的中间一段一边读一边轻蔑地蹙起眉头对妈妈的生活兴趣感到不可理解尽写些鸡毛蒜皮什么邻居的羊钻进了帕什卡·沃罗恩佐的园子里把他的白菜全啃坏了什么瓦莉卡·乌捷舍娃没有嫁给斯杰潘·罗什金而嫁给了科利卡·扎米亚金什么商店里终于运来了紧俏的小头巾——这种头巾在这里在城里要多少有多少文卡把看过的信扔进床头柜然后就忘得一干二净直到收到下一封母亲泪痕斑斑的来信其中照例是恳求他看在上帝的面上写封回信文卡把刚收到的信塞进衣兜穿过下班后变得喧闹的宿舍走廊走进自己的房间今天发了工资小伙子们准备上街忙着熨衬衫长裤打听谁要到哪儿去跟谁有约会等等文卡故意慢吞吞地脱下衣服洗了澡换了衣等同房间的人走光了以后他锁上房门坐到桌前从口袋里摸出还是第一次领工资后买的记事本和圆珠笔翻开一页空白纸沉思起来恰在一个钟头以前他在回宿舍的路上遇见一位从家乡来的熟人相互寒暄几句之后那位老乡问了问文卡的工资和生活情况W#W$W%.K**S*&5^U便含着责备的意味摇着头说你应该给母亲寄点钱去冬天眼看就到了家里得请人运木柴又要劈又要锯你母亲只有她那一点点养老金你是知道的文卡自然是知道的他咬着嘴唇在白纸上方的正中仔仔细细地写上了一个数字126然后由上到下画了一条垂直线在左栏上方写上支出右栏写上数目他沉吟片刻取过日历计算到预支还有多少天然后在左栏写上12右栏写一个乘号和数字4得出总数为48接下去就写得快多了还债——10买裤子——30储蓄——20电影跳舞等——4天1天2卢布——8剩余——10卢布文卡哼了一声10卢布给母亲寄去这么个数是很不象话的村里人准会笑话他摸了摸下巴毅然划掉剩余二字改为零用叨咕着等下次领到预支工资再寄吧他放下圆珠笔把记事本揣进口袋里伸了个懒腰想起了母亲的来信他打着哈欠看了看表掏出信封拆开抽出信纸当他展开信纸的时候一张3卢布的纸币轻轻飘落在他的膝上小说详细叙述母亲来信千篇一律的开头与没有什么区别的结尾有什么作用这篇小说运用了大量的对比小说中运用了哪些对比请简要概括小说结尾当他展开信纸的时候一张3卢布的纸币轻轻飘落在他的膝上十分精彩请作简要分析人物的语言动作往往折射出人物的心理试探究画线部分文卡的内心活动
阅读下文完成文后各题看灵魂林贤治人与自然比邻而居遂得以经常看风景风景是人类闲居或静处时对自然的一种选择所以陶渊明有南山梭罗有瓦尔登湖高更有塔希提岛即如火山海啸也须在不相干的远处才能观赏到蜿蜒流畅的美丽列维坦在崖头看海放声恸哭其实那也是病不是看风景了人生多辛苦看风景是人生短暂的中断是不带惊恐的逃跑一直逃至踪影全无时便是古来的隐者结庐在人境而无人世的烦忧或许是令人神往的吧！然而可惜不能威猛如魏武当月明星稀之夜尚有无枝可依的喟叹豁达如东坡居士月下访友看庭中积水空明树影绰约如藻荇交横竟也无端兴起时不再来的寂寥日落黄昏雨打梨花都会被风流倜傥的才子看出血泪来所谓相看两不厌只有敬亭山或我见青山多妩媚料青山见我应如是或一树梅花一放翁都是在看风景时看到了自己临到最后人总要面对自己作为人类而崇尚自然是不可思议的与其看风景我想不如就看灵魂我不能想像世界上有哪一片大地会比惠特曼更辽阔在他那里群山耸立河川奔流大路箭一样射向远方在他那里所为动植物都因为人迹的出现而充满生气既有疾蹄巨翮强壮的枝柯自然也有知更的啼唱紫罗兰的芳馥繁密的草叶在爱抚间变得碧绿和温柔起来在哥尼斯堡那个喜欢散步的智者不是仰望灿烂的星空就是俯视自己的内心俯仰之间摸索着通往人类的哲学道路康德是一个宁静的湖因为浩瀚致使有翻卷不已的波澜也完全被人们忽略了灵魂的博大使人敬畏爱因斯坦飙风似的在宇宙间往来驰骋虽不见形迹但在日后的圣殿的废墟中却不难发现他的存在我热爱英雄的灵魂甚于太阳我为他们庄严热烈而慷慨的照临而怀有感激在历史书里我认识斯巴达克斯如果说第一个神是普罗米修斯那么斯巴达克斯就是第一个人自从他和他的兄弟握紧扭断的锁链而躺入血泊被侮辱被损害的人们由此不再相信眼泪马尔克斯曾经描画过一位迷宫的将军那是玻利瓦尔他勇敢地放弃了从殖民者手中夺取的可以垄断的权力由于目标过于远大结果无人追随在他所做的自我流放的无比孤独的旅途中我读懂了内心的坚强我喜欢这个外形枯干而灵魂丰满的人他是不屈的抵抗者解放者而不是征服者我猜想英雄的灵魂是由爱和意志所构成的有两个生活在囚狱中的汉子康帕内拉和葛兰西为了守卫梦中的太阳城他们先后战胜了无尽的酷刑子弹和时间当我知道他们是意大利人的时候是何等地惊服于人文思想的伟大啊！圣地佛罗伦萨产生了又养育了多少伟大的灵魂！有这样一位英雄人生在战场和牢狱之外却一样作无休止的抗争他们的力量仅仅留在纸片上画布上留在不可触及的动荡的旋律之中矮小的贝多芬以他旋风击电般的音乐扼住命运的咽喉米勒毕生以农民的身份抵抗巴黎精致的画室艺术决不肯在自己的土地上让出哪怕是木鞋大小的地方对于上流社会他有一种宁静的藐视当人们向他啧啧描述王子命名仪式的壮观场面时他感叹道可怜的小王子！然而他笔下出现的农民一个个是圣徒般的完美在铜黄色所铺设的同样的宁静安详下分明隐藏着另一种情愫一种难言的心的悸动我爱着灵魂在风景那里我纯然是一具陌生客始终无法变做其中的一株树一只鸟跟随它们一起摇曳鸣唱而一旦与灵魂相通便当即为它所缠裹无从回避那人性的无言的呼喊与倾诉风景使人在静止和优雅中瘫痪隐遁和沉迷唯灵魂使人奋起逼进正直地站立着为什么说看风景是人生短暂的中断作者在文中列举了斯巴达克斯玻利瓦尔以及贝多芬米勒等人与命运抗争的例子他们有什么相同点又有哪些不同之处作者在文中表述的中心观点是什么为什么请用原文回答结合文章内容完成1～2题1作者为什么认为人类崇尚自然是不可思议的2作者在文中提康帕内拉和葛兰西这两个人用意是什么
阅读下面文章完成以下题目寒山寺悟禅王本道少时读张继的枫桥夜泊还以为这寒山一定是个古木参天风景佳秀的名山许久之后才得知寒山乃唐代一位高僧的名字平心而论全唐诗中所收张继的40余首诗中其他诗作称不上是上上佳品惟独这首枫桥夜泊堪称唐诗中的精品诗使寒山寺更加名重禅林寺又使张继和他的诗远播重洋今年暮春的一日我有幸造访这千年古寺大雄宝殿的香火很旺身着各色服装的善男信女们虔诚地顶礼膜拜着众位高僧也手持木鱼双目紧闭肃穆地为膜拜者口诵经文据说寒山寺的古钟只有午夜时分才可敲响千余年来那108下钟声不知震撼过多少人的心扉然而让我奇怪的是眼下还是正午时分伴随着大雄宝殿庭院里的袅袅青烟钟楼里的钟声竟此起彼伏不绝于耳寺内碑廊陈列的碑刻闻名遐迩有枫桥夜泊诗姑苏城外寒山寺夜半钟声到客船对张继的这首诗历来的注释一直比较低调称其是一首抒发羁旅愁绪的七绝对此我一直不以为然特别是三四两句以往普遍认为是凄楚的钟声使旅人的愁情更加浓烈而我却以为恰恰是这钟声使作者自省自警从一腔愁绪中得到了解脱按佛法的说法闻钟声烦恼清智慧长菩提生当年张继赴京赶考名落孙山归途羁旅枫桥冷月西斜栖乌惊噪难免悲从中来但作者的情绪并没有只限于此当寒山寺夜半的钟声传来他深受启迪于是诗兴大发留下了这千古绝唱或许也正是这钟声才清除了他不第的烦恼促使他继而刻苦攻读再次进京应试终于中了进士果真如此我想那枫桥夜泊大概应该归于禅诗一类了本人并不信佛也不谙禅事但进得庙来也想体会一下个中的滋味要学禅事进入禅的境界还真是件难事只有靠自己的灵性去认识或领悟古人为我们做出了很好的范例唐代诗人王维曾有行到水穷处坐看云起时的名句意思是到了水穷之处不但不烦不恼且产生了观云的兴趣柳宗元的江雪千山鸟飞绝万径人踪灭孤舟蓑笠翁独钓寒江雪表现了作者被罢官后贬到边陲的心境尽管孤独寂寞却仍有寒江独钓的兴味而刘禹锡的沉舟侧畔千帆过病树前头万木春更是一种大境界大超脱正由于这样我国历史上众多的知识分子尽管一生之中在宦海几经沉浮但大多都能虚怀若谷安之若素走出寒山古寺日已西斜毗邻寺庙的古道之上长街人流裙带飘香人面桃花相映红许多人周身洋溢着朝拜之后的虔诚与满足其实这光怪陆离的人世间正设置着种种诱人的机遇和恼人的坎坷在等待着他们是春风得意抑或是厄运当途任何人都无法预料既然进庙烧香就要有个禅的心态否则欲无止境当了皇帝还想成仙天生的幸运儿总想锦上添花过高的期望值往往导致物极必反喜极生悲只是哪得诸般都占尽呢凡人还是应该调整心态安心静虑平和地待人待己处事即使是华盖当头又无力回天那就学学庄子知其不可奈何而安之若命还能落得个知足者常乐的结局呢！选自散文垫高心灵江苏教育出版社2006年12月版..作者认为张继的枫桥夜泊是一首上上佳品该诗的第一二句是_______________________..对枫桥夜泊这首诗历来认为是一首抒发羁旅愁的诗作但本文作者另有研究请简要概述作者的观点50字左右答______________________________..作者造访寒山古寺后是从哪三个不同的角度来悟禅的答______________________________
阅读下面的现代文完成文后各题生命的瀑布——行走在林则徐的流放地一个偶然的机会我从深圳来到遥远的伊犁那里曾是林则徐的流放地提起林则徐人们立刻会想到虎门广东而少有人想到伊犁虎门销烟广东禁烟震惊中外写下了永载史册的光辉篇章铸就了林则徐一生的辉煌此时林则徐的仕途也达到了一生的顶点而伊犁是林则徐的流放地是他一生中最苦难最落魄的日子林则徐足足走了四个月才到伊犁途经兰州嘉峪关玉门关星星峡哈密阜康乌鲁木齐等地他孤独地跋涉在西域荒凉寂寥的大地上忍受着恶劣环境和气候的折磨身边没有前呼后拥的卫兵只有两个儿子和七八辆马车同行路越走越偏北越荒凉越寒冷玉门关外赤地千里荒漠连天气候干燥寒冷冬长夏短林则徐进入新疆境内时已是塞外冰天雪地的严冬沿途人烟稀少到处是荒漠戈壁高山戈壁滩上无路可走林则徐的马车只能硬碰硬地在满地乱石上颠簸前行天山脚下大雪封路林则徐的马车常常陷进雪坑冰窟若遇前不着村后不着店林则徐只好夜宿马车上站在林则徐当年的流放地我难以想象一个满头白发的老人一个曾居高位的功臣当年是怎样顶风冒雪走过风沙滚滚的大漠戈壁走过冰天雪地的天山山脉的我耳边隐隐听到从大漠深处传来车轮碾压乱石的隆隆声和天山峡谷中传来马车失陷的惊叫声在流放伊犁三年多时间里林则徐拖着多病之躯为新疆呕心沥血他亲历南疆库车阿克苏叶尔羌等地勘察行程二万多里所到之处兴修水利开荒屯田他亲自设计修建的林公渠至今还起作用他积极推广的林公井坎儿井现仍造福百姓苟利国家生死以岂因祸福避趋之面对厄运面对人生的巨大落差林则徐没有惊慌没有绝望他镇静坦然慷慨悲歌这一著名诗句正是他以罪臣之身在西安登程伊犁前告别妻子家人所作林则徐的精彩之处不仅在于他能在国难当头时挺身而出力挽狂澜不仅在于他能在仕途通达身居高位时倾心尽力地为国效力也不仅在于他虎门销烟广东禁烟等的惊世之举还在于或者说更难能可贵的是他即便在被革职流放的极端逆境中即便在个人命运遭遇空前苦难和厄运时人格和灵魂中依旧保持固有的那份伟大与高贵虎门销烟广东禁烟是中国近代史上浓墨重彩的亮点成为林则徐青史留名的标记但这并不足以体现林则徐人格和精神的全部精彩时势造英雄危难的时局百姓的呼声肩负的职责把林则徐推上了历史的风口浪尖给他创造了成为英雄的历史机遇而流放伊犁使林则徐远离时势环境的客观影响如何生存如何作为坚守什么追求什么更多地依赖于他本人主观的选择更多地取决于他个人意志和品质这对他的英雄人格和品质恰恰是个严峻的考验苦难和挫折是人生的标杆往往更能测出一个人生命的高度和深度人在顺流中顺势而为容易但要在逆境中坚守慎独难林则徐经历的是真正的大起大落这是一般流放者永远无法达到和经历的人生落差这是由他原有的高位和功绩决定的他似乎更有理由或更容易选择怨恨消沉放弃和绝望但是没有在极端的逆境中林则徐选择了忍辱负重舍身为国流放伊犁不仅未使林则徐倒下反而给了他演绎人生精彩的舞台反而给了他彰显英雄本色的机会使他灵魂中最深刻最本质最精彩的内涵得以显现正如他亲手所书观操守中所言观操守在利害时观精力在饥饿时观度量在喜怒时观存养在纷华时观镇定在震惊时人生如戏如果把林则徐的人生看作是一出戏的话那戏的高潮恰恰是他被流放伊犁的这段经历第三段中作者为何要详细描写林则徐到达伊犁的过程6分从林则徐被流放到伊犁的经历来看他的精彩体现在哪些方面4分如何理解下列两个语句的含义6分1苦难和挫折是人生的标杆往往更能测出一个人生命的高度和深度2生命的瀑布——行走在林则徐的流放地从全文看林则徐的经历对我们今天有哪些启示请结合文中的语句作答6分
阅读下文回答问题屋檐三境梦天岚①雨水或者冰凌沿着头顶的檐瓦淌下来或者挂着你的乡村童年就在矮矮的一处干禾上坐着或者躺着任那断金碎玉般的声音在耳畔不停地叩响像叩响那扇不曾开启的童真之门②假若一条狗蹿到你面前你毫不客气地一脚踹开那狗就汪汪叫着躲到别人的屋檐下不消一盏茶的工夫又会摇着尾巴回来然后你起身拍拍屁股上沾着的草屑一副漫不经心的样子那狗就低了眉怯怯地看着你你欢乐的眼里这时的屋檐自然得就像窗外司空见惯的风景也懒得放在心上③这大抵是一种境界④梧桐叶落了又落油菜花黄了又黄那盏老眼昏花的桐油灯在岁月蹒跚里滋滋地亮时间像个无事生非的顽童或无端地抽走几块青瓦或恶作剧地抹上几笔沧桑你的追求开始像郁郁葱葱的藤藤蔓蔓长长地爬上屋檐于是你不知不觉地生出一种攀比决定揣上几块瓦片出门因为一颗不安分的心容不得下片刻的依恋你还不懂得沧桑的滋味⑤而屋檐就像个沉默的老人以一种深邃的目光送走你仓促而又灿烂的青春的背影只是在你的辞别的回眸里屋檐越发矮了那斜斜的棱棱角角也越发模糊了看不见了惟有前方的路一片清晰⑥生活过得有风有雨有酸有甜有苦有辣你感受到了磨难与艰辛越来越多的人将你淹没越来越多的事物将你困扰偶尔你也会躲在某个无人的角落里汪汪地叫上几声此刻的屋檐便是一种奢望一种涌动不止抓肝挠肺的情绪⑦这大抵也算是一种境界⑧以后的日子渐渐地老迈在属于你的词汇里不再有假如二字生命需要像屋檐一样的港湾寂寂地泊着白天和黑夜让原本属于你的自由你的梦想在回首中悄无声息地滋长当你遥遥地恍恍惚惚又看见自家的屋檐那个古老的童话式的寓言已在岁月里坍塌因而你懂得了生命更需要像天空一样的宽广大地一样的辽阔让你的太阳炙烤着你让你的月亮濯洗着你让世俗的尘埃不断覆盖又不断地擦亮你远方的路程才是人生的真谛⑨路总是漫无边际地长春天风也似的跑了火爆爆的夏天已远走他乡踉踉跄跄的秋正一步步滑向深谷冬天的霜雪预谋着就要爬上你的额际你的屋檐呢⑩哦这就是你的屋檐你一脸的自豪——你的屋檐很高这是你穷尽一生的高度！⑾此刻你正稳稳当当地端坐在某某街某某胡同的某一幢大楼里它虽然构不成现代都市里的一道别具一格的风景但坚硬的水泥结构已使你不再在乎任何一场突如其来的大风大雨⑿你已经很少出门你将所有历经的沧桑锁进记忆的檀木匣子里间或搬一条小椅坐到黄昏的阳台上你用长者的达观与淡泊抚慰眼前的每一道街景或者看雁来雁往云卷云舒看如血的夕阳怎样一步步迈下对面的山岗⒀这——又何尝不是另一种境界！⒁是啊每次仰首你浑浊的双瞳看到的或许已不再是现在或者从前的屋檐但相信每一次仰首已成为你生命中永远的从容选自中华活页文选高中版2003年第6期有改动1.所谓屋檐三境在文中指的是人生哪三个阶段这三个阶段的人生境界又具有怎样的特征5分答⑴第一个阶段是阶段其境界的特征是⑵第二个阶段是阶段其境界的特征是⑶第三个阶段是阶段其境界的特征是2.请你简述下列画横线句子在文中的意思4分⑴于是你不知不觉地生出一种攀比决定揣上几块瓦片出门⑵以后的日子渐渐地老迈在属于你的词汇里不再有假如二字3.第⑤段中作者说屋檐就越发矮了那斜斜的棱棱角角就越发模糊了而在第⑩段中作者又说你的屋檐很高这是你穷尽一生的高度！这两句话都写到屋檐但前后不一致是否矛盾请你作简要分析5分4.下列对这篇散文的赏析不正确的两项是4分A.第⑤段的仓促而又灿烂一句中仓促可以理解为对前程中的困难没有充足的准备灿烂可以理解为前程的美好B.第⑧段的生命需要像屋檐一样的港湾指的是在生活的困苦和磨难中对家园和往逝生活的怀想成为一种精神上的慰藉C.第⑨段运用了拟人和排比的手法表现漫长的岁月是那样的转瞬即逝抒发的是人生易老而事业未成的悲哀D.作者认为人在历经沧桑后才能走向成熟走向对人生过程的欣赏才能有一种达观的胸怀看雁来雁往云卷云舒正是对这种胸怀的形象描绘E.本文在写作上视角新颖文章层层递进情节跌宕曲折哲理和状物在文章中融为一体含意隽永而意味深长
阅读下面的文章完成下面题目楼邵燕祥报载日本中村建筑公司计划在美国的纽约或芝加哥建一座高1950米的楼此楼设想有700层内装三节快速电梯从底楼到顶层需20分钟预计将耗资3250亿美元如果没有巨资尤其是如果没有高度发达的科学技术包括建筑技术和建筑材料生产技术这样一座高层建筑是不可想象的现在不唯想象而且可能付诸实现了新闻标题做得好楼高可摘星我们过去楼名也有叫摘星之类的不过是一种相象现在说此楼可以摘星同称高楼为摩天大厦一样也仍然是一种修辞诗意的形容却并不觉得夸张了楼高或许无止境人的身高不过昂藏七尺从人的水平视野望去不用说拟建的这座700层高楼即使目前世界建筑芝加哥希尔斯大厦以及汉考克大厦仰望也已是名副其实的耸入云天那云气时常缭绕在楼头甚至楼腰遥想来日将会有低层掩在雨帘雾幔中而高层翘首碧空艳阳下的景观这是现代化的风景线我们熟悉的中国古典文学中从文选的赋唐宋诗词到明清小说有多少关于楼馆的描写满楼红袖招多么旖旎独倚望江楼多么凄清前者大概高不过两层后者也许只是江边的吊脚木楼西北有高楼上与浮云齐我想只存在于游子的凝望之中从那望不断的云山一片虚无缥缈之中幻出了思妇的明月楼吧然而这些诗句不因它写到的绣楼其实或只是寻常百姓家那清瓦粉墙一窗如洞的丈许危楼而减色因为情是真的使你不觉其夸饰并且相信独上高楼望尽天涯路楼也罢路也罢在这里只是一个形象的符号罢了与高楼相类深院幽径民莫不如此艺术夸张从艺术情趣漫漶①到生活情趣中去也许这就是一些纵谈中国文化的学人们好说的艺术的生活与生活的艺术苔痕上阶绿草色入帘青的陋室毕竟也已远远大于盆景了然而世界上有了真正的高楼大厦中国大地上也开始有了完全用现代建筑材料营造的高楼大厦只是在诗歌或其他文学样式中还没有产生相应的作品无论就其宏伟或玲珑神秘或深窎②就像过去那些不仅与旧时楼阁的建筑艺术相称而且在艺术美上容或超过了实际建筑物的诗词曲一样莫非现代化真是诗歌之敌么但我总难相信伴随现代建筑只能有大酒店更难相信大酒店一类场景中只有情欲暗算开打和侦破的题材这里也有物质文明和精神文明的共时性发展的问题么中国古代写楼所达到的水平比起建楼的水平是高出一筹的金谷园③固然豪富但绿珠所坠的楼也顶多两三层吧[注解]①漫漶本指文字图画因磨损或浸水受潮而模糊不清这里是浸润融合的意思②深窎深远③金谷园晋代巨富石崇建园于洛阳金谷楼台池馆富丽堂皇石崇有一歌妓名为绿珠善吹笛石崇遭捕杀时绿珠跳楼而殒1.作者对描写楼馆之高的古典文学作品不觉其夸饰对现在用摘星摩天表述高楼之高也不觉得夸张作者这两种认识的根据各是什么答2.作者说‘苔痕上阶绿草色入帘青’的‘陋室’毕竟也远远大于盆景了根据文意回答下面问题1文中对陋室这类词有一个概括性的表述它是2这句话对表达本段中心的作用是什么3.文中第五段说莫非现代化真是诗歌之敌么这个疑虑表现了作者对现代化建设怎样的思考答
阅读下面文章完成以下题目行吟阁遐想黄秋耘前几天翻出一张旧照片是我自己拍的武昌东湖旁边的行吟阁这张已经开始有点褪色的照片引起了我一段深沉的回忆五年前的初春我因事去广州路过武汉在一个大雪后的晴天我前去东湖在行吟阁和屈原纪念馆一带盘桓了大半天不知道为什么对于屈原我有一种旷百世而相感的特别感情从少年时代起我就爱读离骚每读到长太息以掩涕兮哀民生之多艰亦余心之所善兮虽九死其犹未悔的时候总是唏嘘而不可禁不过我真正理解屈原的精神和离骚的真谛还是在直接受到闻一多先生的教诲以后说起来这是二十多年前的事了那时我在北平清华大学读书闻一多先生主讲的楚辞是我最喜欢的功课之一闻先生上课是不拘形式的别的教师都在日间上课他偏偏把课程排到晚间我还记得每当华灯初上或者皓月当头他总是带着微醺的感情步入教室口里高吟着士无事痛饮酒熟读离骚方可为真名士！接着他就边朗诵边讲解边发挥时而悲歌慷慨热泪纵横时而酣畅淋漓击节赞赏与其说闻先生是以渊博学识翔实的考证独到的见解吸引着我们毋宁说他是以强烈的爱国主义精神深沉的悲悯情怀感动着我们1935至1936年间敌人的铁蹄已经越过了长城那时候几千里锦绣河山几十座繁荣城市都已经遭受践踏旧时在那些暂时还没有沦陷的国土上南瞻北望又何处不是哀鸿遍野民不聊生这艰难的岁月跟屈原的时代是多么相像啊！因此闻先生的孤愤高吟长歌当哭就更容易引发我们的共鸣同感了有时候我甚至感觉到在闻先生的灵魂里就活着一个屈原他好像就是屈原的化身且说我那天来到了行吟阁畔东湖两岸积雪茫茫素裹红装江山如画四顾无人万籁俱寂连几里外水鸟振翅的声音都听得到我参观过屈原纪念馆之后又在矗立湖滨的屈原像前凭吊一番我仿佛看到这位项上挂着花环腰间佩着长剑足下穿着芒鞋的古代诗人披发伫立蹙额低吟瞻前而顾后兮相观民之计极夫孰非义而可用兮孰非善而可服！我又仿佛看到穿着破旧的长袍飘拂着长髯背着双手的闻一多先生昂首仰天血脉偾张作狮子吼有一句话说出就是祸有一句话能点着火别看五千年没有说破你猜想透火山的缄默说不定是突然着了魔突然青天里一个霹雳爆一声‘咱们的中国！’后来这两个形象就合而为一何者是屈原何者为闻先生我都分不清楚了我无意以古人喻后人以后人比古人但一接触到与屈原有关的事物总是情不自禁地联想起闻一多先生的风貌的确他们虽然相隔两千多年但无论是对人民的热爱对祖国的忠贞还是斗志的坚强死事的壮烈都是颇有些相似的因此漫游之余我又忽生遐想闻先生是湖北人且曾几度寓居武昌假如在行吟阁上屈原馆中另辟一室陈列先生的衣冠遗物著作手稿以及金石创作使这古今两位伟大的受国诗人相得益彰也许不见得是毫无意义的事情吧作为一个景仰闻一多先生的学生我是殷切地期望着的站在行吟阁畔产生了哪些遐想请简要概括6分合原文内容回答下面的问题6分1作者对屈原旷百世而相感相感的是什么2引发作者对屈原相感的因素有哪些原与闻一多的形象在作者心目中合而为一原因是什么4分.中画线部分所描写的自然环境有什么特征这样描写起什么作用6分
阅读下面的文章完成文后各题拜谒高原①我对西藏不陌生尽管从未踏足那片高原却在不少电视片中领略过它迷人的雪域风光②雪山朝圣者无边无际的藏北高原滚滚的牦牛群酥油茶和糌粑西藏在我心中永远站立在亘古的静止中离现代社会那样遥远③我执拗地认为高原在等待我终于一个好时节我向着高原行去只是我不是一个孤独的不知路在何方的旅人我们有一支队伍有一台大客车充足的氧气瓶有医生和数位经验丰富的老西藏东道主为我们这行人选择了一个绝佳的旅行路线由格尔木踏上千里青藏线④高原就这样迎面扑来了⑤此时我就在这片高原上⑥当客车在兵站短暂地小憩时我终于将双足立于高原之上高原却在刹那间击溃了我我成了这一行高原反应最严重者之一心跳过速头痛欲裂呼吸艰难简直到了需人搀扶才能站稳的地步那真是一种无法躲藏的痛苦在这无限广袤之中你逃不掉跳不开高原真的贯穿了你的身心强迫你面对它拜谒它让你承认自己的渺小我展目凝视着海拔4000米以上的高原确有一种难以言传的美丽再配上纯净的湖蓝色的天穹和低低悬浮的白绵羊似的云彩那份诗意的画面无与伦比这里有一个优美的名字可可西里草原缓缓的是楚玛尔河我记得我就这么站立了很久阳光跳跃着强烈的色泽刚硬湛蓝的高原之风吹来掠去除了风的声音一切是那样宁静但是不！你的目光四处触摸着心中会突然撞进一个感觉高原其实不静它在腾动它是活生生的看了那连绵起伏的山脉你会感到那巨大的生命的表情山群裸着自己粗砺的骨骼并且都是一副俯冲升腾的雄姿一块块山岩在阳光下闪闪发亮那些著名的山脉喜马拉雅昆仑唐古拉冈底斯仍在生长着然而天空却不容许它们再向上冲了你还能感到那美丽的蓝湖一样的天穹气压极低这可恨的低气压造成了我剧烈的头痛让我的身子摇摇晃晃的总想仆倒但我知道天空实际上压制的是高原在地球的这一隅蓝天在与高原抗衡着天在按压着山山一步步拱出天⑦当你在内地生活久了目睹一条条清澈河流被工业废水污染一片片森林被砍伐殆尽人类入侵所有海洋使得鲸鱼们涌到海滩自杀当你听到耕地以惊人的速度沙漠化许多物种永远消失你绝望透顶你觉得自然是如此脆弱人类世界这样轻易地就摧毁它占有它地球毫无希望了这时你走上青藏高原就会获得一份崭新的感觉那高原以它自己独有的方式隆升着它博大莽苍遒劲什么也奈何不了人类的侵占意识开拓意识只能贴近它却不能征服它我知道高原上有许多城市但更多的是地貌原始的广阔土地和一座座人类难以逾越的雪山⑧高原之上人的形体渺小而微不足道但是人却能够从心底蔓延出一种无形的力量一种博大的精神和情怀1在第⑥段中作者写道那真是一种无法躲藏的痛苦为什么说这种痛苦无法躲藏2分答2在第⑦段中作者写道这时你走上青藏高原就会获得一份崭新的感觉这份崭新的感觉是什么请用简要的语言概括2分答作者在第⑥段中写道高原真的贯穿了你的身心那么高原贯穿身心的是什么根据文意分三点概括6分答123根据文意简要回答文章第⑧段中人却能够从心底蔓延出一种无形的力量一种博大的精神和情怀的含义是什么4分答下列对这篇散文的赏析不正确的两项是4分A.作者以拜谒高原为题意在表明对雪域高原的向往和仰慕之情B.文章以我对高原从仰慕对畏惧的情感变化为线索逐层深入地揭示了高原给予人的种种启示C.文中描写了青藏高原的雄姿和美景为下文对人与自然的关系的反思作了铺垫D.文章第⑥段结尾句在地球的这一隅蓝天在与高原抗衡着天在按压着山山一步步拱出天意在表现高原顽强向上敢于斗争的精神E.作者多次采用拟人手法不仅使高原形象更加鲜明而且也拉近了人与自然的距离
阅读下文完成文后各题人是文化的沉淀项树华①人到中年越来越感觉到李泽厚先生人是文化的沉淀这句话实乃至理名言②以我自已为例青少年时期历经的家庭惨变以及异常艰难的成长历程使我对家乡充满了恐惧与离弃感成年以后最大的愿望之一竟是远离家乡我从来没有仔细想过自己-的文化归属问题只知道自己显然不是海派文化与岭南文化的产物——尽管我是在上海接受研究生教育并在岭南生活了整整十一年两地均有恩泽于我③就在今年4月中旬应湖南卫视之邀回长沙时刚从英国由来的毛先生听说我要去长沙欣然同往一观到达的当天下午我们抽空一起游了已有千年历史的岳麓书院十七年前我曾在长沙生活了整整五年这一千年道场未曾开放故此一直无缘得见而第一次进这书院漫溢于其中的氤氲之气竟使我深深感受到自己与湖湘文化那种深入骨髓却无法形诸言辞的血脉相连感④在复旦大学读研究生时我也曾在烟雨蒙蒙的春天里多次到过苏杭无锡等地游遍了江南名园但在那些清雅脱俗的园林里引起我联想的古人诗句竟然都是闲敲棋子落灯花小红唱歌我吹箫十年一觉扬州梦那种抒写闲情逸致的诗句冒辟疆与董小宛李香君与侯朝宗那类故事竟都自然而然地浮上心头我喜欢那些园林的高情雅致也喜欢数百年来在这些文化名城纵情挥洒江南烟雨的历代文人才子因‘为他们给中华文化长卷绘下了丰富多彩的画卷没有他们文化史上将留下无穷遗憾但我并不觉得那些园林以及那些园林所代表的文化与我个人之间有什么联系我只是一个偶然到此的游客而已我也到过南京这座六朝古都曾在那长满了青青古藤的石头城下漫步了整整一个下午但在那里浮上心头的全是山围故国周遭在潮打空城寂寞回山川寂寞衣冠泪百年消沉简册尘这种意境萧索的诗句让人不由得想起__之都这个不祥之词⑤只有到了岳麓书院在自清中后期开始名重天下的历代乡贤如陶澍魏源曾国藩左宗棠谭嗣同蔡锷陈天华等先贤的画像前我遥想他们当年在_时务斋里孜孜讲求时政时的耀人风采默念书院中随处可见的湘人诗句才非常真切地感到自己是湖湘文化哺育出来的女儿湖湘文化以经世致用见长从来以天下为己任最恨腐儒空论误国思想文字掷地有金石声我的同乡蔡锷将军在上一世纪初年的军阀豪强中显然属儒雅文弱一类但在护国讨袁时表现出来的冲天豪气与智慧正是湖湘文化的精魄铸就漫步于书院的廊庑园林之间从心里油然浮出的诗句竟是林则徐那句苟利国家生死以岂因祸福趋避之是谭嗣同那句我自横刀向天笑去留肝胆两昆仑是黄遵宪悼念谭嗣同的诗颈血模糊似未干中藏耿耿寸心丹琅函锦奁深韬付留寄松阴后辈看指日本明治维新志士吉田松阴民间曾用一句俗语概括自晚清以来的中国各地方人士对中国的贡献广东人立言江浙人出钱湖南人流血那些地方的人其实也是流了不少血的但人们用这样的话来概括说明大家认同一点湖湘文化的特色就是敢于担当家国天下事⑥就在那一刻我明白自己与家乡的关系不是自己想了断就能够了断的湖湘文化早已化为点点雨露滋润着我的生命尽管多年来我未踏足家乡尽管我们这几代湘人可能愧对先贤从文中看江南文化与湖湘文化各有什么特点作者为什么要写江南园林和南京古都第⑤段主要用了哪些修辞手法有什么作用结合原文谈谈你对人是文化的沉淀这句话的理解
阅读下面文章完成下列题目很显然这个窗户俯瞰着一座公园公园里面有一泓湖水湖面上照例漫游着一群群野鸭天鹅公园里的孩子们有的扔面包喂这些水禽有的摆弄游艇模型一对对年轻的情侣手挽着手在树阴下散步公园里鲜花盛开主要有玫瑰花但四周还有五彩斑斓的牡丹花和金盏草在公园那端的一角有一块网球场有时那儿进行的比赛确实精彩不时也有几场板球赛虽然球艺够不上正式决赛的水平但是有得看总比没有强那边还有一块用于玩滚木球的草坪公园的尽头是一排商店在这些商店的后边闹市区隐约可见躺着的那位病人地听着这一切这个时刻的每一分钟对他来说都是一种享受描述仍在继续一个孩童怎样差一点跌入湖中身着夏装的姑娘是多么美丽动人接着又是一场的网球赛他听着这的描述仿佛亲眼看到了窗外所发生的一切选段中所描述的环境的特点是2分第2选段中有一句话表明靠窗口的病人精心编造窗外景象的目的已经达到这句话是3分从小说窗的整体看选段中环境描写对表现人物的作用是3分
阅读下面的文字完成下面题目谁染枫林醉苏更林1唐代诗人杜牧的山行以形象明快洗练的语言勾勒出层林尽染枫叶流丹的画面并吟诵出霜叶红于二月花的千古绝唱2为什么晚秋的枫叶会变得满山锦绣遍地彩霞呢?宋人杨万里有诗云小枫一夜偷天酒却倩孤松掩醉容说是枫叶在一夜间偷饮了天酒而醉成了红色这虽然为枫林红叶增添了几分神秘和浪漫但并没有道出枫叶变红的确切道理3到底谁染枫林醉呢?现代科学认为植物叶片的颜色取决于其中所含的色素物质如叶绿素叶黄素花青素胡萝卜素等等这些色素物质往往会随着植物成熟期的不同和环境条件的改变而发生变化从而呈现出各自具有鲜明特征的颜色叶片中含有较多叶绿素时就会呈现绿色含有较多叶黄素时就会呈现黄色而含有较多的花青素时则会呈现紫蓝红等不同的颜色这是因为花青素是一种水溶性植物色素独特的化学结构使其颜色多变花青素的基本结构母核是花色基元由于其中的氧原子是4价的所以它和它的衍生物具有碱的性质即能够与酸性物质作用生成盐而花青素又是花色基元的羟基取代衍生物因而它又具有酸的性质即能与碱性物质作用生成盐花青素的这种结构特点决定了它具有随介质pH值改变而改变结构并从而改变颜色的可能性试验证明花青素在酸性介质中呈现其表征的红色而枫树的叶片细胞液呈现酸性春夏季节由于枫叶中一般只含有叶绿素而不含有花青素所以此时的枫林还是郁郁葱葱的绿色可到了深秋季节由于气温骤降光照减少使得叶片内光合作用制造的淀粉不能完全适合叶片这样就造成叶细胞内糖分的积累从而促进了花青素的形成由于枫叶细胞液的酸性环境花青素呈现红色也就是顺理成章的事了4霜叶红于二月花体现了枫林红叶外在美和内在美的统一如果你一旦置身于枫林之中一定会为祖国的大好河山所陶醉并为霜叶抗严寒傲霜雪的生机和力量而感动选自语文报有删改第2节中杨万里的诗并没有道出枫叶变红的确切道理作者为什么还要引用这两句诗?从文中可以看出枫叶变红的主要原因是什么?6分花青素是一种水溶性植物色素其结构特点是什么4分答枫叶中的花青素是如何形成的?不超过50字3分答大自然中的植物呈现出万紫千红的景象的主要原因是什么?3分答
阅读下面的文章完成14--17题夜游者李雪峰劳作了一天的人们匆匆忙忙吃过了晚饭便熄灯睡觉一盏盏晕黄的灯很快就接二连三地熄灭了夜幕上银钉似的星粒显得越来越稠越来越亮只几支烟的工夫村庄便沉进那寂寂的梦中去了这时还没有彻底睡熟的只有村庄里那几只余兴未尽的狗它们把耳朵贴在地上谛听从大地深处传来的更远的声音些许的风吹草动些许的云影飘移它们就会狂叫起来狗叫声飘出村巷飘到庄外冥寂的田野里瞬间便被夜色给湮灭得无声无息了在给村庄看青的夜里我喜欢提着长长的手电筒在庄里庄外踢踢踏踏地走来走去在月光如水的深夜在村庄外的野地里或者在村头的大路上我常常和一两个孤独的老人不期而遇他们有的抄着手佝偻着腰身在夜晚里踟蹰而行有的满腹心事的一个人拖着蹒跚的瘦弱影子缓缓地走走停停停停走走我遇到过村南大柳树下的四大爷他总是在庄北的山脚旁晃荡老迈瘦弱的身子甚至踏不出一丁点儿脚步声还有那白发稀疏一脸苍凉的六根爷他总是在庄南的坟地旁有时停下来抬头呆呆地仰望头顶的星星或月亮有时轻轻地长叹几声或者轻轻地咳嗽我想不明白这些老人为甚么喜欢这样一夜一夜地晃荡但我并不打扰他们只是蹲在守青的窝棚里忍不住一个人反复地揣度他们如此寂寞地在村庄里夜游是在怀想曾经的年轻时光还是在搜寻已逝岁月的影子是人生暮年的一种不甘还是灵魂对短暂生命的一种挣扎是对自己以往生活场景的一种追溯还是对流年碎影的一种拣拾生命的苍凉让我对夜晚深处形影相吊的蹒跚充满了怜悯我知道在所有的村庄里在所有村庄冥寂空旷的深夜里都有这样的老人在默默地夜游他们在这村庄四周的田野里劳作了一辈子生活了一辈子他们曾经在这村庄里朗声大笑或者破声嚎啕过也曾经在村庄里主宰过卑微过或屈服过但一切都离他们远去了他们曾经嗵嗵作响吓得鸡飞狗跳的脚步现在甚至吓不息那些草丛中叽叽的虫鸣他们曾经虎虎生生的腰板现在甚至挟不动夜晚里的一丝微风他们像一滴即将被泥土涸干的露珠像一声转瞬就被冥寂消散的无奈叹息除了在这空旷无人的深夜一个人静静地怀想他们还能做些什么呢然而直到有一天夜晚当我满腹心事下楼去街上散步时我才蓦然清楚——夜游是一种多么幸福的寂寞啊他们的前边是自己生活了一辈子的村庄他们的身旁是他们春种秋收了一辈子的小路和田塍吹拂他们的是他们熟稔了一辈子的乡野夜风村庄田野山岗河流不但是他们细细咀嚼与回想的真实场景而且是属于他们自己一个人的世界月亮星子流萤虫鸣一直都是他们苍老心灵中永恒的生命天幕而我们呢浮萍一样被生活的风左右着从一个小区到另一个小区从一个街道到另一个街道甚至从一个城市到另一个城市从一块大陆到另一块遥远的大陆我不知道有多少人能拥有月夜里神定气闲地静静踱游也不清楚有多少人还能拥有一个属于他自己的村庄甚至不清楚还有多少人能让自己的思绪穿过小区越过街道飞过城市在山野泥土间默默地踌躇但我一直梦想着文章写到了夜游时的寂寞请问前两段是如何表现这种寂寞的4分答作者为什么说夜游是一种多么幸福的寂寞请简要作答6分答文章是围绕夜游者展开的请梳理作者的思路6分答文章以但我一直梦想着结尾有人认为这样的结尾好有人则认为这样的结尾不好你的看法呢请结合全文谈谈你的观点和理由6分答
阅读下列相关语段完成文后题目相关语段雪花像无数白色的小精灵悠悠然从夜空中飞落到地球的脊背上整个大地很快铺上了一条银色的地毯在远离热闹街道的一幢旧房子里冬夜的静谊和淡淡的温馨笼罩着这一片小小的空间火盆中燃烧的木炭偶尔发出的响动更增浓了这种气氛啊！外面下雪了坐在火盆边烤火的房间主人自言自语地嘟哝了一句是啊难怪这么静呢！老伴儿靠他身边坐着将一双干枯的手伸到火盆上这样安静的夜晚我们的儿子一定可以多学一些东西房主人说看向楼上望了一眼突然一阵急促的敲门声打破了寂静的气氛门外一个陌生中年男子手里握着一把闪闪发光的匕首声音低沉却掷地有声啊啊我和老伴儿都是上了年纪的人不中用了你想要什么就随便拿吧但请您千万不要到楼上去房主人哆哆嗦嗦地说突然喀嚓一声随着一声惨叫一个沉重的物体从楼梯上滚落下来房主人从呆愣中醒了过来慌忙对老伴儿说一定是我们的儿子把这家伙__的快给警察挂电话很快警察们赶来了在楼梯口发现了摔伤了腿躺在那里的陌生人哪有这样的人学习也不点灯害得我一脚踩空真晦气陌生人一副懊伤的样子上楼搜查的警察很快下来了警长整个楼上全搜遍了没有发现第二个人可房主人明明在电话中说是他儿子__的强盗是不是房主人神经不正常不是的他们唯一在上学的儿子早在数年前的一个冬天死了可他们始终不愿承认这一事实总是说儿子在楼上学习呢谁也没有再说话屋里很静屋外也很静那白色的小精灵依然悠悠然地飞落下来——节选自雪夜晚有删节问题小说的开头和结尾都描画冬夜雪花像无数白色的小精灵悠悠然飞落下来这样的描写有什么作用4分
阅读下面的作品完成题话语的姿态徐坤①那时候他还只是用眼睛说话由于家境穷困不得已他辍学了天天到坡上去放羊乡人邻里常能看到一个黑黑瘦瘦大眼睛光脚板的蓬头少年腋下夹着一本书手里挥动着牧羊鞭率领一群翻毛羊出没在山冈和河边草地上人来搭讪他只用他那一对黑白分明的大眼睛抬眼一瞟算是打了招呼过了礼节而那阴郁的眼神背后及那紧抿的嘴角下边隐藏的分明是深深的倔强不甘不屑于与之为伍一心要挣脱命运摆布的无限奋勇和焦灼②接着他开始用嘴说话绷紧的厚唇如遭挤撬的蚌壳一样艰难地张开了他投的一篇小稿被乡广播站播发命运从此出现转机他被录用为乡播音员国情民意大事小事都从他乡音浓重的厚唇里吐露出来他的双唇开阖翕动得勤奋很快乐很艰辛嘴角常常挂满小泡唇上的死皮也一层层脱落但那眼神却逐渐清澈而幸福完全被茁茁向上的欢欣布满了③然后他开始用形体说话被调到县文化馆的他真正进入到了一个喉舌部位户口编制及其身份等等都变得正规了这时他说话的部位是脊柱并且是颈椎以下腰椎以上的那一段短暂的部位这一部分的整体经常是弯曲着的并且还要时时高低起伏唯唯诺诺地在别人的语音下振动卑躬屈膝的幅度要依对方的身份和地位而定口和眼等诸器官这时都已暂时闭塞从不直言直视地参与肢体动作他的睫毛永远低垂嘴角永远上翘且缄默而含笑而大脑这时却架在颈椎上面急遽地内部动作着一刻也未停止过审视揣度和暗算④再后来当上了县领导的贴身秘书以后他的话语才能就达到了峰巅这时他浑身各器官开始一同动作共同加入话语的姿态里来身形步手眼配合默契说唱坐念打技巧俱全待人接物眼到口到心到手到腿到身到真是个兵来将挡水来土掩没有什么难事能在他的话下他的肢体各个部位运筹帷幄意趣横生无论是眉飞色舞抑或是愁苦满面都可能是他故意做出来的面相各门语言这时都已被他修炼得炉火纯青真正到家⑤后来再见到他时他已用肚子说话了啤酒肚蓦地从裤腰以上胸乳以下山包似的凸起无论何时肚子总是要先塞入对方视觉如七月怀胎的妇人在向人诉说某种秘而不宣的骄傲整个身体的重心这时集体后移隐藏开去只剩两手交叠着习惯性抚在肚皮上方有时是左手压着右手有时又是右手压着左手胖胖嘟嘟长出满手酒窝从前黑白分明的大眼现在则变得酒汪汪的夹一些红丝在里面神情之中有一些心满志得俯视众生的漠然看不大清楚他的嘴只有一些朦胧含混的单词语意从皮带勒紧的肚脐眼中嗡嗡地传了出来啊啊好好从前那只无比玲珑伶俐的大脑此刻也似乎躲在漠然的眼神后面休眠⑥据说此时他已是撤县建市后市领导班子中的一名要员选自名作欣赏2006年第5期在文中作者活灵活现地描绘了人物不同的话语姿态其实每种姿态就是一种性格一种人生请分析每一种话语姿态分别突出了人物怎样的特点5分用眼睛说话_________________________________________________________用嘴说话___________________________________________________________用颈椎说话_________________________________________________________用浑身的器官说话___________________________________________________用肚子说话_________________________________________________________本文以那时候他还只是用眼睛说话开篇第五段又描写了从前黑白分明的大眼漠然的眼神作者多次写眼睛有何用意6分第四小节划线句子的语言表达有何特色请作简要赏析6分____________________据说此时他已是撤县建市后市领导班子中的一名要员有人说结尾这句话画蛇添足你对此有什么看法请说明6分___________________
阅读下文回答问题行走巴黎看看想想因为逗留巴黎的时间不长所以托朋友找了个距离市内景点比较近的旅馆旅馆在一条小街里出门左拐便是克莱贝大街朝北到底就是凯旋门走路只需十分钟左右坐落在小街上的旅馆看不出也是三星级的楼高不过三层也有电梯不过电梯是微型的两个人加上行李就塞满了我们的计划是一天搞定市内的主要景观先奔凯旋门然后走香榭丽舍大街转协和广场越塞纳河上卢浮宫再过塞纳河进巴黎圣母院乘船由塞纳河折回登埃菲尔铁塔走出旅馆沿街的人都在用水冲刷街道这是巴黎初夏的一天我们走在香榭丽舍大街上游凯旋门可以惜时如金欢欢喜喜地拍张照以次表示到此一游是很多步履匆匆的游客的选择四面有门的凯旋门立在圆形环岛上四周都是马路要通过地道才能依偎在它的身旁也可登门观景但我们没有上去倒不是拘泥与时间而是觉得要登就登埃菲尔铁塔一览众山小凯旋门的高度只不过48.8米看起来凯旋门还真有点与上海的五角场相仿佛只不过五角场的环岛上没有门放射出去的只有5条路从凯旋门这个圆向西面八方伸展的道路大小共有14条向东的就是著名的香榭丽舍大街我们两人在香榭丽舍大街上的麦当劳买了两个汉堡两包炸薯条和两杯可乐费用换算成人民币约80多元然后坐在人行道上的遮阳伞下享受香榭丽舍巴黎的鸽子胆大无比就在你的椅子旁转悠但有礼貌不会扑向你的食物总有人把我们的衡山路比作香榭丽舍大街我不以为然要论那份幽静和气质衡山路是略胜一筹的尤其是在夏日衡山路上的梧桐是遮天蔽日盖住一街只有当微风吹过些许的阳光方能穿过摇曳的树叶洒下一片斑驳香榭丽舍却略显粗犷八根车道翻了衡山路一倍也因此而失去了一份秀气路两旁的梧桐如一棵棵长脚的西兰花充其量也只能盖住一根车道由此也减掉了一份格调沿香榭丽舍往卢浮宫走去正好经过路易威登店铺进门是先下台阶看来也是住房紧张而采用了掘地增高法于是就有了两层的营业规模走在香榭丽舍大街上想到了上海有新鲜感还有一份淡淡的轻松和卢浮宫三宝合影号称世界三大博物馆之一的卢浮宫是需要细细品位的可40多万件藏品是不可能穷尽的那么我们就抓重中之重据经常出没欧洲的朋友介绍游玩卢浮宫先奔镇宫三宝而去看完之后再各取所需各选所爱何为镇宫三宝就是断臂的维纳斯古希腊雕塑阿弗罗狄忒米罗的维纳斯胜利女神德拉克洛瓦的油画1830年7月28日自由之神引导革命和蒙娜丽莎的微笑达芬奇的油画蒙娜丽莎参观卢浮宫每天下午3点之后的参观门票价格优惠当我们在三点左右赶到卢浮宫时已经排起了长长的入场队伍看来渴望一睹那些艺术珍品的人还真不少打在我门票上的入场时间是15时33分进门处就设在广场中央由贝聿铭先生设计的金字塔望见一天的蔚蓝得了朋友的指点我们进卢浮宫后按图索骥直奔这三件宝贝一阵咔嚓咔嚓那几个地方是人头济济你想单个与这些宝贝合影基本上是不可能完成的任务我的那几张照片除了宝贝还有参观者的背影从塞纳河到埃菲尔铁塔17时55分我们已经坐在塞纳河的游船上从卢浮宫起始绕巴黎圣母院所在的斯德岛和圣路易岛一圈过协和桥再拐个弯到埃菲尔铁塔下船经营塞纳河游的公司不少你可以根据自己的时间游览路线等来进行选择塞纳河沿线几乎没有什么高层建筑这一点与我们先前走过的香榭丽舍大街两旁的建筑十分相象基本是三层楼又一次想到了咱们上海塞纳河比苏州河要宽上一倍多一路过去可以看见不少的下水道有的已经被封住了身临塞纳河脑海中不禁浮现出雨果作品中的一些场景从九三年到悲惨世界下水道的戏由19世纪演至今天成了文学创作的一个好平台有凶杀有打斗有追捕甚至在妙趣横生的法国电影虎口脱险里也有这样一幕下了游船我们来到了埃菲尔铁塔登塔有各种不同的方式以适应不同的需要乘观光电梯上不同的高度所付的费用也不同有意思的是如果你愿意徒步登上埃菲尔铁塔花费是最低的埃菲尔铁塔是巴黎的象征它的倩影频频出现在多种画刊的封面和成千上万的明信片上浪漫的法国人美其名曰云中牧女此刻我们终于站在了她的脚下仰望云中牧女的美妙身姿在排队等候上塔时有些人开始兜售生意要水么要带点工艺品回去么我们无暇顾及一心向往着登上铁塔后的美景终于站在了埃菲尔铁塔的最高平台上欣然俯瞰脚下是密密麻麻高高低低的建筑脚下是闻名已久的浪漫之都——巴黎铁塔里让我觉得有创意的是里面有埃菲尔与同事工作的腊像还有在环形观光区无论是东西还是南北方向都标有这样的提示告诉你这里到某地的距离比如到上海是9258公里到北京是8240公里到天津是8350公里刹那间仿佛天涯就在咫尺1.作者行走巴黎主要参观的景观是______________________________2.文章题目是想想看看作者在看以下景观时想了些什么凯旋门__________________________________________________________塞纳河__________________________________________________________3.下列景观是怎样命名的两者选一凯旋门______________________________埃菲尔铁塔_______________________4.作者在香榭丽舍大街上时还有一份淡淡的轻松轻松源于_________________5.文章结尾指出浪漫之都——巴黎文中什么地方最能体现巴黎的浪漫为什么__________________________________6文中结尾画线的句子的意思是
阅读下面文章回答文后各题母亲的味道①广告宣传上有一句话‘卡耳庇斯酸牛奶类饮料’是初恋的味道我却说是母亲的味道②我在小的时候和母亲分别了不是父母离了婚乃是因为家里穷所以寄养在亲戚那里到了小学五年级的时候才回到母亲那里同住细细的看见了母亲的脸那个母亲和这小孩的我在梦里所见纸上所画的母亲似乎不同乃是一个穷人的主妇额角突出身体瘦弱个子矮小很可怜的样子母亲是贫穷武士安藤某的长女二十二岁嫁到父亲这里来的此后过的是非常穷苦的生活简直没有吃过常人吃的略为阔气的东西我回来同住以后亲自做菜给我吃这样那样会都是很咸的穷人吃的菜做菜是要凭了经验才做得来没有吃过好菜就没有做出好菜来的道理③母亲是生来的穷命这是当然的大半世都跟着我那酗酒胡闹的父亲在一起平常为了一分二分钱的事情常闹意见有时候看见母亲买了食物来了便伸手出去说也给我一点吧拿出来的乃是煎饼的碎片便大失所望了④母亲不知道装饰的事情什么书画装饰当然不知道不懂得插花连自己的头发什么也不修饰不是因为没有这个意思所以不做因为要这样做便要另外多花一分钱这是没法子办的交通工具也就竭力避免于是可以走了去的地方总是一直走了去说坐电车是要晕的常以此为口实其实是可惜电车费实在是比晕车更要重要吧昭和十七年一九四二年三月我住在新宿户冢地方母亲从小岩远远的看我来了这时候我的长女刚才出生不久母亲为得要看孙女便坐了向来不大坐的电车来晚饭请她吃的什么已经忘了但是那时她的身体已经很是衰弱所以我送她到了小岩半路上她说是有点累了就在上野广小路的永藤餐馆稍息我问她吃些什么她说道什么叫做‘卡耳庇斯’的我想喝一回看这名字我是知道的却是没有喝过卡耳庇斯这东西我于是叫了一杯热的卡耳庇斯和咖啡母亲一口一口的很珍重的喝着并且喜欢的说这样好的东西我是第一次喝着过年时再给我喝一回吧⑤在这一句话里边母亲的穷苦的一生可以想见了就在那年的秋天有肺结核的母亲因为结核菌侵犯了喉头什么也不能吃而死了死的地方在扫帚梅乱开的小山一座疗养所里母亲所随身带着的古旧的钞票夹里有着一元多的零钞以及一张旧的明信片这是她在龙泉寺町给人家当保姆的昭和五年一九三0年时候我受了父亲的吩咐向她借钱的明信片当时我走去找她她将钱给了我可是那明信片却像抱着小时候的我似的放在钞票夹里带着一直到死⑥我不能给母亲再一次喝那卡耳庇斯一直到现在很是难过加太洁二作周作人译文章中说广告宣传上有一句话‘卡耳庇斯’是初恋的味道我却说是母亲的味道请联系全文概括母亲的味道是一种什么样的味道文章的第③段采用了怎样的表现手法来刻画母亲的形象的这样写有怎样的表达效果第⑤段加横线句子叙述了母亲把明信片放在钞票夹里带着一直到死的细节说说你对这个细节的理解文章的收尾说我不能给母亲再次喝那卡耳庇斯一直到现在很是难过请分析这句话在全文中的作用
现代文大阅读晨顾紫禁城赵硕妍1我想去看故宫去看昨天之前的那段故事2车将我留在景山公园和故宫神武门之间面前的就是一般意义上的故宫后门真有些失算我斟酌到半夜的旅游路线基本作废不过逆流而上或许是别样的体验能为熟悉添几多新鲜3高大的红色围墙遮住了层层叠叠的宫殿也勉强挡住了威严在我身边延伸着像一位和蔼的老人静静地打量着我悄悄对我说听风声4只是笑了我不可打扰了这份静谧5进了贞顺门就是珍妃井珍宝馆一下冒出了很多的zhen不得不让人多想先说贞与顺二字这是古时对女人的基本要求而偏偏就在这个门内关着一个叛逆的女人说她叛逆是对腐朽的君主__的叛逆但却是对历史发展规律的顺一片翠竹之下的珍妃井真是小得可怜也许一个人破碎了以后才能勉强填进去是肉体的破碎还是灵魂的破碎抑或是维新的破碎6其实我对参观珍宝馆并没有很大兴趣因为这些无非是显示皇族贵气的玩意儿隔着层玻璃再美的珍宝也没了味道听见一位母亲对她的孩子说这里每一件都价值连城我知道我和孩子一样不解华美在此扎堆只变成了浮躁的慵懒7我对其中一件的印象很深能工巧匠们不惜力气地将巨大的象牙磨成0.3厘米厚的条状薄片编成席子供皇帝垫椅子用席子很美但只是腐烂的满汉全席中的一道配菜8隐蔽的走廊破碎的石地石阶上慢慢渗出的绿苔暗淡而满是风雨疮痍的红墙隔在披着黄色和绿色花纹的重重门之内等着我安静地迈入我有一种心痛莫名的想用手抚摸这一切历史的伤痕故人出入此门安静或喧嚣享受着雍容却不知自己的私室正被人参观手下的杯碗变成了文物心底的秘密成了巷口的传说有人嘈杂的话语声惊醒了皇家梦门上的铜环扣响了不安与虚弱走在故宫中我不想自言自语再轻的声音都会惊动沉睡的长者9中国古建筑以木为主清韵之美经不起太多的风霜整个故宫亦是如此优美着衰败着忍受着支撑着砖瓦中透出的皇气隐藏着优美宫娥媵嫱袅娜的倩影在名家笔端起笔融在壁画之中可惜艺术是脆弱的她会随着时间的流逝随着雨水的浸透消失在风中看着这木质的房檐走廊我担心时间会夺去什么房梁上的画巳风残裂开的木缝中有泪流出来支撑了这么多年她已累了10坐在长春宫与太极殿之间的夹道一个阴凉的小角落里闻着潮湿的泥土香凉凉的风从门缝中透出青苔在脚边围绕不知为何我心里总有一些感伤后宫是美丽的拥挤层层院落中都曾经住着一个美丽的女人女人的美丽被深锁起来藏在这层层的院落中也就多了几分悲凉走在后宫长长的巷子内总有一个幻象在我身后反复出现——一个女人的身子靠着无尽而干枯的墙绵绵地倒下了我回过头却什么也没有只有风吹动着墙角的尘土11抚琴一曲回转空巷12这里不知在哪一处哪一方深锁的门中白发嫔妃不知歇息地向着一个方向跪拜谢恩她们是美丽的花却已枯黄13是要离开故宫了我收起了思绪14有诗曰耳得之而为声目遇之而成色但是比声音更真实比景色更悠长的是气味离开故宫后让我久久品味的是故宫的气息选自今晚报2006年1月5日18.结合上下文回答下面的问题4分1第3段悄悄对我说听风声中的风声象征什么2第5段是肉体的破碎还是灵魂的破碎抑或是维新的破碎这句话表明了作者对珍妃之死怎样的看法19.珍宝馆中每一件宝物都价值连城作者为什么在第7段中只写了皇帝垫椅子用的象牙席子文章在叙说时用了什么手法举这个象牙席子的例子有什么作用6分20.文章最后说离开故宫后让我久久品味的是故宫的气息气息是个形象的说法从全文看作者由故宫的古迹品味到了哪些气息请分条具体说明文中作者又抒发了怎样的感慨6分21.下列对这篇散文的赏析错误的两项是4分A.文章开头作者说从故宫的后门进入或许有别样的体验他从珍妃井珍宝馆到长春宫与太极殿一路游过一路感慨抒发了别一样的情感B.第⑤段中作者写古时要求女人要做到贞与顺而珍妃却是一个叛逆的女人她对腐朽的君主__是叛逆的她对历史发展的规律又是很顺的C.第⑨段中衰败忍受支撑等词语的运用照应了段末的累了一词使语言变得生动形象增强了文章的表现力给人留下了深刻的印象D.作者写出了故宫的苍凉与衰老写出了珍宝馆的宝物浮躁的慵懒暗示着故宫已经老了不值得人们去留恋去领略就让过去的历史成为过去E.作者走在后宫长长的巷子内眼前出现了宫女的幻象我回过头却什么也没有联想到文章开头提及的珍妃让人感到历史是虚无飘渺的和残酷无情的
阅读下面的现代文完成文后各题晶莹的泪滴陈忠实⑴我手里捏着一张休学申请书朝教务处走去⑵我要求休学一年⑶我敲拍了教务处的门板获准以后我便推开了门一位年轻的女先生正伏在米黄色的办公桌上手里拿着长杆蘸水笔在一厚本表册上填写着什么⑷老师给我开一张休学证书⑸她抬起头来诧异地瞅了我一眼拎起我的申请很快看完了又专注地把目光停滞在纸页下端班主任签写的一行意见和校长更为简洁的意见上面似乎两个人连姓名在内的lO来个字的意见批示看上去比我大半页的申请书还要费时更多她终于抬起头来问⑹就是你写的这些理由吗?⑺是的⑻不休学不行吗?⑼不行⑽亲戚全都帮不上忙吗?⑾亲戚也都穷⑿可是你休学一年家里的经济状况也不见得能改变一年后你怎么能保证复学呢?⒀于是我就信心十足地告诉她我父亲的精确计划待到明年我哥哥初中毕业父亲让他报考师范学校师范生的学杂费和伙食费全由国家供给据说还发三块零花钱那时候我就可以复学接着念初中了⒁她轻轻舒了口气拉开抽屉取出一个公文本在桌子上翻开又停下手竭你家里就再想不出办法了?我看着那双浮着忧郁气色的眼睛突然意识到因为我的休学致使她心情不好她只是教务处的一位抄抄写写的年轻职员我和她几乎没有说过话甚至至今也不知道她的姓名我便说老师没关系休学一年没啥关系我年龄小她说白白耽搁一年多可惜!随之又换了一种口吻说我知道你的名字也认得你每个班前三名的学生我都认识我的心情突然灰暗起来而没有再开口她终于落笔填写了公文函取出公章在下方盖了又在切割线上盖上一枚合缝印章吱吱吱撕下并不交给我放在桌子上然后把我的休学申请书抹上糨糊后贴在公文存根上做完这一切才重新拿起休学证书交给我说装好明年复学时拿着来找我⒂我向她深深地鞠了躬就走出门去我听到背后咣当一声关门的声音同时也听到一声等等她拢了拢齐肩的头发朝我走来和我并排在廊檐下的台阶上走着我想尽快远离正在迎接新学期的洋溢着欢乐气氛的学校大门便低着头加快了脚步她又喊了一声等等走过来拍了拍我的书包别把休学证弄丢了我点点头她这时才有一句安慰我的话我同意你的打算休学一年不要紧你年龄小⒃我抬头看她猛然看见那双眼睫毛很长的眼眶里溢出泪水来像雨雾中正在涨溢的湖水泪珠在眼眶里打着旋儿晶莹透亮我垂下头避开目光要是再在她的眼睛处多驻留一秒我肯定就会号啕大哭我低着头咬着嘴唇脚下盲目地拨弄着一块碎瓦片来抑制情绪感觉到有一股热辣辣的酸流从鼻腔倒灌进喉咙里去我终于扬起头鼓起劲儿说老师我走了她的手轻轻搭上我的肩头记住明年的今天来报到复学⒄我再次虔诚地深深鞠躬然后就转过身走掉了⒅我今天终于把近40年前的这一段经历写出来对自己算是一种虔诚祈祷在各种欲望膨胀成一股强大的浊流冲击所有大门窗户和每一个心扉的当今我便企望自己如女老师那种泪珠的泪腺不至于堵塞更不敢枯竭那是滋养生命灵魂的泉源也是滋润民族精神的泉源女老师看我的休学申请书时为什么十分专注费时?为什么又对我连连发问?4分在办理休学手续的过程中我的心情经历了怎样的变化?为什么会有这样的变化?7分请分析画线文字的表达特色以及在文中的作用6分文章结尾写道我今天终于把近40年前的这一段经历写出来对自己算是一种虔诚祈祷我为什么虔诚祈祷?试加以探究6分
阅读下面文章完成以下题目长期以来将装饰单纯看成是一种美化的手段现代主义设计思潮影响中国以后不少艺术家和设计家更将装饰和设计对立起来以为无装饰或者反装饰才是现代设计这种狭隘的观念所造成的负面影响已为人所共知近年来后现代主义思潮传入中国一些艺术家和设计家又肤浅地表面地将装饰手段运用到创作和设计当中堆砌古今中外的装饰风格和装饰手段使作品呈现杂乱无章非驴非马的可笑面貌这种情况在目前的建筑设计和室内外装饰设计当中表现最为明显生吞活剥玻璃幕墙金字塔高科技之类的设计风格和设计手法近些年那种不知所云的古典风格欧亚风情更是大行其道造成了中国装饰艺术发展的重大失误怎样创建和发展中国现代装饰艺术已经不仅是一个艺术问题和设计问题而成为了文化问题和社会问题装饰艺术是人们改变旧有事物的面貌使之变化更新的活动装饰艺术家追求的是形式美和造型美的统一外美和内美的统一装饰艺术是最普遍的艺术形式装饰艺术的发展推动了艺术的发展从这一立场出发有艺术史学者认为美术史主要是一部装饰艺术史超越将装饰艺术仅仅看成形式美的观念如何将装饰艺术与造型作为一个整体对待将注重装饰的传统工艺设计与注重结构和造型的被称为无饰之饰的现代工业设计作为一个整体对待将现代艺术现代设计和现代文化作为一个整体对待是创建中国现代装饰艺术学派首先必须解决的重要问题未来世纪世界的变化未来世纪中国的变化无疑将极大影响中国装饰艺术的发展创建中国现代装饰艺术学派必须研究和思考未来世界的变化未来中国的变化市场经济的发展科学技术的发展已经对中国的艺术和设计包括装饰艺术产生了巨大的影响如何使中国现代装饰艺术适应市场经济和科学技术发展的需要同时又避免市场经济和科学技术发展带来的种种弊病如何正确处理社会环境与艺术和设计的关系是创建中国现代装饰艺术学派必须解决的又一重要课题1下列各项中不能体现后现代思潮对我国装饰艺术影响的一项是4分不少艺术家和设计家将装饰和设计对立起来一些艺术家和设计家在作品中堆砌古今中外的装饰风格和手段在设计中体现玻璃幕墙金字塔高科技之类的设计风格和设计手法古典风格欧亚风情成为装饰设计的流行时尚2下列各项中对装饰艺术的认识不符合文意的一项是4分装饰艺术是人们改变旧有事物使之变化更新的一门艺术从装饰艺术的地位和作用来看美术史的主要内容是装饰史长期以来将装饰艺术单纯地看成是一种美化的艺术手段装饰艺术是形式美和造型美的统一外美和内美的统一3下列各项中不属于创建中国现代装饰艺术学派必须解决的问题的一项是4分如何清除现代主义思潮和后现代主义思潮对我国的影响如何使装饰艺术和造型艺术作为一个整体来对待如何使装饰艺术既适应市场经济和科技发展的需要又避免其带来的种种弊病如何正确处理社会环境与现代艺术现代设计和现代文化的关系4根据文中所给的信息以下推断不正确的一项是4分创建中国现代装饰艺术学派首先要解决对于装饰的认识问题艺术的发展装饰艺术的发展与社会的变化具有十分密切的关系超越东西方的对立超越传统和现代的对立是创建中国现代装饰艺术学派的必由之路中国的装饰艺术正处在现代主义向现代主义向后现代主义转变的重要历史时期
阅读下文完成文后各题不要失去一个民族的教养季剑青在文化的传承中历代积累的经典是不可或缺的一部分然而经典由于文字和时代的暌隔往往不易为一般读者所接受为了使经典成为一般读者文化素养的一部分前辈学者做出了卓越的努力1938年朱自清受杨振声的嘱托开始写一部介绍中国古代文化精华的教科书此后几年在昆明和成都以及来往于两地的旅途中朱自清一直没有停下这本书的写作1942年以经典常谈为题终于出版几年间仅在文光书店就印了五次季镇淮称赞它言之有据深入浅出意无不达雅俗共赏运用现代语言讲述古史内容令人读之不厌同样致力于经典普及工作的还有钱穆上世纪50年代钱穆在香港新亚书院讲学时即有意写一部通俗的论语注解使初中以上学生人人能读钱穆早年就著有论语文解论语要略对先秦诸子特别是论语浸淫日久用力甚深写这样一部书本来并不是难事然而钱穆反复斟酌体例和文体数易其稿直到1963年才最后写定题为论语新解对于一部通俗著作如此用心经营不能不让人感慨于前辈学者的严谨与认真这样一种严谨与认真的态度归根结底仍是出于对经典怀有的敬意钱穆在论语新解的序言中谦逊地表示本书取名新解非谓能自创新义掩盖前儒实亦备采众说折衷求是而特以时代之语言观念加以申述而已换句话说钱穆并非要在论语新解中贩卖一己的心得而是备采前人的各家学说加以申述给读者以最为通达简要的知识目的仍是让读者直明论语本义在后来撰著的孔子传中钱穆更是明确地希望读者借助此书继而进读论语以及其他先秦古籍不要认为读了此书就以为对孔子了解尽其能事其实朱自清写经典常谈也是同样的用意他希望读者把这本书当做一条船借它航到经典的海里去如果读者念了这部书便以为已经受到了经典训练不再想去见识经典那就是以筌为鱼未免辜负编撰者的本心了钱穆和朱自清都认识到经典普及工作并不能代替经典本身它们的意义是让读者亲近经典接触经典经典的普及不是把经典通俗化甚至庸俗化为当下实用的知识而是充当灯塔和航船把读者的心灵引入到绵延不绝的文化传统中去这就是朱自清所说的经典训练的价值不在实用而在文化怀抱着如此庄严崇高的宗旨下笔临文时自然不会苟且轻慢也正因为此他们也就不会随便迁就和迎合读者的阅读趣味不会为了书的好卖而牺牲了经典的尊严钱穆在写论语新解的时候本来为了通俗打算全部用白话然而写了四分之一就后悔了推倒重来因为论语难在义蕴不在文字如果全用白话来阐释宏深的义理一味追求浅显就像嚼饭哺人滋味既失营养亦减所以最终改成了浅易的文言只是在每一章的结尾用白话对全文做一个翻译自然这一切都要求作者本人对经典要了然于心了然于手与口有如此的热忱又有如此的学力经典常谈和论语新解才成了新的经典只是如今有心也有能力做这样工作的学者已经很难见到了下列说法中符合文意的两项是A.一般人对经典的理解有困难是因为语言文字的变化和时代的变迁B.钱穆在论语新解中既申述了前人的各家学说又提出了自己的个人见解目的就是让读者直明论语本义C.经典常谈与论语新解虽是通俗著作但都成了新的经典D.钱穆认为用浅易的文言写论语新解就好比拿嚼过的米饭来哺喂他人E.钱穆希望读者能借助论语新解进一步阅读论语及其他先秦经典下列对经典训练的价值不在实用而在文化的理解不符合文意的一项是A.经典训练不能取代经典本身B.这句话是对学术通俗化和庸俗化的批判C.经典训练是读者理解经典感受民族文化的必由之路D.经典训练的宗旨是要让读者接受经典的精神滋养使文化传统得以生生不息代代相传关于经典的普及文章针砭的时弊有哪些经典常谈和论语新解为什么能成为新的经典请根据文意回答
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