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朝成绣夹裙，晚成单罗衫。 鸡鸣外欲曙，新妇起严妆。 东西植松柏，左右种梧桐。 指如削葱根，口如含朱丹。
举酒欲饮无管弦 明月不谙离别苦 雕阑玉砌应犹在 金戈铁马，气吞万里如虎
绿树村边合，青山郭外斜。 天时不如地利，地利不如人和。 沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。 黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。
“覆压三百余里，隔离天日”用了夸张手法。 “五步一楼，十步一阁”写的是实际景物。 “复道行空，不霁何虹”用了比喻修辞手法。 “长桥卧波，未云何龙”用了反问修辞手法。
看万山红遍，层林尽染（夸张） 问苍茫大地，谁主沉浮（反问） 指点江山，激扬文字（对偶） 粪土当年万户侯（比喻）
“浩荡离愁白日斜”运用了比喻、夸张的修辞手法，生动地写出愁绪的繁多、深广、延绵不绝。 “沉鳞竞跃”“锦鳞游泳”“呷浪之鳞”均以鳞代指鱼，运用借代的修辞手法，生动具体，形象鲜明，使事物特点更加突出。 “感时花溅泪，恨别鸟惊心”运用拟人、对偶的修辞手法，深刻地表达出诗人面对国家危亡、亲人离散的痛苦。 “将军百战死，壮士十年归”“万里赴戎机，关山度若飞”都运用了对偶的修辞手法，句式整齐，结构匀称。
墙上芦苇，头重脚轻根底浅；山间竹笋，嘴尖皮厚腹中空。(对偶) __说：“大嫂，别问了，我叫解放军，就住在中国。”(借代) 古老的神州是一头沉睡未醒的睡狮，一旦觉醒，定会横空出世。(比拟) 燕子去了，有再来的时候；杨柳枯了，有再青的时候；桃花谢了，有再开的时候。(排比)
墙上芦苇，头重脚轻根底浅；山间竹笋，嘴尖皮厚腹中空。(对偶) __说：“大嫂，别问了，我叫解放军，就住在中国。”(借代) 古老的神州是一头沉睡未醒的睡狮，一旦觉醒，定会横空出世。(比拟) 燕子去了，有再来的时候；杨柳枯了，有再青的时候；桃花谢了，有再开的时候。(排比)
“孰为汝多知乎”运用了反问的修辞手法 “蟋蟀的住宅”运营了比喻的修辞手法 “蒙娜丽莎那微抿的双唇，微挑的嘴角，好像有话要跟你说”运用了比喻的修辞手法 “雾锁山头山锁雾，天连水尾水连天”是叠字联
墙上芦苇，头重脚轻根底浅；山间竹笋，嘴尖皮厚腹中空。（对偶） __说：“大嫂，别问了，我叫解放军，就住在中国。”（借代） 古老的神州是一头沉睡未醒的睡狮，一旦觉醒，定会横空出世。（比拟） 燕子去了，有再来的时候，杨柳枯了，有再青的时候；桃花谢了，有再开的时候。（排比）
我想要吉姆的颜料，想要极了。几乎想得心都要疼痛了。 理解：划线部分用夸张修辞手法，突出了“我”想要得到颜料的迫切心情。 语文是滋味甘醇的美酒，让人回味无穷；语文是色彩缤纷的花园，让人流连忘返；语文是旋律优美的音乐，让人听之动容。 理解：语段用比喻和排比的修辞手法从不同侧面反映了语文学科的特征和对学生的深远影响。 大自然能给我们许多启示：成熟的稻穗低着头，启示我们要谦虚；一群蚂蚁抬走骨头，启示我们要齐心协力；缚住悬崖迎风傲雪的松柏，启示我们只有不畏艰险，昂扬向上，才能尽显生命的意义。 理解：划线句子用拟人和排比的修辞手法生动形象地描绘出稻穗、蚂蚁抬骨头和松柏的特征以及给人的深刻启示。 荷塘月色的奇景，就在我的窗外。不管是谁来到这里，难道还能不顾而乐之吗？ 理解：划线句子用反问的修辞手法，强调了所有宾客被我窗外奇景所倾倒，从而突出了窗外景色迷人。
“柳州风骨，长吉清才”这个句子用了对偶的修辞手法。 “所谓‘山色空蒙雨亦奇’我于此体会了这种境界的好处。”使用了引用的修辞手法。 “若没有胡琴的缘故，三家村里的青年对于我这路人有何惜别之情，而我又有何依依于这些萍水相逢的人呢？”使用了反问的修辞手法。 “钢琴笨重如棺材”使用了对比的修辞手法。
长征是宣言书，长征是宣传队，长征是播种机。自从盘古开天地，三皇五帝到于今，历史上曾经有过我们这样的长征么——用比喻的修辞手法，形象地说明长征的伟大意义 蜡烛一生虽然短暂，却把毕生心血化为光明来照亮别人。——用拟人的修辞手法，赞颂大公无私的牺牲精神 白发三千丈，缘愁似个长。不知明镜里，何处得秋霜。——用夸张的修辞手法，形容愁多易老 横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。——用夸张的修辞手法，表明对敌人、对人民的不同态度
墙上芦苇，头重脚轻根底浅；山间竹笋，嘴尖皮厚腹中空。(对偶) __说：“大嫂，别问了，我叫解放军，就住在中国。”(借代) 古老的神州是一头沉睡未醒的睡狮，一旦觉醒，定会横空出世。(比拟) 燕子去了，有再来的时候；杨柳枯了，有再青的时候；桃花谢了，有再开的时候。(排比)
浮光跃金，静影沉璧。 岸芷汀兰，郁郁青青。 阴风怒号，浊浪排空。 衔远山，吞长江。
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