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阅读下面的文字，完成下题。 悲哉，上将军 耿 立 “七七事变”后，随着佟麟阁、赵登禹殉国，宋哲元七月二十八日决定率二十九军撤退到保定，并决定留下张自忠与日本人周旋，临别时，张自忠对秦...
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高中语文《2016届吉林省吉林大学附属中学高三上第一次摸底考语文卷》真题及答案
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20.阅读下面的诗歌完成下题清溪行李白清溪清我心水色异诸水借问新安江见底何如此人行明镜中鸟度屏风里向
阅读下面的文字完成1一3题燕昭王于破燕之后即位卑身厚币以招贤者谓郭隗曰齐因孤之国乱而袭破燕孤极知燕小
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阅读下面这首唐诗完成8〜9题 丹青引赠曹将军霸①节选杜甫 先帝天马玉花骢②画工如山貌不
阅读下列文字完成下面题目子击磬于卫有荷蒉而过孔氏之门者曰有心哉击磬乎！既而曰鄙哉！硁硁乎！莫己知也斯
阅读下面的唐诗完成小题登高杜甫风急天高猿啸哀渚清沙白鸟飞回无边落木萧萧下不尽长江滚滚来万里悲秋常作客
二实用类文本阅读14分阅读下面文字完成4--6题14分胡安发现了一条绳索______________
20.阅读下面四段文字完成A.B两题6分①子曰士志于道而耻恶衣恶食者未足与议也②子曰贤哉回也！一箪食
古代诗歌阅读11分阅读下面这首唐诗完成8〜9题丹青引赠曹将军霸①节选杜甫先帝天马玉花骢②画工如山貌不
阅读岳阳楼中的一段文字完成21—24题10分嗟夫！予尝求古仁人之心或异二者之为何哉不以物喜不以己悲居
18.阅读下面的文字根据要求作文请以我想握住你的手为题写一篇不少于800字的记叙文或散文不得抄袭或套
三阅读下面的材料完成23—24题5分阅读下面的材料完成23-24题5分齐人伐燕胜之宣王问曰或谓寡人勿
阅读下面的文字完成23～24题5分子路从而后遇丈人以杖荷蓧子路问曰子见夫子乎丈人曰四体不勤五谷不分孰
阅读下面这首唐诗完成下面两题丹青引赠曹将军霸①节选杜甫先帝天马玉花骢②画工如山貌不同是日牵来赤墀下③
阅读下面这首唐诗完成8〜9题 丹青引赠曹将军霸①节选杜甫 先帝天马玉花骢②画工如山貌不
阅读下面文言文完成12题孟子曰存乎人者莫良于眸子眸子不能掩其恶胸中正则眸子瞭焉胸中不正则眸子眊焉听其
12.阅读下面的文字完成后面的题子曰君子矜而不争群而不党论语·卫灵公子曰当仁不让于师论语·卫灵公1谈
三阅读下面两段文字完成23-24题原创子击磬于卫有荷蒉而过孔氏之门者曰有心哉击磬乎！既而曰鄙哉！硁硁
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阅读下面的文字完成小题忆田先生朱以撒⑴田先生已经过世十多年了他是我来到这个陌生城市比较早结识的一位长辈他在这个城市的书法界有着举足轻重的地位有着自己的学生自己的威望田先生待我还是比较友好的他相貌清癯言说平静也使我有好感也跟着尊他敬他大学毕业的时候我在学校的膳团里举办了一个书法展览作品四百件无钱装裱就找来几块演戏的布幕把墙体遮蔽起来把作品别在布上田先生和几位老先生来逐幅看过并题了四个字——渴骥奔泉对整个展览的气势给了赞赏后来他给了我一封信谈到几个字的不规范也表示了他的欣慰之情希望我给他一帧照片⑵一老一少开始了顺畅的交往⑶现在回想与田先生的交往多半是一些碎片比较深刻的是与他一同参加了安阳殷墟的国际甲骨文研讨会田先生是甲骨文书法的好手年高手硬笔下清新脱俗又能通过古文字借用撰写长篇诗文总是高于同俦他成了会议上的明星会议期间为人拥戴应接无算会后我们一同游玩了龙门石窟一个洞窟一个洞窟地看过那时他七十多岁居然毫无倦意有人问田先生的行书出自何处他笑而不答我应接到应该是从魏晋写经里来的田先生感到惊讶⑷回来后继续交往田先生送给我一幅甲骨文书法一幅行书还有一幅墨竹我以为一老一少的良好交往会这样顺风顺水地下去⑸有位记者来采访我问我对这个城市的书风如何看我用了四个字来表达——陈陈相因据我几年来的观察为师的不是引导学生学习经典而是局限于师门宗派和流派的差异就是这样屋下架屋床上迭床愈见其小尽管为师的努力地传授为徒的勤勉地吸收其乐融融毕竟硁硁小道当然这个弊端是在二十年后才彻底地让人看明白听说田先生很不高兴接下来就是一次有组织的例会已经有几个人把稿子都写好了田先生和几位老先生稳坐中军帐看我一张嘴和他门徒的五六张嘴往来我们各抒己见并不相让午饭时间到田先生进行了总结有人好意邀请一起吃饭便于缓解我说回家喝稀饭会更舒服扭头便走这是一次无果的例会也许每一个人的心中都隐藏着脆弱的情绪年纪大起来了也就越发敏感辈分地位关系到言说分寸哪怕是一点点的擦边都会觉得不快我渐渐明白一个道理——一个从事书法艺术的人就是一个孤魂不要天真地指望谁来帮助你支持你没有谁会帮你临摹帮你创作更不要奢求罩着你捧着你有许多门类可以合作合作画大合唱集体舞合作著书至于巨片拍摄则不知需多少人合作方可完成惟有书法是孤独者之旅寻寻觅觅独来独往自古以来我没有见过一件佳作是二人以上合作而成的它是如此地私有许多古代书法家被称为颠狂怪痴他们都是飘来飘去的孤独魂魄迷醉在自己的艺术世界里也正是由此怀素说狂来轻世界醉里得真如谁人能管！⑹自己努力要紧⑺此后我与田先生再无私下的交往即便在一些公共场合相遇也只是礼节性地点头而已⑻再后来到田先生处讨教的青年告诉我从田先生言谈中流露的意思看其实他还是很看重我的那时我已经破格成为教授我勤快且独立地学习研究停不下笔论文覆盖了所有的书坛刊物散文创作也已上路我想田先生一定不断地看到了我的各种各样直陈的言论包括对书风的淋漓批评只不过再也没有人告诉我他是高兴还是不高兴⑼有人暗示过我应该主动向田先生表示一下尊敬的态度关系都是可以修善的可惜我的修养境界还达不到那个高度我觉得等几年再说⑽接下来是田先生过世⑾每一届研究生入学第一堂课我都会这般说每一个人都有表达自己见解的权利和自由你们有什么意见都请直说无妨⑿不如此何以堪选自散文2015年第3期有改动9.写出下列词语在文中的意思1渴骥奔泉2稳坐中军帐10.第5段中作者为什么说一个从事书法艺术的人就是一个孤魂11.简述第6段自己努力要紧在文中的作用12.写出结尾不如此何以堪的情感内涵13.古人说文如其人请结合文章分析我的性格和本文风格的相似之处写出一点即可
阅读下面的文字完成后面小题周汝昌一生做着红楼的梦启风1939年已过了二十岁的周汝昌考入燕京大学但当年天津发大水他只得要求燕京保留学籍一年谁料到了1941年日本占领军关闭了燕京大学一直到1947年秋他才得以重回燕园1947年周汝昌的四哥周祜昌来信说他在胡适的一篇文章中得知胡适已有敦诚的四松堂集而敦敏的懋斋诗钞却遍寻不见周汝昌见信后就跑到燕京大学图书馆谁知一索即获而此前竟从未有人借阅过读完懋斋诗钞后周汝昌发现书中有六首诗是咏及曹雪芹的而四松堂集中只有三首周汝昌据此发表了〈红楼梦〉作者曹雪芹生卒年之新推定一文胡适看到这篇文章后当即给周汝昌写了一封信肯定他发现懋斋诗钞是一大贡献但不同意文中推测雪芹大概死在癸未除夕的观点此后两人书信往来不断在这些信件中他们讨论的大都是有关红楼梦的学术问题为了提携后学胡适不但在家中约见了周汝昌还将作为海内孤本的甲戌本石头记脂砚斋重评石头记慷慨相借1948年底胡适离开北平从此周汝昌与之再无联系几年后周汝昌红楼梦新证出版之时政权早已鼎革胡适成了被批判的对象编辑为让此书顺利出版就将对胡适的原有敬称一律删去改称妄人风头主义者云云很多人时常以此责难周汝昌其实书中的这些改动他事前是毫不知情的当时远在大洋彼岸的胡适深表理解在其给小说家高阳的信中说他在形式上不能不写几句骂我的话但他的新证里有许多向我道谢的话别人看不出我看了当然明白的虽然有了批胡的表态但周汝昌依旧因为同其兄周祜昌合作校勘了真本红楼梦被人告密说是写作反动的书告密者还说周汝昌与胡适有政治联系让他三次遭抄家之苦最后更是被扫地出门在这种情势下20世纪七十年代时周汝昌不得不再次批胡适周汝昌对胡适的人格至为钦佩说他是有仁者之心的厚道人不计较那些历史造成的琐末细故而且在其交往的所有鸿儒名士中如果称量其为人的气度气象胸襟视野我感到唯有胡适之能够得上一个‘大’字但如果言及学术观点毫不掩饰自己对胡适大力推崇程乙本被大量篡改但胡适认为这种改写更白话化了的红楼梦版本言论的不屑1950年周汝昌从燕京大学西语系毕业后到人民文学出版社古典部当起了编辑1954年一场思想文化运动已然在酝酿之中它的导火索正是红楼梦胡适和俞平伯是被批判的主要对象与胡适有关系的周汝昌自然没法置身事外但__在读过红楼梦新证一书后对其中一些章节十分欣赏所以指示要周汝昌写文章与胡适划清界限后来据率先批判俞平伯的__凡说当初他只奉命写过两篇文章其中一篇评红楼梦新证就是为了将周汝昌与胡适俞平伯做一个区分达到自我保护的目的在胡适指引下走进红学研究大门的周汝昌后来以两大创见奠定了自己红学泰斗的学术地位周汝昌提出红楼梦为曹雪芹写实自传的观点否则红楼梦的作者何必费尽心机地以讥为赞来写贾宝玉这样一个性格乖张的怪物其次周汝昌开创性地指出为红楼梦做批注的脂砚斋就是小说中的史湘云这是他自觉最为得意而且最重要的一项考证周汝昌的这些学术观点在当今主流红学界是饱受争议乃至于被批判的事实上很多红学研究者都得益于周汝昌对红楼梦史料的发掘和整理为写红楼梦新证一书他查阅了上千种文集笔记地方志等各种史料作家刘心武说因为周老一不懂政治二不善人际经营因此申请退出红学所学刊这些年基本成了‘批周园地’周汝昌自三十岁起听力就大为衰退只能依靠助听器与人交谈后来一目视网膜脱落另一目也仅存0.01的视力读书要在阳光下以两面放大镜叠放才能勉强看清书上的字到了生命的最后几年老人已是完全失明连微光也看不到了遗著寿芹心稿是通过口述写成的选自文史参考2012年12期【相关链接】周汝昌是研究红楼梦的著名考证派的新红学家有红学著作多种其中红楼梦新证影响很大是被称为自传派大将胡适的得意门生但其观点与胡适有些不同甚至对立11.下列对文章的理解和分析最恰当的两项是A.文章题目内涵丰富概括性强做着红楼的梦点明周汝昌一生研究的对象是红楼梦一生写出了他致力于红楼梦研究的追求和毅力B.当初周汝昌读懋斋诗钞并能发表文章的细节就可以证明周汝昌读书的认真态度和对红楼梦研究的热情和执着开篇表明作者的情感态度C.周汝昌对胡适的批判是当时的政治形势造成的为了能够继续研究红楼梦周汝昌说了一些违心的话不过因为与胡适的关系他也被抄了家D.文章引用了刘心武的话主要是交代周汝昌作为红学家退出红学所的具体原因并为周汝昌在为人上受争议做辩解比如他对恩师胡适批判的辩解等E.文章最后一段交代了周汝昌的听力视力等方面的问题主要目的是赞美周汝昌的精神品质同时也暗示人们不要再责怪周汝昌年轻时的一些做法12.文章主要叙述了周汝昌人生经历和学术研究中哪些方面的内容结合文章简要概括13.文章中胡适对周汝昌的态度是怎样的请概括并举一例加以简要阐述14.周汝昌成为中国著名红学家的历程给我们哪些启示请写出两点启示并结合文章内容简要分析
阅读下面的文字完成后面题周有光周全而有光王乾荣周有光江苏常州人中国语言学家文字学家通晓汉英法日四种语言青年和中年时期主要从事经济金融工作当过经济学教授1955年他的学术方向改变开始专职从事语言文字研究曾参加并主持拟定汉语拼音方案1958年公布几十年来一直致力于中国大陆的语文改革跟周有光老人首次见面是在2006年7月14日全国政协礼堂群言杂志创刊20周年座谈会上周有光是与会者中最年长者他中等个子穿着朴素风姿儒雅戴黑色上缘框框的眼镜面容滋润目光睿智头发稀疏而白乍看六七十岁模样只迈步稍稍蹒跚周老曾遭遇被下放诸种坎坷他都平和豁达以对他也不求什么世俗的荣华富贵天长地自久人道有亏盈对人生真谛通透的体味自足达观随时锻炼筋骨也许正是这位文化老人长寿的秘诀他说了老不老我不管我是活一天多一天作为学人善于思考伏案太勤周先生一生著述等身百岁过后仍然关注社会民生笔耕不辍尚能一年写一本书可谓奇迹中的奇迹年轻时留美攻读经济一个偶然机遇改变了周老的后半生他说自己的人生原是个错位可正是这个错位使他成为一个著名语言学家和文化大师成为新中国文字改革方面的重磅专家周老幼年即具语言天赋他那颗语言中枢敏感发达的大脑对这门学问的奥妙魅力充满浓厚的兴趣和热爱在上海圣约翰大学求学期间他即选修语言学热衷于参加拉丁化新文字运动并且发表过相关论文这个拉丁化运动简单说就是使用拉丁字母——或称罗马字母周老笑说有人指它是‘帝国主义的字母’——给汉字注音进而以拉丁字母拼写汉语使汉语成为世界通用的蝌蚪文这是咱们老祖宗几千年来从未涉猎过的先锋学术活动始于100多年之前周老语言文改方面专著以及与之相关的论述达20多部广为人称道而经济学著作仅三两部鲜为人知周老在语言学方面的卓越建树对中国文字改革的巨大贡献学界和坊间众口一词赞誉有加但是近年众多媒体一味尊之为汉语拼音之父他却敬谢不敏诚道不敢当丝绸西去字母东来周有光语来干吗来拼音汉语拼音又不是他周有光生的他怎能当人家老爸呢！今天凡中国人以及学习和使用汉语的外国人谁离得开汉语拼音方案规定的拼音法联合国也要用它呢它不仅是中国的也是世界的开辟了汉语和中国文化走向国际社会的一条便捷通道功不可没仅从这一点看周有光其名便将彪炳青史改革开放初期为加强中外经济文化交流通晓四国语言的周有光又被邀参与英文不列颠百科全书的汉译为中方三专家之一因此人称周百科中方另二人一是新闻巨子兼大学者刘尊棋一是被誉为万能科学家的钱伟长教授百科全书号称没有围墙的大学翻译这本书是一个浩大工程对于不管多大的学者来说也是一个学习重温百科知识的过程而这于周老又是一个机遇也许正是这一工作激发了他研究全球化信息化语文现代化和世界多国文化的热情使他晚年的学术生活在更广阔的领域大放异彩这时的周有光就不只是翻译百科全书意义上的周百科了而堪称一个百科全书式的杰出学者周老学问大但他不是只会躲在象牙塔里啃书本的书呆子他研究语言搞拼音也没有让一串串字母将自己纠缠在一个狭小天地里大学者雕小虫忙近年群言杂志几乎每期都刊登他议论社会现象的短文他其实是一个温文尔雅的斗士其人具有杂文家惯于挖掘社会病的特质但不赤膊上阵他把自己的愤化在平实睿智之中常以机智独特的方式针砭时弊文字读来别有不愠不火绵里藏针的风味周老说我的座右铭是活到老学到老思考到老快乐到老希望在群言40周年庆祝会上还能聆听这位极其独特老人的宏论选自北京日报2011年11月22日有删改10.下列对传记有关内容的分析与概括最恰当的两项是A.老不老我不管我是活一天多一天表现了周老顺其自然随遇而安与世无争的乐观豁达的生活态度这也是他长寿的秘诀之一B.人称周百科因为周老通晓汉英法日四种语言而且又作为中方三专家之一被邀参与英文不列颠百科全书的汉译C.因为当时中国没有自己的拼音出于强烈的民族自尊心所以周有光放弃经济领域的研究改行从事语言文字研究D.周有光原来学习的并非语言学因此他不得不付出比别人更多的努力才能实现使汉语成为世界通用的‘蝌蚪文’的理想E.本文运用平实自然的语言详略有序地叙述了周有光的经历读者从中感受到了他的人格魅力和如饥似渴的求知欲望11.从全文来看第二段在内容和结构上有什么作用请简要分析12.这篇传记主要写了周有光哪些事迹请简要概括
阅读下面的文字完成小题论王熙凤王昆仑在红楼梦一部大书的开始我们第一次看到王熙凤她那活跃出群的言动彩绣辉煌的衣装就能使人觉得这个人物声势非凡红楼梦作者对于王熙凤出场的写作工力也并不弱于托尔斯泰之写安娜·卡列尼娜的出场吧！她的出场是从初到贾府的林黛玉眼中开始的——一语未了只听后院中有人笑声说我来迟了不曾迎接远客！黛玉纳罕道这些人个个皆敛声屏气恭肃严整如此这来者系谁这样放诞无礼心下想时只见一群媳妇丫鬟围拥着一个人从后房门进来这个人打扮与众姑娘不同彩绣辉煌恍若神妃仙子头上戴着金丝八宝攒珠髻绾着朝阳五凤挂珠钗项上带着赤金盘螭璎珞圈裙边系着豆绿宫绦双衡比目玫瑰佩身上穿着缕金百蝶穿花大红洋缎窄裉袄外罩五彩刻丝石青银鼠褂下着翡翠撒花洋绉裙一双丹凤三角眼两弯柳叶吊梢眉身量苗条体格风骚粉面含春威不露丹唇未启笑先闻黛玉连忙起身接见贾母笑道你不认得他他是我们这里有名的一个泼皮破落户儿南省俗谓作‘辣子’你只叫他‘凤辣子’就是了首先是未见其人先闻其声而且人皆屏息她独放诞特别是神情活跃装饰辉煌气势更高人一等在这顷刻之间王熙凤既细打量黛玉称赞她长得标致又为黛玉母亲亡故而流泪又责怪自己不该招引起贾母的伤心又问黛玉读书吃药又关照给林姑娘搬东西打扫屋子等等这一连串明快变化的形象已使我们一开始就看到这一人物的特征作者更在这一小段速写之后借贾母之口对读者爽快地指出凤姐性格叫她作泼辣货红楼梦不同于许多传奇故事的重要特点就在于作者不使宝玉黛玉恋爱故事孤立存在而是产生在一个高贵庞大而又矛盾复杂的大家庭中固然是通过宝黛恋爱写一个家庭同时也是通过一个家庭写一个时代社会实际上作者曹雪芹用贾史王薛四大家族的兴盛与衰败其中又以贾府为中心来作清朝康雍乾时代统治阶级的镜子这正是作者伟大的成就这个时代的统治阶级已经挽救不了自己的灭亡了但它坚决要抢先一步扼杀下一个时代的新生萌芽和他们的恋爱自由王熙凤就是一个濒于灭亡的大家庭统治层的执行者在恋爱故事中少不得宝玉黛玉宝钗在家庭内部生活结构中少不得王熙凤这一根从屋顶直贯到地面的支柱如果把王熙凤这一人物从书中抽了出来红楼梦全部故事结构就要坍塌下来所以可以说作者是把宝玉黛玉宝钗和凤姐四个人都当作第一类重要人物而配合着塑造出来的在中国古典著作中不容易找到以如此紧张强烈的腕力写成的人物典型凤姐不是左传的郑庄公史记的汉高祖也不是金瓶梅的潘金莲或聊斋的仇大娘比较起来使人能联想到的也许是三国演义的曹操吧！行将垮台的封建家庭和行将垮台的封建王朝有着共同的规律它们的当权者也会有着相类似的性格和作用在三国演义作者笔下不许几人称王几人称帝的是曹操支撑汉朝统治残局的是曹操挖空汉皇朝实际统治权只留一个空壳子的是曹操加速地结束了汉代统治的也是曹操凤姐在贾府的使命从某一种限度内看来颇有一些类似三国演义的读者恨曹操骂曹操曹操死了想曹操红楼梦的读者恨凤姐骂凤姐不见凤姐想凤姐作者刻画出一个聪明漂亮能干狠毒的凤辣子不但使她充分具有那个时代人物典型的真实性也赋予她以吸引读者极大的魔力足证这个人物的社会意义之不可忽视9.从写作工力的角度对文章第二段分析不恰当的一项是A.未见其人先闻其声的出场特点B.侧面烘托的心理刻画C.揭示人物性格的服饰描写D.赞美人物形象的肖像描写10.红楼梦的读者恨凤姐骂凤姐不见凤姐想凤姐的意思是A.作者所塑造的人物形象具有生活的真实同时具有文学魅力B.凤姐的形象具有性格的多重性给读者不知何为恨何为爱的联想C.小说中的人物形象往往能够引发读者更加丰富的想象或联想D.凤姐的形象就像三国演义中的曹操既让人恨又令人爱11.下列各项表述与原文一致的一项是A.红楼梦塑造的王熙凤与托尔斯泰之塑造的安娜·卡列尼娜具有相同的艺术魅力B.作者认为红楼梦一开场就奠定了王熙凤多面的性格特征C.从屋顶直贯到地面的支柱是说王熙凤是红楼梦众多人物中起支撑作用的人物D.在中国古典著作的人物典型中再也找不到用紧张强烈的腕力写成的人物典型了
阅读下面的文字回答后面题百岁开一话杨绛黄薇2012年的7月17日是杨绛先生的101岁生日1932年初东吴大学因__停课21岁的杨绛与朋友一起北上当时大家都考上了燕京大学准备一起入学但杨绛临时变卦毅然去了清华当借读生当年3月初杨绛去看望老朋友孙令衔孙也要去清华看望表兄这位表兄不是别人正是钱钟书当时两人只是匆匆一见甚至没说一句话但当下都彼此难忘钱钟书写信给杨绛约在工字厅相会一见面他的第一句话就是我没有订婚杨绛答我也没有男朋友从此两人便开始鸿雁往来杨绛的同乡费孝通暗恋着杨绛对此自是很失望但也无可奈何只得接受现实费老直到晚年作文时还把杨绛称为自己的初恋女友杨绛直言费的初恋不是我的初恋彻底撇清为暗恋一场钱钟书去世后费孝通去拜访杨绛送他下楼时杨绛一语双关楼梯不好走你以后也不要再‘知难而上’了1935年7月13日钱钟书与杨绛在苏州庙堂巷杨府举行了结婚仪式随后钱钟书考取了中英庚款留学奖学金杨绛毫不犹豫地中断清华学业陪丈夫远赴英法游学钱的母亲感慨这位儿媳笔杆摇得锅铲握得在家什么粗活都干真是上得厅堂下得厨房入水能游出水能跳锺书痴人痴福1946年初版的短篇小说集人·兽·鬼出版后在自留的样书上钱钟书为妻子写下这样无匹的情话赠予杨季康绝无仅有的结合了各不相容的三者妻子情人朋友钱钟书的小说围城有段名言围在城里的想逃出来城外的人想冲出去对婚姻也罢职业也罢人生的愿望大都如此被无数人时常引用实际上就出自杨绛之手她可谓是最懂围城的人1966年钱钟书和杨绛都被革命群众揪出来成了牛鬼蛇神被整得苦不堪言杨绛还被人剃了阴阳头她连夜赶做了个假发套第二天照常出门买菜群众分给她的任务是清洗厕所污垢重重的女厕所被她擦得焕然一新毫无秽气进来的女同志都大吃一惊杨绛特意把便池帽擦得一尘不染闲时就坐在上面掏出书看倒也无人打扰钱钟书在中国社科院文学所被贴了大字报杨绛就在下边一角贴了张小字报澄清辩诬这下群众炸窝了身为牛鬼蛇神的杨绛还敢贴小字报申辩！她立刻被揪到千人大会上批斗示众杨绛在被问为什么要替资产阶级反动权威翻案时她跺着脚激动地据理力争就是不符合事实!这金刚怒目的一面让许多人刮目相看1969年他们被下放至干校安排杨绛种菜这年她已年近六十了杨绛白天看管菜园她利用这个时间坐在小马扎上用膝盖当写字台看书或写东西总是笑嘻嘻的其实十年__钱杨夫妇备受折磨杨绛最亲的小妹妹杨必被逼得心脏衰竭辞世女婿王得一也在批斗中不堪受辱自杀而在此期间钱钟书仍写出了宏大精深的传世之作管锥编杨绛也完成了译著讽刺小说的巅峰之作八卷本唐吉诃德八年后从干校回来杨绛动笔写了干校六记名字仿拟自沈复的浮生六记记录了干校日常生活的点滴这本书自1981年出版以来在国内外引起极大反响胡乔木很喜欢曾对它下了十六字考语怨而不怒哀而不伤缠绵悱恻句句真话1958年47岁的杨绛利用大会小会间隙开始自学西班牙语打算从原文翻译唐吉诃德译稿历经__的摧残被没收丢弃在废纸堆里最后九死一生逃过劫难1978年4月杨绛翻译的唐吉诃德出版同年6月西班牙国王和王后访华她应邀参加国宴写于1980年的洗澡是杨绛迄今为止唯一一部长篇小说洗澡是建国初三反运动中的专有名词指的是知识分子需要对自己思想肮脏面彻底清洗这部18万字的小说被施蛰存誉为半部红楼梦加上半部儒林外史1994年钱钟书住进医院缠绵病榻全靠杨绛一人悉心照料不久女儿钱媛也病中住院与钱钟书相隔大半个北京城当时八十多岁的杨绛来回奔波辛苦异常一年后钱钟书临终一眼未合好杨绛附他耳边说你放心有我呐！内心之沉稳和强大令人肃然起敬钱钟书逃走了我也想逃走但是逃到哪里去呢我压根儿不能逃得留在人世间打扫现场尽我应尽的责任当年已近九十高龄的杨绛开始翻译柏拉图的斐多篇2003年我们仨出版问世这本书写尽了她对丈夫和女儿最深切绵长的怀念感动了无数中国人而时隔4年96岁高龄的杨绛又意想不到地推出一本散文集走到人生边上探讨人生的价值和灵魂的去向被评论家称赞九十六岁的文字竟具有初生婴儿的纯真和美丽钱钟书留下的几麻袋天书般的手稿与中外文笔记多达7万余页也被杨绛接手过来陆续整理得井井有条2003年出版了3卷容安馆札记178册外文笔记20卷的钱钟书手稿集·中文笔记也于2011年面世！杨绛有篇散文名为隐身衣文中直抒她和钱钟书最想要的仙家法宝莫过于隐身衣隐于世事喧哗之外陶陶然专心治学生活中的她的确几近隐身低调至极几乎婉拒一切媒体的来访2004年杨绛文集出版出版社准备大张旗鼓筹划其作品研讨会杨绛打了个比方风趣回绝稿子交出去了卖书就不是我该管的事了我只是一滴清水不是肥皂水不能吹泡泡钱钟书去世后杨绛以全家三人的名义将高达八百多万元的稿费和版税全部捐赠给母校清华大学设立了好读书奖学金九十岁寿辰时她专门躲进清华大学招待所住了几日避寿她早就借翻译英国诗人兰德那首著名的诗写下自己无声的心语我和谁都不争和谁争我都不屑我爱大自然其次就是艺术我双手烤着生命之火取暖火萎了我也准备走了原载文史参考有删节6.下列对全文有关内容的分析和概括正确的两项是A.这篇文章语言华丽契合了杨绛先生的高贵精神B.杨绛先生送别费孝通先生下楼时说你以后也不要再‘知难而上’了意在暗讽费孝通暗恋杨绛先生是何等执迷不悟C.杨绛先生以小说洗澡散文干校六记等奠定了她在中国当代文学史上的卓越地位D.笔杆摇得锅铲握得在家什么粗活都干真是上得厅堂下得厨房入水能游出水能跳这里正面表现了杨绛先生的才女贤妻良母的特性E.杨绛先生和谁都不争和谁争她都不屑表现了她的淡泊名利与世无争的高贵品质7.请简析杨绛先生在__十年中表现出来的精神8.钱钟书先生去世后杨绛先生说的得留在人世间打扫现场请问杨绛先生是如何打扫现场的9.杨绛先生说我和谁都不争和谁争我都不屑结合文本谈谈你是如何看待杨绛先生的不争精神的
阅读下面的文字完成下题王大珩做学问重要做人更重要王大珩的人生路如同光一般是一条波动的曲折的乃至折射的光明之路他的殚精竭虑给中国的光学事业带来曙光珩字在辞典上有这样两种解释一是玉佩上面的横玉二是珩磨一种精密仪器的光整加工方法珩字的这两种互不相关的含义同时融入了他的生命之中辉煌永远定格在光影里拍摄我国发射的第一颗原子弹的壮丽生动的蘑菇云的是王大珩他们研制的光学仪器这个大型的光学仪器设备是个庞大的光学工程系统但西方却对中国进行了完全封锁没有就要研制王大珩在别无选择的前提下接下任务600多人经历5年半时间的呕心沥血挥汗掬智至1966年4月一台重7吨高3米由1000多个机件组装起来的形如大炮的跟踪电影经纬仪耸立于光机所内仪器的性能赶上了美国远远超过了原苏联同类设备它的研制成功开创了我国自行设计大型精密测量设备的历史1983年3月23日时任美国总统的里根发布他谋划已久的防御计划演说即著名的星球大战计划底子薄人口多的中国当时的政策重心在经济建设方面但科学家们从高技术的角度考虑就再也坐不住了——美国一旦实施星球大战计划就会垄断更多的高新技术那么中国与世界的差距又会被拉远王大珩也在想中国怎么办他不时地自言自语——中国若不采取一些应对行动将来会追悔莫及！在几次专家讨论会上王大珩与陈芳允杨嘉墀等院士指出要抓住目前的挑战机遇立足于长远打算搞一些中长期科技项目让中国的科技在赶超世界水平上迈出一大步于是就有了我国的863计划攀登之中播下光华一路1941年王大珩进入英国的雪菲尔大学在世界著名玻璃学家特纳的指导下专攻光学玻璃完成博士论文后王大珩受聘于伯明翰昌司玻璃公司在昌司公司他充分利用其先进技术和设备潜心钻研大胆创新研制成功一种新型的V-棱镜精密折射率测定装置获得了英国仪器协会首届包温氏奖在英国尽管拥有优越的工作和生活条件但他还是于1948年迎着新中国黎明前的曙光回到了祖国的怀抱在大连大学工学院创建了物理系并出任主任1951年1月24日经钱三强推荐中国科学院决定任命王大珩为仪器馆筹备委员会副主任负责主持仪器馆的筹备工作摆在王大珩面前的是这样一种现状在旧中国留下的废墟上寻找不到一处可以完全利用的基础中国几乎就没有应用光学！王大珩想他就是冲着没有这两个字来的如果中国有他就不会百折不挠地回国了无论如何他是绝不会因为没有而退却的从此王大珩开始了一生的追求——发展祖国的应用光学事业1995年1月80岁的王大珩接受了首届何梁何利基金成就奖和100万元港币他拿出50万设立奖励基金奖励在光学领域有突出成绩的年轻人基金会定为迎光基金做学问重要做人更重要身为著名科学家的王大珩曾说自己在年轻时并不是像人们想象的那样胸有大志并没立志要当什么大科学家后来经过在国外一段工作经历他认识到自己做什么事情都应该有所创新只有自己的创新才能真正学到东西科学技术就是创新创新是科学家的天职还要艰苦奋斗自力更生另外科学家还应献身求实协作协作精神也是从事科学研究人员非常重要的一个职业素质现代科学很少是个人能推动的没有奉献精神受委屈精神就无法与人协作在国外这些精神也是作为科学上的道德王大珩有个学生叫赵文兴1982年赵文兴要去德国参加一个学术会议临行前他把准备在这个会议上发表的一篇文章拿给王大珩看文章写得很好但王大珩一眼就发现自己的名字被他署到前面了这篇文章的整个观点是王大珩在英国时就想到的问题但王大珩一直没有机会去做没有得到证实就把这个题目交给了赵文兴是赵文兴成功地做出了这个实验又是他据此写出了这篇论文因此这篇论文的署名理应是他在前王大珩在后王大珩毫不犹豫地把名字的顺序改过来了选自大众日报作者吴志菲有删改11.下列对材料有关内容的分析和概括最恰当的两项是A.文章开篇把王大珩的人生路比喻成光既突出了人生短暂韶华易逝和通向光明的特点同时又把王大珩和他的事业联系起来了贴切新颖B.王大珩团队在一穷二白的基础上用5年半时间成功研制了电影经纬仪超过了美国和苏联开创了我国自行设计大型精密测量设备的历史C.王大珩把获得的何梁何利基金成就奖奖金拿出一半设立了迎光基金用意是欢迎并支持勇于投身光学领域的有志向的年轻人开展相关研究D.王大珩说过他年轻的时候并没立志要当大科学家后来在国外的工作经历使他有了远大的理想和抱负懂得了科学上的道德E.王大珩在美国发布星球大战计划之后就开始为中国的前途和命运着想主张搞一些中长期科技项目让中国科技有可能超越世界水平12.文章第一段说珩字的这两种互不相关的含义同时融入了他的生命之中请结合相关内容谈谈你对这句话的理解13.文中列出的三个小标题的作用是什么结合文中内容谈谈它们之间的关系14.王大珩在科研上取得突出成绩的主观和客观原因有哪些请结合材料谈谈看法
阅读下面的文字完成文后各题王安石无私交才显王道汪薇薇王安石1021年～1086年个性名片当世人不知我后世人当谢我！奈何有心栽花花不开无心插柳柳成阴人物简介北宋丞相新党领袖唐宋八大家之一一心为民力主改革可惜天未亮他起得太早著名的包公包青天难得人情世故一回借着牡丹花开很风雅地置办了酒宴请来同事小聚作为主家和上司包公周全地一一请酒平日里不喜应酬滴酒不沾的司马光碍于情面勉力喝了几杯轮到王安石时包公嘴皮子都磨破了一张黑脸都急白了执拗的王安石仍目中无人地岿然不动最后暴脾气的包公没脾气了只得放弃此时的王安石已至中年并在官场浸泡二十余载依然做不到官场那种客套又俗套的应酬酒肉吃进肚里朋友挂在嘴上他的人生信条简单得可怕你走天桥我走地下道无私交才是王道碰王安石钉子的不独有实力派的包公还有权利派的仁宗按照帝国规定凡进士高第者为官一任即三年后便可回京述职留到皇帝身边这种近水楼台先得月的提拔方式在宋一代一直被视为仕途发达的最佳捷径他人没有条件也想创造条件地上王安石却一再矫情地拒绝拿仁宗签发的入京圣旨当白纸一来二去连钦差都习惯了他的__直接把圣旨送到家门口这一次王安石竟然极富想象力地躲进了茅房钦差左等右等不见人来只好把圣旨放到桌上就走得知消息的王安石从茅房里跳出来抓起圣旨一路狂奔硬生生将圣旨还了回去情商如此低下又如此不识抬举王安石的前途本该一片漆黑伸手不见五指但神宗的1069年却变成了他一个人的舞台他像一颗大彗星拖着长而明亮的大尾巴呼啸而来官拜参政知事宰相职权倾朝野政界为之变色没办法他情商低自有低调的活法让别人无话可说当年20岁的他一路风尘仆仆来到开封当时的文化名流曾巩欧阳修等一看他的文稿惊为天人第二年科举应试之日王安石的锦绣文章被主考官一眼就相中为状元卷子他用甩开他人若干条街的才华让人望尘莫及随后25年里他从县令一级级地干到太守其间在每一个地方全部政绩斐然而且在此期间他建堤筑堰改革学校开办农民贷款法也就是后来的青苗法的雏形全部大获成功他靠真枪实弹挣得的官声与民望让文武百官黎民百姓都埋头点赞最绝的是他不贪色不爱财中国传统思想中一个大坏官无非这两条可他一条都不沾他终生不纳妾这在风流开放的宋代文人中几乎绝无仅有他正经得连自己夫人都觉得无趣于是夫人亲自出面为他物色了一个美貌女子结果他不仅退还了女子还帮女子家还清了债务他节俭清廉视富贵如浮云每次发官饷总是拎了装钱的袋子回家直接就上缴给夫人据说他的宰相俸禄几乎已经变成公款任凭亲友甚至同事花费而且官居宰相高位那么些年从未用此权力为自己及其亲族谋过私利如今翻看官方修订的宋史我们会赫然发现王安石变法的最重要支持者参与者助手学生和继承人几乎全部被列入奸臣的行列只有他这位高举变法大旗的首倡者安然无恙他活得如此低调又本分人品和文品一样无可挑剔即便是他最凶猛的敌人也很难找到攻击他的破绽来至于变法的完败真是怨不得他悲剧在于天还没亮而他起得太早了超前注定了他是孤独的伟大者11.下列对传记有关内容的分析和概括最恰当的两项是A.个性名片中介绍王安石当世人不知我后世人当谢我表明在宋代王安石变法孤立无助注定失败其实从历史发展的角度看王安石是伟大的改革家B.包青天难得置办酒席宴请同僚连不喜应酬滴酒不沾的司马光都勉力喝了几杯王安石却是执拗不喝表现出王安石目中无人固执己见C.由于不满宋仁宗的统治不愿意留到皇帝身边王安石一再矫情地拒绝入京圣旨不识抬举的王安石前途一片漆黑D.在地方任职的25年里王安石在每一个地方全部政绩斐然这不仅使他赢得了官声与民望而且也为他后来制定新法奠定了坚实的现实基础E.王安石做宰相俸禄任凭亲友甚至同事花费而且从未用此权力为自己及其亲族谋过私利他把富贵视如浮云清廉自律在当时实属难得12.最后一段在文章中有什么作用请简要分析13.王安石能官拜宰相职有哪些方面的原因请简要分析14.王安石的人生信条是无私交才是王道你赞同这样的看法吗请结合文本并联系实际谈谈你的看法
阅读下面的文字完成小题余光中中国文字的炼丹人1928年重阳节那天余光中出生于南京在乡下住了七年周遭大量的动植物使他的视觉听觉等感觉变得相当敏锐无意中为日后成为诗人播下了感性的种子余光中从十二岁开始跟从父亲和舅舅习读古文这个少年觉得文字有一种力量我愿意跟着它走整个青年时代余光中热切寻找着一些精神上的家人除了济慈余光中的精神家人还有屈原李白杜甫苏东坡雪莱凡·高王尔德等大学毕业后没过几年余光中被公费派去美国爱荷华大学留学余光中非常喜欢美国西部的民歌南部的蓝调以及新生事物摇滚乐特别是摇滚乐甚至影响了他一个时期的创作风格他在散文集中大量介绍了西方摇滚乐并将西方音乐的节奏融入诗中借此抒发心中的很多不平连余光中自己也没想到后来他的这些诗歌被杨弦拿去谱了曲继而引发了台湾的第一波校园民谣风潮余光中回忆说当时杨弦来找他希望能授权他来谱曲然后他就把余光中的八首诗谱了曲1971年至1972年间余光中在台湾写下了乡愁他回忆说当时二十分钟一气呵成的原因不是因为我才思敏捷而是因为离开大陆二十多年这种感觉在心里也就酝酿了二十多年而诱导因素就是耳闻__惨状担心自己再也回不去大陆的愁思事实上乡愁之类的诗余光中至少写了二三十首后来乡愁在大陆被选入教科书电视台也用很多人会背余光中自嘲说它好像变成一张名片这张名片大到把我的脸遮住了在台湾情况也差不多在当时的环境下余光中的这首乡愁简直就是华语诗坛上的一个绝响对此夏志清曾经在论文中如此解读余光中所向往的中国并不是政治意义上的而是唐诗中洋溢着菊香与兰香的中国1988年古稀之年的余光中却出版了第二卷诗选回顾自己的创作历程余光中说以前所想到能入诗文的题材比较少我写的最热烈的诗文是自述就是写我是什么样的人以前我讲自己――你不知道你是谁你忧郁你知道你不是谁你幻灭整个中年几乎都在这两个状态之间寻寻觅觅追求归宿到了白玉苦瓜一诗才算是――你知道你是谁你放心现在余光中已经脱离这三个情况了写作的题材全凭缘分2009年导演陈怀恩接拍余光中传记纪录片逍遥游学摄影出身的陈怀恩原以为余光中的作品就是教科书和校园民歌里的那几首可以拍成一部诗V了解后才发现五十多年来余光中的著作累计有一千多部他的诗集堆起来比他的人还要高！同样令人感动的是他与相濡以沫将近六十年的妻子范我存之间的深情厚谊每次朗诵乡愁的时候只要范我存在现场读到我在这头新娘在那头一句余光中总会伸手指向观众席上的妻子而妻子也会露出新娘般美丽羞涩的笑颜平时余光中和其他先生没什么两样早晨起来会和太太一同散步也会帮太太洗碗驾车送太太去买菜陪女儿逛商场看到她们购物时看来看去都不能决定要不要买的时候他站在旁边也会和其他男眷一样不耐烦手足无措不同的是对妻子的爱激发出了诗人不少创作灵感看到妻子腕上戴着的玉镯余光中便写下了一首诗问玉镯他在结婚三十五周年之际写下的一首红烛更是令人动容最神奇的是摄制组惊奇地发现余光中那首逍遥游中的文字竟能和江南景色一一对应起来最后陈怀恩就片子定名为逍遥游一事征询余光中的意见他幽默地说我哪敢说同不同意庄子同意就行了说到幽默余光中自有一番论调他认为所谓幽默就是不正面迎敌绕一个弯子去排解误解与痛苦比如去看牙医那么痛苦的事情竟也被他写成了一首诗再比如从马屁诗人到文白之争李敖似乎一直在逗余光中和他对骂但余光中就是不理他还幽默地说李敖天天骂我说明他的生活不能没有我在余光中的经验中幽默其实要比愤怒有用当生命走到暮年对于我是谁的问题诗人早已不再质问而是报以淡淡的微笑如今已经八十五岁的余光中依旧笔耕不辍摘自新华文摘有删改相关链接①乡愁的发表让余光中在华人世界中家喻户晓他也因此被人们称为乡愁诗人白岩松访余光中②谈及对逍遥的理解余光中认为是不担心但实际生活中很难做到需要修养到一定程度可以把事情放下否则一天到晚要为琐事烦恼不过人生有时要执着有时要放下这也是道家的一种境界余光中说尽管自己还没有完全进入逍遥之境不过写作的时候我就放下别的事情访谈录想认识我暂时忘掉〈乡愁〉11.下列对材料有关内容的分析和概括最恰当的两项是A.在乡下住了七年大自然为日后余光中成为诗人播下了感性的种子而这七年中学习的古文使得他觉得文字有一种力量愿意跟着它走B.在青年时期余光中热切寻找着精神上的家人这些精神上的家人是如济慈屈原一样的西方诗人和中国古代诗人C.摇滚乐影响了余光中一个时期的创作风格他将西方音乐的节奏融入诗中抒发心中的不平引发了台湾的第一波校园民谣风潮D.余光中创作题材经历了四个阶段不知道自己是谁知道不是谁在这两个状态之间寻觅追求归宿知道了自己是谁脱离了三种情况而全凭缘分E.作者取得文学上成就是综合因素的作用包括大自然的启示中国古代文学西方文学艺术的影响对妻子的爱激发的灵感等等12.余光中乡愁的内涵和乡愁的影响分别是什么请简要分析13.作者写到余光中和妻子范我存之间的感情有哪些作用请简要分析14.陈怀恩将片子定名为逍遥游如何理解余光中的逍遥请谈谈你的看法
阅读下面的文字完成后面各题告别布鞋院士难忘一颗初心余建斌布鞋院士68岁的李小文1月10日离世消息来得很突然尽管他留下遗愿丧事从简不举行追悼会但他离去的当晚网络社交平台上对他的怀念还是铺天盖地一如他在去年因光脚穿布鞋授课而走红成为网友口中不起眼却身具盖世神功的扫地僧和大众眼中有个性有才华有风骨的科学家李小文的走红在于他身上折射出的巨大反差最初的反差是他朴素不拘小节的打扮与大众心目中的院士形象相去甚远随着他被挖掘出更多极富个人魅力的生活细节一个成就了20世纪80年代世界遥感的三大贡献之一同时却又极为淡泊名利执着科研的科学家形象与人们印象中被浮躁风气浸染公信力有所消解的科学圈形成了又一个反差可以说李小文个体的出现实际上激荡起了社会群体潜意识的涟漪乃至被认为有助于重塑科学界的榜样和信心客观地讲由于近年来学界出现的一些杂音科学家的形象多少被打了折扣长大后做一名科学家也逐渐不是小孩子们脱口而出的梦想尽管如此普通公众还是会对真正的科学家肃然起敬为难以理解的科学奥秘而着迷对科学的向往和情结依然牢固一大批包括李小文在内的科学家一直是承载这种理想标杆的坚实基础刚刚获得国家最高科技奖的89岁的于敏院士曾隐姓埋名三十载两弹一星元勋的称号并没有给他带来多大的社会知名度他觉得一个人的名字早晚是要消失的92岁获得国家最高科技奖的植物学家吴征镒说我感觉到学无止境后来居上孙家栋院士则只给自己打了及格分每一位做出大成就的科学家从事的领域个人的性格难说相似但求真务实的态度往往相似布鞋院士最吸引人的地方自然不是科学家的朴素而是科学家的专注有人用纯粹来形容和赞美李小文但对李小文自己来说他的生活态度和工作态度更可能是习惯是兴趣是爱好只是爱酒里乾坤三杯两盏淡酒间与学生趣谈诗书武侠爱用黄老邪之名在博客上写写涂涂在自己的科学天地与人小过几招布鞋院士盛名之下仍是一个喜欢光脚穿布鞋的技术宅男他遵从的只是自己的一点素心一颗初心无关其他高大上的形容词李小文的一名博友说李小文多少有些魏晋文人的风骨而这种风骨就是现在学术界缺少的真性情是学者本分的回归和做学问应有的那种心态李小文大学时期的校友戴绍基说李小文的言行维护了传统知识分子的风骨本色随性这种影响甚至比他在遥感领域作出的贡献更可贵就在几天前1月7日李小文以高票当选北京师范大学第六届感动师大新闻人物由于他酷爱阅读金庸小说颁奖词也颇具武侠风一点素心三分侠气伴你一蓑烟雨任平生当时他因身体原因未能出席但想必是乐意听到这样的评价的选自2015年1月12日人民日报新京报相关链接①李小文1947年3月2日生于四川自贡中国科学院院士专长于遥感基础理论研究李小文-Strahler几何光学学派的创始人硕士论文被列入国际光学工程协会里程碑系列在国内外遥感界享有盛誉长江学者特聘教授也是973项目地球表面时空多变要素的定量遥感理论及应用的首席科学家摘自新京报②他有自己的一套金钱观认为钱的作用在本质上是非线性和非单调性的对比较贫困的青年学生来说很少一点钱也许就能帮助他选择正确的人生道路或是拯救一条生命产生比较好的社会效益几年前李小文拿出李嘉诚基金会奖励自己的钱在母校成都电子科技大学设立了以其长女命名的李谦奖助学金对于这奖助学金李小文解释自己有口酒喝就感觉进了‘非线性区’没什么负担就捐了摘自中国教育报11.下列对材料有关内容的分析和概括最恰当的两项是A.布鞋院士早已是网络红人可是他淡泊名利以期重塑科学界的榜样和信心于是立下遗愿丧事从简不举行追悼会B.有人用纯粹来形容和赞美李小文但李小文的生活态度和工作态度更可能是习惯是兴趣是爱好无关其他高大上的形容词C.于敏院士植物学家吴征镒孙家栋院士李小文院士等一大批科学家一直是真正科学家的理想标杆普通公众对他们永远是肃然起敬D.目前科学圈被浮躁风气浸染公信力有所消解因此科学家的形象被打了折扣成为一名科学家也不是小孩子们脱口而出的梦想E.李小文曾以高票当选感动师大新闻人物其颁奖词颇具武侠风想必一生酷爱阅读金庸小说的他是乐意听到这样的评价的12.为什么李小文要求丧事从简不举行追悼会但他离去的当晚网络社交平台上对他的怀念还是铺天盖地请结合材料简述原因13.李小文的走红在于他身上折射出的巨大反差这种反差有哪些具体的表现呢请结合材料具体分析14.作为一位成功的科学家李小文是怎样表现出他的一点素心一颗初心的请结合材料谈谈你的看法
读下面的文字完成小题屠呦呦用一株小草改变世界1930年12月30日屠呦呦出生于浙江省宁波市开堂坐诊的父亲摘引诗经中的一句话呦呦鹿鸣食野之苹为她取名苹指的是蒿类植物人们惊叹于从取名开始屠呦呦的命运注定要与这棵神奇的小草连在一起受父亲影响屠呦呦从小就喜欢翻看医书对中草药产生了浓厚的兴趣树立了治病救人的理想带着这个理想1951年屠呦呦以优异成绩考入北京医学院药学系大学四年屠呦呦以优异的成绩毕业被分配到中医研究院工作1967年5月23日我国紧急启动疟疾防治药物研究工作协作项目代号为523屠呦呦被任命为523项目中医研究院科研组长项目背后是残酷的现实由于恶性疟原虫对以氯喹为代表的老一代抗疟药产生抗药性如何发明新药成为世界性的棘手问题要在设施简陋和信息渠道不畅通的条件下短时间内对几千种中草药进行筛选其难度无异于大海捞针由于实验室没有配套的通风设备加上经常和各种化学溶剂打交道屠呦呦很快就患上了结核肝病等多种慢性疾病但这些看似难以逾越的阻碍反而激发了她的斗志通过翻阅历代本草医籍四处走访老中医甚至连群众来信都不放过屠呦呦终于在2000多种中草药中整理出一张含有640多种草药包括青蒿在内的抗疟单验访集可在最初的动物实验中青蒿的效果并不出彩屠呦呦的寻找也一度陷入僵局在查阅了大量文献后屠呦呦在东晋葛洪的肘后备急方中发现了对青蒿治疗方法的描述青蒿一握以水二升渍绞取汁尽服之屠呦呦意识到可能是煮沸和高温提取破坏了青蒿中的活性成分她改用沸点较低的乙醚进行实验尝试在不同摄氏度的条件下制取青蒿提取物在失败了一百九十次之后1971年10月4日屠呦呦终于如愿以偿地从第一百九十一号样品中获得了抗疟效果达到百分之百的提取物1972年屠呦呦和她的同事们在青蒿中提取到了一种分子式为C15H22O5的无色结晶体他们将这种无色的结晶体物质命名为青蒿素为进一步完善这种新型特效药物屠呦呦还率队历时六年排除干扰克服困难成功开发出了一种抗疟疗效比青蒿素高十倍但复发率却极低用药剂量更小使用起来更方便的抗疟新药物即双氢青蒿素1990年3月双氢青蒿素一举通过了技术鉴定成为人类抗击疟疾的有效武器当年大协作的523项目以胜利完成而告终523项目的科研成果鉴定会最终认定青蒿素的研制成功是我国科技工作者集体的荣誉6家发明单位各有各的发明创造在这个长达数页的结论中只字未提发现者的名字然而贡献的归属却在后来的几十年中争议不断屠呦呦则被很多人认为不够淡泊名利个性执拗2004年泰国玛希敦奖将5万美元和一枚奖章颁发给了青蒿素研发团体大多数青蒿素研究参与者赞成将这笔奖金捐给盛产青蒿的四川酉阳地区的中学这时屠呦呦提出必须先明确她个人应该享有50％以上奖金的份额然后由她以个人名义捐给酉阳2009年屠呦呦编写的青蒿及青蒿素类药物一出版就因为引文署名的细节而招致批评未能充分肯定其他研究小组和研究成员的作用反对者认为屠呦呦夸大了自己在523项目中的作用2011年9月81岁的屠呦呦登上了拉斯克医学奖的领奖台斩获临床医学研究奖那是彼时中国生物医学界获得的世界级最高奖项在拉斯克奖评审委员会的描述里屠呦呦是一个靠洞察力视野和顽强的信念发现了青蒿素的中国女人拉斯克医学奖认为屠呦呦是第一个把青蒿素引入523项目组第一个提到100%活性第一个做临床实验这三点中的任何一点都足够支撑她得这个奖可见这个奖项注重科学发现的思维而不在乎是谁做的四年后2015年诺贝尔奖生理学或医学奖授予这位中国女科学家以表彰她发现青蒿素显著降低了疟疾患者的死亡率并不认可集体成就的诺贝尔奖把奖项颁给了在青蒿素研究中发挥决定性作用的个人青蒿南北方都很常见的一种植物郁郁葱葱地长在山野外表朴实无华却内蕴无穷的魔力屠呦呦说她只是一个普通的植物化学研究人员但作为一个在中国医药学宝库中有所发现并为国际科学界所认可的中国科学家她感到自豪有删改11.下列对材料有关内容的分析和概括最恰当的两项是A.文章按照时间顺序叙述了屠呦呦从小树立治病救人理想到最终获得诺贝尔奖的经历成功塑造了一个勤奋钻研不懈追求的科研工作者形象B.氯喹是青蒿素药物出现之前的老一代抗疟药的代表它的抗疟效果远不如青蒿素药物显著C.由于条件艰苦屠呦呦在试验中患上了多种慢性疾病但她没有退缩坚持工作先后完成了抽取青蒿提取物青蒿素的研制开发双氢青蒿素等工作D.屠呦呦因肘后备急方中对青蒿治疗方法的描述受到启发开始进行低沸点提取实验很快便成功发现青蒿素E.本文在平实的叙述中穿插一些富有文学色彩的描写增强了文章的生动性和感染力作者重点记叙屠呦呦研发青蒿素的艰难历程描写细腻有很强的说服力12.屠呦呦身上具有哪些可贵的精神品质请简要概括和分析13.屠呦呦及其团队能在上世纪70年代艰苦的条件下发现青蒿素及其抗疟功效原因有哪些请结合材料简要分析14.屠呦呦因维护个人权益的行为被很多人认为不够淡泊名利个性执拗对此你有怎样的看法请结合文本并联系实际谈一谈
阅读下面的文字完成文后小题饶宗颐的书写情怀方孝坤有人把饶宗颐比作一座山一片海一座孤独的海岛学术界称他为国际瞩目的汉学泰斗整个亚洲文化的骄傲香港特首__说国学大师饶宗颐以旷世之才文通六国学富五车堪为一代鸿儒文化部前副部长郑欣淼说饶公继承了我们传统文化最精致典雅的一部分他研究之广学问之深古今一人而已北京大学季羡林教授说近年来国内出现各式各样的大师而我季羡林心目中的大师就是饶宗颐饶氏家族是近代潮州首富书香门第少年饶宗颐就是在自家的藏书楼天啸楼中打下了学问的根基同时也打下了书画的坚实基础他幼年即从唐人欧阳询及颜真卿之楷书及宋人行草入手现在其潮洲故居壁上仍存有他13岁时以欧体楷书所写对联笔力刚健不似幼年人之作他的梨俱室还藏有他20多岁所书的扇面也是典型欧体行书他的早年学书经历似乎跟常人无异但表现出的天赋则大异常人饶宗颐对前人书画艺术有极高观察力及转化能力他的书法能够神追古人又极具个性他曾对张猛龙碑龙门二十品等北碑及唐欧阳询化度寺碑深入研习其笔法之后他广阅众碑之余偶然涉笔写其他北碑与唐碑皆能写得形神俱似而又匠心独运他写金冬心漆书参入了爨宝子汉简隶体写得比金冬心还要灵动他的隶书扎根汉碑而广参汉镜铭砖文木简同时吸收了清代隶书的意趣既沉雄刚健又生动有趣行草方面师法古人自上而下博精约取篆书则广泛吸收古文字修养独具特色在工具的选择上饶宗颐善用茅龙笔且扩展其功能亦书亦画各体皆能其成就远远超越茅龙笔书法的创始人理学大家陈白沙先生饶宗颐的书法得益于他在书画上的博厚通在学习古人上饶宗颐博学诸家转益多师楷书除上述诸家外更取法瘗鹤铭张猛龙碑爨宝子碑及龙门造像章草取法简而参以急就章行草好唐怀素与宋黄山谷米南宫隶书取径张迁碑石门颂及开通褒斜石刻而参入清人意趣篆书于天发神谶碑浸淫至深正是在广博的学习和积累过程中其书写技巧得到锤炼和升华其书法视野得到开拓其书法学养得以丰厚其学书过程不仅遍临经典而且结合自己的学术实践和思考对传统书法及其理论进行了深入的研究和思考并且留下了精辟的理论为后人提供了更多的营养饶宗颐的学书十要对书法技法学书的路径提出了自己的看法发人深省饶宗颐之所以能够在学术和书画上取得如此巨大的成就我认为有两点非常重要一是他有一颗童心--一颗探索世界的不知疲倦的童心他自己曾经表述过他孜孜以求的学术之路其实都是在玩似轻松幽默的话语包含了他的达观和童真没有这份童真就没有他对这个世界的探索精神没有这份童真就没有他的独特的书画艺术另外一点是他的书写情怀所谓书写情怀就是生活之闲暇可以以书画以寄情生活之沧桑可以以书画以移情生活之劳碌可以以书画以悦情2003年8月底饶公患上了轻度中风他的右手偏瘫不能提笔香港大学饶宗颐学术馆主任郑炜民博士去看望他饶宗颐跟郑炜民说炜民我将用左手写字画画学高凤翰一样当时饶公已经用左手执笔练习写字到2003年12月24日饶公来学术馆走进他的画室内开始画画他已经用右手执笔绘画的很快就画成一幅灵鹫山图这幅画的题字则是大约半年后才加写上去的饶公先左手后右手凭着顽强的毅力和执著恢复了左手的功能重新利用他的智慧的手书写性情挥洒人生他的书画情怀和书写实践验证了书画延年益寿的功能饶宗颐就是一位让人崇敬和瞻仰的书法大师摘编自传记文学2013年10月第281期16.下列对传记的分析和概括最恰当的两项是A.有人把饶宗颐比作一座孤独的海岛一方面肯定他的巨大成就让人难以企及另一方面也暗示了他的一些思想还不能被世人理解B.饶宗颐的隶书吸收了清代隶书的意趣行草方面博精约取篆书广泛吸收古文字修养从中可以看出饶宗颐对前人书画艺术有极高的观察力和转化能力C.饶氏家族是近代潮州首富书香门第少年饶宗颐就是在自家的藏书楼天啸楼中打下了坚实的学习基础幼年即从唐人欧阳修及颜真卿之楷书及宋人行草入手早年学书经历大异常人D.正是有学养和人格作为支撑饶宗颐才成为了一位让人崇敬和瞻仰的书法大师他的才情和他的锲而不舍的精神使他变得越来越丰厚E.饶宗颐自己曾经表述过他孜孜以求的学术之路其实都是在玩可见他在进行学术研究时只有轻松和乐趣从来都不会感到疲劳17.饶宗颐是一位让人崇敬和瞻仰的书法大师他是怎样成就这一点的呢?请概括回答18.文章开篇引用了学术界和一些名人对饶宗颐的评价这样写有什么作用?19.文中说饶宗颐的书法成就体现在他的博厚通请结合文本并联系实际谈谈你对这句话的认识
阅读下面文字完成下题被误读的梁启超确切的说梁启超是五四运动导火索的点火人第一发起人和核心领导人是将中国推向巴黎和会并取得一系列外交权益的关键人物1919年5月3日梁启超还就巴黎和会的相关事宜给汪大燮林长民发去了数封密电而密电的内容之一即是要求国内掀起抗议巴黎和会的国__动的浪潮这直接导致了五四运动的总爆发在诸多导致五四爆发的原因中有一个不容忽视的重要因素即是一战然而在当时纷繁复杂的政局中几乎很少有人能意识到一战之于中国及世界的重要性梁启超是当时推动中国参加一战的积极主张者和推动者而段祺瑞则是中国参加一战的积极执行者为了开启国民意识梁启超甚至于1914年还在袁世凯统治时期就专门撰写了一部世界经典历史著作欧洲战役史论这部著作只用了十几天时间即告完结目的就是为了开启民智梁启超在该书序言中指出今之战殆全世界人类相互之战也与一域中国与国相互之战既异与一国中人与人相互之战更异梁启超撰写此书意在指出欧洲战役也即世界战役它将世界各国连成了一个整体中国也不例外中国唯有参加此战役方能提高其国际地位除此之外梁启超还在各大报刊及演讲条陈中屡次向袁世凯政府建言力主中国对德宣战之所以主张中国对德宣战乃是因为梁启超当时已预料到德国必败协约国必胜而以此为增进我国际地位之极好时机也就是说中国可以借此收回此前在外交中失去的权益然而由于出于个人权力的考虑袁世凯不顾众人反对与日本政府签订了丧权辱国的二十一条其中即有割让本属德国占领的中国山东青岛与日本为了不得罪日本和德国袁世凯拒绝中国对德宣战使得中国一再丧失参战的有利时机直到袁世凯下台段祺瑞执政时期段祺瑞力邀梁启超入阁此时梁启超本已萌生退意绝意仕途然为了使中国参加一战梁启超决定再入内阁这是梁启超与段祺瑞政府合作的先决条件梁启超入阁之后即开始力促段祺瑞参加一战一战结束后的事实也证明一战之于中国大大提高了中国的国际地位而且在对德战争中段祺瑞政府还组建了以徐树铮为将领的边防军一举收复了被苏俄掠夺的外蒙古这在中国领土史上是一个划时代的历史事件如果中国没有参加一战便不可能在1919年的巴黎和会中占有一席之地甚至梁启超也不可能有和会顾问身份列席会议甚至今天的中国也难以成为可以与欧美等资本主义国家相抗衡的政治大国当然也不可能促使五四运动的爆发从这个角度来说一战国__动五四运动这之间形成了一个紧密的链条而这些链条的最主要联结者就是梁启超梁启超积极支持中国参加一战体现了他的世界主义思想与国家主义思想的融合也就是说梁启超将他的国家主义和民族主义思想统摄在了他的世界主义思想中这是梁启超的伟大之处现在的一些研究中都将梁启超的国家主义与世界主义思想对立起来甚至认为梁启超的思想前后经历了由世界主义到国家主义又由国家主义向世界主义的转变和反复并据此而认为梁启超是一个善变者事实上这是对梁启超的误解梁启超一直以来的一个核心思想和立场就是爱国某种程度上说将五四运动和新文化运动混为一谈是今日思想界存在的一大误区也正因如此才使得我们对五四运动的性质产生了误判五四运动是纯粹的外交运动以及由外交运动衍生出来的社会运动当然这一运动后来也波及到了文化领域而新文化运动则纯粹是知识分子导演和发起的思想文化领域的运动运动的主体是胡适傅斯年罗家伦等知识分子当然也包括梁启超二者不是一回事二者的领导人和运动主体虽有重合但并不一致今天中国的历史学界和思想界之所以不能将梁启超作为五四运动的核心领导人并且将梁视为新文化运动中的保守派人士主要原因就在于不能对民国时期北洋政府复杂的内政外交问题及文化思想界进行理性而深度地考察这种误读可能还会延续很长时间摘编自朱中原作为五四点火人的梁启超相关链接①梁启超1873年—1929.年男中国近代思想家政治家教育家史学家文学家字卓如一字任甫号任公又号饮冰室主人饮冰子哀时客中国之新民自由斋主人汉族生于广东新会现广东省江门市新会区清朝光绪年间举人青年时期和康有为一起倡导变法维新并称康梁是戊戌变法百日维新领袖之一中国近代维新派代表人物事败后出逃在海外推动君主立宪辛亥革命之后一度入袁世凯政府担任司法总长之后对袁世凯称帝张勋复辟等严词抨击并一度加入段祺瑞政府②巴黎和会是1919年1月18日至6月28日第一次世界大战的战胜国协约国和战败国同盟国在巴黎凡尔赛宫召开的和平会议共27国参加苏俄未被邀请会议标榜通过媾和建立世界永久和平实际上是英国法国美国日本意大利帝国主义战胜国分配战争赃物重新瓜分世界策划民族解放运动的会议1919年4月30日巴黎和会对山东问题作出最后裁决决定将德国在山东的一切权益均让给日本并列入对德合约至此中国在山东问题上的外交完全失败11.下列对材料有关内容的分析和概括最恰当的两项是A.梁启超和段祺瑞都支持中国参加一战但他们的合理主张被袁世凯否决了使得中国一再丧失参战的有利时机B.梁启超洞察当时的国际形势主张中国对德宣战中国可以借此收回此前在外交中失去的权益C.段祺瑞政府收复了被苏俄掠夺的外蒙古这在中国领土史上是一个划时代的历史事件这正是梁启超从中积极外交斡旋的结果D.梁启超以顾问的身份列席巴黎和会这一待遇是中国参加一战的举动赢得的从此中国就成为可以与欧美等资本主义国家相抗衡的政治大国E.爱国是梁启超一直以来的一个核心思想和立场他将国家主义和民族主义思想统摄在了他的世界主义思想中体现了梁启超的伟大12.为推动中国参加一战梁启超都做了哪些工作13.梁启超为什么会被误读请结合材料谈谈你的理解14.梁启超是五四运动导火索的点火人第一发起人和核心领导人你从中能得到什么启示8分
阅读下面的文字完成小题易培基马复华易培基湖南长沙人生于1880年2月28日其父曾在湘西因事牵连入狱年仅16岁的易培基上书为父亲申冤以文辞感动办案人员使其父得到赦免易因此在当地享有文名其时清廷腐败易培基愤于外侮日亟欲从事外交报效国家遂离家赴武昌考入湖北北方言学堂与赵恒惕同学毕业后易培基又去日本进修返国后回到长沙于1913年任湖南高等师范学堂国文教员讲授文字学等课程一年后改任长沙师范及湖南省立第一师范教员他授课生动喜标新立异很能迎合青年学生的心里当时__田汉等人都在第一师范读书曾受易授教1918年张敬尧任湖南督军残酷__人民摧残教育易培基参加了湖南人民的驱张运动1920年6月驱张运动胜利后为使被张敬尧摧残的各级学校迅速恢复湖南督军兼省长谭延闿决定成立教育委员会易培基被任命为委员兼省立第一师范学校校长易上任伊始即将学校人员进行改组先后聘匡互生周谷城彭静宜等人担任教务主任教员有徐特立夏丏尊刘大白等人师资阵容十分强大__也曾于同年7月受聘在第一师范担任国文教员为使学生获得新知识易还聘请中外名人杜威罗素章太炎蔡元培等到校做学术讲演又创开女禁丁玲等女生闻讯转学第一师范就读学生组织如崇新学社等也相继成立当时第一师范人才鼎盛心潮澎湃成为三湘新文化的先锋1921年谭延闿奉孙中山命令讨伐赵恒惕部任命易培基为总司令部秘书长易遂离开第一师范1922年6月陈炯明叛变后谭延闿奉命回师靖难易培基随行至广州是时他曾写下一首题为赴粤途中的言志诗万仞当关险穷庐百雉城秋风一何劲瘦马欲纵横至广州后孙中山任命易为大元帅府顾问不久又被孙中山派为驻浙江全权代表易培基居杭州西湖俞楼与胡汉民经常往来时有诗作唱和易生平唯一著作三国志补注也是在俞楼完成的1924年初易培基奉孙中山之命赴北京作为全权代表与苏联代表谈判庚子赔款问题1925年8月北京女子师范大学校长杨荫榆仰承教育总长章士钊的旨意____引起了学生__章士钊竟下令解散女师大易培基对__大力支持段祺瑞于12月对政府进行改组以易培基为教育总长此前段祺瑞决定继续开办女子师范大学并任命易为校长1926年1月女师大举行大会欢迎易到校就职鲁迅和许广平分别代表校务维持会学生自治会致欢迎词1928年1月易培基被推为国民__政治会议委员后又被加推为外交委员会委员同年6月被任命为故宫博物院理事会理事并被派往北平接收故宫博物院易卧病上海不能前往电告马衡神剑是等代行接收随即在南京举行了故宫博物院理事会全体会议推举易培基为院长同年10月易培基被任命为国民党政府行政院农矿部长1930年11月农矿工商两部合并为实业部易培基的农矿部长职务亦被相应免去易遂北上专理故宫博物院事务易培基到北平后决心以故宫博物院的管理为终身事业任院长兼古物馆馆长院务逐步走向正轨他每天到院办公对有关重要事项都要亲自过问全院工作渐臻改进一度呈现蓬勃向上的气象当时故宫除按日分三路开放外还增加陈列古代名画玉器钟表仪仗等以供游人购票参观参观易又将太庙及景山辟为公园供人游览他还主持对故宫殿堂进行了必要的整修着手古物鉴别审查整理工作领导编辑出版故宫周刊故宫书画集文献丛编故宫所藏殿本书目等刊物书籍以及各种拓片印谱使不少珍贵的史料书画文物得以流传于世面对九一八事变后险恶的形势易培基于1932年春拟订了故宫博物院文物南迁计划他不顾某些人的反对毅然于1933年2月6日将第一批文物启运南下至5月15日止全部13491箱文物珍品分5批安全运往南京上海易为保存故宫文物尽心尽力功不可没有删改相关链接①在欢迎会上鲁迅代表校务维持会致欢迎词对易培基赞美有加说易先生的学问道德尤其是主持公道同恶势力奋斗的勇气是本会同人素来所钦佩的郦千明__老师易培基的坎坷人生②从民国农矿部部长调任故宫博物院院长只是易培基人生的一小步但无论是中国历史还是刚刚萌芽的中国近代博物馆学却因此迈出了一大步在此期间易培基为这个新生的博物馆立下了一直持续到今天的严格规定林天宏易培基守护故宫11.下列对材料有关内容的分析和概括最恰当的两项是A.易培基年少时就凭为父伸冤时所写一封书信而享有文名他的诗文以委婉曲折著称他还在史学研究上有一定的成就和贡献著有三国志补注B.为了救亡图存易培基放弃了外交报国的梦想先进入湖北方言堂学习后又到日本进修回国后在湖南高等师范学堂任教从此走上教育之路C.在湖南省立第一师范任教时易培基授课生动喜欢标新立异关注学生很能迎合青年学生的心理教授过后来富有影响的杰出人才__和田汉D.易培基深得孙中山谭延闿的赏识被授予要职曾提任过大元帅府顾问驻浙江全权代表后又作为全权代表到北京与苏联代表谈判庚子赔款问题E.段祺瑞执政的统治结束后身兼数职的易培基被任命为故宫博物院院长他随即从上海赶往北平接收故宫博物院从此专理院务并把作为终身事业12.湖南省立第一师范能够成为三湘新文化的先锋与时任校长的易培基的教育举措有关他具体实施了哪些教育举措请结合材料简要分析13.鲁迅赞美易培基有同恶势力奋斗的勇气易培基被鲁迅赞美是有其事实依据的请结合材料简要分析14.为什么说易培基任故宫博物院院长只是他人生的一小步却是中国近代表物馆学的一大步请结合材料说明理由
阅读下面的文字完成后面题侯伯宇一个高级知识分子的风骨1930年9月11日侯伯宇生于天津从少年时起侯伯宇就在父亲爱国思想的影响下立志科学救国作出更好的武器建国前夕侯伯宇放弃了台湾大学的学业和出国的机会辗转回到北京1951年抗美援朝战争爆发正在清华大学读书的他毅然投笔从戎报名参加志愿军并将父亲给他的四年学费生活费1000美元全部捐出1953年新中国一五计划工业建设急需懂外语又有数理基础的人侯伯宇放弃了回清华继续深造的机会赴鞍山黑色冶金设计院当了一名俄语翻译1956年国家号召向科学进军他积极响应考取了西北大学物理系1973年侯伯宇主动投身西部建设并最终在西北大学扎根一干就是37年其间国内外很多高校和科研单位以优厚的条件邀请他去工作他都一一谢绝他说西部更需要我这里的学生更需要我侯伯宇一生致力于理论物理研究取得了一系列国际领先的研究成果做出了很多开创性的贡献上世纪50年代后期侯伯宇致力于群论在物理学中应用的研究解决了苏联国际权威未能证明的重要公理和量子化学权威未能提出的重要公式1983年侯伯宇与美国学者合作推导出一系列非定域守恒流的结果运用对偶变换找到了给出所有无穷多个守恒流生成元的办法这一研究成果被国际学术界称为侯氏理论是当时世界上以中国人姓氏命名的20项现代科技成果之一被誉为中国的骄傲侯伯宇一生成果卓著在国际理论物理学界名气很大但他却从不接受新闻媒体对他的采访和宣传有一次他的学生在帮助他整理申报科学院院士材料时发现他居然舍弃了发表在影响非常大的学术刊物上的论文反而收录了一些发表在普通期刊上的论文非常不解他解释说有些论文虽然发表的期刊档次很高但实际上的学术价值却不及另一些论文我要选择那些更具生命力的文章上世纪80年代侯伯宇一手创办西北大学现代物理研究所重点培养硕士研究生博士生在教学过程中侯伯宇十分重视教学研究努力寻找有利于学生接受的教学法非常注重创新和提高课程起点把授课内容与研究课题密切结合把自己的最新研究成果介绍给学生讲授国际上正在发展的最新最先进的内容他认为学生必须对本学科的全局有通盘的了解这样才能判断学科生长点选择能带动学科的课题侯伯宇注重开阔学生的学术视野经常邀请世界一流的科学家到物理所来为学生上专业课千方百计送学生到国内外著名高校或研究机构访学进修在他的努力下西北大学现代物理研究所1985年获批为全国首批博士后科研流动站很多诺贝尔得主和国际著名物理学家相继前来访问建立交流合作关系为学生作报告开讲座实现人才培养的创新性和国际化的很好结合培养的学生具有国际意识有能力参与国际交流和国际前沿研究30多年来侯伯宇培养出了一批高水平的学生许多人在读研究生期间就在现代物理前沿取得了一系列创造性的成果如今多数学生的研究都处于国际学术领域的前沿水平其中李卫顾樵的研究成果被学术界冠名侯——李变换和顾效应中国科学院院士戴元本说侯伯宇为我国理论物理队伍培养了一大批人才特别是对于得到广泛认可的我国理论物理‘西北军’的形成做出了重大贡献陕西日报有删改相关链接①1950年20岁的侯伯宇第一次递交了入党申请书1980年先后三次向党组织递交入党申请书的侯伯宇在50岁之际加入了中国__中国青年报②我誓要以创新湮灭顽疾之苦痛以创新来消灭死誓以我有生之年在国际竞相攀登科研高峰中顽强登顶以作为最后的礼物侯伯宇自传③在学界大家都知道侯伯宇有两怪一是出去开学术会议无论国内国外从不参加游玩总是抓紧时间在宾馆看文献二是不当官不退休晚年依然坚持在科研第一线中国青年报7.下列对材料有关内容的分析和概括最恰当的两项是A.侯伯宇因与美国学者合作推导出当时世界上以中国人姓氏命名的20项现代科技成果之一的侯氏理论被誉为中国的骄傲B.侯伯宇在申报科学院院士的材料中收录了一些发表在普通期刊上的论文是因为他认为论文的学术价值与学术刊物的档次水平没有关系有些档次并不高的期刊上刊发的论文更有学术价值C.侯伯宇的多数学生的研究都处于国际学术领域的前沿水平这是因为他注重开阔学生的学术视野经常邀请世界一流的科学家到物理所来为学生上专业课D.尽管侯伯宇一生成果卓著但这并未影响他把在国际竞相攀登科研高峰中顽强登顶作为有生之年的奋斗目标E.本文摘取侯伯宇的若干人生片段记叙了他刻苦钻研理论物理献身科学和教育事业的经历介绍了一位杰出物理学家的重要成就和贡献8.侯伯宇有哪些先进的教学理念请简要概括9.作为一位杰出的物理学家侯伯宇的贡献有哪些请结合材料简要分析10.作者为什么说侯伯宇具有一个高级知识分子的风骨请结合材料谈谈你的看法
阅读下面的文字完成下题于敏愿将一生献宏谋陈海波1926年于敏出生于天津青少年时代历经军阀混战和抗日战争在那屈辱的年代里于敏看到的是兵安在膏锋锷民安在填沟壑的国殇喜欢读唐诗宋词历史演义的于敏崇拜诸葛亮运筹帷幄的智慧向往其鞠躬尽瘁的精神倾慕岳飞的精忠报国1941年在耀华中学读高三的于敏遇到了两位恩师深受启发语文老师王守惠讲解古诗文时必会把每一篇作品置于一个大的时空中将写作背景文学渊源和价值以及作者的家事讲得透彻明了数学老师赵博研讲课时喜欢讲授数学题的各种解法以及不同解法的来由1951年于敏研究生毕业后受到核物理学家彭桓武和钱三强器重调入近代物理研究所从事原子核理论研究当时国内没人懂原子核理论不过他很快就掌握了国际原子核物理的发展情况和研究焦点对原子核物理知其然并知其所以然站在了国际前沿后来钱三强告诉于敏决定让他作为副组长领导轻核理论组于敏虽然当时的原子核理论研究正处于可能取得重要成果的关键时期但他忘不了童年__奴的屈辱生活带给他的惨痛记忆毅然走上了氢弹等核武器研制的道路1960年到1965年初轻核理论组在于敏等人的带领下对氢弹原理和结构做了初步探索并解决了一系列热核材料燃烧的应用问题产生了六十多篇论文但均作为秘密文件保存1965年9月底于敏率领研究人员赶在国庆节前夕奔赴上海华东计算技术研究所利用该所假期间空出的J501计算机完成了加强型原子弹的原理到构形基本完整的氢弹理论方案当氢弹原理的方案传到北京后邓稼先第二天即飞到上海听完于敏的汇报后十分兴奋请大家吃了一顿螃蟹该原理一突破大家斗志昂扬恨不得立马就造出氢弹但是氢弹原理还需经过核试验的检验接下来的一年于敏他们忙于氢弹原理试验准备工作次年12月氢弹原理试验取得圆满成功于敏看着蘑菇云翻滚而上仍不觉得圆满直至听到测试队报来的测试结果时才脱口而出与理论预估的完全一样！1967年6月17日又成功进行了全威力氢弹的空投爆炸试验爆炸成功后氢弹需根据实战降低过早点火几率等作了优化设计并定型为我国第一代和武器并装备__尽管在氢弹研制中居功至伟但对于别人送来的氢弹之父称呼于敏并不接受核武器的研制是集科学技术工程于一体的大科学系统需要多种学科多方面的力量才能取得现在的成绩我只是起到了一定的作用氢弹又不能有好几个‘父亲’他说1986年于敏对世界核武器发展趋势作了深刻分析认为美国很可能会加快核裁军谈判进程全面禁止核试验于是向邓稼先建议上书中央希望加快热核试验进程果不其然1992年美国提出全面禁止核试验的谈判1996年全面禁核试条约签署那次上书为我国争取了10年的热核试验时间因此于敏又被视为我国核武器事业发展的战略家于敏毕生信奉诸葛亮的淡泊以明志宁静以致远这种宁静使于敏在子女的记忆中是失声的儿子对父亲的唯一记忆就是一个字忙女儿总算找到了一个声音听着很好笑有一天小于元淘气跑进爸爸房间听到他正对别人说ρ音近肉高兴地跑出来对妈妈说今天有肉吃了！于敏倾慕文天祥的威武不屈__期间于敏成了被批判的对象但他无悔如果我说假话我可以轻松过关但我经受不了历史和真理的考验我宁愿现在挨整绝不说对不起历史的话不说违背真理的话于敏在这个世上大多沉默无闻但他从未抛弃献宏谋的一片丹心摘自光明日报2015年1月10日有删改相关链接①与往年科技奖励大会上最高科技奖获得者致辞不同于敏没有做获奖答词因为他始终认为我国氢弹等核武器事业的成就不是一个人能完成的最初他都不同意自己报名评奖说要把机会留给更年轻的人陈海波叶乐峰2014年度国家科技奖励大会速写②在氢弹的理论探索中于敏几乎从一张白纸开始依靠自己的勤奋举一反三克服重重困难自主研发解决了氢弹研制中的一系列基础问题他一生只有两次公开露面一次是1999年国家为两弹一星元勋授奖另外一次是2015年1月9日国家最高科技奖颁奖百度百科③离乱中寻觅一张安静的书桌未曾向洋已经砺就了锋锷受命之日寝不安席当年吴钩申城淬火十月出塞大器晚成一句嘱托许下了一生一声巨响惊诧了世界一个名字荡涤了人心感动中国颁奖词7.下列对材料有关内容的分析和概括最恰当的两项是A.历经军阀混战和抗日战争离乱的青年渔于敏立志报国奋发图强很好地体现了孟子的富贵不能淫贫贱不能移威武不能屈的大丈夫精神B.虽然当时国内没人懂原子核理论但是于敏凭着扎实功底很快掌握了原子核物理的发展情况和研究焦点对原子核物理知其然并知其所以然C.于敏毕其一生献宏谋从原子核理论研究的岗位上毫不犹豫地走上了氢弹等核武器研制的道路多年的付出却并不为了赢得荣耀和赞誉D.于敏虽然没有留学背景可是凭借勤奋智慧和坚定的信念在氢弹研制过程中功勋卓越成为氢弹研制的关键人物获得殊荣实至名归E.甘愿一生献宏谋的理想运筹帷幄决胜千里的智慧鞠躬尽瘁死而后已的精神都是于敏被誉为我国核武器事业发展的战略家的原因8.中学时代两位恩师的教学方法给于敏哪些启发请结合材料简要概括9.于敏在氢弹研制过程中有哪些突出贡献请结合材料简要分析10.于敏毕生信奉淡泊以明志宁静以致远其淡泊宁静体现在哪些方面请结合材料谈谈你的看法
阅读下面的文字完成下题晦暗时代下的真勇士——钱玄同1887年钱玄同出身于一个举人家庭当其他幼童还在玩着泥巴追逐打闹时钱玄同被关在家中勤奋苦读3岁随父背诵尔雅5岁上私塾读经书老来得子的父亲将下一代中举的希望寄托在他身上有一次偷看桃花扇被老师发现一戒尺打来眉心便永远留下了疤痕稍长些他被很多人称为神童但他终究不快乐这或多或少地影响了他后来参与新青年致力于教育事业的决定11岁时父亲去世身为妾的母亲生性善良难免受到欺负他当时的理想是考举人走仕途之路15岁时母亲病逝过去的人生逐渐关闭未来的门窗逐渐打开他渴望接受新的事物改变陈旧滞重的生活状态16岁那年冬天朋友送他章太炎的驳康有为论革命书和邹容的革命军读后思想受了大刺激以前的尊清见解为之动摇了17岁那年他把辫子剪了以表示反对清朝的决心1906年9月钱玄同以优异的成绩赴日本早稻田大学学习期间随章太炎学习声韵训诂之学思想上深受章太炎提倡复古的影响辛亥革命之前他主张革命以后应复古礼曾写了深衣冠服说并做了一套复古的礼服穿戴这在朋友中传为笑柄辛亥革命后的洪宪帝制和1917年的复辟运动两件事对钱玄同产生巨大轰击他的复古思想全然消灭转向了反对复古北洋军阀的倒行逆施以及政府中旧文人打着保存国粹旗号来抵制科学和新知识使他决定踏上两条路一是文学革命主张用白话二是思想革命主张反对礼教在五四文学革命的前驱中钱玄同自诩小卒却是一名比任何人都勇猛的急先锋他不是革命运动的发起者但当胡适发表文学改良刍议陈独秀发表文学革命论后他毫不犹豫地加入了新青年与陈胡二人并肩作战1917年他开始积极投稿用通信的方式发表了很多文章其中寄给陈独秀胡适刘半农的最多讨论的内容是怎样建立新的文学主要贡献是从文学发展的趋势和语言文字的学理上说明新文学建立的必要和可能同时他积极参加国语运动加入了国语研究会主张文化教育改革在此期间他提出了选学妖孽桐城谬种的口号明确了新文学革命的对象再次奋力呼出推翻复古派的口号作为国学大师章太炎的得意门生又身为古文大家的钱玄同毅然从旧文化的营垒中突围出来支持文学革命其影响力巨大最初的文学革命只是在新青年上说说而已没有产生号召性力量其后钱玄同刘半农参加进去‘文__动’‘白话运动’等旗帜口号才明显地提出来这时形成的力量才有凝聚力周作人语当新青年提倡文学革命时中国思想界一片沉闷新旧思想没有交锋不利于把新文化运动推向前于是钱玄同化名王敬轩装扮成反对新文化的顽固派写信攻击新青年刘半农则针锋相对加以驳斥故意在社会上造成论战以引顽固派出洞这就是新文学史上有名的双簧戏它成功地推动了新文学新文化运动除了自己写文章钱玄同还甘当求稿小卒最著名的例子是他向鲁迅求稿其中最经典的对话如下鲁迅假如一间铁屋子是绝无窗户而万难破毁的里面有许多熟睡的人们不久都要闷死了然而是从昏睡入死灭并不感到就死的悲哀现在你大嚷起来惊起了较为清醒的几个人使这不幸的少数者来受无可挽救的临终的苦楚你倒以为对得起他们么钱玄同然而几个人既然起来你不能说决没有毁坏这铁屋的希望谈话的结果是鲁迅从消沉中醒来开始为新青年写文章第一篇就是狂人日记五四高潮后新青年团体解散钱玄同退回书斋致力于学术研究和国语运动不过在1925年女师大事件中他同鲁迅等人一起发表了同情学生反对杨荫榆的宣言一二·九运动期间儿子钱三强参加游行也得到他的关心和赞许日本占领北平后他改名为夏与夷相对表示绝不做敌伪顺民晚年的钱玄同因国事蜩螗外寇侵凌常满腔孤愤抑郁难语1939年1月17日因突发脑溢血猝然离世终年52岁北平师大的祭文可算是对他一生的最为精确的评价呜呼先生一代宗师学出余杭不囿藩篱文字音韵博采群规金石甲骨剖难析疑不惟阐古抑且开今编新青年满纸瑶林作狮子吼发海潮音鼓吹学子一扫阴沉五四运动赖有指针文艺复兴匪异人任摘编自甘徐梅晦暗时代下的真勇士——钱玄同相关链接①钱玄同浙江吴兴人北京师范大学教授语文改革家文字音韵学家五四新文化运动的倡导者启蒙思想家在新文化运动国语运动古史辨运动和音韵学诸方面都作出了杰出的贡献据国学网整理②白话小说狂人日记用崭新的文学表现手法蕴载了崭新的反封建的内容而钱玄同鼓励鲁迅起来加入推倒铁屋子的行列表现了强烈的启蒙意识事实上他一生都在身体力行这也正是他的伟大之处吴锐钱玄同评传③别忘记你是属牛的要拿出一股牛劲来这是钱玄同鼓励钱三强时经常说的一句话正是这一句话给了钱三强极大的勇气和动力让他一次又一次坚定了自己的信心从而不断地攀登科学高峰取得一次又一次的成功父亲的榜样——名家教子书11.下列对材料有关内容的分析和概括最恰当的两项是A.钱玄同幼年就被迫学习中国传统经书但那时落后的教育方式剥夺了他童年的快乐私塾中的体罚经历埋下了他日后坚决革命的种子B.母亲的艰难身世促使少年钱玄同立志参加科举考试走仕途来改变处境但后来母亲病逝导致了钱玄同的人生发生转折他剪辫反清C.钱玄同学术上得益于章太炎思想上也深受其影响提倡复古但晦暗的社会现实教育了他他开始高举文化革命与思想革命的大旗D.身为旧文化大家的钱玄同曾写信攻击新青年与刘半农激烈论战在社会上长深了很大的影响终于使文学革命具有了号召力和凝聚力E.日伪时期钱玄同虽然已经退居了书斋致力于学术和教育但新文化运动先驱者的光辉并未退去他用自己的言行证明了勇士的本色12.纵观钱玄同一生思想和人生态度多有巨变请结合才材料简要概括13.北平师大祭文中的五四运动赖有指针文艺复兴匪异人任从哪些方面评价了钱玄同的贡献请结合材料分析说明14.材料以钱玄同为核心涉及上下三代试探究钱氏家风嬗变的过程并谈谈对你的启发
阅读下面的文字完成后面题尼采——伟大的漂泊者周国平一百年以前一位当时默默无闻的德国哲学家携带一把绿色的小伞一个笔记本漂泊于南欧的山巅海滨他的文字钟山水之灵秀清新而隽永他的思想抒内心之焦渴激烈而唐突然而世界几乎把他遗忘了直到他生命的最后岁月他才小有名气这个人就是尼采尼采在一首诗中写道谁终将声震人间必长久深自缄默谁终将点燃闪电必长久如云漂泊如今漂泊者早已倒下他的影子却笼罩了整整一个时代1844年尼采生于德国东部吕茨恩市附近的勒肯村他的祖父是一个写有神学著作的虔诚信徒父亲和外祖父都是牧师未满五岁时父亲病死数月后年仅两岁的弟弟又夭折幼年的尼采深切地感受到了死亡的无常因而变得孤僻敏感小学毕业后他就读于普夫达中学1865年二十一岁的尼采在波恩大学攻读了半年神学和古典语言学之后断然决定放弃神学专修古典语言学对于一个牧师世家的子弟说这不啻是一个反叛的信号后来他果然成了jī dū jiāo 的死敌——反基督徒与此同时这个曾经与同学们一起酗酒浪游殴斗的青年人突然变得少年老成起来他退出了学生团体离群索居整日神情恍惚冥思苦想这是尼采生涯中发生的第一次精神危机难道人生是一番消遣或是一场按部就班的课堂考试吗他心中酝酿着一种使命感要为自己寻求更真实的人生他偶然的在一个旧书摊上购得了叔本华的作为意志和表象的世界他发现在他之前也有人受同一问题的折磨并且用哲学的语言表达了对人生的同一悲观看法便顿有觅得知音之感他从叔本华那里受到启示也认为世界的本体是生命意志叔本华的阴郁色彩从此永久地印在尼采的思想中1868年秋尼采在莱比锡结识了他仰慕已久的音乐大师瓦格纳一见面两人就久久谈论着共同喜爱的叔本华哲学可是他渐渐发现瓦格纳歌剧中的那种歇斯底里的激情过度亢奋的敏感对神经和官能的刺激集中体现了时代的颓废症这使尼采深感压抑渐渐产生对抗心理最终二人决裂1869年尼采二十五岁在李契尔的推荐下到巴塞尔大学任古典语言学教授仅仅两年以后尼采出版了他的处女作悲剧的诞生这本以全新的眼光研究希腊悲剧起源的小册子引起了轰动既受到热烈的赞扬也遭到激烈的攻击在正统语言学界看来一个语言学家不好好地去琢磨柏拉图古典语言的精妙却用什么酒神精神批判苏格拉底和柏拉图全然是荒诞不经1879年尼采结束了十年教授生涯从此开始了他的没有职业没有家室没有伴侣的孤独的漂泊生涯靠着微薄的教员退休金尼采度过了10年的漫游和创作黄金期1883年尼采著成了查拉图斯特拉如是说这部惊世骇俗之作这本书卖了四十册送给朋友七册只有一个人表示感谢没有人称赞这本书没有哪位哲人如此孤单过尼采借查拉图斯特拉之口提出了超人理想他认为生命的本质在于不断地自我超越人也是一种应该被超越的东西尼采的人性观以肯定人的生命本能为前提以主张人的超越性为归宿他之所以否定旧道德正是因为旧道德同时否定了这前提和这归宿他认为善恶的创造者首先必须是破坏者他必须摧毁一切价值观念朋友们眼中这完全是一部怪异的作品这让尼采倍感孤独他又开始了漂泊浪迹的生活他坚持写作最后将创作的箴言警句辞条汇集起组成了两个集子善恶的彼岸和道德的谱系在书中他呐喊着摧毁旧道德为超人的道德开拓道路在1899年长期不被人理解的尼采由于无法忍受长时间的孤独在都灵大街上抱着一匹正在受马夫虐待的马的脖子最终失去了理智1900年8月25日这位生不逢时的思想大师与世长辞在摧毁中创造在孤独中思考一颗敏感的心太早太强烈地感受到了时代潜伏的病痛发出了痛苦的呼喊可是在同时代人听来却好似疯子的谵语直到世纪转换时代更替潜伏的病痛露到面上新一代人才从这疯子的谵语中听出了先知的启示或许对他的理解富有争议但尼采是现代思想的里程碑和德国散文的巅峰使人们对过去一直认为理所当然的制度和观念进行了反思他的思想就像闪电穿透乌云一样穿透了一个时代节选自周国平尼采在世纪的转折点上有删改相关链接弗里德里希·威廉·尼采1844～1900德国著名哲学家西方现代哲学的开创者同时也是卓越的诗人和散文家现代最伟大的思想家和哲学家之一受叔本华哲学影响提出权力意志论超人学说等尼采猛烈揭露和批判传统的jī dū jiāo 道德和现代理性尼采哲学所表达的正是现代西方人在传统价值崩溃时代的迷途的痛苦和寻求的渴望11.下列对传记的分析和概括最恰当的两项是A.尼采深受叔本华哲学的影响继承并发展了叔本华的生命哲学但叔本华的阴郁色彩也使他形成了沉郁孤独的性格B.尼采的首部哲学著作悲剧的诞生由于全新的视角和大胆的批判遭到了正统学界的批评甚至攻击为此尼采不得不结束十年教授生涯而开始了漫长的漂泊生活C.作者记述了尼采与瓦格纳由最初仰慕到最后决裂的交往过程展现出了尼采不迷信权威敢于坚持自我的性格特点D.文章结尾他的思想就像闪电穿透乌云一样穿透了一个时代这个比喻形象地展现了尼采哲学思想的锋芒及其产生的时代影响力E.本文以凝练深沉的笔触全面详实地叙述了尼采的人生轨迹思想形成过程和所处的时代背景凸显了他非凡的学术影响力和人格魅力12.本文题目为伟大的漂泊者尼采的伟大之处体现在哪些方面请简要概括13.简要分析本文首段和尾段分别写了什么内容有何作用14.文章结尾处作者评价尼采在摧毁中创造在孤独中思考结合文本谈谈你对这句话的理解以及你得到的启示
阅读下面的文字完成小题秋瑾单纯中的高贵吴先宁1907年7月15日清晨秋瑾走出仅关了她三天的山阴县署牢房走向刑场轩亭口她的脚上了铁镣两手反绑身后是几个士兵端枪警戒两旁还有山阴县都戎府省派练军山阴与会稽两县巡警弹压与官府戒备森严高度紧张的状态相比秋瑾则显得平静而从容——她身穿玄色生纱长衫足蹬皮鞋就像平时在街头漫步她没有喊激昂的口号发临终的血誓也没有绝望或伤感有的只是平静和从容以及在这种平静而从容之中透出的难以言表的尊严和高贵秋瑾的革命之路与许多男性革命者不同最初的激发来自于对自己婚姻的不满1903年的北京之行是秋瑾人生的分水岭那一年她的丈夫王廷钧用钱捐了个小京官带着秋瑾去北京赴任他们的邻居是一位颇有文名且思想进步的女子吴芝瑛秋瑾与吴芝瑛一见如故义结金兰通过吴芝瑛秋瑾经常看到当时出版的一些新书报接触到一些新思想辛丑条约签订以后神州大地危象丛生秋瑾读了陈天华的警世钟猛回头以后深受感动她称陈天华是为自己启蒙开智的人她赋诗言志身不得男儿列心却比男儿烈以后秋瑾就穿起男装表示永不再穿清朝女服秋瑾的思想发生了飞跃与整天热衷于官场应酬的丈夫之间的冲突越来越多知己不逢归俗子终身长恨咽深闺这是秋瑾对自己婚姻的感叹1904年秋瑾不顾王廷钧的反对冲破封建束缚自费东渡日本留学1905年8月孙中山在日本成立同盟会秋瑾所在的学校恰好与同盟会举行筹备会议的地方在同一条街上秋瑾就是这时结识了孙中山她对孙中山的革命方略非常信服此后秋瑾的思想受同盟会政治纲领的影响颇多这年12月8日陈天华投海自尽秋瑾受到很大震动决定立即回国直接参加反清斗争秋瑾与徐锡麟一起谋划皖浙起义徐锡麟在安庆率先起事而败露后秋瑾本来是有充裕的时间和许多机会可以脱身的7月12日早晨潜伏在杭州武备学堂的光复会员的密信就到了告知浙江常备军两队官兵已经出发来绍此时大通学堂的学生中有人提出即时起义秋瑾的副手王金发则极力劝说秋瑾急速逃走到嵊县山区躲避以图改期举事但这些建议均为秋瑾所否决她以谋为日后之应援为由命令大通学堂的党人学生全部撤离又严词催促不愿离去的王金发赶快逃走7月12日晚上秋瑾像往常一样回家这天是秋家祭祖的日子全家人举行了祭祖仪式又一起吃了晚饭饭后秋瑾还和家人聊了一会天然后秋瑾将哥哥秋誉章叫到旁边的房间告知他一切并要他带家人逃走接着烧毁了有关信札文件书籍13日下午四时左右来抓她的士兵在大通学堂的前门胡乱鸣枪而后门并无人包抄和把守在这个时候还有不忍离去坚决要陪伴秋瑾的学生劝她从后门乘船逃走但是秋瑾平静而从容地坐在办公室里纹丝不动秋瑾确实是要以她自己的方式独自承当这一切不管是出于献身的庄严还是要用鲜血唤醒昏睡的同胞秋瑾的决定绝非一时的冲动早在1906年10月秋瑾徐锡麟等光复会党人在杭州密商起义计划的时候就已经做了必死的打算相约埋骨西子湖畔1907年5月秋瑾再赴石门向她的盟姐徐自华募集起义经费此前两人同游西湖时已订下著名的西泠埋骨之盟这次临分手时秋瑾告诉徐自华自己已作牺牲之准备埋骨西泠之约千万不可失信徐自华慨然应允可见秋瑾为死后的埋骨之地也已作了托付早在7月10日秋瑾得知徐锡麟起义失败身死的消息后不禁失声痛哭她长时间把自己关在办公室不见人不吃饭不说话没有人知道她在做什么想什么其实在她当天写的绝命词中可以看出端倪痛同胞之醉梦犹昏悲祖国之陆沉谁挽日暮途穷徒下新亭之泪残山剩水谁招志士之魂不须三尺孤坟中国已无干净土好持一杯鲁酒他年共唱摆仑[注]歌虽死犹生牺牲尽我责任即此永别风潮取彼头颅壮志犹虚雄心未渝中原回首肠堪断这首词集中表达了秋瑾关于革命的理想图景摘编自2015年11月24日作家文摘有改动【注】摆仑即英国杰出诗人拜伦拜伦曾投身于希腊的民族解放斗争写下许多充满革命理想的诗篇【相关链接】①秋瑾1875~1907浙江绍兴人别号竞雄自号鉴湖女侠自幼随兄在家塾读书学习经史诗词15岁时跟表兄学会骑马击剑有豪侠之气蔑视封建礼法提倡男女平等常以花木兰等巾帼英雄自励秋瑾史料②行至轩亭口秋瑾不作一声惟注视两旁诸人一周即俯首就刑观者如堵秋瑾史料③秋瑾被害之后各地民间媒体开始连续不断地追踪报道将秋瑾死事的每一细节公诸报端全国各地掀起声讨凶手的浪潮更为重要的是秋瑾的遇害激起了革命者更加高昂的反清斗志从这个意义上说秋瑾以她孤独的革命先驱者的失败成功地进行了革命的启蒙张晨怡秋瑾夜夜龙泉壁上鸣8.下列对材料有关内容的分析和概括最恰当的两项是A.秋瑾就义时从容镇定她没有呼喊口号也没有留下遗言只是默默地看了看两边围观的群众然后慷慨赴死这表明她的愿望已实现心中没有遗憾B.官府抓捕秋瑾后就匆忙将她杀害行刑时面对秋瑾这样一个手无寸铁的女性官府高度紧张戒备森严这些均表现了当局者内心的虚弱和对革命的恐惧C.徐锡麟起事失败的消息传来秋瑾痛哭失声不语不食她命令王金发和党人学生全部撤离而自已留下来谋为日后之应援D.秋瑾在被捕之前做了周密安排她不动声色地与家人告别并交待哥哥带家人逃走还及时销毁了有关信札文件书籍E.秋瑾自幼跟随兄长在家塾读书学习经史诗词材料中引用多篇诗作除了用来说明秋瑾的革命思想外还表现了她过人的文学才华9.请结合材料简要概括秋瑾革命思想的形成过程10.如何理解秋瑾的单纯和高贵请结合材料谈谈你的看法
阅读下面的文字完成后面题黄庭坚与苏东坡比肩的文化大家黄庭坚幼时聪颖早慧属于神童他5岁就能背诵五经坚幼警悟读书五行俱下数过辄忆他的父亲黄庶追慕古代大哲用上古时帝颛顼高阳氏的后裔八恺之一庭坚为其命名良好的家庭环境让黄庭坚从小就深受文化的浸染他的出类拔萃也就不令人感到意外了父亲的去世使得15岁的黄庭坚不得不跟着舅舅到淮南游学在扬州他认识了诗人孙觉孙觉是著名经学家胡瑗的高足对黄庭坚极为赞赏后来干脆把自己的女儿兰溪许配给了他两位长辈的悉心教育让黄庭坚受益匪浅他们清廉的官风也给了他很大的影响嘉祐十一年乡试时考官李询击节称绝谓此人不惟文理冠扬异日当以诗名擅四海第二年终登进士榜对黄庭坚一生影响最大的当然是苏东坡他以一块洮河石砚作为见面礼登门以弟子的身份拜见了老师正式成为苏东坡的学生随着师徒二人聚会京城黄庭坚也迎来了他一生最快乐的时光在汴京三年的时间里黄庭坚与苏东坡朝夕相伴得以亲耳聆听老师的教诲受益良多他对苏东坡极为仰慕痛惜跟老师学得太晚苏东坡也为这样的奇才弟子而十分高兴说又得天下才相从百忧散俩人在一起讲道论艺酬唱赠答切磋诗文鉴书赏画诗词唱和达百篇之多此时黄的诗歌创作达到一个高峰他的声名也越来越高并大有青出于蓝而胜于蓝之势以至有了双星闪烁苏黄并称的说法可以说得遇恩师苏东坡是黄庭坚人生的重要转折点与黄庭坚过人的才华相比他一生的仕途极为黯淡当官不得领导喜欢关键在于他总是坚持以民为本民为贵君为轻把百姓放在最重要的位置上施仁政抚黎民建功业例如他在虎号南山中对虐民的苛政就进行了猛烈的抨击流民叹则描述了震后又大涝数万灾民流离失所的悲惨图景这些作品渗透出强烈的关心国运民生的使命感和责任心仁政爱民也成为他从政的核心理念他曾摘尔俸尔禄民膏民脂下民易虐上天难欺来勒石自警展现了感人的人道主义的精神随之他终因朋党之争和文字狱而遭贬贬谪诏书下达时左右的人皆因蛮荒之地少有人烟而替他哭泣而黄庭坚却说四海之内皆为兄弟浮生若梦来去无迹凡有日月星辰明耀之地无处不可寄此一生又有何忧或许正是在政治上屡受打击生活上经历了太多的不如意让黄庭坚有了更多对于人生命运的思考反而成就了他文学艺术上的辉煌黄庭坚擅文章诗词尤工书法他首先为人所推崇的就是诗词风前横笛斜吹雨醉里簪花倒著冠这些我们耳熟能详的曼妙诗句皆出自他的手笔他的诗风奇崛瘦硬力摈轻俗之习对宋代诗歌发展做出了开创性的贡献他认为诗乃至一切艺事不能落于俗格那何为不俗呢不俗有两种语言高妙似非吃烟火食笔下无一点尘俗气是为诗品不俗临大节不可夺与天地相终始则为人品不俗在二者的关系上他提出文章者道之器也言者行之枝叶也说到底在他眼中没有人品的高洁诗品必然俗不可耐黄庭坚说得好做得更好他的一生屡受恩师苏东坡的牵连但他从未为避免贬谪而与老师划清界限更不会暗施冷箭这种人生境界保证了他诗歌的骨力读来不仅意境悠远而且荡气回肠与诗歌相比黄庭坚的书法更为有名黄庭坚书法师从周越一学就是二十年他行笔中一波三折之势即受益于此尽管黄庭坚练字刻苦但作品却难入高手法眼一次应宝梵寺住持之请作草书数纸苏东坡甚是赞赏但钱勰认为太俗钱勰说你如果见过怀素自叙帖就明白其中的原因了黄自此不肯为人作草书不过黄庭坚并没有就此止步他一边从王羲之等大家的书法中汲取营养一边师法自然苦思突破的路径船工划桨的整齐动作激发了他的灵感得以初悟草书真谛被贬为涪州别驾意外地见到了怀素自叙帖真迹将自叙帖借回家废寝忘食地临摹和研究草书技法由此突飞猛进通过兼收并蓄大胆创新黄庭坚形成了自己独特的书法风格终得自立门户与苏东坡米芾蔡襄被时人并称宋四家诗品书品人品黄庭坚的艺术品格是留给我们最宝贵的文化遗产他世道极颓吾心如砥柱的风骨更是值得我们永远追求的精神境界摘自2014年第3期文史天地略有删改11.下列对传记有关内容的分析和概括最恰当的两项是A.黄庭坚的父亲用高阳氏后裔八恺之一的庭坚为黄庭坚命名不单反映出父亲对他个人的期待也直接反映出这个黄氏家族良好的家庭教育环境B.黄庭坚成为苏轼的学生后黄庭坚有相见恨晚之感而苏东坡对黄庭坚亦是十分满意认为是得天下英才而教之百忧可散欣喜有加C.黄庭坚的虎号南山流民叹等众多作品中流露出的是以民为本的执政理念这种强烈的国运民生的责任感和使命感成为他仕途发展的助推剂D.黄庭坚对于他人生仕途的遭遇比较淡然这种淡然是他屡受打击饱经坎坷的结果也是他对人生和社会思考的结果E.对于黄庭坚在书法上的成就和造诣苏轼比较认可是因为黄庭坚二十年书法师从周越但钱勰却认为黄庭坚能够成为书法上的名家是得益于见到并临摹了怀素的自叙帖12.作者在文章题目中为什么称黄庭坚为与苏东坡比肩的文化大家试结合传记的全文加以分析13.请结合全文分析黄庭坚的形象特征14.作者在结尾说黄庭坚世道极颓甜心如砥柱的风骨更是值得我们永远追求的精神境界你同意作者的看法吗请结合全文进行分析
阅读下面的文字完成小题分裂者宫崎骏①刘珏欣宫崎骏这次没有罩在标志性的白色大围裙里72岁的他穿着白西服白须白发只有眉毛还是黑的9月6日站在为他退休发布会赶来的六百多名记者前宫崎骏批评自己之前说过好几次退休搞得大家都不相信了但是这次他表情严肃起来是认真的说完却噗嗤笑出来笑完又不好意思似的抬手挠了挠头顶的白发早在1987年还是筹备龙猫的时候他便说过自己一边嚷着要洗手不干一边转头又与人谈论新的影片策划我自身的分裂也愈加深重一边说讨厌专职意识一边在公司中却仅仅以才能来评价别人我明知要以如今的状况创作优秀的人性的作品就必须忍受这非人性的现实因而又心安理得地成为工作之奴分裂感在宫崎骏的身上几乎无处不在他是著名的反战主义者同时也是著名的武器爱好者童年经历让他曾极度厌恶日本批评起日本来毫不留情但出国时他又会视日本的荣辱为己任一再提醒同行者要注意自己的行为举止最后宫崎骏总能把各种分裂处捏合在一起当被问到他身上的矛盾之处时他回答这是没办法的事情没有矛盾的人估计也是无趣的人现在尽管看起来他似乎已经变成他本人曾期望的有着温厚的白发和胡须的老人其实岁月并没有把他变得心平气和他说即使他很努力地想让自己变沉稳却怎么也办不到我的内心似乎住着一个我所不知道的‘宫崎骏’他在67岁时写道我是个在诸如凶残的部分或是愤怒憎恶之类的情绪部分都比别人强上一倍的人明明是个偶尔会陷入失控的危险境地的人却在日常生活中尽量压抑住这部分因而甚至被认为是个‘好人’这和我的真面目是不一样的在共事近五十年的老朋友高畑勋眼里宫崎骏有孩子气的一面天真无邪又任性率真所以会把自己的欲望表现在脸上可是却又因为有着比别人多一倍的律己禁欲意志及羞耻心所以经常想要加以隐藏使得表现出来的行为显得曲折不可测给无数人带来美妙童年的宫崎骏自己并没有一个美妙童年他甚至也没有一个悲惨童年他的童年以好孩子的姿态平淡度过在朋友之中我应该算是颇为开朗的人但在内心深处却存在着一个充满极度惶恐与恐惧的自己他记得自己18岁之前总是躲在房间里乱吼乱叫看那些描述恨意和不快事物的连环画一心一意想要忘掉一切他真的忘掉了他能记得初次见到蝉的眼睛有多漂亮也记得螯虾那呈现剪刀形状的大螯有多感人但是关于自己与他人那时互动的模样却全部从记忆里消失了所以我后来会制作儿童动画其实是一种补偿心理宫崎骏后来总结童年不是为了长大成人而存在的它是为了童年本身为了体会做孩子时才能体验的事物而存在的在准备高考的__季节里宫崎骏看到了日本首部长篇彩色动画片白蛇传看完电影后他几乎失魂落魄地晃荡在飘雪的回家路上蜷缩在桌炉边哭了一整晚这里面夹杂着考生的抑郁青春期的惶恐和少年的怀春正在模仿愤世嫉俗连环画的宫崎骏感觉醍醐灌顶其实他不想画那些他渴望自己能够肯定这个世界人类是无可救药的东西这句母亲的口头禅曾经无数次引发宫崎骏的激辩但抗议的同时他又确实因为战败后的丑恶现实感到无地自容许多年后宫崎骏与他尊敬的作家堀田善卫和司马辽太郎对谈听到他们也说出人类真是无可救药心情竞轻松了许多如果把它说成一种透彻的虚无主义或者会招致误解这是归结于现实主义的说法并没有否定人类的意思宫崎骏说按照高畑勋的想象老去的宫崎骏应该一边感叹人类真是无可救药一边泰然自若寄希望于未来摘编自南方人物周刊>2013年第9期【注】①官崎骏日本著名动画导演动画师及漫画家其动画作品大多涉及人类与自然之间的关系和平主义及女权运动出品的动漫电影以精湛的技术动人的故事和温暖的风格在世界动画界独树一帜他在日本动画界占有超重量级的地位更在全球动画界具有无可替代的声望迪士尼称他为动画界的黑泽明时代周刊评价他为全球最具影响力的人物官崎骏执导过12部长篇动画电影主要有风之谷天空之城龙猫等7.下列对材料有关内容的分析和概括不恰当的两项是A.白须白发的官崎骏穿着白西服而不是那件标志性的白色大围裙这一细节显示出主人公退休的决心和诚意看来这次是真的要退休了B.退休发布会上官崎骏严肃批评了自己先前的退休声明接着郑重其辞地宣称这次是认真的从而证明过去的所谓退休都是有名无实的C.为了创作出精品官崎骏要求自己必须忍受非人性的现实心安理得地成为工作之奴因此每当身心俱疲时产生退休的想法是很自然的D.母亲说人类是无可救药的东西时曾引起官崎骏无数次的激辩和抗议但后来听到两位作家也持这样的观点时官崎骏已经能比较愉快地接受了E.官崎骏因为内心深处充满对现实的极度惶惑和恐惧所以他就在动漫电影里采用温暖的风格用电影艺术的独特形式表现自己对现实世界的信心8.分裂者官崎骏的分裂主要表现在哪几个方面请根据全文内容分点概括9.文中画线部分对人物形象的刻画很有特色请简要赏析10.官崎骏是在全球动画界具有无可替代的声望的动画大师但本文并未叙写他的成就地位和影响等内容你认为本传记的选材有什么特点这样写有什么好处请结合文本谈谈你的看法
阅读下面的文字完成小题费孝通自将磨洗认前朝张冠生作为一位具有国际声望的学者一名在中国人类学社会学界领跑了半个多世纪的学术健将跑上最后一段路的时候费先生说了一句话八十岁了才知道八岁的时候该看什么书费先生认为自己从幼年时就接受新学教育欠缺中国传统文化的基本训练生命的最后几年他下功夫补课很多内容属于中国传统文化的范畴费先生把论语放在手边带到实地调查的路上他写怀念恩师的文章从论语中找到了题目人不知而不愠顺着论语精神脉络的延伸他读起了钱穆八十忆双亲·师友杂忆国史大纲费先生从精神上感到了钱先生的亲切感到作者在向他走来他回忆说钱先生先后在燕京大学清华大学西南联大教书的时候自己也正好在这三个地方但是两人一直没有交往上直到进入21世纪到了暮年为了补课费先生看起了钱先生的书越读越觉察出彼此思想上的亲近想法上的相通比如钱先生是个热衷于天人合一的学者费先生也认为在社会与自然的关系上天人合一是最好的表达方式他觉得用钱先生主张的天人合一去思考东西文化的差别有豁然开朗的感觉费先生想写写钱穆写自己何以如此晚了才好好读起钱穆的著述想到的题目仍出自论语有朋自远方来大体是在同时费先生又读陈寅恪费先生表达过对陈先生生性耿直坦荡的仰慕称道陈先生继承了旧知识分子士可杀不可辱的劲头深为陈先生没有熬过__而惋惜费先生说读陈寅恪的书想到了一个词叫归宿他自问陈先生的归宿是前朝自己的归宿是哪里呢恍然间心底冒出了自将磨洗认前朝的诗句他想再写一篇学而时习之费先生的学而时习之所在书房也在田野他去调查太湖水的污染治理开发情况走到了宜兴在著名的紫砂村的一个农户家他饶有兴致地观看紫砂壶的手工制作过程看着工作台上壶身的旋转费先生目光里是由衷的羡慕他轻声问那女工你收不收老徒弟呀我想学这工作多好啊！在无锡市长拿着费先生赠阅的新著问费老您的书里的例子和数据都是怎么来的费先生说都是我走到实地一点一点问出来的我的老师遍天下啊太湖调查工作结束了回北京的火车上费先生还在想太湖他说我在想太湖精神想了八个字汇纳百川润泽万民我想多懂一点水太湖就是这样过去水多好啊润泽万民没有去想让人感激有时候不光没有感激还要污染它可是太湖并没有因为被污染而停止润泽万民水的品行多好啊有人建议费先生把想法写成文章费先生谈兴更高从写文章说到教书教授的本领在旁白写了文章拿到课堂上去念不算稀奇要用旁白把正文里没有讲出来的东西烘托出来提高一步旁白比正文好正文的写作常受拘束光有正文传达不出旁白的东西有的教授只能上课念讲义那成什么教授啊要会旁白才好类似的微言大义费先生有很多说者有意也希望听者有心能听懂那些不宜说破不想说破不能说破的话头中藏着的正文和旁白有机会常听费先生说话可以体会到一种智慧的快乐是上好的课堂正文精彩旁白更妙费先生的绝妙旁白来自他的聪明也来自他的用功出门调查一圈随身带的小本子上就多出好多题目新城加旧城生态循环效应交织垃圾处理农民要读书现代化的负效应做人之道为别人着想调适自己的感情感受别人的感受规矩与出格一个个题目活跃着费先生的脑细胞不久就有新的正文新的旁白费先生有个特殊的本领晚上躺下后能把白天里写的文字在大脑屏幕上很完整地过上一遍琢磨哪里欠缺需要补充何处不妥有待修改同时他也能把尚未落笔的腹稿显示在大脑屏幕上在这个天地里他劳作他快乐他年轻他灵动他左右逢源神思如涌精神上可以为友的贤者一个个向费先生走来孔夫子钱穆陈寅恪费达生吴文藻潘光旦梁漱溟储安平李慎之费先生也以奉为上宾的心情向他们一个个迎去倾心长谈摘自晴耕雨读有删改11.下列对材料有关内容的分析和概括最恰当的两项是A.费孝通和钱穆一样主张天人合一认为在社会与自然的关系上天人合一是最好的表达方式用天人合一去思考东西文化的差别有豁然开朗的感觉B.费孝通把论语放在手边带到实地调查的路上他不论是写怀念恩师的文章还是写怀念故友的文章文章的题目都是从论语中寻找到的C.八十岁了才知道八岁的时候该看什么书费孝通从小接受新学教育欠缺中国传统文化的基本训练人生最后几年他专门补习中国传统文化这门课D.费孝通搞研究的地点不光在书房还在田野他搞实地调查随身携带的小本子上面记录了好多调查过程中想到的题目这主要表现了费先生的聪明E.费孝通除了向钱穆陈寅恪等人学习还深入民间向人民群众学习这不仅体现了韩愈倡导的圣人无常师也体现了一代学者的广阔胸襟和治学精神12.读万卷书行万里路在费孝通身上有哪些具体体现请结合文本简要回答答________________________________________________________________________13.费孝通谈到教书时提及正文与旁白在他看来怎样对待这两者才算是好课堂请结合文本简要分析答________________________________________________________________________14.作为一位具有国际声望的学者费孝通的优秀品质体现在哪些方面请结合文本谈谈你的看法答________________________________________________________________________
实用类文本阅读屠呦呦与青蒿素①2015年10月5日从瑞典斯德哥尔摩传来令人振奋的消息中国女科学家屠呦呦获得2015年诺贝尔生理学或医学奖理由是她发现了青蒿素这种药品可以有效降低疟疾患者的死亡率屠呦呦是第一位获得诺贝尔科学奖项的中国本土科学家第一位获得诺贝尔生理医学奖的华人科学家10月6日上午一直不愿意接受采访的屠呦呦终于把记者请进家门一再强调也没什么好讲的她还通过央视发表自己获奖感言她说作为一名科技工作者获得诺贝尔奖是一项很大的荣誉青蒿素这项生物研究成功是多年研究集体攻关的成绩青蒿素获奖是中国科学家集体的荣誉②在诺贝尔奖之前大部分人或许都不知道屠哟哟是何许人一夜之间她蜚声国内外而以她为领导的研发小组研制的新型抗疟疾药青蒿素也被大家所熟知③屠呦呦1930年12月30日出生于浙江省宁波市呦呦鹿鸣食野之苹诗经·小雅的名句寄托了屠呦呦父母对她的美好期待她自幼耳闻目睹中药治病的奇特疗效立志探索它的奥秘1951年屠呦呦如愿考入北京大学医学院药学系选择了当时一般人缺乏兴趣的生药学专业在专业课程中她对植物化学本草学和植物分类学最感兴趣大学毕业后屠呦呦就职于中国中医研究院那时该院初创条件艰苦屠呦呦在设备简陋连基本通风设施都没有的工作环境中经常和各种化学溶液打交道一度患上中毒性肝炎但她心无旁骛埋头从事中药研究取得了许多骄人的成果其中研制用于治疗疟疾的药物——青蒿素是她最杰出的成就当年轻的屠呦呦开始这项研究的时候她当然不会意识到在漫长而曲折的研究抗疟的道路上有一顶金光闪闪的王冠正在等待她来摘取④疟疾是一种严重危害人类生命健康的世界性流行病世界卫生组织报告全世界约数10亿人口生活在疟疾流行区每年约2亿人患疟疾百余万人被夺去生命特别是上世纪60年代初全球疟疾疫情难以控制当时正值美越交战在越美军因疟疾减员80多万人美国不惜投入筛选出20多万种化合物却未找到理想的抗疟新药因疟原虫对喹啉类药物已产生抗药性所以防治疟疾重新成为各国医药界攻克的目标继美国之后英法德等国也花费大量人力物力寻找有效的新结构类型化合物但一直未能如愿⑤我国从1967年重新开始对抗疟新药的研究从中草药中寻求突破是整个工作的主流但是通过对数千种中草药的筛选却没有任何重要发现在国内外都处于困境的情况下1969年39岁的屠呦呦临危受命出任该项目的科研组长她从整理历代医籍着手四处走访老中医搜集建院以来的有关群众来信编辑了以640方中药为主的抗疟单验方集然而筛选的大量样品对抗疟均无好的苗头她并不气馁经过对200多种中药的380多个提取物的筛选最后将焦点锁定在青蒿上但大量实验发现青蒿的抗疟效果并不理想她又系统查阅文献特别注意在历代用药经验中提取药物的方法当她再一次转向古老中国智慧时东晋名医葛洪肘后备急方中称青蒿一握以水二升渍绞取汁尽服之可治久疟琢磨这段记载她认为很有可能在高温的情况下青蒿的有效成分被破坏了于是她改用乙醇冷浸法所得青蒿提取物对鼠疟的效价显著提高接着用低沸点溶剂提取效价更高而且趋于稳定终于在经历了190次失败后青蒿素诞生了这剂新药对鼠疟猴疟疟原虫的抑制率达到100%⑥疟疾一个肆意摧残人类生命健康的恶魔被一位中国的女性科学家制服了⑦屠呦呦以百折不挠的拼搏精神在中华科技史上谱写了一部精彩的人生传奇⑧这一医学发展史上的重大发现每年在全世界尤其在发展中国家挽救了数以百万计疟疾患者的生命在基础生物医学领域许多重大发现的价值和效益并不在短期内显而易见但也有少数它们的诞生对人类健康的改善所起的作用和意义是立竿见影的由屠呦呦和她的同事们一起研发的抗疟药物青蒿素就是这样一个例子这是2011年度拉斯克奖的颁奖词⑨2015年的诺贝尔奖虽然有些姗姗来迟但毕竟是令人庆幸的当颁奖词的庄严声韵回响在地球上空的时候各种肤色的人都在向这位耄耋老人表达深深的敬意相关链接①2011年9月屠呦呦获得被誉为诺贝尔奖风向标的拉斯克奖这是中国生物医学界当时获得的世界级最高大奖因为没有博士学位留洋背景和院士头衔屠呦呦被当时的媒体报道称为三无科学家获得拉斯克奖后几十年如一日潜心科研默默无闻的屠呦呦一时间名满天下2015年12月4日中国网中国国情屠呦呦参加诺奖颁奖曾被称为三无科学家②我再次衷心感谢当年从事523抗疟研究的中医科学院团队全体成员感谢全国523项目单位的通力协作包括山东省中药研究所云南省药物研究所中国科学院生物物理所等对于全国523办公室在组织抗疟项目中的不懈努力在此表示诚挚的敬意没有大家无私合作的团队精神我们不可能在短期内将青蒿素贡献给世界2015年12月8日中国科学家屠呦呦在瑞典卡罗林斯卡医学院的演讲青蒿素——中医药给世界的一份礼物③523项目是指代号为523的疟疾防治药物研究项目缘于越战的需要发起的一场大规模合作项目最突出的成果代表是研究成功了抗疟新药青蒿素20世纪60年代初全球疟疾疫情难以控制此时正值美越交战两军深受其害越南求助于中国中国领导人下令由国家科委与总后勤部牵头组成疟疾防治研究领导小组1967年5月23日在北京召开全国疟疾防治研究协作会议作为一个秘密的军事科研任务523成了当时研究防治疟疾新药项目的代号好搜百科11.下列对文本有关内容的分析和概括最恰当的两项是A.呦呦鹿鸣食野之苹从诗经·小雅的名句中取名寄托了屠呦呦父母对她能在医学方面有所发展的希望B.屠呦呦从小立志探索中药的秘密所以选择了北京大学医学院药学系生药学专业而这一专业当时没有人选择C.在原有提取青蒿的方法不能保证理想的抗疟效果之时屠呦呦从东晋名医葛洪肘后备急方中获得了启示D.屠呦呦及其团队经过长期的艰苦努力发现了可以有效降低疟疾患者死亡率的青蒿素因此屠呦呦获得了2015年诺贝尔生理学奖或医学奖E.在基础生物医学领域少数重大发现的价值和效益在短期内显而易见屠呦呦和她的同事们研发的青蒿素不属于这一类12.屠呦呦研发成功青蒿素的客观因素有哪些13.请分析第④段在文中的作用14.文中说各种肤色的人都在向这位耄耋老人表达深深的敬意这种敬意缘于屠呦呦在医学方面的巨大贡献也缘于她的人格魅力结合文本谈谈你对屠呦呦人格魅力的认识
阅读下面的文字完成小题刘盛佳轮椅上的传奇在华中师范大学城市与环境科学学院刘盛佳是一位特别的教授他右腿截肢只能与轮椅为伴可他奋发不懈生命的最后一刻还在编纂书稿大纲面对坎坷人生刘盛佳用他的坚强与执着写就了一段轮椅上的传奇1959年勤奋善学的刘盛佳用两年时间完成了4年的课程提前从中山大学毕业1961年他被分配到华中师大地理系任教1964年在以粮为纲的背景下有人提出鄂西神农架林区400万亩宜农荒地可以种粮省里让刘盛佳在当年11月前往神农架考察为次年3月召开的全省农村工作会议提供决策参考26岁的刘盛佳毫不迟疑背上行囊出发了数九寒天一场罕见的暴风雪袭击神农架林区一旦被封在山里可能永远出不来了当地百姓劝刘盛佳不要进山可他冒着零下21摄氏度的严寒继续进山刘盛佳穿着一双解放鞋在冰天雪地里跋涉脚冻得失去了知觉可缓过劲来后他咬牙继续前行经过3个半月的考察刘盛佳得出结论林区400万亩荒地每年生长期仅50多天无霜期60天不宜种粮返回武汉后刘盛佳的右腿由冻伤转为脉管炎可他来不及治疗忍着剧痛第一时间向省里汇报原定40分钟的报告刘盛佳讲了5个小时翔实的考察引起高度重视省里做出决策保护神农架遣散10万伐林队伍北半球中纬度地区唯一的绿色明珠得以留存至今脉管炎久治不愈1979年刘盛佳不得不右腿截肢然而这并没有阻止他的脚步截肢后刘盛佳开始写作地理学思想史他拄着拐杖坐着轮椅收集资料终于完成5篇共43万字的书稿然而1987年他准备将书稿交付出版社时发现书稿丢了3篇共有30多万字他把自己关在房里一声不吭一根接一根抽烟几天下来他剧烈咳嗽医生诊断肺癌！书稿还没完成刘盛佳不甘心这样离开他坚持不做化疗抓紧有限的时间重写命运似乎被他的执着感动复诊确认他患的不是肺癌而是与其症状相似的炎性肿瘤刘盛佳仿佛得到新生更坚定了写书的决心苦战3个春秋地理学思想史终于问世中科院自然科学史研究所研究员杨文衡说刘盛佳的研究第一次比较详细地论述了中国现代地理学思想史陕西师范大学历史地理研究所的朱士光评价此书填补了我国在此领域的学术空白作为华中师大城市与环境科学学院的第一位博士生导师刘盛佳学术上硕果累累他从教50年来主讲过20多门课程先后指导了30多位硕士和博士他主编的中国地理成为大陆和台港澳高校教科书美日等国也将其作为高校教学参考书1993年刘盛佳获得曾宪梓教育基金全国高等师范院校教师奖二等奖1997年在国家纪念师范教育一百周年活动中他是全国受表彰的十人之一名师出高徒1995年俄罗斯留学生卡嘉来到武汉师从刘盛佳文章刘盛佳轮椅上的传奇在刘盛佳的悉心指教下卡嘉完成论文长江流域农业生态研究此文获得1997年俄罗斯总统特别奖刘盛佳从未因身体残疾而离开讲台每次上课学生用轮椅把他推进教室地理教学需要经常到野外他从不拖后腿坚持带学生到野外考察学生们都称他为拄拐杖的教授由于严重的心脏病2006年刘盛佳的心脏安了5个支架2010年5月18日他心脏病再次发作但刚从重症监护室转到普通病房他就急着出院原来他要赶着在5月30日前完成一篇书稿他最怕住医院一分一秒都耽误不起2010年国庆节刘盛佳本应好好休息一下可是他又忙着为地理学之美编纂大纲10月3日凌晨由于长期劳累他的心脏病再次突发经抢救无效刘盛佳永远闭上了双眼在刘盛佳的书房里方格稿纸上工工整整地写着地理学之美编纂大纲前三章已写好第四章只写了一个4他的藤椅已用了20多年正中间磨出一个洞用塑料带缝补上了书桌两侧放胳膊的地方棱角被磨掉足有一指厚摘编自人民日报2011年01月12日06版11.下列对文章有关内容的分析和概括最恰当的两项是A.1961年刘盛佳被分配到华中师大地理系任教在当时以粮为纲的背景下有人提出鄂西神农架林区400万亩宜农荒地可以种粮刘盛佳主动要求前往神农架考察历尽千辛万苦终于得出神农架不宜种粮的科学结论B.刘盛佳的地理学思想史在准备交付出版时三篇共计30多万字的书稿丢失剧烈的悲痛让他整天把自己关在房里一声不吭一根接一根的香烟使他的身体遭到了极大的破坏虽然肺癌是误诊他还是因此患上了炎性肿瘤C.文章通过侧面描写借用中科院自然科学史研究所研究员杨文衡和陕西师范大学历史地理研究所朱士光的评价高度赞扬了刘盛佳在地理学思想史方面的重要贡献以及他的坚强与执着显得真实可信D.心脏已经安了5个支架的刘盛佳最怕的就是住医院因为他觉得自己一分一秒都耽误不起在生命的最后一段时间里他仍然在忙着编纂书稿大纲终于因心脏病再次突发抢救无效而永远的离开了他所热爱的事业E.本文作者不仅向我们展示了一位在教育和学术上都取得丰硕成果的地理学教授更向我们展示了他面对坎坷人生所表现出来的坚强与执着刘盛佳用自己对事业的无限热爱写就了一段轮椅上的传奇12.刘盛佳在学术研究上可谓硕果累累请结合文本简要概括13.在作者笔下刘盛佳都有哪些可贵的品质请结合文本简要分析14.本文通过哪些事书写了刘盛佳轮椅上的传奇他的人生经历对你有什么启示请结合文本谈谈你的看法
阅读下面的文字完成小题爱国志士丘逢甲春愁难遣强看山往事惊心泪欲潸四百万人同一哭去年今日割台湾中日甲午战争战败后的1896年丘逢甲回到广东蕉岭写下了这首著名的爱国诗篇春愁其拳拳爱国心也成为今日两岸同胞共同的纪念丘逢甲出生那年恰逢甲子年其父认为是吉兆故而命名为逢甲丘逢甲自幼就志向高远十分崇拜郑成功以郑成功凛然的民族大义自许郑成功这位反清复明的民族英雄也是甲子年生更使他从小就刻意向先贤学习言行之中流露出强烈的民族意识丘逢甲生性聪颖十四岁时以西江月词牌填词一首兴起八叉手健吟成七步才雄更兼经史满怀中只觉大才适用却布知时甘雨愿乘破浪长风他年位若至三公定有甘棠雅颂十六岁考取秀才二十五岁中举人二十六岁中进士授工部虞衡司主事因不愿做官告假离职返台开始从事教学培育民智1894年中日甲午战争爆发丘逢甲预见到台湾前途危难以抗倭守土为号召创办义军并动员亲属入伍1895年4月17日在甲午战争中战败的清政府与日本签订丧权辱国的马关条约把台湾和澎湖列岛等割让给日本丘逢甲愤然召集台湾乡绅咬指血书联合电奏清政府抗争表明万民誓不服倭要求废约抗战保卫国土但清廷回电称台抗京危不予理睬在台湾人民无主可依无人肯援而强敌压境的危急情况下悲愤至极的一介书生丘逢甲力倡建立了以清朝为正朔的台湾民主国与台湾绅民一起自主保台丘逢甲倾尽家资组织和率领数万义军横刀跃马与日寇浴血奋战经过二十多个日夜艰苦卓绝的激烈战斗气壮山河的保台抗争失败经部将劝说丘逢甲不得不挥泪内渡回到祖籍广东镇平县回到大陆后丘逢甲仍想着收复台湾他写诗自勉到乾坤苍莽正风尘力挽狂澜仗要人岂有桃源堪避世不妨蔬水且安贫天阊辽阻愁呵壁时局艰危痛厝薪只恐南阳难稳卧中原戎马待纶巾丘逢甲认为欲强中国必以兴起人才为先欲兴起人才必以广开学堂为本抗日保台失败后他更是切身体会到非开民智养人才莫能挽救国难内渡回大陆后他先后在潮州韩山书院潮阳东山书院澄海景韩书院任主讲1901年春在汕头正式创办岭东同文学堂为广东历史上第一所新式学校1904年夏丘逢甲在蕉岭县城桂岭书院创办专门培养小学师资的镇平初级师范传习所1904年冬在蕉岭东山员山创办创兆学堂各一所他通过自办鼓励别人办派出得力弟子到各地活动等形式在嘉应兴宁长乐平远福建上杭和武平江西寻乌等地办学劝办学校以百数丘逢甲大力推行新学主张德智体等全面发展智育方面引进西学积极改革教学方法聘请一些英日籍学者及归国留学生为教师要求教师因材施教主张开放式教学崇尚学术争鸣鼓励学生自学多思善问要有与众有异的主张勤读报刊关心国事丘逢甲盛赞孙中山先生领导的资产阶级民主革命号召粤籍巨商资助孙中山的革命事业1910年广州新军起义黄花岗起义失败后他利用自己的社会政治地位庇护被侦捕的革命志士广东革命军政府成立后丘逢甲被推举为赴南京筹组中华民国中央临时政府的广东代表之一被选为参议院参议员在辛亥革命中立下了不朽的功勋丘逢甲回大陆后一直念念不忘故土台湾谋求祖国统一临终弥留之际嘱咐家人葬须南向吾不忘台湾也！【相关链接】①丘逢甲平日最厌恶迷信鸦片和赌博在早年的诗词中一再提及指为中国人的三大积弊明白指出鸦片对国民的残害而这些在当时被视为时尚好此道者大有人在尤其一些达官贵人将其视为时尚而他独具慧眼视为毒害这在当时可说是见解独到台湾周刊②在其兴学十余年中培植人才至多广东革命志士多半出其门下后来的广东北伐军总司令姚雨平广东军政府总参议朱执信中山大学校长邹鲁等均受教于丘逢甲创办的学校皆成为后来革命的中坚力量搜狐军事频道7.下列对材料有关内容的分析和概括最恰当的两项是A.丘逢甲自幼就对同是生在甲子年的郑成功十分推崇有很强烈的民族意识十四岁时更是以一首西江月来表达自己的爱国热忱B.由于强敌压境无主可依无人肯援经过二十多个日夜的浴血奋战保台抗争宣告失败在部将的劝说下丘逢甲只得内渡广东C.在甲午战争失败后清廷形势已经十分危急无暇顾及台湾因此清朝政府拒绝了丘逢甲等人的废约抗战保卫国土的要求D.丘逢甲深切体会到了非开民智养人才莫能挽救国难回大陆后他先后创办了岭东同文学堂镇平初级师范传习所等百所学校E.丘逢甲号召粤商资助革命保护革命党人参与筹组中央临时政府在辛亥革命中立下不可磨灭的功勋谱写了一曲不朽的爱国颂歌8.甲午战争失败后为了保卫台湾丘逢甲做了哪些努力请结合材料简要分析9.丘逢甲保台抗争失败后回到大陆曾写诗自勉诗中涉及哪些历史人物的事迹又表达了怎样的心志请结合材料谈谈你的理解10.作为著名的爱国志士时至今日丘逢甲仍为人称道其中必有内在原因请结合材料具体分析
阅读下面的文字完成后面各题当代新儒家的先驱梁漱溟1893年梁漱溟出生在一个笃信儒学的仕宦之家梁家虽无高官显宦和名家大儒但教养却极好梁漱溟的祖父祖母父亲母亲皆具有儒家传统文化的深厚根基1917年10月梁漱溟就任北大教习当时新文化运动已掀起政治和学术空气活跃的北京大学开始了反传统的批旧活动北大校园里到处贴着批判孔子的大字报小字报这使梁漱溟分外别扭文化界出现了一个最时髦的口号__孔家店！陈独秀鲁迅胡适等人代表中国当时的多种主义和学派形成了与儒家传统彻底决裂的联合阵线梁漱溟决心为孔子讨个公道开始研究儒学他日夜苦钻上自春秋孔孟中经王陆朱子下至明清诸儒的著作他都从头看起他还研究相关学派道家佛家及三教九流研究西方的哲学和科学将这些文化加以比较阐明优长1921年以复兴儒学为已任的梁漱溟撰写出东西文化及其哲学一书出版后连续再版七次大批读者成群结队追逐他使他一下子成了举国知名人物不久他又成了世界级的名儒在书中梁漱溟反对全盘西化对国故保守不屑一顾也不同意梁启超为代表的中西调和重点阐述了儒家文化的优点他高扬孔子的人生哲学归宗儒家的人生观和方法论这本书成为当代新儒学的开山之作梁漱溟归宗儒家在激烈的思想论争中独树一帜尤其与胡适李大钊陈独秀等人观点歧异尽管分歧很大争斗也激烈梁漱溟与他们的个人关系仍旧较好李大钊遇难后梁漱溟亲自为之装殓筹办丧事还一直关心照顾李大钊的家属据梁漱溟自己表露这是他按孔子的人生态度处理的结果他说自按孔家不计较的直觉处理问题即使有人反对自己又明显错误也不要迫他人人心中皆有善性但是是非曲直尤其事关大的道理即使豁出性命也要说清楚他没有什么个人的仇家和对头梁漱溟归宗儒家后即开始用儒家的思想去解决两大问题一是人生问题即人活着为什么二是社会问题亦即中国问题中国向何处去两个问题合起来就是梁漱溟终生为之奋斗的救国救世的问题他立志将儒家的社会理想付诸中国的社会改造1924年他辞去北大教职踏上一条能实践自己的文化理想然而前途并不明朗的实验道路他模仿古代儒家组织广大知识分子到农村去创办各类学校成立乡村农民自治自卫政权发展农业生产以儒家思想教育知识分子再用这些知识去教育拖带农民大众他的这一做法被称为乡村建设1928年梁漱溟去南京考察陶行知创办的晓庄学校1929年整年到全国各地考察为开辟乡村建设工作积累材料1930年他根据考察和研究所得的经验至河南辉县百泉搞村治学院不料不久蒋介石阎锡山冯玉祥三派军阀爆发中原大战仅办一年的村治学院不得已停办1931年初梁漱溟等人会聚济南商讨如何在山东继续他们在河南未能完成的事业3月山东乡村建设研究院在邹平开办随后在邹平各乡村普遍开办乡农学校建立乡村自治组织这期间梁漱溟发表乡治十讲阐发乡村建设理论到1937年邹平一县建起乡农学校258所有60余县被开辟为实验区乡农学校遍及山东全境梁漱溟成为乡村建设派的首脑人物正当他踌躇满志以为筹划的乡村建设计划在全国推行有日中国问题可得彻底解决之时日本帝国主义发动了全面侵华战争阻碍了他的步伐在其后的岁月里梁漱溟依然对邹平不能忘怀新中国成立后他曾两次返回邹平访问故旧梁漱溟的乡村建设运动是立足于民族的苦难与危机对中国社会发展道路的一种积极有益的探索尝试摘编自马东玉梁漱溟传[来【相关链接】①梁漱溟1893—1988中国著名的思想家哲学家教育家国学大师主要研究人生问题和社会问题现代新儒家的早期代表人物之一在中国发起过乡村建设运动并取得了可以借鉴的经验一生著述颇丰存有东西文化及其哲学乡村建设理论中国文化要义人心与人生等八十年代后期以九十多岁高龄仍然著文演讲继续宣传复兴中国传统文化的思想摘自百度百科②父亲梁济是恪守儒家传统的典范他终生按儒家修身齐家治国平天下的基本人生哲学行事自儿子幼年梁济就把自己的笃实秉性一点一滴传给他强调受教育对象独立思考梁漱溟从14岁开始心里便形成了一个价值标准那就是凡事看他与人与社会有无好处他立志救国救世摘自丛日云世界著名思想家传11.下列对材料有关内容的分析和概括最恰当的两项是A.梁漱溟出生在笃信儒学的家庭长辈的言传身教使他从少年时期便形成了自己的价值标准就是凡事要看对民众与社会有无好处他立志要救国救世B.梁漱溟与胡适李大钊陈独秀等人观点分歧很大争斗也颇激烈在如此激烈的思想论争中能独树一帜是梁漱溟按孔子的人生态度处理的结果C.在东西文化及其哲学一书中梁漱溟表明了自己的文化立场重点阐述了儒家文化的优点此书广受读者欢迎影响巨大也使他成为世界级的名儒D.从在山东邹平开办乡村建设研究院开始梁漱溟先后在山东搞了近七年乡村建设有60余县被开辟为实验区他因此成为乡村建设派的首脑人物E.梁漱溟积极推进的乡村建设运动没有什么经验能够借鉴又先后受到战争的影响过程坎坷但却是对中国社会发展道路的一种积极有益的探索尝试12.梁漱溟以复兴儒学为己任即有现实因素又有思想基础请结合材料具体分析13.梁漱溟为儒学的复兴做了哪些努力请结合材料简要概括14.梁漱溟被誉为当代新儒家的先驱他身上有许多优秀的精神品格值得我们学习请结合材料谈谈你的看法
阅读下面的文字完成小题屠呦呦用一株小草改变世界1930年12月30日屠呦呦出生于浙江省宁波市开堂坐诊的父亲摘引诗经中的一句话呦呦鹿鸣食野之苹为她取名苹指的是蒿类植物人们惊叹于从取名开始屠呦呦的命运注定要与这棵神奇的小草连在一起受父亲影响屠呦呦从小就喜欢翻看医书对中草药产生了浓厚的兴趣树立了治病救人的理想带着这个理想1951年屠呦呦以优异成绩考入北京医学院药学系大学四年屠呦呦以优异的成绩毕业被分配到中医研究院工作1967年5月23日我国紧急启动疟疾防治药物研究工作协作项目代号为523屠呦呦被任命为523项目中医研究院科研组长项目背后是残酷的现实由于恶性疟原虫对以氯喹为代表的老一代抗疟药产生抗药性如何发明新药成为世界性的棘手问题要在设施简陋和信息渠道不畅通的条件下短时间内对几千种中草药进行筛选其难度无异于大海捞针由于实验室没有配套的通风设备加上经常和各种化学溶剂打交道屠呦呦很快就患上了结核肝病等多种慢性疾病但这些看似难以逾越的阻碍反而激发了她的斗志通过翻阅历代本草医籍四处走访老中医甚至连群众来信都不放过屠呦呦终于在2000多种中草药中整理出一张含有640多种草药包括青蒿在内的抗疟单验方集可在最初的动物实验中青蒿的效果并不出彩屠呦呦的寻找也一度陷入僵局在查阅了大量文献后屠呦呦在东晋葛洪的肘后备急方中发现了对青蒿治疗方法的描述青蒿一握以水二升渍绞取汁尽服之屠呦呦意识到可能是煮沸和高温提取破坏了青蒿中的活性成分她改用沸点较低的乙醚进行实验尝试在不同摄氏度的条件下制取青蒿提取物在失败了一百九十次之后1971年10月4日屠呦呦终于如愿以偿地从第一百九十一号样品中获得了抗疟效果达到百分之百的提取物1972年屠呦呦和她的同事们在青蒿中提取到了一种分子式为C15H22O5的无色结晶体他们将这种无色的结晶体物质命名为青蒿素为进一步完善这种新型特效药物屠呦呦还率队历时六年排除干扰克服困难成功开发出了一种抗疟疗效比青蒿素高十倍但复发率却极低用药剂量更小使用起来更方便的抗疟新药物即双氢青蒿素1990年3月双氢青蒿素一举通过了技术鉴定成为人类抗击疟疾的有效武器当年大协作的523项目以胜利完成而告终523项目的科研成果鉴定会最终认定青蒿素的研制成功是我国科技工作者集体的荣誉6家发明单位各有各的发明创造在这个长达数页的结论中只字未提发现者的名字然而贡献的归属却在后来的几十年中争议不断屠呦呦则被很多人认为不够淡泊名利个性执拗2004年泰国玛希敦奖将5万美元和一枚奖章颁发给了青蒿素研发团体大多数青蒿素研究参与者赞成将这笔奖金捐给盛产青蒿的四川酉阳地区的中学这时屠呦呦提出必须先明确她个人应该享有50％以上奖金的份额然后由她以个人名义捐给酉阳2009年屠呦呦编写的青蒿及青蒿素类药物一出版就因为引文署名的细节而招致批评未能充分肯定其他研究小组和研究成员的作用反对者认为屠呦呦夸大了自己在523项目中的作用2011年9月81岁的屠呦呦登上了拉斯克医学奖的领奖台斩获临床医学研究奖那是彼时中国生物医学界获得的世界级最高奖项在拉斯克奖评审委员会的描述里屠呦呦是一个靠洞察力视野和顽强的信念发现了青蒿素的中国女人拉斯克医学奖认为屠呦呦是第一个把青蒿素引入523项目组第一个提到100%活性第一个做临床实验这三点中的任何一点都足够支撑她得这个奖可见这个奖项注重科学发现的思维而不在乎是谁做的四年后2015年诺贝尔奖生理学或医学奖授予这位中国女科学家以表彰她发现青蒿素显著降低了疟疾患者的死亡率并不认可集体成就的诺贝尔奖把奖项颁给了在青蒿素研究中发挥决定性作用的个人青蒿南北方都很常见的一种植物郁郁葱葱地长在山野外表朴实无华却内蕴无穷的魔力屠呦呦说她只是一个普通的植物化学研究人员但作为一个在中国医药学宝库中有所发现并为国际科学界所认可的中国科学家她感到自豪7.下列对材料有关内容的分析和概括最恰当的两项是A.文章按照时间顺序叙述了屠呦呦从小树立治病救人理想到最终获得诺贝尔奖的经历成功塑造了一个勤奋钻研不懈追求的科研工作者形象B.氯喹是青蒿素药物出现之前的老一代抗疟药的代表它的抗疟效果远不如青蒿素药物显著C.由于条件艰苦屠呦呦在试验中患上了多种慢性疾病但她没有退缩坚持工作先后完成了抽取青蒿提取物青蒿素的研制开发双氢青蒿素等工作D.屠呦呦因肘后备急方中对青蒿治疗方法的描述受到启发开始进行低沸点提取实验很快便成功发现青蒿素E.本文在平实的叙述中穿插一些富有文学色彩的描写增强了文章的生动性和感染力作者重点记叙屠呦呦研发青蒿素的艰难历程描写细腻有很强的说服力8.屠呦呦身上具有哪些可贵的精神品质?请简要概括和分析9.屠呦呦及其团队能在上世纪70年代艰苦的条件下发现青蒿素及其抗疟功效原因有哪些请结合材料简要分析10.屠呦呦因维护个人权益的行为被很多人认为不够淡泊名利个性执拗对此你有怎样的看法请结合文本并联系实际谈一谈
阅读下面的文字完成小题丁西林君子不器丁西林是杰出的物理学家同时又是出色的剧作家一生共创作了8部独幕剧9部多幕剧其独幕剧的创作堪称典范他出现在中国现代喜剧的肇始期初试戏剧之笔就表现出了一种艺术上的成熟显出凤毛麟角一般的可贵丁西林1910年考入上海南洋公学1914年负笈英国入伯明翰大学攻读物理学1919年获理科硕士学位由英国学成归国后受聘入北京大学任教先后任物理学教授兼理预科主任后多次被选为物理系主任他任物理系主任期间极力延聘优秀人才使物理系一时人才济济称为一时之盛他大力提倡实验工作以树立理论与实验结合的优良学风他讲授物理课首倡采用中文编写讲义并从事整理和订正物理学名词术语的中文译法以利于国人吸收西方科学他在北京大学任教近十年间成绩卓著深受学生尊敬培养了不少学有专长的人才1927年丁西林出任设于上海的物理研究所所长当时研究所白手起家经费很少所需各种器材设备和书刊均必须从国外购进他面对困难毫无惧色精心规划刻苦经营迄至抗战前夕物理研究所已建立了一批实验室和一个藏书丰富的图书馆并取得丰硕的科研成果他任物理研究所所长期间坚持艰苦奋斗锐意创新功绩斐然深得中研院长蔡元培先生的器重和所内人员的尊敬丁西林自动喜爱文艺留英期间阅读了大量欧洲名著归国后业余从事戏剧创作成为五四以来有影响的剧作家之一作于1923年的处女作一只马蜂主旨在于批判守旧思想宣扬婚姻自由和个性解放但和当时流行的注重作品的社会意义的问题剧不同的是没有常见的阶级矛盾的双方水火不客的敌我而是以一种轻松幽默含蓄的风格表现自己的主题让人物在一连串的反话与谎话中表现自己使剧情变得轻松活泼丁西林对人物的态度也较温和他用一种既嘲弄但又不乏爱护的态度描写每一个人表现出一种温和轻松的幽默品格作为一位常年从事研究并取得重大成绩的科学家丁西林的观察力分析力判断力都不可能不为自然科学所要求的理性逻辑所渗透而用这套思维去观察思考表现出来的生活自然也具有一种别样的色彩物理学对研究者的观察能力的培养使丁西林在从事戏剧创作时形成了优越的喜剧审美定势正是这种发现与挖掘能力使丁西林像牛顿由苹果落地发现万有引力定律一样从找房子偷烟赔花瓶钱这些生活中人们司空见惯的近乎无事之事中捕捉到喜剧的因子并对之进行了深入细致的刻画作为以严密逻辑推理为基本工作要素的科学家他对逻辑关系的掌握是熟练的而当他作为一位戏剧作家时他便在作品中自如玩弄与破坏着生活中正常的承接与因果从而使偶然性出现的不可调和的矛盾被自然化解产生独特的喜剧效果丁西林认为喜剧是一种理性的感受必须经过思考必须有味喜剧的笑也不同于闹剧的哄堂捧腹而是会心的微笑丁西林一般不采用通常意义上的夸张更不求助于外加的笑料他的独幕喜剧大都情节单纯人物不多也没有犬的矛盾但能把握住剧中的喜剧性种子’形成核心情节在剧情展开上也是波澜起伏妙趣横生有鲜明的层次和节奏他还很重视喜剧的结尾艺术每每在全剧矛盾冲突已经结束了之后又出人意料地添上一笔进一步强化喜剧效果他的语言也以幽默俏皮为人称道挥洒自如毫无斧凿痕迹建国后丁西林先后担任文化部副部长对外文化协会副会长等多种职务在繁忙工作的间隙对于戏剧的创作与发展仍做出坚持不懈的探索创作出多部话剧舞剧新编戏曲等他的独幕喜剧久演不衰北京人艺多次把他的一只马蜂压迫三块钱国币搬上舞台1974年4月4日丁西林因心脏病猝发不幸去世他在独幕剧创作上的突出成就'为中国现代话剧史留下了宝贵的一页相关链接①君子不器君子不能像器皿一般只有一定的用途杨伯峻论语译注②丁西林在20年代以至整个中国话剧史上都是一个独特的存在中国现代话剧是以悲剧为主体的他是为数不多的喜剧作家之一中国现代话剧的主要代表作大多是多幕剧'而他却执著于独幕剧创作的艺术实验他出现在中国现代话剧的初期可是从起笔就达到了高水准'表现出一种艺术上的成熟钱理群中国现代文学三十年③作为一个自然科学学者丁西林通常画对的是抽象宏观的物质世界超越人类之上的自然界的根本规律因而培养了他客观冷静的处世态度不仅可以微笑着面对生活而且怀纳的悲悯远大于愤激在__中能看到光亮在不可笑中发现可笑让可笑变得更可笑郑以然行走在物理与戏剧之间11.下列对材料有关内容的分析和概括最恰当的两项是A.丁西林在北大担任物理系主任期间广纳人才整订术语树立起理论与实验相结合的学风建立了一批实验室和一个图书馆培养了一批优秀的人才B.上海物理研究所创办时步履维艰十年后就已经初具规模取得丰硕的成果这与丁西林艰苦奋斗锐意创新的精神是分不开的C.丁西林的戏剧创作从一开始就达到了高水准表现出一种艺术上的成熟是因为丁西林自幼喜爱文艺求学期间积淀了丰厚的文学底蕴D.丁西林的戏剧在题材上并无特色而是以一种轻松幽默含蓄的风格显出个性善于用夸张丰富剧情使情节波澜起伏妙趣横生让观众欣赏后发出会心的微笑E.无论是从事物理学研究工作还是在建国后从事文化交流工作丁西林都没有放弃对戏剧创作与发展的探索剧作广受欢迎意义深远12.请结合材料简述丁西林凤毛麟角一般的可贵表现在哪些方面13.文中说丁西林用这套思维去观察思考表现出来的生活自然也具有一种别样的色彩请结合材料具体分析丁西林的剧作有哪些别样的色彩14.丁西林的不器在文中体现在哪些方面请简要概括并据此分剐谈谈你获得的启示
阅读下面的文章完成后面题最精彩的表演梅兰芳正伏在垂着淡青窗帘的南窗底下画兰竹他这时已经完全把自己当做一位画家来要求了他画画不是为了收益而是为了追求说转移也未尝不可一个艺术家当被迫必须放弃他的艺术活动时就必须以另一种艺术活动来填补他的空虚当然并没有谁不让他表演恰恰相反有人巴不得他表演是他自己谢绝了舞台千里迢迢移家到香港来过这种淡泊的生活而且他早已蓄起了胡须有什么比这更能表示他断绝粉墨生涯的决心呢!他画画的另一个原因是在他心中活着一些孤傲高洁的画家形象他需要以这些人做风范坚定自甘淡泊不慕荣利清者自清浊者自浊的做人准则白石老人是先生的老师与朋友此刻又想到了他笔下陡增豪气这是一种神来之势把几茎劲竹画得气韵不凡仪态万方似乎一阵风要把它刮倒它却摇了几摇挺立如初然而夫人推开镂花门走进来打断了他她极轻极慢地走到他的身边把不速之客请求见他的事说了出来在香港中国饭店二楼一间精雅的餐室里穿着浅色西装保持着学者风度的日本电影人川喜多长政与中国同行张善琨在整肃的餐桌前虚左恭候嘉宾约定的时间到了侍者通报梅兰芳已在饭店门前下车川喜多慌忙站起来丢给张善琨一个关照的眼色便走出餐室门外目不转睛地盯着楼梯口川喜多是目睹过梅先生风采的他甚至感到先生便装时的气度比在舞台上更有魅力他看过先生演出的京剧作品依川喜多行家的眼光看作为先生的代表名剧太真外传无论从清新优美的唱腔妙曼典雅的舞蹈光艳绝俗的扮相响遏行云的歌喉诸方面衡量都已把京剧表演艺术推向绚烂的极致至于他在台下诸如器宇轩昂风度翩翩等所有常用的形容仪表之美的词句在表现他的风貌时都显得冗弱无力以至让人不得不求助于善于状人风仪的世说新语楼梯下出现了一个老人的伛偻身影正步履艰难地走上楼来这是梅兰芳又哪儿像梅兰芳!川喜多暗暗吃惊那弯拱的腰背僵硬的腿脚黧黑的面目蓬乱的髭须板滞的眼光迟缓的行动加上一开口就让人感到力竭声嘶的嗓音——这哪儿是千万人心中那位艺术之神的风姿!具有锐利观察力的川喜多惊讶之余确有把握地认出这是先生先生也认出了川喜多长政——从不计其数有一面之缘的形貌中辨出了这个人一方是极道殷切的仰慕一方是感谢盛情的邀请那些经精心挑选的中西名菜正一道道搬上桌来川喜多小心翼翼地问可否喝点酒先生爽快地说嗓子到了这地步还禁忌什么再烈一点也可以!川喜多诚恳地说我还有事向先生请教烈性酒免了吧其实先生是知道的川喜多说我从来不拍为日本军方宣传的片子总得让中国朋友还有点欣赏的兴趣我们选定了林则徐禁烟的故事起用的是贵国观众中有巨大影响的明星这表明艺术终归是艺术不该为政治的原因让明珠沦落在藩溷里所以我想先生难道无意让久渴于先生艺术的贵国观众有一个再睹明珠的机会吗?先生等他说完故意露出惊奇的样子然后大笑起来接着一阵剧烈的咳嗽又努力清了清嘶哑的嗓子说实在感激先生美意不过您看我现在的样子——生了几年病把腰腿都断送了别说登台就是走路也不能像常人一样更要命的是嗓子怕发展下去连说话也成问题一个演戏的人到了这种山穷水尽的地步自己就惭愧得要死若到了观众面前那简直叫我无地自容了说到这里已变成怆然的感慨和沉沉的叹息两天以后川喜多长政飞回上海向日军报道部报告说梅兰芳已经衰老不堪几乎丧失了所有演出的条件勉强把他搬上舞台只能成为笑料贻羞军部日本军部于是打消了强制梅先生演出的计划两年之后梅先生在上海大剧场庆祝抗战胜利纪念公演大会上演出其灵活的身段优美的舞姿清越的歌喉和光彩照人的形象再次让兴奋若狂的观众绝倒摘编自陈炳熙梅兰芳·最精彩的表演有删改11.下列对传记有关内容的分析和概括最恰当的两项是A.移居香港时梅兰芳专心画画一方面是因为他要以绘画这种艺术活动填补自己的空虚另一方面是因为他要以孤傲高洁的画家形象为风范坚守自己的做人准则B.川喜多长政是京剧艺术的行家他目睹过老友梅兰芳先生的风流神采但与他相约聚会的梅兰芳却身形伛偻声音嘶哑这巨大的反差不免让他陷入深深失望之中C.抗战期间山河破碎国土沦丧梅兰芳移家香港后蓄须明志自我断绝粉墨生涯甘于淡泊平静的生活以自己的誓不媚敌洁身自好来报答祖国和人民D.为了拒绝日本人的邀演梅兰芳巧妙打扮极尽疲弱衰老之态让人觉得他已丧失演出条件但在抗战胜利公演大会上他的表演却异常精彩让观众如痴如醉E.本文通过记述梅兰芳谢绝舞台巧妙拒绝日本人邀演的过程描写了他在中国京剧艺术上的创新表演与突出成就为我们展示了一位艺术家坚贞高洁的感人形象12.文章以最精彩的表演为题有什么好处?请结合文本简要分析13.梅兰芳之所以为人称道不仅缘于他的精湛技艺还缘于他的崇高品格请联系全文简要分析梅兰芳的崇高品格表现在哪些方面?14.有人认为艺术归艺术政治归政治不能因为政治而干扰艺术梅兰芳因政治原因而放弃艺术表演的做法实不足取对此你是如何看的?请联系文本谈谈你的看法
阅读下面的文字完成下题中国之蒿1969年屠呦呦和中医研究院中药研究所几位同事一同参与到523任务中那一年屠呦呦39岁职称是助理研究员屠呦呦出生于浙江省宁波市是家中五个孩子中惟一的女孩父亲摘引诗经呦呦鹿鸣食野之蒿为她取名呦呦意为鹿鸣之声谁能想到诗句中的野之蒿竟真的与屠呦呦结下了一生的不解之缘1951年屠呦呦考入北京医学院药学系生药学专业毕业后被分配到中医研究院的中药研究所工作由于屠呦呦的专业属于西医中药所送她到中医学习班用两年半的时间系统地学习中医药具有中西医背景而且勤奋屠呦呦很快崭露头角她被任命为中药研究所523任务研究组组长带领4名小组成员寻找抗疟药物的线索屠呦呦首先系统地整理历代医籍她还四处走访老中医就连单位的群众来信也仔细地翻阅了一遍由此她专门整理出了一本抗疟单验方集包含640多种草药其中就有后来提炼出青蒿素的青蒿不过在第一轮的药物筛选和实验中青蒿提取物对疟疾的抑制率只有68%并没有成为屠呦呦重点关注的对象那时她的注意力都集中在了胡椒上这种在中国极为常见的植物对疟原虫的抑制率达到了84%这是一个很让人兴奋的数据但此后的深入研究却事与愿违屠呦呦发现胡椒只能抑制疟原虫的裂变繁殖灭杀效果却非常不理想放弃了胡椒她把目光又转向了效果并不突出却在中医药典籍治疟药方中屡屡被提及的青蒿早在公元前2世纪中国先秦医方书五十二病方已经对植物青蒿有所记载公元340年东晋的葛洪在其撰写的中医方剂肘后备急方一书中首次描述了青蒿的抗疟功能李时珍的本草纲目则说它能治疟疾寒热但是当屠呦呦利用现代医学方法检验青蒿提取物的抗疟能力时结果却并不理想最初青蒿提取物对疟原虫的抑制率为68%但效果极不稳定有一次实验它的抑制率只有12%为什么在实验室里青蒿的提取物不能很有效地抑制疟疾为什么同样的提取物却得出千差万别的结果屠呦呦一时找不到答案她重新翻出古代医学典籍一本一本仔细翻查直到1971年下半年的一天东晋葛洪肘后备急方·治寒热诸疟方中的几句话触发了屠呦呦的灵感青蒿一握以水二升渍绞取汁尽服之绞汁使用的办法和中药常用的煎熬法不同这是不是为了避免青蒿的有效成分在高温下被破坏福至心灵的一个闪念推开了紧锁青蒿素奥秘的大门此后的情节被众多的讲述者概括为屠呦呦用沸点只有53℃的乙醚成功提取了青蒿素其实提取青蒿素实验的真实过程是繁复冗杂的在2009年出版的专著青蒿及青蒿素类药物中屠呦呦提到了当时的一系列实验这本专业性极强的书籍中记载的实验过程穿插着大量的化学分子式专业术语和数据在记者这样的外行人看来如同天书只有几句高度概括的纲领性描述能够大致明白读起来亦颇为艰涩青蒿成株叶制成水煎浸膏95%乙醇浸膏挥发油无效乙醇冷浸控制温度低于60℃鼠疟效价提高温度过高则无效乙醚回流或冷浸所得提取物鼠疟效价显著增高且稳定她还特别提示分离得到的青蒿素单体虽经加水煮沸半小时其抗疟药效稳定不变可知只是在粗提取时当生药中某些物质共存时温度升高才会破坏青蒿素的抗疟作用在实验数据的一份效果对比图表中利用水浸得到的提取物对疟原虫的抑制率最低只有6%乙醇浸膏得到的挥发油毫无效果乙醇冷浸得到的提取物则可达到95%的抑制率乙醚提取物的抑制率则是100%！那是一种黑色膏状的青蒿抗疟物质粗提物离最终的青蒿素晶体尚有一段距离但确定无疑的是打开最后宝藏的钥匙找到了节选自北京日报2011年10月25日相关链接①疟疾又称为打摆子在人类与疟疾的持久战斗中起初最有效的治疟药物源于另一种植物——金鸡纳树19世纪法国化学家从金鸡纳树皮中分离出抗疟成分奎宁也就是通常所说的金鸡纳霜随后科学家又找到了奎宁替代物——氯喹氯喹药物一度是抗击疟疾的特效药但是疟原虫渐渐表现出了强大的抗药性上世纪60年代疟疾再次肆虐东南亚疫情蔓延到无法控制的局面②2011年9月屠呦呦获得拉斯克奖2015年10月屠呦呦因发现青蒿素治疗疟疾的新疗法获诺贝尔生理学或医学奖她是第一位获得诺贝尔科学奖项的中国本土科学家也是第一位获得诺贝尔生理医学奖的华人科学家12.下列对文章有关内容的分析与概括正确的两项是A.19世纪法国化学家从金鸡纳树皮中分离出了金鸡纳霜这曾是人类与疟疾的持久战斗中最有效的药物后又找到的奎宁替代物——氯喹药物一直是抗击疟疾的特效药B.早在公元前2世纪先秦医方书就已经对植物青蒿的抗疟药效有所记载随后东晋的葛洪在肘后备急方书中描述了青蒿的抗疟功能本草纲目明确说它能治疟疾寒热C.本文以记叙为主按时间顺序用平实的语言全面介绍了人类与疟疾斗争的历史尤其是以屠呦呦为代表的中国科学家继承优秀传统文化为世界抗疟作出了巨大贡献D.屠呦呦的父亲摘引诗经呦呦鹿鸣食野之蒿为她取名呦呦从北京医学院毕业分配到中医研究院后野之蒿真的与屠呦呦结下了一生的不解之缘E.为了避免青蒿的有效成分在高温下被破坏屠呦呦用沸点只有53℃的乙醚成功提取了青蒿素——一种黑色膏状的青蒿抗疟物质粗提物成功找到了打开最后宝藏的钥匙13.屠呦呦在研制抗疟药物的过程中做了哪些事请简要概括14.文章多处引用这些引用分别起到什么作用请从不同角度简要分析15.屠呦呦获奖有多方面的原因请结合文章谈谈你的理解
阅读下面的文章完成后面练习历史是否有逻辑陈乐民①中国自古以来就是走经世致用的路线中国的传统文化无论多么博大精深最终离不开当时的为世所用中国人写史离不了记言记事到今天还是这样脱不出以史为鉴稍微有些哲学意味的史论几乎没有②历史哲学是欧洲的特产主要是因为欧洲的哲学比较发达先也是从叙事开始到近代便有了对历史的理性批判把人文因素融进历史伏尔泰赫尔德康德费希特黑格尔马克思这是几大家他们的历史观无论是唯心唯物都是理性历史③然而大历史是理性的人们经验的历史却不是理性的理性批判的历史是宿命的似乎历史是按照人的理想意图安排的所以是理想主义的现实的历史却相反它经常是不合逻辑的例如人类社会的发展是从低级阶段向高级阶段发展这是理性的要以新代旧便难免发生革命则革命是理性的但历史是人表演的革命是人干的人是理性的动物是说他有按理性行事的能力但并不能由此说人天然就是理性的否则古今中外就没有坏人败类没有疯子了④历史是任人装扮的不同的人用不同的视角道德学家从中看出道德律崇尚格致之学者从中看出器物奇技的代代翻新尚武者从中看到的是连绵不断的兵燹征战博学深思者从中看出精神的升华和沉沦唯理主义者说历史是理性的有序的经验论者说历史充斥了非理性是无序的乐观派说历史总是随着文明的脚步向好处发展的悲观派说否！文明的每一次进步都伴随负面的无法克服的后果19世纪的欧洲历史学家大多认为历史是沿着自由主义和理性主义的路前进的20世纪的史学家们则认为历史根本没有定向——施宾格勒在世纪初就曾问道历史是否有逻辑⑤20世纪的欧洲史学家们自有他们自己的特殊的时代经验——人们还是相信经验胜过理智——他们向19世纪的理性批判史学发难你们太过相信人类的理智你们的头脑清醒得把一切不符合理想的浑浊的秽物都滤掉了历史绝没有那么透体通明理智理性这些崇高无比的概念可以作为一种人世间的理念或者叫作目标也可以适用于某人某时某事如说某人在某时某事上是很理智的但不可能说某人在任何时候在任何事上都是理智的更何况理智会异化异化到它的反面变成非理智反理智当把理智神圣化的时候理智尤其会转为非理智直到变为疯癫⑥或许仍是东坡居士有理不识庐山真面目只缘身在此山中看不清20世纪的真面目是因为身在其中等到下个世纪或再下个世纪可能就比较客观了然而也不尽然因为人既是理性的动物又是有愿望有情感有利害关系缠身的动物所以纯客观是没有的于是在看历史问题时不免戴上今天利害关系的眼镜历史终于还是客观不了⑦有一种说法说历史从来不是如黑格尔说的精神的历史而是不折不扣的行动的历史实践的历史诚然实践是离不开精神的但对历史进行判断的根据又总是人的行为选自敬畏思想家三联书店出版社10.阅读第⑤段简要说说20世纪的史学家为什么要向19世纪理性批判史学发难11.请简要分析文章第⑥段的论述思路12.作者认为历史常常是没有逻辑的试结合全文概括其理由
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