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阅读下面的文字，完成小题。 屠呦呦：用一株小草改变世界 1930年12月30日，屠呦呦出生于浙江省宁波市。开堂坐诊的父亲摘引《诗经》中的一句话“呦呦鹿鸣，食野之苹”为她取名。“苹”指的...
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高中语文《2015-2016学年江西宜春奉新一中高二下学期第一次月考语文试卷》真题及答案
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【山东省烟台市】阅读文段按要求完成文后各题2015年12月10中国女药学家屠呦呦登上诺贝尔奖的领奖台
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疟疾是危害严重的世界性流行病人类一直在寻找治疗疟疾的有效方法上世纪六七十年代中国科学家屠呦呦带领她的
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阅读下面的文字回答问题2015年12月7日下午在瑞典卡罗林斯卡学院当诺贝尔获奖者屠呦呦由于年老不能长
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23.阅读下面的文字根据要求作文近期媒体关注有两大人物屠呦呦黄晓明屠呦呦第一位获得诺贝尔科学奖的中国
22.阅读下面的材料根据要求写一篇作文去年媒体同时关注两大人物屠呦呦黄晓明屠呦呦第一位获得诺贝尔科学
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阅读下面的文字完成文后各题一代宗师冯端1923年冯端生于苏州一周后起名适逢端午佳节父亲冯祖培便为他取了这个简单的名字冯端也就一辈子端端正正地做人冯端读苏州中学时就读中央大学的大哥冯焕常买科普读物送给他使他对科学产生了兴趣受其启发冯端还自制望远镜观察星体和星象探索星座的名称和位置随着阅读范围的拓展他不再局限于自然科学对文史哲等领域的书籍也如饥似渴1942年冯端考入中央大学因自幼喜爱自然科学便最终选择物理学在恩师的谆谆教诲下冯端系统学习物理知识至此终身与物理学结缘在中央大学学物理学业艰难学成不易入学时班上物理系的同学有十多个最后坚持读完四年大学毕业的仅沙频之赵文桐与冯端三人徜徉知识的海洋学生时代的冯端有企鹅的秉性抗拒严寒沉下去潜入水中聚精会神地积蓄力量1946年冯端毕业于中央大学物理系因成绩优异系主任核物理学家赵忠尧对他说你留下来吧这一留便是七十载从最初的助教到院士再到第三世界科学院院士从教遍物理学各个分支到开创我国晶体缺陷物理学先河再到成为我国金属物理学和凝聚态物理学的奠基人之一这位科学大师清晰的奋斗轨迹让人敬仰20世纪60年代末冯端以金属材料缺陷为主要研究对象__后冯端认为科学研究不能故步自封应开拓新的领域于是他将视野转向晶体缺陷研究领域同时提出将南京大学金属物理教研组改建为晶体物理教研组开展晶体生长晶体结构与缺陷晶体物理性能三方面研究作为领唱者的冯端最终在逆境中坚持下来他带领团队开展深入研究阐明晶体缺陷在结构相变中的作用开创了我国晶体缺陷物理学科新领域跻身国际前沿20世纪80年代冯端将目光聚集到凝聚态物理学与材料科学的汇合处他通过实验论证了诺贝尔奖得主布洛姆伯根有关非线性光学晶体准位相匹配的设想实现倍频增强效应并进一步提出独创性设想从研究自然界的微结构过渡到人工微结构文章千古事得失寸心知冯端始终相信文以载道认为知识分子不仅要立德立功还应立言要将真知灼见形诸文字传之于世冯端撰写的中国第一部金属物理专著被誉为国内金属物理的shèng jīng 他主持编撰的材料科学导论实现了从金属物理到材料科学的跨越他主编的固体物理学大辞典确立了中国固体物理学词汇体系2013年冯端90大寿之际我国物理学界20多位院士近百位青年精英齐聚南京为这位凝聚态物理学宗师祝寿堪称学界盛事在学生眼中这位高山仰止的物理学泰斗是一位谦虚开明的老师学生李齐跟随冯端50多年恩师诚朴治学的态度影响了他一生李齐回忆每回写论文或研究碰到难找的资料他总是向冯先生请教恩师记忆力惊人每次都准确告诉我图书馆某一层的某本杂志有参考价值有时甚至精确到第几页李齐说先生精湛的学识和深厚的功力让他由衷敬佩更让李齐记忆深刻的是1982年冯端的一项科学成果获得国家自然科学二等奖奖项公布后李齐发现自己的名字竟在获奖名单中当时我只是在读研究生再提往事李齐感触颇深真没想到先生居然把这个大奖与我分享1984年国家重点实验室——南京大学固体微结构物理实验室正式建立作为实验室领军人物冯端有多次出国进修的机会但实验室尚在初创阶段经费紧缺工作繁重他便分期分批将出国名额推荐给系里的年轻老师并为他们指明国际上最前沿的科研方向自己则一心扑到实验室的建设与发展上选自2015年07月30日光明日报有删改相关链接①冯端我国物理学界泰斗由于其杰出贡献经国际小行星中心和国际小行星命名委员会批准中国科学院紫金山天文台将国际编号为187709的小行星命名为冯端星摘自百度百科②高瞻远瞩的科学视野道器并重的治学方法真诚热情的处世方略文理通融的深厚涵养是我们这辈人学之不尽的精神财富摘自南京大学校长蒋树声为冯端所著零篇集存一书所作的序7.下列对材料有关内容的分析和概括最恰当的两项是A.冯端读中学时受到就读于中央大学的大哥冯焕的启发从而对科学产生了兴趣并受其影响考入中央大学选择物理学作为其专业B.冯端先是把视野转向晶体缺陷研究领域后又聚集到凝聚态物理学与材料科学的汇合处.体现了他的开拓精神和国际视野C.南京大学固体微结构物理实验室建立后冯端把出国进修的机会让给了年轻老师因为他认为自己不需要进修了而把心思放到实验室的建设上D.冯端是世界上著名的物理学家之一天文台将187709小行星命名为冯端星这些都说明中国的物理学研究已处于世界领先水平E.本文选择典型事例不仅介绍了冯端的求学经历治学态度和学术成就还从待人处世角度为我们展现出冯老可亲可敬的一面8.冯端是出色的物理学家材料中有哪些方面的体现请结合材料简要概括9.文中引用学生同事的言论对刻画传主形象有何作用10.请结合全文分析冯端取得成就的自身因素主要有哪些并就其中一个方面联系现实谈谈对你的启示
阅读下面的文字完成小题学者兼艺术家的饶宗颐李然饶宗颐字固庵号选堂从小便有神童之称的他没有真正的进学堂读书他出身富裕之家父亲虽然经营钱庄但一直执着于学问的追求这也影响了饶宗颐后来走上学问之道父亲壮年离世饶宗颐继承其志不足20岁已完成父亲的遗志续编潮州艺文志这成为他踏入学术界的第一步饶宗颐学术研究的范围之广成果之多在同时代学者中很少有人能与之相比以时间来讲饶宗颐治学所涉及的时代从上古史前到明清几乎没有一个时代是交白卷的以地域来讲除我国本土外还涉及印度文字西亚史诗东南亚史以语言工具来讲饶宗颐懂梵文法文德文英文希伯莱文等饶宗颐既注重中国历史文化和典籍在海外流传的各种形态的研究又对其在中国历史文化的源头不懈求索在1956年敦煌本老子想尔注校笺中他将伦敦所藏这部早期天师道思想秘籍公之于世并作出笺注从而引发了当年欧洲学界对中国古代dào jiāo 研究的热潮饶宗颐是第一个把古印度河谷的图形文字与汉语系材料进行比较研究的学者他发现古印度这种不明语系的图形文字竟然与中国古代的陶文甲骨文有着许多类似的迹象为揭示该古老文化演进秘密和中印文化交流历史开辟了新途径他又比较屈原天问与印度伊斯兰古文献发现发问文学在不同文化中都有存在进而提出文字人类学和文学人类学的新课题主张把史学研究的视野扩展到整个人类所创造的文化上来因为他了解本民族文化也了解他民族文化因而他既不盲目自大也不妄自菲薄提起饶宗颐必须要提到他的艺术因为在近代学者中像他这样以学者兼而为艺术家的突出人物极罕见我对已经在艺术上取得的成绩并不满足因为我还有潜力可挖希望接下来能腾出更多时间发挥我的艺术潜能饶宗颐的书画艺术秉承了中国明清以来文人书画的优秀传统充满士夫气是当今社会难得的学者型书画艺术家他的山水画写生和人物白描独具一格他的国画题材广涉山水人物花鸟有传统流派的摹仿有世界各国的风光写生更有自成风格的创作书法方面植根于古文字而行草书则融入明末各家豪纵韵趣隶书兼采壳口汀洲冬心完白之长自成一格真草隶篆皆得心应手从大幅中堂屏条对联到方寸空间小品风格多样而沁人心扉的书卷洋溢于每件作品之中是名副其实的文人书画对于饶宗颐来说年龄从来都不是绊脚石90多岁的高龄的他对书画艺术探索的脚步就没有停止过2006年91岁的饶宗颐在敦煌研究第100期发表中国西北宗山水画说独到地提出了中国山水画西北宗论他以比较的视野从古代中国印度地理知识的交汇融合出发通过探讨古代的地中观念确定了西北宗论的艺术地理区域即陇坻今陕甘宁交界地区以西的大西北地区饶宗颐通过旷远窎远荒远新三远的艺术气魄指出传统三远的平远高远深远已不足以描摹西北峰峦丘壑的壮美他还在继承传统绘画技法的基础上提出了新皴法叠经试写以为可用乱柴杂斧劈及长披麻皴定其轮廓山势然后施以泼墨运色以定阴阳用笔宜焦干重拙‘皴当纯以气行’饶宗颐不仅在理论上系统地阐述了中国山水画西北宗论更是身体力行地参与到了中国山水画西北宗论的艺术实践创作了以西岳等为代表的一系列传世佳作除了书画饶宗颐在音乐上也有着一定的造诣音乐文学以及中国音乐史的研究是饶宗颐的重要学问领域建树甚多然而他不仅是一个音乐史方面的学者还是一个资深的古琴家也许是早年研究词曲音乐的关系饶宗颐对于古琴艺术渐渐入迷50年代从岭南古琴名家容心言先生那里学习指法终有所成就并对琴谱琴史产生研究兴趣最重要的研究成果就是宋季金元琴史考述此文可谓中国近现代第一部系统论述古琴艺术发展的断代史发表后为海内外学者和古琴家所传诵选自光明日报有删改相关链接1饶宗颐是学富五车著作等身的学者他知识渊博在文学语言学古文字学敦煌学zōng jiāo 学及华侨史料等方面都取得了卓越的成就饶教授为国际汉学界及弘扬中华文化做出了不可磨灭的贡献摘自百度百科2在他的世界里东方与西方之间没有鸿沟古代与现代之间没有裂罅饶宗颐的学问艺术与文化人格与香港本身有极为重要的相似性是特殊的地缘所造就的学术文化史现象这一范式所树立的标格将对未来的中国学术具有重要意义摘自饶宗颐的学术地位及影响11.下列对材料有关内容的分析和概括最恰当的两项是A.饶宗颐出身富裕之家自小便声名远播有神童之称在学问上自学成才可见一个人的出身和教学资质是成功的两大要素B.文章从时间地域和语言工具三个维度分析并展示了饶宗颐学术研究的范围之广成果之多以至于同时代的学者无与之比肩者C.饶宗颐充满了士夫气是当今难得的学者型的书画艺术家他秉承了中国明清以来文人书画的优秀传统作品充满书卷气D.91岁的饶宗颐在敦煌研究发表观点独到的文章提出了中国山水画西北宗论阐述了旷远窎远荒远的新三远主张E.饶宗颐搞研究对中国历史文化和典籍在海外流传的各种形态和国内历史文化的源头探寻并重体现了他的比较研究的学术思路12.简要分析文章第五段的作用13.饶宗颐在书画方面有哪些建树请简要概述14.请结合全文谈谈饶宗颐取得卓越成就的原因
阅读下面的文字完成文后各题朱东润自传1896年我出生在江苏泰兴一个失业店员的家庭早年生活艰苦所受的教育也存在着一定的波折21岁我到梧州担任广西第二中学的外语教师23岁调任南通师范学校教师1929年4月间我到武汉大学担任外语讲师从此我就成为大学教师那时武汉大学的文学院长是闻一多教授他看到中文系的教师实在太复杂总想来一些变动用近年的说法这叫作掺沙子我的命运是作为沙子而到中文系开课的大约是1939年吧一所内迁的大学的中文系在学年开始出现了传记研究这一个课其下注明本年开韩柳文传记文学也好韩柳文学也不妨但是怎么会在传记研究这个总题下面开韩柳文呢在当时的大学里出现的怪事不少可是这一项多少和我的兴趣有关这就决定了我对于传记文学献身的意图四库全书总目有传记类指出晏子春秋为传之祖孔子三朝记为记之祖这是三百年前的看法现在用不上了有人说史记汉书为传记之祖这个也用不上史汉有互见法对于一个人的评价常常需要通读全书多卷才能得其大略可是在传记文学里一个传主只有一本书必须在这本书里把对他的评价全部交代是不是古人所作的传行状神道碑这一类的作品对于近代传记文学的写作有什么帮助呢也不尽然古代文人的这类作品主要是对于死者的歌颂对于近代传记文学是没有什么用处的这些作品毕竟不是传记文学除了史家和文人的作品以外是不是还有值得提出的呢有的这便是所谓别传别传的名称可能不是作者的自称而是后人认为有别于正史因此称为别传有些简单一些也可称为传叙这类作品写得都很生动没有那些阿谀奉承之辞而且是信笔直书对于传主的错误和缺陷都是全部奉陈是不是可以从国外吸收传记文学的写作方法呢当然可以而且有此必要但是不能没有一个抉择罗马时代的勃路塔克是最好的了但是他的时代和我们相去太远而且他的那部大作所着重的是相互比较而很少对于传主的刻画因此我们只能看到一个大略而看不到入情入理的细致的分析英国的约翰逊博士传是传记文学中的不朽名作英国人把它推重到极高的地位这部书的细致是到了一个登峰造极的地位但是的确也难免有些琐碎而且由于约翰逊并不处于当时的政治中心其人也并不能代表英国的一般人物所以这部作品不是我们必须模仿的范本是不是我国已经翻译过来的维多利亚女王传可以作为范本呢应当说是可以由于作者着墨无多处处显得颊上三毫的风神可是中国文人相传的做法正是走的一样的道路所以无论近代人怎么推崇这部作品总还不免令人有穿新鞋走老路的戒心国内外的作品读过一些也读过法国评论家莫洛亚的传记文学理论是不是对于传记文学就算有些认识呢不算在自己没有动手创作之前就不能算是认识这时是1940年左右中国正在艰苦抗战我只身独处住在四川乐山的郊区每周得进城到学校上课生活也很艰苦家乡已经陷落了妻室儿女一家八口正在死亡线上挣扎我决心把研读的各种传记作为范本自己也写出一本来我写谁呢我考虑了好久最后决定写明代的张居正第一因为他能把一个充满内忧外患的国家拯救出来为垂亡的明王朝延长了七十年的寿命第二因为他不顾个人的安危和世人的唾骂终于完成历史赋予他的使命他不是没有缺点的但是无论他有多大的缺点他是唯一能够拯救那个时代的人物有删改相关链接①自传和传人本是性质类似的著述除了因为作者立场的不同因而有必要的区别以外原来没有很大的差异但是在西洋文学里常会发生分类的麻烦我们则传叙二字连用指明同类的文学同时因为古代的用法传人曰传自叙曰叙这种分别的观念是一种原有的观念所以传叙文学包括叙传在内丝毫不感觉牵强朱东润关于传叙文学的几个名词②朱先生确是有儒家风度的学者一身正气因此他所选择的传主对象差不多都是关心国计民生的有为之士他强调关切现实拯救危亡尊崇气节与品格这都是可以理解的傅璇琮理性的思索和情感的倾注——读朱东润先生史传文学随想11.下列对材料有关内容的分析和概括最恰当的两项是A.当年有所大学的中文系开传记研究课课程内容却是韩愈柳宗元的古文朱东润就是因为这件事决心献身传记文学的研究B.我的命运是作为沙子而到中文系开课的这样的表述与其说写出了自己过去的经历不如说反映了朱东润写自传时的心态C.朱东润虽然认可国外的传记文学但却担心穿新鞋走老路因此拒绝把近代人推崇的维多利亚女王传作为写作范本D.出于自己的现实关怀来选择传主是朱东润传记文学创作的一贯原则有学者总体上对此表示理解但在态度上略有保留E.朱东润虽然认为传叙文学的说法更加科学但为了避免常会发生的分类麻烦还是在自传中采用了传记文学的说法12.朱东润的传记文学观是如何形成的请结合材料简要分析13.作为带有学术性质的自传本文有什么特点请简要回答14.朱东润认为传记文学作品应如何刻画和评价传主你是否同意他的观点请结合材料说明理由
阅读下面的文字完成后面题布鞋院士李小文一蓑烟雨任平生因为一张光脚穿布鞋作报告的照片著名遥感学家地理学家中科院院士北师大教授李小文被推到聚光灯下布鞋院士扫地僧的称呼在网络上迅速流传开2015年1月10日下午噩耗传来这名莫测高深的扫地僧李小文院士因病医治无效在北京逝世享年68岁貌不惊人神功盖世这是很多人认为李小文像天龙八部里扫地僧的理由在北师大地理学与遥感科学学院教授谢云看来李小文是国内遥感界泰斗级的专家但第一次见面让谢云很意外当时为了让学院在遥感领域进一步发展领导邀请了在中科院遥感所的李小文那时他才53岁已经有那么多成果了在我们眼里那就是偶像一天谢云下楼时发现迎面上楼的男子穿着白衬衫黑裤子手里拎着上世纪80年代流行的半圆形黑包脚上是一双布鞋特别土我还想这人来我们这儿有什么事别人告诉我才知道他就是大名鼎鼎的李小文偶像的这身装扮让谢云很意外他后来听同事讲李小文第一次到学院报到就因为这身装束被门卫挡在了外面以为他是来推销的农民李小文在中科院遥感应用研究所做所长白天在研究所上班晚上回北师大做课题地遥学院晚上11点关门李小文经常忙到很晚每次回来都要叫值班室帮忙开门李小文去找系主任咱不是要办成国际一流大学吗你在美国时看哪个国际一流大学晚上11点钟就把门锁了后来院里把钥匙分给了李小文一把再也不影响他忙到半夜了李小文说我做课题的原则就是能够交差但身边师生都知道他对科研有多严谨审慎学生胡容海说老师的能交差指的可是把项目申请时下的承诺全部完成他审阅学生的报告勘误是逐字逐句的学生的小组汇报做完他说公式是不是再好好推一推抠出每一个符号的疏漏李小文的研究论文被广泛引用波士顿大学地理系主任Strahler教授曾评价李小文是遥感基础研究领域最顶尖的两三位科学家之一李小文的快乐来自学生有人曾问李小文喜欢带什么样的学生李小文的观点是有教无类只要愿意跟我念书的我都愿意带他经常用古诗词解释复杂的遥感理论谈到遥感的优势李小文引用苏东坡题西林壁诗横看成岭侧成峰远近高低各不同不识庐山真面目只缘身在此山中讲到自己的成名作遥感几何光学模型他说其实就是韩愈早春呈水部张十八员外一诗中的草色遥看近却无春草直生远看绿色浓郁但站到近处看绿色就没有那么浓密了李小文喜欢和学生打赌学生们也知道老师和自己打赌另有用意有一次一名学生在实验观测中发现太阳可以从东北方向升起西北方向落下李小文起初认为这有悖于人们的常识为了给学生一个发现真理的机会他就和这个学生打睹师生俩分头查阅资料仔细论证最终学生赢了老师他曾在博客里提到老师合格的标准让学生做自己的掘墓人李小文在中国科学院做讲座的一张照片走红网络照片里蓄着胡须的李小文穿着黑色外套没穿袜子的脚上蹬着一双布鞋不经意地跷着二郎腿低头念着发言稿山村老人形象与院士身份形成的强烈反差让很多人惊叹一派仙风道骨完全就是古龙笔下的侠士李小文作为关键词迅速排在了搜索引擎的第一位他在科学网开设的博客点击量迅速超过了400万次媒体蜂拥而至有时他会在电话里赔笑理解一下理解一下有时他会用商量的语气说再等等等这波热点过去吧他希望赶紧出个新闻为自己那张被热炒的照片降降温一名博友说李小文有文人的风骨而这种风骨就是现在学术界缺少的真性情是学者本分的回归和做学问应有的那种心态摘编自新京报2015年4月29日相关链接①李小文1947～2015遥感地理学家1985年获美国加利福尼亚大学地理学博士学位2001年当选为中国科学院院士曾任中国科学院遥感应用研究所所长摘自中国科学院学部与院士网②汶川地震后第二天李小文在自己的博客上道歉说大家都关注汶川的灾情但到现在我们还出不了一幅图看见时任____去灾区在飞机上工作的照片里看的还是地图而不是遥感出的现势图李小文说我们搞遥感的真是恨不得打个地洞钻下去就算地震殉国算了摘自杨三喜微观中国再无扫地僧11.下列对材料有关内容的分析和概括最恰当的两项是A.用扫地僧来称呼李小文兼有貌不惊人神功盖世两方面的考虑文章围绕这个形象展开却又不止于此还介绍了李小文身上的真性情B.文章写的是李小文院士却先写谢云教授的印象目的是以谢云的意外反衬李小文的形象使其更显与众不同引起读者注意C.学生的小组汇报做完李小文说公式是不是再好好推一推是因为他发现公式还有较大问题又不想直接说出来影响学生的积极性D.李小文去找系主任希望不要在晚上11点就把地遥学院的大门锁了既是不想麻烦值班室人员自己出入方便以更好工作更是希望形成学术研究之风E.山村老人形象与院士身份形成的强烈反差让李小文的照片在网络上迅速走红原本不问世事的学者被广泛关注连他自己也始料未及12.为什么李小文被认为神功盖世请结合材料简述原因13.作为老师李小文的教学思想和方法有哪些特点请结合材料概括分析14.文中说李小文有文人的风骨这种风骨在文中有哪些体现请结合材料谈谈你的看法
阅读下面的文字完成小题开国部长梁希共和国绿色事业的先行者宋凤英1949年9月21日梁希作为科学界的代表出席了中国人民政治协商会议第一届全国委员会被任命为林垦部后改为林业部部长这是梁希没有想到的他一生淡泊名利在国民党统治时期国民党多次以高官相诱他坚决拒绝而__任命他为林垦部部长时梁希说为人民服务万死不辞新中国的林业建设就是从这里起步走向了大江南北长城内外身为林垦部部长梁希面临的任务是艰巨的对于中国林业的现状和家底他心中有一本非常清楚的账他知道在国民党统治时期森林的遭遇只有摧残没有抚育只有破坏没有建设按照当时的估算我们面对的是40多亿亩的荒山荒地是年年有不同程度的种种自然灾害的袭击仅存的只占国土面积5%的残破林相梁希下定决心要改变这种局面新中国的一切都要从头开始梁希和李范五等商量决定首先抓3件事一是搭架子组建林垦部机关和在全国范围内建立健全林业机构二是摸清情况查明全国现有森林资源三是打好基础为林业事业的大发展做准备为了办好这几件事梁希常常是亲自动手细查细问细算并和周围同志反复研究梁希非常注意深入实际调查研究1950年至1955年他先后6次用300多天时间亲赴西北东北及浙江等地林区进行实地考察其中花时间最多下工夫最大的是对黄河流域水土保持和林业建设问题的考察1950年9月梁希率领6名林业科技人员赴渭水和小陇山林区调查为了弄清在小陇山林区东岔河右岸修筑一条森林铁路进行采伐是否科学合理梁希在考察完渭水后又赶赴小陇山小陇山在渭水南岸那里的森林起着保土作用流出的水透明见底如果大规模采伐可能会导致河水变浊林区道路十分难行梁希先乘牛车后又换骑小毛驴行走20公里才到伐木现场他在现场连续考察好几天早出晚归进行调查最后做出决定停建即将开工的为运输木材而修的窄轨铁路设立育林实验站把秦岭林场在小陇山的业务范围扩充到护林造林伐木为副业调东北枕木支援大西北梁希离开小陇山时为伐木场负责人题写了两句唐诗却愿所来径苍苍横翠薇梁希从事教学30多年讲授森林利用学林产制造化学木材学和木材防腐学等课程培养了一批又一批林业专门人才中华人民共和国成立后他继续为新中国的林业教育事业做出了重大贡献梁希在30多年的教学实验中编写了许多讲义其中最有代表性的是他花了一生心血编写成的林产制造化学这是一本60多万字的教科书遗憾的是他生前未能见到该书的出版直到他去世后1983年才由他的学生们将原稿加以整理出版该书内容充实体例严密立论精辟是一本价值很高的林业科学巨著对当前中国林产化学生产的发展仍有重要指导作用中华人民共和国成立后林业得到了发展林业技术人才匮乏问题凸现出来梁希身为林业部部长深感培养新中国林业技术干部的重要性立即与林业部几位领导商议提出了尽快发展林业教育解决干部缺乏问题的意见1952年在梁希的建议下经国务院领导同意林业部配合教育部对农林高等院校做了调整分别在北京哈尔滨南京成立了3所独立的林学院并在13个农学院扩大了森林系增加了招生名额从此林业界形成了办学热作为民主党派成员梁希担任中华人民共和国林业部部长长达9年他十分尊重和信赖中国__的领导同中国__真诚合作不但对中央的林业方针政策能诚恳地提出建议对中央在政治方面的政策也能直言不讳地发表意见1983年12月15日梁希百年诞辰前夕全国政协九三学社中央中国科协林业部中国林学会中国农学会在北京联合举行纪念大会回顾了梁希热爱祖国热爱人民的一生高度赞扬他是中国__的真诚朋友我国林业界的一代师表我国科技界的一面旗帜编自党史纵览相关链接①暮从碧山下山月随人归却顾所来径苍苍横翠微相携及田家童稚开荆扉绿竹入幽径青萝拂行衣欢言得所憩美酒聊共挥长歌吟松风曲尽河星稀我醉君复乐陶然共忘机李白下终南山过斛斯山人宿置酒②留下的东西有一张病假条一支派克钢笔一个用了一半的笔记本一个半旧的牛皮公文包一架老花镜一叠厚厚的诗稿他的秘书周惠明含着泪水把那些遗物交给组织而诗稿则放进自己的抽屉里悄悄保存起来李青松记新中国第一任林垦部部长梁希11.下列对材料有关内容的分析和概括最恰当的两项是A.梁希一生淡泊名利所以他根本没想到自己会出席中国人民政治协商会议第一届全国委员会并被任命为林垦部部长B.梁希上任伊始首先抓了建立健全林业机构等三件事这表明梁希在林业建设工作方面既有高瞻远瞩的战略思想又善于掌握要害C.通过实地考察梁希判定在小陇山林区修筑一条森林铁路进行采伐是不科学的并要求秦岭林场在小陇山的一切业务就是护林造林D.梁希所编写和讲授的林产制造化学讲义是一部内容充实体例严密立论精辟的林产化学著作最能代表他的教育成就E.梁希作为民主党派成员担任林业部部长长达9年这足以证明他是中国__的真诚朋友我国林业界科技界的一面旗帜12.为什么说梁希是共和国绿色事业的先行者请结合材料简要分析13.却愿所来径苍苍横翠薇梁希离开小陇山时所题写的这两句诗化用了李白下终南山过斛斯山人宿置酒中的却顾所来径苍苍横翠微的诗句它们所写内容有何不同这里引用却愿所来径苍苍横翠薇有何作用请结合材料谈谈你的理解14.作为开国部长梁希有哪些优秀品格请结合材料谈谈你的看法
阅读下面的文字完成小题抗战将领刘放吾刘放吾湖南贵阳人生于1898年4月17日刘家祖祖辈辈靠耕读勤俭持家家境殷实刘放吾的父亲喜欢读书经常以朱子家训及曾文正治家之道训导他们青少年时期的读书务农和传统的家教让沉默寡言的刘放吾养成了吃苦耐劳的生活作风和淡泊名利的人生态度1924年黄埔军校成立到黄埔军校去成为当时年轻人最时尚的口号1926年6月刘放吾从湖南省桂阳蓝嘉联合中学毕业后深受湘军领袖曾国藩思想的影响辗转来到广州考入黄埔军校第六期步兵科学习军事三年后刘放吾毕业在蒋介石的中央军校教导队当了学生队排长在这里士兵们操练时用的都是最新的装备训练的也是新装备体制下的新战术但是不像在战场上那样有那么多建功立业的机会只能认认真真地通过训练磨练意志刘放吾在这样的环境中默默地踏踏实实地干了很多年后来蒋介石为了补充国民党军的抗战力量组建新三十八师孙立人任师长刘放吾离开了教导队任三十八师一一三团团长1942年2月为了协助驻缅英军抗击日寇对缅甸的进犯保卫西南大后方的安全国民党组建中国远征军刘放吾率领的一一三团随三十八师于4月抵达缅甸参加曼德勒会战中国远征军进入缅甸以后驻缅英军孤傲自大日军三十三师团轻易地就将英军第一师全部和第七旅一部包围于宾河南岸的仁安羌东北地区英军反复突围均无功而返在这紧急关头驻缅英军司令向中国远征军发出驰援请求师长孙立人立即要求刘放吾迅速驰援解围向对数倍寸己装备精良的敌人刘放吾没有惊慌失措而是要求全团上下即刻熟悉地形尽快做好战前的充分准备在一一三团的攻击下日军苦撑了三天就仓皇溃退了事实上刘放吾当时带去的官兵只有八百多人!就是这八百多中国勇士在刘放吾的指挥下不仅击溃了曾经不可一世的日寇两个精锐联队一万令人而且成功救出了被围的已经绝望的七千名英军此举令那些骄傲的盟军都不得不对中国远征军另眼相看极大地振奋了中国抗日将士的军心仁安羌大捷后刘放吾率领一一三团奉令掩护英军及杜聿明__撤退转战卡萨任务完成后转进野人山原始森林经历了一个月千辛万苦地翻山越岭终于在5月30日在南先庆趁着黑夜在敌人炮艇的巡逻下泅水横渡大江进入印度归还建制在渡江前刘放吾发出两通电报一通发到军令部给何应钦一通发到师部给孙立人电报里只有两句话刘团今夜渡江不成功就成仁渡江之后无线电浸水无法和外界联系谣传刘团全军覆没那时刘放吾的妻子正在贵州都匀闻讯后当场昏厥仁安羌大捷是近代以来中国军人在境外第一次打败日寇的战役让人没有想到的是在国民党军的历史记载中甚少提及第一一三团的战功更少谈及身先士卒冲锋陷阵的第一一三团团长刘放吾一切功劳都归到了孙立人及三十八师的名下性情敦厚淡泊名利的刘放吾从此选择了沉默寡言不在任何人面前谈起自己的当年勇在派系严重的国民党军中刘放吾虽然在1946年被委任为少将高参但这是一个只能得到一些微薄薪水的闲职刘放吾的事迹从此被人们逐渐淡忘1994年刘放吾在美国洛杉矶逝世享年九十五岁他的次子刘伟民在整理刘放吾的日记时看到父亲在记述仁安羌大捷时引用的唐代诗人陈陶的陇西行誓扫匈奴不顾身五千貂锦丧胡尘可怜无定河边骨犹是春闺梦里人刘放吾戎马一生热血忠诚而这短短的几句诗中也透露出他对战争残酷的无奈摘编自刘放吾蒙尘半个多世纪的抗战将领名人传记2015年第9期相关链接①刘伟民再三追问父亲才说了一些与仁安羌战役有关的细节新三十八师多为湘兵当时我们练兵采取曾国藩治湘军方式官兵必背曾胡治兵语录因此秉承了湘军的忠义勇精神作战勇敢另外就是对士兵的严格训练我按照陆军步兵操典规定每人每天跑五千公尺射击时不瞄准不准发每发必中每三个月进行一次实弹射击几乎所有官兵的命中率都在七成以上练兵千日用兵一时仁安羌战果源自平日训练铁血社区我的团长刘放吾②他爱读曾国藩家书及治军文献不论练兵治军及治家他都以曾国藩的言行为典范我们在他的遗物中找到多本破旧的曾文正公的文集每页均有他读了多遍及加注的痕迹可见他对曾公文献的重视潇湘晨报·刘放吾从抗日名将到煤球店老板11.下列对材料有关内容的分析和概括最恰当的两项是A.刘放吾喜欢读书热爱耕种吃苦耐劳淡泊名利这源于他青少年时期的耕读生活和父亲经常用朱熹曾国藩的治家之道对他的教导B.刘放吾在中央军校教导队做学生队排长在这一时期虽然这里没有多少建功立业的机会但他却通过训练磨练了意志提高了战术素养C.十二安羌大捷中刘放吾率领的一一三团不仅歼灭了日寇两个精锐联队救出被困的七千名英军而且振奋了中国抗日将士的军心D.在进入印度归还建制之前刘放吾曾发电报表达不成功就成仁的决心由于渡江后无法与外界联系外界误以为一一三团已经全军覆没E.在国民党军的历史记载中刘放吾的功劳都归到了孙立人及三十八师的名下但他并没有主动申辩与争取从此他的事迹被人们逐渐淡忘12.取得仁安羌大捷的原因有哪些?请结合材料概括说明13.本文结尾交代刘放吾在日记中引用陇西行有何作用?请简要分析14.刘放吾有着不同常人的人格魅力这种人格魅力表现在哪些方面?请结合材料具体分析
阅读下面的文字完成后面小题目钱穆你是中国人不要忘记了中国潘剑冰钱穆字宾四江苏无锡人著名历史学家国学大师其国史大纲被公推为中国通史最佳著作之一1949年秋任香港亚洲文商学院院长1950年在香港创办新亚书院1990年去世是当代中国声名赫赫的一位文化宗师在国史大纲的引论中钱穆说唯藉过去乃可认识现在亦唯对现实有真实之认识乃能对现在有真实之改进故欲其国民对国家有浓厚之爱情必须先使其国民对国家已经之历史有深厚之认识余英时认为钱穆毕生以抉发中国历史和文化的主要精神及其现代意义为治学宗旨从某种意义上来说研究历史的人总是好旧的所以女人嫁给历史学家肯定是不会错的钱穆在北京教书时中式的长袍已经成了一种落伍的标志但是钱穆看到好友陈寅恪穿长袍他也改穿长袍并把这一习惯一直坚持到老在中国的传统文化受到西方文明的冲击时钱穆以这样最直接的方式宣布自己将坚决捍卫自己国家和民族的文化这是需要很大的勇气与毅力的钱穆在燕京大学的时候作为一所美国人创办的教会大学燕大的水电费催缴单都是用英文写的对此大家也觉得很正常但是钱穆不干了他每个月接到水电缴费单后都把它扔到一边后来学校派人来质问这个老赖钱穆告诉来人我是学校聘用的一个国文教师不必要认识英文为什么你们在中国办学校要用英文发通知钱穆在中学执教时有一段时间兼过英文课他的英文水平看懂水电单绰绰有余他的理由无非是外国人在中国办学校就得用中文这种行为是一种保护民族文化的本能为此他不惜当刺头儿值得一提的是在一次燕大校长司徒雷登与教师的宴会上钱穆大胆直言批评燕大各楼的起名问题说入校门即见M楼S楼不伦不类既然在中国就应该起个中国名字才是司徒雷登最终接受了钱穆的建议事后他按照各楼美国捐建者名字的汉译将M楼改为穆楼S楼改为适楼办公楼命名为贝公楼有人跟钱穆开玩笑说正是因为你的提议学校以你的名字来命名一座楼与胡适各分各占一楼你真是荣幸啊！新中国成立后燕大并入北大北大搬到了燕大的校园现在北大校园的未名湖就是当年钱穆起的名在钱穆的心目中一国的传统文化和民族精髓首推其历史他认为一个国民只有充分了解本国的国史才能建立起对国家民族的信仰钱穆欣赏顾炎武的观点认为__与亡天下有着本质的区别__不过是改朝换代而亡天下则意味着一国精神文化的消亡这才是最可怕的1950年秋钱穆在香港创办新亚书院期间历经坎坷与打击艰辛难为外人道也彼时已经功成名就的钱穆完全可以不用去自讨苦吃但他看到许多流亡到香港的青年人彷徨无着失去精神支柱觉得自己应该尽一个有良知的知识分子经世救国的责任借由在百年殖民之地上办校之机倡导中国文化让流亡者别忘了要做中国人1986年6月9日九十二岁高龄的钱穆在台湾自己的寓所素书楼讲完最后一课从此告别杏坛他给自己的学生留下了最后赠言你是中国人不要忘记了中国！毫无疑问钱穆心中的中国正是一个有五千年悠久历史灿烂文明的中国1990年8月30日晨风雨之日钱穆于台北杭州南路新迁寓所去世享年96岁身后留下一千四百万言的著作1992年钱穆魂兮归来归葬太湖水滨而他留在岭南的足迹也被历史一路仔细搜集成为后人阅读钱穆时一个绕不过去的章节钱穆的学生余英时在他逝世后写下了这样的挽联一生为故国招魂当时捣麝成尘未学斋中香不散万里曾家山入梦此日骑鲸渡海素书楼外月初寒节选自名人传记2014年第5期有删改11.下列对原文有关内容的分析和概括最恰当的两项是A.钱穆同意顾炎武的观点认为亡天下远比__要可怕因为亡天下意味着一国精神文化的消亡B.学生余英时认为作为一代文化宗师的钱穆是以阐述和发挥中国历史和文化的主要精神为毕生治学宗旨的C.在面对西方文明的冲击时钱穆总是非常直接地宣布自己坚决捍卫本国和本民族的文化这需要很大的勇气与毅力D.女人嫁给历史学家肯定是不会错的一句看似闲笔且有明显戏谑意味但活跃了文章气氛也自然引出了关于钱穆的轶事E.钱穆创办新亚书院时已然功成名就之所以要自讨苦吃是要倡导中国文化进而可以获得在殖民地香港办校的机会12.全文以哪些具体事例来表现钱穆先生一生奉行保护民族文化的思想13.有人说余英时的挽联非常准确地概括了钱穆先生一生的治学和情怀试进行简单分析14.结合全文联系现实中的具体事例谈谈你对钱穆捍卫民族文化的思想及行为的看法
阅读下面的文字完成小题屠呦呦与青蒿素2015年10月5日从瑞典斯德哥尔摩传来令人振奋的消息中国女科学家屠呦呦获得2015年诺贝尔生理学或医学奖理由是她发现了青蒿素这种药品可以有效降低疟疾患者的死亡率屠呦呦是第一位获得诺贝尔科学奖项的中国本土科学家第一位获得诺贝尔生理医学奖的华人科学家10月6日上午一直不愿意接受采访的屠呦呦终于把记者请进家门一再强调也没什么好讲的她还通过央视发表自己获奖感言她说作为一名科技工作者获得诺贝尔奖是一项很大的荣誉青蒿素这项生物研究成功是多年研究集体公关的成绩青蒿素获奖是中国科学家集体的荣誉在诺贝尔奖之前大部分人或许都不知道屠哟哟是何许人一夜之间她蜚声国内外而以她为领导的研发小组研制的新型抗疟疾药青蒿素也被大家所熟知屠呦呦1930年12月30日出生于浙江省宁波市呦呦鹿鸣食野之苹诗经•小雅的名句寄托了屠呦呦父母对她的美好期待她自幼耳闻目睹中药治病的奇特疗效立志探索它的奥秘1951年屠呦呦如愿考入北京大学医学院药学系选择了当时一般人缺乏兴趣的生药学专业在专业课程中她对植物化学本草学和植物分类学最感兴趣大学毕业后屠呦呦就职于中国中医研究院那时该院初创条件艰苦屠呦呦在设备简陋连基本通风设施都没有的工作环境中经常和各种化学溶液打交道一度患上中毒性肝炎但她心无旁骛埋头从事中药研究取得了许多骄人的成果其中研制用于治疗疟疾的药物——青蒿素是她最杰出的成就当年轻的屠呦呦开始这项研究的时候她当然不会意识到在漫长而曲折的研究抗疟的道路上有一顶金光闪闪的王冠正在等待她来摘取疟疾是一种严重危害人类生命健康的世界性流行病世界卫生组织报告全世界约数10亿人口生活在疟疾流行区每年约2亿人患疟疾百余万人被夺去生命特别是上世纪60年代初全球疟疾疫情难以控制当时正值美越交战在越美军因疟疾减员80多万人美国不惜投入筛选出20多万种化合物却未找到理想的抗疟新药因疟原虫对喹啉类药物已产生抗药性所以防治疟疾重新成为各国医药界攻克的目标继美国之后英法德等国也花费大量人力物力寻找有效的新结构类型化合物但一直未能如愿我国从1964年重新开始对抗疟新药的研究从中草药中寻求突破是整个工作的主流但是通过对数千种中草药的筛选却没有任何重要发现在国内外都处于困境的情况下1969年39岁的屠呦呦临危受命出任该项目的科研组长她从整理历代医籍着手四处走访老中医搜集建院以来的有关群众来信编辑了以640方中药为主的抗疟单验方集然而筛选的大量样品对抗疟均无好的苗头她并不气馁经过200多种中药的380多个提取物进行筛选最后将焦点锁定在青蒿上但大量实验发现青蒿的抗疟效果并不理想她又系统查阅文献特别注意在历代用药经验中提取药物的方法当她再一次转向古老中国智慧时东晋名医葛洪肘后备急方中称青蒿一握以水二升渍绞取汁尽服之可治久疟琢磨这段记载她认为很有可能在高温的情况下青蒿的有效成分被破坏了于是她改用乙醇冷浸法所得青蒿提取物对鼠疟的效价显著提高接着用低沸点溶剂提取效价更高而且趋于稳定终于在经历了190次失败后青蒿素诞生了这剂新药对鼠疟猴疟疟原虫的抑制率达到100%疟疾一个肆意摧残人类生命健康的恶魔被一位中国的女性科学家制服了屠呦呦以百折不挠的拼搏精神在中华科技史上谱写了一部精彩的人生传奇这一医学发展史上的重大发现每年在全世界尤其在发展中国家挽救了数以百万计疟疾患者的生命在基础生物医学领域许多重大发现的价值和效益并不在短期内显而易见但也有少数它们的诞生对人类健康的改善所起的作用和意义是立竿见影的由屠呦呦和她的同事们一起研发的抗疟药物青蒿素就是这样一个例子这是2011年度拉斯克奖的颁奖词2015年的诺贝尔奖虽然有些姗姗来迟但毕竟是令人庆幸的当颁奖词的庄严声韵回响在地球上空的时候各种肤色的人都在向这位耄耋老人表达深深的敬意11.下列对传记有关内容的分析和概括最恰当的两项是A.屠呦呦的名字寄托了父母对她的美好期待这美好的期待既是小鹿在原野上呦呦地叫着吃着青草象征和谐之意又有小鹿象征人才父母希望女儿成为国家的有用之才之意B.疟疾是摧残人类生命健康的恶魔世界上每年有百余万人被它夺去生命许多国家的科学家都在努力研发制服它的新药物我国的科学家率先完成了这个任务C.在基础生物医学领域许多重大的发现不可能在短期内让人们看见它们显著的价值和效益例如屠呦呦和她的同事们一起研发的抗疟药物青蒿素就是这样D.本文在平实的叙述中穿插一些富有文学色彩的描写增强了文章的生动性和感染力作者重点记叙屠呦呦研发青蒿素的艰难历程描写细腻有很强的说服力E.拉斯克奖是美国最有影响的生物医学奖正因为屠呦呦获得的拉斯克临床医学这个世界上最有声望的大奖之一为她如今获得诺贝尔生理学或医学奖奠定了坚实的基础12.屠呦呦获得突破性进展最关键的步骤是什么请简要分析13.屠呦呦获得成功的因素有那些结合文章进行概括分析14.文中说各种肤色的人都在向这位耄耋老人表达深深的敬意结合全文联系现实谈谈你对这句话的理解
阅读下面的文字完成小题著名数学家教育家熊庆来熊庆来1893-19691893年9月11日出生在云南弥勒的朋普镇息宰村1913年考取留学比利时公费生他先后在比利时法国的四所大学攻读他给父亲的信中说戏院酒店舞厅男不喜入一寸光阴一寸金寸金难买寸光阴男以努力读书为要留学8载熊庆来坚定了他科学救国的理想与信念在法国名师的指点下他发表了一系列数学论文获得法国数学界的交口赞誉1921年秋天东南大学聘请28岁的熊庆来为算学系教授兼系主任在此任教的5年间熊庆来讲授了十多门课程编写了包括球面三角等十几种讲义1926年清华大学聘请熊庆来参与筹办算学系他在清华算学系增设研究部这是国内第一个数学研究机构他编写的教材高等算学分析被商务印书馆收入第一批大学丛书出版成为全国大学算学系的必用教材1932年他代表中国出席在瑞士召开的国际数学会议会后到巴黎的研究所研究函数论两年间写出关于整函数与无穷极的亚纯函数论文1934年获法国国家理科博士学位其无穷极定义被国际数学界称为熊氏无穷极这也确立了他在国际数学界的地位并被载入了世界数学史册1937年时任清华大学算学系主任和教授的熊庆来收到了云南省政府__龙云聘请他回滇任云南大学校长的电报他与龙云约法三章龙云允诺后他即决定放弃清华的优裕条件回滇服务于桑梓上任伊始熊庆来便拿出三顾茅庐的诚意从全国各地聘请专家充实云大教师队伍动物学家崔芝兰数学家赵访熊社会人类学家吴文藻文史专家顾颉刚等各学科的专家及一批后起之秀陆续做了云南大学的教授抗战时期办学经费困难熊庆来想方设法四处筹集得到美国罗氏基金的多次资助昆明富商董澄农先生捐建了澄农馆龙云的夫人顾映秋捐建了映秋院在他的努力耕耘下到1938年云南大学有了文法理工医农五个学院云大正式成为国立大学自1937年至1949年熊庆来在云南大学任了12年的校长这12年是云南大学的黄金时代在1946年熊庆来领导之下的云南大学被简明大不列颠百科全书作为世界著名的中国15所大学之一列入该书熊庆来自早年从事教育工作起直到晚年他把几乎毕生的心血与时间都花在中国教育事业上只要是人才他就会毫无保留地帮助他培养他1931年的一天熊庆来在科学杂志上看到一篇数学论文论文的作者华罗庚引起了他的注意此时的华罗庚是金坛中学的一名小庶务员熊庆来马上写信邀请华罗庚到清华又破格让清华算学系招进了华罗庚在能庆来的精心培养下华罗庚写出堆垒素数论数论导引等数十种专著成了世界著名的数学家更令人感动的是在人生最后的岁月里熊庆来依然抱病指导两个后来成为著名数学家的年轻人——杨乐张广厚再加上陈省身严济慈钱三强钱伟长等熊庆来为我国数学界创建了一种识才爱才育才的优良传统成为我国科学家的典范被誉为不仅是中国近代数学的先驱更是识千里马的伯乐在描述父亲的性格时他的儿子熊秉明用了四个字平实诚笃这确是熊庆来性格之写照他举止言谈缓慢而持重不善辞令生活恬淡与一切娱乐和享受都无缘在欧学习期间他励志向学16岁奉父母之命与妻子结婚后两人几十年一直相敬如宾熊庆来治学严谨他的数学论文常常修改三五遍任教授期间他总是非常认真地批改学生的作业作业中的错误他用红毛笔仔细地逐本圈阅改正即使在任校长之时他也要每周亲自为学生上几节课然而熊庆来的平实诚笃中却蕴藏着顽强的精神卓越的毅力熊庆来在1951年因脑溢血而致半身不遂病情稍有好转他就开始练习用左手写字在其后的近二十年中他就是以这种病残之体一直坚持做研究工作晚年记忆力衰退后为了研究他开始学习俄文经过努力最终他能够借助字典阅读俄文数学文献熊庆来是中外闻名的教学家是我国近代有名的教育家是将近代数学引入中国的先驱这颗数学界的明星将永远熠熠生辉摘编自弥勒县数学家熊庆来等有删改11.下列对材料有关内容的分析和概括最恰当的两项是A.本文语言质朴简练从不同方面突出了熊庆来一丝不苟的学习工作态度和辉煌丰硕的学术成果B.熊庆来是中国近代数学的先驱他以熊氏无穷级理论载入世界数学史册为中国人争得了光荣的一席之地C.熊庆来对学术研究一向执着而且才思敏捷撰写学术论文一挥而就能达到文不加点的境界D.作为世界著名的数学家熊庆来仍对学生的作业批改仔细一旦发现错误就一一圈出并加以改正E.熊庆来一生识才爱才惜才被誉为识千里马的伯乐华罗庚严济慈张广厚等都曾得到过他的大力资助12.熊庆来平实诚笃的性格在文中如何体现请简要分析13.熊庆来为我国高等教育做出了哪些重要贡献请结合文本概括并分析14.熊庆来从落后的小镇走出最后成为数学泰斗著名教育家的原因何在请结合材料具体分析
阅读下面的文字完成下题三十年点滴念师恩琦君①八十七岁高龄的恩师夏承焘教授在北京仙逝已半年到今天我才为文追念恩师的道德文章与他在词学上不朽的贡献海内外已有多篇文章报道毋庸我赘述在我记忆中浮现的都是在杭州上海求学时代他对弟子们传道授业的点点滴滴与师生们平日相处言笑晏晏的情景②我进之江大学完全是遵从先父之命要我追随这位他一生心仪的学者与词人他一口字正腔圆的永嘉官话同学听来也许有点特别我却非常熟悉因为父亲说的正是同样的官话他上课时讲解文心雕龙特别强调四六骈文音调之美组合之严密便于吟诵易于记忆他用铿锵的乡音朗吟了一段神思篇问我们好听吗我觉得那么多典故的深奥句子经他抑扬顿挫地一朗吟似乎比自己苦啃时容易多了下课后与一位最要好的同学一路走向图书馆一路学着老师的调子唱形在江海之上心存魏阙之下又学着他的口音念前面有钱塘江后面有泰望山却没想到老师正走在我们后面他笑呵呵地说多好呀在厥这样的好湖山里你们要用功读书哟!③中文系同学不多大家熟悉以后恩师常于课余带领我们徜徉于清幽的山水之间我们请问他为何自号瞿禅他说因自己长得清瘦双目瞿瞿又请他解释禅的道理他说禅并非一定是佛法禅也在圣贤书中诗词文章中更在日常生活中后来他教我们读书为人的道理时在他那平易近人情趣横溢的比喻中常常含禅理却使我们个个都能心领神会④瞿师常常边走边吟诗有的是古人诗有的是他自己的得意之作他说作诗作文章第一要培养对万事万物的关注能关注才会有灵感诗文看似信手拈来其实灵感早在酝酿之中比如‘松间数语风吹去明即寻来尽是诗’看去多么自然但也得细心去‘寻’呀他站在__之上就信口吟道短发无多休落帽长风不断任吹衣弟子们看着他的长衫在风中飘飘荡荡只觉得这位老师有如神仙中人大家都说先生的境界实在太高学生们及不到他说这两句诗并不是出世之想而是入世的一份定力人要不强求名利任何冲击都不致被动摇了在九溪十八涧茶亭中坐定一盏清茗端来他又吟起词来短策暂辞奔竞场同来此地乞清凉若能杯水如名淡应信村茶比酒香无一语答秋光愁边征雁忽成行中年只有看山感西北阑干半夕阳这是瞿师的得意之作也是弟子们背诵得最多最熟的一阕词⑤瞿师小学毕业后考进有官费补贴的永嘉省立师范在那一段日子里他把学校图书馆的古典文学书全部读遍对于诗词尤感兴趣已能按谱填词这就是他立志学词之始师范毕业后无钱马上念大学就暂住乡村小学教书在幽静的乡村里他作了不少诗昨夜东风今夜雨催人愁思到花残是他少年时的得意之作瞿师于西北大学归来后居于籀园图书馆附近几乎翻遍了图书馆全部藏书打下了历史文化的深厚基础立定了他一生为人为学的方针他谦虚地说自己很笨认为笨这个字很有意义头上顶着竹册就是教人要用功用功是人的根本所以笨字从竹从本⑥瞿师在抗战八年中眼看河山变色沉痛地作过几首慷慨歌词他也目睹许多读书人有的为了生活不得不屈志事敌有的却是利欲熏心认贼作父他曾作瑞鹤仙以玉环飞舞讽汪精卫的辛苦回风舞他对于一个士子的出处进退评定水准是非常严肃的自民国二十六年至三十一年四所jī dū jiāo 联合大学借英租界慈淑大楼开课虽然弦歌不辍但总不免国破家亡寄人篱下的感触瞿师在讲授词选时常提起王碧山咏物词的沉咽乃是一份欲哭无泪的悲伤比起嚎啕大哭尤为沉痛他回忆杭州怀念西湖与之江母校曾有词云湖山信美莫告诉梅花人间何世独鹤招来共临清镜照憔悴他看上去笑容满面可是他内心是憔悴的忧伤的⑦师生暌违的一段时日他总频频赐书嘱我专心学业勿为人间闲烦恼蚀其心血他的片纸只字我无不一一珍藏时时捧读有如亲聆教诲他以毕生心血致力学问以满怀仁爱付予人间以他的佛心佛性必然往生西方他临终时听师母吟他自己少年时得意之作正如摇着短梦飘然归去内心必然因不辜负此生而感到万分欣慰吧!摘编自三十年点滴念师恩有删改7.下列对文章有关内容的概括和分析不恰当的两项是A.琦君一生受夏承焘先生的影响很大却未能及时撰文悼念动笔写作本文时可谓百感交集B.夏承焘教授热爱诗词小学的时候就已立志终身从事词学研究并为此不断进取成就非凡C.作为弟子琦君记下了恩师的诸多诗词并能从细节出发展开对先生的回忆情真而意切D.回顾抗战时作诗及讲授词选两件事都只是为了表现夏承焘教授在大是大非面前的坚定立场E.本文生动地再现了夏承焘教授为学教书做人等生活片段表现了夏承焘教授的精神风貌8.第②段琦君回顾之江大学的求学经历有什么作用9.琦君曾在鹧鸪天一文中回忆夏承焘先生说他因时适地寓教诲于诗词真是充分发挥了‘温柔敦厚诗教也’的古典精神本文中夏承焘先生寓教诲于诗词表现在哪些方面请简要概括10.夏承焘先生是海内外颇有影响的词学研究者探究他的人生你认为怎样才能成为一代学人呢请就你感受最深的一点结合文章内容加以阐述
阅读下面的文字完成文后小题报人王芸生王芸生的一生注定与大公报有关大公报这张曾经在中国叱咤风云的报纸决定了王芸生一生的走向王芸生的是是非非与大公报的是是非非也密不可分抗战胜利后进入上海大公报担任记者的唐振常说先生一生事业在大公报大公报因得先生而益彰先生与大公报盖一而二二而一者也1927年3月北伐军打进南京英美日等帝国主义派出军舰炮轰南京引起第六军官兵奋起反杭王芸生在华北新闻的社论中声援第六军将士的正义行动而大公报则发表文章呼吁躬自厚而薄责于人第二天王芸生发表社论对大公报进行反驳文章写道被侵略者对侵略者无所谓‘躬自厚’的问题中国国民革命的根本任务不仅对内要__军阀对外还要取消一切不平等条约把帝国主义的特权铲除净尽！1928年大公报总编张季莺亲自登门接王芸生到大公报从此王芸生的命运就与大公报连在一起了大公报自创刊以来以四不为家训素有稳健的文人论政的报格到了王芸生也继承了这种传统王芸生以国际关系和时政见长他写的社评挥洒自如一吐块垒人们争相抢读九一八事变三天后大公报总编张季莺决定尽快开辟一个专栏记载自1871年至1931年九一八事变的重大事件带领读者了解甲午以来的对日屈辱史栏目名称定为六十年来中国与日本并指定王芸生专主其事在王芸生开始编撰工作时正好赶上溥仪离开清宫清代历史档案得以公开其中清朝与外国列强的外交文件很多很丰富王芸生奔走于京津之间广泛搜集史料在多数未经整理的浩瀚史籍和档案中耐心搜寻精选细择有时竟通宵不眠经过三个多月的紧张工作王芸生在大公报隆重推出六十年来中国与日本专栏每日登载一段连续两年半无一日中断每日文前冠以前事不忘后事之师！国肚认明国难可救！读来怪然有声他的文章后来编成了厚厚的六十年来中国与日本影响深远王芸生因著此书而成为我国研究日本近现代史的著名专家和日本问题的政论家1943年3月29日抗战处于最艰难的时候他在大公报发起一场以爱恨悔为主题的精神运动他疾呼我们要爱—爱国爱族爱人爱事爱理凡我所爱生死以之爱护到底！我恨敌人恨汉奸恨一切口是心非损人利已对人无同情对国无热爱贪赃枉法以及做事不尽职的人！我们要悔上自各位领袖下至庶民人人都要低首于自己良心面前忏悔三天！省察自己的言行检视自己的内心痛切忏悔自己的大小一切过失！对于国民党的贪污腐致王芸生义愤填膺拍案而起屡次撰文给予痛斥取得了民众的击节称赞他写了著名的拥护修明政治案该文笔酣意畅正气凛然传诵一时同时巧妙地__香港沦陷之际逃难的飞机竟装来了箱笼老妈与洋狗的__激起了遵义和昆明群众的义愤王芸生最著名的社评要数看重庆念中原文中把重庆与河南作对照描写重庆富商花天酒地脑满肠肥限制物价揭露国民党统治下河南灾民的悲惨生活文章一出人民争相传阅蒋介石气急败坏当晚责令大公报停刊三天1948年11月10日王芸生在大公报香港版发表和平无望代表大公报明白地反对蒋介石的罪恶统治宣告起义解放后任大公报社长至1966年停刊晚年他以病老之躯努力完成__来__交给的任务将修订六十年来中国与日本作为第一要务1979年他入院治疗后仍关心这本书有时边吐血边写作不顾病体进行工作以顽强的奋斗精神改完该书第1卷就溘然长逝后来该书在张逢舟等人的努力下由三联书店完整地出版完成了王芸生的遗愿有删改相关链接①他立言的长处是在常以国家为前提而站在人民的立场说一般人民所要说的话虽则格于环境他有时恐未必能畅所欲言可是他富于热情所说的话常能打入读者的心坎所以他的文章始终能动人心弦不致与民意脱节俞颂华富有热情的王芸生②王芸生具有中国传统知识分子的良知表现了丰富的学识和坚贞的人格按照唐代史学家刘知几德才识的三条标准他是新闻记者的楷模程少华论王芸生的以文报国精神11.下列对材料有关内容的分析和概括最恰当的两项是A.王芸生在军舰炮轰南京事件上与大公报针锋相对张季莺后来却亲自登门接王芸生到大公报足见王芸生的言辞精准得当无懈可击张季莺爱才心切B.王芸生善于用委婉的笔调巧妙揭露__拥护修明政治案__出香港沦陷之际权贵们自私自保不顾百姓死活的丑态看重庆念中原则透露出后方重庆腐败的社会风气C.王芸生因主持六十年来中国与日本专栏而声名鹊起晚年带病修订六十年来中国与日本时抱憾而亡日本问题是他人生命运中一根重要的线索从他身上可以见证一段中国近现代史D.王芸生撰文挥洒自如富于热情秉持人民立场用一般老百姓的语言说话所以常能打入读者的内心但他有时也未能畅所欲言屈从于外界环境的压力E.王芸生在抗战最艰难之际发起一场以爱恨悔为主题的精神运动所言情感强烈真挚他的文章的重心在恨和悔上恨之对象悔之主体除明言者外言外亦有所指12.比照唐代史学家刘知几的标准有人称王芸生是新闻记者的楷模请结合材料谈谈你的理解13.王芸生得以著成六十年来中国与日本的条件有哪些请结合材料简要分析14.材料中有论者认为王芸生与大公报盖一而二二而一者也请结合材料分析王芸生与大公报之间有着怎样的关联和影响
阅读下面的文字完成小题魂魄犹在江山图范曾当一个时代的艺术整体奔向浑浑噩噩的时候需要圣洁的艺术而艺术风貌整体堕入轻佻时需要凝重的艺术这正是李可染适时而生的缘由当可染先生沉浸于自己宁寂而庄严的心灵王国的时候他趋近的美便与教养合而为一他的作品陶冶了整个一代人还将千秋万代地陶冶下去艺术的助人伦成教化在潜移默化之中使人们心悦诚服地趋向社会的崇高可染先生的艺术正是如此内在地激励着人们的心灵可染是一位深具艺术理念的大师然而当这种理念进入可染的审美时大地山河与精神是那样地天然合拍那样地不假说教使人觉得他的理念和审美在山川林壑飞瀑流泉中不期而遇那是最融洽最自然的流露可染先生生活于一个风云动荡的时代他当然有关心国家民族命运和服务于时代的直接的一面如抗日烽烟中他的作品体现了一位卓越艺术家的爱国良知然而可染先生也同样有着纯洁心灵表达一己情怀的一面这时的可染先生的画是心灵与广宇的邂逅当审美与自然融而为一的时候他的精神升腾到一个清明而纯净的不染凡尘的境界这对于一个山水画家来说是何等难得可染先生当然是不世的天才他的生而知之透露出他异乎常人的语言方式这是一种只可有一不可有二的语言方式一种极具个性化的符号它的存在表现了先生俯仰天地浩然长叹的襟怀当然可染先生知道自己有生而知之的本能但凭着他更深邃的智慧认识到它的不可靠或者他甚至看到一些恃一曲之才而毁掉自己艺术的聪明人当昙花一现的时节过去之后留下的是残枝败叶可染先生告诉我他年轻时作画极快有一次到一位朋友家朋友留可染作画可染不允忽然一阵敲门声远客来归主人越过天井开门寒暄回到画室时可染却已画毕主人大为赞叹以为神来之笔先生亦颇自喜先生说完这段故事后告诉我多年之后他才警然有悟必须力矫这样的用笔先生还告诉我他少年时有一位极富才华的朋友写给他的信毛笔字的稚拙天真浑厚朴雅使他有一种不可言喻的内心的感动这感动是如此地刻骨铭心谈到此事时先生的表情竟显得那样地庄肃和神往可染先生好学而敏求这是他苦学派的唯一解释苦学者不意味着枯涩无味地下笨功夫我曾有幸上可染先生的书法课他不强求碑帖的选择我选了一本礼器碑他说要平心静气地读碑知其间架重其用笔悟其风神能于此三者有所悟则去书道不远矣书法课上可染先生不喜欢一挥而就式的所谓笔动心不动麻木不仁的写字习气可染先生于书法所下功夫可谓焚膏继晷30多岁时的风华婉转至50岁后一扫而空无丝毫泥古媚俗求奇娇饰市井乡愿一切的书画艺术可恶的痕迹与可染先生的书法格格不入近之则畏远之则敬有一次说到线可染先生联想起京剧他说一个卓越的京剧演员会将每一个字送到听众的耳中其原因很多但其中一点是他会把中国字的声母和韵母前后慢慢吐出名角能控制声调的每一丝变化这和用笔是一个道理我恍然大悟又想起每逢新年联欢李可染可能会拉一下二胡那真是铿锵老辣苍凉哀婉的高度统一这其中固然有先生青年时代国家山河破碎的难伸孤愤也有先生倔强不拔的满怀壮志先生称自己是困而知之人们不要以为可染先生当真为自己才情不逮而困可染先生的困是他推动中国画史这座沉重的列车所需的移山心力他要弘扬的是中华文化所素有的伟岸与高华他极端鄙弃浮光掠影的油腔滑调的市侩的艺术这神圣的自尊支撑着他博大的灵魂可染先生通过自己不朽的笔墨所倾诉的爱恋感动了全世界这是可染先生的山水画不可取代的历史地位和时代精神走向现代可染先生已为我们作出了杰出的榜样和那些食西方剩菜残羹的光怪陆离的艺术不同可染先生所开启的是宏门正学而不是旁门左道选自范曾魂魄犹在江山图有删改7.下列对文章内容的分析和概括最恰当的两项是A.由京剧名角的唱腔和李可染演奏的二胡作者领悟到从事书画艺术也应以从容平和的心态关注每一个细节的表现效果并做到自如控制细节B.李可染先生生活的时代整体的绘画艺术陷入了躁动迷惘混乱轻浮和功利的泥沼这更凸显了可染先生及其艺术追求的意义C.食西方剩菜残羹批评的是当代中国绘画艺术发展严重滞后的所学到的仅仅是西方绘画中那些已经过时的技巧和手法而并非时下流行的新潮流D.可染先生的生而知之不仅表现在艺术风格上也表现在他的语言表达上而且这二者有其内在的一致性E.可染先生凭着深邃的智慧敏锐地看到先天禀赋的不可靠因为那些仅凭天赋红极一时的人物其作品都不免趋时媚世浮躁功利难登大雅之堂8.作者写李可染先生在朋友家作画和感动于老友信上的字迹这两件事有什么作用请简要分析9.作者说可染是一位深具艺术理念的大师请简要说明其艺术理念的具体内容10.孔子说人有生而知之者学而知之者困而知之者三类李可染先生属于其中的哪一类请结合原文谈谈你的理解
阅读下面的文字完成文后各小题学问源于乐趣藏宝最终散尽曾有一种说法21世纪可能还会出现个钱钟书王世襄是出不了了2009年11月28日著名文物专家学者文物鉴赏家收藏家王世襄因病医治无效在北京去世享年95岁王世襄的离世意味着中国又一位标志性文化老人的陨落王世襄生于1914年他的曾祖父祖父父亲都曾是朝中大官母亲出身书香门第他年轻时就在燕京大学读书王世襄虽然出身名门拥有很好的教育背景对书画陶瓷这些也都较为精通但是他更关注社会底层的文娱活动如捉獾养鸽驯鹰养狗等然而他的很多关于这方面的研究却并没有被一般人看成是学问王世襄是杂家也是通家他的许多学问最初都起源于乐趣王世襄生前有一句名言一个人如果连玩都玩不好还有可能把工作干好吗他被称为京城第一玩家.少年的王家二少爷养狗玩葫芦养鸣虫在京城可算是小有名气他玩过一只白鹰是鹰中绝品当时叫价一百块钱而当时一袋面粉才两块五王世襄平生头一次借钱买走了这只白鹰王世襄的心思从小就不在学业上他对自己的评价是我自幼及壮从小学到大学始终是玩物丧志业荒于嬉但启功先生却不认同这种说法他曾说王世襄先生的玩物是研物许多被人看作是玩的东西在王世襄眼里都是学问王世襄曾说人生价值不在于据有事物而在于观察赏析有所发现使之上升为知识有助于文化研究与发展即使是雕虫小技王世襄都能玩出道道他曾经出版过中国金鱼文化竹刻艺术北京鸽哨等他收藏的东西除了像家具这样的大家伙还包括蛐蛐罐鸽哨这样的小玩意他在这些方面的研究同样也都非常精深2000年王世襄将自己一生所写的大部分文章交由三联书店以锦灰堆为名出版书中涉及家具漆具竹刻工艺则例书画雕塑舞乐忆往游艺饮食杂稿等十二类王世襄于1940年曾应梁思成之邀加入中国营造学社在国难频仍的年代他们在荒野中寻找中华文明存在的久远证据将历史传统缝合1945年8月日本投降经当时故宫博物院院长马衡和梁思成推荐王世襄被派遣回北平清查战乱中损失的文物当时许多日本和德国文物贩子与收藏家在中国收买文物伺机盗运出境王世襄宴请了四五十位知名的古玩商请他们提供线索他得知河南某地出土的青铜器多数被德国人杨宁史买去于是通过他父亲的友人找到宋子文详陈原委最终没收了杨宁史的240件青铜器其中包括价值连城的宴乐渔猎攻战铜壶商饕餮纹大钺等__时期王世襄跑到国家文物局请求文物局的内行红卫兵前来抄家就此保住了大批文物王世襄毕生为追回国宝而努力收藏了那么多宝贝却在晚年全部拍卖回流到社会王世襄最终选择了散尽这些宝贝也有了更多前世今生王世襄自称书呆子在反右已经开始的情况下他还热情地邀约黄苗子郁风以及漫画家张光宇来自己的四合院芳嘉园住小院越来越热闹成为二十世纪五六十年代京城文化圈里一个不可多得的雅致场所但由于人越来越多王世襄便将宝物缩回一间漏雨的小屋将数十件形态大小各异明清家具塞满狭小的空间两个明代的柜子被王世襄拼在一起他和老伴袁荃猷睡在里面以至黄苗子专为这张特殊的大床写了一幅对联---移门好就橱当榻仰屋常愁雨湿书横批---斯是陋室有一件物什是王世襄始终珍藏的那就是他与夫人用了多年的买菜的提筐2003年妻子去世王世襄在怀念亡妻的诗中深情地回忆与妻提筐双弯梁并行各挈一的情景他还说到将来自己辞世之后请人把这个提筐放在他们俩的墓穴中间能与妻子生死永相匹7.下列对传记有关内容分析和概括最恰当的两项是A.这篇人物传记以议论为主间有记叙展现了王世襄性格的不同侧面B.文中写王世襄借钱买白鹰一事以实例说明他的心思从小就不在学业上而对玩物投入热情也说明了他的杂与通C.王世襄毕生为追回国宝而努力收藏了许多宝贝却在晚年散尽收藏这表现出他对国家对传统文化的热爱也表现出了他豁达的性情D.王世襄从一开始就秉持研究文化实现人生价值的理念有意识地关注雕虫小技中国金鱼文化竹刻艺术北京鸽哨锦灰堆等书都是其成就的代表作E.文章开篇引用一些人的说法21世纪可能还会出现个钱钟书王世襄是出不了了并不是在否定钱钟书国学大师的地位而是为了突出王世襄在民俗研究和文物收藏上的贡献8.文章写了王世襄的哪些方面请加以概括9.王世襄有一句名言一个人如果连玩都玩不好还有能把工作干好的吗而他对自己的评价又是始终是玩物丧志业荒于嬉这两句话是否矛盾请作简要分析10.这篇传记的标题是学问源于乐趣藏宝最终散尽既概括出了王世襄的生平又道出事理颇有深意请你就对学问与乐趣藏与散这两组关系的理解任选一组结合全文谈谈你的看法
阅读下面的文字完成下题数学有诗意周凯走在复旦校园过去的半年内很多学生已经记不清这是第几次看到道路两旁悬挂起一排排纸鹤而这一次离去的是数学家谷超豪这位数学家的故事可不是枯燥的公式而是处处闪动着调皮的生活色彩__下放时他在广播里听到龙卷风要经过还有心思看看窗外飘飞的雨点算曲率说播报有误在香港便利店买完冰镇矿泉水他突然打破沉默对身旁的学生说你知道怎么用数学来描述随着时间的推移冰的融化过程吗在他看来生活处处有数学人谓数无味我道味无穷在医院时他根据抽血检验报告预测自己的出院时间根据风向和台风的几何特性他常和天气预报比赛谁预测台风更准确这位没有戴瓶底厚的近视眼镜走路思考问题也不会撞到电线杆的数学家用他86年的一生告诉人们数学也有诗情画意诗可以用简单的语言表达非常复杂的内容用具体的语言表现深刻的感情和志向数学也是这样1除以3可以一直除下去永远除不完结果用一个无限循环的小数表示出来给人无穷的想象空间他说他总结出数学与古典诗词相通的理论根据诗歌的对仗与数学的对称性是相似的许多文学作品中还蕴涵着丰富的科学思想萌芽任何科学都需要语言的表达文学修养对一个科学工作者来说必不可少有些文学作品很讲逻辑我在中学就学会了用数学的反证法或许与我读三国演义有关吧最后他干脆把艰涩的微分几何定理写进诗里曲面全凸形难变空间双曲群可迁他的生活也如减法一样在家里同为数学家的妻子和他的共同话题总是数学研究但他却并不觉得乏味因为彼此能听懂对方讲的话就是一种幸福可现实并不总充满诗意在他的学生的印象中谷老从未在背后评论过任何人的人品只有一次他对一名四处兼职的同行非常反感厌恶地说人也是会变的他的学生中科院院士洪家兴曾经告诉他中国数学界论文发表数量是世界第二仅次于美国但论文被引用的数量却只在世界排100多位在听到这个统计后谷超豪很久没有说话洪家兴比喻说谷先生就像一个开采金矿的带头人带着大家探索开路种种创业之初困难的事都由谷先生做了而在找到了一条通往金矿之路后他就把金矿让给跟随他的年轻人去继续挖掘自己则带着另一批年轻人去寻找另一个金矿在复旦任教的几十年岁月里只要没有重要会议谷超豪雷打不动地组织每周一次的讨论会大家坐成一圈交流心得我们最怕的就是谷先生开口提问谷超豪的关门弟子谢纳庆说讨论班上有时东西实在太难谢纳庆想糊弄过去谷老会很快打断他将他企图蒙混过去的问题重新拎出来要他详细解答每次都让他下不了台到80多岁谷老一直坚持亲自指导学生晚年在病房打着点滴接受记者采访时他曾得意地说想不到吧我的两个‘关门弟子’就是在这里完成论文答辩的其实在数学系以外的复旦校园里谷超豪算不上特别有名远不如其老师苏步青而在苏步青的口中谷超豪的学术成就超越了自己是他最好的学生没有之一唯一不如自己的地方就是没有培养出超过自己的学生他这是在将我的军！谷超豪曾说如今谷老的学生中已经走出九位两院院士在晚年时他感叹在一定程度上我可以向苏先生交账了！人生几何学几何不学庄生殆无边他不喜欢庄子以有涯随无涯的处世之道总是希望再多做一些事情60岁时他写道谁云花甲是老人孜孜学数犹童心70岁他说七十古稀今不稀到80岁谷老依然笑称自己只是过了一个小小的生日如今我还要说80古稀今不稀很多比我还要年长的科学家还在一线工作可惜的是他没能像自己许的生日愿望那样再干若干年不过在太空中始终运行着一颗星——国际编号为171448的小行星谷超豪星11.下列对材料文章有关内容的分析和概括最恰当的两项A.__下放时谷超豪在广播里听到龙卷风要经过还有心思看看窗外飘飞的雨点算曲率说播报有误是为了说明他敢于挑战权威B.谷超豪的现实生活并不总充满诗意在文中表现为两方面一方面是因为同事对学问的不专注而生气另一方面是对中国人发表的论文质量不高的忧虑C.谷超豪没戴瓶底厚的近视眼镜走路思考问题也不会撞到电线杆说明他没有一般学者的呆板和专注经常发现生活中调皮的色彩D.本文不仅从数学的诗情画意和对学生的培养两个方面详细介绍了谷超豪做出的成就而且在字里行间对他的崇高品德也进行了赞美E.本文的语言朴实平淡作者在不紧不慢的叙述中让我们结识了一位风趣幽默神采飞扬但又认真严谨的数学家谷超豪12.数学家谷超豪用他的一生告诉我们数学也有诗情画意请结合文本分析数学都有哪些诗情画意13.谷超豪不仅在数学上有所建树在学生的培养上也获得巨大成功请结合文本分析他能成为一代名师的原因14.阅读全文结合数学家谷超豪及其学生成长的经历就一个人的成才与哪些因素有关具体谈谈你的看法
阅读下面的文字回答下题沈钧儒痴迷石头的开国大法官刘畅刘叶茹君影我怀在君身我影随重泉虽暂隔片夕未相离俯仰同襟袍形骸任弃遗百年真苦笑只许两心知这首诗的题目为影作者是我国近代著名民主革命家法学家教育家沈钧儒1934年在上海法科大学任教务长的沈钧儒和夫人双双迎来60岁大寿1月1日上海律师公会上海法科大学等团体的好友为沈钧儒夫妇举办了热闹的庆祝活动然而仅仅两个月后沈钧儒夫人张象徴就因肺炎在上海病逝沈钧儒悲痛万分入殓时他将自己的照片放在夫人胸前夫人去世后沈钧儒一直贴身带着她的照片每当有人给他介绍配偶时他都说请不要在我夫人面前提这种事情并终生没有再娶他写了很多悼念夫人的诗影就是其中之一沈钧儒1875年生于浙江绍兴早年为清光绪进士他历经几次改朝换代每一次都因站在人民一边遭到通缉沈宽说爷爷曾留学日本专攻政治法律但因搞立宪活动刚一回国就险遭清廷逮捕孙中山领导辛亥革命他在浙江参与起义后来又积极倒袁袁世凯也要抓他再往后他反对直系军阀首领曹锟贿选反对军阀孙传芳南下1927年‘四一二’反革命__后蒋介石认为他有通共嫌疑曾将他扣押试图阴谋杀害幸亏爷爷的师生相救他才得以释放1936年5月31日宋庆龄沈钧儒等人在上海成立了全国各界救国联合会沈钧儒当选执行委员成为抗日救国运动的主要领袖之一10月19日鲁迅逝世沈钧儒作为公祭主持人将自己书写的民族魂三个大字做成大旗盖在鲁迅遗体上这悲壮的举动感动了无数进步青年沈宽说爷爷在之后的‘九一八’事变5周年纪念活动上率领千__遭受军警威胁蒋介石也让人警告他‘识相点再胡闹就不客气了’但爷爷全然不理沈钧儒生活十分俭朴不抽烟喝酒唯一的嗜好就是收藏石头吾生尤好石谓是取其坚沈钧儒爱石头就是看中其坚强的品质沈钧儒曾将自己的书斋命名为与石居这里一度成了南北爱国志士的聚会场所国民党元老冯玉祥曾题词南方石北方石东方石西方石各处之石咸聚于此都是经过风吹日晒雪浸雨蚀可是个个顽强无亏其质今得先生与石为友点头相视如旧相识且互相祝告为求国家之独立自由我们要硬拼到底方能赶走日本强盗沈钧儒与石而居以石为友远近闻名同为七君子的史良曾在文章中回忆沈老在重庆时身后经常有尾巴指特务跟踪抗战胜利后他离渝返沪尾巴看沈老身边总有个大箱子很沉重的样子费尽心思打开审查结果发现竟是一箱石头沈钧儒非常注重对儿女的教育他的4个儿女都曾在国外留学1920年长子沈谦在上海同济医工学校读书希望到德国深造尽管沈钧儒当时家境窘迫但为了让儿子留学他卖掉了自己心爱的书籍和物品还向人借款1923年沈钧儒又送次子去德国留学1935年1月他送三子赴日本大阪商科大学学习10月送四子赴德学习电机工程沈宽说爷爷特别重视教育为了供几个孩子上学家里有时甚至无米下锅但他喜欢年轻人上进只要肯学习再困难也想办法克服沈钧儒家规严格且非常细致他从苏联出差回来专门买了一本关于怎么教育儿童的书用于教育孙辈沈松告诉记者爷爷边读边批注那些文字都可以出论文集了他按照书中的某些要求教育孩子认为最重要的是做正直正派的人沈钧儒要求家中无论老少每天都要坚持看报纸即便是上小学的孙子回家后的第一件事也是先读报再做作业沈宽告诉记者爷爷还要求吃饭时不能大声说笑要细嚼慢咽家里的东西要摆放规矩被子要叠好沈家人不许打麻将打牌礼拜天早上要去给长辈请安1963年沈钧儒在北京去世享年88岁沈松说爷爷这辈子老老实实做人不拍马屁不搞人前一套背后一套这种态度和人生观对全家都有影响沈钧儒的后代中没有再出过律师家中的孙辈除了范长江的四子范小建从政现任国务院扶贫办主任党组书记其余子女都过着平凡的生活沈宽介绍爸爸是学美术的曾在中央美院任职自己找的工作妈妈教英文也是自己找爷爷有时怕家人有想法就打趣地说‘你们可以利用我的关系嘛’但我们心知肚明都靠自己从来不往那方面想出去也尽量不让别人知道我们是沈钧儒的后代现在常有人会说沈钧儒的家属比较亏我想这和我们从小生活环境有关加上‘以石为伴’的熏陶培养出沈家人石头般朴实无华的性格在我们看来金钱名利不过是过眼烟云平平淡淡方得幸福爷爷的家教和石头的品性会继续在沈家发扬光大摘自文史参考有删改10.下列对传记有关内容的分析和概括最恰当的两项是A.作为一代开国大法官的沈钧儒深爱着自己的结发妻子张象徵在她去世后不仅写诗纪念贴身带着她的照片而且终生未再娶B.沈钧儒经历了几次改朝换代但是他每次都站在人民一边以民主人士的身份参加活动曾积极倒袁反对曹锟贿选孙传芳南下蒋介石发动‘四一二’反革命__因此遭到通缉逮捕甚至险些被杀害C.在鲁迅逝世后的公祭大会上作为公祭主持人的沈钧儒将自己书写的民族魂三个大字的大旗盖在鲁迅的遗体上以此讴歌鲁迅的革命精神使鲁迅精神感动了无数进步青年D.国民党元老冯玉祥的题词不仅写出了沈钧儒以石会友更借此颂扬沈钧儒的石头精神及爱国精神E.沈钧儒自己一生十分俭朴并且注重子女的教育教育孩子要做正直正派的人在他的影响下沈家后代都具有了石头精神11.文章以沈钧儒的影开头有何作用12.文章主要叙述沈钧儒的那几个事迹结合全文简要概括13.沈钧儒说吾生尤好石谓是取其坚作为一代开国大法官他的石头精神对你有何启发请结合全文谈谈你的看法
阅读下面的文字完成小题汉语拼音之父——周有光2016年1月13日中国著名语言学家文字学家周有光迎来了111岁大寿这位文化界的名人一生经历可谓充满传奇精彩异常11日上午周有光外甥女毛晓园在接受中新网记者采访时表示舅舅在百岁之后仍然思路清晰眼界开阔只是这两年身体确实比以前差了一些他还一直关心国家世界上发生的大事周有光十岁时随全家迁居苏州进入当时初始兴办的新式学堂读书后来与同为语言学家的吕叔湘成为同学1923年成绩优异的周有光中学毕业在亲友资助下来到上海圣约翰大学就读1925年周有光改入光华大学继续学习大学毕业后他与夫人张允和同往日本留学1935年周有光放弃日本的学业返回上海任教光华大学在此后十多年的时间里他基本都在经济金融领域工作并出国任职解放后放弃了海外优裕的生活毅然选择回国在周有光的工作经历中最为人熟知的或许就是他参与汉语拼音方案的工作有资料称是周有光主导建立中国汉语拼音体系他也因此被称为汉语拼音之父1955年10月时任复旦大学经济学教授的周有光到北京参加全国文字会议为期一个月的会议结束后组织上通知他到中国文字改革委员会工作就这样周有光在50岁左右时改行专职研究语言学并取得了不俗的成就改行之后的周有光到北京中国文字改革委员会参加拟定拼音方案的工作在三年的时间内周有光认认真真工作深入语言学和文字学的研究在与他人的通力合作下该方案最终于1958年正式公布之后周有光又提出了文字三相分类法符形语段表达法并把汉字的传播历史分为学习借用仿造创造四个阶段对汉字文字学的研究起到了推动作用在周有光的传奇人生中还有这样一段为人津津乐道的趣事他曾经做过爱因斯坦的陪聊他们见过两次周有光是极少见的和爱因斯坦聊过天的中国人在周有光百年口述-书中周有光这样描述打完仗何廉到美国我也到美国他到普林斯顿大学做研究教授爱因斯坦也在普林斯顿大学做研究教授他跟我说‘爱因斯坦现在空闲得不得了想找人聊天你高兴跟他聊天吗?’我说‘当然很高兴’这样就两次去访问爱因斯坦我们是一般的谈话当时的国际形势当时美国发生的情况随便讲讲为什么我会把这个事情忘掉呢?因为谈话内容没有特点这是一个遗憾的事情也不可能有特点因为他的研究方向跟我不一样我跟爱因斯坦谈过两次只是随便的聊天没有学术性的所以我就不放在心上到了晚年乃至年过百岁之后周有光仍然精神健旺没有停止思考先后出版周有光文集朝闻道集拾贝集等作品撰写了大量兼具学术性与通俗性的文章文化批评家解玺璋曾这样评价道他达到了勇者无惧的境界在叶芳的眼中周有光既是一位思维敏锐的学者也是一位宽厚待人的老人他过生日有很多人去看望他他现在身体很弱坐那么长时间听别人说话是很耗费体力的但他特别宽容不会阻止别人说话静静等着人家离去这是一种很高的人格周老先生自己说过从来都是把坏的东西尽快忘掉记住的都是生命中有趣的美好的事情叶芳说周有光对世界新奇的东西总是充满好奇心他很多次提到高铁发展给人们带来的便利也非常想坐一次高铁回常州老家但他心里知道再也不可能做这样的长途旅行了中评网称周有光具有自由之思想独立之人格苏培成称其敢于说真话说实话晶报也称他敢讲一般人不敢讲的话选自中国新闻网有改动【相关链接】周有光原名周耀平1906年1月13日出生于江苏常州青果巷他是著名语言学家文字学家经济学家通晓汉英法日四种语言他在语言文字学和文化学领域发表过中国拼音文字研究汉字改革概论世界字母简史等30多部专著论文300多篇在国内外产生了广泛影响百度百科11.下列对材料有关内容的分析和概括最怡当的两项是A.周有光十岁时进入新式学堂读书中学毕业后曾先后在上海圣约翰大学光华大学就读他与著名语言学家吕叔湘是同学B.在周有光的百年人生中曾经陪著名物理学家爱因斯坦聊过天见过两次面周有光也因此成为唯一和爱因斯坦聊过天的中国人C.晚年的周有光仍然笔耕不辍勤于思考先后出版了多部作品撰写了大量既具学术性又具通俗性的文章D.周有光对新奇的事物总是充满好奇心叶芳说过周老从来都是把坏的东西尽快忘掉记住的都是生命中有趣的美好的事情E.本文记叙了周有光的传奇经历语言文字学贡献及晚年生活表现了周老热爱国家勤于思考淡泊名利宽以待人的优秀品格12.周有光在语言文字学领域做出了哪些突出贡献?请简要说明13.文中多处引用他人及媒体对周有光的评价这有何作用?14.有人说周有光的百年人生充满了传奇你如何看待这个观点请结合文本谈谈自己的看法
阅读下面的文字完成小题百年舂锄不言休我国学术界曾将饶宗颐与钱锺书季羡林并列称之为北钱南饶和北季南饶在钱锺书心中饶宗颐是旷世奇才季羡林则直呼我心目中的大师就是饶宗颐1917年8月9日饶宗颐出生于广东潮安父亲饶锷是潮州首富又是当地著名学者饶锷致力于考据学家中藏书10万卷他为儿子取名宗颐希望他能成为像北宋理学家周敦颐那样的大学者饶宗颐三四岁时父亲便教他诵读经典10岁时他已经阅读了通鉴纲目纪事本末等古籍并跟随名师学习打下了绘画书法和古文的深厚根基1930年秋14岁的饶宗颐以优异成绩考入潮州金山中学学堂当时在潮州能考上金中的都相当于举人享受礼遇但饶宗颐觉得在学校获益不大入学后没多久就回家自修开明的父亲并未反对16岁那年父亲撒手人寰父亲留下庞大的财产与大批书籍在这两者之中我选择了书籍他继承父亲遗志完成潮州艺文志踏出了学术生涯的第一步抗日战争爆发后饶宗颐曾在中山大学任艺文纂修同时加入顾颉刚主持的禹贡学会在学术界崭露头角潮州沦陷后饶宗颐不得不辗转于广东香港之间父母早逝战乱动荡让他较早地参透何为心无挂碍他一生面对逆境往往比较达观超然心态平和乐观向上在香港饶宗颐有机会接触到很多善本孤本为以后的治学打下了基础1952年并无大学学历的他受聘成为香港大学中文系讲师饶宗颐主讲目录学文字学楚辞和汉魏六朝文学他的潮州话普通话与粤语都能讲得流畅标准受到学生欢迎港大授课之余饶宗颐还前往新亚书院讲授老子等课程同时继续研究敦煌学饶宗颐不喜欢政治专心治学他将著述又涉政的人称为早达忘文学而求‘名’不知道名之为‘害’但他也关注世道人心当年亚洲金融风暴香港股市大跌每天都有股民跳楼自杀饶公亲自书写了bān ruò 波罗蜜多心经字很大每个约一平方米由香港政府出资按照原始尺寸在大屿山建了心经简林来安抚市民的心灵现在已是香港市民寻求心灵慰藉的一个重要去处在日常生活中饶宗颐为人谦虚待人真诚就是陌生人想与他讨论问题他也会热情交流不会高高在上他对国学大师一代通儒等称呼表示不敢当2003年香港大学设立饶宗颐学术馆他给学术馆取名TheJaotsung-IPetiteEcole意思为这是香港大学里面的一间小学校我在这里做点小学问1954年饶宗颐在日本研究甲骨文同年到剑桥出席第二十三届东方学国际会议并发表了论文老子想尔注从此引起了西方的注意法国汉学家戴密微邀请他到巴黎整理敦煌经卷资料在浩如烟海的文物中饶宗颐系统地研究了dào jiāo 文献资料并出版了敦煌老子想尔注校笺填补了学术空白这本书引发了欧洲研究dào jiāo 的热情巴黎大学中国学院还把此书定为研究生必读教材戴密微很欣赏饶宗颐诗词赋方面的才情曾邀他同游瑞士1962年经戴密微力荐饶宗颐以甲骨学著作殷代贞卜人物通考获得了有汉学界诺贝尔奖之称的汉学儒莲奖久去乡关累十余稔山川乔木望之畅然饶宗颐1949年离开大陆随着年龄的增长对故乡的思念愈加强烈藉由中山大学邀请63岁的饶宗颐回到朝思暮想的广州感慨地说我从小读过很多地方志对各地的地名很熟悉可是大陆很多地方还没去过他下定决心要在晚年游历祖国饶宗颐前往莫高窟考察虽然他以敦煌学研究而闻名于世此前却从未到过莫高窟饶宗颐在火车上一路凝望着窗外同行者问荒无人烟的大漠戈壁有什么好看的饶宗颐回答说我正等着海市蜃楼的出现离开敦煌后饶宗颐又到了西安洛阳等历史名城每到一处他都要去当地的博物馆仔细地考察每一样藏品有时候还要到库房里看进入新世纪以来他被尊为国学泰斗今年4月李__在中南海紫光阁会见饶宗颐称赞他心系国家发展学术耕耘不辍艺术创作不断不论何时饶宗颐都像他自比的那样辛苦待舂锄百年不休他曾说人在天地之中渺小得像一个不可知的斑点亦像一根芦苇很容易被一阵风所摧折面对无限的宇宙永远的岑寂给人以无限的恐惧在无限的周遭处处可以是中心而何处是圆周却煞费思量相关链接①我饶宗颐特别喜欢一句话万古不磨意中流自在心这里的万古不磨就是我们常说的三不朽即立德立功立言自在是fó jiāo 的话就是保持一种独立的精神和自在之心肖莹饶公印象记②饶氏治学所涉及的时代从上古史前到明清几乎没有一个时代是交白卷的他通晓中英法日德印度等国语言文字对古梵文楔形文字也颇有研究因此他能在古今中外文化的交汇比照中提出和解答中国历史文化的新问题过去不少人以为他的艺术创作只是治学之余事但近30年来他在书画创作上新法迭出业界公认其成就绝不在学术之下刘伟忠姜舜源一代通儒饶宗颐11.下列对材料有关内容的分析和概括最恰当的两项是A.饶宗颐的家境优越深厚渊博的家学为他终身学习提供了方便儿时名师的教导为他日后学术研究和艺术创作打下了扎实的根基B.饶宗颐在香港大学教书虽然他没有大学学历仅因为他的潮州话普通话与粤语都能讲得流畅标准所以仍受到学生们的欢迎C.饶宗颐在法国系统研究了dào jiāo 文献资料其著述填补了学术空白巴黎大学中国学院将他的老子想尔注定为研究生必读教材D.饶宗颐从未到过西北大漠戈壁对海市蜃楼感到十分好奇为等着海市蜃楼的出现他在前往敦煌的火车上一路凝望着窗外E.饶宗颐在阔别大陆多年之后重新回到故乡已届花甲之年的他心系国家发展决心游历各地考察丰富的文化资源耕耘不辍12.中外学者非常敬重饶宗颐的原因是什么请简要概括13.文中多次引用了饶宗颐的话有什么作用请结合全文举两个例子作具体分析14.饶宗颐所说的三不朽和自在在他自己身上有哪些具体的体现请结合全文简要分析
阅读下面的文字完成文后小题钱穆凤鸣__1931年钱伟长投考清华大学中文科目的试题是梦游清华园他用这个题目做了一篇赋得了满分阅卷老师不能改动一个字同时他也考了历史试题的要求是写出二十四史的名字作者卷数解释人是谁应考者中只有他得了满分钱伟长能有远超同侪的文史功力归功于四叔钱穆对他的熏陶著书乱世1938年云南蒙自西南联大文学院在此落脚日本并吞中国的野心令战争席卷中华大地敌我力量悬殊这一现实使一群当时处于中国最顶层的知识人感觉到中国可能有__之虞他们在困窘与恐惧中思考中国该何去何从钱穆就是其中的一员在好友陈梦家的鼓励和一再要求下钱穆答应撰写一本通史这就是后来著名的国史大纲钱穆的弟子严耕望曾说近六十年来中国史坛甚为兴盛名家大师辈出论根底深厚著作宏富不只先生一人但先生才气磅礴识力深透文笔劲悍几无可伦比国史大纲出版后钱穆在重庆等地进行了多场演讲阐扬传统文化激励军民抗战士气声誉日高严耕望感叹国家多难书生报国此为典范更非一般史家所能并论任教燕园1929年顾颉刚回到家乡苏州拜访了当时为苏州中学国文教师的钱穆借去了钱穆正在撰写的先秦诸子系年手稿回家读了之后顾颉刚认为钱穆已经不适合再在中学教书了便推荐他到中山大学任教可惜未能成行1930年钱穆到燕京大学任国文讲师刚进学校他就展现出了强烈的中国意识有一次燕京大学校长司徒雷登设宴招待新同事钱穆以初来乍到的身份向校长进言我一向听说燕京大学是教会大学里中国文化程度最高的现在看来是徒有其名因为我一进校门就看到M楼S楼所谓的中国文化在哪里呢建议改用中国名字满座为之默然后来燕京大学召开会议讨论最后采纳了钱穆的建议把M楼改为穆楼S楼改为适楼其他建筑以此类推至于校园里那个景色秀丽的湖该用哪个名字大家争论不休最后钱穆定为未名湖——1949年后燕京大学被撤销北京大学迁到燕大自那以后未名湖成为北大的代称传统人物钱穆对自己的要求是做一名传统人物确切来说是做一名中国传统人物在北大钱穆和胡适的课是最受学生欢迎的其中一个吸引点就是两人的观点往往相反胡适批判传统文化钱穆则推扬传统文化的价值钱穆毫不客气地表达对胡适的不认同一次商务印书馆约请胡适编写一本中学国文教材胡适邀请钱穆合写钱穆拒绝了明确告诉胡适你我关于中国文学的意见迥异如果各写一本书让读者比对着来读那样会对读者有益但合写一本则不行大致来说抗战之前钱穆还是与主流学派保持了和而不同的状态日本人全面侵华的枪声响起钱穆终于爆发开始严厉批评新风气对菲薄传统风气的深忧遍见于钱穆抗战后所著的书中在20世纪的学人中我们很难看到第二个人像他这样不厌其烦地劝人要多读中国书要做一个中国人这也成了他身上一大争议点所在1986年6月钱穆在素书楼结束了一生的教学生涯媒体蜂拥而至关注这位耆宿的告别杏坛之作钱穆对在场的学生说或许再过十年二十年我的姓名都被人遗忘了现在哪人再讲梁任公照这样子将无历史可讲求新求变那真是值得惊心动魄的争议声中这位老人的温厚与深忧往往被低估集大成者抗战前李埏入读北京师范大学恰逢在北大任教的钱穆过来兼课在上大学前李埏已经读过史记汉书资治通鉴背过不少秦汉文章当时他认为自己还有些基础不料听了钱穆几节课下来不禁怅然若失我简直是一张白纸啊！过去的读书那算是什么读书呢过去知道的东西只不过是一小堆杂乱无章的故事而已世人尝道钱穆读书之勤著述之丰然而他的天分同样不容忽略龚鹏程认为钱穆先生天资过人他注公孙龙子只花了7天写庄子纂笺也只费了两个月这都不是普通人能办到的事钱先生给人的印象是苦学成名他也从不炫耀其实如此捷才可谓并世无两相关链接①如果只看钱穆晚年对新文化运动的批评容易觉得这是一个守旧不前的人事实上在江南的成长阶段钱穆就非常关注国内最新的学术动态与思想潮流自言逐月阅读新青年他的弟子余英时说钱先生对于新知识的态度与中外一切现代史学家比都毫不逊色‘五四’时人所看重的一些精神如怀疑批判分析之类他无一不具备②思想峻厉处世温煦并存于钱穆身上在叶龙的记忆中钱穆很能克制自己的情绪评议他人时口不出恶言在西南联大时每逢周末学生成群结队地去钱穆宿舍问学钱穆一一耐心作答没有丝毫厌倦的神态他告诉学生李埏孔子说‘知者不失人亦不失言’我宁愿失言也不肯失人7.文章开篇写钱伟长的故事有什么作用8.作为一名集大成的学者钱穆能取得辉煌成就的原因有哪些请结合文章举例说明9.在如何看待新文化和传统文化的问题上有人认为钱穆的做法是充满矛盾和争议的这种矛盾和争议在钱穆身上是如何具体体现的你又是如何看待这种争议的请结合文章简要分析
阅读下面的文字完成小题清静淡泊的宗璞徐小斌当代女作家中我最喜欢的当推宗璞很早便读过她的红豆后来又被她的三生石赚走了许多眼泪一个简单的故事竟有如此强的魅力不能不归结于作品的真性情成为朋友后我们聊文学但更多的是聊一些琐事新鲜事或烦恼事我絮絮叨叨地讲着她静静地听着时而为我出一些十分聪明的高招儿那些招儿没有一颗童心便想不出来我偶尔也愧悔无端耗了她的时间她却说我对这些很感兴趣我倒是觉得你很有真性情的——大概她把这真性情看得十分要紧许多人爱把宗璞描述成一个书卷气很浓的大家闺秀我倒觉得她是个童心浓厚的人如果不是这样她就写不出像贝叶总鳍鱼的故事等当代童话精品她说人生的道路是漫长的旅途中难免尘沙满面也许有时需要让想象的灵风吹一吹在想象的泉水里浸一浸那就让我们读一读童话吧——我以为她童话中的那些哲理是深可咀嚼的宗璞的小说量虽不多然而每一篇都有她苦心孤诣的探求她的我是谁谁是我蜗居可算是我国探索小说的开山祖了然而却又始终保持着中国气味决不像某些上穿西服下着抿裆裤的现代派们她作品的格调和色彩是协调的她把西方现代派的艺术手法嚼得那么碎揉得那么细融合得那么和谐那么美——这不能不归功于她深厚的中国古典文学功底我想一个真正具有现代意识的人恐怕首先应当是一个善于分解和吸收传统文化营养的人谈到她的作品更可贵的是她的韵味这一点不具备道行的人便无从学起宗璞为人清静淡泊一般女性有的心胸狭隘嫉妒矫情做作等痼疾在她那里影迹全无在写作长篇巨制野葫芦引的过程中她曾数度病倒抱病修改其艰辛自不待言然而第一卷南渡记发表后评论界却相当冷淡对此她处之泰然而东藏记获得茅盾文学奖她虽高兴也绝无得意忘形不以物喜不以己悲这一点恐怕只有修炼到了某种境界的人才能做到吧难怪连汪曾祺也称她为宗璞道兄呢！宗璞的写作间里挂着一幅写意荷花就是汪曾祺所画荷花设色单纯古朴典雅清水出芙蓉天然去雕饰这大概是汪老的深意所在吧宗璞曾说她走上文学之路得益于父亲冯友兰冯老虽是哲学家于文学却颇有造诣能写旧诗很有文采常常对文艺有独特见解宗璞自小耳濡目染受益匪浅冯老十分关心女儿的文学创作第一巷南渡记出版之后他曾在女儿生辰时兴致勃勃地写道百岁继风流一脉文心传三世四卷写沧桑八年鸿雪记双城长篇原名双城鸿雪记又特别写上璞女勉之几个字宗璞也十分珍视父亲这份期望但是为了帮助父亲撰写中国哲学史新编她料理家务照顾父亲无法再腾出时间精力来继续自己的写作多年来宗璞一直守候在冯老身边做他的秘书管家医生和护士1982年宗璞陪冯老赴美参加一个东西方著名学者荟萃的盛会会上学者们对冯老的学术成就做了高度评价宗璞对此深感欣慰1990年夏在为女儿撰写的最后一幅寿联中冯老写道鲁殿灵光赖家有守护神岂独文采传三世文坛秀气知手持生花笔莫让新编代双城——好一个莫让新编代双城！包含了父亲对女儿多么深厚的期许进入80年代后宗璞便每年都要为渐至耄耋的父亲办一次寿诞会在九十华诞会上冯老说长寿的重要在于能多明白道理五十岁以前没有足够的经验不能理解周易道理五十岁以后如果老天不给寿数就该离开人世了所以必须‘假我数年’若不是这样寿数并不重要冯老的这种达观无所求于外界的内心永远是稳定和丰富的宗璞同样有这样稳定和丰富的心有了这样的心在世事面前便可宠辱无惊乐观洒脱如今宗璞虽然已是耄耋之年依然像过去一样智慧而洒脱我期待着野葫芦引早日完成看看那葫芦中究竟装的什么药有删改相关链接①宗璞的南渡记东藏记西征记和计划中的北归记是总书名为野葫芦引的多卷长篇系列宗璞以她细密从容的叙述方式建立起优美典雅的语言风格众多的人物命运和世相心态在看似平淡的生活情境和细节中缓缓展开伏有大气磅礴的布局那种浸入骨髓的文化质感在阅读中竞令人有如置身于红楼梦的语境之中百度百科②1928年冯宗璞生于北京水木清华的一石一水燕园的浓荫僻径滋润陶冶着宗璞的心灵抗战时宗璞跟父母到了昆明她坚持每天看书哲学自然科学无所不看50年代初宗璞毕业于清华大学外文系后来在中国文联和中国作家协会工作得到不少文学界前辈的帮助1960年以后她一直在外国文学研究所从事编辑和研究工作陈素琰宗璞传8.下列对材料有关内容的分析和概括最恰当的两项是A.宗璞重视真性情不仅把真性情融人她的作品三生石中就是在与我的闲聊时也能发现和欣赏我的真性情B.在写作野葫芦引多卷系列时宗璞的创作艺术逐渐成熟第一部南渡记受到冷遇而第二部东藏记就获得了茅盾文学奖C.宗璞早期的探索系列小说我是谁谁是我蜗居等既具有西方现代派艺术特点又始终保持着中国特色D.宗璞创作实践多样化涉及童话小说和散文且每方面都成绩显著这主要是由于她一直生活在浓厚的文化氛围中E.汪曾祺称宗璞道兄给宗璞送写意荷花画这既表现了他对宗璞的深厚情谊也体现了他对宗璞人品的肯定与敬重9.宗璞与冯友兰深厚的父女之情体现在哪些方面请简要分析10.宗璞的清静淡泊在文中有哪些具体表现请简要回答11.宗璞的文学作品有什么样的特点其成因是什么请结合材料谈谈你的看法
阅读下面的文字完成小题蔡元培的富贵蔡元培可谓传统中国的最后一人又是新时代的最初一人在这方面张謇章太炎等人旧而少新胡适鲁迅等人新而少旧只有蔡元培先生在新旧士仕政道之间出入自如说蔡先生的传统有很多角度其中之一是蔡元培一生没有置备私产他亲历清朝民国为国家社会服务多年地位不可谓不高为家为私的机会很多但他没有谋私谋家一生搬家多次只是租居而已这样的国士或说国之重臣确实有着中国传统文化中士大夫的品德那就是以国事天下事为念蔡元培做官的机会太多完全可以过上衣食无忧的日子富贵于他是可望可即之事但蔡先生一生清贫尤其是晚年寓居香港期间经济上甚是困窘蔡先生的儿子蔡怀新证实父亲置业并不困难后来不仅没有置业而且没有积蓄的原因是收入多支出也多主要支出除购买中外图书典籍外还有捐助社会公益事业及接济有困难的亲友学生一生受惠于蔡元培先生的人太多了陈独秀鲁迅胡适梁漱溟__刘开渠王云五这些人还有众多的学生看门人都得益于蔡元培先生有人回忆先生晚年旅居香港生活极端拮据仍不忘周济他人当时有一位广东籍诗人名叫廖平子恬淡高洁不屑钻营家无隔夜之粮蔡元培知道廖平子生活清贫每月赠法币十元数年不断可见蔡先生的豪情出于至诚蔡元培先生病逝国民政府给他发布了褒扬令称赞他道德文章夙孚时望推行主义启导新规士气昌明万流景仰__在唁电中称其为学界泰斗人世楷模蒋梦麟的挽联是大德垂后世中国一完人吴稚晖的挽联是平生无缺德举世失完人一般的官吏极易为官场习气所染他们习惯了当官做吏后便难以回归平实再难以自食其力在这方面蔡元培先生的自信与自足是少有的1907年5月40岁的蔡元培放弃国内的身份地位在驻德公使孙宝琦的帮助下前往德国入莱比锡大学听课再次学习历时4年之久因为公派留学机会搁浅蔡元培决定自费当时他还需要抚养妻儿四口为此蔡元培给当时在德学习的唐绍仪的侄子唐宝书唐宝潮等兄弟四人做家庭教师为他们讲授国学每月报酬100马克他的挚友张元济先生向上海商务印书馆商洽特约蔡元培在欧洲为该馆著文或编译每月稿酬100元如此保证蔡元培留学所需并维持其在国内的妻子儿女的生活蔡无培自称好好先生但其实是威武不能屈贫贱不能移富贵不能淫他终生都涉足官场辞职于他几乎是家常便饭1898年32岁的蔡元培时任翰林院编修传统中国社会中进士点翰林后就意味着升官发财光宗耀祖封妻荫子更意味着身系国之重望位列写史的行列但当年戊戌__后蔡元培仍选择了辞职1900年34岁的蔡元培已任绍兴中西学堂监督一年多学堂新旧势力争执不断他支持新派遭到出资人的干涉蔡元培断然辞职1902年36岁的蔡元培时任南洋公学特班总教习一年多学校发生__蔡元培支持学生退学他自己则辞职1912年46岁的蔡元培就任中华民国南京临时政府教育总长7月2日为抵制袁世凯____辞职1917年51岁的蔡元培就任北京大学校长7月3日因抗议张勋复辟他向总统黎元洪提出辞职1919年五四运动爆发部分学生被捕蔡元培四处奔波救助被捕学生学生获释后蔡元培向总统徐世昌递送辞北大校长信于当晚离京有人统计蔡元培先生一生辞职有24次之多其中为北大辞职7次美国著名哲学家杜威曾说拿世界各地的大学校长来比较一下牛津剑桥巴黎柏林哈佛哥伦比亚等大学这些学校的校长中在某些学科上有卓越贡献的固不乏其人但是以校长的身份领导那所大学对一个民族一个时代起到转折作用的除蔡元培外恐怕找不出第二个恩格斯曾称赞但丁说封建的中世纪的终结和现代资本主义纪元的开端是以一位大人物为标志的我们看蔡元培先生在传统中国向现代中国转折中的位置庶几近之11.下列对材料有关内容的分析和概括最恰当的两项是A.只有蔡元培先生在新旧士仕政道之间出入自如一句可见作者对蔡元培的钦佩赞叹之情也流露出作者对张謇章太炎等人的轻视态度B.蔡元培为官多年但没有积蓄主要原因是他把所有收入都捐给了社会公益事业及接济有困难的亲友学生C.作者借蔡元培病逝后各方的反应赞扬了先生在学术领域的重要地位和道德领域的垂范作用表达了对先生逝世的惋惜D.蔡元培为官期间屡次辞职有人统计他一生辞职多达27次可见其做人缺乏变通做事缺乏毅力和坚持E.作者通过客观的史料文字资料介绍了蔡元培的为人和社会影响在编排叙述的过程中又融入了自己态度鲜明的主观性评价12.蔡元培性格中有哪些让人钦佩的特点结合全文简要分析13.如何理解蔡元培可谓传统中国的最后一人又是新时代的最初一人这一句在全全文中有何作用14.有人说蔡元培一生为官但生活清贫此文应以蔡元培的清贫为题更妥请结合全文条理清晰地表达你的看法
阅读下面的文字完成小题中国之蒿1969年屠呦呦和中医研究院中药研究所几位同事一同参与到523任务中那一年屠呦呦39岁职称是助理研究员屠呦呦出生于浙江省宁波市是家中五个孩子中惟一的女孩父亲摘引诗经呦呦鹿鸣食野之蒿为她取名呦呦意为鹿鸣之声谁能想到诗句中的野之蒿竟真的与屠呦呦结下了一生的不解之缘1951年屠呦呦考入北京医学院药学系生药学专业毕业后被分配到中医研究院的中药研究所工作由于屠呦呦的专业属于西医中药所送她到中医学习班用两年半的时间系统地学习中医药具有中西医背景而且勤奋屠呦呦很快崭露头角她被任命为中药研究所523任务研究组组长带领4名小组成员寻找抗疟药物的线索屠呦呦首先系统地整理历代医籍她还四处走访老中医就连单位的群众来信也仔细地翻阅了一遍由此她专门整理出了一本抗疟单验方集包含640多种草药其中就有后来提炼出青蒿素的青蒿不过在第一轮的药物筛选和实验中青蒿提取物对疟疾的抑制率只有68%并没有成为屠呦呦重点关注的对象那时她的注意力都集中在了胡椒上这种在中国极为常见的植物对疟原虫的抑制率达到了84%这是一个很让人兴奋的数据但此后的深入研究却事与愿违屠呦呦发现胡椒只能抑制疟原虫的裂变繁殖灭杀效果却非常不理想放弃了胡椒她把目光又转向了效果并不突出却在中医药典籍治疟药方中屡屡被提及的青蒿早在公元前2世纪中国先秦医方书五十二病方已经对植物青蒿有所记载公元340年东晋的葛洪在其撰写的中医方剂肘后备急方一书中首次描述了青蒿的抗疟功能李时珍的本草纲目则说它能治疟疾寒热但是当屠呦呦利用现代医学方法检验青蒿提取物的抗疟能力时结果却并不理想最初青蒿提取物对疟原虫的抑制率为68%但效果极不稳定有一次实验它的抑制率只有12%为什么在实验室里青蒿的提取物不能很有效地抑制疟疾为什么同样的提取物却得出千差万别的结果屠呦呦一时找不到答案她重新翻出古代医学典籍一本一本仔细翻查直到1971年下半年的一天东晋葛洪肘后备急方·治寒热诸疟方中的几句话触发了屠呦呦的灵感青蒿一握以水二升渍绞取汁尽服之绞汁使用的办法和中药常用的煎熬法不同这是不是为了避免青蒿的有效成分在高温下被破坏福至心灵的一个闪念推开了紧锁青蒿素奥秘的大门此后的情节被众多的讲述者概括为屠呦呦用沸点只有53℃的乙醚成功提取了青蒿素其实提取青蒿素实验的真实过程是繁复冗杂的在2013年出版的专著青蒿及青蒿素类药物中屠呦呦提到了当时的一系列实验这本专业性极强的书籍中记载的实验过程穿插着大量的化学分子式专业术语和数据在记者这样的外行人看来如同天书只有几句高度概括的纲领性描述能够大致明白读起来亦颇为艰涩青蒿成株叶制成水煎浸膏95%乙醇浸膏挥发油无效乙醇冷浸控制温度低于60℃鼠疟效价提高温度过高则无效乙醚回流或冷浸所得提取物鼠疟效价显著增高且稳定她还特别提示分离得到的青蒿素单体虽经加水煮沸半小时其抗疟药效稳定不变可知只是在粗提取时当生药中某些物质共存时温度升高才会破坏青蒿素的抗疟作用在实验数据的一份效果对比图表中利用水浸得到的提取物对疟原虫的抑制率最低只有6%乙醇浸膏得到的挥发油毫无效果乙醇冷浸得到的提取物则可达到95%的抑制率乙醚提取物的抑制率则是100%！那是一种黑色膏状的青蒿抗疟物质粗提物离最终的青蒿素晶体尚有一段距离但确定无疑的是打开最后宝藏的钥匙找到了节选自北京日报2011年10月25日相关链接①疟疾又称为打摆子在人类与疟疾的持久战斗中起初最有效的治疟药物源于另一种植物——金鸡纳树19世纪法国化学家从金鸡纳树皮中分离出抗疟成分奎宁也就是通常所说的金鸡纳霜随后科学家又找到了奎宁替代物——氯喹氯喹药物一度是抗击疟疾的特效药但是疟原虫渐渐表现出了强大的抗药性上世纪60年代疟疾再次肆虐东南亚疫情蔓延到无法控制的局面②2011年9月屠呦呦获得拉斯克奖2015年10月屠呦呦因发现青蒿素治疗疟疾的新疗法获诺贝尔生理学或医学奖她是第一位获得诺贝尔科学奖项的中国本土科学家也是第一位获得诺贝尔生理医学奖的华人科学家7.下列对文章有关内容的分析和概括正确的两项是A.19世纪法国化学家从金鸡纳树中分离出了金鸡纳霜这曾是人类与疟疾的持久战斗中最有效的药物后又找到的奎宁替代物——氯喹药物一直是抗击疟疾的特效药B.早在公元前2世纪先秦医方书就已经对植物青蒿的抗疟药效有所记载随后东晋的葛洪在肘后备急方书中描述了青蒿的抗疟功能本草纲目明确说它能治疟疾寒热C.本文以记叙为主按时间顺序用平实的语言全面介绍了人类与疟疾斗争的历史尤其是以屠呦呦为代表的中国科学家继承优秀传统文化为世界抗疟作出了巨大贡献D.屠呦呦的父亲摘引诗经呦呦鹿鸣食野之蒿为她取名呦呦寄寓颇深从北京医学院毕业分配到中医研究院后野之蒿真的与屠呦呦结下了一生的不解之缘E.为了避免青蒿的有效成分在高温下被破坏屠呦呦用沸点只有53℃的乙醚成功提取了青蒿素——一种黑色膏状的青蒿抗疟物质粗提物成功找到了打开最后宝藏的钥匙8.屠呦呦在研制抗疟药物的过程中做了哪些事请简要概括9.文章多处引用这些引用分别起到什么作用请从不同角度简要分析10.屠呦呦获奖有多方面的原因请结合文章谈谈你的理解
阅读下面的文字完成小题徐半尺华夏辨画第一人程仲霖徐邦达先生雅号徐半尺意思是他经验丰富慧眼独具在鉴定书画时往往刚刚打开便知真伪因此又被奉为华夏辨画第一人据说有一次来访者将画轴徐徐打开刚露出一片竹叶的梢头徐邦达便脱口而出李方膺！画轴完全展开果然不错对传世的历代书画进行鉴别有利于艺术品收集整理保护和研究可以古为今用但是中国历史悠久历代书画家数量很多而每一位书画家的创作大概有几十年作品复杂这些书画作品大多经过公私收藏家相互转递才流传至今但真伪杂糅不容易搞清楚对于古书画鉴藏至今仍然采用传统的方法即凭鉴定家的眼睛来判断因此这是一项专门的学问那么徐先生的慧眼是怎么练就的呢徐先生出身于书画收藏之家自幼喜爱诗词书画他主张下苦功认真临摹曾说要临得像非一点一画地看细琢磨不可临摹一遍真比欣赏一百遍还要记得清楚搞得明白他先后师从苏州老画师李醉石著名画家兼鉴定家赵叔孺后又入当时著名书画家鉴赏家晚清著名金石考古家吴大澂之孙吴湖帆先生之门书画与鉴赏能力日益精深他18岁创作的摹本奚冈松溪高逸图现保存于加拿大24岁创作的摹本张中芙蓉鸳鸯图现存于新加坡皆是两家博物馆的珍宝富春山居图是元代著名书画家黄公望的一幅名作抗战时故宫文物南迁徐邦达在上海的库房里看到了两幅富春山居图经过仔细考证他发现乾隆皇帝曾经御笔亲题为真品的实为赝品建国初徐先生到国家文物局工作当时各地送来的古书画非常多徐先生夜以继日逐一考订为国家发掘和抢救了3700余件书画并重建了故宫博物院绘画馆__中徐先生被下放到干校体力劳动之余他在没有任何资料可以参考的情况下完成了古书画鉴定概论初稿把实践经验总结成为系统的理论这部书至今是古书画鉴定专业的必读书目1978年起徐先生与启功谢稚柳刘九庵等先生组成全国书画巡回鉴定专家组甄别国内各省市自治区文博单位所藏历代书画作品历时八年行程数万里过目书画十余万件全国各大博物馆所藏字画的一级品几乎全部经过他的鉴定徐邦达先生还著有古书画提要目录古书画伪讹考辨历代书画家传记考辨中国绘画史图录重编清宫旧藏书画目改编历代流传绘画年表古书画伪讹考辨续编等这些书资料翔实而完善将传统鉴定方法与现代考古学手段相结合为书画鉴定建立了可传授的研究方法和学术理论很多人只知道徐邦达会鉴定古书画事实上他不只会鉴定在绘画书法诗词方面也有很高的成就著名学者周汝昌和徐邦达是多年诗友曾赋诗鉴书观画总燃犀倚马诗才世未知对徐先生的诗词造诣大加赞赏徐邦达的人品和文品一致还是一位爱国主义知识分子当年汪精卫在南京过六十大寿吴湖帆让弟子每人作一幅画结果其他人都画了只有徐邦达没画吴先生问为什么不画徐邦达说汪精卫是汉奸不能画徐邦达在鉴定领域眼力之高自不待言然而他却谨言慎行从不妄下断言很多人都希望花重金请他指假成真牟取暴利但一生淡泊的徐邦达从来没有接受过这种请求或许这些故事是大家所耳熟能详的但在今天这个浮躁充溢的时代重温徐邦达的人与艺仔细感受他精神气质与文化涵养我们得到的不仅仅是对他艺术成就的赞叹更多的可能是对人生的重新思考有删改11.下列对材料有关内容的分析和概括最恰当的两项是A.徐邦达凭他丰富的经验独具慧眼能在来访者将画轴打开一半时就能说出其作者因此得了徐半尺雅号又被奉为华夏辨画第一人B.文章写到中国历代书画家数量很多作品流传至今真伪杂糅是为了说明书画鉴定之难更体现了徐邦达专业功底深厚练就了一双慧眼C.由徐邦达等四人组成的全国书画巡回鉴定专家组为我国古书画研究做出了杰出贡献全国各大博物馆所藏字画的一级品全部由他鉴定过D.徐邦达将千载中国书画知识沉淀于胸把实践经验总结为系统理论将传统鉴定方法与现代考古学手段相结合建立了可传授的研究方法和学术理论E.很多人只知道徐邦达会鉴定古书画著名学者周汝昌曾赋诗鉴书观画总燃犀倚马诗才世未知赞赏他在绘画书法诗词方面也有很高的成就12.徐邦达对中国古书画鉴定有哪些艺术成就请结合材料简要分析13.作为评传性质的文章本文有什么特点请简要冋答14.我们可以从徐邦达身上得到哪些人生启迪请结合材料说明理由
阅读下面的文字完成后面题目打工族创造的无形资产陈耀明在四川贵州等地的一些偏僻小镇上很多小商店都挂着这样的牌子代办到东莞长安厚街直通大巴×日发车代办到中山经南海顺德直通车×日入粤同时这些小镇的店铺有不少打着广式招牌粤美发廊穗雅时装店深圳西饼屋由此不难发现打工大潮对内地的影响沿海文化对内地的辐射然而打工潮的意义不仅于此人口流动是由种种落差造成的然而当农村剩余劳动力莽撞地闯进城市之后却在不自觉地缩小着工农差别城乡差别以及地区差别这些从第一产业分离出来的农村剩余劳动力为中国城市发展第二产业和第三产业提供了重要的劳动力积累同时这些农村剩余劳动力资源在城市实现了巨大的商品价值为中国农村发展第一产业提供了重要的资本积累以东莞为例这里的打工仔打工妹去年汇往家乡的资金达86亿元平均每天2300多万元四川省含当时的重庆市去年收到出省打工族汇款202亿元相当于全省全年的财政总收入其中一些县的汇款数倍于全县的财政总收入事实上中国农村剩余劳动力从打工潮到创业潮的历史跨越也已经清楚地表明沿海地区对于中西部地区来说不仅仅是解决了几百万农村剩余劳动力的就业问题也不仅仅是寄回了几百亿劳务收入问题更重要的是为中西部地区未来的发展培养了一代人！中国目前有流动人口8000万其中青年人口为6000万平均年龄是23.4岁从这个意义上讲打工潮堪称又一次青年大迁徙中国的上一次青年大迁徙是发生在六七十年代的上山下乡运动迁徙总规模为1800万人然而打工青年却比插队青年幸运得多打工青年在发达的城市呼吸着商业文明的气息感应着工业文明的熏陶体验着竞争时代的冲击接受着市场经济的洗礼这几乎是每一位成功人士最基本的原始积累四川人喜欢把珠江三角洲比作中国市场经济学院他们根据打工的地点还分出深圳分院顺德分院中山分院根据打工的工种又分出电子专业制衣专业酒店管理专业湖南人把80年代南下的打工仔叫做黄埔一期把90年代南下的打工仔叫做黄埔二期贵州人认为招工等于招生他们喜欢把外出的打工仔美其名曰留粤生留沪生留京生四川省劳务开发办公室副主任沈亮认为打工仔返乡创业意义并不在投资本身他们带回了比投资更有价值的观念和技术这是不可估量的‘无形资产’湖南省宁远县一位镇长则把打工仔称为四有能人即经商办厂有本钱生产经营有技术管理企业有经验产品销售有门路当一个打工仔从沿海地区返回故乡的时候他已经不是原来那个土头土脑的山里娃了而是见过世面的城里人他所津津乐道的那些东西就连乡里的干部也不大明白什么配额报关CIH.股MBA他不但说话的声音变了走路的姿势变了重要的是他的脑壳变了！四川省委书记谢世杰同志对打工仔评价说打工仔从挣钱填肚子攒钱盖房子到投资办厂子这是一个了不起的变化他们是四川未来加速发展的潜力所在的确中国农村的巨变也许在很大程度上将取决于打工仔从打工潮到创业潮的大转变！回归是一次新的进军当一个打工仔踌躇满志地带着资金技术信息带着规划设计方案从遥远的城市返回故乡的时候他已经站在了一个更高的起点上昨天他们依靠体力出来打工只能改变自己的命运家庭的命运！今天他们依靠资本回去创业则能改变家乡的命运农村的命运！节选自农民工的新选择原载华声报13.阅读全文分点概括打工潮产生了哪些社会效应14.文中四川湖南贵州等地对南下打工有各种各样的美称如何理解这些美称15.从文本看农村劳动力的流动有什么新的变化如何评价这种新变化试结合文本联系现实作简要分析
阅读下面的文字完成文后小题尼采——伟大的漂泊者一百年以前一位当时默默无闻的德国哲学家携带一把绿色的小伞一个笔记本漂泊于南欧的山巅海滨他的文字钟山水之灵秀清新而隽永他的思想抒内心之焦渴激烈而唐突然而世界几乎把他遗忘了直到他生命的最后岁月他才小有名气这个人就是尼采尼采在一首诗中写道谁终将声震人间必长久深自缄默谁终将点燃闪电必长久如云漂泊如今漂泊者早已倒下他的影子却笼罩了整整一个时代1844年尼采生于德国东部吕茨恩市附近的勒肯村他的祖父是一个写有神学著作的虔诚信徒父亲和外祖父都是牧师未满五岁时父亲病死数月后年仅两岁的弟弟又夭折幼年的尼采深切地感受到了死亡的无常因而变得孤僻敏感小学毕业后他就读于普夫达中学1865年二十一岁的尼采在波恩大学攻读了半年神学和古典语言学之后断然决定放弃神学专修古典语言学对于一个牧师世家的子弟来说这不啻是一个反叛的信号后来他果然成了jī dū jiāo 的死敌——反基督徒与此同时这个曾经与同学们一起酗酒浪游殴斗的青年人突然变得少年老成起来他退出了学生团体离群索居整日神情恍惚冥思苦想这是尼采生涯中发生的第一次精神危机难道人生是一番消遣或是一场按部就班的课堂考试吗?他心中酝酿着一种使命感要为自己寻求更真实的人生他偶然的在一个旧书摊上购得了叔本华的作为意志和表象的世界他发现在他之前也有人受同一问题的折磨并且用哲学的语言表达了对人生的同一悲观看法便顿有觅得知音之感他从叔本华那里受到启示也认为世界的本体是生命意志叔本华的阴郁色彩从此永久地印在尼采的思想中1868年秋尼采在莱比锡结识了他仰慕已久的音乐大师瓦格纳一见面两人就久久谈论着共同喜爱的叔本华哲学可是他渐渐发现瓦格纳歌剧中的那种歇斯底里的激情过度亢奋的敏感对神经和官能的刺激集中体现了时代的颓废症这使尼采深感压抑渐渐产生对抗心理最终二人决裂1869年尼采二十五岁在李契尔的推荐下到巴塞尔大学任古典语言学教授仅仅两年以后尼采出版了他的处女作悲剧的诞生这本以全新的眼光研究希腊悲剧起源的小册子引起了轰动既受到热烈的赞扬也遭到激烈的攻击在正统语言学界看来一个语言学家不好好地去琢磨柏拉图古典语言的精妙却用什么酒神精神批判苏格拉底和柏拉图全然是荒诞不经1879年尼采结束了十年教授生涯从此开始了他的没有职业没有家室没有伴侣的孤独的漂泊生涯靠着微薄的教员退休金尼采度过了10年的漫游和创作黄金期1883年尼采著成了查拉图斯特拉如是说这部惊世骇俗之作这本书卖了四十册送给朋友七册只有一个人表示感谢没有人称赞这本书没有哪位哲人如此孤单过尼采借查拉图斯特拉之口提出了超人理想他认为生命的本质在于不断地自我超越人也是一种应该被超越的东西尼采的人性观以肯定人的生命本能为前提以主张人的超越性为归宿他之所以否定旧道德正是因为旧道德同时否定了这前提和这归宿他认为善恶的创造者首先必须是破坏者他必须摧毁一切价值观念朋友们眼中这完全是一部怪异的作品这让尼采倍感孤独他又开始了漂泊浪迹的生活他坚持写作最后将创作的箴言警句辞条汇集起来组成了两个集子善恶的彼岸和道德的谱系在书中他呐喊着摧毁旧道德为超人的道德开拓道路在1899年长期不被人理解的尼采由于无法忍受长时间的孤独在都灵大街上抱着一匹正在受马夫虐待的马的脖子最终失去了理智1900年8月25日这位生不逢时的思想大师与世长辞在摧毁中创造在孤独中思考一颗敏感的心太早太强烈地感受到了时代潜伏的病痛发出了痛苦的呼喊可是在同时代人听来却好似疯子的谵语直到世纪转换时代更替潜伏的病痛露到面上新一代人才从这疯子的谵语中听出了先知的启示或许对他的理解富有争议但尼采是现代思想的里程碑和德国散文的巅峰使人们对过去一直认为理所当然的制度和观念进行了反思他的思想就像闪电穿透乌云一样穿透了一个时代节选自周国平尼采在世纪的转折点上有删改链接弗里德里希·威廉·尼采1844～1900德国著名哲学家西方现代哲学的开创者同时也是卓越的诗人和散文家现代最伟大的思想家和哲学家之一受叔本华哲学影响提出权力意志论超人学说等尼采猛烈揭露和批判传统的jī dū jiāo 道德和现代理性尼采哲学所表达的正是现代西方人在传统价值崩溃时代的迷途的痛苦和寻求的渴望11.下列对传记的分析和概括最恰当的两项是A.尼采深受叔本华哲学的影响继承并发展了叔本华的生命哲学但叔本华的阴郁色彩也使他形成了沉郁孤独的性格B.尼采的首部哲学著作悲剧的诞生由于全新的视角和大胆的批判遭到了正统学界的批评甚至攻击为此尼采不得不结束十年教授生涯而开始了漫长的漂泊生活C.作者记述了尼采与瓦格纳由最初仰慕到最后决裂的交往过程展现出了尼采不迷信权威敢于坚持自我的性格特点D.文章结尾他的思想就像闪电穿透乌云一样穿透了一个时代这个比喻形象地展现了尼采哲学思想的锋芒及其产生的时代影响力E.本文以凝练深沉的笔触全面详实地叙述了尼采的人生轨迹思想形成过程和所处的时代背景凸显了他非凡的学术影响力和人格魅力12.本文题目为伟大的漂泊者尼采的伟大之处体现在哪些方面?请简要概括13.简要分析本文首段和尾段分别写了什么内容?有何作用?14.文章结尾处作者评价尼采在摧毁中创造在孤独中思考结合文本谈谈你对这句话的理解以及你得到的启示
阅读下面的文字完成小题汉语拼音之父——周有光2016年1月13日中国著名语言学家文字学家周有光迎来了111岁大寿这位文化界的名人一生经历可谓充满传奇精彩异常11日上午周有光外甥女毛晓园在接受中新网记者采访时表示舅舅在百岁之后仍然思路清晰眼界开阔只是这两年身体确实比以前差了一些他还一直关心国家世界上发生的大事周有光十岁时随全家迁居苏州进入当时初始兴办的新式学堂读书后来与同为语言学家的吕叔湘成为同学1923年成绩优异的周有光中学毕业在亲友资助下来到上海圣约翰大学就读1925年周有光改入光华大学继续学习大学毕业后他与夫人张允和同往日本留学1935年周有光放弃日本的学业返回上海任教光华大学在此后十多年的时间里他基本都在经济金融领域工作并出国任职解放后放弃了海外优裕的生活毅然选择回国在周有光的工作经历中最为人熟知的或许就是他参与汉语拼音方案的工作有资料称是周有光主导建立中国汉语拼音体系他也因此被称为汉语拼音之父1955年10月时任复旦大学经济学教授的周有光到北京参加全国文字会议为期一个月的会议结束后组织上通知他到中国文字改革委员会工作就这样周有光在50岁左右时改行专职研究语言学并取得了不俗的成就改行之后的周有光到北京中国文字改革委员会参加拟定拼音方案的工作在三年的时间内周有光认认真真工作深入语言学和文字学的研究在与他人的通力合作下该方案最终于1958年正式公布之后周有光又提出了文字三相分类法符形语段表达法并把汉字的传播历史分为学习借用仿造创造四个阶段对汉字文字学的研究起到了推动作用在周有光的传奇人生中还有这样一段为人津津乐道的趣事他曾经做过爱因斯坦的陪聊他们见过两次周有光是极少见的和爱因斯坦聊过天的中国人在周有光百年口述-书中周有光这样描述打完仗何廉到美国我也到美国他到普林斯顿大学做研究教授爱因斯坦也在普林斯顿大学做研究教授他跟我说‘爱因斯坦现在空闲得不得了想找人聊天你高兴跟他聊天吗?’我说‘当然很高兴’这样就两次去访问爱因斯坦我们是一般的谈话当时的国际形势当时美国发生的情况随便讲讲为什么我会把这个事情忘掉呢?因为谈话内容没有特点这是一个遗憾的事情也不可能有特点因为他的研究方向跟我不一样我跟爱因斯坦谈过两次只是随便的聊天没有学术性的所以我就不放在心上到了晚年乃至年过百岁之后周有光仍然精神健旺没有停止思考先后出版周有光文集朝闻道集拾贝集等作品撰写了大量兼具学术性与通俗性的文章文化批评家解玺璋曾这样评价道他达到了勇者无惧的境界在叶芳的眼中周有光既是一位思维敏锐的学者也是一位宽厚待人的老人他过生日有很多人去看望他他现在身体很弱坐那么长时间听别人说话是很耗费体力的但他特别宽容不会阻止别人说话静静等着人家离去这是一种很高的人格周老先生自己说过从来都是把坏的东西尽快忘掉记住的都是生命中有趣的美好的事情叶芳说周有光对世界新奇的东西总是充满好奇心他很多次提到高铁发展给人们带来的便利也非常想坐一次高铁回常州老家但他心里知道再也不可能做这样的长途旅行了中评网称周有光具有自由之思想独立之人格苏培成称其敢于说真话说实话晶报也称他敢讲一般人不敢讲的话选自中国新闻网有改动【相关链接】周有光原名周耀平1906年1月13日出生于江苏常州青果巷他是著名语言学家文字学家经济学家通晓汉英法日四种语言他在语言文字学和文化学领域发表过中国拼音文字研究汉字改革概论世界字母简史等30多部专著论文300多篇在国内外产生了广泛影响百度百科11.下列对材料有关内容的分析和概括最怡当的两项是A.周有光十岁时进入新式学堂读书中学毕业后曾先后在上海圣约翰大学光华大学就读他与著名语言学家吕叔湘是同学B.在周有光的百年人生中曾经陪著名物理学家爱因斯坦聊过天见过两次面周有光也因此成为唯一和爱因斯坦聊过天的中国人C.晚年的周有光仍然笔耕不辍勤于思考先后出版了多部作品撰写了大量既具学术性又具通俗性的文章D.周有光对新奇的事物总是充满好奇心叶芳说过周老从来都是把坏的东西尽快忘掉记住的都是生命中有趣的美好的事情E.本文记叙了周有光的传奇经历语言文字学贡献及晚年生活表现了周老热爱国家勤于思考淡泊名利宽以待人的优秀品格12.周有光在语言文字学领域做出了哪些突出贡献?请简要说明13.文中多处引用他人及媒体对周有光的评价这有何作用?14.有人说周有光的百年人生充满了传奇你如何看待这个观点请结合文本谈谈自己的看法
阅读下面的文字完成下题修学储能的师范生时代①长沙第一师范对__的成长无疑产生了十分巨大的影响在这里__度过了他修学储能的师范生时代②青年人求学大多喜欢谈立志__认为离开真理来谈立志只是对前人中有成就者的简单模仿真正的立志首先是寻找真理1915年9月在给好朋友萧子升的信中他提出有为人之学为国人之学为世界人之学看来心系社会苦学砺志是这位师范生当时最基本的自我设计③在一师对他影响最大的老师是教伦理学的杨昌济杨昌济长沙板仓人1903年留学日本六年学成后又赴英国修学三年然后游历德国瑞士归国后数次辞谢做官而从学把教书育人看作自己的天职他在一师讲修身课时要求学生高尚其理想鼓励他们要奋斗有朝气有独立心能立定脚跟而办事又要精细小不谨大事败矣对学问他认为要贯通今古融合中西自己要有分析的批判的精神__很喜欢杨昌济的课还时常去他的家里讨论问题他自称近年来有所寸进于书本得者少于质疑问难得者多除杨昌济外__还常到徐特立黎锦熙方维夏等老师那里去求学解疑这在黎锦熙1915年的日记中有多处记载所谈内容有读书方法在校研究科学之术也有改造社会事④在学校的课程中__把重点放在修身哲学国文历史和地理等几门上对数学图画不花很多精力他给朋友的信中说从前拿错主意为学无头绪于是决定为学之道先博而后约先中而后西先普通而后专门他每天总是在天色微明时就起身晚上熄灯后还借外面一点微弱的灯光苦读从不肯浪费半点时间而且持之以恒从先秦诸子到本省的县志他都认真地研读他在给好友萧子升的信中开列了77种古代经史子集的著作说苟有志于学问此实为必读而不可缺⑤作为湖南人__这个时期对中国传统文化的吸收和选择深受湘学士风的影响湖南历来注重兴办书院许多著名学者曾在岳麓和城南等书院讲过学学子们历代相传不断阐发到了晚清形成以推崇性理哲学强调经世致用主张躬行实践为基本特征的湘学士风在这种风气熏陶下湖南学人大多关心世事热衷于投身政治活动涌现了一大批有影响的政治家军事家思想家和革命家从而使湖南成为近代以来最有朝气的省份之一年轻的__自然受到这一浓厚的文化土壤的强烈感染湖南一师规定的教养学生之要旨里专列一条国民教育趋重实际宜使学生明现今之大事察社会之情状__在讲堂录里记下不少这方面的言语如实意做事真心求学古者为学重在行事闭门求学其学无用欲从天下国家万事万物而学之⑥耳濡目染手写心记强化了__对社会实际的重要性的认识他常对同学们讲不仅要读有字之书还要读无字之书这无字之书就是实际的社会1917年暑期他邀了当时已从一师毕业在楚怡小学教书的萧子升各带一把雨伞一个挎包装着简单的换洗衣服和文房四宝外出游学__他们没带分文历时一个多月走了九百多里路游历了长沙宁乡安化益阳沅江五个县的不少乡镇途中结交了农民船工财主县长老翰林劝学所所长寺庙方丈各色人等写了许多笔记这样的游学__在校期间还进行过几次第二年春天他和蔡和森沿洞庭湖南岸和东岸经湘阴岳阳平江浏阳几县游历了半个多月他日后养成的调查研究作风从这里已可看出些端倪⑦中国社会这时正处在剧烈的动荡中在一师期间__总共花了160块钱左右大约有三分之一用在订阅报刊上面和同学们谈起时事他总是有条有理了如指掌并且往往充满着激情于是就有了时事通的外号这更加深了他强烈的社会责任感⑧1918年__从长沙一师毕业结束了五年半修学储能的师范生时代此时的中国一场急风暴雨就要来临节选自金冲__传9.下列对传记有关内容的分析和概括最恰当的两项是A.__也看重立志但他反对对前人中有成就者进行简单的模仿他认为应当首先寻找真理并将其与社会需求相联系才是真正的立志B.__非常重视中国传统文化经典的阅读学习所以他要求好友萧子升阅读古代经史子集著作并开列了推荐书目77种C.强调经世致用主张躬行实践是湘士学风的全部特征这一风气催生了一大批有影响的政治家军事家思想家和革命家__自然也受到了深刻的影响D.__在校期间分别与萧子升和蔡和森进行过游学这两次游学经历养成了他注重调查研究的作风E.本文选取__在长沙一师时的学习生活材料围绕修学储能这个中心表观了一代伟人在青年时代就展现出的卓尔不群的素质10.长沙一师的老师们给了__哪些方面的影响请简要分析11.从三四两段看__在一师期间是如何对待学习的请结合原文概括回答12.长沙一师五年的师范生生涯为__后来投身社会革命储备了哪些能量请结合全文谈谈你的理解
阅读下面的文字回答小题周有光周全而有光王乾荣周有光江苏常州人中国语言学家文字学家通晓汉英法日四种语言青年和中年时期主要从事经济金融工作当过经济学教授1955年他的学术方向改变开始专职从事语言文字研究曾参加并主持拟定汉语拼音方案1958年公布几十年来一直致力于中国大陆的语文改革跟周有光老人首次见面在2006年7月14日全国政协礼堂群言杂志创刊20周年座谈会上周有光是与会者中最年长者中等个子穿着朴素风姿儒雅戴黑色上缘框框的眼镜面容滋润目光睿智头发稀疏而白乍看六七十岁模样只迈步稍稍蹒跚周老曾遭遇被下放诸种坎坷他都平和豁达以对他也不求什么世俗的荣华富贵天长地自久人道有亏盈对人生真谛通透的体味自足达观随时锻炼筋骨也许正是这位文化老人长寿的秘诀他说了老不老我不管我是活一天多一天作为学人善于思考伏案太勤周先生一生著述等身百岁过后仍然关注社会民生笔耕不辍尚能一年写一本书可谓奇迹中的奇迹年轻时留美攻读经济学一个偶然机遇改变了周老的后半生他说自己的人生原是个错位可正是这个错位使他成就了一个著名语言学家和文化大师成为新中国文字改革方面的重磅专家周老幼年即具语言天赋他那颗语言中枢敏感发达的大脑对这门学问的奥妙魅力更加充满浓厚的兴趣和热爱在上海圣约翰大学求学期间他即选修语言学热衷于参加拉丁化新文字运动并且发过相关论文这个拉丁化运动简单说就是先用拉丁字母——或称罗马字母周老笑说有人指它是‘帝国主义的字母’——给汉字注音进而以拉丁字母拼写汉语使汉语成为世界通用的蝌蚪文这是咱们老祖宗几千年来从未涉猎过的先锋学术活动始于100多年之前周老语言文改方面专著以及与之相关的论述达20多部广为人称道而经济学著作仅三两部鲜为人知周老在语言学方面的卓越建树对中国文字改革的巨大贡献学界和坊间众口一词赞誉有加但是近年众多媒体一味尊之为汉语拼音之父他却敬谢不敏诚道不敢当丝绸西去字母东来周有光语来干吗来拼音汉语拼音又不是他周有光生的他怎能当人家老爸呢！今天凡中国人以及学习和使用汉语的外国人谁离得开汉语拼音方案规定的拼音法联合国也要用它呢它不仅是中国的也是世界的开辟了汉语和中国文化走向国际社会的一条便捷通道功不可没仅从这一点看周有光其名便将彪炳青史改革开放初期为加强中外经济文化交流通晓四国语言的周有光又被邀参与英文不列颠百科全书的汉译为中方三专家之一因此人称周百科中方另二人一是新闻巨子兼大学者刘尊棋一是被誉为万能科学家的钱伟长教授百科全书号称没有围墙的大学翻译这书是一个硕大工程对于不管多大的学者来说也是一个学习重温百科知识的过程而这于周老又是一个机遇也许正是这一工作激发了他研究全球化信息化语文现代化和世界多国文化的热情使他晚年的学术生活在更广阔的领域大放异彩这时的周有光就不只是翻译百科全书意义上的周百科了而堪称一个百科全书式的杰出学者周老学问大但他不是只会躲在象牙塔里啃本本的书呆子他研究语言搞拼音也没有被一串串字母将自己纠缠在一个狭小天地里大学者雕小虫忙近年群言杂志几乎每期都刊登他议论社会现象的短文他其实是一个温文尔雅的斗士其人具有杂文家惯于挖掘社会病的特质但不赤膊上阵他把自己的愤化在平实睿智之中常以机智独特的方式针砭时弊文字读来别有不愠不火绵里藏针风味周老说我的座右铭是活到老学到老思考到老快乐到老但愿在群言40周年庆祝会上还能聆听这位极其独特老人的宏论选自北京日报有删改17.下列对作品有关内容的分析和概括最恰当的两项是A.老不老我不管我是活一天多一天表现了周老顺其自然随遇而安与世无争的乐观豁达的生活态度这也是他长寿的秘诀之一B.人称周百科因为周老通晓汉英法日四种语言而且又被邀参与英文不列颠百科全书的汉译C.因为当时中国没有自己的拼音出于强烈的民族自尊心所以周有光放弃经济领域研究改行从事语言文字研究D.周有光原来学习的并非语言学因此他不得不付出比别人更大的努力才能实现使汉语成为世界通用的‘蝌蚪文’的理想E.本文运用平实自然的语言详略有序地叙述了周有光的艰辛经历读者从中感受到了他的人格魅力和如饥似渴的求知欲望18.这篇传记主要写了周有光的哪些事迹请简要概括19.从全文来看第二段在结构和内容上有什么作用请简要分析20.周有光人生经历给了你哪些启示请结合全文联系实际谈谈你的看法
阅读下面的文字完成文后小题钱穆你是中国人不要忘记了中国潘剑冰钱穆字宾四江苏无锡人著名历史学家国学大师其国史大纲被公推为中国通史最佳著作之一1949年秋任香港亚洲文商学院院长1950年在香港创办新亚书院1990年去世是当代中国声名赫赫的一位文化宗师在国史大纲的引论中钱穆说唯藉过去乃可认识现在亦唯对现实有真实之认识乃能对现在有真实之改进故欲其国民对国家有浓厚之爱情必须先使其国民对国家已经之历史有深厚之认识余英时认为钱穆毕生以抉发中国历史和文化的主要精神及其现代意义为治学宗旨从某种意义上来说研究历史的人总是好旧的所以女人嫁给历史学家肯定是不会错的钱穆在北京教书时中式的长袍已经成了一种落伍的标志但是钱穆看到好友陈寅恪穿长袍他也改穿长袍并把这一习惯一直坚持到老在中国的传统文化受到西方文明的冲击时钱穆以这样最直接的方式宣布自己将坚决捍卫自己国家和民族的文化这是需要很大的勇气与毅力的钱穆在燕京大学的时候作为一所美国人创办的教会大学燕大的水电费催缴单都是用英文写的对此大家也觉得很正常但是钱穆不干了他每个月接到水电缴费单后都把它扔到一边后来学校派人来质问这个老赖钱穆告诉来人我是学校聘用的一个国文教师不必要认识英文为什么你们在中国办学校要用英文发通知钱穆在中学执教时有一段时间兼过英文课他的英文水平看懂水电单绰绰有余他的理由无非是外国人在中国办学校就得用中文这种行为是一种保护民族文化的本能为此他不惜当刺头儿值得一提的是在一次燕大校长司徒雷登与教师的宴会上钱穆大胆直言批评燕大各楼的起名问题说入校门即见M楼S楼不伦不类既然在中国就应该起个中国名字才是司徒雷登最终接受了钱穆的建议事后他按照各楼美国捐建者名字的汉译将M楼改为穆楼S楼改为适楼办公楼命名为贝公楼有人跟钱穆开玩笑说正是因为你的提议学校以你的名字来命名一座楼与胡适各分各占一楼你真是荣幸啊！新中国成立后燕大并入北大北大搬到了燕大的校园现在北大校园的未名湖就是当年钱穆起的名在钱穆的心目中一国的传统文化和民族精髓首推其历史他认为一个国民只有充分了解本国的国史才能建立起对国家民族的信仰钱穆欣赏顾炎武的观点认为__与亡天下有着本质的区别__不过是改朝换代而亡天下则意味着一国精神文化的消亡这才是最可怕的1950年秋钱穆在香港创办新亚书院期间历经坎坷与打击艰辛难为外人道也彼时已经功成名就的钱穆完全可以不用去自讨苦吃但他看到许多流亡到香港的青年人彷徨无着失去精神支柱觉得自己应该尽一个有良知的知识分子经世救国的责任借由在百年殖民之地上办校之机倡导中国文化让流亡者别忘了要做中国人1986年6月9日九十二岁高龄的钱穆在台湾自己的寓所素书楼讲完最后一课从此告别杏坛他给自己的学生留下了最后赠言你是中国人不要忘记了中国！毫无疑问钱穆心中的中国正是一个有五千年悠久历史灿烂文明的中国1990年8月30日晨风雨之日钱穆于台北杭州南路新迁寓所去世享年96岁身后留下一千四百万言的著作1992年钱穆魂兮归来归葬太湖水滨而他留在岭南的足迹也被历史一路仔细搜集成为后人阅读钱穆时一个绕不过去的章节钱穆的学生余英时在他逝世后写下了这样的挽联一生为故国招魂当时捣麝成尘未学斋中香不散万里曾家山入梦此日骑鲸渡海素书楼外月初寒节选自名人传记2014年第5期有删改9.下列对原文有关内容的分析和概括最恰当的两项是A.学生余英时认为作为一代文化宗师的钱穆是以阐述和发挥中国历史和文化的主要精神为毕生治学宗旨的B.女人嫁给历史学家肯定是不会错的一句看似闲笔且有明显戏谑意味但活跃了文章气氛也自然引出了关于钱穆的轶事C.在面对西方文明的冲击时钱穆总是非常直接地宣布自己坚决捍卫本国和本民族的文化这需要很大的勇气与毅力D.钱穆同意顾炎武的观点认为亡天下远比__要可怕因为亡天下意味着一国精神文化的消亡E.钱穆创办新亚书院时已然功成名就之所以要自讨苦吃是要倡导中国文化进而可以获得在殖民地香港办校的机会10.全文以哪些具体事例来表现钱穆先生一生奉行保护民族文化的思想11.有人说余英时的挽联非常准确地概括了钱穆先生一生的治学和情怀试进行简单分析12.结合全文联系现实中的具体事例谈谈你对钱穆捍卫民族文化的思想及行为的看法
阅读下面的文字完成小题张梦阳沉潜鲁海四十载于仲达张梦阳大半生时间致力于鲁迅研究清寂的书斋尘封的书籍却能让一个学者得寂寞坚守思想一个冷板凳一坐就是四十年这份寂寞谁能忍耐现在的学术界也早已经不是一片净土了形形色色的人各种各样的圈子唯独缺乏傻子和愚人张梦阳自称是笨人自然做得是笨事从1982年至1991年用了人生最宝贵的九年年华主持编纂了五卷一分册一千万字的1913——1983鲁迅研究学术论著资料汇编1992年至1999年用七年时间写作了阿Q新论——阿Q与世界文学中的精神典型问题和悟性与奴性——鲁迅与中国知识分子的国民性两本专著与人合作翻译出版了鲁迅生前多次力主翻译的中国人气质2000年至2003年写作了三卷本一百八十七万字的中国鲁迅学通史并输理了阿Q鲁迅杂文等专题研究的学术史近年构思和写作了鲁迅传苦魂三部曲确实是功德无量学院里每一个做鲁迅研究的都已经把他的书当作工具书了但也就是这种精神打动了我在这人人争名逐利的年头居然还有人把自己的时间贡献给鲁迅研究单凭这一点就足以使许多专业研究者感到羞愧与欣慰鲁迅逝世以后的70多年间研究他的论文和文章汗牛充栋张梦阳仔细爬梳了鲁迅研究史认真加以搜集输理分析和综合将鲁迅当作20世纪的一种杰出精神文化现象作出高屋建瓴鞭辟入里的结论做这样的工作无疑要具有一种耐得寂寞的精神先不说做研究仅仅将有关鲁迅的论文和著作加以搜集和阅读就需要多少时间然后再对它进行比较分析和综合又需要多少时间人之一生除了吃喝拉撒休息应酬以外还剩余多少时间张梦阳居室宽敞舒适收入不多但足够花用女儿一家已定居美国职业医生处于白领上层居住着两层小楼前后草坪的豪宅生活优裕稳定多次要给他办绿卡到他们那里长期居住但美国优美的环境和丰富的物质也没有能吸引住他40多年间置身孤静斋忍受了多少清苦与寂寞他在后记中写道又是一年秋风劲北京出现了百年来最寒冷的秋天尚未供应暖气室内阴冷异常而正是在这种难耐的环境中终于写完了这部书的最后一个字既觉得如释重负又感到无限惆怅写到最后时竟禁不住热泪奔涌顿有生命即将耗尽之感我是一个很笨的人不仅才气不大而且几乎没有什么所谓的才气还颇有点愚钝我所采取的首先是清代朴学家式的笨拙却很实在的文献资料搜集梳理法第一步大量收集鲁迅研究学术论著资料锐意穷搜竭泽而渔尽力做到没有遗漏第二步按照鲁迅学的方方面面和各个专题对论著资料进行分类第三步各类资料严格依照时间顺序排列依序细读做成编号卡片卡片要求提炼精粹简要评说第四步反复阅读卡片思考问题梳理脉络辨析类型探索含义权衡得失找出症结列出提纲第五步在电脑上写作各个时期与各个分支的学史写毕反复与资料原文校核订正力求准确这一道道工序有如煎药煨汤一道不可缺少而且只能用愠火慢煨不可急火猛烧这样仅野草学史就积累三百余张卡片耗时整整半年这的确是一项费力不讨好的工作但是对于这种以文献资料为基础的书只能这么办因为这部书将来对于后世的价值可能就在于文献资料的全面系统和确凿坚实可以想象张梦阳完全是在经过长期孜孜砣砣点点滴滴的愚笨准备后动笔写的为了写作他忍受住了肉体和精神的折磨不是出自对于鲁迅的真正景仰是不会倾情付出的聪明人是断不会受此精神折磨的张梦阳出生于1945年从1972年在人民日报发表鲁迅杂文辩证法研究札记算起至今已经整整四十多年他的大半生都毫无保留地贡献给了鲁迅研究1973年他从北京师范大学中文系分配到河北农村教小学行囊很小被褥里包裹着的一套鲁迅全集却很重小小的破屋里睡着三个人寒冬的黑夜里他只能从被窝里伸出头来趴在床头前的一块木板上借着一盏浆糊瓶做的小油灯读鲁迅全集翻展的书页已经磨折得昏黄糙旧了在这种艰苦环境中读书激发了他顽强的生命意志几年下来他把鲁迅全集读得烂熟一提到鲁迅重要的话就能当场翻到出处对鲁迅的思想本质也有了较深的领悟与理解在艰难困苦环境下成长起来的知识分子往往有了自觉担当社会责任的使命这就是中国知识分子的优秀传统有删改相关链接①这两段名人别林斯基托尔斯泰名言让我懂得了什么才是自己生命中最重要最需要最本质的东西一切浮华终将在时间面前颜色尽失留下的只是贡献给人类文化宝库的真正的思想艺术张梦阳答朱自奋记者问②张著的价值不仅在于全景式地描述了20世纪中国鲁迅学史的全貌让我们看到20世纪中国精神文化史的一个侧影更为深远的意义还在于科学学理精神和求实正派学风之倡导与实行程致申读张梦阳的〈中国鲁迅学通史〉11.下列对材料有关内容的分析和概括最恰当的两项是A.张梦阳潜心鲁迅研究其成果之一就是用九年时间编纂了五卷一分册一千万字的1913—1983鲁迅研究学术论著资料汇编B.张梦阳对鲁迅的思想本质有较深的领悟与理解出自对于鲁迅的真正景仰而产生研究鲁迅的兴趣进而把鲁迅全集读得烂熟C.张梦阳全部穷尽了鲁迅研究学术论著资料在此基础上进行分类排序并依序细读简要评说再思考梳理辨析每一道工序都不可缺少D.张梦阳不愿意去美国和女儿生活在一起坚持在寂寞难耐的环境中从事鲁迅研究显示了一个学者不慕名利专心学术研究的精神风范E.张梦阳大半生时间致力于鲁迅研究其研究成果已被很多人借鉴他自己的行动和丰硕成果践行了自己的人生信仰和对生命价值的追求12.张梦阳自称是笨人做的是笨事结合材料具体说明张梦阳做了哪些笨事13.作为为人学者的人物评传本文有什么特点请简要回答14.作为一名专业研究者张梦阳身上有哪些突出的品质请结合材料具体分析
阅读下面的文字完成小题分裂者宫崎骏①刘珏欣宫崎骏这次没有罩在标志性的白色大围裙里72岁的他穿着白西服白须白发只有眉毛还是黑的9月6日站在为他退休发布会赶来的六百多名记者前宫崎骏批评自己之前说过好几次退休搞得大家都不相信了但是这次他表情严肃起来是认真的说完却噗嗤笑出来笑完又不好意思似的抬手挠了挠头顶的白发早在1987年还是筹备龙猫的时候他便说过自己一边嚷着要洗手不干一边转头又与人谈论新的影片策划我自身的分裂也愈加深重一边说讨厌专职意识一边在公司中却仅仅以才能来评价别人我明知要以如今的状况创作优秀的人性的作品就必须忍受这非人性的现实因而又心安理得地成为工作之奴分裂感在宫崎骏的身上几乎无处不在他是著名的反战主义者同时也是著名的武器爱好者童年经历让他曾极度厌恶日本批评起日本来毫不留情但出国时他又会视日本的荣辱为己任一再提醒同行者要注意自己的行为举止最后宫崎骏总能把各种分裂处捏合在一起当被问到他身上的矛盾之处时他回答这是没办法的事情没有矛盾的人估计也是无趣的人现在尽管看起来他似乎已经变成他本人曾期望的有着温厚的白发和胡须的老人其实岁月并没有把他变得心平气和他说即使他很努力地想让自己变沉稳却怎么也办不到我的内心似乎住着一个我所不知道的‘宫崎骏’他在67岁时写道我是个在诸如凶残的部分或是愤怒憎恶之类的情绪部分都比别人强上一倍的人明明是个偶尔会陷入失控的危险境地的人却在日常生活中尽量压抑住这部分因而甚至被认为是个‘好人’这和我的真面目是不一样的在共事近五十年的老朋友高畑勋眼里宫崎骏有孩子气的一面天真无邪又任性率真所以会把自己的欲望表现在脸上可是却又因为有着比别人多一倍的律己禁欲意志及羞耻心所以经常想要加以隐藏使得表现出来的行为显得曲折不可测给无数人带来美妙童年的宫崎骏自己并没有一个美妙童年他甚至也没有一个悲惨童年他的童年以好孩子的姿态平淡度过在朋友之中我应该算是颇为开朗的人但在内心深处却存在着一个充满极度惶恐与恐惧的自己他记得自己18岁之前总是躲在房间里乱吼乱叫看那些描述恨意和不快事物的连环画一心一意想要忘掉一切他真的忘掉了他能记得初次见到蝉的眼睛有多漂亮也记得螯虾那呈现剪刀形状的大螯有多感人但是关于自己与他人那时互动的模样却全部从记忆里消失了所以我后来会制作儿童动画其实是一种补偿心理宫崎骏后来总结童年不是为了长大成人而存在的它是为了童年本身为了体会做孩子时才能体验的事物而存在的在准备高考的__季节里宫崎骏看到了日本首部长篇彩色动画片白蛇传看完电影后他几乎失魂落魄地晃荡在飘雪的回家路上蜷缩在桌炉边哭了一整晚这里面夹杂着考生的抑郁青春期的惶恐和少年的怀春正在模仿愤世嫉俗连环画的宫崎骏感觉醍醐灌顶其实他不想画那些他渴望自己能够肯定这个世界人类是无可救药的东西这句母亲的口头禅曾经无数次引发宫崎骏的激辩但抗议的同时他又确实因为战败后的丑恶现实感到无地自容许多年后宫崎骏与他尊敬的作家堀田善卫和司马辽太郎对谈听到他们也说出人类真是无可救药心情竟轻松了许多如果把它说成一种透彻的虚无主义或者会招致误解这是归结于现实主义的说法并没有否定人类的意思宫崎骏说按照高畑勋的想象老去的宫崎骏应该一边感叹人类真是无可救药一边泰然自若寄希望于未来摘编自南方人物周刊2013年第9期【注】①宫崎骏日本著名动画导演动画师及漫画家其动画作品大多涉及人类与自然之间的关系和平主义及女权运动出品的动漫电影以精湛的技术动人的故事和温暖的风格在世界动画界独树一帜他在日本动画界占有超重量级的地位更在全球动画界具有无可替代的声望迪士尼称他为动画界的黑泽明时代周刊评价他为全球最具影响力的人物宫崎骏执导过12部长篇动画电影主要有风之谷天空之城龙猫等11.下列对材料有关内容的分析和概括不恰当的两项是A.白须白发的宫崎骏穿着白西服而不是那件标志性的白色大围裙这一细节显示出主人公退休的决心和诚意看来这次是真的要退休了B.为了创作出精品宫崎骏要求自己必须忍受非人性的现实心安理得地成为工作之奴因此每当身心俱疲时产生退休的想法是很自然的C.退休发布会上宫崎骏严肃批评了自己先前的退休声明接着郑重其辞地宣称这次是认真的从而证明过去的所谓退休都是不负责任的炒作D.母亲说人类是无可救药的东西时曾引起宫崎骏无数次的激辩和抗议但后来听到两位作家也持这样的观点时宫崎骏已经能比较愉快地接受了E.宫崎骏因为内心深处充满对现实的极度惶惑和恐惧所以他就在动漫电影里采用温暖的风格用电影艺术的独特形式表现自己对现实世界的信心12.分裂者宫崎骏的分裂主要表现在哪几个方面请根据全文内容分点概括13.文中画线部分对人物形象的刻画很有特色请简要赏析14.宫崎骏是在全球动画界具有无可替代的声望的动画大师但本文并未叙写他的成就地位和影响等内容你认为本传记的选材有什么特点这样写有什么好处请结合文本谈谈你的看法
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