首页
试卷库
试题库
当前位置:
X题卡
>
所有题目
>
题目详情
阅读下面的文字。完成19―22题。(18分) ①我是一个不善于讲话的人,唯其不善于讲话,有思想表达不出,有感情无法倾吐,我才不得不求助于纸笔,让在我心上燃烧的火喷出来,于是我写了小说。②我不是文学家,...
查看本题答案
包含此试题的试卷
高中语文《2011年青岛市5月模拟考试试题及答案》真题及答案
点击查看
你可能感兴趣的试题
阅读下面的文字完成下面的题目4分6.阅读名著我们在作家塑造的艺术画廊中可以看到一个个鲜活的个性突出的
阅读下面的材料完成小题5分①不挟长不挟贵不挟兄弟而友友也者友其德也不可以有挟也孟子②有德者虽年下于我
阅读下面的文字按要求作文随着年龄的增长阅历的增加水平的提高每个人的读书都会产生不同的境界事物所达到的
22.阅读下面的文字完成题目6分子曰德之不修学之不讲闻义不能徙不善不能改是吾忧也述而【注】讲讲习研习
阅读下面的文字完成后面题目20分一个捕狗者的自白①选好角度确定立意自拟题目②不得脱离材料内容及含义的
阅读下面的文字完成题目6分一个孩子趁母亲不在将家里的小闹钟拆了母亲见后要求根据上面的材料展开想象如果
22.阅读下面一段文字请用平实简洁的语言为这段文字进行总结5分15岁觉得游泳难放弃游泳到18岁遇到一
五作文22.阅读下面的文字按要求作文60分阅读下面的材料按要求作文800字左右眼下在一些学校公司和公
阅读下面的文字完成后面的题目去哈佛没多久我就成了一个被考试和作业追赶为分数而焦虑的学生背着大书包汗流
作文文科做18题理科做19题文科阅读下面的文字根据要求作文一个民族的阅读水平决定这个民族的精神境界一
18.阅读下面的文字根据要求作文请以我想握住你的手为题写一篇不少于800字的记叙文或散文不得抄袭或套
阅读下面的文字完成下面的题目4分阅读名著我们在作家塑造的艺术画廊中可以看到一个个鲜活的个性突出的人物
三阅读下面的材料完成21~22题6分子曰不知命无以为君子论语·尧曰修身以俟之所以立命也孟子·尽心上知
七作文70分19.70分阅读下面的文字按照要求作文林清玄对窗子和镜子有过精彩的比喻一个人面对外面的世
三阅读下面的文字完成21-22题6分子之武城闻弦歌之声夫子莞尔而笑曰:割鸡焉用牛刀?子游对曰:昔者偃
16.阅读下面一段文字请用平实简洁的语言为这段文字进行总结不超过30个字5分15岁觉得游泳难放弃游泳
阅读下面的文字仿照画线的句子再续写两句话要求句式一致字数相等语意相关4分人需要祝福需要快乐需要思念如
阅读下面的文字仿照画线的句子再续写两句话要求句式一致字数相等语意相关4分人需要祝福需要快乐需要思念如
阅读下面的材料完成下题5分孟子曰自暴者不可与有言也自弃者不可与有为也言非礼义谓之自暴也吾身不能居仁由
阅读下面一段文字请用平实简洁的语言为这段文字进行总结15岁觉得游泳难放弃游泳到18岁遇到一个你喜欢的
热门试题
更多
阅读下面的文字完成15―18题莲恋莲余光中身为一半的江南人第一次看见莲却在植物园的小莲池畔那是十月中旬夏末秋初已凉未寒迷迷蒙蒙的语丝沾湿了满地的香红但不曾淋熄荧荧的烛焰那景象豪艳之中别有一派凄清那天独冲烟雨原要去破庙中寻访画家刘国松画家不在画在我迷失在画中到现在还没有回来没有找到画家找到了画该是一种意外的发现从那时起一个绰约的意象出现在我的诗中在那以前我当然早见过莲但睁开的只是睫瓣不是心瓣而莲当然也未曾向我展开它的灵魂在那以前我是纳息塞斯心中供的是一朵水仙水中映的也是一朵水仙那年十月那朵自恋死了心田空廓者久之演成数重沙草万顷江田那天苍茫告退嘉祥滋生水中的倒影是水上的华美和冷隽对于一位诗人发现了一个新意象等于伽利略的天文望远镜中泛起一闪尚待命名的光辉一位诗人一生也只追求几个心中的意象而已塞尚的苹果是冷的梵高的向日葵是热的我的莲既冷且热宛在水中央莲在清凉的琉璃中擎一枝炽烈的红焰不远不近不即不离宛在梦中央莲有许多小名许多美得凄楚的联想对我而言莲的小名应为水仙水生的花没有比她更为飘逸更富灵气的了一花一世界没有什么花比莲更自成世界的了对我而言莲是美爱和神的综合象征莲的美是不容否认的美国画家佛瑞塞有一次对我说来台以前我只听说过莲现在真见到了比我想象的更美玫瑰的美也是不容否认的但它燃烧着西方的爽朗似乎在说Lookatme!莲只赧然低语Don’tstareplease次及爱情涉江采芙蓉兰泽多芳草采之欲遗谁所思在远道这方面的联想太多了由于水生她令人联想巫峡和洛水联想华清池的芙蓉如面联想来自水乡而终隐于水的西子青钱千张香浮波上嗅之如无忽焉如有恍兮惚兮令人神移正是东方女孩的含蓄至于zōng jiāo 则莲即是怜莲经莲台莲邦莲宗何一非莲艺术zōng jiāo 爱情到了顶点实在只是一种境界今乃皆备于莲的一身15第一自然段中说第一次看见莲次段中又说我当然早见过莲应如何理解不超过30个字6分答_________16第三自然段中有加点的两个对我而言和三个联想这样写各有什么好处①反复使用对我而言的好处是不超过20个字3分答________②反复使用联想的好处是不超过25个字3分答17本文有几处提到意象请你说说你对文学作品中意象的理解与认识并举一些例子加以阐释6分答_________18下列对于文章的分析和鉴赏正确的两项是4分A.文章首句着一却字以作为江南人对莲本该不生疏却生疏来突出小莲池中莲的神韵美B.我迷失在画中到现在还没有回来这句话可以让人感悟到观察事物只要用心专一仔细琢磨了解规律就会流连忘返深入其中C.我的莲既冷且热一句是说诗人笔下的莲是华美与冷隽的统一D.文章借助对比以玫瑰燃烧着西方的爽朗来突出莲赧然低语如同东方女孩的含蓄美褒贬适中表达得体E.作者认为莲的小名应为水仙因为她和水仙花一样同为水中仙子飘逸而富于灵气在水中都自成世界
依次填入横线处的词语最恰当的一项是①双鹿公司已被我们收购大家要抓紧时间做好和管理工作②这家商场的购物环境不错广告宣传也做了不少但营业额一直很低商场得做做市场调查找找原因③这些任务很艰巨但我们必须抓紧干早一点完成任务
下面是王超给一位李姓亲友发出的一张请帖有四处欠妥请将表述不当的地方找出来并加以修改2分李女士适逢我乔迁之喜为答谢各位亲友倾囊相助我于10月1日下午6时在聚珍酒楼准备了丰盛的酒宴以聊表谢意王超9月28日1不当处::修改.2不当处修改3不当处修改4不当处修改:.
阅读下面文言文完成8~11题齐人有冯谖者贫乏不能自存使人属孟尝君愿寄食门下孟尝君曰客何好曰客无好也曰客何能曰客无能也孟尝君笑而受之曰诺左右以君贱之也食以草具居有顷倚柱弹其剑歌曰长铗归来乎!食无鱼左右以告孟尝君曰食之比门下之鱼客居有顷复弹其铗歌曰长铗归来乎!出无车左右皆笑之以告孟尝君曰为之驾比门下之车客于是乘其车揭其剑过其友曰孟尝君客我后有顷复弹其剑铗歌曰长铗归来乎!无以为家左右皆恶之以为贪而不知足孟尝君闻冯公有亲乎对曰有老母孟尝君使人给其食用无使乏于是冯谖不复歌后孟尝君出记问门下诸客谁习计会能为文收责于薛乎冯谖署曰能孟尝君怪之曰此谁也左右曰乃歌夫‘长铗归来’者也孟尝君笑曰客果有能也吾负之未尝见也请而见之谢曰文倦于事愦于忧而性懦愚沉于国家之事开罪于先生先生不羞乃有意欲为收责于薛乎冯谖曰愿之于是约车治装载券契而行辞曰责毕收以何市而反孟尝君曰视吾家所寡有者驱而之薛使吏召诸民当偿者悉来合券券遍合起矫命以责赐诸民因烧其券民称万岁长驱到齐晨而求见孟尝君怪其疾也衣冠而见之曰责毕瓿乎来何疾也!曰收毕矣以何市而反冯谖曰君云‘视吾家所寡有者’臣窃计君宫中积珍宝狗马实外厩美人充下陈君家所寡有者以义耳!窃以为君市义孟尝君曰市义奈何曰今君有区区之薛不拊爱子其民因而贾利之臣窃矫君命以责赐诸民因烧其券民称万岁乃臣所以为君市义也孟尝君不说曰诺先生休矣!后期年有毁孟尝君于闵王齐王谓孟尝君曰寡人不敢以先王之臣为臣孟尝君就国于薛未至百里民扶老携幼迎君道中孟尝君顾谓冯谖先生所为文市义者乃今日见之节选自战国策・齐策四8.对下列句子中加点的词语的解释不正确的一项是A.使人属孟尝君属请托B.比门下之鱼客比和相同C.谁习计会能为文收责于薛乎计会会计账务D.今君有区区之薛不拊爱子其民子子女9.以下各组句子中全都表明冯谖具有非凡的才智的一组是①长铗归来乎!食无鱼②乘其车揭其剑过其友曰孟尝君客我③约车治装载券契而行④矫命以责赐诸民因烧其券⑤先生所为文市义者乃今日见之⑥左右以君贱之也食以草具A.①⑥⑤B.②③④C.①②④D.③⑤⑥10.下列的理解和分析不符合文意的一项是A.齐人冯谖贫困至极投靠孟尝君颇有爱才之名的孟尝君因为他没有什么特长和才干就忽视并怠慢了他B.冯谖具有非凡的才智但他却抱着姜太公钓鱼愿者上钩的心理从一开始就不断的索要以检验自己准备辅佐的人到底是不是胸怀宽广礼贤下士C.冯谖几次弹着他的宝剑唱歌要鱼要车孟尝君也都满足了他后来孟尝君问谁能替他去领地讨租税大家都争着要去冯谖更是毛遂自荐愿意前往D.冯谖为孟尝君干的这件事就是在常人看来愚蠢至极的千金买义说它愚蠢是因为它放弃了诸多眼前的金钱利益而正是这一点体现了冯谖的战略性眼光和深刻的洞察力11.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语1文倦于事愦于忧而性懦愚沉于国家之事开罪于先生2臣窃矫君命以责赐诸民因烧其券民称万岁乃臣所以为君市义也
下列词语中没有错别字的一组是
下列词语中没有错别字的一组是
阅读下面的文言完成9-11题仆窃不逊近自托于无能之辞网罗天下放失旧闻略考其行事综其始终稽其成败兴坏之纪上计轩辕下至于兹为十表本纪十二书八章世家三十列传七十凡百三十篇亦欲以究天人之际通古今之变成一家之言草创未就会遭此祸惜其不成是以就极刑而无愠色仆诚以著此书藏之名山传之其人通邑大都则仆偿前辱之责虽万被戮岂有悔哉!然此可为智者道难为俗人言也9与难为俗人言也中的为字的意义和用法相同的一项A.重为乡党所笑B.为十表本纪十二C.故士有画地为牢D.不足为外人道也10下面句子加点的字解释错误的一项是A.稽其成败兴坏之纪稽考查考订B.罗网天下放失旧闻失通佚散失散乱C.通古今之变通通过D.则仆偿前辱之责责通债下狱受腐刑11对上面文字内容的理解和分析不正确的一项是A.上面文字记叙自己遭受腐刑之后完成史记创作的经过B.介绍了史记所包含的内容及所记事件的历史时期和创作风格C.能够体现其名言人固有一死或重于泰山或轻于鸿毛的生死观内涵的句子是就极刑而无愠色D.表明自己的创作目的是要将此书写成究天人之际通古今之变成一家之言的鸿篇巨制之作
阅读下面一段文言文完成8-11题溪渔子传方孝孺溪渔子金陵江宁人少脱略不拘与群儿嬉遨辄处其上而什伍①部署之令之曰之左则趋之左曰之右则折而右无敢过视者溪渔之父素长者常禁切之纳之学使读书时时弃去不肯帖帖诸生间而所业未久即过诸生数倍诸生大畏之其师亦奇之谢曰子非吾曹人也溪渔子亦自雄其才志尝往来江淮之南结交大侠异人论古人功业遇当其意徘徊叹息仰天拊髀②若有意于从之游也与天台林右张毂最善右亦豪士善击剑知兵而长于为文毂阳狂饮酒自放于歌诗二人皆自负高一世溪渔子在淮上尝钓海滨望见二人踞坐大笑二人者知其非庸人也即与之语大惊异其所为引归其乐主人出酒相饮摄衣跣行③起舞为乐欢声撼数十百家辨难上下古今事折衷损益根据理道识者知其非狂生或不识其为人共④指笑之以为真狂或又疑其为神仙人云溪渔子举若不闻遇适其志鲜衣美服行众人中见者争观之否则被污垢短衣逐蹑市人后市人吁之弗辞也后溪渔子尽悔故所为买书千余卷伏而读之为文章奇伟伉健然耻以自名常日汉无儒者惟贾生诸葛孔明耳唐人陆贽粗有识然不足庶几王道所贵乎学将以辅天地所不及不然多读书何为?识溪渔子者闻其论高愈疑之终莫能测其为如何士也或日金陵有隐者好奇⑤溪渔子即其人选自逊志斋集卷二十一有删改【注】①什伍古代军队的基层编制五人为伍二伍为什②拊髀以手拍股③摄衣提起衣裳跣行光着脚走路④窥视⑤奇奇行8.对下列句子中加点的词的解释不正确的一项是A.少脱略不拘与群儿嬉遨辄处其上脱洒脱B.即与之语大惊异其所为异以为异C.辨难上下古今事折衷损益根据理道折衷取正择其中D.逐蹑市人后市人吁之弗辞也蹑沿着9.以下六句话分别编为四组全部说明溪渔子脱略不拘的一组是①时时弃去不肯帖帖诸生间②其师亦奇之谢日子非吾曹人也③皆自负高一世④举若不闻遇适其志鲜衣美服行众人中见者争观之⑤阳狂饮酒自放于歌诗⑥为文章奇伟伉健然耻以自名A.①③⑤B.①④⑥C.②③⑥D.②④⑤10.下列对原文有关内容的分析和概括不正确的一项是A.溪渔子小时候不拘于礼法把群童管束得服服帖帖没有谁敢不听他的他不安分读书而却学业超群令老师都很吃惊B.溪渔子好击剑懂得兵法又擅长写作经常装出疯狂的样子饮酒自我放纵吟诗歌唱浪迹江湖与侠士异人交往或在海滨垂钓或在市井游荡放浪形骸似狂非狂C.溪渔子遇到符合他心意的就穿上漂亮的衣服在人群中走动发现他的人都争着来看他否则他就穿上脏兮兮的短衣服跟在市民的身后人家疑怪他也不离开D.后来溪渔子非常后悔自己以前的所作所为买了上千卷书专心攻读他写的文章奇伟雄健但是以署自己的名字为耻辱11把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语1而所业未久即过诸生数倍诸生大畏之译文2知其非庸人也即与之语大惊异其所为译文
为下面短文中的横线处选择一个贴切的比喻四面是柳枝篱笆篱笆上爬满豆角秧豆角秧里还夹杂着喇叭花藤罗像墙里一棵又一棵的桃树杏树山楂树花红果子树墙外是一些杨柳榆槐梨树就像给墙镶上的两道铁箍
下列各句中没有语病的一句是
依次填入下列各句横线处的词语最恰当的一组是①韩寒春树郭敬明孙睿等青春写手风头正劲然而大学校园的青春小说阅读热主要集中在低年级的部分学生中而且他们读后引起的不算好②从穷山沟来上海医院当护工一天工作14小时以上一年干365天若同时照顾6个病人一个月收入才六七百元这记述的是一位医院护工的的经历③大量吸烟饮酒喝浓茶或咖啡过度疲劳严重失眠等常为失常的诱发因素
默写填空9分1陈王昔时宴平乐呼儿将出换美酒与尔同销万古愁将进酒2其文约举类迩而见义远屈原列传
依次填入下列各句横线上的词语最恰当的一项是①埃及海军3日已向客轮失事海域紧急调遣3艘舰艇和数架直升机执行任务②国家林业局新闻发言人在发布会上宣布了赠台大熊猫的最终结果③正是历史的多种原因西藏的经济比内地落后比沿海发达地区落后
阅读下面一首唐诗然后回答问题8分雨过山村王建雨里鸡鸣一两家竹溪村路板桥斜妇姑相唤浴蚕去闲着中庭栀子花注浴蚕指古代时用盐水选蚕种一般在农历二月进行1诗的一二两句描写了山村怎样的特点请简要分析3分2前人这样评论这首诗的末句心思之巧辞句之秀最易启人聪颖你同意这种说法吗为什么请简要赏析5分
阅读下面文字根据要求作文宋代禅宗大师青原思曾提出参禅的三重境界参禅之初看山是山看水是水禅有悟时看山不是山看水不是水禅中彻悟看山还是山看水还是水其实不仅是参禅为人为事为文为艺概莫如此不同的人所能达到的境界不同即使是同一个人在不同的阶段达到的境界也不尽相同请以境界为题写一篇文章要求①立意自定②除诗歌外文体不限③不少于800字
阅读下面的文字完成6~8题共9分每小题3分诗圣与文士性格的塑造王学泰宋代学者称杜甫为圣于诗者这主要是指杜甫在诗歌史上的地位把他视为集大成者是位无体不工无美不备的诗人到了后世把杜甫简称为诗圣突出了其道德含义郭沫若在为杜甫写的对联中称杜甫为诗中圣哲也是此意当然这也符合杜诗中的儒学内涵诗圣的名号使得杜诗所确立的忧国忧民精神逐渐成为了主流理论也就是说不管你是否赞成但都不能不承认诗歌写作应该反映现实着眼于国家与人民的命运南宋诗人就说忧时本是诗人职莫怪吟中感慨多这是赞成诗人应该忧国忧民的也有不赞成的明代的公安派代表作家袁宏道提倡个性解放不同意诗人应有忧国忧民的责任感他在显灵宫集诸公以城市山林为韵中说新诗日日千余言诗中无一忧民字自从老杜得诗名忧君爱国成儿戏仔细咀嚼诗意可见袁氏虽然不赞成此说但还是把忧君爱国看作当时诗歌创作中大多数诗人所遵循的原则这些例子都说明了杜甫对后世士人影响之深诗歌创作乃是中国古代读书人日常功课之一如钱钟书先生所说是社交活动的必需品贺喜庆吊丧送往迎来都用得着所谓牵率应酬见宋诗选注・王安石要学诗必须读诗古代学子读完三百千三本小书后就要学诗了除了一些的初级作品如千家诗外他们平常接触最多的当属杜诗因为杜诗中规矩井然学有规范如应酬中大量运用的律体诗如五律七律当以杜甫写得最好很少率意之作科举考试中用的试帖诗可以模仿杜集中的五排杜甫以后很少再有诗人写出像杜甫这样多的高质量的五排了对杜诗的广泛的模仿从宋代就开始了书商为了满足这个社会需求还把杜诗分类编排给模仿者以便利杜诗的分门集注本一直流传到现在民国期间商务印书馆曾影印编入四部丛刊这样杜诗中的思想感情必然会从阅读的渠道渗入到士人们的思想意识中去因此说杜诗对后世文人士大夫性格的塑造产生影响绝不是夸诞之词正是由于这种需求历代的文人学者也热衷编纂校订注解选编杜诗在诗人个人选注中占第一位传世与存目近千种坊间也乐于刊刻可见它是畅销书从这些都可以看出杜诗在古代社会中的普及程度中国人普遍缺少zōng jiāo 信仰更少zōng jiāo 感蔡元培先生倡导用美育代替zōng jiāo 中国优美的文学传统特别是古典诗词对读者思想情感的陶冶力量是很难估量的杜甫诗发扬了儒家思想中富于伦理价值的思想于陶冶之外还有教化作用对古代读书人有很大影响施之于今日的教育之中也当有积极意义6.下列叙述中不属于称杜甫圣于诗者或诗圣的根据的一项是A.杜甫在诗歌史上地位很高人们视之为集大成者B.杜甫写诗技艺很高无体不工无美不备C.杜诗中忧国忧民精神是诗歌界的主流理论D.杜诗中有伦理价值思想儒学内涵丰富7.对古代文士积极学习杜诗的根本原因解释最准确的一项是A.中国古代读书人的日常功课之一就是要学习诗歌创作B.杜诗合乎格律诗的要求平仄押韵规范合理质量高数量足C.书商们把杜诗分类编排便利了古代文士们模仿各类杜诗D.通过阅读杜诗中的思想感情容易渗入到士人们的思想意识中8.根据原文所给信息以下推断正确的一项是A.袁宏道新诗日日千余言中提到的新诗大多是抒写个情和性情的诗句B.明清时代读书人在社交应酬活动中必须吟咏五言律诗或七言律诗以显其风雅C.科举考试中要求写排律形式的试帖诗这是模仿杜诗中的五排而产生的D.文士的性格是由杜甫思想塑造起来的即使在今天杜甫的思想也有积极意义
下列各句中没有语病语意明确的一句是
下列词语中没有错别字的一组是
阅读下面的文字完成6―8题9分每小题3分生命不同于无机物质它既遵从于物理化学的基本规律又有着自身的独特之处任何生命都毫不例外地有着十分微妙的结构体系有人就把细胞和各种细胞器比拟为最精密的分子工程这个工程有固定的参考指标――遗传体系并可以逐级放大它的结构则与行使的功能无比协调在部分和整体之间不同层次之间不同组织之间都保持着有条不紊的相互关系由小秩序组成大秩序并能够对周围环境的变化作出确切反应进行合成和分解代谢而在上下两代间则通过互补复制维持了物种的持久性和可变性现在知道正因为这一系列非凡复杂的分子组合特点才表现出了无比微妙的生命属性随着认识的加深人们还找到了研究生命的要领一位科学家写道阐明把历代所获得的性状贮存起来并无误地传给子孙的遗传机理乃是打开生命奥秘之门的一把钥匙这把金钥匙在科学家的悉心探究之下目前已经能够说出个头绪了现在知道生物的一切性状都是以密码方式记录在遗传物质之中这种密码通过准确的复制可以完美无缺地传递到下一代在发育过程中通过转录和翻译将表达为固有的生物性状这就是青蛙之所以成为青蛙蝴蝶之所以成为蝴蝶的基本依据目前科学家不但查明了各个密码单词的含义还编制出了奇妙的密码词典于是在这里物理化学和生命科学终于密切无间地汇合起来了6下列内容不属于文中加点的这一系列所指内容的一项是A.有固定的参考指标B由小秩序组成大秩序C.上下两代互补复制D进行合成和分解代谢7下列解说符合原文意思的一项是A.细胞和各种细胞器在部分和整体之间不同层次之间不同组织之间可互补复制B.把历代所获得的性状贮存起来并无误地传给子孙这是打开生命奥秘之门的一把钥匙C.遗传物质中的密码是通过转录和翻译完美无缺地传给下一代的D.科学家们认为研究生命的要领在于阐明生物一切性状的遗传机理8对本文提供的信息理解不正确的一项是A.生物的一切性状以能够复制的密码方式传给下一代B.查明密码含义编制密码词典是物理化学和生命科学汇合的结果C.转录和翻译遗传物质中的密码可保持固有的生物性状D.来自不同学科的科学家悉心研究终于找到了生物的遗传机理从根本上破解了生命的奥秘
下列词语中有错别字的一组是
下列各组词语中书写完全正确的一项是
阅读下面的文字根据要求作文60分近年来在澳大利亚海滨风行一种沙滩雕塑的艺术创造活动当海水退潮时无数的人拥向沙滩抓紧有限时间在沙滩上塑起心爱的沙像----动物建筑人物等海水涨潮时又将它们全部冲毁人们为了这短暂的美丽乐此不疲人们何以有这种热情它并不增加任何财富甚至不留下任何创造活动的痕迹可是这种创造美的活动对于荡涤占有的欲望对于摆脱患得患失的狭隘心理对于激发创造的热情对于潇洒的面对人生一定会很有意思吧请以为了短暂的美丽为话题自定立意自拟标题写一篇不少于800字的文章除诗歌外文体不限
中华民族是一个传统的礼仪之邦日常生活中特别注意礼貌用语比如问候教师时说教祺请人勿送说留步请给方便说借光下面几种生活情形下我们该怎样使用礼貌用语①请改文章说□□②还物给人说□□③求人指点说□□④请人原谅说□□⑤祝人健康说□□
根据下面语境填出恰当的词语使语义通顺完整5分从六书的角度看手是一个字手字具有丰富的文化内涵亲手写的字或作的画称作俗语喻父母对子女的感情是等同的手字还有很多比喻义手足喻今天一些有关手的旧词被赋予了新意义如一词现在指受雇并代替他人参加各种考试的人
阅读下面的诗歌然后回答问题8分戏答元珍欧阳修春风疑不到天涯二月山城未见花残雪压枝犹有橘冻雷惊笋欲抽芽夜闻归雁生相思病入新年感物华曾是洛阳花下客野芳虽晚不须嗟注此诗作于作者被贬夷陵任县令之时1冻雷惊笋欲抽芽一句运用了什么修辞手法1分答2前两联描写了怎样的情景3分答3这首诗表达了怎样的思想感情请结合三四联作简要赏析4分答
阅读下面的文字完成5~7题①在我国历史上黄帝时代是中华文明开始大创造的时代黄帝被后人尊为人文初祖黄帝崩葬桥山就是今天陕西省黄陵县桥山黄帝陵每年清明时都会在这里进行黄帝陵祭祀②重视祭祀祖先这是因为古人认为祭祀祖先具有良好的社会教化功能有助于培养社会成员的品德加强社会成员之间的团结维护宗法社会的稳定③先秦道家学派的道德经老子庄子两部书则从反面说明了礼仪形式与天道自然之间可能存在的矛盾揭示了礼仪的不足道德经认为礼仪产生于道德废弃以后的时代庄子继承了老子对礼仪的观念庄子记载老子去世时好朋友秦失来悼念和一般人的悲哀痛哭不同秦失是三号而出有人不理解问他他解释说人出生可谓应时而生人去世可谓顺命而行人只要安时而处顺哀乐不能入哪里会有悲痛的情感呢?这说明老子庄子通过对自然天道的深刻体悟主张在现实生活中超越礼仪形式的约束甚至认为礼仪所表示的正常感情也不必要一切顺其自然才好当然老庄的看法也使得后来祭祀礼仪没有完全被神化④这里需要指出在我国古代从人文角度正面肯定祭祀礼仪的意义并且认为礼仪所表现的应当是一种人文精神这才是占主导地位的观念⑤关于古人祭祀对象的基本原则在儒家经典――礼记中有清楚的表述春秋时期出现的三不朽说有重要的理论意义有人将家族世代做官看成死而不朽鲁国大夫叔孙豹不同意这个解释按照叔孙豹的意见官位高俸禄多世代为宦都不足以不朽只有造福后世立德立功立言才可能虽久不废永垂不朽⑥这里应当提到孔子的贡献众所周知孔子重视礼特别强调礼必须以仁爱为基础礼的实施又是表达人本思想的仁爱情感的有效途径比如孔子感慨说礼云礼云玉帛云乎哉?他这句话隐含的意思是人们在进行礼仪活动时内心还应该有真实感情在孔子看来在各种礼仪活动中礼品礼仪等都是有形的东西真正重要的是礼仪形式所蕴涵的礼仪精神⑦孟子则进一步将孔子所说的仁解释为人的本心他认为真正的礼仪是人本心的自然流露在政治活动中如果不遵循礼仪原则就是失其本心又如一个人去世后按照古代礼仪应该用棺椁装殓孟子解释说这不是为了好看而主要是为了尽于人心表达后人对死者的哀思感情⑧根据孔子孟子的观点祭祀仪式所表达的主要就是基于人们对生命的传承后人对祖先的追思缅怀之情礼记•祭统说礼有五经莫重于祭夫祭者非自外至者也自中出生于心也心怵而奉之以礼是故唯贤者能尽祭之义这正是孔子人而不仁如礼何之义也体现了孟子礼仪要尽于人心的意思.⑨充满人文精神的祭祀祖先礼仪一直延续下来演变成为后人祭祀黄帝的精神基础确实黄帝之所以被后人尊为人文初祖一直享受后人的祭祀与黄帝时代取得的巨大文明成就有密切关系与先民们所立的大功大德紧密相连后人祭祀黄帝就是在追思他的不朽功德光明日报2007年8月6日有删改5.下列对中国古代祭祀的特点理解错误的一项是A.重视祭祀祖先并把它作为实现社会教化维护宗法社会稳定的重要手段B.礼仪形式与天道自然之间存在矛盾礼仪形式繁琐违反人的自然性C.把造福后世立德立功立言之人作为祭祀对象是祭祀的一个基本原则D.强调祭祀必须由人的内在情感作基础礼仪要尽于人心心祭重于行祭6.下列对文章的分析和概括正确的一项是A.远古先民祭祀黄帝不是把黄帝当成神灵来祭祀而是在一种庄重的仪式中追思他如何创造文明如何造福子孙B.中国古代祭祀有着一定的人文精神和价值祭祀不是一味祭祀鬼神也不是一味盲目崇拜而是有着一定的社会功能C.中国古代祭祀礼仪的形式和理念完全受到孔子和孟子的思想的影响祭祀礼仪充分表现出儒家的传统文化精神D.中国古代祭祀活动大多是用来表达人本思想的仁爱情感的有效途径不重礼仪形式看重的是蕴涵的礼仪精神7.根据文意下列推断不正确的一项是A.老庄等人对礼仪的批评也是使得我国后来礼仪形式没有完全被神化保留了一些理性因素的重要原因之一B.古代祭祀基于人们对生命的传承对祖先的追思缅怀之情这样中国古代的祖先祭祀礼仪便充满了人文性C.今天我们应当肯定祭祀活动对人文精神的陶冶对传统优秀文化的传播和普及对民族精神培育和弘扬有着它独特的价值D.黄帝被尊为人文初祖一直享受人们的祭祀延续至今这为后人祭祀先祖的礼仪具有人文精神提供了精神基础
阅读下面的文字完成l4~17题牛的写意李汉荣①牛的眼睛总是湿润的牛终生都在流泪②天空中飘不完的云彩没有一片能擦去牛的忧伤③牛的眼睛是诚实的眼睛在生命界牛的眼睛是最没有恶意的④牛的眼睛也是美丽的眼睛我见过的牛无论雌雄老少都有着好看的双眼皮长着善眨动的睫毛以及天真黑亮的眸子我常常想世上有丑男丑女但没有丑牛牛的灵气都集中在它的大而黑的眼睛牛其实是很妩媚的⑤牛有角但那已不大像是厮杀的武器更像是一件对称的艺术品有时候公牛为了争夺情人也会进行一场爱的争斗如果正值黄昏草场上牛角铿锵发出金属的声响母牛羞涩地站在远处目睹这场因她而发的战争爱终于有了着落遍野的夕光摇曳起婚礼的烛炮那失意的公牛舔着爱情的创伤消失在夜的深处这时候我们恍若置身于远古的一个美丽残酷的传说⑥牛在任何地方都会留下蹄印这是它用全身的重量烙下的印章牛的蹄印大气浑厚而深刻相比之下帝王的印章就显得小气炫耀而造作充满了人的狂妄和机诈牛不在意自己身后留下了什么绝不回头看自己蹄印的深浅走过去就走过去了它相信它的每一步都是实实在在的过去雨过天晴牛的蹄窝里的积水像一片小小的湖会摄下天空和白云的倒影有时还会摄下人的倒影那些留在密林里和旷野上的蹄印将会被落叶和野花掩护起来成为蛐蛐们的乐池和蚂蚁们的住宅而有些蹄印比如牛因为迷路踩在幽谷苔藓上的蹄印就永远留在那里了成为大自然不__的秘密⑦牛的食谱很简单除了草牛没有别的口粮牛一直吃着草从远古吃到今天早晨从海边攀援到群山之巅天下何处无草天下何处无牛一想到这里我就禁不住激动地上的所有草都被牛咀嚼过我随意摘取一片草叶都能嗅到千万年前牛的气息听见那认真咀嚼的声音从远方传来⑧牛是少数不制造秽物的动物之一牛粪是干净的不仅不臭似乎还有着淡淡的草的清香难怪一位外国诗人曾写道在被遗忘的山路上去年的牛粪已变成黄金记得小时候在寒冷的冬天的早晨我曾将双脚踩进牛粪里取暖我想如果圣人的手接近牛粪圣人的手会变得更圣洁如果国王的手捧起牛粪国王的手会变得更干净⑨在城市除了人世间浑浊的气息和用以遮掩浑浊而制造的各种化学气息之外我们已很少嗅到真正的大自然的气息包括牛粪的气息有时候我想城市的诗人如果经常嗅一嗅牛粪的气息他会写出更接近自然生命和土地的诗如果一首诗里散发出脂粉气这首诗已接近非诗如果一篇散文里散发出牛粪的气息这篇散文已包含了诗14.怎样理解文首牛终生都在流泪这句话的含义?为牛写意为什么要从牛的眼睛写起4分15.概括全文内容说说作者从哪些方面分别刻画了牛怎样的形态精神之美6分16.结合全文内容谈谈你对文章结尾句所谓的诗和非诗的理解6分17.文章第⑥段画线句描写牛留下的蹄印极有诗情画意试着分析这样描写的妙处6分
按表达要求将下列词语组成句子不能增减词语4分5月19日校长是在会上向灾区提议捐款全校师生1以5月19日为表达重心2以校长为表达重心
表达时由于强调的语意重点不同语句的组织也有所不同请将下面几个分句按要求分别组合成多重复句进行表述6分A.新加坡的旅游业在全世界享有盛誉B.新加坡的旅游业具有良好的天然条件C.新加坡的旅游部门工作认真细致D.新加坡的旅游业与有关方面协调合作①强调天然条件答_________②强调工作认真细致与协调合作答_________
热门题库
更多
教案备课库
高中语文
高中数学
高中物理
高中信息技术
高中历史
高中生物
高中地理
高中政治思想品德
英语
语文
中石油职称英语
理工类
卫生类
综合类
国际货运代理师