首页
试卷库
试题库
当前位置:
X题卡
>
所有题目
>
题目详情
“同姓则同德,同德则同心”,这是中国几千年宗法社会所衍生的家族观念,那么下列古代政治制度最能体现这一思想观念的是( )
查看本题答案
包含此试题的试卷
高中历史《四川省某重点中学2014—2015学年度高一上学期期中考试历史 Word版含答案》真题及答案
点击查看
你可能感兴趣的试题
同姓则同德同德则同心与这一思想观念相对应的中国古代政治制度是
君主制度
郡县制度
礼乐制度
宗法制分封制
礼记·祭统云凡治人之道莫急于礼礼有五经莫重于祭国语·晋语曰同姓则同德同德则同心这两段材料说明统治者都
宗法关系
道德规范
战争祭祀
儒学思想
17.同姓则同德同德则同心与这一思想观念相对应的中国古代政治制度是
内外服制度
郡县制度
宗法分封制度
礼乐制度
礼记·祭统云凡治人之道莫急于礼礼有五经莫重于祭国语·晋语曰同姓则同德同德则同心这两则材料说明统治者都
宗法关系
道德规范
战争祭祀
儒学思想
同姓则同德同德则同心这是中国几千年宗法社会所衍生的传统观念这说明宗法制
以zōng jiāo 信仰为纽带
以家族血缘为纽带
以活动地域为纽带
以土地财产为纽带
同姓则同德同德则同心与这一思想观念相对应的中国古代政治制度是
内外服制度
郡县制度
宗法分封制度
礼乐制度
国语‘晋语日同姓不婚惧不殖生异姓则世德异德则世类同姓则同德同德则同心同心则同志以下对姓的理解正确的是
强调血缘的作用
没有认识到近亲繁殖的弊病
防止了政权更替
起到了瓦解宗法制度的作用
据左传・僖公二十三年载男女同姓其生不蕃国语・晋语曰同姓不婚惧不殖生异姓则世德异德则世类同姓则同德同德
①②③
①③
②③④
③④
礼记·祭统云凡治人之道莫急于礼礼有五经莫重于祭国语·晋语曰同姓则同德同德则同心这两则材料说明统治者都
道德规范
宗法关系
战争祭祀
儒学思想
43.国语载同姓则同德同德则同心同心则同志同志的基础是
宗法制
分封制
结盟国
联姻国
同姓则同德同德则同心与这一思想观念相对应的中国古代政治制度是
君主制度
郡县制度
礼乐制度
宗法制分封制
与同姓则同德同德则同心这一思想观念相对应的中国古代政治制度是
原始社会禅让制
内外服制度
王位世袭制
西周的分封制
据左传·僖公二十三年载男女同姓其生不蕃国语·晋语曰同姓不婚惧不殖生异姓则世德异德则世类同姓则同德同德
①②
②③
①④
②④
国语载同姓则同德同德则同心同心则同志同志的基础是
宗法制
分封制
结盟国
联姻国
据左传·僖公二十三年载男女同姓其生不蕃国语·晋语曰同姓不婚惧不殖生异姓则世德异德则世类同姓则同德同德
①②
②③
①③
③④
据左传·僖公二十三年载男女同姓其生不蕃国语·晋语曰同姓不婚惧不殖生异姓则世德异德则世类同姓则同德同德
①②③
①③
②③④
③④
左传·僖公二十三年载男女同姓其生不蕃国语·晋语曰同姓不婚惧不殖生异姓则世德异德则世类同姓则同德同德则
同姓结婚能够增强宗族的凝聚力
异姓结婚会破坏宗法制
尚未认识到近亲结婚会带来弊端
反对同姓之间进行联姻
同姓则同德同德则同心与这一思想观念相对应的中国古代政治制度是
商朝的内外服制度
西周的分封制
原始社会的禅让制
秦汉的郡县制
据左传·僖公二十三年载男女同姓其生不蕃国语·晋语曰同姓不婚惧不殖生异姓则世德异德则世类同姓则同德同德
①②
②③
①③
③④
据左转·僖公二十三年男女同姓其生不蕃国语·晋语曰同姓不婚惧不殖生异姓则异德异德则异类同姓同德同德则同
①②
①③
①④
②④
热门试题
更多
公元前782年幽王继位宠幸褒姒褒姒不好笑幽王为烽隧大鼓寇至则举烽火诸侯悉至至而无寇褒姒乃大笑这段材料表明了①幽王荒淫无道②分封制下各诸侯王对周王承担军事义务③西周末年诸侯势力强大④分封制确立了周王天下共主的地位各封国必须服从周王室的政令
有学者在论述国体时把中国历史划分为部落时代封建时代郡县时代三个时代其中封建时代对应的是
明初朝臣建议建文帝削藩随后建文帝的叔叔燕王朱棣以清君侧为名起兵最后占领南京夺取帝位此事说明当时
说文解字解释说宗尊祖庙也也就是说宗法的宗的本义是宗庙这说明宗法制以什么为纽带
汉至元中央政治制度的演变特征有
族谱连两岸乡情续五缘客家祖地上杭多年来通过客家族谱的研究和对接追溯并印证了两岸客家人亲密的血脉渊源该县以客家族谱为载体深入挖掘内涵开展族谱文化研究吸引了海内外客家人特别是台湾地区客家人前来寻根谒祖进行族谱对接增进了两岸人民的文化交流下列对客家人重视族谱文化研究原因分析错误的是
从西周的主要政治制度中可以体现出我国早期政治制度的一个明显特征
西周宗法制中大宗和小宗的关系是
宗是一个会意字在甲骨文中宗字作象宫室屋宇之形可能表示
新老年法规定子女要经常回家看望父母该现象与下列哪一制度关系最紧密
史记·秦始皇本纪说天下之事无小大皆决于上上至以衡石量书日夜有呈不中呈不得休息这段话表明皇帝制度的主要特点是
最初的王字是斧钺的象形这表明早期政治力量的实质是
墨子·告子载诸侯朝天子曰述职一不朝则贬其爵再不朝则削其地三不朝则六师移之这段材料反映的历史现象是
.祭祀祖先是中国古代社会的一种民间风俗江西乐安流坑村是江南地区具有代表性的聚族而居的封建宗族组织保存了较为完整的祠堂祭祀习俗和历史文化遗迹追根溯源上述现象与下列哪种制度中有密切关系
三字经写到周武王始诛纣八百载最长久周朝最长久的制度保障是①禅让制②分封制③宗法制④中央集权制度
2014年春节期间中央电视台新闻联播节目推出了家风是什么的专题采访受访者的回答中孝顺父母维护家族名誉最为常见这是受下列哪种制度的影响
九是中国古代最高统治者的专属数字西周时期只有天子可用九鼎后世只有皇帝的龙袍可绣九条金龙明清时期只有皇宫屋檐可有九只吻兽与此直接相关的制度是
分封制在周初起到了巩固统治的作用在后期则造成分裂割据瓦解了周朝的统治导致这种截然不同结果的最主要因素是
分封制在西周前期的主要影响是①扩大了统治范围②加强了地方的统治③巩固了周天子地位④形成了割据混战局面
左传记载昔武王克商光有天下其兄弟之国者十有五人姬姓之国者四十人皆举亲也符合材料所述现象的是
礼记中载殷人尊神率民以事神先鬼而后礼周代统治者提出了天视自我民视天听自我民听泰誓等思想殷周天命观实质上体现了
中国人总是作为他家庭中忠诚的成员生活着非常关心亲族关系对于辈分男女性别和身份的区别很是敏感从古代起女儿都是嫁到别家去儿子则将媳妇娶进自己家里对上述材料理解最准确的是
禹建立夏朝禹死后他的儿子启夺得王位对此认识不正确的是
直到近代临沂地区千年之家不动一坯千丁之族未尝散处千载之谱丝毫不紊的观念依然深人人心其主要原因是
中国人总是作为他家庭中忠诚的成员生活着非常关心亲族关系对于辈分男女性别和身份的区别很是敏感从古代起女儿都是嫁到别家去儿子则将媳妇娶进自己家里对上述材料理解最准确的是
有学者认为:西周的封建社会从纵剖面看是一个宝塔式结构王室之下有几级的封建从横切面来看统治阶级中也存在着以亲属血缘为基础的宗族组织这说明西周社会在政治上
在古代中国政治文明的演进过程中出现过许多重要的地方行政制度以下对古代中国地方行政制度的论述正确的是
梁启超在论中国与欧洲国体异同中认为中国周代和古希腊的国体相同点最多中国周代和古希腊前期政治上的相似之处应是
论语·学而君子务本本立而道生孝弟也者其为仁为本欤由此可见孔子仁的学说的逻辑起点是
从封建亲戚以蕃屏周到裂都会而为之郡邑废侯卫而为之守宰反映了中国古代
热门题库
更多
高中信息技术
高中历史
高中生物
高中地理
高中政治思想品德
英语
语文
中石油职称英语
理工类
卫生类
综合类
国际货运代理师
报关水平测试
报检员
物流员(四级)
助理物流师(三级)