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阅读下面的文字,完成下列各题. 一片白云 谢志强 他欣喜地听着羊圈传来的羊的叫声,他蹲在靠墙的地炉旁边,清出昨晚烧过的余灰,然后,用松枝和牛粪点燃起火,炖上铜壶。水臆约地吟唱的时候,他掰...
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高中语文《》真题及答案
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仿照下面的句子各用不是和如同造一个句子表达你对承诺的理解承诺不是蓝天上的一片白云逍遥飘逸承诺不是__
阅读下面的文字根据要求作文人人头顶一方天每个人的生活都与天空紧密相连每个人的心中都有一片天明净的天空
阅读下面的文字完成下面题目霜落朔风乍起庭中红叶门前银杏不时飞舞着白天看起来像掠过书窗的鸟影晚间扑打着
填入下面横线处的句子与上下文衔接最恰当的一组是张家界避暑胜地闻名遐迩晨曦煦暖我凭窗远眺但见远处a有时
a① b④ c⑥
a② b④ c⑤
a① b③ c⑤
a② b③ c⑥
阅读下面的文字完成下列各题高原与民歌20090708
阅读下面一段文字完成后面的问题它是一片毫不起眼的叶子整整一个夏天它以自己的本色隐没于大树的盛装之中给
依次填入下面一段文字横线处的语句衔接最恰当的一组是庐山避暑胜地果然名不虚传这一天天气清明凭窗眺望但见
⑤③②④①
③②⑤①④
②③⑤④①
②③⑤①④
填入下面横线处的句子与上下文衔接最恰当的一组是庐山避暑胜地果然名不虚传今天天气晴朗我凭窗远眺但见远处
⑧⑦⑥⑤④①
③⑦⑥⑤④②
⑧⑤④⑦⑥②
③⑤④⑦⑥①
24.阅读下面的文字根据要求写一篇不少于800字的议论文每个人都有属于自己的一片森林怎样才不会在森林
阅读下面的材料按要求写作拥有自信一根小小的火柴可以燃亮一片天空拥有自信一片小小的绿叶可以倾倒一个季节
填入下面横线处的句子与上下文衔接最恰当的一组是3分庐山避暑胜地果然名不虚传今天天气晴朗我凭窗远眺但见
⑧⑦⑥⑤④①
③⑦⑥⑤④②
⑧⑤④⑦⑥②
③⑤④⑦⑥①
阅读再别康桥中的一段文字并回答下列小题 悄悄的我走了 正如我悄悄的来 我挥一挥衣袖
1.阅读下面的文字完成文后题目颐和园附近要建的电塔工程在一片反对的声浪中进入环保听证程序事件到此并没
电塔工程至此还没有正式开工。
电塔工程不是一个错误的决策。
多数市民维护家园的决心比较强。
受到此种威胁的景点不止颐和园。
8.阅读下面的材料在文字后面的横线处补写恰当的语句使其能正确地概括前面语句的寓意字数不超过30字晚饭
填入下面横线处的句子与上下文衔接最恰当的一组是庐山乃避暑胜地果然名不虚传今天天气晴朗我凭窗远眺但见远
②④⑤⑥③①
②⑥③④⑤①
②⑥⑤④③①
②④③⑥⑤①
仿照下面的句式各造一个句子表达你对承诺的理解承诺不是蓝天上的一片白云逍遥飘逸承诺不是承诺如同珍珠它的
阅读再别康桥中的一段文字并回答下列小题悄悄的我走了正如我悄悄的来我挥一挥衣袖不带走一片云彩不带走一片
阅读下面的文字根据要求作文作家欧·亨利在他的小说最后一片叶子中记叙了这样一个故事琼西身患肺炎放弃了生
填入下面横线处的句子与上下文衔接最恰当的一组是庐山避暑胜地果然名不虚传今天天气晴朗我凭窗远眺但见远处
⑧⑦⑥⑤④①
③⑦⑥⑤④②
⑧⑤④⑦⑥②
③⑤④⑦⑥①
阅读下面一首元曲完成后面的问题[中吕]山坡羊道情宋方壶青山相待白云相爱梦不到紫锣袍共黄金带一茅斋野花
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阅读下面的文字完成文后各题声音的联想入春以来在静寂的清晨或午后常有一大群麻雀聚集在后院的尤加利树梢那轻俏的哨音时而一点一点时而一串一串时而独吟时而合鸣玲珑剔透如水晶如银铃如雨点如珠串流利晶莹在树梢的谱表上点着音符小小的加着装饰音与弧线的那么活泼俏丽地跳过来滑过去又跳起来又滑过去这一串串的音符就织成了一片蕴藏着生机的宁静在这样的宁静里一切的俗世纷争名心利欲得失忧患都如旧梦般地淡去只觉置身在简单淳朴的大自然回返无知的天真那一刻的宁静不知胜读多少修身养性的书篇多年来在都市里奔忙都市是属于人的世界是属于机器的世界这世界的一切音响——包括音乐会的音乐在内都毫无美感可言它们嘈杂吵闹拘束紧张虚伪造作因此我常捕捉远处偶尔传来的一声鸡啼有时是清晨有时却在阴雨未晴的午后但不管是在清晨或在午后那一声孤独而悠然的长鸣都可以给我带来很久很久的宁静很多很多的对田园生活的怀念和向往那生活缓慢的拍子低舒的节奏宽敞的空间辽阔的视野多量而俭朴的食粮淡泊的襟怀飘逸的想像在那样的生活里人们才不致把自己逼得那么高那么尖锐才不致把渺小的自己吹涨到使自己无法负荷的那么夸大与狂妄在那样的生活里人们才可以了解到降落的安稳与舒泰才可以找回自己返璞归真在那亲切的泥土葱茏的绿野清洁的泉水简单的衣着上去发现与世无争的安闲去发现人生不满百常怀千岁忧的可笑和愚昧真正可喜的静并不是全无声息的静而是当有一种声音使你发现自然的时候你所感到的那种亲切安详的静鸟语鸡鸣都象征着不受市声干扰的那难得的时刻远人为近自然丢弃物质的征逐发现精神和性灵这时候你就会觉得宁静这宁静事实上是一种抛开征逐之后的安闲放下领欲之后的怡然我曾在关子岭度过两个极其宁静的夜晚而造成静的是山上的流泉那泉水铮铮琮琮似在我枕上流过在梦的边缘我觉得自己像是枕着青石身上覆的坠叶与落花一切尘间扰攘都随着清泉流远一切烦乱忧虑也随着清泉流远一切名心利欲得失恐惧也随着清泉流远在那样的怡然中仿佛我自己也随着清泉流远而入梦而迎接我的是山中带雾的清晨与承载我流到这里来的清泉而我所置身的地方恍如真正的世外桃源海潮的声音也曾带我入梦在海滨那小楼上在夏夜我打开面海的窗子睡在床上听海浪拍岸的声音那么宏壮而深沉的带着远古的荒凉与寂寥的声音述说着天地创造大海沧桑的那声音那低沉的感慨的雄浑的那述说使你不得放弃你所执著所迷惑所恼怒所牵恋的一切您必须在海的沉雄的低语中睡去把你渺小如尘芥的喜怒悲欢轻轻放手在海流中自从我发现我是何等地喜爱这些属于自然的声音我顿悟我近来为什么很少去听音乐会我厌烦音乐会场的闷热音乐听众的嚣杂我厌烦音乐的沉闷演奏者的造作我也厌烦正襟危坐的约束强作欣赏的虚伪世间不是没有好的音乐但好的太少当做商品来传播的音乐和当做冠冕来装饰高贵的音乐同样的是只相当于叫卖的市声和物质享受盖过精神文明的那机器齿轮与马达的交响在第一段中作者描写鸟鸣的语言有何特点表达效果如何第二自然段中作者写了都市中人的世界的嘈杂这样写的作用是什么第三自然段中作者说在那样的生活里才能触摸到生命的真谛联系全文来看生命的真谛指的是什么下列对这篇散文的赏析正确的两项是A.作者精心捕捉来自大自然的声音展开丰富的联想由联想而发掘出大自然美的内涵B.本文风格清新淡雅洋溢着一种崇尚自然返璞归真的情韵C.最后一个自然段中作者用我厌烦一组排比句讽刺了现代音乐作品的低劣和人们强作欣赏的虚伪D.作者喜欢的并不是全无声息的静而是一种蝉噪林愈静鸟鸣山更幽的动中之静E.作者对大自然的声音感受独特摹写逼真感悟深刻
渔王的儿子有个渔人有着一流的捕鱼技术被渔民们尊为渔王然而渔王年老的时候非常苦恼因为他的三个儿子的渔技都很平庸于是他经常向人诉说心中的苦恼我真不明白我捕鱼技术这么好我的儿子们为什么这么差我从他们懂事起就传授捕鱼技术给他们从最基本的东西教起告诉他们怎样织网最容易捕到鱼怎样划船不会惊动鱼怎样下网最容易请鱼入瓮他们长大了我又教他们怎样识潮汐辨鱼讯——凡是我长年辛辛苦苦总结出来的经验我都毫无保留地传授给他们可他们的捕鱼技术竟然赶不上技术比我差的渔民的儿子!一位路人听了他的诉说后问你一直手把手地教他们吗是的为了让他们得到一流的捕鱼技术我教得很仔细很耐心他们一直跟随着你吗是的为了让他们少走弯路我一直让他们跟着我学路人说这样说来你的错误就很明显了你只传授给了他们技术却没有传授给他们教训——对于才能来说没有教训和没有经验一样都不能使人成大器1渔王年老的时候为什么苦恼用文中的话回答答2从最基本的东西教起表明渔王在教孩子捕鱼技术上的做法是一个成语3渔人的失误是什么路人的观点是什么简要概括答4我真不明白我捕鱼的技术这么好我的儿子们为什么这么差表达了渔王当时怎样的心情答5从文中找出反映渔王对捕鱼技术的态度的词语答6你认为这则故事仅仅是在批评渔王吗答
现代文阅读与书为友〔英〕塞缪尔·斯迈尔斯欲知其人常可观其所读之书恰如观其所交之友与书为友如同与人为友都应与其最佳最善者常相伴依好书可引为诤友一如既往永不改变耐心相伴陶陶其乐当我们身陷困境或处于危难好书终不会幡然变脸好书与我们亲善相处年轻时从中汲取乐趣与教诲到鬓发染霜则带给我们以亲抚和安慰同好一书之人往往可以发现彼此间习性也有相近恰如二人同好一友彼此间也可引以为友古时有句名谚爱我及犬若谓为爱我及书则更不失为一智语人们交往若以书为纽带则情谊更为真挚高尚对同一作家之钟爱使人们的所思所感欣赏与同情都能交相融会作家与读者读者与作家也能相知相通英国文艺评论家赫兹利特说书籍深透人心诗随血液循环少小所读至老犹记书中所言他人之事却使我们如同身历其境无论何地好书无须倾尽其囊便可得之而我们的呼吸也会充满了书香之气一本好书常可视作生命的最佳归宿一生所思所想之精华尽在其中对大多数人而言他的一生便是思想的一生因此好书即为金玉良言与思想光华之总成令人感铭于心爱不忍释成为我们相随之伴侣与慰藉菲力浦·西德尼爵士言与高尚思想相伴者永不孤独当__袭来高尚纯美的思想便会像仁慈的天使翩然降临一扫杂念守护心灵高尚行为的愿望随之产生良言善语常会激发出畅举嘉行书籍具有不朽的本质在人类所有的奋斗中惟有书籍最能经受岁月的磨蚀庙宇与雕像在风雨中颓毁坍塌了而经典之籍则与世长存伟大的思想能挣脱时光的束缚即使是千百年前的真知灼见时至今日新颖如故熠熠生辉只要拂动书页当时所言便历历在目犹如亲闻时间的作用淘汰了粗劣制品就文学而言只有经典明言明智睿哲的话方能经久传世书籍将我们引入到一个高尚的社会在那里历代圣人贤士群聚仿佛与我们同处一堂让我们亲聆所言亲见所行心心相印欢悦与共悲哀同历我们仿佛也嗅到他们的气息成为与他们同时登台的演员在他们描绘的场景中生活呼吸凡真知灼见决不会消逝于当世书籍记载其精华而远播天下永成佳音至今为有识之士倾耳聆听古时先贤之影响仍融入我们生活的氛围我们仍能时时感受到逝去已久的人杰们———如当年活力永存14.为什么说好书可引为诤友15.书籍将我们引入到一个高尚的社会句中的社会是怎样一个领域16.为什么说凡真知灼见决不会消逝于当世请用原文中的句子来回答
静静的经典袁跃兴梭罗的瓦尔登湖被论者认为是一本静静的书极静极静的书这实在是一个准确而诗意的赞誉众所周知瓦尔登湖是不朽的经典而我以为这静静的书极静极静的书从本质意义上看应该说是一切经典著作的性格和精神在我的书案上静静放着三卷我所喜爱阅读的书———蒙田的蒙田随笔尼采的快乐的科学雅斯贝尔斯文集存在与超越阅读这几册书实际代表了我目前的三种阅读方向蒙田的热爱生命享受人生睿智写意的生活是我所欣赏的一种人生态度这不仅是我的未来人生所准备抱有的一种取向也是我所追求的思想一极尼采的孤独的思想性格和超拔气质充满生命的悲情和激情以及他的理性精神也为我所心仪是我的思想所渴求的另一极还有我思想倾向的一极这就是雅斯贝尔斯在书中所表达的那种对现代物质世界里现代人精神的堕落信仰的缺失的批判精神这个哲学家的批判意识我想它会提醒着任何一个阅读过其著作的人对现实世界尤其是人们的精神世界应该保持一种清醒的理性的批判意识出于喜爱我想静下心好好阅读一下这几位思想家哲学家的书但是我发现在今天阅读这些经典著作却如此困难大环境的商业文化背景中实在是缺少了适合这种精神生活的氛围或者说阅读的氛围环境的浮躁喧嚣搅扰得人们难以静静地阅读沉思人们的时间精力和注意力大都被一阵阵流行的时尚的娱乐快感的所谓阅读潮流所吸引牵扯我的灵魂也是常常处于这样一种漂移无所皈依的状态苦恼和焦灼不时地吞噬着我的灵魂在这种阅读的苦闷中我想起了曾国藩论读书时所说且苟能发奋自立即旷野之地热闹之地亦可读书苟不能发奋自立即清净之乡神仙之境皆不能读书何必择地何必择时看来无法静静阅读原来是我的心境出了问题灵魂变得不再宁静而漂浮于__的表象的物质世界这样怎能把自己平凡的心灵浅陋的情感带入经典的静静的书的浩瀚深邃宁静的世界中去经典是静静的这是经典的内在本质和灵魂经典是永恒的它静静地存在于漫漫时间之河经典给人的心灵的影响也是静静的每一个阅读者都会幸福地得到它的营养对于一个阅读者来说功利的浮躁的心态根本无法认识和了解经典要阅读经典必须要有思想和心灵的准备心灵是宁静的思想是沉思的这样也许才能感受到经典伟大而神圣的气息我喜欢卡莱尔的这句话特别是在这个喧闹嘈杂的时代我们要永远记住这一点一个在开始说话和行动时机到来之前不能保持自己平静的人不是一个真正的人我想阅读经典也是这样在静静阅读经典之前我们必须首先要做一个保持自己平静的人1作者在文中谈了自己目前的三种阅读方向分别指出来每条不超过20字⑴⑵⑶2阅读划线句所在的段落解说划线句的含义①经典给人的心灵的影响也是静静的每一个阅读者都会幸福地得到它的营养作者说幸福应怎样理解②卡莱尔的一个在开始说话和行动时机到来之前不能保持自己平静的人不是一个真正的人这句话意思是什么3读第一段的句子众所周知瓦尔登湖是不朽的经典而我以为这‘静静的书极静极静的书’从本质意义上看应该说是一切经典著作的性格和精神回答作者为什么说一切经典的性格和精神是静静的不超过40字4在第四段作者说我发现在今天阅读这些经典著作却如此困难造成这种阅读困难的原因是什么他是如何解决这一问题的⑴⑵
子夜中吴荪甫对工人运动残酷__的故事
阅读下面的作品完成下面各题新年雪幕拉开的一瞬间2006年最后一天的早晨忽然间大雪茫茫浑然一片我隔窗向外眺望柔软的白雪作为这一年的终结拉上了静悄悄的帷幕大雪的后面是一片阔大无际的空无我站立窗前良久转了转疼痛的脖颈颈椎立刻发出轻微的咔咔声这疼痛已经持续绵延多日了我无法写作无法长时间坐着注视书本和电脑这莽天阔地之间的帷幕使我忽然感到该给自己告一个段落也该和自己谈一谈了一直以来我心里总像有什么急事要赶但它是什么我似乎并不清楚在家里时我急着出去出去了又急着回来长久以来我被那模糊不清的什么事物剥夺了心不在焉神不守舍即使在轻松的聚会上也好像有什么事在脑子里抹也抹不掉即使到了我喜爱的商城琳琅满目的物品在我的顾盼间也分明有一种不清楚的什么在我的视线后边隐藏着特别是为了生活我常常费尽力气说服自己遵循某种人际规则即使我是如此的厌恶某些事物但我总是做得恍恍惚惚磕磕绊绊费了很大力气却依然没有别人做得好从现实生活某种实惠的角度而言我不能算是成功的那个经常占据我的是什么呢?难道我真的有什么急事吗?我为何要被它左右?现在想来在生活中我经常会冒出一些想法这些看不见的东西常常使我神游事外目光游离显现出一剖似是而非模棱两可的样子糟糕的是我急切于把它们写出来落在纸页上好像惟有如此生活的痕迹才确确凿凿地留下来生活本身也才确确实实地经过了好像那些字本身才是生活可是很多时候我却不能把它们付诸文字从窗口望出去一个年轻的红衣女人从对面白雪覆盖的童话般的楼洞里走出来她抬头看看天空大片的雪花有点束手无策踟蹰犹疑的样子雪花立刻吞没了她帽子的红色或者粉色她仰着头往她刚刚走出来的那幢楼的一个窗口眺望一会儿一个高大的男人匆匆从楼里奔出过来牵住她的手两个人相倚着往外边白皑皑的街道走去又一个老妇人披着深色的披肩提着菜篮蹒跚着从我的视线中走过去她面朝着被雪片切碎的斑驳的阳光脸上镶嵌着金色的皱纹她的篮子里装满红红绿绿鲜脆欲滴的瓜果菜蔬装满她结结实实的日子以及她沉甸甸的辛苦也许她们这一生什么也不曾书写过写下来有那么重要吗?追问探究有那么重要吗?问题正是缘于此吧很多时候我把思考生活当作了生活清理生活的时间剥夺了生活本身的时间我在想那些若隐若现躲在我的目光后面的文字是什么东西呢?从外表上看它们是一本本书是追问和探究可实际上那些清晰的墨迹那些零乱的片段它们算不上什么它们永远抵不过生活本身的强大而且真实的事物写不写出来都存在于那里意义本身也存在于那里在这新年雪幕拉开的一瞬间伴随着颈椎发出的疼痛的咔咔声我忽然决定不要再让那些漫天飞舞的雪花一般的文字捆缚在身上吧!有一件事我必须立刻让自己明确下来那就是我要和正在写作中的癖室笔记长久地心平气和地相处下去——没有时间的捷径没有身体本钱的捷径更没有什么意义的捷径可以囫囵而就急切成章我伫立在岁末的窗前漫舞的雪花使我失神滑落一个一闪之念让我把它当作一个珍爱的人耐心地长久地相处下去彼此守候只是因为生活本身的意义比探究生活意义的意义更为重要取材于陈染新年雪幕拉开的一瞬间下列对文章内容的理解正确的两项是A.岁末的一场大雪给这一年拉上了帷幕作为一年的终结它引发了作者对过去生活的回顾与反思B.作者不清楚自己要赶的急事是什么因此做事总是恍恍惚惚磕磕绊绊费了很大力气却依然没有别人做得好C.作者对生活有很多想法但这些想法似是而非因此很多时候不能把它们付诸文字D.在回顾与反思中作者明白了思考生活并不等同于生活清理生活也不应该是生活的全部内容E.漫舞的雪花使作者领悟了生活和写作的真谛作者决定要把它当作珍爱的人长久相处下去文中插入对年轻的红衣女人和老妇人的描写联系全文这样写有什么作用?作者为什么说自己的写作没有时间的捷径没有身体本钱的捷径更没有什么意义的捷径?在文章结尾部分作者说生活本身的意义比探究生活意义的意义更为重要请结合自己的生活经历或读过的文学作品淡谈你对这句话的理解不少于200字
现代文阅读共16分阅读下面的文字完成下列各题中国古典诗学里的钟声刘士林中国古人写钟声的诗句很多其中有很多脍炙人口的佳句如杜甫的晨钟云外湿张继的夜半钟声到客船等在这些诗句中钟声以其自身特有的存在方式构成中国古典诗学一个饶有兴味的审美意象钟声从一开始就与人类的文化活动有密切的关系黑格尔说塔楼上的钟塔是专门为zōng jiāo 仪式而设的因为钟声特别适合于jī dū jiāo 的礼拜这种依稀隐约的庄严的声响能感发人的心灵深处在欧洲钟声所传达的缥缈崇高严静的zōng jiāo 意味是自始至终贯穿下来的在中国情况则有不同在有关记载中钟声大体可分为两类一类是纯粹的zōng jiāo 祭祀仪式中的钟声这种zōng jiāo 音乐带给人的心理感受是恐惧松弛和zōng jiāo 性迷醉另一类是与古代庆典活动相关的钟声多用来表达一种阔大热烈的气氛如诗经·关雎中的钟鼓乐之后来这类钟声又演变成显示身份地位的象征信号如王勃滕王阁序的闾阎扑地钟鸣鼎食之家随着这层意义的出现钟声也就逐渐具有了审美属性但这些都还不全是古典诗学中那种发人深省令人超升使人有所领悟的钟声意象它的生成还有一个更为直接也更为深层的原因这就是钟声昭示着时间无论中西钟声都与时间有特殊的关系或者说钟声常给时间一种特殊的内涵在西方shèng jīng 中就常用丧钟一词提示尘世的虚幻在jī dū jiāo 的生命观里钟声能提醒人类生命的短暂和上帝的永恒钟声的这层时间含义实质上包含了两种意义一是表示日常生活时间如早钟晚钟二是表示带zōng jiāo 色彩的时间如丧钟我们可称之为精神时间钟声的这两种意义在中国古代也有昭示但有自己独特的文化积淀成分在中国文化里钟鸣常与桑榆之年等特定意象连用表达对时光消逝的感觉和对生命的领悟尤其在fó jiāo 东渡带给中国传统思想以空的观念后寺院的钟声被赋予了一切皆空的fó jiāo 思想从而逐渐变成人们反省忏悔探视内心和领悟生存的象征钟声作为一种信号它展示出生命在时光中消耗磨损的程度从心灵深处提醒人们夕阳西下或早晨到来旧的结束或新的开始以及我们向何处去或何处是归程等钟声又常与年华已逝风尘碌碌的惆怅心情联系在一起其缥缈而又严静的音律也最易把精疲力竭的生灵引入zōng jiāo 的虚幻精神境界在西方对钟声意象最为关注和凝神思考的当推德国哲学家马丁·海德格尔他晚年一直思考用诗去追寻在现代社会中隐去的上帝他认为对诗来说重要的是说出蕴含精神能量这蕴含的精神能量被他比喻为沉默的钟声他要求诗人用这钟声去寻回上帝和神性事物让人们通过诗聆听到内心深处沉寂的钟声最终完成向上帝皈依的历史旅程中国人真正悟出这沉寂的钟声的悠长意味的则应首推唐代诗佛王维诗如不知香积寺数里入云峰古木无人径深山何处钟过香积寺谷口疏钟动渔樵唯觉稀悠然远山暮独向白云归归辋川作这些可以说是古典诗学中钟声意象的最佳表现它充满了一种真正经心灵领悟体验到的空寂它具有那种令人大悟的精神能量但与海德格尔沉寂的钟声不同的是它不是召唤人们皈依上帝而是皈依佛家宣扬的空寂的世界本原在古典诗学中还有一种召唤它不是召唤人们走向空寂而是召唤人们回归自然如唐人于良史云南望鸣钟处楼台深翠微钟声借助它积淀在人类心灵深处的zōng jiāo 情感往往能一举将人从现实世界引入虚幻王国这对那些在现实世界中遭受挫折困顿的人们来说尤其如此如常建的山光悦鸟性潭影空人心万籁此俱寂但余钟磬音从这里我们可以看出钟声已失去原始zōng jiāo 内容也部分失去fó jiāo 内容而成为一种特定的审美意象选自文史哲2003年第2期有删改根据文意以下说法正确的两项是A.无论东方还是西方钟声最初都是一种表达zōng jiāo 意味的信号B.在中外文化中钟声或传递zōng jiāo 的情感或表示庆典的气氛C.中国钟声的审美属性是伴随zōng jiāo 属性同时产生和发展的D.中国古典诗歌中的钟声常用来表达一种生命超越的情感E.在真正悟出沉寂的钟声的意味这方面西方要早于中国F.钟声在中国古典诗歌中已失去zōng jiāo 内容仅存审美属性下列诗句中的钟声与精神时间无关的是A.窈窕淑女钟鼓乐之B.古木无人径深山何处钟C.南望鸣钟处楼台深翠微D.万籁此俱寂但余钟磬音钟声在中西文化中最大的不同点是什么中国古典诗学中的钟声具有哪些文化内涵
阅读下面的文字回答后面的问题两条路[德国]里克特①新年的夜晚一位老人伫立在窗前他悲戚地举目遥望苍天繁星宛若玉色的百合漂浮在澄静的湖面上老人又低头看看地面几个比他自己更加无望的生命正走向它们的归宿——坟墓老人在通往那地方的路上也已经消磨掉六十个寒暑了在那旅途中他除了有过失和懊悔之外再也没有得到任何别的东西他老态龙钟头脑空虚心绪忧郁一把年纪折磨着老人②年轻时代的情景浮现在老人眼前他回想起那庄严的时刻父亲将他置于两条道路的入口——一条路通往阳光灿烂的升平世界田野里丰收在望柔和悦耳的歌声四方回荡另一条路却将行人引入漆黑的无底的深渊从那里涌流出来的是毒液而不是泉水蛇蟒满处蠕动吐着舌箭③老人仰望昊天苦恼地失声喊到青春啊回来!父亲哟把我重新放回人生的入口吧我会选择一条正路!可是父亲以及他自己的黄金时代却一去不复返了④他看见阴暗的沼泽地上空闪烁着幽光那光亮游移明灭瞬息即逝了那是他轻抛浪掷的年华他看见天空中一颗流星陨落下来消失在__之中那就是他自身的象征徒然的懊丧象一支利箭射穿射了老人的心脏他记起了早年和自己一同踏入生活的伙伴们他们走的高尚勤奋的道路在这新年的夜晚载誉而归无比快乐⑤高耸的教堂钟楼鸣钟了钟声使他回忆起儿时双亲对他这浪子的疼爱他想起了发蒙时父母的教诲想起了父母为他幸福所作的祈祷强烈的羞愧和悲伤使他不敢再多看一眼父亲居留的天堂老人的眼睛黯然失神泪珠儿泫然坠下他绝望地大声呼唤回来我的青春!回来呀!⑥老人的青春真的回来了原来刚才那些只不过是他在新年夜晚打盹儿时做的一个梦尽管他确实犯过一些错误眼下却还年轻他虔诚地感谢上天时光仍然是属于他自己的他还没有堕入漆黑的深渊尽可以自由地踏上那条正路进入福地洞天丰硕的庄稼在那里的阳光下起伏翻浪⑦依然在人生的大门徘徊逡巡踌躇着不知该走哪条路的人们记住吧等到岁月流逝你们在魆黑的山路上步履踉跄时再来痛苦地叫喊青春啊回来!还我韶华!那只能徒劳文章取题两条路两条路具体内涵是谈谈你对第①段中繁星宛若玉色的百合漂浮在澄静的湖面上一句的理解①-⑤自然段表明老人什么样的心情试举例说明从下列题目中任选一个写一篇300字左右的赏析短文1简析两条路的主题2谈谈两条路的巧妙构思3试析两条路艺术手法
阅读下面的内容完成下面3题骆驼刺??胡杨树??红柳木王祖远①汽车窗外那一望无际的戈壁滩上难觅生命的迹象只有偶尔出现的一蓬蓬骆驼刺一株株胡杨树和一丛丛红柳木我心血来潮给他们封了个绰号叫抗旱防沙的戈壁三杰②为了揭开古丝绸之路上的重镇若羌县以东120公里的楼兰故城之谜我从天山南麓的巴音郭楞蒙古族自治州首府库尔勒起身沿一路沙尘把自己交给了一辆全身散了架似的陈旧的老爷汽车③九月的南疆天地间干焦欲灼或许一根火柴足可以把大自然烧为灰烬这里年降雨量不足三毫米但蒸发量却超过三千毫米在这样一种人类难以想像的环境里我所敬慕的戈壁三杰却依然生存是它们在我来回1200里的行程中不时地在路边闪现安慰和鼓励我这位初涉沙漠的远方人④戈壁三杰个个可称为大西北的英雄好汉它们给了大西北一身豪气与阳刚顽强地表现着高原上的力量和希望世世代代向人类传递着大自然内心的激情与信息⑤别看那些骆驼刺矮趴趴的但每枝每叶都坚挺地刺向天空在飞沙走石的狂风之夜也从不低头屈服骆驼刺遍布大漠戈壁若是没有这些小生命的存在缺少了这一抹抹绿色的点缀大西北会增加更多的一片片的和尚头和招来更多伤感的泪水⑥汽车在南疆一段死寂寂的沙地上行驶车行的左方闪过了上千亩的胡杨林但早已全部死亡而干枯高矮错落几乎望不透哪里是林子的尽头其中一株高挺伟岸顶尖微微后仰两根一样粗细的枝桠分别向左右前方伸出形成了历史的定格它在仰天长啸倾吐悲愤与不平显而易见数百千年以前这里一定进行过一场自然界与历史岁月之间惨烈的旷日持久的大搏斗最终在适者生存的历史进行曲中这片胡杨悲壮地倒下了给大自然留下了一片珍贵的遗迹站着的仍然那么英武即便倒下依旧保留着自己的尊容人类从这里看到的是死亦为鬼雄的豪迈遥想若干年前这片胡杨林曾给无边的沙漠戈壁带来多大一片绿荫它们头上的枝叶呼唤着云雾脚下的根系滋生出清泉紧紧傍在古丝路的一侧西行的驼队在此歇脚东进的商旅树下炊饮凡是跋涉丝路在此受过荫护的人谁能忘记那大漠中的绿荫之梦!⑦然而我的这次西行考察印象最深的还数红柳木⑧这些红柳有的一丛只有巴掌那么大零散地趴伏在平坦的沙地上如镶嵌在黄褐色古老大漠身上的绿斑为干焦焦的大地带来一丝生气稍大一点的细枝底下便有一堆沙我远近细看了一下发现哪里有沙堆那上面必有一丛红柳二者之间有着这样一种不可分割的缘分在有些区域二者的关系得到了进一步的凝聚与表现沙向红柳聚拢红柳又依沙堆成长增高路经一片望不到边际的沙包个个圆溜溜的高一二十米周长三四十米上面均有一丛挺直腰杆成了气候的红柳木二者都是日积月累点点滴滴长大成型的它们这种自然而默契的配合也正是人类在艰苦的生存环境条件下挣扎奋斗的写照为了生存地球上还有许许多多令人感叹的奇妙现象⑨红柳能在沙漠里繁衍生存当然也依靠自己的本能与特性我特意留神了一下若朝着西南方向望去沙海里全是蓬蓬松松的绿堆倘若再掉头向东北方看而那些沙丘全是秃秃的半边光头红柳避开了沙丘承受烈日的西南面牢牢地占据着稍稍背阴的东北侧向下拼命地把根扎向深处这是存活的根本向上勇敢地与烈日进行抗争这是与生俱来的品德日日夜夜岁岁年年红柳就是这样生活着即便是在那倒下的千亩胡杨林的身旁又有一丛丛柳木成长起来⑩红柳不是花但每一丛的上半截均呈紫红色远望如一顶顶紫红漂亮的花冠点缀美化着这灼烤人肤的戈壁滩辗转大漠一个多月红柳作为生物界的奇迹偶像般地把一种巨大的力量注入了我的人生世界人的生命不长也就是那么一段外出的旅程如果我们能像红柳那样永不放弃人生在艰苦的逆境中也能增添无限风光与意义文章第一自然段和第四自然段的自然环境有什么特征这样描写有什么作用作者在文章最后一段说辗转大漠一个多月红柳作为生物界的奇迹偶像般地把一种巨大的力量注入了我的人生世界这种巨大的力量指什么结合文本谈谈你对生命的认识下列对文章内容的分析和概括不正确的两项是A.一望无际的戈壁滩上难觅生命的迹象但却生长着骆驼刺胡杨树和红柳可见这三种植物生命力之顽强B.作者在第五段中综合运用了拟人夸张比喻的手法写出了骆驼刺的坚挺毫不屈服表达自己对骆驼刺的敬仰赞美之情C.骆驼刺胡杨树红柳木本是安静的植物但作者却赋予它们以动态美可见作者对它们的喜爱程度之深D.作者在文中重点描写了红柳木因为红柳木与其他两种植物相比生命力更顽强更值得人类学习E.纵观全文语言运用准确生动句式变化多样是本文一个重要特色这反映出作者深厚的文字功底及对大自然观察之细致
阅读下文完成第题谁正与你擦肩而过⑴我的车蹬得飞快快得让我来不及看清这城市的任何一张面孔无数攒动的人头和背脊在我前面突然出现又在我身后匆匆隐没他们连同他们身后的背景对我都是模糊的而我在他们眼里也只是个匆匆掠过的身影⑵丁字路口我不得不放慢了速度⑶一个人正在试图横穿马路他穿着件洗旧的汗衫驮着一只大蛇皮袋满身灰黑的汗水在夏日毒烈的阳光下熠熠发光城市的每一个轮子都在高速运转城市不会因为一个第一次进城的乡下人而放慢速度⑷他试探着迈了一下腿又瑟瑟地缩了回去⑸找死!一个人从车里探了一下头骂⑹他越发狼狈每一根神经都在颤抖他可能感觉到了城市离死亡的距离有多近或许只有一步甚至是半步这比从乡下到城市的距离不知要近多少为了来到这座城市他可能已经穿越了内地的好几个省份一个农民千里迢迢风尘仆仆地来到城市当然不是来找死的而是找活他有点儿心虚地站在那儿眼睛一会儿盯着大街仿佛要在这拥挤的城市里觅出一条路来一会儿又看看大街对面仿佛只要穿越了这条大街就能抵达他的彼岸⑺他试探着又迈了一下腿这次他没有缩回去但他那缩头缩脑的样子真像一只过街老鼠那个驮在背上的大蛇皮袋在肩上左右摇晃着这是一个比他本人更大的障碍离他最近的一辆车开始减速当心啊!车里传来一句提醒很多车开始拐弯想绕开他这个高速运转的城市瞬间竟显得有几分犹疑还有最后几步时这个中年人突然发力往前一蹿站在了马路对面的路口上他长吁了一口气仿佛是一个快要溺死的人终于从死亡的边缘渡到了生的彼岸⑻突然他被人推了个趔趄险些摔倒手一松肩上的蛇皮袋轰然掉在地上⑼我坐在自行车上蹁着腿歪在路边看看客当然不止我一个推中年人的是一只漂亮的手白皙光洁十指修长你看着这样的手会联想到钢琴高雅的键盘推人姑娘的白色连衣裙的胸口上有一片脏污这无疑是那个中年人驮着的大蛇皮袋蹭上去的⑽中年人站稳之后看到眼前姑娘胸前的脏污拙拙地说了句对不起姑娘瞪着他去死!一声骂中年人的脸猛地抽搐了一下愣在那那姑娘见中年人再不说什么觉得无趣骂骂咧咧余怒未消地走了背影像大多城里姑娘一样高傲而又性感一边走一边拍打胸前那片脏污⑾中年人转身看到了我不知怎么盯了我一眼我忽然感到脸上被刺痛了一下他的眼神里透出的不是尖利而是怨恨还有些绝望我想在这快速穿行的茫茫人海中他和她或许再也不会有这样擦肩而过的机会而这件事很快也会成为仅仅只是在记忆中发生过的记住的可能不是某个地方某个人而是疼痛⑿我是谁我是偶然从这里经过的一个路人是刚才围着看热闹的众人中的一个连衣裙姑娘走了围观的人怅怅的散开去了我有些后悔又有些庆幸如果我刚才一路猛蹬可能就从一件事情前面冲过去了但有些东西是命定般冲不过去的你就是再不愿意看见也必须要面对有时候一个突发事件一次偶然的相遇会让你这个人会给你的心底染上不同的色调⒀这时中年人用力扛起蛇皮袋准备离开蛇皮袋上肩的瞬间他听到身后传来一声对不起他转身一看原来大蛇皮袋触碰到一个姑娘手捧的鲜花花瓣飘撒到地上散发出似有若无的花香⒁说话的姑娘站定在路旁看着中年人似有几分无措是袋子碰落了花还是花撞上了袋子中年人没搞明白一声对不起让他有几分惶恐他看着姑娘嘴巴嚅动着想说句什么又没说出来看着姑娘再没说什么他赶紧离开了路口好在没把人碰伤他边走边想觉得庆幸肩上的蛇皮袋似乎轻盈了一些脚步也坚定起来⒂我骑上车拐了那个我原本就该拐的弯儿许多人匆匆从我身边走过我也从许多人身边匆匆走过这时谁正与你擦肩而过第⑴段反复运用匆匆一词的表达效果是第⑸段画线句在语序上有变化从语言表达的角度作赏析第⑺段画线句在文中的含义和结构上的作用分别是对文中中年人的动作和心理理解分析不正确的两项是A.第⑷段迈腿缩腿的动作表明中年人想尝试又害怕的心理B.第⑺段当心啊善意的提醒给中年人过马路予极大的鼓励和勇气C.第⑽⑾段被推后再挨骂让中年人对这个城市有了些绝望的情绪D.第⑾段中年人被骂后将怨恨迁怒于我转身盯了我一眼E.第⒁段姑娘的道歉让中年人有些意外一时间不知该说什么阅读第⑿段画线句的人物描写辨析围观的人与我的心理差异结合作者的所见和所感简析本文结尾句的多重内涵
阅读下面的文字完成下列各题历史的母本余秋雨在中国文化史上让我佩服的人很多让我感动的人很少这很自然因为文人毕竟只是文人他们或许能写出不少感动人的故事自己却很少有这种故事有时仿佛也出现这种故事了例如有的文人舍己救驾有的文人宁死不降但这又与文化史关系不大他们在做这些事情的时候是以忠臣或守将的身份进入了政治史和军事史而不是以文人的身份推进着文化史既能够牵动中国文化史又能够牵动我们泪眼的人物在哪里还有比墨子和屈原更让我们感动的人物吗有他叫司马迁我早就确认他是中国文化史上第一让我感动的人物却一直难于表达感动的程度我认为司马迁最艰深的感人之处有以下三个层次第一司马迁让所有的中国人成了历史中人史记以不可超越的母本形态一鸣惊人成为今后两千多年一代代编史者自觉仿效的通例因此是他使中华民族形成了前后一贯的历史兴趣历史使命和历史规范成为世界上罕见的始终有史可循以史立身的文明群体从某种意义上说他本人虽然早已去世却是全部二十五史的总策划他使书面上和大地上的两千多年历史变成同一部通史他使历朝历代所有的王侯将相游侠商贾文人墨客在做每一件大事的时候都会想到悬在他们身后的那支巨大史笔他给了纷乱的历史一副稳定的有关正义的目光使这种历史没有在一片嘈杂声中戛然中断中华文明能够独独地延伸至今可以潇洒地把千百年前的往事看成自家日历上的昨天和前天都与他有关第二司马迁以人物传记为主干来写史开启了一部以人为本的中国史这是又一个惊人的奇迹因为其他民族留存的历史大多以事件的纪年为线索各种人物只是一个个事件的参与者招之即来挥之即去司马迁把它扭转了过来以一个个人物为核心让各种事件招之即来挥之即去司马迁在史记中描写的那些著名人物早已成为中国文化的原型也就是一种精神模式和行为模式衍生久远最终组成中国人集体人格的重要部件这种轻事而重人的选择使司马迁这位史学家能够究天人之际通古今之变成一家之言因而同时具备了文学家和哲学家的素质更重要的是他的这种选择使早已应该冷却的中国历史始终保持着人的体温和呼吸中国长久的__极权常常会采取一系列反人性的暴政但是有了以人为本的历史观念这种暴政实行的范围和时段都受到了制衡人伦之常人情人品永远实实在在地掌控着千里巷陌万家灯火第三他在为中国文化创建以史立身以人为本传统的时候自己正承受着难以启齿的奇耻大辱他因几句正常的言论获罪被处以宫刑当时他三十八岁作为一个年岁已经不轻的大学者面对如此奇祸几乎没有例外都会选择赴死但是就在这个生死关口上他决定活下来以自己非人的岁月来磨砺以人为本的历史以自己残留的日子来梳理中国的千秋万代以自己沉重的屈辱来换取民族应有的尊严以自己失性的躯体来呼唤大地刚健的雄风而且他一一做到了他全部做到了他真的做到了!我想说到这里我已经约略勾画了司马迁最艰深的感人之处节选自余秋雨寻觅中华有删改阅读全文概括司马迁最艰深的感人之处每条不超过4字分析文中画线的两个句子在文中的作用1在中国文化史上让我佩服的人很多让我感动的人很少2他一一做到了他全部做到了他真的做到了!结合全文谈谈你对题目历史的母本的理解作者在文中说司马迁是以文人的身份推进着文化史你怎么看请结合本文和史记谈谈你的看法
阅读下面的文章完成下列各题最美冰凌花杨国桓冰凌花是冬日里因为屋里的暖气和外面的寒气碰撞在玻璃窗上在这个寒与暖的临界之处结成开出的奇异绚烂的花朵如今在城里早已居住在楼室里面已经用地热和空调取暖的人们大概淡忘了冰凌花如今的孩子们更不知冰凌花为何物了连听了这花的名字都感到陌生新奇这冰凌花出身寒苦它是盛开在我们这些从上个世纪走过来的人们眼前身边和心中的花想起冰凌花就想起我们经历的许许多多在我的心中从坎坷艰难尴尬的煎熬之中留下美好回味和记忆的东西很少但冰凌花算是此生每每魂牵梦萦的一个我在最难的时候曾经终日望着寒窗上的冰凌花发呆出神心游八荒万仞今天我每每忆起这段心路历程就从心底里油然而生一种凄美而纯真的感慨最美冰凌花!我的记忆中过去的冬天真冷要比现在的冬天冷上许多倍尤其是在我的少年时代每到冬天那数九隆冬的老北风那漫天的鹅毛大雪老人们叫它北风烟雪那滴水成冰的气候我和我们是怎么活过来的如今想来都如同神话没有冻死在那些个冬天里连自己都觉得万幸那时冰凌花就开在我们家那四扇巴掌大的单层小玻璃窗上我家住的老式房子只有向阳的南面四扇玻璃窗上面的窗户阁子是糊的窗户纸每到冬天为了防寒妈妈领我们选一个暖洋洋的日子打糨糊溜窗户缝妈妈说针鼻大的窟窿能透进斗大的风一定要糊严实外面冷屋里热玻璃窗上才开冰凌花呢就这样每天我们除了上学淘气就在家里的炕头猫冬那时从屋里向外看的视野只有这四块小玻璃窗我们的眼界真狭小啊待到开出了冰凌花的季节更是什么也看不见了大雪封门的严冬里家里取暖除了烧炕的地炉子或者闷灶子外就是几节铁皮卷成的炉筒子连起来的站炉子那时我有很多的时间专心致志观赏这小窗上盛开的美丽的冰凌花因为我病和残的缘故每天早上父母也不让我起来生炉子我就有了赖在热被窝里掖好被角晚起的坏毛病父母如何为生活愁苦我不知道体会但我视线里赏心悦目的冰凌花真给我止痛解忧冰凌花真美真是大自然赏赐给人们的珍贵艺术品我从心里折服赞叹大自然的妙造神功你看每天盛开的冰凌花每一块玻璃上盛开的冰凌花决不雷同决无克隆和抄袭之嫌它千姿百态超凡脱俗样式花色品类版本层出不穷美不胜收有时它开得毛茸茸的像北极熊的皮毛那是因为天太冷了窗户上的霜太厚的缘故有时像美丽的凤尾竹像芹菜叶有时像天上的云卷有时像海里的浪花有时像梦幻般难以形容的奇异的图案再好的画手也很难描绘这晶莹如雪鬼斧神工的冰凌花!我曾经有过看着小窗上变幻莫测迷人心魄的冰凌花痴痴发呆的经历这冰凌花让我消融了多少心中的苦痛和寂寞孤独的时光呵许多时候我人都在课堂上了心里还念记着小窗上的冰凌花我的笔记本上经常出现当天看到的最新版本的冰凌花的临摹习作大家看不懂我画的是什么我也始终没有画出一幅超越自然的杰作于是我依然继续顶礼膜拜如醉如痴地观赏每天都是新版独家原创的冰凌花如今奇美的冰凌花已经从我的眼前消失许多年了但却一直盛开在我的心中而且依然是每天一个版本依然千姿百态生机盎然冰凌花陪伴着我度过艰难的岁月苦涩的心路历程它是我无言的好友它授我美的要义让我开启心灵深处智慧的大门种下美的种子开出善的花朵在新的世纪我依然痴心不改我心中的冰凌花最美最美冰凌花!结合文章回答下面的问题1解释这冰凌花出身寒苦中寒苦在文中的含义答2解释它是我无言的好友一句在文中的含意答围绕冰凌花作者回忆了和自己有关的哪几件事情试加以概括答简要分析文章中对比手法的运用答综观全篇文章多处写道最美冰凌花是分析它在文中的作用
阅读下面的文字完成1~4题偷父刘心武那晚我到家已临近午夜进门后按亮厅里的灯立刻感觉到不对劲儿难道我快步走到各处一一按亮灯盏各屋的窗户都好好地关闭着啊再回过头去观察大门没有问题呀!但是当我到卫生间再仔细检查时一仰头心就猛地往下一沉———浴盆上面那扇透气窗被撬开了!再一低头浴盆里有明显的鞋印呀!我忙从衣兜掏出手机准备拨110报警这时又忽然听见窸窸窣窣的声响循声过去便发现卧室床下有异动我把手机倒换到左手右手操起窗帘叉子朝床下喊出来!放下手里东西!只要你不伤人出来咱们好商量!一个人从床底下爬出来了那是一个瘦小的少年剃着光头身上穿一件黑底子的T恤我看他手里空着就允许他站立起来用那窗帘叉指向他作为防备问他你偷了些什么把藏在身上的掏出来!但他那副久经沙场处变不惊的模样倒弄得我哭笑不得我用眼角余光检查了一下我放置钱财的地方似乎还没有受到侵犯我保持伸出窗帘叉的姿势倒退着命令他跟着我来到门厅里我让他站在长餐桌短头靠里一侧自己站在靠外一侧把窗帘叉收到自己这边开始讯问您为什么还不报警他问我我把手指挪到手机按键上问他你想过警察来了你会是怎么个处境吗他叹口气说出的话让我大吃一惊嗨惯了训一顿管吃管住完了把我遣返回老家再到那破土屋子里熬一阵呗他那无所谓甚至还带些演完戏卸完装可以大松一口气的表情令我惊奇他今年14岁家乡在离我们这个城市很远的地方他小学上到三年级就辍学了一年前开始了流浪生活现在就靠结伙偷窃为生我望着被灯光照得瘦骨嶙峋满脸大汗的少年问他饿吧他眯眼看我仿佛我是个怪物我为他冲了一碗方便面端到他面前我决心放他出去对他说我知道我的话你未必肯听但是我还要跟你说不要再干这种违法的事了你应该走正路他点头我要去给他开门时他居然说我还不想走我大吃一惊问他为什么他回答的声音很小我听来却像一声惊雷我爸在床底下呢天哪!原来还有个大人在卧房床底下!我慌忙将窗帘叉子拿到手里准备拨110这工夫里那少年却已经转身进了卧室而且麻利地爬进了床底下我惊魂未定他却又从床底下爬了出来并且回到了门厅我这才看清他手里捧着一幅油画我正想嚷他对我说我要———我要我爸———求您了!那幅油画是我前几年临摹的凡高的自画像这幅自画像里人物显得特别憔悴眼神饱含忧郁胡子拉茬看去不像个西方人倒像个东方农民我就细问他你爸现在在哪儿呢你妈妈呢可是他执拗地告诉我他没有妈后来我听懂了他妈在他还不记事的时候就嫌他爸穷跟别的男人跑了他爸把他拉扯大他记得他爸记得一切记得那扎人的胡子茬记得那熏鼻子的汗味加烟味加酒味他们那个村子不记得在哪一天忽然说村外地底下有黑金子大家就挖了起来他爸爸也去挖是给老板挖于是他讲到了去年那一天半夜里村子忽然闹嚷起来跟着有呜哇呜哇的汽车警笛声他揉着眼睛出了屋简单地说村外的小煤窑出事故了他爸还有别的许多孩子的爸给埋井底下了少年说他负责踩点的时候从我家窗外看见了这幅画没想就先叫了声爸他奇怪他爸的像怎么挂在了我屋里他说他爸坐在床上想心事的时候就那么个模样今天他好不容易钻了进来取下这幅画偏巧我回来了少年说这些事情的时候眼里没有一点泪光我听这孩子讲他爸的遇难也就是鼻子酸了酸但是当我听清这孩子这天钻进我的屋子为的只是偷这幅他自以为是他父亲画像的油画我的眼泪忍不住就溢出了眼角我把画送给了他他不懂得道谢我把门打开他闪了出去关上门以后我竟自倏地若有所失不到半分钟我一溜烟跑下楼梯气喘吁吁地踏出楼门朝前方和左右望那少年竟已经从人间蒸发只有树影在月光下朦胧地闪动我让自己平静下来当一派寂静笼罩着我时我问自己你追出来是想跟他说什么是的我冲出来是想追上他补充一句叮嘱孩子你以后可以来按我的门铃从正门进来!有删节1下列对小说有关内容的分析和概括最恰当的的两项是A.小说前文写我发现放置钱财的地方没有受到侵犯为下文写少年偷父埋下了伏笔B.少年执拗地说他没有妈妈可见他对妈妈的愤恨之深C.少年说他父母的事情时眼里没有泪光说明他在不断的偷窃中逐渐变得冷漠D.我三次想报警而没报是因为我想要给这个少年一个改过自新的机会E.少年走后我若有所失表明我已经喜欢上了这个小孩子2为什么我听到孩子讲他爸遇难也就是鼻子酸了酸但了解到少年偷画像的原委之后眼泪忍不住溢出了眼角3小说中的少年是个怎样的人请分条概括4小说结尾说我想追上他补充一句叮嘱‘孩子你以后可以来按我的门铃从正门进来!’这样写有人认为合情合理也有人认为有些不合实际你的看法呢请结合全文谈谈你的观点和理由
阅读下面的文字完成下列各题9分每小题3分老廖一整夜都睁着眼睛坐在值班室的电话机旁昨天中午突然接到从青海来的电话说地质学家彭工当天下午到达山下的火车站请接站老廖一下懵了头疗养院的大客车和面包车上午都送疗养员们到山下的风景点去了不到傍晚回不来留在家里的一辆备用小车被韦局长要去了当时大客车和面包车都满员韦局长提出派小车虽然让面包车上的工作人员给他腾个座位是没有问题的但老廖估计不会有人上山还是满足了韦局长皆大欢喜总是好事韦局长所在的那个省的科技局在疗养院基建的时候给过许多支持更不好意思让人家觉得怠慢却偏偏出了例外!又偏偏出在彭工头上彭工是中国盐湖地球化学的创始人之一有关他的报道老廖读过很多上世纪50年代从国外回来直接就去了柴达木此后在那里一待就是好几十年足迹遍及青海西藏内蒙甘肃宁夏大半时光都在终年不见绿色的盐湖度过中科院在庐山建了这个疗养院之后不知动员过他多少次来疗养每一次他都谢绝了哪座山能同千里昆仑万仞唐古拉冰雪冈底斯天外喜马拉雅媲美在中科院今年发来的疗养员名单中老廖见到了彭工的名字心里一样没抱什么指望尽管对见到他几乎有一种渴望他却来了这一次他不得不来半年前体检发现他的心脏传导阻滞心跳过缓他说我立个字据吧死了和组织无关系又一次领着考察队去了西藏盐湖他后来住了一个月医院出院后被强行要求来庐山疗养院人们希望借助这里丰沛的生命气息借助这里经由大量针叶林的尖端放电产生的大单位的负氧离子使他得到一次充分的休养生息整整一下午老廖一个接一个地打电话向有关系和没有关系说得上话和说不上话的单位借车结果电话挂了个遍毫无希望正当旅游旺季哪个单位的车也不会闲着只有请山下风景点转告疗养院的陪同让韦局长坐的那辆小车去接彭工结果非常糟糕韦局长很不高兴他不相信这么大个庐山就挤不出一辆车而且接他时用的是面包车——当时他一行有好几个人接彭工为什么就必须用小车要知道他虽然是行政领导也是申报了院士的他把住车门理论了好半天等司机急急忙忙把小车开到火车站最后一批旅客已经走出车站广场司机在车站里外找了个遍没有见到彭工的影子彭工的去向只有几种可能要么误了车或者又一次改变了主意要么被山下什么单位接走要么自己上了旅游车如果没有意外他应该会来个电话老廖一整夜等的就是这个也许会来的电话负责好科学家的疗养真不是一件轻松事当初调老廖来筹建这个疗养院他就很犹豫责任太大了!窗外黑了不知有多久好像有100年老廖就坐在这100年的__中静听着山风在树林中穿过虫子在草丛中鸣唱越来越浓重的夜雾淅淅沥沥疗养楼隐隐传出鼾声后来天渐渐亮了阳光穿过稠密的树林倾泻下来一切都像往常一样清新明亮温馨欢快但老廖却不知为什么老想哭下面有人喊他喊声很急莫非是彭工到了他猛地站起推开窗户什么事餐厅里吵起来了争吵的双方是食堂管理员和韦局长韦局长昨天从山下回来开始腹泻他认为他腹泻的原因是食堂的饭菜有问题假如腹泻不普遍那就还得找别的原因比方说你昨天是不是喝过泉水了疗养员因为喝泉水引起腹泻的事经常发生尽管疗养院一再提醒告诫还是有人克制不住自己的好奇这跟泉水有什么关系你自己看看你们做的饭菜!哪个哪个说我有问题人群后面忽然一声大喊食堂大厨挤进来他40来岁很粗壮两只袖子卷得老高的手沾满了面粉紧紧抓着一支擀面杖你再说一遍我有什么问题大厨横眉立眼上上下下打量韦局长韦局长不由得后退了一步我没有说你我说的是饭菜饭菜都是我做的我自己吃了拉的屎你嚼都嚼不烂你拉肚子关我屁事!住嘴!刚走进餐厅的老廖大喝但是事情已经无可挽回无法无天无法无天!这么一团糟怎么会不把大科学家给弄丢了!送我走立刻!韦局长今天的火气显然是昨天下午调走了小车引起的大科学家指的自然是彭工老廖心里一阵刺痛上了小车的韦局长不停地长吁短叹居然弄了这么一帮人来管理疗养院科学家来这里谈何疗养简直就是受__可怕这么粗暴难以想象坐在司机旁边的老廖只有沉默他没有守住自己的责任毕竟他是院长派不派小车决定权在他手里我看彭工不来倒是对了何苦来受罪呢韦局长没完没了停车!老廖突然喊车子怪叫一声刹住了老廖发现了一个人那个人秃顶两腮下塌在庐山早晨一尘不染的阳光下沿着牯岭街心公园的小道向园门外缓缓走来老廖直直地盯着这个离车窗越来越近的人不错是他是彭工是那个照片一再在报纸上登过的地质学家老廖推开车门跳出去——请问您是彭工是啊您是我是疗养院的我们昨天中午接到你要来的电话可把我们找苦了老廖的两条腿微微发抖哎——呀彭工声音喑哑抱歉抱歉!我该主动跟你们联系的您来了就好老廖的声音有些哽咽了我昨天就上山了坐旅游车上来的天快黑了我想你们都该下班了不好去麻烦你们您在哪里过夜的呢那里彭工回过头指了指街心公园的草地草地上还有一些从山下带着席子和毯子来的露宿者横七竖八地躺着几乎是清一色的青年男女这里真绿绿得醉人不像我们那里坐车跑几天也看不到一点绿色有时候忽然发现一棵小草全车的人都要下车来围着看个半天彭工仰起清瘦枯槁的脸陶醉地眯着眼睛两边塌陷的腮帮子翕动着我昨天睡得真好彭工老廖的泪水夺眶而出苦了您了!苦怎么会苦我喜欢露营在戈壁滩露营惯了这里枕的垫的是这么厚的绿草享受得很简直就是奢侈了彭工像儿童一样笑着老廖一把从彭工手上拿过行李箱走回车子拉开后车门对里面的韦局长说跟您打个商量请您下车来等一等我把彭工送回疗养院再来送您下山行吗车子里没有回答前面碧蓝碧蓝的天空下雪一样洁白耀眼的庐山瀑布云正从日照峰那一面翻越过来波涛汹涌漫无边际滚滚而下牯岭一带所有的峰峦峡谷树林溪流屋舍楼亭很快就淹没在似有若无的缥缈中了分析小说划波浪线部分环境描写的特点与作用这篇小说的主人公是谁有怎样的性格特征分析文中划线句子的含义与作用1哪座山能同千里昆仑万仞唐古拉冰雪冈底斯天外喜马拉雅媲美2车子里没有回答请为小说拟一个恰当的标题并说明理由
阅读下面的文字完成下面试题①湖草被人关注的季节就是湖草成熟的季节就像鄱阳湖畔的黄毛丫头忽然长成红唇鲜艳的妮子吸引了一双双后生的眼睛湖草一片一片地铺开来无边无际的样子就像鄱阳湖绿波荡漾的湖面一阵风儿吹过来湖草连绵起伏一种青悠悠的湖草的味道从草根下散发开来弥漫在湖畔的空气里②其实湖草刚刚从沙土里钻出来的时候人们就发现了她们或许是在冬末的雪后或许是在初春的细雨中在潮湿的沙土上忽然就冒出一丛丛鲜嫩的湖草湖草挺立着矮小细弱的身子隐藏在远离人迹的沙洲上可是人们还是发现了她们并且把她们加以分类将其中可以食用的一种称之为蒌蒿③蒌蒿的生命很短过不了十天半月蒌蒿就不再脆嫩了这个时候的蒌蒿又变回了普通的湖草经过漫长的梅雨季节湖水涨起来了把沙洲上的湖草淹没细小的湖草们在水中轻盈地摆动有些不甘寂寞的湖草把修长的手臂伸出湖面仿佛在波涛中起舞这个时候的湖草沉浸在梦一般澄澈的境界里她的颜色是青翠的她的身材是柔软的她将她青春的美全部展示给水中的鱼儿天空中的白云④夏季过后湖水渐渐退却湖草从水中露了出来由于失去了湖水的滋润她渐渐干枯平常寂静的沙洲忽然就热闹起来妮子跟随着娘来收割湖草娘割草的时候手握磨得白晃晃的镰刀身子弓下去空气里一片镰刀的声音湖草断裂的声音⑤妮子不喜欢这个声音尽管她手里也拿着镰刀当看到娘毫无表情地割草时她的心就有一种被撕裂的感觉娘曾经说过妮子的命就像这沙洲上的湖草湖草降生到这个世界上不需要施肥也不需要耕耘更不需要呵护风里雨里沙里泥里她们挣扎着生存到了秋天她们等待着人们收割把湖草编成草帽草筐草绳草鞋或者把湖草变成一把火用来取暖或烧饭一年一年又一年伴随着湖水的涨落湖草一茬一茬地接着生长⑥妮子想着湖草心里就有一种委屈于是她远离了娘自己找了一块湖草地她弯下身割草的时候镰刀下得快湖草却放得轻她手里握着割下来的湖草心里就涌起怜惜之情仿佛是为了安慰湖草她把湖草放下的时候不仅动作轻柔而且还像绣花一样把湖草码成菱形或者是五星形或者像荷花形的图案⑦娘抬起身子用手臂揩掉额头的汗水时就发现了妮子割倒的湖草娘心里有些着恼又有些伤感着恼的是妮子在耽误时间因为割湖草不是绣花伤感的是妮子的举动让她想起了自己年轻的时候她本来想责怪妮子可是责备的话到了嘴边最后又咽了回去⑧当男人们撑着船儿要把湖草收回家时娘暗示男人把妮子割的湖草留到最后可是妮子割的湖草还是被打成了捆堆上了船娘发现妮子的眼角隐隐有了泪痕12.请按生长过程概括湖草的特点答1刚出生时2梅雨季后3夏季过后13.第⑤节中娘曾经说过妮子的命就像这沙洲上的湖草这句话在文章中的作用是什么?答14.第⑤一⑧节中娘对妮子是什么态度?从娘和妮子身上能看出鄱阳湖女子什么样的命运?答15.请从手法情感等角度任选一段画线文字加以赏析答
火种罗兰①世上有两种人一种是生来就对一切都不起劲的他们活着就是为过日子至于为什么要过日子他们是不去理解不去追究的②另一种人是对一些事情很认真很希望自己的生命不要浪费的人然而他们之中却只有一部分人能够认真地去完成自己而另一部分人却始终拿不出力量来③为什么他们会这样呢原因在哪里④我发现有些人比较坚强他们自己很容易的把自己燃烧起来发出光和热而另一些人却不然他们自己是燃料有发出光和热的可能性但是他们自己不是火种他们只是木柴或煤块需要有火柴或打火机把他们点燃然后他们才可以生热发光而燃烧而产生力量⑤绝大多数的人都需要火种去把自己引燃而自己缺少使自己燃烧的力量⑥于是这火种就成为一些人成功的必须条件找得到火种他才可以燃烧找不到火种他就永远只是一堆冷硬的木柴或煤块⑦这些都可能在适当的时机引发一个人对学问或事业的热情与冲力使他由静态的等待变为动态的钻研与追求给他一种勇往直前的力量使他多年的准备一夕之间完全成为事实⑧这火种可能自动地来但多数时间需要我们自己去找不要放弃任何一个可以引发自己潜力的机会这是走上成功之路的一大要诀1文章①②两段在写作上一个最突出的特点是并分析其作用2仿照被抽出来的这一段的句式写出你所理解的火种的内涵至少4个分句它们可能是3列举出你生活中的一个火种并说明它是怎样引发你燃烧的答
阅读下面的文字完成下题别人的城市我们的家庞白①不知道别人是什么感觉在城市中穿行我很容易想起这样一句话这是别人的城市每每审视自己与城市的关系的时候这个句子总不由自主地跳入我的脑海②我也不知道为什么不能在内心深处把自己融进城市把城市看成是自己的事实上我也曾这样努力过脚下这座城市我也生活了将近二十年比在老家生活的时间还长但至今对这座城市却常感陌生真有点莫名其妙我很佩服也很羡慕一种人那种人有这样的本事好像处处都是他们熟悉的自小长大的地方每处地方他们都能迅速融入其中在其中交朋结友郊游逛街工作生活如鱼得水只是偶尔因语言的差别才会突然记起他们不是本地人除此之外他们甚至比本地人还本地人③在城市中生活却没有融入城市的感觉为什么会这样我常百思不得其解每每夜深人静或在别人的城市里行走时儿时那些残旧的老屋清澈的小溪坎坷的青草坡淳朴的笑容温热而熟悉的乡音扑面而来为什么入梦的不是暖昧的霓虹灯川流不息的车辆焦虑和激动的人群呢④人们常说熟悉的地方没有风景难道城市也因熟悉而让自己漠然了可能是吧但也不尽然否则又如何解释颤动内心那根柔软相思之弦的常是老家那些景物而非这个城市或那个城市的灯红酒绿呢也许用距离产生美来解释更能让自己满意也更合情合理一点归根结底可能还是因为就像人不可能有两次生命一样有两个故乡吧而故乡正是给了我们生命的地方那是来自血源的无法忘怀的记忆这样的记忆会让我们的灵魂一生都散发着与生俱来的那种甜甜的忧伤的淡淡的味道总在不经意之间告诉我们你从何而来!这样的感觉就像一根线牵着飘飞的风筝无论飞得多远总与捏线的手息息相连一刻不离⑤在城市中生活其实早已把家放置在别人的城市里成为别人城市里的故乡人了从乡村到城市并将在城市里长久地生活下去这与故乡一样似乎也成为无法改变的选择和事实而在这样的选择和事实中透过钢筋水泥筑的窗口让目光擦过云烟——眺望云烟背后是故乡啊!这样的动作我们重复了多少年就算如此多少年之后的今天我们能说不习惯城市的生活吗当然不能否则就是矫情了在城市里求学工作结婚更多的时候我们心安理得地渴望着城市里的物质生活奔走和拼搏寻找和追寻着往往可望而不可即的梦想那么这时如果让我们忘却那么多年在城市里的生活痕迹重新回到儿时生活的地方去可能吗⑥让我们大声勇敢地对自己说这就是我们的家!⑦城市里有我们留下的太多的东西约会时的那棵树工作的那张办公桌购物的商店每天回去的宿舍夜夜睡觉的床天天待在一起的亲人那么多熟悉或陌生的朋友和同事还有逐渐养成的生活习惯一切的一切早已融进了我们的血液时时刻刻流动着这是别人的城市却有我们的家⑧就这样我们在城市里生活着就这样我们在城市里想着自己的故乡城市是别人的城市吗故乡是我们的故乡吗我不知道也不想分得那么清楚只知道就算是在别人的城市里生活和在梦里的故乡中穿梭仍有一种感觉有点甜有点酸有点惆怅仍有一些暖暖的东西在内心深处像老家门前的小溪悄悄地流着冲刷和温暖着被生活磨砺得略显麻木或伤了的心灵让人舒服让人感动第②段中写到了我很佩服也很羡慕那种比本地人还本地人的人请分析作者写这种人的作用和好处作者说在城市中生活却感受不到自己融入城市为什么会这样我常百思不得其解其实作者已在文中对为什么作了解答那么作者是如何解答的呢请结合第④段的内容回答第⑦段中作者为什么说这是别人的城市却有我们的家请联系全文作答下列对这篇散文的赏析正确的两项是A.作者对生活了将近二十年的城市感到陌生叙写中有自卑和自责认为那种习惯了城市生活却非说不习惯的说法是矫情的B.让我们大声勇敢地对自己说‘这就是我们的家!’表达了作者面对城市生活时的一种自信和自豪C.文章运用对比写法在深入剖析城市与乡村存在着巨大差距的现状后明白了自己不能融入城市生活的原因D.文章以别人的城市我们的家为题又在文中说把家放置在别人的城市里成为别人城市里的故乡人都显露出作者从乡村到城市后那种无限的伤感和悲哀E.本文抒写了作者对城市生活的真切感受既有对乡村的依恋又有对城市生活的热爱笔触细腻语言质朴而清新
阅读下面的文字完成下列各题我的母亲节选丰子恺老屋的西北角里的八仙椅子是母亲的老位子从我小时候直到她逝世前数月母亲空下来总是坐在这把椅子上这是很不舒服的一个座位我家的老屋是一所三开间的楼厅右边是我的堂兄家左边一间是我的堂叔家中间一间是我家但是没有板壁隔开只拿在左右的两排八仙椅子当作三份人家的界限所以母亲坐的椅子背后凌空若是沙发椅子三面有柔软的厚壁凌空原无妨碍但我家的八仙椅子是木造的坐板和靠背成九十度角靠背只是疏疏的几根木条其高只及人的肩膀母亲坐着没处搁头很不安稳母亲又防椅子的脚摆在泥土上要霉烂用二三寸高的木座子衬在椅子脚下因此这只八仙椅子特别高母亲坐上去两脚须得挂空很不便利所谓西北角就是左边最里面的一只椅子这椅子的里面就是通过退堂的门退堂里就是灶间母亲坐在椅子上向里面顾可以看见灶头风从里面吹出的时候烟灰和油气都吹在母亲身上很不卫生堂前隔着三四尺阔的一条天井便是墙门墙外面便是我们的染坊店母亲坐在椅子里向外面望可以看见杂沓往来的顾客听到沸翻反天的市井声很不清静但我的母亲一向坐在我家老屋西北角里的这样不安稳不便利不卫生不清静的一只八仙椅子上眼睛发出严肃的光辉口角上表出慈爱的笑容母亲为什么老是坐在这样不舒服的椅子里呢因为这位子在我家中最为重要母亲坐在这位子里可以顾到灶上又可以顾到店里母亲因为要兼顾内外便顾不到座位的安稳不安稳便利不便利卫生不卫生和清静不清静了我九岁的时候父亲遗下了母亲和我们姐弟六人薄田数亩和染坊店一间而逝世我家内外一切责任全部归母亲负担此后她坐在那椅子上的时间愈加多了工人们常来坐在里面的凳子上同母亲谈家事店伙们常来坐在外面的椅子上同母亲谈店事父亲的朋友和亲戚邻人常来坐在对面的椅子上同母亲交涉或应酬我从学堂里放假回家又照例走向西北角里的椅子边同母亲讨个铜板有时这四班人同时来到使得母亲招架不住于是她用了眼睛的严肃的光辉来命令警戒或交涉同时又用了口角上的慈爱的笑容来劝勉抚爱或应酬当时的我看惯了这种光景以为母亲是天生成坐在这只椅子上的而且天生成有四班人向她缠绕不清的我十七岁离开母亲到远方求学临行的时候母亲眼睛里发出严肃的光辉诫告我待人接物求学立身的大道口角上表出慈爱的笑容关照我起居饮食一切的细事她给我准备学费她给我置备行李她给我制一罐猪油炒米粉放在我的网篮里她给我做一个小线板上面插两只引线放在我的箱子里然后送我出门放假归来的时候我一进店门就望见母亲坐在西北角里的八仙椅子上她欢迎我归家口角上表出慈爱的笑容她探问我的学业眼睛里发出严肃的光辉晚上她亲自上灶烧些我所爱吃的菜蔬给我吃灯下她详询我的学校生活加以勉励教训或责备我三十三岁时母亲逝世我家老屋西角里的八仙椅子上从此不再有我母亲坐着了然而我每逢看见这只椅子的时候脑际一定浮出母亲的坐像——眼睛里发出严肃的光辉口角上表出慈爱的笑容她是我的母亲同时又是我的父亲她以一身任严父兼慈母之职而训诲我抚养我我从呱呱坠地的时候直到三十三岁不直到现在陶渊明诗云昔闻长者言掩耳每不喜我也犯这个毛病我曾经全部接受了母亲的慈爱但不会全部接受她的训诲所以现在我每次在想象中瞻望母亲的坐像对于她口角上的慈爱的笑容觉得十分感谢对于她眼睛里的严肃的光辉觉得十分恐惧这光辉每次给我以深刻的警惕和有力的勉励文章回忆母亲八仙椅子在文中多次出现它在文中起什么作用答作者在写母亲慈爱的笑容的同时为什么反复强调母亲眼睛里发出严肃的光辉答最后一段作者引用陶渊明的诗句有何用意答联系全文概括母亲的特点答
阅读下面的文字完成下列各题浙大保姆——竺可桢张伟①1936年的4月7日竺可桢被任命为浙江大学校长他这一天的日记写着晨雷雨上午有雾午有雷下午四点见阳光晚又雨玉兰盛开杏花落寓中白樱花开②到浙大当校长竺可桢开始并不愿意一则他放不下气象研究所的工作二则大学校长事务繁杂又要同官场打交道必将影响自己对地理气象物候的科学研究但他实在不忍心浙大在动乱中走向衰落于是毅然临危受命这被视为他人生路上一次意外的拐弯而且一出手就如此漂亮③这位校长身材瘦削举止优雅戴一副圆圆的眼镜看上去有点像苦行僧但他留给人们的印象却是温厚光辉的④教授费巩极有才子气一度对竺可桢不满开教务会时曾当面冷嘲热讽我们的竺校长是学气象的只会看天不会看人竺可桢却微笑不语后来竺可桢不顾只有党员才能担任训导长的规定认定费巩资格极好于学问道德才能为学生钦仰而能教课照样请他做训导处长物理学家束星北很有侠气却又脾气暴躁浙江大学因战争西迁他对竺可桢不满于是一路跟在这位校长后面数说其种种不是竺可桢也总是一笑而过后人回忆竺可桢虽然并不欣赏束星北这种作风与他私交不深却力排众议将他聘为教授并经常为保护这位有才华的教授而费尽周折⑤这名校长曾在新年之夜全家吃霉米却把自己的工资分给教员们难怪当时的数学教授苏步青提到竺可桢时反复念叨他真是把教授当宝贝儿当宝贝儿啊⑥他认为教授是大学的灵魂一个大学学风的优劣全视教授人选为转移假使大学里有许多教授以研究学问为毕生事业以培育后进为无上职责自然会养成良好的学风不断地培植出来博学敦行的学者结果竺可桢手下有一批听听名字就令人神往的教授王季梁胡刚复梅光迪张其昀束星北张荫麟苏步青贝时璋这些人大多性格独特气度不同却都对竺可桢服服帖帖⑦有人在评价竺可桢时说他的品德一如他老家绍兴的白墙黑瓦一派日月山川般的磊落明静他的一名学生年迈时接受记者采访有些陶醉地回忆竺可桢老校长的话好似杏花疏影里响起的笛声那样嘹亮与悠扬将日月星辰都打开了⑧当时时局动荡学校内有各种政治力量竺可桢坚持学术独立教育独立总是力排政治干扰维护学术和教育的尊严以自己的人格理想和才干为浙大营造了相对安定的学术教育氛围⑨他反对学生参加任何党派之争也不主张各种政治派别在学校活动他对左派学生组织的__十分反感多次公开表示反对认为学生的首要任务是读书告诫学生必须有明辨是非静观得失缜密思虑不肯盲从的习惯不过有一次学生不顾学校阻拦冲上街头游行面对荷枪实弹的军警竺可桢举起小旗走在游行队伍的最前列虽然他不赞成学生的行为但既然年轻人上了街我就要保护他们的安全一旦有学生被捕他总是极力营救一定要到狱中看望他们如果学生受审他也一定要到庭旁听⑩1949年3月6日到竺可桢60岁时浙江大学的学生送来锦旗上写浙大保姆摘自网易新闻中心有删改第①段为什么要写竺可桢被任命为浙江大学校长当天的日记内容文章中的费巩和束星北有何共同特点写这两个人的目的是什么请解释第⑦段中老校长的话好似杏花疏影里响起的笛声那样嘹亮与悠扬将日月星辰都打开了在文中的含义竺可桢反对学生参加任何党派之争也不主张各种政治派别在学校活动你怎样看待这件事
阅读下面文字回答13——16题大地重现有删节刘烨园①那些书很像冬天也很像我的少为人知的故土上伫立低坡的榕树它们仿佛很老了其实正在郁郁葱葱的壮年②清晨的雾里密匝匝的浓叶下垂落缕缕潮湿的气根鸟群的叫声在巨云似的树冠里四面八方地响起绿阴却深得看不见这些精灵们舒展活跃的身影清晨的榕树下凉意总是格外浓重一棵树就有一丛森林的感觉和气息数不尽的厚质的绿叶像成千上万的语言散发着悟不到头的盎然读不透的深蕴若是濛濛的苍凉的雨天那些绵绵沾蓑的雨丝就因为和它在一起而古老久远了回想起来总有一见如故的真挚好像前生有缘我们的的确确和祖先后人一脉相承着生与死爱与恨凄惶与清醒的灵魂似的③经典的著作大多都发旧了一本一本的虽然有人只存了几十年翻开来就像撑船上溯到了远古它们旧得真好纸光是金色的是那种也许还未打磨或打磨过了又随着光阴的流逝越来越朴实贵重的金色那些书油墨都很香醇很清新也很特别它的有些灰旧的沉默的色泽和铅字太与内容浑然一体太至情至美地和谐了它们大多不那么刺激连装帧也不够新潮却手感很好心碑视碑很好——就像压根儿就不想招摇过市一般它们只想久久地感动着你抚爱着你不动声色地以大地的本质时时滋润着你④一行一行时短时长的句子一页一页时远时近的思绪那么厚实自信激动人心它们常常使你走在源头又走向太空走回语言的诞生经典的含义和魅力就在这里罢它们也许的确旧了不合时宜但生欲的灵魂人的气息情思的存在深邃的原理多极的内核却常常比活人还要活人它们形象又抽象的一切总是不尽地时隐时现超越彼此彼地在夜阑人静的这个世界渐入人的心底血脉于是有人不再怆然不再斤斤计较患得患失由此而坚定了正义理解以及不屈的信念⑤然而不知是什么原因使世上出现了那么多背叛语言的书出现了那么多不再崇敬最值得崇敬的经典行径它们想干什么又属于什么呢他们没读过那些书还是不会读不能读或不想读呢崇敬和感悟是人生的本性中最吃苦耐劳的能量没有它人类就没有伟大的神话和探索历史也就没有今天的繁荣了而如果理解错了繁荣用错了崇敬和感悟又将怎样——触目惊心的血迹灰烬的余温还未冷却呢而如果不是经典们朽成腐木的话那就是有人浅薄无知和乌有了如果人们已经离开河流迁入沙漠如果先天发育不良水土失调却又在毁弃森林这个世界还会有什么好!后人该怎样历尽磨难和牺牲才能拨开忘弃这些重归沧桑正道才能再生语言的光荣和立下戒谕千秋万代的耻辱之柱⑥也许是我走火入魔了那些经典们已经过时人们不再需要它或只有扔掉它才能活得更好更充实也许在我掩卷遥瞩的喟叹里它给我的气氛真谛灵性和警醒仅仅是一种错觉当我认为她与诸多流行歌曲畅销书和无人生的言行相比前者犹如大树山川世界而后者近于贫草沙砾窝棚或无须有的废纸锈迹的时候这种思索不过是可笑的暮气——如果是我错了就好了⑦但如果不是我错了那就不啻是覆盖大地的林林总总的钢筋水泥们的悲哀了13.读第①段结合全文回答1那些书为什么很像冬天2作者说它们仿佛很老了其实正在郁郁葱葱的壮年这句话是什么意思答1214.读③段划线句分析理解后回答在这句话中大地的本质包括哪些内容答15.读⑦段画线句回答覆盖大地的林林总总的钢筋水泥们的悲哀指的是什么悲哀加上不啻又是什么悲哀答16.下列表述不符合文意的两项是A.这篇文章的题目为大地重现其含义就是希望重现对经典大地般最本质的敬重让经典大地般的滋养带给我们理性追求教养和真正的社会繁荣B.作者在第②段花了许多笔墨写故土清晨雾里的老榕树说树冠巨云一般说一棵树就有一丛森林的感觉和气息说苍凉雨天的雨丝因和树在一起就显得古老而久远其作用就在于让我们能更形象地理解下文中经典带给人的滋养C.刘烨园先生在大地重现中有一个论断如果一个社会出现了太多的不再崇敬经典的行为这个社会就会因有人浅薄无知而用错崇敬和感悟从而造成触目惊心的社会悲剧我们不远的历史已经证明了这一点刘烨园先生由此出发表达了自己对将来的历史不抱乐观的态度D.大地重现全文语言优美而富有哲理比喻排比对比和象征等修辞手法的反复运用使得文章让人读起来感觉条理清晰明白晓畅气势磅礴令人警醒E.黑塞和刘烨园都在说经典但他们的着眼点不同黑塞更多的是从最普遍的意义上指出经典的力量而刘烨园则主要是针对社会存在的对经典的漠视现状表达了自己的忧虑和不安
阅读下面的课文片段回答试题鲁侍萍至大海前走吧别说了鲁大海哼你的来历我都知道你从前在哈尔滨包修江桥故意叫江堤出险——周朴园厉声下去!仆人们拉大海走!走!鲁大海你故意淹死了两千二百个小工每一个小工的性命你扣三百块钱!姓周的你发的是绝子绝孙的昧心财!你现在还——周萍冲向大海打了他两个嘴巴你这种混账东西!大海还手被仆人们拉住周萍打他!鲁大海向周萍你!仆人一起打大海大海头流了血周朴园厉声不要打人!仆人们住手仍拉住大海鲁大海挣扎放开我你们这一群强盗!周萍向仆人们把他拉下去!鲁侍萍大哭这真是一群强盗!走至周萍面前你是萍凭——凭什么打我的儿子?周萍你是谁?鲁侍萍我是你的——你打的这个人的妈鲁大海妈别理这东西您小心吃了他们的亏鲁侍萍呆呆地看着周萍的脸又哭起来大海走吧我们走吧!大海为仆人们拥下侍萍随下上文括号内的至大海前厉声等属于戏剧语言中的哪一类?A.人物语言对话独白旁白等B.舞台说明本片段中揭示的本质性矛盾冲突是什么答联系上下文你是萍里省略号省略的意思应该是以下哪一项A.萍儿你是我日夜思念的亲骨肉!B.你你和你父亲一样丧尽天良C.你是我的儿子大海的哥哥你不应该打自己的同胞兄弟D.没料到你竟连母亲也不认了
阅读下面的作品完成下列各题20分江南蓑衣①在故都的某个雪天里突然想到老家江南的蓑衣来了②满目彤云里翻读一本江南的画册心情一派宁静和畅那连绵的苍翠山峦那层层叠叠的梯田那高低错落犹如穿着蓑衣的房舍总给人以平和而安详满谷烟云缭绕着江南的烟花三月三月的江南春光迷漫而乡村道上穿着蓑衣的赶着牛群的牧童总把一管缠绵的委婉的笛声传入我的耳鼓而穿着衰衣在微雨中插秧的山地汉子则把一篇耕作文章呈现在我的眼前了③我很少听到歌唱江南蓑衣的歌曲江南的乡野之歌似乎除了采茶桃花和篱笆修竹外就没有别的了而蓑衣却依然沉睡在古典中青箬笠绿蓑衣斜风细雨不须归西塞山就在我的记忆中与我隔岸相望这江南的景色一半是属于蓑衣的这季节的一半还是属于蓑衣的不光是春天还有下雪的隆冬独钓寒江的孤舟蓑笠翁一直在我眼前描绘着悠远的江南山水在风景中出没的穿蓑衣的人不仅仅是牧童而且还有渔人他们都是志趣清雅的高人一蓑风雨一叶孤舟一片兰桨一弯明月顺流而下逐草而居是多么潇洒逍遥啊我常把穿蓑戴笠的人称之为隐士和佛陀且看那蓑衣似乎张开诗歌或者哲学的虚玄的羽翼翩翔在空明中如神灵一般幽黑而深邃这是自由狂放的是寒山中的极致远峰孤舟烟雨和萧寺只是绝妙的陪衬江南的蓑衣飘扬在诗意中一袭蓑衣穿行在时空犹如达摩的一苇渡江把无限的禅机融入空荡和苍茫之中④江南蓑衣是平常的一种极不起眼的家用物什与镰刀锄头和竹笠一起静默和谐地相处在风雨中的劳作是艰辛的也是欢愉的蓄满微凉的忧郁当踏歌的农夫带着一身泥水从田里山间归来蓑衣和竹笠随即被挂在墙上农夫歇息了而它们则开始了默默的对话蓑衣注定是蓑衣竹笠注定是竹笠似乎与主人一样无法逃避命运的摆布无法摆脱生活的清寒它们的主人一直向往着远方但总无法走出这片山坳他与他的老牛一起在这片小小的田地间一圈一圈地跋涉着总超越不了这历史因袭的圆周率雨中的蓑衣凝望着主人口鼻间升腾的气息如雾般的慨叹着幽幽地怀想着难道主人真的没有幸福的愿望没有丝毫改变命运的企图⑤尽管如此蓑衣一定与主人相依为命乐享清贫的它害怕的是主人会在某一个时刻逃离与它们不告而别蓑衣和主人同样的劳累和憔悴岁月的风刀霜剑早已撕裂了它的前襟它们毕竟诞生或者寂灭在理想的记忆中当它们在尘封的空间被人翻捡被人展示的时候江南的蓑衣是否还眷念着他主人日益苍老憔悴而衰弱的容颜⑥在更加苍黄的时日主人来不及与它打招呼溶进城市街衢的喧嚣去寻觅所谓的幸福然而当他在难得的寂静时分一个人端坐蓑衣的影子就清晰地显现出来了在脑海的某个角落里难以拂去他知道从与蓑衣告别的那天起曾经宁静的自由的潇洒的心或许迷失曾经的清雅的志趣或许不再曾经的平和的生活或许消逝在某个下着微雪的夜晚在某个寂寥的街道上在街灯漠漠的照映下他忽然发现了久违的江南蓑衣的影子在某个茶室和酒吧间他看见蓑衣还有他的竹笠高挂在髹漆得艳红或者金黄的柱子和墙壁上落满红尘那里不适合它们!主人想此刻它们仿fó xiàng 陪酒女郎像示众者像引颈自戮的罪囚它们的心里会是如何想啊!那些酒客茶客是不知道的江南的蓑衣和竹笠经年地寻找在远远的翘首远望它们想城市里会下雪或者下雨能解除心头的焦渴它们想下雨了主人会重新穿戴起它们飘飘扬扬地潇洒地走过雨巷⑦来自江南的主人躲在暗角两眼噙泪他在等待着内心的救赎文章第③自然段引用了唐代诗人张志和渔歌子中的句子作者这样引用有什么好处▲它害怕的是主人会在某一个时刻逃离与它们不告而别这句话有何含义▲江南的蓑衣和竹笠经年地寻找在远远的翘首远望它们在寻找什么远望什么来自江南的主人躲在暗角两眼噙泪他在等待着内心的救赎他为什么等待内心的救赎▲下列对这篇散文的赏析不正确的两项是A.江南蓑衣情切意浓流动着清丽恬淡的神韵贯注着一种飘忽邈远的清气但不乏有沉滞苦涩之味如见其形如闻其声令人回味无穷B.从全文来看江南的蓑衣也被作者附加了另外的含义它并不意味着清寒贫穷的生活也不关联着艰辛而愉悦的劳作只映射着逝去的宁静平和的内心C.作者说江南的蓑衣是否还眷念着他主人日益苍老憔悴而衰弱的容颜这一发问暗示了主人对相依为命的蓑衣的背叛与绝情进而引出下文对存在价值的进一步思索D.作者借蓑衣和竹笠的翘首远望形象化告诉我们人要在平静中反省自己开始学会渴望活得真实自然寻找家园安妥我们的灵魂E.作者笔下的蓑衣成了一个具有深厚意蕴的哲学符号启迪人们去思考但文学毕竟不能抽象的说解作者在段末用的是一幅水墨画式的想象微风细雨中蓑衣竹笠伴随主人飘飘扬扬地潇洒地走过雨巷这是渴望也是呼唤
阅读年的召唤回答13-18小题共16分年的召唤马国福①酒水长田野黄老树望糕点香年关里飘着浓浓的暖意②年就像一个蹲在时间深处的老者发如雪须如弦眼如泉依偎在村口的老树下久久守望③爆竹声中一岁除春风送暖入屠苏千门万户曈曈日总把新桃换旧符春天推着年在寒风中缓缓前行由远而近的是熟稔的乡音道道桃符红光满面杯杯热酒倾诉衷肠远走他乡的人背着行囊默念着远方亲人的召唤辗转南北回到他们久违的家园没有了羁旅他乡的牵绊没有了乡音无改鬓毛衰的落寞像一支支箭镞将乡愁的箭矢精确无误地射向故乡的靶心像一幅幅灵动的红剪纸安静的故乡有了年的红晕喜鹊以佛的慈悲心欢喜心在家门口的白杨树上欢叫报喜迎接一个个远道而来的游子脱了毛的老狗摇着尾巴深情的眼眸盛满泪水伸出长长的舌头舔着久违的家人的裤脚听到门的响声卧在炕角的老花猫跳起来冲出门外跟一别经年的亲人撒娇呢喃就连那些木讷地反刍甘草的牛羊也不甘落后停止咀嚼深情地凝望回家的亲人是否瘦了这些生灵都是我们家族重要的一员它们站在大地上最先感知到亲人到来的信息④年是在岁月深处汹涌成的一股潮水它负载着背井离乡的人穿过远方的河流人流山川田野站台顺着故园的呼唤将酝酿了很久的故园之恋像酒精一样一次性燃烧端起酒杯喝干放下筷子唱歌吼一声故乡泪流满面叫一声母亲衷肠百结所有的愁绪所有的委屈所有的欢喜都盛在年这个被时间打造的情感酒杯中没有顾忌没有痛楚端起来尽情分享⑤故乡如佛年关如庙堂让每一个游走他乡的游子皈依家园平静安详幸福醉倒在家的胸襟里只要回到故乡他乡的秩序规则面具统统远去只有熟稔的风景A.的脸庞B.的方言C.的故人一切没有了距离只有浓如酒醇如蜜的真情我一直把故乡当作自己的圣母当作灵魂的佛门每当过年的时候总觉得自己的体内有一股火在燃烧我知道那是潜伏在我心灵深处的情感雷达在时空深处感应着故乡的召唤我在尘世间喧嚣孤单的心才能归于安详⑥年只是一种文化符号情感标记是岁月长河浣洗后让我们回归传统的生命节点是年激活了我们压抑在他乡被各种道具面具覆盖遮挡的心灵你可以在异乡将泪水咽下但顺着年的召唤回到生你养你的地方即便你泪水汹涌成河你也会觉得这是很幸福的事即便你孤寂如地下沉默的煤只要回到你的灵魂和这方水土血脉相连的家园你的孤寂如煤燃烧不觉寒冷⑦年是穴居在我们生命深处的一个圣物它是一种情感的召唤文化的召唤传统的召唤顺着这声悠长的召唤你会发现人世间最美丽恒久的爱恋最温暖宽容的情怀花蕾一样被年举在手中在岁月的长河中让你生命的原野芬芳遍地美好丛生⑧一声召唤一腔爱恋年是幸福的始发车站携着眷恋上车背着欣喜落座这幸福的回归列车让你挥别尘世烟云不觉悲凉温暖久长选自人民日报2008年2月有删改13.根据文章内容从熟识熟思熟悉熟透中选择最恰当的词语填在第⑤段的横线处A.处应填B.处应填C.处应填14.联系上下文品味下列语句1匆匆的脚步像一支支箭簇将乡愁的箭矢精确无误地射向故乡的靶心2一直以来我都把故乡当作自己的圣母当作灵魂的佛门15.在第③段中作者为什么用较多的笔墨来写各种动物?16.这是一篇感情丰富的散文在行文过程中贯穿全文的感情线索是作者运用对比手法写出了游子在他乡的感受和在故乡的感受17.请简要说说第⑧段画线句一声召唤一腔爱恋在文中的作用
爱如茉莉那是一个漂浮着桔黄色光影的美丽黄昏我从一本缠绵悱恻荡气回肠的爱情小说中抬起酸肿的眼睛不禁对着一旁修剪茉莉花的母亲冲口说妈妈你爱爸爸吗妈妈先是一愣继而微微红了脸嗔怪道死丫头问些什么莫名其妙的问题!我见从妈妈的口中诱不出什么秘密便改变了问话的方式妈那你说真爱像什么妈妈寻思了一会儿随手指着那几株平淡无奇的茉莉花说就像茉莉吧我差点笑出来但一看到妈妈一本正经的眼睛赶忙把很是轻视的一句话这也叫做爱咽了回去此后不久在爸爸出差归来的前一个晚上妈妈得急病住进了医院第二天早晨妈妈用去虚弱的声音对我说映儿本来我答应你爸爸今天包饺子给他吃现在看来不行了你呆会就买点现在的煮给他吃要等他吃完了再告诉他我进了医院不然他会吃不下肚的然而爸爸并没有吃我买的饺子也没听我花尽心思编的谎话他直奔到医院此后他每天都去医院一个清新的早晨我按照爸爸特别的叮嘱剪了一大把茉莉花带到医院去当我推开病房门不禁被跳入眼帘的情景惊住了妈妈睡在床上嘴边挂着恬静的微笑爸爸坐在床前的椅子上一只手紧握着妈妈的手头伏在床沿边睡着了1初升的太阳从窗外悄悄地探了进来轻轻柔柔地笼罩着他们一切都是那么静谧美好一切都浸润在生命的芬芳与光泽里是我惊醒了爸爸2他睡眼朦胧地抬起头轻轻放下妈妈的手然后蹑手蹑脚地走到门口把我拦了出去望着爸爸憔悴的脸和布满血丝的眼睛我不禁心疼地问爸爸你怎么不在陪床上睡爸爸边打呵欠边说我夜里睡得很沉你妈妈有事又不肯叫醒我这样睡她一动我就惊醒了爸爸去买早点我悄悄溜进病房把一大把茉莉花松松散散地插进空罐头瓶里一股清香顿时弥漫进来我开心地想妈妈在这花香里欣然睁开双眼该多有诗意啊轻念又笑自己简直是不可救药的耍浪漫笑着回头却触到妈妈一双清醒含笑的眸子映儿来帮妈妈揉揉胳膊和腿妈你怎么啦我好生奇怪3这么简简单单平平淡淡的一句话却使我静静地留下泪来泪眼朦胧中那丛丛簌簌的茉莉花更加洁白纯净它送来缕缕幽香袅袅娜娜地钻到我们的心中而且萦萦不去哦爱如茉莉爱如茉莉1选文标题爱如茉莉的含义是什么答2文中1处画线句是什么描写有什么作用文中2处画线句是对爸爸的描写写出了爸爸3文中3处是写妈妈说的话请你根据文中的意思想一想妈妈此时此刻最有可能说的话是什么把它写在下面横线上答4生活中爱表现多种多样请你仿照下面句子也用比喻的修辞手法造个句子来表达人你对爱的感受例如爱是早晨的阳光拂面轻而柔
分阅读下面一段文字完成文后各题一生只做一件事池莉从前我外婆家屋后有一座大园子园子里头长满花木蔬菜和中草药芙蓉花鸡冠花桃树垂柳小白菜香葱车前草鸡血藤等混长在一个园子里引得蜂来燕往蝶飞蚓爬使儿时的我玩得十分着迷从此我一直心怀渴望非常非常想养花种草可就是没有自己的一寸土地十几年熬过去了去年分得一套公寓奔到阳台上一看发现竟然留了养花槽于是一连好些日提只篮子和小桶四处挖湖泥在大大忙了一阵之后花种上了草也养上了菜籽也撒上了然后抱着肩来来回回欣赏倒真是有一种了却了某个夙愿的感觉可是到了秋季结果并不理想葡萄才结了几颗花儿没有开几朵从庐山植物园特意带回来的碗莲之类的也都死了怎么回事呢为此我特意找了花经来读读着读着心中见亮合上花经扔下花铲淡然一笑我不再养花了实际上花经这本厚书我翻来覆去看的只是前面一小节序言序言里简洁地记叙了本书作者之父黄岳渊先生的一段经历黄岳渊先生在宣统元年的时候本是一名朝廷命官斯时年将三十有一日黄先生想古人曰三十而立我该如何立人呢他想做官要应付人家做商呢又要坑害人家得做一件得天趣的事才好才算立了为人的根本于是黄先生毅然辞官隐退他做什么呢他购田地十余亩渐扩充至百余亩黄先生从此聚精会神抱瓮执锄废寝忘食盘桓灌溉甘为花木之保姆果然黄家花园欣欣向荣花异草奇声名远扬每逢花时社会名流裙屐联翩吟诗作赋更有文人墨客指点花木课晴话雨众人深得启示既混浊之世百无一可唯花木差可引为知己据说当时的文坛名人周瘦鹃郑逸梅等人皆为黄先生的花木挚友黄先生养花养出了精神文明养出了人间知己养出了花经这等好书恐怕这才叫养花种草!这才叫做了人生一件事!一件事要做好岂能凭你心中有一点喜欢有一点迷恋三天浇点水五天上点肥少年狂妄自以为聪明把表面的一些由头借来实际标榜自己为至情至性之人这也做做那也试试好听人评价个多才多艺近年来国家大兴经济文人纷纷下海我也曾与人发议论说作家的智商是足够经商的最近由读花经而获顿悟人的一生只能做一件事政客们终生搞阴谋商人们终生搞欺骗情种终生搞爱情比如贾宝玉黄岳渊先生终生搞花草一生的时间并不多一生的精力也不多要搞好一件事实在不容易用去一生搞好一件事那也就够可以了世上不知有多少聪明人一生没有搞好一件事应该是不受__的年纪了傻一点儿笨一点儿懒一点儿冷一点儿就做一件事——写作——我这一生选自青年文摘有删改傻一点儿笨一点儿懒一点儿冷一点儿是就什么事情而言的作者要表达的意思是什么结合前三段内容分条写出作者对种花草一事感情变化的过程池莉用自己的亲身经历抒写了一生只做一件事的感悟而世界上的确又有好多人是多才多艺的你对这个问题怎么看请简述理由
阅读下面的文字完成1—4题不觉红日西沉安排得食果品海味摆在桌上抬在各人面前柴进亲自举杯把了三巡坐下叫道且将汤来吃吃得一道汤五七杯酒只见庄客来报dào jiāo 师来也柴进道就请来一处坐地相会亦可快抬一张桌子林冲起身看时只见那个教师入来歪戴着一顶头巾挺着脯子来到后堂林冲寻思道庄客称他做教师必是大官人的师父急急躬身唱喏道林冲谨参那人全不采着也不还礼林冲不敢抬头柴进指着林冲对洪教头道这位便是东京八十万禁军枪棒教头林武师林冲的便是就请相见林冲听了看着洪教头便拜那洪教头说道休拜起来却不躬身答礼柴进看了心中好不快意林冲拜了两拜起身让洪教头坐洪教头亦不相让走去上首便坐柴进看了又不喜欢林冲只得肩下坐了两个公人亦各坐了洪教头便问道大官人今日何故厚礼管待配军柴进道这位非比其他的乃是八十万禁军教头师父如何轻慢洪教头道大官人只因好习枪棒上头往往流配军人都来倚草附木皆道我是枪棒教师来投庄上诱些酒食钱米大官人如何忒认真!林冲听了并不做声柴进说道凡人不可易相休小觑他洪教头怪这柴进说休小觑他便跳起身来道我不信他他敢和我使一棒看我便道他是真教头柴进大笑道也好也好林武师你心下如何林冲道小人却是不敢洪教头心中忖量道那人必是不会心中先怯了因此越来惹林冲使棒柴进一来要看林冲本事二者要林冲赢他灭那厮嘴柴进道且把酒来吃着待月上来也罢当下又吃过了五七杯酒却早月上来了照见厅堂里面如同白日柴进起身道二位教头较量一棒林冲自肚里寻思道这洪教头必是柴大官人师父我若一棒打翻了他须不好看柴进见林冲踌躇便道此位洪教头也到此不多时此间又无对手林武师休得要推辞小可也正要看二位教头的本事柴进说这话原来只怕林冲碍柴进的面皮不肯使出本事来林冲见柴进说开就里方才放心只见洪教头先起身道来来来!和你使一棒看!一齐都哄出堂后空地上庄客拿一束杆棒来放在地下洪教头先脱衣裳拽扎起裙子掣条棒使个旗鼓喝道来来来!柴进道林武师请较量一棒林冲道大官人休要笑话就地也拿了一条棒起来道师父请教洪教头看了恨不得一口水吞了他林冲拿着棒使出山__擂打将入来洪教头把棒就地下鞭了一棒来抢林冲两个教头在月明地上交手使了四五合棒只见林冲托地跳出圈子外来叫一声少歇柴进dào jiāo 头如何不使本事林冲道小人输了柴进道∶未见二位较量怎便是输了林冲道小人只多这具枷因此权当输了柴进道是小可一时失了计较大笑道这个容易便叫庄客取十两银来当时将至柴进对押解两个公人道小可大胆相烦二位下顾权把林教头枷开了明日牢城营内但有事务都在小可身上白银十两相送董超薛霸见了柴进人物轩昂不敢违他落得做人情又得了十两银子亦不怕他走了薛霸随即把林冲护身枷开了柴进大喜道今番两位教师再试一棒洪教头见他却才棒法怯了肚里平欺他做提起棒却待要使柴进叫道且住叫庄客取出一锭银来重二十五两无一时至面前柴进乃言二位教头比试非比其他这锭银子权为利物若是赢的便将此银子去柴进心中只要林冲把出本事来故意将银子丢在地下洪教头深怪林冲来又要争这个大银子又怕输了锐气把棒来尽心使个旗鼓吐个门户唤做把火烧天势林冲想道柴大官人心里只要我赢他也横着棒使个门户吐个势唤做拨草寻蛇势洪教头喝一声来来来!便使棒盖将入来林冲望后一退洪教头赶入一步提起棒又复一棒下来林冲看他步已乱了被林冲把棒从地下一跳洪教头措手不及就那一跳里和身一转那棒直扫着洪教头臁儿骨上撇了棒扑地倒了柴进大喜叫快将酒来把盏众人一齐大笑洪教头那里挣扎起来众庄客一头笑着扶了洪教头羞颜面满面自投庄外去了节选自施耐庵水浒传第九回1下列对林冲棒打洪教头的概括和分析不正确的两项是A.水浒人物豹子头林冲一生曲折辛酸林冲棒打洪教头一节写他受高太尉__发配沧州途径柴进庄院与武师洪教头较量枪棒的故事B.小旋风柴进好礼贤下士交棒一节作者饱蘸笔墨写他对林冲礼遇有加C.较棒的过程写得曲折摇曳先是吃酒等月上较起棒来又是穿插开枷又是发力物彩头真正较量起来不过两个姿势把火烧天拔草寻蛇一个回合真是吊足了观众庄客和读者的胃口D.较棒进行到四五个回合林冲跳出圈外认输因为戴着枷自己处于被动柴进马上自责是小可一时失了计较表明柴进疏于安排E.林洪二人枪棒的较量也是人物性格的较量林冲隐忍退让处事冷静洪教头目空一切咄咄逼人小说把二人描写得栩栩如生2小说中的林冲是一个什么样的形象请简要分析3有人说柴进道‘且把酒来吃着待月上来也罢’当下又吃过了五七杯酒却早月上来了照见厅堂里面如同白日这几句话是闲笔可以删掉你怎么认为4选段主要内容是围绕林冲展开的请从小说的人物情节主题等方面任选其一结合全文陈述你的观点并作分析
阅读下面的文字回答下列题早晨【台湾】肖传文每天早晨太阳还没有升上来稀疏的晨星在天边闪着淡淡的光有时候甚至下弦月也还挂在天上我就起来推开厅堂前的玻璃门深深地吸一口清凉新鲜的空气接着走下台阶在院子里缓缓地散步木屐踏在草地上全给雾水浸湿了一股沁人肌肤的凉意侵袭着我的双脚邻人们还都在睡梦中这整个的院落彷佛就是我一个人的世界静悄悄地除掉阵阵的微风吹动美人蕉的叶子发出习习的响声以外一点儿声息也没有了想来所有喜欢唱歌的鸣虫所要唱的在昨夜都已经唱完现在正疲乏得睡觉去了清脆宛转的黄莺自然听不见连一声麻雀的啁啾也没有大概在这人烟稠密的都市里禽鸟是不喜欢栖息的她们都爱好在广阔自由的天空飞翔在幽雅美丽的森林里歌唱只有最傻的人类才高兴将自己关在这拥挤狭隘的小天地里让灵魂忍受煎熬我特别喜爱冰冷的露珠它凉透了我的赤脚也冷静了我的心将我昨夜的郁闷和困倦驱散得干干净净那茂密而高的草把我的脚完全埋没了使我的旗袍下襟湿了半截一棵牵牛花从篱笆上一直伸展到草地上来我一不留心恰好给那细长的蔓绊住了衣襟差点儿使我跌落一跤我顺手拿起那枝长蔓点点滴滴的露珠亮晶晶地像无数滚圆的珍珠稍一抖动就纷纷地落下来了朝颜牵牛的别名也是宇宙间最富热情的小生命要趁着这朝露正浓太阳还没有透出一线光芒的时候带着满怀的理想和希望迎接着照耀这天地万物的一线光明那淡紫色的花朵盈盈盛开着彷佛娇艳欲滴的少女的笑靥刚刚的从昨夜甜蜜的睡梦中醒来一种蓬勃充沛的生命力使我几乎触到了它的脉搏呢于是我一点儿不感到孤独和寂寞虽然只有我一个人站在这院子里可是围绕在我四周的生命岂不都是我最真实最亲切的伴侣吗这临风招展生趣盎然的草这闪烁天际的晨星这滋润万物的朝露岂不是宇宙间最美丽最完美最可爱的生命吗岂不是古今诗人所争相吟咏的伟大的诗篇吗一种高远超俗的感觉使我忘记了人间一切的庸俗和丑恶的东西使我忘记了人生一切的痛苦和烦恼我现在虽然置身在这四周紧围着篱笆和高高低低的房屋的小小的院子里可是我的心却已经跳出了这紧密的藩篱正无拘束地驰骋在那么广大无垠的天地间呢!正当我陶醉在这大自然的怀抱里的时候忽然听见一声悠扬雄壮的号角从远远的地方传过来震撼着这静悄的早晨的天空震撼着我的耳朵更深深地震撼着我的心使我猛然从美丽的梦境里惊醒过来使我恍然想到围绕在我四周的正是一个严肃冷酷的世界一个血淋淋苦难的现实正需要倾全副生命投入在那里面这雄壮的号角该是一声黎明的警号一首愤怒和仇恨的音乐一声伟大神圣的呐喊要将这沉睡的大地唤醒起来要将这沉睡的人们唤醒起来我抬起头来蔚蓝色的天空里正飘浮着几朵红的云彩原来东方的天边正放射出一缕鲜红的阳光一会儿之后所有附近的房屋院子里的花草和布满牵牛花的篱笆洒满了一片金红色一回头太阳已经升上天空了选自名家散文百篇文化图书公司有人认为文章第一段是在描写作者的孤独之感也有人认为第一段是描写早晨美丽的景色你同意哪种看法结合文章说说你的理由文章第三段描写的事物有何特点对我有何作用文章第四段为什么要描写号角请简要解说文章是如何表达深刻的人生感悟和执着的生活追求的请简要分析
扑进画框韩少功我一眼就看上了这片湖水汽车爬高已经力不从心的时候车头大喘一声突然一落一片巨大的蓝色冷不防冒出来使乘客们的心境顿时空阔和清凉前面还在修路汽车停在大坝上不能再往前走了乘客如果还要前行投访蓝色水面那一边的迷蒙之处就只能收拾自己的行李疲惫地去水边找船这使我想起了古典小说里的场面好汉们穷途末路来到水边幸有酒保前来接头一支响箭向湖中芦苇泊里便有__者的快船闪出这支从古代射来的响箭射穿了宋代元代明代清代民国新中国疾风嗖嗖又余音袅袅——我今天也在这里落草我从没见过这个水库——它建于上个世纪70年代中期是我离开了这里之后据说它与另外两个大水库让山外数十万亩农田受益也给老山里的人带来了驾船与打鱼一类新的生计这让我多少有些好奇当时这里也有知青点其中大部分是我中学的同学曾给我提供过红薯和糍粑用竹筒一次次为我吹燃火塘里的火苗他们落户的地点如今已被大水淹没一片碧波浩渺中无处可寻当机动木船突突突犁开碧浪时我没有参与本地船客们的说笑只是默默地观察和测量着水面我知道就在此刻就在脚下在船下暗无天日的水深之处有我熟悉的石阶和墙垣正在飘移有我熟悉的灶台和门槛已经残腐正在被鱼虾探访某一块石板上可能还留有我当年的刻痕一个不成形的棋盘巴童浑不寝夜半有行舟这是杜甫的诗姑苏城外寒山寺夜半钟声到客船这是张继的诗独行潭底影数息树边身这是贾长江的诗芦荻荒寒野水平四周唧唧夜虫声长眠人亦眠难稳独倚枯松看月明这是阅微草堂笔记中俞君祺的诗机船剪破一匹匹水中的山林倒影绕过一个个湖心荒岛进入了老山一道越来越窄的皱折沉落在两山间一道越来越窄的天空之下我感觉到这船不光是在空间里航行而且是在中国历史文化的画廊里巡游驶入古人幽深的诗境我用手机接到一个朋友的电话在柴油机的轰闹中听不太清楚只听到他一句惊讶你在哪里你真的去了八景——他是说这个乡的名字为什么不你就打算住在那里不行吗我觉得他的停顿有些奇怪融入山水的生活经常流汗劳动的生活难道不是一种最自由和最清洁的生活接近土地和五谷的生活难道不是一种最可靠和最本真的生活我被城市接纳和滋养了三十年如果不故作矫情当心怀感激和长存思念我的很多亲人和朋友都在城市我的工作也离不开城市但城市不知从什么时候开始已越来越陌生在我的急匆匆上下班的线路两旁与我越来越没有关系很难被我细看一眼在媒体中的罪案新闻和八卦新闻与我也格格不入哪怕看一眼也会心生厌倦我一直不愿被城市的高楼所挤压不愿被城市的噪声所烧灼不愿被城市的电梯和沙发一次次拘押大街上汽车交织如梭的钢铁鼠流还有楼墙上布满空调机盒子的钢铁肉斑如同现代的鼠疫和麻风更让我一次次惊悚差点以为古代灾疫又一次入城侏罗纪也出现了水泥的巨蜥和水泥的恐龙已经以立交桥的名义张牙舞爪扑向了我的窗口生活有什么意义呢酒吧里的男女们疲惫地追问大多找不出答案就像一台老式留声机出了故障唱针永远停留在不断反复的这一句无法再读取往后的声音这些男女通常会在自己的墙头挂一些带框的风光照片或风光绘画算是他们记忆童年和记忆大自然的三两存根或者是对自己许诺美好未来的几张期票未来迟迟无法兑现也许永远无法兑现——他们是被什么力量久久困锁在画框之外对于都市人来说画框里的山山水水真是那样遥不可及我不相信于是扑嗵一声扑进画框里来了节选自韩少功山居心情注①从2000年始韩少功的手每年六个月在海口握笔尽他海南省文联__的本分另六个月在湖南汨罗八景峒大同村把锄在两千年前屈原行吟之所养鸡种地韩少功说山居心情也是在山地里刨出来的今天刨一锄头明天刨一锄头零零星星断断续续地六年过去了我总算对这些日子有了交代这是一本带有纪实性自传性的散文集1写出响箭在文中的含义和作用2文中划线的语段间接地映射出了作者的山居心情请根据划线语段的内容推想作者理想中的生活情景3.阅读全文概括作者扑进画框的几个理由4.下列对本文的理解与分析不正确的两项是A.作者由在水边找船想起了古典小说里的好汉们穷途末路时的落草场面感叹自己现在的处境也和他们一样B.第四段作者提及某一石板上自己留着的当年的刻痕通过这一细节的描写表现出作者一种复杂的情感对往昔欢乐生活的回忆与留恋以及对今日不能实地探访的些许叹惋C.第五段引用古人诗句意在说明作者夜游八景忆起了当年的生活沉醉于幽深的诗境而不能寐D.现代都市男女在不断质疑都市生活的同时却又无法逃离这种生活这种矛盾的心态与作者扑入画框亲近山水的生活态度形成了鲜明的对比E.作者自如地穿行于农村与城市历史与现实之间散步在诗境之中表现了作者对自由本真生活的追求语言朴实意境深远
三阅读下面一篇散文回答下面试题人品与器识的评鉴南怀瑾各人有各人的品质人之所以成功自有他的器度有优良的品质而看人的器度好坏也如同鉴定东西品质好坏从外形上即可看出一样从人的言默举止之间即可看出此人之气质如何如所谓龙凤之姿天日之表等对帝王人物的评语就是对器度的描写如形容汉高祖的隆准龙颜等等表面像龙的那个样子鼻子高高的下面大大的像一颗独蒜头嘴巴阔到耳根边睁大了两个眼睛好看不好看呢?不去管他也有人说明太祖朱元璋的相很像猪指现在故宫博物院收藏的那张朱元璋画像是假的而在庐山天池寺的一张才是真的我看过庐山天池寺那一张被指为真的明太祖画像真的就像一个猪头所谓五岳朝天嘴唇特厚在我看来庐山那张是假的故宫那张是真的才对否则一个皇帝长成那个猪头样子实在难看!事实上也不可能这是讲历史故事的闲话大人物的情形如此小人物也有小人物的气质有这样一则笑话清朝末年国库空虚于是鬻官卖爵设立捐班定下价格捐多少钱便可做多大的官以资敛取当时有一个发了横财的船夫捐了一大笔钱得了一个七品项戴也在礼部学了礼大概用苦功学了一段时间在场面上也能摆出一副官架子来了可是有一次和一些同一阶层的官员们在一起吃饭这位捐班出身的大人在拿起筷子来夹菜之间仍不改他在船上吃饭时的习惯右手拿的筷子往左掌心一戳把两根筷子弄得齐平他的这个小动作被同席的人看见了一猜就知道他是捐班一出身而且以前可能是做船夫的这还是小事饭后大家坐下来喝茶聊天其中有一位进士出身的清廉县知事穿的一双靴子破了但他仍毫无愧色地伸在前面摆开了八字脚这位捐班的船夫看见了于是说某大人!你的靴子破了这位县知事听了不但没有难为情反而举起脚来说我这靴子的面子虽然破了可是底子好得很船夫羞红了脸垂下头去这就是气质的不同了可是看人的气度有时也是不简单的像这位船夫大人在手心里齐筷子是很明显的所谓职业的习惯性动作但也有时一些似是而非的外表那可就要别具慧眼来辨别了像吕氏春秋说的相玉者患石似玉相剑者患剑似吴干将贤主患辨者似通人__之君似智__之臣似忠识人如辨物那一种似是而非的赝品最会把人难倒玉和石是很容易分辨得出来的但是遇到一块很像玉的石头那么珠宝店的专家也感到头痛了至于评断宝剑也是一样普通的生铁所铸锋刃不利的一望而知但是样子很像什么干将莫邪的古代名剑也会令古董商人头痛物目如此对人的认识就更难因为人是活着的是动的会自我巧饰所以一个很贤能的君主也怕遇到那种耍嘴皮子能说善道的辩士弄得不好就误认他是有真才实学的通人予以重用而终于误国历史上更有许多__之君看来非常聪明一些__之臣看来非常忠心的例如大家最崇拜的诸葛亮也把马谡看走了眼而自叹不如刘备的知人鉴识人见其器度固难即使是从言默举止有了认识也是不够的还必须要更深入地了解他的个性在荀说的申鉴中有一段讨论到气度的反面个性说安舒沉重者患在后世安于现实的人一定不会乱来但他往往是跟不上时代的落伍者好古守经者患在不变尊重传统守礼守常的又往往会食古而不化死守着古老的教条于是就难有进步勇毅果敢者患在险害现代语所谓有冲劲有干劲的人在相反的一面又容易造成危险的祸害所以认识了一个人的气度同时还要看他这一种气度在反面有什么缺陷那么事上也好用下也好才能达到知人善任的目的孟子一见到梁襄王就说他望之不似人君这是孟子的善于识人历史上的确有许多不像皇帝的职业皇帝尤其是生下来就是太子的人常有不像样的野史的资料记载朱元璋统一全国以后有一次拿起元朝后代皇帝的画像来看他说左看右看只像是个牛医哪里像个君临天下的帝王相牛医就是兽医的意思清代最后一个皇帝宣统有许多人是见过的他的照片大家差不多都看过虽然清秀但却带着点我见犹怜的味道的确也是望之不似人君的一种典型从望之不似人君就之而不见所畏焉这两句话就知道孟子的心目中已经认为这位魏国新王是扶植不起来的这时也已经注定了孟子将要离开魏国的命运14.下列对这篇文章的赏析正确的两项是【】【】A.本文作者积累丰富有深厚的国学功底文章旁征博引在娓娓道来中阐述人品与器识评鉴的方法及意义B.本文在材料的运用上独具匠心按照由外形到器度再到人的个性的顺序组织材料由表及里思路清晰内容充实具有很强的说服力C.作者认为庐山那张朱元璋画像是真的而故宫博物院收藏的则是假的充分说明了人不可貌相的道理D.作者引用吕氏春秋的话旨在阐明对似是而非的事物辨别的难度进而阐述要准确评鉴一个人是不可能的E.文章的最后写到元朝后代皇帝的画像与宣统皇帝的照片以及孟子见梁襄王的例子旨在突出表现外形在评鉴人物时所起的重要作用15.我这靴子的面子虽然破了可是底子好得很这位县知事的话有什么深意为什么会使船夫垂下头去?答16.在个人性格方面有人因为怠惰简慢而自哀自怜也有人因为优柔寡断而自怨自艾性格决定命运这句话在社会上广为流传影响深远你同意这个观点吗?请结合文意并联系社会实际作简要的分析答
乐器的性格①乐器和人一样也是有性格的就像是人的嗓子有的人嗓子可以唱得高一些有的人嗓子却只能唱低音什么样的嗓子唱什么样的歌是不能乱来的这也有一种看不到的规律在里边如果违反了这种规律唱出来的就会是噪音而难以入耳很悲剧性的乐器所以瞎子阿炳才会用它来演奏内心的凄苦想象一下他一边拉着二胡一边在江南细细的②中国乐器的性格大多都是悲剧性的比如二胡就是一种雨里慢慢走动又是细细长长的巷子巷子里的石板路面一块一块都给雨水打得一片湿亮这应该是晚上二胡着了雨的湿气就更没了悲剧性之外的那一点点亮丽③马头琴更是这样而且往往是拉马头琴的人还在那里调着琴弦那悲剧的味道就出来了它是一种骨子里哀伤的乐器草原的晚上是一无遮拦的空旷你站到蒙古包的外边去天和地都是平面的没有树也没有山什么都没有忽然马头琴就那么浑厚地响起来了拉的是什么?是嘎达梅林那样哀怨那样悲伤那远方飞来的小鸿雁真是令人柔肠百转听马头琴演奏这支曲子的时候你最好要喝一些烈酒但是不能太醉也不能一点也不醉这时候你也许会被马头琴感动得流泪——那是一种极好的体验马头琴也能演奏节奏快的曲子比如骏马奔腾保边疆节奏是很快的配着敲打得一如疾风暴雨的木鱼让人从心里怜念那骏马们踏来踏去的草场如果是碰巧刚刚下过一场雨想那草场一定是一塌糊涂的演奏这种节奏快速的曲子不是马头琴的本色马头琴的本色就是低沉苍凉迂回哭泣般的浑浑的音色二胡和马头琴相比还有那么一点点亮丽在里边马头琴即使演奏那些调侃一些的曲子仍不失本色如蒙古民歌喇嘛哥哥这支曲子有很明显很强烈的挑逗性但一演奏起来还是脱不掉悲剧的味道④箫是极孤独而不合群的避世者需要更大的耐心去领略需要想象的合作不是铺排得很满而是残缺的像马远的山水再好只是那么一个角落树也是一枝两枝地吝啬在那里半死不活需要读它的人用想象和它进行一种合作箫的性格其实也是悲剧性的是一种精神境界里边的凄苦箫和笛大不一样笛是亮丽芦花深处泊孤舟笛在月明楼这一声笛是何等的亮丽也是这一声笛月色才显得更加皎洁诗的意境才不至于太凄清笛是乡村的箫却是书生化了的你看牧童会在牛背上吹着一曲欢乐的曲子乐哉悠哉是何等的悠闲可你无论如何也难想象出牛背上牧童会吹一支洞箫⑤理解音乐永远是个性化的上百上千的人在一起听音乐真不知道人们在那里各自听出些什么?乐器是有性格的它静静地待在那里什么也不是一旦被人操纵着它的性格就出来了该是什么就是什么往往是到了后来不再是人操纵乐器而是乐器操纵了人节选自中国民间乐器的性格有删改
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