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阅读下面文章,回答文后各题。 黑石礁 陈丹晨 傍晚,我站在黑石礁。海水,轻轻地拍打着岩石,像是充满着恋情的爱抚。 黑石礁,是真正的黑色的,有的几乎像煤一样还带有光泽,她似乎缺少一般海滨所特有的...
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21.阅读下面的材料根据要求写一篇不少于800字的文章面对我读过很多书但后来大部分都被我忘记了那阅读
下列景观及景点中属于大连南部海滨景观的有
白玉山、傅家庄
傅家庄、秀月峰、黑石礁
石槽村、白云山、东鸡冠山
石槽村、白云山、燕窝岭
阅读下面材料根据要求写作美国华盛顿儿童博物馆墙上有句格言我听见了就忘记了我看见了就记住了我做过了就理
阅读下面语段按要求回答问题我们的一些科普文章常常激不起公众的兴趣原因之一便是枯燥要把科普文章写得郁郁
科普文章对作家的依赖
科学和文学的互相激励作用
科学和文学互相依赖的关系
科学发展为文学提供了丰富的素材
17.阅读下面材料根据要求定一篇不少于800字的文章台湾作家侯文咏在不乖中说道那时候我并不明白不听话
阅读下面这首唐诗回答文后各题早梅唐·张谓一树寒梅白玉条迥临村路傍溪桥不知近水花先发疑是经冬雪未销20
下面哪个岛屿不是现在我控制的南沙岛礁
永署礁
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南威岛
阅读下面一首诗然后回答文后各题出塞其二王昌龄骝马新跨白玉鞍战罢沙场月色寒城头铁鼓声犹振匣里金刀血未干
阅读下面这首宋词然后回答问题元兵俘至合沙诗寄仲子[宋]陈文龙斗垒孤危势不支书生守志定难移自经沟渎非吾
阅读下面文言文回答文后问题陈太丘与友期陈太丘与友期行期日中过中不至太丘舍去去后乃至元方时年七岁门外戏
阅读下面文言文回答问题白圭曰丹之治水也愈于禹孟子曰子过矣禹之治水水之道也是故禹以四海为壑今吾子以邻国
阅读下面的文言文回答1—3题楚庄王欲伐陈使人视之使者曰陈不可伐也庄王曰何故对曰其城郭高沟洫深蓄积多也
阅读下面的文章回答文后各题鹧鸪天[宋]张炎楼上谁将玉笛吹山前水阔暝云低劳劳①燕子人千里落落梨花雨一枝
24.阅读下面材料根据要求定一篇不少于800字的文章台湾作家侯文咏在不乖中说道那时候我并不明白不听话
从下面两个作文题中任选其一按要求作文文题一成长岁月我多了一份_____________文题二阅读下面
下面哪个岛屿不是现在我控制的南沙岛礁
永署礁
赤瓜礁
华阳礁
南威岛
文言文阅读12分读下面短文回答文后问题虎求百兽而食之得狐狐曰子无敢食我也!天帝使我长百兽今子食我是逆
从下面两个文题中任选一题作文文题一请以我不是柔弱的花朵为题目写一篇文章文题二阅读下面材料按要求写一篇
作文以我的__________为题目完成作文要求1补全题目写成一篇写人文章2字迹工整文面整洁3不得抄
玉洞黑石丹是休门的灵药
少林
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崆峒
武当
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阅读下面的内容完成下面4题谜样的性格契诃夫头等客车的单间车房一个俊俏的小女人在蒙着深红色丝绒的长沙发上半躺半坐着她手里使劲攥紧一把贵重的毛边扇子扇得沙沙地响她那夹鼻眼镜不时从好看的小鼻子上掉下来她的胸针在胸口起伏不定犹如波涛中的帆船她心情激动她对面小长沙发上坐着一个省政府的特任官他是新进的青年作家在本省报纸上发表些取材于上流社会生活而又篇幅不大的小说啊我了解您!特任官说吻一下她手上靠近镯子的地方您那敏锐善感的灵魂正在迷宫里寻找出路您描写我吧沃尔杰玛尔!小女人说忧郁地微笑我的生活那么丰富那么错综复杂那么五光十色不过主要的是我身世不幸!我是陀思妥耶夫斯基笔下那种受苦受难的女人我生在穷苦的文官家庭里我父亲是个善良的人头脑聪明不过时代和环境的风气啊他喝酒打牌受贿还有我的母亲可是说这些有什么用呢!无非是贫穷为一小块面包而挣扎自己觉得自己微不足道总之我得为自己打开一条路可是我只受过贵族女子中学那种不健全的教育读过愚蠢的长篇小说犯过青年人常犯的错误有过胆怯的初恋我期望幸福而且是什么样的幸福!我渴望做自由人!对了!做自由人我认为就是我的幸福!美妙的性格!作家喃喃地说吻她手上靠近镯子的地方我吻的不是您好女人而是人类的痛苦!您记得拉斯科尔尼科夫俄国作家陀思妥耶夫斯基的长篇小说罪与罚中的男主人公吗他就是这样吻的啊沃尔杰玛尔!我要赫赫的声名要轰轰烈烈要荣华富贵就像每个何必假装谦虚呢不平凡的性格那样我渴望一种不平凡的不是女人所想望的东西!可是后来后来我在生活道路上碰到一个阔绰的老将军您要了解我沃尔杰玛尔!要知道这是自我牺牲这是放弃个人利益您要了解我!我不能不那样做我总算使得家里人富裕了我能出外旅行干点善事了可是我多么痛苦我觉得将军的拥抱多么难受多么卑贱庸俗那种日子那种日子可真难熬!可是有一种想法稳住了我的心反正老头子不是今天就是明天总要死掉那我就可以要怎么生活就怎么生活把我自己献给我所爱的人那就幸福了小女人用力摇扇子她脸上现出要哭的神情后来老头子死了他给我留下一点财产我自由得像那个鸟一样现在我总算可以幸福地生活了幸福来敲我的窗子只要推开窗子就可以把它放进来了可是不!现在我总算可以把我自己献给我所爱的人做他的伴侣和助手为他的理想奋斗生活幸福可以有个归宿了可是在这个世界上一切事情是多么庸俗恶劣愚蠢!一切事情是多么卑鄙沃尔杰玛尔!我真是不幸不幸不幸呀!我的道路上又出现一个障碍!我又感到我的幸福遥远遥远了!唉我多么痛苦要是您知道才好!多么痛苦啊!不过到底是什么东西呢什么东西拦住您的去路呢又是一个阔绰的老头子那把断裂的扇子盖住她俊俏的小脸作家伸出拳头支住他那苦苦思索的脑袋不住叹气带着精通心理学的行家气派开始沉思这时候火车头拉响汽笛嘘嘘地放气车窗上的帘子给西下的夕阳照红了主人公俊俏的小女人说我得为自己打开一条路你认为她要为自己打开一条什么样的路6分小说多次写到小女人手中的那把扇子你认为那把扇子在小说中起什么作用?4分小说塑造了一个怎样的女性形象她有什么样的性格特征请简要分析6分契诃夫的小说常通过小人物反映深刻的社会现实请紧扣文本探究小说的主题6分
阅读下面的内容完成下面4题墙梅苑当我第一次穿过这条僻静的小径时我就非常喜欢它了我爱上它的寂静爱上那一大片绿绿的田野和那一望无际的云空以后每一个早晨与傍晚我都要走过这条僻静的小径每次我踯躅在途中时总觉得这是我一天中最欢愉写意的一段时光因为我可以抛开一切凡俗的琐事可以洒落满腔郁闷把思想放纵成一匹野马让它恣意驰聘跃过绿绿的田野跃过人与人组合的世界跃进蓝蓝的天空融入纯净思想的领域里人生不如意的事太多了真的太多了!有时多得使人无法用微笑去接受但也无法拒绝不如意仿佛是生命中最自然的韵律正如郁闷是组合一个真的生命的音符但是过多的郁闷总会使人感到生命的乏味茫然自问活着究意为了什么为了些什么为了抖落这些茫然的情绪有时必须把思想的羽翼放纵让它随意翱翔在苍茫的太空让多幻的白云提示我生命的短暂让我把一切郁闷幻化成飘忽的白云飘远飘散已忘了哪一个日子这条僻静的小径突然砌起了一堵墙一堵厚厚的红红的高高的坚固的墙隔开了那一片绿绿的田野截断了自然与我的吻合我无法再将思想放纵成一匹野马因为它无法跃过那堵墙——那堵高高的厚厚的红红的坚固的墙每天我得在墙的阴影下走过仿佛走在一条狭窄的暗道看不见耀眼的朝阳看不到绿绿的田野和那一望无际的云空这条小径也失去了昔日的僻静因为有些人喜欢这堵墙这堵阴阴暗暗而能躲避阳光的墙所以这小径变成一条普通的小路为了避免阻碍交通我再不能挪着极慢的步子踯躅只像过往的行人一样匆匆来去于是这一段原属于欢愉的旅程顿时失落了昔日的神怡这原是一种微妙的意觉我骤然由此领悟到善恶美丑得失相距的微少少得有时我们无法用肉眼去衡量你说这堵墙是自然的破坏者吗然而它却是时代的产物它能替一些求庇护的人挡住刺目的光线墙又是时代文明不可缺少的装饰品有人的地方必须有墙墙少的地方只是落后的山区墙越多越高的地方是最进步繁荣的都市你能否认这句话的真理吗然而世界上许多罪恶的事都在墙的阴影下产生你又能否认吗因此你说墙是庇护人类还是纵容罪恶从这里你就可以看到善恶相距的微少少得无法用真理去衡量何况真理也不是绝对的都随着人类的思想而转移正如从不同的角度去评判墙的善恶有时你以为最美好不过的东西别人不一定认为完美你最欣赏的人物可能在别人眼中充满瑕疵因为美丑善恶得失还没有一定的标准界线多少要掺入一些主观所以我们无须要求别人符合自己也无须勉强自己去适应别人这都是非常不智的为什么不保护自己的独特然而人类就这样奇怪总喜欢要求别人来符合自己也喜欢委委屈屈地适应别人这是一种多傻的行为像杀人吧算是一种最罪大恶极的举动但在战场上杀人却是一种英雄的表现又如眼前这堵高高的墙有人喜欢墙下的阴暗而我却怪它挡住了那充满生命力的阳光墙存在于世界上任何一个角落是人类所不可缺少的东西有人的地方必定有墙幸而墙是一种有形体的实物我们随时建筑又可以随时拆毁因此墙只能发挥它的功用而不能恣意地贻害然而世界上还有许许多多无形体的墙使我们束手无策因为它建筑在人类的心里这些墙又比一切有形体的墙更厚更高隔绝了人与人之间的相处截开了无数个原该吻合的心灵他们把墙作为一种庇护物为了一份莫名其妙的安全感常常在心中建起了一堵不必要的墙又不愿意在墙上开一个窗窥视一下外面的世界只在墙内猜测墙外的变动在墙内估计别人的用心这样人与人之间怎么不会发生误解仇视纷争人与人之间的距离怎不拉得更长更远墙原是人类不可缺的东西但建筑在人类心里的墙却是一堵绝对多余的障碍物正如我认为这僻静的小径无须要建起这一堵高高的墙文章的标题是墙但落笔却从僻静的小径写起这是为什么6分答_____________________________________________________________________建筑在人类心里的墙却是一堵绝对多余的障碍物请你谈谈对这句话的理解5分答_____________________________________________________________________托尔斯泰说只有沟通人类的同感去除人类的隔膜的作品才是真有价值的作品请从作者思路与立意的角度评价一下作品6分答_____________________________________________________________________下列对这篇散文的赏析不正确的两项是4分A.作者每次踯躅在小径上总觉得那是一天中最欢愉写意的时光因为在那里他可以抛开现实的纷扰在自由纯净的思想世界里遨游B.文章第四段第一处将厚厚的这一修饰语放在其他三个形容词之前是为了强调这堵墙隔开了那一片绿绿的田野截断了自然与我的吻合的功能第二处将高高的置于开头是为了与上文的无法跃过那堵墙照应C.作者由小径的墙悟出了有形的墙在人类社会生活中扮演矛盾的角色但却是有形体的实物不能恣意贻害人类所以并不可怕无形的墙建立在人类心里而且一旦建立便无法拆除因此是相当可怕的D.作者运用象征的表现手法将人与人之间的距离形象化为墙使文章更容易为读者理解和接受同时也提升了文章的文学品位E.在作者看来山区之所以落后是因为墙少都市之所以繁华在于墙多而高
阅读下文回答问题小葱青青1白的雪青的葱红红的是她的小手2她总是那么静静地站着低着头眼睛朝下看扎两条小辫穿一身红底儿蓝花的棉袄裤一双黑布棉鞋羞涩地卧在白雪中脸蛋儿红红的那双小手也是红红的看不到那双眼那眼睛一定很美很清澈3白白的雪轻轻地盖在小街和屋顶上只有那小葱是青青的4说不清从什么时候起.这个小集市上有了她她的小葱总是那么嫩那么青像她自己一样5她从不吆喝从不抬价换了别人这样好的葱一定会放声叫好定会编出许多诸如小葱拌豆腐—青二白等等诱人的词句6她极少说话说也是奶声奶气的几个字多少几斤几两几毛几分只有她说话的时候才偶尔看对方一眼啊这眼睛真美!它不光清澈还蕴含着一丝忧伤但忧伤中分明显露出善良和期望7小镇上的人都吃她的小葱没有人跟她讨价还价连老太太都如此姑娘太小那双手太小她是集市上的小妹妹大家都爱护她菜主们常对镇上的人说我的葱不如小妹妹的买她的吧镇子上哪来恁好的葱?没有人一下子买好多大家都知道她的小葱天天有一年四季都不断价格也好8啊天真冷她把两只小手放在嘴边用热气哈一哈然后给一位大姐姐称葱帮大姐姐放在篮子里她依然不说话朝下看地上的雪真白只是没有太阳要不它会耀眼的9小妹妹给钱大姐姐把钱递给她10她轻轻地摇摇头11为啥?大姐姐一怔12大姐姐俺她抬起头来目光在大姐姐的脸上扫了一下迅速落在左胸那枚吉阳镇中学的校徽上声音有些激动也带着几分憧憬俺娘说等过两年弟弟初中毕业了就让俺继续上学14大姐姐俺不要钱俺知道你是老师常来买葱俺想求您帮俺看看这个这是俺弟弟的书做的作业说着她迅速从菜篓下取出两个塑料袋包着的小本子递给女老师15女老师接过本子一下子惊呆了本子上下工工整整写着初中作业她不知说什么才好!16小妹妹.多大啦?你是哪村的?17俺今年15啦住杏树湾俺还有一个弟弟一个妹妹弟弟正上初中呢18爹娘呢?爹病了两年前爹从城里卖菜回去天黑路滑跌到沟里腿断了不能动了娘在家侍候爹还管园子爹好的时候俺也上学哩!19女老师嘴唇动了几下想说什么但没有说出来只是眼圈发红发潮她一下子将小妹妹搂在怀里紧紧地握住那两只小手冰凉的小手她想把它暖热永远地热下去20好妹妹你来我班里上学吧?21不俺不上俺还要卖菜呢俺上了弟弟就上不成了俺娘说22女老师把小妹妹楼得更紧了23太阳出来了那雪更白了那葱更青2425两年后小妹妹考上了县师范临走前她给女老师送去了一篮子小葱那葱洗得干净扎得整整齐齐多嫩的小葱呀!26她俩没有说话都哭了27啊小葱青青1.第7自然段描述的内容是不超过8个字这一段的作用是不超过16个字2.文中两次描写女老师的同一个动作第一次她一下子将小妹妹搂在怀里是因为不超过20个字第二次女老师把小妹妹搂得更紧了则是因为不超过20个字3.联系上下文仔细推断从小妹妹遇上女老师到小妹妹考上县师范的两年间小妹妹应该是怎样度过的?不超过30个字4.下列对文章的分析和鉴赏中不正确的两项是A.第5自然段用换了别人一定会放声叫好的内容是为对比反衬小妹妹的纯真善良D.第8自然段中借助她依然不说话朝下看这一神态描写写尽了小妹妹此时此刻乞求帮助却又难以启齿的复杂心态C.文章的主旨是借帮助小妹妹摆脱辍学困境一事赞扬女教师的富于同情心乐于助人无私奉献D.选择太阳雪葱作为背景材料目的主要是以其正面衬托小妹妹的人格和品性E.太阳出来了那雪更白了那葱更青既写实又预示着小妹妹和女老师命运前景的美好F.她俩没有说话都哭了这是女老师和小妹妹为获得出乎自己意料之外的成功而激动
阅读下面文段完成12--15题拆除那堵墙搭起一座桥杨雪梅700年前17岁的意大利少年马可·波罗随父亲来到中国一住就是17年回到故乡后他写了马可·波罗游记这本书很快传遍世界先后有70种译本临终前马可·波罗说我告诉你们的还不及我看到的一半中国作为东道国自然会获得吸引最多的注意力但请记者们不要吝啬自己的笔墨给其它国家更多的空间与时间我们是东道主请大家来做客就不能只顾自说自唱自吹自擂却冷落了客人在奥林匹克的旗帜下只有运动员没有主配角有比赛就会有输赢毕竟金牌只有302块来自世界各国的上万名运动员中能够夺得金牌和奖牌的总是少数如果说在比赛场上不得不以胜败论英雄那在我们媒体的眼里就不能只以成败论英雄体坛名将李宁是中国获得奥运金牌最多的运动员却以最惨烈的失败黯然退场瓦尔德内尔是乒坛的常青树雅典奥运会上却被挡在半决赛之外体操女皇霍尔金娜同样未能如愿获得全能冠军但她的迷人微笑却征服了所有的观众他们同样是值得我们尊敬的英雄!郎平是美国排球队的教练而中国的赛艇篮球曲棍球也都聘请了外国的教练中国的游泳队员正在接受澳大利亚教练的训练姚明易建联和科比保罗同为NBA赛场上的球星在奥林匹克的旗帜下只有对手没有敌人从这个角度讲媒体之间不只是竞争更多的会是合作如何将运动员之间真诚的友谊奥林匹克大家庭的温暖传递出来这是媒体共同的责任!当然媒体的责任远不止于此我们都知道在中西方之间一直有一堵厚厚的墙它需要所有的媒体贡献自己的力量去拆除它奥运会正提供了这样一个契机让我们试着拆除那堵墙搭起一座桥无论您是第一次来中国还是多次踏上中国的土地我们都感谢您来到中国投入热情关注中国!发展中的中国确实还存在一些令人不满意的地方第一次办奥运也难免会有准备不足的方面对于问题媒体朋友自当评头论足指点江山但建设性的意见不是会对中国的进步和发展更有效么身为媒体人难免会带着固定的成见看问题也习惯于带着显微镜放大镜条件反射似地将相关问题妖魔化但中国从1984年参加洛杉矶奥运会到今天举办北京奥运会已经发生了翻天覆地的变化中国的进步有目共睹您能忽视这样的事实吗请丢掉那些有色眼镜用您的慧眼去发现一个真实的中国向世界介绍一个不一样的中国吧!在这片土地上生活的中国人与世界上其他的生命一样向往幸福与尊严一样地自由追逐自己的梦想您能将这样的心声传达给世界吗对种种不如意大多数的中国人依旧笑对人生乐观向上更重要的是他们热爱并祝福自己的国家您被这样的百姓感动了吗一个夹在古老与现代的中国正在真诚地融入世界主动地适应世界您看到这样的变化了吗有人说媒体如何报道这一次奥运会将在很大程度上决定世界在未来的多少年内如何看待中国但我想说的是在未来决定世界如何看待中国的决不会是一次奥运会不断发展的中国将会让世界不断修正自己的看法奥运会仅仅是一个开始节选自人民日报12.根据文意下列说法错误的两项是5分A.马可·波罗告诉世人要了解中国需要很长时间的观察和思索B.作为东道主我们不能只顾自吹自擂而冷落了各国参赛者C.媒体有责任将各国运动员之间的友谊和奥林匹克大家庭的温暖表述出来D.西方媒体常常条件反射似地将中国的相关问题妖魔化E.运动员需要竞赛媒体更是需要竞赛13.下面关于媒体的责任的表述不符合文意的一项是3分A.媒体应将运动员之间真诚的友谊奥林匹克大家庭的温暖传递出来B.媒体应放下显微镜和放大镜用慧眼去发现真实的中国C.媒体在报道奥运会赛事时不能以成败论英雄D.媒体在竞争的同时也需要更多的合作14.墙桥分别比喻什么请结合文章含义来分析或阐述4分15.在作者看来拆墙和搭桥的具体行动有哪些方面4分
阅读下面的文字完成16—18题蓝窗帘王哲一扇四翼紧闭的小窗被一袭绿色的印有大芭蕉树图案的窗帘笼着那窗便有了一幅雨打芭蕉的南国意境她站在窗下醉在这意境中心不知是陷入了深深的回忆还是脱出到渺远的神往里竟飘飘悠悠地升忽两眼被升忽弄得涩涩的涩出几分凝滞她在这儿住了四年又离开了四年八年了一个女人能从记忆中搜索出几个八年她不知道为什么来到这儿也许就因了那场变故其实有了这场变故她更不该来小窗内曾有她那么多青春的梦幻就是这场变故把那些美的甜的梦幻包括她的青春一古脑儿全葬了可她还是来了来到这四翼紧闭的小窗前像要找回那场变故使她丢失的一切小窗还在却到底没有了当年的痕迹当年她20岁揣着大学录取通知书八个姑娘天南海北地聚到一起共同拥有了这扇小窗那时的姑娘心细哟定期擦玻璃抹窗框每人尽八分之一的主人之责她揽下了做窗帘按时拆洗窗帘的活儿她上街了在一匹匹花布中徜徉最后她选中上一块淡蓝色的涤府绸淡蓝象征平和宁静她愿八个八分之一相加永远等于八分之八小窗的尺寸是用皮尺精确地拉出来买布的钱是八个姑娘嘻嘻哈哈凑份子凑的可她却让售货员按尺寸的一倍剪下那布多一倍的钱是她自己付的她找来八根细铁丝在小窗四翼的上下底边处各拉上一条淡蓝色的府绸也剪成了四块穿在铁丝上两头一拉直多出一倍的布料就折出一道道极规则极细密的皱一轮轮煞是好看姑娘们都赞她的手艺她也为这杰作颇自得了一番每年寒暑假她都把这蓝窗帘带回家去轻轻地揉净细细地熨平又一轮轮挂起寒来暑往四个春秋她从没有忘记就在大学毕业的那一年她最后一次洗熨这窗帘望着日照风蚀得已有一些泛黄的皱折她落泪了她精心地把窗帘留下来为将来的姑娘留下一片淡蓝色的温馨一走就是四年四年中她梦一般地结了婚又梦一般地离了婚充满淡蓝色温馨的生活有吗她惶惑她不甘她欲找回青春的梦幻于是她来了来到这扇小窗前像凭吊古迹般站着她在凭吊逝去的岁月是她站得大久了小窗那紧闭的四翼忽然洞开伸出张圆乎乎的姑娘的脸一张写满了青春活力的脸像她当年一样她不禁怦然心动那眼就又有一丝酸涩你找人吗不看看她的眼望着飘拂的绿色看什么这窗帘吗你喜欢它圆脸姑娘问了一长串她点点头是想不辜负姑娘的企盼凭直觉她猜出这窗帘一定是这姑娘买的挂的像她当年一样但是她毕竟不甘心那一片淡蓝色的温馨呢她似乎是为了寻找这个而来的你在这屋里住了四年吗对马上要毕业了真有些不舍刚来时这窗上有窗帘吗问话时她有些小心翼翼有淡蓝色的许是高班同学留下的她分明感到一阵激动为什么不挂呢早换了干吗还挂那泛了黄的东西姑娘擎起了一片绿色姑娘的话证实了她开始的猜测她最后望了一眼大芭蕉树的绿窗帘望了一眼被绿色映了的圆脸姑娘转身走了换了换成新的是呀日子不也一天天都是新的么逝去的已经逝去难道只有到往昔的梦幻中才能找到淡蓝色的温馨吗她这样问自己步子便一下下坚定起来她走去再没有回头选自福州晚报1987年1843期16.小说中写道但是她毕竟不甘心请联系全文简述她为什么不甘心4分17.从全文看小说以蓝窗帘为标题有哪些方面的作用6分18.有人说小说最后一段纯属画蛇添足删去更好你认同这种说法吗请简要申述你的理由6分
阅读下面的文字完成16-18题江南蓑衣胡明刚①在故都的某个雪天里突然想到老家江南的蓑衣来了②满目彤云里翻读一本江南的画册心情一派宁静和畅那连绵的苍翠山峦那层层叠叠的梯田那高低错落犹如穿着蓑衣的房舍总给人以平和而安详满谷烟云缭绕着江南的烟花三月三月的江南春光迷漫而乡村道上穿着蓑衣的赶着牛群的牧童总把一管缠绵的委婉的笛声传入我的耳鼓而穿着衰衣在微雨中插秧的山地汉子则把一篇耕作文章呈现在我的眼前了③我很少听到歌唱江南蓑衣的歌曲江南的乡野之歌似乎除了采茶桃花和篱笆修竹外就没有别的了而蓑衣却依然沉睡在古典中青箬笠绿蓑衣斜风细雨不须归西塞山就在我的记忆中与我隔岸相望这江南的景色一半是属于蓑衣的这季节的一半还是属于蓑衣的不光是春天还有下雪的隆冬独钓寒江的孤舟蓑笠翁一直在我眼前描绘着悠远的江南山水在风景中出没的穿蓑衣的人不仅仅是牧童而且还有渔人他们都是志趣清雅的高人一蓑风雨一叶孤舟一片兰桨一弯明月顺流而下逐草而居是多么潇洒逍遥啊我常把穿蓑戴笠的人称之为隐士和佛陀且看那蓑衣似乎张开诗歌或者哲学的虚玄的羽翼翩翔在空明中如神灵一般幽黑而深邃这是自由狂放的是寒山中的极致远峰孤舟烟雨和萧寺只是绝妙的陪衬江南的蓑衣飘扬在诗意中一袭蓑衣穿行在时空犹如达摩的一苇渡江把无限的禅机融入空荡和苍茫之中④江南蓑衣是平常的一种极不起眼的家用物什与镰刀锄头和竹笠一起静默和谐地相处在风雨中的劳作是艰辛的也是欢愉的蓄满微凉的忧郁当踏歌的农夫带着一身泥水从田里山间归来蓑衣和竹笠随即被挂在墙上农夫歇息了而它们则开始了默默的对话蓑衣注定是蓑衣竹笠注定是竹笠似乎与主人一样无法逃避命运的摆布无法摆脱生活的清寒它们的主人一直向往着远方但总无法走出这片山坳他与他的老牛一起在这片小小的田地间一圈一圈地跋涉着总超越不了这历史因袭的圆周率雨中的蓑衣凝望着主人口鼻间升腾的气息如雾般的慨叹着幽幽地怀想着难道主人真的没有幸福的愿望没有丝毫改变命运的企图⑤尽管如此蓑衣一定与主人相依为命乐享清贫的它害怕的是主人会在某一个时刻逃离与它们不告而别蓑衣和主人同样的劳累和憔悴岁月的风刀霜剑早已撕裂了它的前襟它们毕竟诞生或者寂灭在理想的记忆中当它们在尘封的空间被人翻捡被人展示的时候江南的蓑衣是否还眷念着他主人日益苍老憔悴而衰弱的容颜⑥在更加苍黄的时日主人来不及与它打招呼溶进城市街衢的喧嚣当他在难得的寂静时分一个人端坐蓑衣的影子就清晰地显现出来了在脑海的某个角落里难以拂去在某个下着微雪的夜晚在某个寂寥的街道上在街灯漠漠的照映下他忽然发现了久违的江南蓑衣的影子在某个茶室和酒吧间他看见蓑衣还有他的竹笠高挂在髹漆得艳红或者金黄的柱子和墙壁上落满红尘那里不适合它们!主人想此刻它们仿fó xiàng 陪酒女郎像示众者像引颈自戮的罪囚它们的心里会是如何想啊!那些酒客茶客是不知道的江南的蓑衣和竹笠经年地寻找在远远的翘首远望它们想城市里会下雪或者下雨能解除心头的焦渴它们想下雨了主人会重新穿戴起它们飘飘扬扬地潇洒地走过雨巷⑦来自江南的主人躲在暗角两眼噙泪他在等待着内心的救赎【说明】蓑衣旧时的一种从事劳动和生活的雨具16.文章第②段写的景物有何特点从全文看这段景物描写在文中有何作用4分17.从全文看江南蓑衣有那些值得作者怀念的地方请分条概括5分18.文章的结尾说来自江南的主人他在等待着内心的救赎作为一个处于繁华红尘中的现代人他失落了什么他为什么等待内心的救赎6分
阅读下面的文字完成下题春旱中的清泉杨卓成高原的季风如约而至立春后醒来的山风一天紧过一天吹得山凹呜呜作响尽管今年的山风依然强劲却无法如同往年的春风一样将满山遍野的绿色吹醒过来六十年不遇的大旱有气象记录以来最严重的干旱秋冬春连续三季的奇旱终于使这块充满生机的红土高原一下子变得如此的沉闷沿云南曲靖至胜境关的高速公路前行中途拐入一条便道富源县那个山巅之上的小村子便可仰视了正午的阳光直射在血红的土地上反射出了一道炫目的光泽幽幽地在山岗上飘荡聚成了一股舞动的灼浪缓缓地往天空升腾而去整个大地都仿佛在燃烧山岗似乎还在燃烧透过眼前那一股股升腾的热浪眼前的一切景物仿佛都在抖动起伏的山岗在忽远忽近地抖动成片的林木一会儿倒地一会儿又奋力地挣扎着爬起来沟沟壑壑不停地变化着走向眼前的景物在我们眼中已产生了幻觉但这种幻觉似乎又是真实的是我们在期盼焦虑疲惫自信的情绪状态下产生的感情流露是一种经历着煎熬与理性渴求的自我慰藉我们将眼光探向了天空中那道让人颤栗的蔚蓝这颜色是那么透明却是透明得一望无垠留驻不下一丝丝的雨滴仅有的几朵细小的白云在一望无际的天边游荡不知道白云何时会滑到我们头上哪朵云彩载着雨滴?从大地探向天空又从天空寻回大地在眼前继续出现幻化了的景色在不远处那道血红的山梁上隐隐看到了一片盛开的小白花小白花满满地占据了一个缓坡簇拥着朝坡底流去我们惊呆了仔细地分辨着这片象征着生命的小白花到底是现实还是幻觉怀着十分矛盾的心理朝那片小白花靠近既担心因为视觉差错将其他东西误认为小白花又害怕那道山梁开着的果真是小白花驻足那片白花之中小白花开得正艳蓬松而圆润如同成熟之极的蒲公英一片片细长的带刺的叶片依次排列从根部一直延伸了上来小心地护卫着那一朵朵亮丽的小白花任凭烈日灼烤劲风摇曳依旧开得那么灿烂我们久久不愿离去鲜花与烈日绿叶与灼浪竟然会形成如此强烈的反差恍惚中我突然记起了富源县回隆村那位非常健壮的青年村干部那年在村前的山上修水库他就指着那一朵朵盛开的小白花对我们说开挖土方的时候可将这个叫马刺根的植物移一移开春以后无论放到什么地方马刺根都会盛开一片既涵养水分粗根还可做菜吃非常好的东西晃眼间多少个秋冬过去尽管时过境迁但关于马刺根的那一番对话回隆村当年出工出力修筑小水库的情景在这特殊的环境中又一齐涌了出来让人想淡忘都不能仔细回味回隆村那个碧波荡漾的水库洁白的云彩映在水中如同云朵托起的天池无数的水鸟贴着水面在飞翔两只小船牵挂在岸边为的是有时用它去水中巡察一下担水的妇女总在早晨和傍晚才从水边走过闪动的身影倒映在碧绿的水面上如一幅优美的山水画冥想中竟然听列了水流声一泓亮丽耀眼的清泉果然从山顶的沟壑急涌而下将透骨的清与湿润洒向土地我们一齐飞奔过去将脸和手都深深埋在水中一切都是真实的凉丝丝的沁人心脾的泉水!在那片醉人的流水声中不禁对回隆村怀有深深的敬意尽管此时的水资源非常稀奇可回隆村还是顾全大局合理调配水资源定时给下游焦渴的土地送上泉水顺着水流滑过的小溪眼前依然是一片绿荫我们知道回隆村虽然守望着几年前修好的水库但在这特殊的干旱年景他们依然在节水在限制每人的用水量为的是将那节俭下来的清泉连同抗旱的勇气与希望奉献出来我们的眼睛湿了也许是因为感动在困难中人的品格最能彰显在危难时刻人的灵魂袒露得最为直接我们还需要说什么吗?抗旱最需要的是一种精神一种品格一种勇气在这些崇高的村民面前在这凝聚大爱的细流面前这里肯定会绿荫一片生机盎然选自人民日报2010年3月20日有删节文章开头五个段落所描写的自然环境有什么特征?这样描写有什么作用?6分分析下面两句话分别表现了作者怎样的心理1担心因为视觉差错将其他东西误认为小白花2又害怕那道山梁上开着的果真是小白花在文中作者引述关于马刺根的那一番对话和回隆村当年出工出力修筑小水库的情景的用意是什么?文中小白花有何象征意义?对小白花的礼赞表达了作者怎样的思想感情?
阅读下面的文字完成ll一l4题前方曹文轩他们去哪儿?归家还是远行?然而不管是归家还是远行都基于同一事实他们正在路上归家说明他们在此之前曾有离家之举而远行则是离家而去人有克制不住的离家的欲望当人类还未有家的意识与家的形式之前祖先们是在几乎无休止的迁徒中生活的今天我们在电视上总是看见美洲荒原或者非洲荒原上的动物大迁徙的宏大场面它们不停地奔跑着翻过一道道山穿过一片片戈壁滩游过一条条河流其间不时遭到猛兽的袭击与追捕或摔死于山崖淹死于激流然而任何阻拦与艰险也不能阻挡这声势浩大撼动人的迁徙前方在召唤看它们.它们只有奋蹄挺进其实人类的祖先也在这迁徒中度过了漫长的光阴后来人类有了家然而先前的习性与欲望依然没有寂灭人还得离家甚至是远行面有一个广大无边的世界这个世界充满艰辛充满危险然而又丰富多彩富有刺激性外面的世界能够开阔视野能够壮大和发展自己它总在__着人走出家门人会在闯荡世界之中获得生命的快感或满足按捺不住的虚荣因此人的内总在呐喊走啊走!离家也许是出自无奈家容不得他了或是他容不得家了他的或身抑或是和身一起受着家的压迫他必须走远走高飞因此人类自有历史便留下了无数逃离家园结伴上路一路风尘一路劳顿一路憔悴的故事人的眼中心里总有一个前方前方的情景并不明确朦胧如雾中之月闪烁如水中之屑这种不确定性.反而助长了人们对前方的幻想前方使他们兴奋使他们行动使他们陷入如痴如醉的状态他们仿佛从苍茫的前方听到了呼唤他们前往的钟声和激动人G的鼓乐他们不知疲倦地走着因此这世界上就有了路为了快速地走向前方和能走向更远的地方就有了船有了马车有了我们眼前这辆破旧而简陋的汽车路连接着家与前方人们借着路向前流浪自古以来人类就喜欢流浪当然也可以说人类不得不流浪流浪不仅是出于天性也出于命运是命运把人抛到了路上——形而上一点说因为即便是许多人终身未出家门或未远出家门但在他们内深处他们仍然有无家可归的感觉他们也在漫无尽头的路上四野茫茫八面空空眼前与心中只剩下一条通往前方的路人们早已发现人生实质上是一场苦旅坐在这辆车里的人们将在这样一辆拥挤不堪的车里开始他们的旅途我们可以想像车吼叫着在坑洼不平的路面上颠簸把一车人摇得东歪西倒使人一路受着皮肉之苦那位男子手托下巴望着车窗外他的眼睛里流露出一个将要开始艰难旅程的人所有的惶惑与茫然钱钟书先生的围城中也出现过这种拥挤的汽车丰子恺先生有篇散文也是专写这种老掉牙的汽车的他的那辆汽车在荒郊野外的半路上抛锚了并且总是不能修好他把旅途的不安无奈与焦躁不宁索然无味细细地写了出来真是一番苦旅当然在这天底下在同一时间里有许多人也许是坐在豪华的游艇上舒适的飞机或火车上进行他们的旅行的他们的心情就一定要比在这种沙丁鱼罐头一样的车中的人们要好些吗?如果我们把这种具象化的旅行抽象化为人生的旅途我们不分彼此都是苦旅者人的悲剧性实质还不完全在于总想到达目的地却总不能到达目的地而在于走向前方到处流浪时又时时刻刻地惦念着正在远去和久已不见的家家园和家乡就如同一首歌唱到的那样回家的思总在头中国古代诗歌有许多篇幅是交给思乡之情的日暮乡关何处是?烟波江上使人愁崔颢近乡情更怯不敢问来人宋之问还顾望旧乡长路漫浩浩古诗十九首家在梦中何日到春来江上凡人还?卢纶不知何处吹芦管一夜征人尽望乡李益未老莫还乡还乡须断肠韦庄悲剧的不可避免在于人无法还家更在于即便是还了家依然还在无家的感觉之中那位崔颢本可以凑足盘缠回家一趟用不着那样伤感然而他深深地知道他在中想念的那个家只是由家的温馨与安宁养育起来的一种抽象的感觉罢了那个可迟风避雨的实在的家并不能从灵深处抹去他无家可归的感觉他只能望着江上烟波在心中体味一派苍凉这坐在车上的人们前方到底是家还是无边的旷野呢?11.文章第二段说人有克制不住的离家的欲望请你结合全文内容谈谈作者这么说的理由有哪些?请分条陈述8分12.文中人的眼中心里总有一个前方人生实质上是一场苦旅就如同一首歌唱到的那样回家的心思总在心头三句中的前方苦旅家应如何理解?6分13.作者在文章倒数第二段引用了许多中国古代诗歌用意何在?6分14.联系全文概括写出本文的主旨5分
阅读下面文章完成以下题目择死与择生中华民族世世代代地活在那些杰出的生里亦或活在那些杰出的死里五千年积淀的绝非只是出土的竹简而是这中国式的生命同是中华留取丹心照汗青的杰出人物为什么屈原与司马迁一个要死一个却不惜带辱而活这个问题从几时就牵襻着我后世一直将屈原定位为爱国诗人值得商榷我以为这忽视了他作为政治家的一面这个偏差或许是有些故意后人出于不平以为楚国那样的昏君不值得屈原去忠于和报效焉知政治也是一种理想政治家与政客不同正是由于前者的献身是别无选择的后者却是投机的屈原身为三闾大夫是楚国的决策大臣他不能承受楚国蒙受__的事实仅作为一个诗人即令国破山河在亦不必去死诗人以诗爱国和救国他可以行吟可以留下作品薪火传人但三闾大夫必须沉江屈原的这种相始终的精神是他作为政治家面对失败时惟一的坚持他是把对政治的责任放在诗人之上的这才是屈原对自己的定位诗人的事业可以不与某一个具体的朝廷和君王相联系相始终屈原的这种始终精神是他作为政治家面对不可挽救的狂澜的惟一坚持人生自古谁无死生当做人杰死亦为鬼雄之于生死中国自古已有确认之标志虽然哀莫哀生别离乐莫乐心相知已将生乐死苦留恋人世的滋味体会尽致但是主动迎接死亡在不可选择中进行选择的精神依然确立中国的志士仁人在求生不能的时候很重视死之权利倘不能按照自己的意愿和信仰完整地活下去不如选择死亡将死看作一种意志与尊严的使命屈原即是著名的范例他是不会等到敌国军队进入被俘受辱而死的他认为羞辱他就是羞辱楚国他要选择死一种自由的高尚独立的死头戴巍峨之冠身着兰草香服时而悲吟时而高歌倘佯在汨罗江畔饱览他所挚爱的山河大地从容赴死屈原之死死的原因不是诗人的死的方式却是诗人的政治家只要死得其所和旗帜鲜明诗人却要死得美死得如其所吟死得浪漫我们何不理解为屈原是在他的政治理想破灭后紧紧地拥抱着诗的理想而去的这死亦是一种决裂与以往从事的政治的决裂与终生所爱的诗章同归这是历代美的理想之追求者的最好结局死可以明志生却可以践志当死临到司马迁头上时他选择生一种令肉体与精神令自己与亲友都极度痛苦的生一一接受宫刑司马迁出于公心为李陵辩护得罪了汉武帝假如就为此而死亦不失为真谏烈臣但司马迁认为自己规定的人生使命却不是仅此他要以一介布衣的身分完成千古史记为中国撰写第一部大型纪传体史书既有了帝王家的史官却执意要做民间第一史家当时虽没有明文不准平民写史但司马迁此举引起了当朝的监视与怀恨他选择受刑忍辱弃政从文从匍匐子地的殿臣中直起身子做人这是令世俗瞠目的叛逆乏举这是勇敢与崇高的跨越他不愧为敢于在朝堂上和禁锢人臣的君臣伦理观念决裂的杰出代表!弃一帝而得天下千秋伟哉司马迁!屈原择死史迁择生都是崇高的他们择死与择生的思考世代延传这种思考构成了一个人乃至一个民族隆起的脊梁1.第1段这中国式的生命在文章中有特定的意义请用简明的语言加以解释4分答______________________________________________________________________________________________________________________________2.仔细阅读第2段中画横线的三句话请结合每句话的内容与表达特点具体说明它们之间的联系6分这个偏差或许是有些故意后人出于不平以为楚国那样的昏君不值得屈原去忠于和报效焉知政治也是一种理想答_____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________3.解释下列语句的含义4分1屈原之死死的方式却是诗人的答______________________________________________________________________________________________________________________________2司马迁从匍匐于地的殿臣中直起身子做人答______________________________________________________________________________________________________________________________4.有条理地陈述屈原择死与司马迁择生的崇高意义6分1屈原择死______________________________________________________2司马迁择生____________________________________________________3他们择死与择生________________________________________________
阅读下面文字回答问题为一棵香樟树感谢费振钟这个依山傍水的小镇有很多香樟树那天下午我们在小镇上遇见了其中一棵巨大的香樟树对于这座小镇来说这棵香樟树的来历可能太早了根据记录那时候还没有这座小镇子但香樟树已经在这儿香樟树目睹了小镇的兴起衰败以及再兴起再衰败如此循环都贮存在它的沧桑记忆的年轮中小镇显然有了这棵树的存在而有了自已存在的凭据因此对于这个闻名江南的小镇来说这棵巨大的香樟树是牢固的不可撼动的撼动它的一片叶子都有可能破坏了小镇历史的完整但我们是一些外来者我们慕名来到这个小镇并非为了小镇上的这棵香樟树像所有那类游客一样我们在小镇里不停地游走我们走过小镇所有街道和巷陌我们看到临街的烧饼炉里正在烘烤着香脆的烧饼我们看到芋艿在盐开水里冒着咸咸的气息我们看到一家竹器铺年轻的竹匠正在做一只精致的竹盒这种手艺在小镇仍然代代相传我们看到溪水从小镇前面流过石码头上上下下的是提着莱篮米箩洗衣桶忙碌的媳妇和姑娘们我们看到门楼子边一个悠闲地吸水烟的老人老人身后是一条长长的过道幽幽通向里面的天井和木楼是的我们看到了小镇全部生活这样的生活太简单庸常不会引起我们的好奇心可是小镇如此呈示的生活形式毋宁说因为它的简单和庸常而反过来拒绝我们的眼睛拒绝我们的心情甚至拒绝我们的感受力最后使我们的行走盲目而空洞作为匆匆过客我们在这座小镇一无所得这样我们就必须遇见这棵生长在小镇中央巨大的香樟树了这样我就自觉站到了香樟树的面前我意识到这是我们在小镇上一次真实的停留因为这样的停留我在这棵香樟树前暗生虔敬我想这棵千年巨树一定是小镇的神癌在神癌一样的香樟树下我的虔敬让我在它面前的站立成为了一种仪式想起来这之前我也曾对某一棵树表示过自已的虔敬那是和友人一起在荒风雪岭之上面对一棵孤独肃杀的山榉的惊悚与现在相比我对这棵香樟树的虔敬却是一种安静中的亲切之意现在我要从这棵香樟树的根部看它的根脉深入泥土中的所有走向我要抚摸着它的主干仔细辨认上面的每一道纹路每一处虬结我要仰起头倾听树枝上每一片叶子发出的簌簌语声然后我还想进一步知道这棵树生长经过了多少岁月多少岁月中它的生长对于小镇怎样的庇佑我相信在有了这座小镇以后这棵香樟树后面一定有一座叫做社的祠祈之所人们愿意这棵树像土谷神一样保护他们的生活并给他们带来俗世的幸福这就是说小镇的生活后面实际上一直隐藏着一种超然的灵性力量这个灵性力量的象征和负载者就是这棵香樟树现在叫做社的祠祈之所已经因时而废可是看不见的岁月深处这棵香樟树仍以它巨大的生长和千年修练的灵性将福祉源源不断降临于小镇因此我们看到的小镇上的日常生活它蕴含的内容和意义实际上远远超出我们的肤浅之见于是我知道这棵香樟树的长久存在并不是偶然的由于小镇时时刻刻的依赖它将永远保持着一种庇佑者的神信给予小镇平安给予小镇兴旺给予小镇阳光与雨水给予小镇繁衍和绵绵生息什么叫做日常的幸福这就叫日常的幸福为了这个关于幸福生活的想法能够成立并且能够传递给我远方的亲人我在此时此刻虔敬的站立中对小镇这棵巨大的香樟树充满了谢意散文2002年2期1香樟树对于小镇来说是不可或缺的联系全文分两点说明其中的原因4分2文中说我们看到的小镇的日常生活它蕴含的内容和意义实际上远远超出我们的肤浅之见请回答下面的两个问题5分1我们的肤浅之见指的是什么?2它蕴含的内容和意义是什么?3联系全文回答下面两个问题5分1作者为什么要感谢香樟树?2文中说香樟树象征了一种超然的灵性力量这种超然的灵性力量具体指什么?4以下是对本文的赏析不正确的两项是4分A.本文通过对小镇日常生活场景的描写反映了小镇生活的单调乏味和落后表达了作者对小镇生活方式的否定B.本文运用象征艺术表现手法赋予香樟树以幸福生活的寓意从而表达了作者对美好生活的理解与追求C.小镇对外来游客的拒绝反映了小镇特有的生活方式根深蒂固从而表达了作者对这种生活方式的深刻思考D.在荒风雪岭面对山榉和在小镇上面对樟树我虔敬的感受并不相同前者是壮烈与伟大后者是淡薄与普通E.本文通过前后对比的艺术表现手法不仅写出了作者对香樟树认识的变化而且表达了作者对幸福生活的感悟
阅读下面的文章完成16—18题1烛心①乔迁新居还没收拾完毕突然停电了室内一片漆黑②笃笃笃小薇刚摸到蜡烛和火柴门外便传来了敲门声③打开门一看原来是一个小男孩仰着小脸背着手阿姨你家有蜡烛吗?④怎么?刚搬进来第一天就支使孩子来借东西!真是欺负新来这怎么行?今天借给他家蜡烛说不定明天又来借葱蒜之类的不不行!小薇的脑筋急速地转着⑤哎呀真不巧阿姨刚搬来也没有蜡烛说完就准备关门⑥阿姨你看我妈妈让我送来的小男孩变戏法似的从背后抽出手高高地举着两根粗粗的蜡烛⑦面对孩子澄澈的眼睛小薇一下子惊呆了继而无力地倚着门双手捂面不敢与孩子对面李丰春/文16.本文所设置的悬念是什么?3分答______________________________________________________________17.本文第四段是什么描写?3分答______________________________________________________________18.本文主要表现的人物是谁?其性格特点是什么6分答____________________________________________________________________________________________________________3分3分
阅读下面的现代文完成文后各题故乡月节选李元洛无论古今在中国诗人中写月写得最多而又最好的还是要首推大诗人李白如果中国诗歌要设立一个明月奖那么摘取那青青月桂的除了李白还有谁能和他一较高低李白流传至今的诗约有千首与月有关的将近四百篇也就是说月光照亮了他差不多百分之四十的作品小时不识月呼作白玉盘又疑瑶台镜飞在青云端他幼小时就是一位铁杆月迷除了白玉盘瑶台镜这些最早的比喻之外如天镜圆光之类对月的不同称呼他的诗中大约有五百种之多而随季节时令地理环境和生活际遇的不同他诗中的月亮更是多彩多姿汇成了一个素而且美的月世界没有太阳李白的诗尚不至黯然无光但没有月亮李白的诗一定顿然失色难怪前人要赞美李白明月肺肠又有人称他明月魂玻璃魂了中国幅员广大而又地域分明加之于千百年来安土重迁的传统观念所以乡愁或怀乡就成了我国传统诗歌一个历久常新的永恒的主题在众多的怀乡之篇中故乡和月亮又结下了不解之缘游子离魂陇上花风飘浪卷绕天涯一年十二度圆月十一回圆不在家这是唐诗人李洞的客亭对月他见到客中的月亮而怀念故乡老住香山初到夜秋逢明月正圆时从今便是家山月试问青光知不知这是白居易的初入香山院对月白居易籍贯山西他将洛阳香山的月亮视为家乡的月亮也是一种曲线怀乡杜甫就说得更直接了在月圆一诗中他咏叹故园松桂发万里共清辉而战乱中怀念兄弟手足月夜忆舍弟中的诗句露从今夜白月是故乡明就更是一往情深千百年来是患了怀乡病的人暂时止痛的良药然而怀乡病患者用的最多而见效最快的该是李白的静夜思那一帖了而更想不到的是古典的诗句可以疗救现代的乡愁乡愁是一种地理和历史一种特殊的时间与空间也是对生长之地的山川与人事的回想和悬想我的故乡在长沙犹记青少年时在北京上大学每当月明之夜就常常不免想起李白的诗待到毕业后远去青海山遥水远地冻天寒举目无亲那时李白的诗句和月光便常常如不速之客来推开我的窗扉与心扉及至后来回到长沙怀乡病也就不药而愈虽然仍旧不时读到李白的静夜思但却如同对旧情已了的恋人虽然也难免会回首前尘但已经没有更多的感情上的联系不料最近我竟然一度患了严重的乡愁并只得常常请李白的诗来疗治那是去年秋日我去国离乡飞越太平洋去美利坚大陆探亲父母和两位妹妹居于旧金山市儿子和媳妇工作于阿肯色州高堂在侍手足在旁儿孙在下出有车食有鱼入眼的有异国风光然而我却莫名其妙地罹上了怀乡之病旧金山气候奇佳日日风和日丽夜夜月白风清但晚上看到月亮似乎觉得陌生仿佛已不是李白的那一轮了旧金山少见杨柳更无桂花犹记中秋之夜是那高挺的棕榈树挑起一轮明月我虽然和亲人欢聚一堂品尝唐人街买来的各色月饼但面对中秋明月我仍然觉得举目有山河之异故乡不仅是精神的同时更是地理的在中国不论我置身何处长沙是我的故乡在世界无论我走到哪里中国是我的故乡!在异国的中秋在许多人视为乐土的彼岸我心中洋溢的竟然是一坛古老的怀乡的酒床前明月光疑是地上霜举头望明月低头思故乡!月出峨嵋照沧海与人万里长相随仍怜故乡水万里送行舟李白二十四岁离开故乡四川以后虽然浪迹天涯而再没有回去过但他对故乡始终是心中藏之何日忘之我在旧金山的中秋月夜吟诵他的诗句这位眷恋故土而性格豪放的诗人如果有机会办好护照壮游美利坚大陆他乡虽好他还是会将静夜思龙蛇飞舞在五星级宾馆的墙壁上吧根据文意说说为什么说在中国诗人中写月写得最多而又最好的要首推李白4分第三段中列举李洞白居易杜甫等诗人诗句的目的是什么6分亲人在侧生活优裕异国风光优美中秋同样可以赏月品尝月饼为什么作者还是罹上了怀乡之病6分他乡虽好他还是会将静夜思龙蛇飞舞在五星级宾馆的墙壁上吧这样结尾有何好处6分
本题为选择题考生须从所给一二两题中任选一题作答不能全选阅读下面的文字完成下面试题人和车厂的老板刘四爷快七十岁了人老心可不老实年轻的时候他当过库兵设过赌场买卖过人口放过阎王账敢这些营生所应有的资格与本领??—力气心路手段交际字号等等——刘四爷都有在前清的时候打过群架抢过良家妇女跪过铁索跪上铁索刘四并没皱一皱眉没说一个饶命官司教他硬挺了过来这叫作字号出了狱他开了个洋车厂子土混混出身他晓得怎么对付穷人什么时候该紧一把儿哪里该松一步儿他有善于调动的天才车夫们没有敢跟他耍骨头注调皮捣乱的他一瞪眼和他哈哈一笑能把人弄得迷迷糊糊的仿佛一脚登在天堂一脚登在地狱只好听他摆弄到现在他有六十多辆车至坏的也是七八成新的他不存破车车租他的比别家的大可是到三节他比别家多放着两天的份儿人和厂有地方住拉他的车的光棍儿都可以白住──可是得交上车份儿交不上账而和他苦腻注软磨硬缠的他扣下铺盖把人当个破水壶似的扔出门外大家若是有个急事急病只须告诉他一声他不含糊水里火里他都热心地帮忙这叫作字号刘四爷是虎相快七十了腰板不弯拿起腿还走个十里二十里的两只大圆眼大鼻头方嘴一对大虎牙一张口就像个老虎个子几乎与祥子一边儿高头剃得很亮没留胡子他自居老虎可惜没有儿子只有个三十七八岁的虎女──知道刘四爷的就必也知道虎妞她也长得虎头虎脑因此吓住了男人帮助父亲办事是把好手可是没人敢娶她作太太她什么都和男人一样连骂人也有男人的爽快有时候更多一些花样刘四爷打外虎妞打内父女把人和车厂治理得铁筒一般人和厂成了洋车界的权威刘家父女的办法常常在车夫与车主的口上如读书人的引经据典在买上自己的车以前祥子拉过人和厂的车他的积蓄就交给刘四爷给存着把钱凑够了数他要过来买上了那辆新车刘四爷看看我的车!祥子把新车拉到人和厂去老头子看了车一眼点了点头不离!我可还得在这儿住多北方口语什么时候我拉上包月才去住宅门!祥子颇自傲地说行!刘四爷又点了点头于是祥子找到了包月就去住宅门掉了事而又去拉散座便住在人和厂不拉刘四爷的车而能住在人和厂据别的车夫看是件少有的事因此甚至有人猜测祥子必和刘老头子是亲戚更有人说刘老头子大概是看上了祥子而想给虎妞弄个招门纳婿的小人这种猜想里虽然怀着点妒羡可是万一要真是这么回事呢将来刘四爷一死人和厂就一定归了祥子这个教他们只敢胡猜而不敢在祥子面前说什么不受听的其实呢刘老头子的优待祥子是另有笔帐儿祥子是这样的一个人在新的环境里还能保持着旧的习惯假若他去当了兵他决不会一穿上那套虎皮马上就不傻装傻地去欺辱人在车厂子里他不闲着把汗一落下去他就找点事儿做他去擦车打气晒雨布抹油用不着谁支使他自己愿意干干得高高兴兴仿佛是一中极好的娱乐厂子里平常总住着二十来个车夫收了车大家不是坐着闲谈便是蒙头大睡祥子只有祥子的手不闲着初上来大家以为他是向刘四爷献殷勤狗事巴结人过了几天他们看出来他一点没有卖好讨俏的意思他是那么真诚自然特就无话可说了刘老头子没有夸奖他一句没有格外多看他一眼老头子心里有数儿他晓得祥子是把好手即使不拉他的车他也还愿意祥子在厂子里有祥子在这儿先不提别的院子与门口永远扫得干干静静虎妞更喜欢这个傻大个儿她说什么祥子老是用心听着不和她争辩别的车夫因为受尽苦楚说话总是横着来她一点也不怕他们可是也不愿多搭理他们她的话所以都留给祥子听当祥子去拉包月的时候刘家妇女都仿佛失去一个朋友赶到他一回来连老头子骂人也似乎更痛快儿慈善一些节选自老舍骆驼祥子第四章有删改19.第一段中划线部分突出的语言特色是什么请举例分析20.第二段开通对刘四爷的肖像描写在本文结构和内容上有什么作用请简要分析21.简要概括祥子这一人物形象的性格特征22.你认为本人的主要人物是哪一个请结合文本说明理由
阅读下面文章完成以下题目雅舍梁实秋1到四川来觉得此地人建造房屋最是经济火烧过的砖常常用来做柱子孤零零的砌起四根砖柱上面盖上一个木头架子看上去瘦骨嶙嶙单薄得可怜但是顶上铺了瓦四面编了竹篦墙墙上敷了泥灰远远的看过去没有人能说不像是座房子我现在住的雅舍正是这样一座典型的房子不消说这房子有砖柱有竹篦墙一切特点都应有尽有讲到住房我的经验不算少什么上支下摘前廊后厦一楼一底三上下亭子间茅草棚琼楼玉宇和摩天大厦各式各样我都尝试过我不论住在哪里只要住得稍久对那房子便发生感情非不得已我还舍不得搬这雅舍我初来时仅求其能蔽风雨并不敢存奢望现在住了两个多月我的好感油然而生虽然我已渐渐感觉它是并不能蔽风雨因为有窗而无玻璃风来则洞若凉亭有瓦而留空隙雨来则渗如滴漏纵然不能蔽风雨雅舍还是自有它的个性有个性就可爱2雅舍的位置在半山腰下距马路约有七八十层的土阶前面是阡陌螺旋的稻田再远望过去是几抹葱翠的远山旁边有高粱地有竹林有水池有粪坑后面是荒僻的榛莽未除的土山坡若说地点荒凉则月明之夕或风雨之日亦常有客到大抵好友不嫌路远路远乃见情谊客来则先爬几十级的土阶进得屋来仍须上坡因为屋内地板乃依山势而铺一面高一面低坡度甚大客来无不惊叹我则久而安之每日由书房走到饭厅是上坡饭后鼓腹而出是下坡亦不觉有大不便处3雅舍共是六间我居其二篦墙不固门窗不严故我与邻人彼此均可互通声息邻人轰饮作乐咿唔诗章喁喁细语以及鼾声喷嚏声吮汤声撕纸声脱皮鞋声均随时由门窗户壁的隙处荡漾而来破我岑寂入夜则鼠子瞰灯才一合眼鼠子便自由行动或搬核桃在地板上顺坡而下或吸灯油而推翻烛台或攀援而上帐顶或在门框棹脚上磨牙使得人不得安枕但是对于鼠子我很惭愧的承认我没有法子没有法子一语是被外国人常常引用着的以为这话最足代表中国人的懒惰隐忍的态度其实我的对付鼠子并不懒惰窗上糊纸纸一戳就破门户关紧而相鼠有牙一阵咬便是一个洞洞试问还有什么法子洋鬼子住到雅舍里不也是没有法子比鼠子更骚扰的是蚊子雅舍的蚊虱之盛是我前所未见的聚蚊成雷真有其事!每当黄昏时候满屋里磕头碰脑的全是蚊子又黑又大骨骼都像是硬的在别处蚊子早已肃清的时候在雅舍则格外猖獗来客偶不留心则两腿伤处累累隆起如玉蜀黍但是我仍安之冬天一到蚊子自然绝迹明年夏天——谁知道我还是住在雅舍!4雅舍最宜月夜——地势较高得月较先看山头吐月红盘乍涌一霎间清光四射天空皎洁四野无声微闻犬吠坐客无不悄然!舍前有两株梨树等到月升中天清光从树间筛洒而下地上阴影斑斓此时尤为幽绝直到兴阑人散归房就寝月光仍然逼进窗来助我凄凉细雨蒙蒙之际雅舍亦复有趣推窗展望俨然米氏章法若云若雾一片弥漫但若大雨滂沱我就又惶悚不安了屋顶湿印到处都有起初如碗大俄而扩大如盆继则滴水乃不绝终乃屋顶灰泥突然崩裂如奇葩初绽素然一声而泥水下注此刻满室狼藉抢救无及此种经验已数见不鲜5雅舍之陈设只当得简朴二字但洒扫拂拭不使有纤尘我非显要故名公巨卿之照片不得入我室我非牙医故无博士文凭张挂壁间我不业理发故丝织西湖十景以及电影明星之照片亦均不能张我四壁我有一几一椅一榻酣睡写读均已有着我亦不复他求但是陈设虽简我却喜欢翻新布置西人常常讥笑妇人喜欢变更桌椅位置以为这是妇人天性喜变之一征诬否且不论我是喜欢改变的中国旧式家庭陈设千篇一律正厅上是一条案前面一张八仙桌一旁一把靠椅两旁是两把靠椅夹一只茶几我以为陈设宜求疏落参差之致最忌排偶雅舍所有毫无新奇但一物一事之安排布置俱不从俗人入我室即知此是我室笠翁闲情偶寄之所论正合我意6雅舍非我所有我仅是房客之一但思天地者万物之逆旅人生本来如寄我住雅舍一日雅舍即一日为我所有即使此一日亦不能算是我有至少此一日雅舍所能给予之苦辣酸甜我实躬受亲尝刘克庄词客里似家家似寄我此时此刻卜居雅舍雅舍即似我家其实似家似寄我亦分辨不清选自雅舍小品..雅舍虽以雅为名实乃是一栋典型的陋室大致有①②③④地点荒凉行走不便蚊子猖獗等特点4分..雅舍虽有那么多缺点但‘雅舍’还是自有它的个性从文中看雅舍的个性主要体现在4分①②..作者为什么先说‘雅舍’非我所有我仅是房客之一而后又说其实似家似寄我亦分辨不清4分答..结合原文回答下列问题5分1作者极力描绘雅舍之陋缺点之多其用意在于体现自己的人生态度3分2作者极力描绘雅舍之陋缺点之多这样写有什么好处2分答..从下列题目中任选一个写一篇350字左右的赏析文章①阅尽沧桑仍从容―――谈谈雅舍体现的人生态度②真性始从平淡出―――谈谈雅舍的艺术风格③雅趣来自幽默语―――谈谈雅舍的语言特点
阅读短文完成9—11题半个世纪的约定美恺丽·马斯汀王流丽译那是1940年的冬天在埃及的西迪巴拉尼小镇意英之间有一场著名的战役当英军占领了整个阵地并从西面切断地中海沿线的公路时意军便兵败如山倒了胜利的英军正忙于清点数量庞大的战俘的时候一个名叫约瑟夫的英军炊事班的小伙夫正像往常一样前往驻地仓库准备食物就在推开仓库大门的一刹那约瑟夫看到在蔬菜架的后面有一个黑影艰难地躲闪了一下然后就不动了走近之后约瑟夫才发现那黑影是个穿着意军军服的少年因为伤势严重和刚才的惊吓已近昏迷那一刻约瑟夫十分犹豫很显然躺在自己面前的是敌军的一分子理应报告上级可这少年也将必死无疑随着时间的推移一种深深的怜悯油然而生约瑟夫决定把这个少年先藏起来再说约瑟夫偷偷找来一些牛肉熬制了一小锅浓汤喂那少年喝下也许是年龄相近再加上都会一点法语他们俩渐渐熟悉起来少年名叫艾维尼来自意大利北部的伊夫尼亚镇刚满17岁就被迫参军作战与他相依为命的父亲也被人杀害了艾维尼对约瑟夫说你知道吗就在我知道快死的那一刻你喂我喝了一勺牛肉汤那种又香又暖的感觉一下子把我拽了回来让我想起了家乡想起了父亲在约瑟夫的帮助下艾维尼在小镇的硝烟中藏了整整14天当驻军离开时约瑟夫与艾维尼互留了家乡地址他们相约如果能活到和平到来的那一天一定互相走访再叙友谊战争结束后约瑟夫回到了故乡发现亲人早已离散于是动身前往意大利寻找艾维尼而在伊夫尼亚镇他被告知艾维尼早已战死沙场落寞中的约瑟夫突然做了一个决定就留在这个小镇上以卖牛肉汤为生转眼半个世纪过去了约瑟夫携妻子回到英国故乡在镇上最好的餐馆里用餐时一位老人摇着轮椅来到他桌边轻轻地问您是本地人吗您可参加过二战中的西迪巴拉尼战役约瑟夫有些不解地说的确是这样可您是怎么知道的呢那老人显得有些激动了您曾在那个埃及小镇上遇到过一个名叫艾维尼的意大利少年吗约瑟夫惊讶得一下子站了起来难道你是老人点点头喃喃地说五十多年了我逃出迪巴拉尼的路上被一颗炮弹炸断了双腿抢救我的医务人员只在我身上找到写着你家乡地址的字条所以当我再一次逃离死神后发现自己已经被送到这里了我想这可能是上帝的安排吧就留在这里开了一家餐馆卖你曾经用来救我的牛肉汤每一个前来用餐的客人都会被要求签名而每一个与你同名的客人我都会亲自询问这一问居然就过去了五十年一年后约瑟夫和艾维尼一起在当年患难相交的埃及小镇开了一家牛肉汤餐馆用这平凡温暖的食物来纪念他们跨越了半个世纪的友情以及穿越了残酷战火硝烟的温暖人性环球时报2008年3月14日9.合理分析和推导约瑟夫发现艾维尼的那一刻何以会十分犹豫的缘由5分10.简要分析当驻军离开时约瑟夫与艾维尼互留了家乡地址在情节的构思中所起的作用6分11.牛肉汤见证了约瑟夫和艾维尼半个世纪的友谊根据全文所写内容文中几次写到牛肉汤请具体说明15分
阅读下面文字回答问题精神的后花园人们常把后花园比作人们幽会的地方夜莺啼啭香气袭人娓娓话语在星光下飘飘渺渺那么心灵的火花是必定会在这美妙的时刻美丽的氛围中燃爆的我从未有过这田园般的经历我的生活平淡无奇从最表面的生活来说我想我是常常厌倦生活的生活对我来说是常常来不及吃早餐而去挤公共汽车时每日重复不变没有创造性的生活是赢弱的身体带给我的疾痛是常常的囊中羞涩时长舌妇们的说三道四是因为你的直率而带来的误解还有因为你的出色而引起的嫉妒与刁难这样的生活是在缺乏阳光草地和浪漫他们是那么琐碎平庸没有意义然而我却日复一日地过过来了没有__没有过多的怨言我甚至对生活充满了感激之情但我回到寂静之中阅读自己心仪已久的书籍我好像走进了另外一个世界我和世上最美的善读者在接触他引领着我走进另外一个国界或另外一个时代我向他倾吐自己胸中的不平他以宽容微笑的心来接纳我我和他讨论我从来不知道的生活问题我仿佛一下子长大了很多在我心灵上和长眠已久的古人如相面对道我所欲道想我所未想攀登我所不能达到的峰巅我在世界遨游我在享用美餐我问我自己我究竟在哪里我的灵魂告诉我我置身于我的精神后花园是的我有我的精神后花园它是那么美妙不仅仅有鲜花奇草还有温泉小溪和风我安静的时候就可以听见小鸟们的喘息耳语我甚至感受到我和我爱慕已久的情人在梦乡里温情昵喃我的思绪在这其中可以上天入地任意游荡没有人管你心里发生的任何事情这多么惬意我想如果生命中还存在幸福的话那么这幸福只存在于心灵里精神上因为肉体的欢乐转瞬即逝肉体的堂皇形同虚设维心灵常青维精神永存为什么那些挥金如土骄奢淫逸的人在挥金如土骄奢淫逸之时也难免感到几分空虚几分无聊呢因为仅仅物质仅仅钱财并不能使我们满足物质生活之外我们还有情感心灵我们还有梦想追求我不再怨恨生活中的琐碎平淡疾痛贫困因为当我打开门走入我的精神后花园我会把一切我不喜欢的东西隔绝在外保持一份精神的独立与喜悦1.第二自然段段首说我是常常厌倦生活的段尾又说我甚至对生活充满了感激之情这种前后矛盾的说法请你做出解释35字以内2.前2段和后3段分别论述了两种什么样的生活前后两种生活形成什么关系3.请将第三段作者论述的内容浓缩成一句话4.请把作者进入精神后花园里的感受概括出来5.作者赞美精神后花园的两项是我和世上最美的善读者在接触他引领着我走进另外一个国界或另外一个时代攀登我所不能达到的峰巅我在世界遨游我在享用美餐不仅仅有鲜花奇草还有温泉小溪和风D.我听见小鸟们的喘息耳语感受到我和我爱慕已久的情人在梦乡里温情昵喃E.把一切我不喜欢的东西隔绝在外保持一份精神的独立与喜悦
阅读下面文字完成18—21题听泉演奏二泉映月有一种心灵沐浴冲凉的感觉琴弓的马尾吃住了弦像是把山里的玉石锯开了一个小缝儿泉水呢顺着左手指头尖儿款款流出来跌扑回环绕在身边心里所有的浮躁郁闷烦琐都被淙淙流泉冲走了身上清爽得很干净得很舌根也甜润润湿漉漉说来真的感谢盲人音乐家阿炳华彦钧他用一把胡琴教会了我们听泉让我们知道感觉山中清泉应该打通生命所有孔窍只凭眼睛直观是不够的是啊古人说刑天舞干戚以乳为目以脐为口就是说人的浑身上下都生着精明的器官人本来就是精灵剔透的灵长目我们和炳哥的差别就在于不懂得让心灵长出眼睛看宇宙让耳朵生出触须抚摸自然从这个角度说也许我们才是真正的盲人还有我们没有化清流为音乐的神力在盲人音乐家阿炳这里泉水是灵感的婴儿他一下子就捕捉住了稍纵即逝的灵感再加进了自己的天分才情与生命感悟人间就淌出了不朽的经典音乐的清泉——二泉映月二泉从前只是穷道士沿街卖艺的一支曲子如果不是遇到杨荫浏先生那音乐的泉水不知会在哪儿幽咽断流了我在音乐学院学琴的时候老先生杨荫浏的学养和人品极为师生尊崇杨荫浏与阿炳之间的理解与默契是人间知音的绝唱俞伯牙与钟子期也不能相比换句话说琴师俞伯牙倘若遇到杨荫浏就大可不必因世无知音摔碎瑶琴了杨荫浏是在建国初期为抢救濒临灭绝的文化遗产寻访阿炳的背着笨重的录音机他和阿炳谈心谈艺谈琴用那时候流行的履带般的录音机带录下了阿炳的曲子这首曲子无题阿炳让杨先生取个题目杨先生思忖了片刻说就叫做二泉映月吧可以想象这时候阿炳是多么感动和惊奇他那深陷的眼窝红了几乎要流出泉水了面前这位先生不仅听懂了他把他的琴声录下来让他的音乐永远活着而且一语点睛戳动了他的心泉之门是啊是啊这娓娓动听的音乐不是映月的天下第二泉又是什么泉水一冲出深山罅隙月光就扑了过来一轮梨花月变成了液体揉碎了月光叮叮咚咚唱着歌奔跑跳跃在惠山的绿竹林青草地忽然从高高的石崖向下蹦极珠玉四溅忽然在花丛间潜伏蛇行若断还连幽幽咽咽的忽然又在光滑的鹅卵石溪床上跳着轻松的舞步带着小鱼携着蝌蚪跑向山外的世界音乐在胡琴的三个把位回还如曲水流觞装饰音和滑音机智乖巧似鱼戏水草斗弓细碎流畅清流里有诉不尽的柔情二泉映月是回旋曲式让人把醉人醴泉回味品咂个够更要紧的是杨先生听着盲人音乐家心泉的律动深深感觉到了阿炳对生命和自然的热爱也听到了涌动的泉水里有一点淡淡的哀伤阿炳和杨荫浏都已经离我们远去了可映月的二泉还奔涌在我们的生命和生活中记得这首美妙绝伦的乐曲使著名指挥家小泽征尔由衷倾倒他说过二泉映月应该跪下来听是的此曲只应天上有人间哪得几回闻也许惟有双膝跪倒才可以聊表心中的虔敬与感激我们感激创造美的阿炳和发现美的杨荫浏阿炳开掘出了他心中独一无二的音乐泉杨荫浏牵着泉水的手出了山【注】华彦钧1893—1950现代民间音乐家小名阿炳江苏无锡人出身贫寒做过道士和吹鼓手后沦为流浪艺人传谱有二胡曲听松二泉映月琵琶曲昭君出塞大浪淘沙等.作者为什么说也许我们才是真正的‘盲人’4分.杨荫浏先生把阿炳弹奏这支曲子取名为二泉映月原因是什么分三点说明6分.说明下面两句话的意思4分1杨荫浏牵着泉水的手出了山2泉水是灵感的婴儿.下列对这篇散文的赏析不恰当的两项是4分A.从听泉一文中我们听出了二泉映月清丽柔婉摇人心旌的美妙旋律更听到了一支完全用心去感受的乐章那是创造与发现的合奏是两颗音乐的心灵相遇之后产生的恒久的共鸣B.小泽征尔说二泉映月应该跪下来听这是对净化人们心灵音乐创造者的虔敬和感激也是对这首只应天上有的中国名曲的极大赞誉C.文章用寻访谈心谈艺谈琴录音取题等来详细地描述杨荫浏抢救并传播濒临灭绝的文化遗产的过程D.二泉映月表现了阿炳对生命和自然的热爱旋律中流露出的淡淡的哀伤是他对自己身世的诉说E.文章除了运用比喻借代拟人等修辞方法外还运用了正反对比侧面描写的手法来表现二泉映月的旋律之美使读者如临其境如闻其声
阅读下面的文章完成文后各题史记的书生私见①我一生读书教书译书著书识字以来除不得已外70多年来和书须臾不离自称书生当不为过说来也难以自信尽管我的小小书斋满架满橱满桌满壁满地都是图书报刊但我常挂记在心头的书并没有几本细细思来关于太史公的史记实有不少久藏在心里的话不吐不快②我和史记相识是出于父命年未及冠父亲带我去拜见老师礼毕老师说那么就让他从史记圈起吧这是他定下的入门规矩先得圈几部书图书就是现在所说的标点但符号单纯只用圈断句接着又指点一句可以先从‘列传’圈起父亲和老师作出这个安排目的在学文而不在学史③在我这一代父命师训固然还起一定的作用但是我大热天能坚持埋头圈书其实还是出于史记本身的吸引力要分别了我去向老师告辞他抽了一筒水烟抬眼看了我一下你觉得这部书怎么样?对这突然袭击我毫无准备只能率直地说我很喜欢读为什么?太史公文中有我把古人写活了这位老师露出一丝微笑并不像是满意的微笑他接着说既然喜欢读还不妨多读读④事隔30年我列名老九置身册外当其时亲友侧目门庭罗雀才又想起这部不妨多读读的书来读到司马迁报任安书中的肠一日而九回居则忽忽若有所亡出则不知其所往我惘然如跌入了时间的空洞历史应当是个逝者不能复返的过程怎会在2000年前他已写出了我无法用言语表达的自己当时活生生的心态?⑤过了半个花甲再读史记眼前不能不浮起那位老师不像是满意的微笑似乎明白了他不妨多读读的意思好像是说年轻人慢慢体会吧这么多年的世道把我的思路导入了对史记新的反应——太史公文中有我把后人写活了⑥这种体会却又引出了一个难解的困惑2000年的时间丢到哪里去了呢?我似乎见到了一个时间的空洞我在喜读这部书的感情里插入了一种惶悚的心理如果真的是岁寒而知松柏之后凋举世混浊乃见清士——这不是一个令人心寒的世界么?我生来是个软心人盼望着在时间的推移中世界是会越来越好的如果时间真是有空洞人不能在时间过程中不断进步人生还有什么意义呢?⑦又过了30年我已入耄耋之龄在写这篇说史记的短文时突然发现我连太史公的生卒年代都不知道查了一些工具书对太史公哪年去世都用?号存疑不写后来我在中华书局标点本史记3321页注16下找到集解①说案卫宏汉书旧仪注曰‘司马迁作景帝本纪极言其短及武帝过武帝怒而削去之后坐举李陵陵降匈奴故下迁蚕室古代施宫刑的牢狱有怨言下狱死关于太史公保李陵下蚕室的事在报任安书中言之甚详也是后世所熟知的裴引卫宏的注我是第一次读到似乎是隐约地说司马迁下蚕室的真实原因是笔下无忌得罪了皇上保李陵何至于下蚕室?结果是死在狱中年月不详这个下场历代史书一般是隐讳不提的⑧太史公不是个贪生怕死的人更不会不知道自己的落场他忍辱偷生写完这部史记最后在自序中还明白写出藏之名山副在京师俟后世圣人君子在京师的那本是公开的自然难免被削改他似已防止这一手而把正本安放在下落不明之处索隐②作者司马贞还故作谜语引穆天子传说名山在群玉之山河平无险四彻中绳之处又在述赞中告诉读者副本是受到篡改的所以说惜哉残缺非才妄续但是正本究竟何在呢?⑨半夜不寐似有所悟我真是个太史公所说的浅见寡闻的俗人怎么不领会有生无卒的妙笔?太史公的生命早已化入历史历史本身谁知道它卒于何时?史记所述正是这生生不息难言止境永不落幕的人世正是这台上的悲喜啼笑构成了不朽的人类心态这就是它的正本也是它的名山让这台戏演下去吧留个问号给它的结束不是更恰当更好些么?⑩既然喜欢读不妨多读读这是60多年前老师临别时的话不寐之夜又在耳边叮咛时乎时乎怎样分辨今昔呢?选自光明日报有删节作者费孝通注释①集解南朝裴注释史记的著作②索隐唐代司马贞注释史记的著作述赞是其中的一篇文章第1段既写满地的书又写心头的书这样写有什么作用?4分文章第3段和第10段前后两次出现既然喜欢读不妨多读读这句话含义有何不同请简要回答4分文章第3段说太史公文中有我把古人写活了第5段说太史公文中有我把后人写活了这前后两次出现的相似性的话语所指与含义有何不同?请作阐述6分综观全文概括本文作者所要表达的流露在字里行间的历史观6分
阅读下文完成文后各题佛爷刘建飞①佛爷非得道高僧乃是民国年间毫州城一著名唢呐艺人——赵玉亭的别号他出自唢呐世家其祖上几辈皆为毫州城叫得响的唢呐艺人佛爷刚满8岁那天恰逢州城的古庙会按旧俗凡在亳州域有点名气的艺人都要在庙会上施展绝艺表演助兴初出茅庐的小王亭骑在父亲肩头沿街吹奏悲凄凄三更殿威凛凛穆桂英一出出梆于残吹得是有板有眼活灵活现吹至兴处小玉亭霍地站起.边吹边表演.一下子把赶庙会的人们吸引得里三层外三层掌声不断叫好连声自此在毫州域都知道赵家出了一位唢呐神童18岁时佛爷已尽碍赵家唢呐的真传成为亳州城最年轻的唢呐手②毫州自古是唢呐之乡当地老百姓凡有婚丧嫁娶开业庆典领功受赏之事均要请个唢呐班子热闹热闹当时在亳州城名声最大的有张王赵崔四大唢呐班子其中数佛爷所在的赵家斑最为著名佛爷虽然名气大但从不摆架子为人谦和平日里总是一刮乐呵呵的样子.遇到有人请他无论你是官商巨贾.还是贫苦百姓只要他有空有请必到③时光在嘀嘀嗒嗒的唢呐声中似水流去忽一日人们发现赵家班子里不见了佛爷据知情人讲:佛爷偶遇一高人跟着他云游学艺去了后来又听人说:佛爷所投的这位高人不仅唢呐吹得神而且善口技会魔术能用一支唢呐吹出千军万马之势且能在吹唢呐时把人给变没了④在佛爷走后的第六年冬天天寒地冻滴水成冰天气出奇地冷有一天早晨人们忽然听到城北的涡河岸边传来阵阵鸟鸣先是隐隐风鸣接着是画眉黄鹂斑鸠夜莺齐声鸣叫中间夹杂公鸡打鸣母鸡下蛋知了报暑麻雀喳喳各种鸟鸣是时高时低时分时合叽叽啾啾此起彼伏把个天寒地冻的涡河岸边叫得是热热闹闹春意融融等好奇的人们涌到涡河岸边一看只见冷清的涡河岸并无半只鸟在唯有一人端坐河边凝神吹奏此人正是佛爷所吹的曲子也是人们比较熟知的那段百鸟朝风正愕然间有细心人发觉:在佛爷面前的那片方寸涡水已悄然解冻岸边的小草也萌生出细细的嫩芽这下亳州人都说:佛爷神了!⑤归来后的佛爷依然是那么一副乐呵呵的样子忙时上事闲时就坐在家里悠然地吹着唢呐只是人们从未见过佛爷表演那传言中的唢呐口技和唢呐魔术⑥直到有一年亳州城以诚信善施著称的益寿堂掌柜卢大先生病故之时人们才算真正领略佛爷的神奇吹技⑦卢大先生的葬礼上佛爷身着长袍正襟危坐先吹了一曲以悲见长的哭黄天细听之其声凄凄然如泣如诉如思如慕如泉水呜咽如杜鹃夜啼蓦然佛爷深吸一口气但闻女儿嚎哭儿子啜泣老妇数落亲戚落泪当是时哭天喊地声手拍棺木声悲痛倒地声劝人节哀声鞭炮声鼓乐声百声齐发应有尽有一时间把围观的观众听得泪水涟涟抽泣阵阵正在此时佛爷突然笛交左手右手凭空虚抓赫然间人们分明看到佛爷的手中霎时已多出了一副挽联上联是牡丹吐蕊哀叹施善人英年早逝下联是芍药飘香默送卢先生泉下安息细看之其字墨迹未干自此亳州人对佛爷更为敬重⑧这一年日本人占领了亳州城烧杀抢掠三昼夜后日本兵司令小野在亳州城门楼内大摆庆功宴其间小野听闻了佛爷的唢呐吹技就命人将佛爷带到楼内佛爷神色凛然毫无惧色落座后佛爷从容地拿出唢呐吹的仍是那曲百鸟朝凤喧闹间只听一阵凤鸣自天际传来旋即但闻杜鹃啼血黄鹂哭泣乌鸦怒斥百鸟哀怨这低回哀怨的天籁之音直把日本人听得神情凄然瞠目结舌愁容满面这时突感一只巨鹰凌空扑来待到扬手格挡巨鹰又忽然飞走众鸟悲鸣声里忽闻啊的一声惨叫众日本兵循声看去只见一把飞刀正直插在小野的喉部鲜血汩汩流出顿时枪声大作唢呐声断而鸟鸣之余声却久久不散⑨后来亳州人都说这迷人心魄飞刀杀人的绝技是佛爷一生中吹奏最神的一曲小说情节跌宕起伏请用简练语言加以概括分条陈述联系全文回答小说第④段在文中所起的作用小说最后写到这类人心魄飞刀杀人的绝技是佛爷一生中吹奏最神的一曲这句话应如何理解小说有两处描写佛爷吹奏百鸟朝凤这两处描写有何不同为什么会有这些不同
阅读下面的文字完成下面试题散文??散步??吴冠中阎纲女儿惜别一把心酸泪载不动许多愁散文找我我写散文我吻女儿的前额催人泪下后我偶有所悟动人心者莫过于散文散文叹命途之乖舛悲人生之易逝赞美亲情人性忧愤与深广执著与洒脱叙事与抒情声光火电与十样杂耍相互渗透又相得益彰我于此道还不入门怎样才能把散文写得滋润水灵心头有火笔头枯瘦急也没用吴冠中几番简短的交谈对我这个一辈子学文学而对文学不甚了了的人刺激很大吴冠中享誉海内外以形式美抽象美独步文坛却作惊人语曰:笔墨等于零!也就是说笔墨是奴才为我所用笔墨离开了内涵成了零价值吴老又坦陈己见说:我本想学文学文学比绘画更伟大但是想学文学没学成便选了美术成名之后吴老竟然惊叫一声:我负丹青!转身又惊叫一声:丹青负我!醍醐灌顶!他的高见却得罪了美术界的一些专家他们批吴老时用词相当刻薄九旬高龄的吴老和我同住京南方庄古园我多次在公园遇到他们老两口有时在3元钱优惠老人的理发店和他擦肩而过邻居们都知道这个很不起眼的小老头特别富有却不知道这个小老头已上拍作品达1971件次总成交金额竟高达15.4亿元万贯家产却穷得布衣素食是个倔老头一枚钱恨不得掰成两瓣花价值几百几千万的传世名画一捐就是百多幅!看吴老又从公园的林间小道缓缓走来不认识他的人都把他当退休多年的老职工我遇上他总能说上几句话他也总和小孙孙搭讪几句吴老的散文情亦何深!凝重得化不开一句话就是一颗拔不掉的钉子像针灸对准穴位时的麻和痛我有意不跟他多谈只在短暂并肩同步的时候用最简练的话语请教他最文学的问题几次晤谈之后我对吴老的文学观略有所悟略举大端就是借文字表现感情的内涵吴老说:我自己一辈子笔墨丹青却没有把画画好步入老年之后发现绘画造型毕竟是用眼睛看的没有声音情节出不来感情也难表现出来我至今捐赠了160多件作品又亲手烧毁了二百多幅我付出了心血但我不满意恐为后人所责骂真可谓丹青负我太狂妄了吧但却是实情我本不想学丹青一心想学鲁迅不该学丹青该学鲁迅这是我一生的心愿固然形象能够表现内涵但文字表现得更生动文学的力量甚于绘画不要总是讨论艺术美不美像不像应该多想想艺术到底是干什么的以文字抒难抒之情是艺术的灵魂整体从意象立意局部从具象入手是我的基本手法诗比绘画更深刻更有蕴藉诗才是艺术的最高境界所以越到晚年越觉得绘画技术并不重要重要的是内涵是数千年千姿百态的坎坷生命是令子孙后代肃然起敬的民族壮景吴冠中说我坚信离世之后我的散文读者要超过我绘画的赏者一位愧怍我负丹青的画家在文学面前却敢言丹青负我散文啊何等神圣!同吴老散步谈散文应了诗人牛汉的一句话:写散文是诗在散步请分条概括吴冠中关于散文创作的主要观点结合上下文理解下列句子中加点的语句的含意成名之后吴老竟然惊叫一声:我负丹青!转身又惊叫一声:丹青负我!请从修辞手法和表达效果两个角度赏析下面的句子吴老的散文情亦何深!凝重得化不开一句话就是一颗拔不掉的钉子像针灸对准穴位时的麻和痛作为一篇评传性文章本文所展现的吴冠中老人是一个怎样的人并从中选取一点谈谈对你有何启发
阅读短文完成18-20题散步我喜欢散步据说一些名人如甘地卢梭托尔斯泰等也都是喜欢散步的但是他们与我无关我喜欢散步决不是出于对他们的摹仿散步完全是个人的事情推想起来对空间的渴望恐怕是最原初的动机无论是会议大厅那貌似天空的拱圆形屋顶还是工作室的欲坠非坠的天花板都在时间中构成了一种潜隐的威胁何况卫士般永远肃立的墙壁呢走出户外以后世界也不是没有规范的但是在楼群灯柱梯级斑马线众多的缠绕中间毕竟存在着无限多可选择的道路回避即选择身外许许多多事物本可以不同自己发生任何的关联譬如偶一抬头便赫然看见太阳设想低首而行世上的光华灿烂又于我何干呢所以哲学家使用了在场一词我即是我既可以在场也可以不在场我行故我在散步时我不带同伴只带影子集体行动是反散步的说到舞蹈我就不喜欢双人舞和多人轮舞无条件地接受他人的约束响应一种近于严密的节律这种形式的艺术纯粹是古代贵族王公及其豢养的优伶的遗传我喜欢独舞至于散步则自如多了简直没有节奏或疾或徐步调全没有法则倘使路旁多出一位褴褛的瞽者或是一株待活的蔷薇都可以随时停下来行行重行行没有行囊没有远方的呼唤和近身的催促无须尝旅人的苦辛只要想散步披一件夏威夷衬衫就足够了风起时再加一件大衣随手把衣领竖起来也不失为一种风度其实于散步的人来说根本不管什么风度不风度这时需要的只是鞋子或穿或趿尽凭一时的兴会赤足也未尝不好就怕少了草地罢了总之鞋与不鞋全为了取悦自己按照传统的关于阴阳的说法散步主阴以它的柔静实在不宜称做运动的王维诗行到水穷处坐看云起时很可以为散步写意书本上有所谓自由大约指的就是这样一种随意性罢散步是没有目的的没有目的自然没有探寻无须寻找的道路叫什么道路呢其实散步只是走并非走路散步不是为了通往哪一道门门是另一种存在自由无所思即便有所思也当自行消失于一片散漫优游之中了罗丹的思想者以拳头支持沉重的颅脑因为紧张致使全身的肌肉绷到发直状态有如此不同柏格森说像思想家那样行动像行动家那样思想思想是需要状态的状态决定一切一天我照例作着散步突然发现双手空空荡荡仿佛从来没有过的空空荡荡这才觉得我应当握着一点什么!然而接着想果真有那么一种用具握在手中还能叫做散步吗18.在作者看来所谓的散步既是__________________也是__________4分19.纵观全文作者喜欢散步的两个理由是①___________②_________4分20.从下列角度中任选一个写300字左右的文章赏析14分1简析本文谋篇布局的技巧2简析本文的主要修辞手法
-文学类文本告别梦境冯骥才我在读过的一些名人的传记中发现一个荒唐的公式这些大人物早在童年就心怀伟大抱负的梦此后历经磨难苦力奋争终成大器倘若如是这些人物真非内骨凡胎了一般的人想想自己的童年大都浑沌工片毫无鸿鹄之心如此岂不都要自悲自弃其实这都是些蹩脚的传记作家为了树立他们笔下名人的高大形象所做的虚伪铺垫任何一个未入社会未经世事的人童年时代的想法都是虚无缥缈和幼稚可笑的拿自己来说我姥姥喜欢吃鸡皮我童年时就发誓将来要做飞行员长大后驾飞机到最远的地方给姥姥买最好的鸡皮吃当时发誓的神气庄严不已实际上最好的鸡皮可能就在街口的食品商场里再比如我一次用螺丝刀拧了拧一只坏表的后盖碰巧那只停了许久的表走起来父亲说我将来能做一名出色的机械师我当真了自信不疑这却招致我一连把家里两个闹钟都拆毁了在那一切全由兴趣的年龄里我最喜爱的莫过于小人书收藏最多时达五百余种许多连环画家都被我崇拜之极例如颜梅华赵宏本笔如花和张令涛等等崇拜过分便会模仿我便自编自给起小人书来大小也裁成64开用线整整齐齐——其实是歪歪扭扭——订成一本本封面画成彩色还写上冯骥才绘煞有介事地自己出版现在如果还保留那些自制的小人书拿来一看准会捧腹大笑想做一位很棒的连环画家倒是我童年一个挺具体又挺悠长的梦但不知何时这个梦竟被我毫无觉察地丢掉了到了少年和青年又有过许多梦想过做篮球团手绘画大师中国的普希全为此我还写过一本本诗集也是精心抄集成册现在想起来也都要暗自发笑了这些梦真是可笑又可笑回顾昔时儿时的梦叫人迷恋是因为在那扑朔迷离中包含着一份稚子的纯真和傻气包含着属于自已的过往不复的一任自然的经历有如包含在种子里一团绿色的希望与缤纷的遐想但人生这些梦大都终难实现生存环境和社会现实只给可行的想法开绿灯我却从来没有对这些梦的消失与破灭而唏嘘感叹过日为生活中有更博大的内在的东西吸引着我梦想与理想是全然不同的两种境界梦想再美仅仅从属个人它是满足自我的一己追求精致细小地囿于狭窄的内心天地里理想却是一种责任一种事业一种用献身精神为动力的人类的共同追求尽管在理想的追求中也要遭到困扰和阻挠我却喜欢它壮阔的气势集体为之奋斗的荣誉感强有力的有血有肉的硬碰硬的奋争无论它战功或失败都富有同样的人生价值成年人未必没有梦想但只有把梦想转化为理想才能获得人生意义上的升华夜深人静把昨日梦想和今日理想放在一起体味我听到了一曲深广而醉人的人生交响乐有如天上的浮云汇成雷雨交加的浩荡天空又如碧澈的江流涌入汹涌的大海这才是享受16.作者在一些名人的传记中发现了一个怎样的公式为什么说它是荒唐的请简要回答4分17.作者在第56段中具体地回忆了自己想做连环画家的梦请概括这个梦的特点并说明其依据5分18.综观全文作者重在谈自己对梦想和理想的感悟这对我们青少年的健康成长有哪些启示至少谈两点6分
阅读下面的文段完成文后各题雁南飞胡同①春天来了小燕子乘着南风伴着细雨再一次回到了北方的那个屋檐下看着它们忙忙碌碌地衔泥垒巢我忽然想到已经很久没有见过秋天里的大雁了那些披着灰色的羽毛舞着矫健翅膀的身影在不知不觉中渐渐隐退了最后一次听到大雁的鸣叫是在什么时候三年前五年前还是十年前每一个季节都有每一个季节的天空但并不是每一个季节里都有属于自己的声音只有秋天只有雁过长空时的声声嘹亮而最悲凉的鸣叫才能把一个季节渲染得如此有声有色②天空中永远都有吱吱喳喳的麻雀飞过但我们无法像留住麻雀一样留住大雁雁是过客古称宾鸿一雁声嘶何处归雁飞高兮远难寻大雁似乎总是南飞似乎从来就没有回来过木兰从军苏轼牧羊昭君出塞文姬离家清照南徙从南到北也要从北到南追逐着太阳行走只为着找寻生命不可缺少的快意与温暖可到头来还是留下永远的漂泊永远的哀伤为天有眼兮何不见我独漂流为神有灵兮何事处我天南海北头这一唱三叹是写给秋天的写给大雁的也是写自己的大雁是一种能承载人类激荡的心灵的鸟它早已具备了做人类朋友的资格可当我们再一次想起朋友的时候朋友却已经淡出我们的视野③没有了大雁的生活就显得有些无味孩子们依旧捧着课本读着诗一样的句子秋天来了树叶黄了一群大雁往南飞一会变成‘人’字一会儿变成‘一’字他们抬起头问老师大雁到哪里去了老师抬头看看城市一角的天空慢慢说大雁已经成了一个故事一个故事写在诗经里雍雍鸣雁旭日始旦写在礼记里季秋之月鸿雁来宾写在唐诗中朔雁传书绝湘篁染泪多写在宋词里断鸿声里立尽斜阳写在崔莺莺长亭送别的元曲里碧云天黄花地西风紧北雁南飞写在宋江南征方腊的明清小说中我想宾鸿避暑寒离了天山衔芦渡关趁江南地暖求食稻粱初春方回④我不知道该怎样给学生解释大雁消失的原因因为这是一个根本无法解释清楚的问题作文课上他们描写秋天说秋天是一个收获的季节遍地都是金黄的小麦我说这是一个低级错误但更低级的失误却在于我他们面面相觑竟然不知道错在何处在都市中生活谁还能像春天池塘的鸭子一样敏感于江水的冷暖敏感于季节的变化空调可以模糊夏与秋的界限超市的货柜上永远摆放着四季的瓜果钢筋水泥的房子不能标记春夏的变换在一个被以文明的名义遮盖的封闭的笼子里我们怎舍得这一处自我陶醉的世界⑤也许人们早已经不再关心窗外的天空只是聚精会神于电子时代极度的物欲的张扬当我们把电视当成主要的娱乐的时候星辰就从夜晚的视野消失了当我们把电脑作为生活的一部分的时候草木虫鱼就变异成电子游戏里打打杀杀的怪兽当乡村不再有青山绿水都市不再有春夏秋冬的差别的时候我们猛然间发现已经搞错了自己在这个星球上的身份是过客还是主宰⑥天高气爽白云悠悠黄叶飘飘一行大雁从蓝蓝的天空掠过撒下串串清脆的叫声⑦这记忆中的景象多美啊!我们还能再看到吗我们的孩子能看到吗选自2006年8月1日青岛日报有删改文章主要内容是写大雁①②段中却写到燕子和麻雀作用分别是什么4分在第②段中为什么说大雁是一种能承载人类激荡的心灵的鸟4分文章第③段引用诗经礼记唐诗宋词元曲和明清小说里的句子有何目的4分结合全文联系现实谈谈你对文章最后一段所表达情感的理解6分
阅读下文完成文后各题湖王蒙我喜欢湖湖是大地的眼睛湖是一种流动的深情湖是生活中没有被剥夺的一点奇妙早在幼年时候一见到北海公园的太液池我就眼睛一亮在贫穷和危险的旧社会大液池是一个意外的惊喜是一个奇异的温柔一种孩提式的敞露与清澈我常常认为大地与人之间有一种奇妙的契合山是沉重的责任与名节的矜持海是渺茫的遐思与变易的丰富沙漠是希望与失望交织的庄严的等待河流是一种寻求一种机智一种被辖制的自由那时侯我没有见过海颐和园的昆明湖对于我来说已经是浩浩然荡荡然的大水了我每去一次颐和园都要欣赏昆明湖的碧波惊叹于湖水的美丽与自身的渺小是的湖是一种美丽是一种情意为了陆地不那么干枯为了人的生活不那么疲劳为了把凶恶的海控制起来使生硬的地面活泼起来为了你的眼睛与天上的月亮——你不觉得看地面上的一个湖就像看到天上的月亮一样令人欣喜么为了短暂的焦渴的生命中不能或缺的滋润于是有了湖北京的西山风景区是很美的但是太缺少湖水了这样对于香山静宜园双清的池水对于小小的儿童乐园式的眼镜湖我自然是情有独钟一见到这样的水波荡漾脸上不由得出现衷心的笑容后来到了新疆那就开了眼啦在乌鲁木齐与伊犁之间的天山深处著名的高山湖赛里木湖曾经怎么样地令人眼界开阔呀!湖水是咸的湖水一望无际湛蓝如玉盘山公路傍湖而过无数拉运木材粮食水泥钢筋百货的重型卡车从湖边走过四周是长满枞树的高处终年积雪的山坡时而有强劲的风自由地吹过我在这里感觉到一种庄严一种粗犷一种阔大我不能不庆幸我终于离开了大城市离开了那一区一个胡同一处房子我面对着的是一个严峻的带几分神秘和野性的世界这个世界里有一个巨大而晶莹的咸湖它冷静而又尊严凛然而又高耸地存在着你觉得你其实只能向往它却很难有机会去亲近它在天山南麓的焉耆与库尔勒之间有一个大湖——博斯腾湖浩渺无际芦苇丛生坐着汽艇穿来穿去也见不到岸据说有一个外国的__看展览的时候看到博斯腾湖的照片甚感惊异他说新疆不是不靠海吗?那宛如内陆的海那是远古时代海的遗留那是对于远离大海的新疆的特殊安慰在阿尔卑斯山的脚下在芝加哥的北边在布加勒斯特的市区在高原墨西哥城近郊我造访过许多湖泊我流连忘返我抱怨自己只能匆匆邂逅匆匆离去我太对不起上苍的得意创造与生活给予我的机缘而珠海斗门的白藤湖呢?它是1993年6月走入我的记忆的这是又一种心绪又一番风趣它是那样亲切随意那样为人所有为人所用它是一种景观更是一种资源它是一种大自然的慷慨也是特有的__——它象征着千门人的白藤湖人的无限发达的可能度假村的修建已经开辟了新的历史白藤湖是一个更加人化的湖人化的自然1993年我有幸在这里居住了若干天居住在白藤湖我觉得好舒适而又平安我觉得发展其实并不难生活其实也不是那么困难只要好好地做只要不把力量放在破坏上只要我们变得更近人情一些更简单一些只要我们多一点美好的祝愿少一点恶狠狠的狼眼第—段中作者说湖是大地的眼睛对这句话你怎样理解?第四段中作者一连用了五个为了在表达上有什么作用?最后一段作者由人化的自然——白藤湖悟出的人生哲理是什么?概括回答不超过40字下面是对这篇文章的赏析不正确的两项是A.太液池给了幼年的我一个奇异的温柔天山深处的高山湖泊——赛里木湖给了我一种庄严和庆幸B.在大地与人之间的奇妙契合中作者认为山海沙漠和河流都无法与湖这种流动的深情相比C.本文第四段中说为了你的眼睛与天上的月亮意在表明湖与月亮一样地使人感到美丽领受到一种情意D.香山静宜园双清的池水新疆赛里木湖的盘山公路上的重型卡车远古时代海的遗留——博斯腾湖这些都体现了湖对人类的一种情意E.与小小的儿童乐园式的眼镜湖一望无际凛然而又高耸的赛里木湖相比作者最感亲切随意的是更加人化的自然——珠海斗门的白藤湖
现代文文学类阅读22分阅读下面的文章完成16—19题怀旧的成本韩少功①房子已建好了有两层楼七八间房一个大凉台地处一个三面环水的半岛上由于我鞭长莫及无法经常到场监工停停打打的施工便耗了一年多时间房子盖成了一个红砖房也成了我莫大的遗憾②在我的记忆中以前这里的民宅大都是吊脚楼依山势半坐半悬有节地省工避潮等诸多好处墙体多是石块或青砖组成十分清润和幽凉青砖在这里又名烟砖是在柴窑里用烟呛出来的永远保留青烟的颜色可以推想中国古代以木柴为烧砖的主要燃料青砖便成了秦代的颜色汉代的颜色唐宋的颜色明清的颜色这种颜色甚至锁定了后人的意趣预制了我们对中国文化的理解似乎只有青砖的背景之下竹桌竹椅才是协调的瓷壶瓷盅才是合适的一册诗词或一部经传才有着有落有根有底与墙体得以神投气合③青砖是一种建筑象形文字是一张张古代的水墨邮票能把七零八落的记忆不断送达今天④大概两年多以前老李在长途电话里告知青砖已经烧好了买来了你要不要来看看这位老李是我插队时的一个农友受托操办我的建房事宜我接到电话以后抓住一个春节假兴冲冲飞驰湖南前往工地看货一看竟大失所望他说的青砖倒是青的砖但没有几块算得上方正一经运输途中的碰撞不是缺边就是损角成了圆乎乎的渣团看来窑温也不到位很多砖一捏就出粉就算是拿来盖猪圈恐怕也不牢靠而且砖色深浅驳杂是杂交母猪生出了一窝五花仔——莫不是要给炮兵们盖迷彩工事⑤老李看出了我的失望惭愧自己的大意很不好意思地说烧制青砖的老窑都废了熟悉老一套的窑匠死的死了老的老了工艺已经失传他买的这窝五花仔还是在邻县费尽口舌才请窑匠特地烧出来的⑥老工艺就无人传承么⑦他说现在盖房子都用机制红砖图的是价格便宜质量稳定生产速度快红砖已经占据了全部市场凭老工艺自然赚不到饭钱⑧我记得城里有些人盖房倒是在采用青砖打电话去问才知道那已经不是什么建筑用料而是装饰用料撇下运输费用不说光是砖价本身已经让人倒抽一口冷气我这才知道怀旧是需要成本的一旦成本高涨传统就成了富人的专利比如穷人爱上了富人的红砖之时富人倒爱上了穷人的青砖穷人吃上富人的鱼肉之时富人倒是点上了野菜穷人穿上了富人的皮鞋之时富人倒是兴冲冲盯上了布鞋市场正在重新分配趣味与习俗让穷人与富人在美学上交换场地⑨我曾经在一个座谈会上说过所谓人性既包含情感也包含欲望情感多与过去的事物相联欲望多与未来的事物相联因此情感大多是守旧欲望大多是求新比如一个人好色贪欢很可能在无限春色里见异思迁——这就是欲望但一个人思念母亲决不会希望母亲频繁整容千变万化即使母亲到手术台上变成个大美人也纯属不可思议因为那还是母亲吗还能引起我们心中的记忆和心疼吗——这就是情感或者说是人们对情感符号的恒定要求⑩这个时代变化太快无法减速和刹车的经济狂潮正铲除一切旧物包括旧的礼仪旧的风气旧的衣着旧的饮食以及旧的表情从某种意义上来说这使我们欲望太多而情感太少向往太多而记忆太少一个个都成了失去母亲的文化孤儿⑾然而人终究是人人的情感总是要顽强复活不知什么时候就会有冬眠的情感种子破土生长也许眼下都市人的某种文化怀旧之风不过是商家敏感到了情感的商业价值迅速接管了情感迅速开发着情感推动了情感的欲望化商品化消费化他们不光是制造出了昂贵的青砖而且正在推销昂贵的字画牌匾古玩茶楼四合院明式家具等等把文化母亲变成高价码下的古装贵妇或古装皇后逼迫有心归家的浪子们一一买单⑿对于市场中的失败者来说这当然是双重打击⒀他们不但没有实现欲望的权利而且失去了感情记忆的权利只能站在价格隔离线之外无法靠近昂贵的母亲选自山南水北有删节16.第②段详写青砖这在文中有何作用3分17房子盖成了一个红砖房也成了我莫大的遗憾综观全文请概括作者遗憾的原因6分18.第⑨段表达了怎样的观点运用了哪些表现手法请具体分析5分19.韩少功的散文往往能化哲思精深敏捷的思虑为具象具体的形象请谈谈这种创作风格在本文的具体表现8分
阅读下文完成文后各题雪域夜色邹济时十月的雪域杨树叶子已褪去绿色换成了一身鹅黄的衣裳从日喀则出发时已是黄昏时分太阳逐渐消散了所有的炙热像一双温暖的手轻轻抚着行人的皮肤远处荒凉的山脊统统被镀上了层金黄色的暖意迭荡在岁月的漩涡深处直逼人的视线此刻浩瀚的广漠与窗外的朔风纠缠在一起卷动地上堆积的树叶穿透那牛皮线装书的史帙令凝滞的美与动态的美在无垠的空间纠缠车沿着雅鲁藏布江继续在窄窄的柏油路上奔驰太阳悄然翻过山坳地面于是便呈显山岭投下的巨大阴影在光与影的分割线中冷竣从深潜的地府渗了出来给人的心灵以哆嗦当太阳被时光拽入玄宇把所有橘红的辉茫收敛入匣子时夜的幕帷才轻缓地拉开令高原顿时失去了白日的生机飞翔的野鸽早早地收起自己的羽翅栖身于悬崖或是桥洞里打着盹聒噪的麻雀也躲到了不知名的地方哑了声田垅里的虫子在失去青稞的庇护也不再歌唱周边的一切都显得如此安静与宁谧惟有的仅是车轮辗过路面发出的唰唰声透过车窗望去蒙胧地可以看到身后迅速消逝的灌木灌木后面只是一团深邃的黑因为黑夜遮断视眼黑是短暂的稍时月牙儿就从前方的山巅羞涩地闪了出来像海礁上的灯塔散发着淡淡的清辉却指引着夜行人前行的路不知何时月的银色已像泉水涌入车内塞得满满的侧身看到同行的人面部都呈现出肃穆安详皆是眯着眼睛假寐的确享受这月下难得的惬意是种幸福窗外的月铺满了河山可以借着这清幽令人欣赏到外界另一种非凡的美河面荡漾着一层银波碎鳞般地倒映着月牙儿粗糙的轮廓隔河的山峦像一幅巨大的屏风以淡蓝色的天幕为背景逶迤伫立虽然只是黝墨的影像正前方的天空没有一丝云彩月牙儿的周边是一圈银晕浸润着无际的穹窿几枚稀疏的星盏遥遥地闲搁在月亮的周际较往日少了几分颜色车继续行走过了曲水县公路两侧的树林愈加浓密起来密密匝匝的像一列列古阵中站立的士兵令路面显得逼仄起来当车绕过聂当大佛闯入了开阔的河谷右侧的拉萨河默无声息的像条墨绿的色带流淌月出现在河对岸的山巅清幽而寂寥的在天空中徜徉突然公路侧几只水鸟许是被汽笛声所惊扰鸣叫着窜出栖身的树木划过天空消逝于茫茫的月色之下月明水幽看着窗外的美景唐代诗人张若虚的诗句不由从心隅飘然而出江天一色无纤尘皎皎空中孤月轮虽月是残月但毫无疑问面对此景我无法找到适当的词语加以描述和修饰雪域夜色之美大概也就是这种自然之美纯粹之美天地和谐之美吧是夜枕着那月色清风酣然一梦摘自散文百家2009年第9期文章第2段写的雪域黄昏时分景色似乎跟雪域夜色没有联系可否删去请说明理由赏析文中划线的句子1太阳悄然翻过山坳地面于是便呈显山岭投下的巨大阴影在光与影的分割线中冷竣从深潜的地府渗了出来给人的心灵以哆嗦2公路两侧的树林愈加浓密起来密密匝匝的像一列列古阵中站立的士兵令路面显得逼仄起来作者写雪域夜色做到了写难状之景如在眼前请简要分析本文的行文思路和主要描写手法本文意蕴丰富请结合作品分别对下面两个问题进行探究1王国维说一切景语皆情语文中雪域奇异的夜色引发了作者多种情愫请任选一个角度加以探究2谈谈作者在文章中多次写到雪域高原人与自然和谐相处的用意
阅读下文完成文后各题草房子节选曹文轩桑桑这个人有时丢掉骨气也很容易桑桑像所有孩子一样对自行车有一种无法解释的迷恋桑桑的舅舅有一辆自行车每次舅舅骑车来他家时他总要央求舅舅将自行车给他起初他只是推着它就觉得非常过瘾他把自行车推来又推去直推得大汗淋漓后来就学着用一只脚踩住一只脚蹬用另一只脚去蹬地面让车往前溜总有摔倒跌破皮的时候但桑桑一边流着血咬着牙一边仍然无休止地蹬下去当他能连蹬几脚然后将脚收住让自行车滑行下去十几米远时桑桑的快意就难以言表了自行车之所以让那些还未骑它或刚刚骑它的人那样着迷大概是因为人企望有一种或者说终于有了一种飞翔的感觉自行车让孩子眼馋让孩子爱不释手甚至能让孩子卑躬屈膝地求别人将他的自行车给他骑上一圈大概就在于它部分地实现了人的飞翔幻想而自行车让人觉得最丢不下的时候是这个人将会骑又不太会骑的时候桑桑就正处在这个时候但桑桑无法去满足那种欲望因为桑桑家没有自行车桑桑的舅舅也很难得来桑桑家一趟桑桑只有跑到大路上去等别人骑自行车过来然后用一对发亮的眼睛看着咽着唾沫有个人将车临时停在路边到坡下去拉屎桑桑居然敢冲上去推起人家的自行车就蹬那人屎没拉尽一边系裤子一边追过来夺过自行车后踢了桑桑一脚把桑桑踢滚到了路边的稻田里桑桑抹了一把泥水爬上来眼馋地看着那人把自行车摇摇晃晃地骑走了朝地上吐了一口唾沫现在桑桑身边的杜小康就有自行车但杜小康的自行车谁也碰不得——包括桑桑在内桑桑只能在一旁悄悄地看一眼那辆被杜小康擦得很亮的自行车看一眼就走桑桑不愿让杜小康知道他馋自行车桑桑在杜小康面前必须作出一种对他的自行车并不在意的样子但杜小康知道所有的孩子都想玩自行车桑桑也不例外不知是出于什么原因在一个星期六的傍晚杜小康骑车穿过花园时遇见了桑桑双手一捏闸就把车停下了:你想骑车吗?桑桑呆住了竟不知道如何回答明天上午我在村子后面的打麦场上等你那里的空地特别大杜小康说完骑车走了桑桑的心都快颤抖了他掉头望着杜小康远去的背景冰消雪融竟在一瞬间就将以前一切让他不愉快的事情统统丢在了九霄云外这就是桑桑第二天一早桑桑就去了打麦场他坐在石磙上望着村子通往打麦场的路有一阵桑桑怀疑这是杜小康在拿他开心但想骑车的欲望支撑着他坐在了石磙上杜小康骑着车出现了他迎着初升的太阳骑了过来桑桑觉得杜小康骑车的样子确实十分帅气杜小康将车交给了桑桑:你自己先蹬吧他爬到一个大草垛顶上然后望着下面的桑桑很耐心地指点着:身子靠住车杠靠住车杠别害怕这样车子反而不会倒下桑桑忽然觉得杜小康这人挺好的一边答应着一边照杜小康的指点在场地上全神贯注地蹬着这真是练车的好地方到处是草垛桑桑稳不住车把了那草垛仿佛有吸引力一般将他吸引过去他就会连车斜靠到它松软的身上桑桑还可以绕着其中一个草垛练转圆圈也可以在它们中间左拐弯右拐弯地练习灵活多变桑桑居然可以不停顿地享有这辆自行车杜小康十分大方毫不在乎桑桑已无数次地将他的自行车摔倒在地桑桑很感过意不去几次将车抚在手中仰望着草垛顶上的杜小康但杜小康却冲着他说:练车不能停下来!当桑桑骑着车在草垛间很自由地滚动时他确实有一种马上就要像他的鸽子飞入天空时的感觉在离开打麦场时杜小康骑车桑桑居然坐在了后座上奇怪他们俨然成了一对好朋友!节选自草房子凤凰出版传媒集团1999年版P151~153从节选的这段文字看桑桑是个什么样的孩子作者运用了多种描写手法来刻画桑桑这个人物形象请从中挑选出你最欣赏的两种描写手法加以赏析苏州的园林孙犁的荷花淀犹抱琵琶半遮面的琵琶女等等都具有典型的东方古典美都很中国著名评论家张梦阳认为曹文轩的作品也具有东方的古典美请以本文为例从遣词造句以及语言的节奏等方面谈谈你的见解
甲文学类文本阅读井沙爽井说出这一个词仿佛同时说出了幽居地下的水阴凉的气息还有形容不出色泽的光影浮动在这个词里是谁?先是探一下头继而慢慢搅动了这个处在冥想中的词语和它周遭的大气用一条绳索和一只木质或金属的桶状容器当桶的底部触到了水面井的面容受惊一样洇开了层层疑问而桶的身体情不自禁地倾倒下来一如亲吻或膜拜桶把积攒多日的饥渴和烟尘之气吐出来像一个热爱水的人闭上眼纵容自己深深地沉潜这样的情景被我一遍遍记起木头箍制的辘轳有了年岁正随着桶的上下行走吱吱呀呀像一支来自古旧时代的伴奏曲我这样熟悉它们好像我无数次身临其境在我的老家郑屯家居的院子里泊进一眼井它所传达的意味不只是丰衣足食那么单纯这是我成人以后才明白的此时我已置身一个不大不小的城市从郑屯蜿蜒流淌的那条不知名的小溪开始我经历过的河流越来越宽广深邃我想到早年的人群逐水而居足够深广的河流才能擎起足够多的人而一个没有河流可以凭藉的城市仿佛丢失了存在的前提不只丧失了灵动之感更被抽走了底气和依据一条古老的河流蕴涵着它所有过往年代的光彩和证词而一眼井正是一条隐蔽的河流它使一户人家有了源远流长和根深叶茂的意思井我最喜爱的汉字之一仅仅是这样的字形像一架水车在等待水流其余时候井期待等候井似乎天生有一副良家女子的表情幽深安静内心的潋滟和汹涌不为人知这样的一眼井守候在家里生活朴素的调子上面很容易就泛出了从容润泽的比喻一眼细水长流的井和一个精打细算的女人构成了一个家庭最安定的部分鸡鸭鹅狗奔跑在上面黄瓜和韭菜生长在上面桃树和梨树也正葱茏起来这时候井的四个笔划像框架支撑起一个家的屋脊和庭院以上是关于井的诗意想法而实际上一眼无遮无拦的井正如同山腰上那一座时隐时现的水库在我的童年疯长了如此浓密的诡谲和惊恐在祖母的严厉警告和村庄里四下飘荡的可怕传闻中我远避这两处禁地我按捺着砰砰作响的心像抱紧一只不听话的小猫它随时准备挣脱我蹿上水库边那条长满艾蒿的小道蹿过篱笆和井台而水库和井的深处随时可能伸出一只手来把它凭空拽下早在六岁以前我已经被村庄培养起对水最充分的敬畏水能载舟亦能覆舟这是帝王的哲学水滋养生命又索要生命这是村庄的哲学而比之水库或者河流一眼井与村庄结合得如此紧密它就是村庄的一枚骨刺卡在村庄的骨头与骨头中间当我在村庄的血管里漫游一抬眼就与它狭路相逢我无数次远远窥视那些大人汲水的姿态他们面目平静间或还和旁边的人说笑着他们心里不害怕吗?在村庄一茬一茬长出的故事里一些想不开事的人跳到了井里大多是些女人似乎女人天生与井相互热爱许多年来我对这些投身于井的人心怀厌憎他们使井水在我的想象中变成了另一种事物使一团团阴森的雾气从井底升起像一只空荡荡的翅膀凉丝丝地从村子的这头扇到那头让村庄里的人面色冰凉在听懂祖父关于井的故事之前我以为井的下面有一座宫殿或者是与一个我想象不出的世界相连而祖父的故事让我不得不脚踏实地祖父说的是我家院子里的那口洋井隔了这么多年我甚至想不起它的颜色了好像是一种旧旧的铁锈红祖父说当初挖这口井的时候作为家中唯一的儿子我父亲理所当然地下到井里因为是洋井井的直径大约仅一米左右刚刚容得一个人在底下挥动锹把挖出的泥沙装在筐里被帮忙的人吊上来就堆在井的四周同时堆在四周的还有垫井台的石头挖到第二天开始出水了再挖一两米就可以完工变故是忽然间发生的一块大石头突然松动祖父拦阻不及石头径向井中坠去祖父讲到这里目露惊恐望着我我没有惊呼我当然知道我父亲还好好的活着彼时我父亲在井底平静地挖起一锹泥刚刚直起身子一块石头紧贴着他的后脑呼然落在泥水里祖父长舒一口气说真玄啊如果偏上几厘米——几厘米这就是一眼井和若干年后我得以抵达人世的空间和缝隙选自钟山有删改16.下列对文章的分析和概括不正确的两项是[][]5分A.文章开篇展开想象运用多种修辞格描写了在井中打水的情景语言优美既引出了下文对家乡的井的描写又蕴含着深深的情感B.从郑屯蜿蜒流淌的那条不知名的小溪开始我经历过的河流越来越宽广深邃一句的含义是我离开了老家郑屯看到的河流远比家乡的小溪宽广深邃C.当我在村庄的血管里漫游一抬眼就与它狭路相逢一句中狭路相逢写出了井带给童年的我的很多惊恐D.从童年到少年到成年我对老家郑屯的井的感情经历了惊恐——思念两个阶段E.在文中作者借井抒情既表达了对故乡深深的思念之情又含蓄表达了对灯红酒绿的城市生活的厌倦17.文中说以上是关于井的诗意想法从上文看作者写了哪些井的诗意想法?请分条概述4分18.在文章最后作者为什么要叙述祖父关于井的故事?6分
阅读下面文章完成以下题目今天最好我曾经有过许多灰暗的日子事后庆幸自己终于摆脱了这些灰暗许多年后我明白了一个道理步入灰暗的日子并非步入灾难摆脱这些日子值得应幸但我在摆脱了灰暗的时候也摆脱了日子这时我才觉得可惜然而晚了我所说的灰暗的日子是指青少年时期的百无聊赖在__中孩子们绝不会拥有今天的丰富多彩想__么我们的年龄不够__的资格除了大字报和传单看不到其他可以阅读的东西学校早就不上课了我们不知道何去何从充裕的光阴对我来说是一条浩远而无力泅渡的大河多余的时光是一块块飞掷而来的石块把人压得透不过气后来才懂得无聊是一种深刻的折磨无聊不仅仅是没有事做寺中高僧闭目静思并不是无聊河畔白鹤阔步闲行也不是无聊无聊如同被扯掉触须到处乱爬的蚂蚁是断了线被挂在树梢的风筝是找不到波段嗡嗡乱响的半导体许多人度越这样的日子都会想到难捱许多人都有这样的企盼即明媚有趣的生活只存在于未来所以我们不惜以抛弃今天的代价去盼望那一天的到来存在于未来的美好的一天是什么呢我们不知道那是一份没有数额的存折是一个没有日期的承诺然而人们还是满怀信心地期盼着在生活哲学中期盼明天和怀念旧日是一块金币的两个面它们是一回事只是图案不同也许青年人更企盼明日老年人更怀念昨天人就是这么有意思有时拿着时间这块金币却不知翻转过来把两面的图案都看一看我想说的话在于今天最重要今天就是你搬来的一块砖虽然朴素不足道却垫起了你明天的一段高度今天是一件披在身上的棉袄虽然不够阔气却能挡住寒气使你明天不会感冒今天是拧开水龙头冲出的清水可以濯足可以洗衣可以变为香茶一杯我现在后悔了为许许多多的今天而后悔在灰暗的日子中灰暗的是人而不是日子因为在那些日子中曾有边别人的辉煌我曾拥有时间却不知怎样支配时间今天我想粗读一遍明史我想了解一些植物学的知识我想把古今皇帝与朝代的年表背下来但我没有时间我深悔过去没有某一个今天中完成这件事然而我悟出生活的内容既不能寄托于未来也不可埋怨于旧日我们所有的生活只发生于今天因而今天永远是最美好的一天也是惟一可以信赖的一天如果没有今天我们什么都没有了今天即使是一个沮丧的日子譬如阴雨连绵诸事不遂也是可庆幸的一天因为这是你的今天如果今天是好日子更可加倍爱惜原因在于它由过去的无数今天积累过来今天划下你生命的一道刻痕所以最好1.本文侧重于说理抒情但第三自然段却主要是记叙性的去掉该段好不好为什么4分答2.1一份没有数额的存折喻指什么2分答2一个没有日期的承诺喻指什么2分答3.在第11自然段中作者为什么说灰暗的是人而不是日子对于生活我们应持的正确态度是什么6分答4.下面对文章的理解和分析不正确的两项是4分【】【】A.第1自然段中我在摆脱了灰暗的时候也摆脱了日子是指我在忙于从青年时期的无聊中逃出来时也就使青年的时光悄悄地流走了B.造成充裕的光阴对我来说是一条浩远而无力泅渡的大河的根本原因是__的__C.第6自然段旨的说明期盼明天和怀念旧日不仅仅是表象的不同其实质也是有区别的D.文章运用了比喻排比等多种修辞方法语言精粹富含哲理告诉人们把握好今天才会有辉煌的明天E.在昨天今天和明天中我们该倍加珍惜今天是因为只有今天是现实的可把握的美好的明天也是由今天积累而成的
阅读下文回答问题黎明的眼睛端木蕻良⑴三月清晨把窗子推开第一片阳光便飞到人们的全身对着阳光带进来的新鲜空气任谁都要深吸一口说春天来了!⑵就这样春天从窗口走近了我们⑶但是可不要忘记不是从有房子那天起我们就有窗子呢!⑷我们的兄弟爱斯基摩人用冰块建筑的房子像个白玉的钟罩一般是没有什么窗子的过去的鄂伦春兄弟们住的神仙柱因为没有屋顶到晚上可以看到头上的月亮和星光也就无需开窗子了⑸最早的人类山顶洞人走下山来不知住过多少代才懂得造个窝儿的时候他们也就会模仿岩洞把地挖个半截坑上面在搭上个顶蓬至于窗子就谈不上了⑹房墙上开窗子是后来的事随着窗子的开凿和扩大人类文明的曙光也随着扩大⑺窗子自从它出现的那天起它就成为了阳光的眼睛空气的港口成了自然和社会的纽带⑻随着时光流逝层楼的加多窗子也越来越多了看到高层的建筑就会惊叹窗子是房屋最鲜明的象征没有窗子的房子几乎也就没法把他唤作屋子了⑼有谁未享受过开窗的喜悦呢打开窗子突然见到青山闯了进来打开窗子看到柳色的清新小燕的飞来⑽窗子开了用不着打招呼新的空气就会猛扑进来⑾当然随之而来的也有风沙飞入屋中还有眼睛看不到的微尘还有很难发觉的细菌有的是出门拜访有的是偷偷的混了进来⑿从古到今多少诗人赞美过窗子多少歌手歌唱过窗子多少情人的眼睛凝望过窗子⒀窗子的变化是值得人们考察一番的小小的窗子几乎可以说是文明的眼睛在今后的日子里窗子的变化会更加多种多样了⒁窗子的玻璃会随着时钟自动调和射进室内的光线窗子会随着明暗变换颜色窗框上装有循环水它可以为居室的主人带走很多他发觉不到的天敌又可送进来他需要而又不易得到的芳香和养分⒂有的窗子不需开合便能做到通风透光他还可以把你不愿听到的声音关到外边但是悦耳的琴声它是不会阻拦的⒃打开窗子吧!现在窗子就不光是为了迎进阳光空气或者远眺青山的青新柳的绿燕子飞来的掠影而是迎接一个新的世纪!1.文中写了爱斯基摩人的冰房鄂伦春人的神仙柱山顶洞人的半截坑它们的共同之处是什么这些共同之处表明了什么4分1它们的共同之处是2这些共同之处表明了2.在今天作者把窗子比作文明的眼睛的原因是什么请根据文意分点概述6分3.请根据第⑽⑾两段的意蕴联系实际展开联想用简洁的语言加以表述4分4.下列对这篇文章的赏析不正确的两项是4分A.窗子是人们最熟悉不过的但作者超越习惯的思维把窗子与社会发展人类文明联系起来变习见为新知产生了新鲜独特的魅力B.文章的思路清晰全文以昨天今天这一条时光之线索展示了窗子和人类文明同步发展的轨迹C.本文首尾呼应照应巧妙开头实写开窗迎春结尾实中有虚开窗迎接一个新的世纪D.本文以逻辑思维为纲以形象化的画面为材料融知识性趣味性为一体是一篇蕴含哲理性的议论性散文E.本文语言简洁准确恰当地运用拟人比喻的修辞手法增加了文章的生动性形象性
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