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唯物主义与唯心主义 “天理”所在 “灭私欲” 对佛、道思想的认识
儒学发展到理学阶段 朱熹是理学发展的集大成者 认为“气”是第一性的，“理”是第二性 提出“存天理，灭人欲”的观点
理学以儒家思想为基础 主张“存天理，灭人欲” 认为“气”是物质实体，“理”是客观规律 认为“理”是宇宙万物的本源，是第一性的
时代背景的复杂性 思想内容的辩证性 历史发展的曲折性 人物评价的特殊性
实质是吸收佛、道思想形成的新儒学 南宋时期的朱熹是理学的集大成者 提出“存天理，灭人欲”的思想 动摇厂封建等级秩序的理论基础
知识分子埋头科举不问政事 封建的伦理道德行为规范形成 早期民主启蒙思想在潜滋暗长 农民起义受到社会的广泛谴责
知识分子埋头科举不问政事 符合封建伦理道德的行为成为普遍的社会规范 提倡个性解放的作品明显减少 农民起义受到社会的广泛谴责
心学——明代 玄学——魏晋 理学——宋代 儒学——汉代
知识分子埋头科举不问政事 封建的伦理道德行为规范形成 早期民主启蒙思想在潜滋暗长 农民起义受到社会的广泛谴责
人性本善 人们自觉遵守儒家伦理 格物致知 克服私欲，恢复良知
他是宋明理学的开创者 他是宋代理学的集大成者 他将理学发展到“心学”阶段 他主张要注重”内心反省”
知识分子埋头科举不问政事 符合封建伦理道德的行为成为普遍的社会规范 提倡个性解放的作品明显减少 农民起义受到社会的广泛谴责
提出“理”的观念系统，用以解释传统儒学，实现儒学的哲理化 提出“仁与万物俱生” 强调“存天理、灭人欲” 强调克服内心的私欲以“致良知”
儒家发展到理学阶段 朱熹是理学发展的集大成者 认为“气”是第一性，“理”是第二性 提出“存天理，灭人欲”
主流思想文化维护封建统治 儒学的发展注重个人情感体验 有利于社会的民主、进步 违背了孔子的仁学
理学是宋明时期的儒学主流，在政治、文化、教育等方面影响深远 宋明理学家认为求理的惟一方式就是克服私欲内心反省 宋明理学用三纲五常维系__，扼杀了人性 理学强调气节品德、人的社会责任和历史使命，对塑造中华民族的性格起了积极作用
克服程朱理学的弊端 挽救封建统治危机 
修身养性，崇尚道德 实现儒学的道德化
克服程朱理学的弊端 挽救封建统治危机 修身养性，崇尚道德 实现儒学的道德化
知识分子埋头科举不问政事 封建的伦理道德行为规范形成 早期民主启蒙思想在潜滋暗长 农民起义受到社会的广泛谴责
以儒家思想为基础,吸收fó jiāo 和dào jiāo 思想 发展客观唯心主义体系,理是万物本原 提出:“存天理,灭人欲” 以维护等级秩序 求“理”就是进行内心反省
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