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董仲舒：“罢黜百家，独尊儒术” 中央设太学 立五经博士 追赠孔子为“文宣王”
董仲舒极力推动的结果 统治者加强中央集权的需要 儒生孝廉有利政治清明 汉武帝与大臣们都推崇儒
“百家余绪” “百家争鸣” “罢黜百家” “从谏如流”
为加强中央集权制造舆论 剔除不适应当时社会需要的思想 为削弱诸侯(王国)势力提供理论依据 加强对人民的思想控制
春秋三传的产生 诸子百家争鸣 六经的形成 罢黜百家独尊儒术
颁布“推恩令” “罢黜百家，独尊儒术” 派张骞出使西域 统一文字
诸子百家 除儒家以外的诸子百家 法家和墨家 道家和兵家
诸子百家 除儒家以外的诸子百家 法家和墨家 道家和兵家
在起用董仲舒之前，儒学的正统地位已确立 举孝廉、兴太学的做法是为了提高儒学地位 武帝拜董仲舒为相后，实行了一些尊儒措施 罢黜百家、独尊儒术有利于教育事业的发展
百家争鸣 削弱诸侯王势力 颁布“推恩令” “罢黜百家，独尊儒术
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