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15、《盐铁论》载：“农，天下之大业也；铁器，民之大用也。……县官鼓铸铁器，大抵多为大器，……不给民用。民用钝弊，割草不痛，是以农夫作剧，得获者少，百姓苦之矣。”由此可见“铸铁官营”的弊端在于

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1941年旧历除夕自诩是孙中山信徒的某君在南京的寓所贴出对联立民族民权民生之宏愿开为党为国为民之大业

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刀耕火种铁犁牛耕精耕细作男耕女织

1941年旧历除夕自诩是孙中山信徒的某君在南京的寓所贴出对联立民族民权民生之宏愿开为党为国为民之大业

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1941年旧历除夕自诩是孙中山信徒的某君在南京的寓所贴出对联立民族民权民生之宏愿开为党为国为民之大业

张学良段祺瑞汪精卫蒋介石

盐铁论·水旱说农天下之大业也铁器民之大用也器用便利则用力少而得作多农夫乐事劝功下列有关汉代农业与铁器

铁器用于农业始于汉代铁器的使用使农业开始成为“天下之大业” 铁器的普遍使用促进当时的农业生产汉代农业生产完全依靠铁制农具

41.盐铁论载农天下之大业也铁器民之大用也县官鼓铸铁器大抵多为大器不给民用民用钝弊割草不痛是以农夫作

管理僵化，造成官吏腐败价格昂贵，加重农民负担产品低劣，影响农业生产原料匮乏，市场供应不足

盐铁论载农天下之大业也铁器民之大用也县官鼓铸铁器大抵多为大器不给民用民用钝弊割草不痛是以农夫作尉得获

管理僵化，造成官吏腐败价格昂贵，加重农民负担产品低劣，影响农业生产原料匮乏，市场供应不足

提出文章经国之大业的观点的是谁

1941年旧历除夕某君在南京的寓所贴出对联是立民族民权民生之宏愿开为党为国为民之大业后被人在对联上略

张学良溥仪汪精卫蒋介石

下列表述所体现的经济思想不同于其它几个的是

农，天下之大本也，民所恃以生也金宝庐舍，转瞬灰烬，惟有田者，岿然而独无恙舍本逐末，贤者所非世懦不察，以工商为末，妄议抑之

1941年旧历除夕某君在南京的寓所贴出对联是立民族民权民生之宏愿开为党为国为民之大业后被人在对联上略

张学良溥仪汪精卫蒋介石

14盐铁论载农天下之大业也铁器民之大用也县官鼓铸铁器大抵多为大器不给民用民用钝弊割草不痛是以农夫作剧

管理僵化，造成官吏腐败价格昂贵，加重农民负担产品低劣，影响农业生产原料匮乏，市场供应不足

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