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与友人论为文书 柳宗元 古今号文章为难，足下知其所以难乎？非谓比兴之不足，恢拓之不远，钻砺之不工，颇颣（lèi缺点，毛病）之不除也。得之为难，知之愈难耳。 苟或得其高...
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高中语文《武汉市2012届高中毕业生调研测试语文试题及答案》真题及答案
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6.文章合为时而著歌诗合为事而作是由谁提出的
白居易
柳宗元
周敦颐
刘禹锡
唐代诗人中主张文章合为时而著歌诗合为事而作的是
王维
白居易
柳宗元
韩愈
国档发【2015】158号是
档号
文号
文书处理号
归档号
封建论是谁的文章
韩愈
柳宗元
王安石
李白
号即类和目的编号又叫
类目号
类名号
文书号
文书处理号
请以掬捧星光赠友人为题写一篇文章要求①自定立意②自选文体且文体特征鲜明③800字以上
清代【张鹏翮hã】撰写的三苏祠的门联一门父子三词客千古文章四大家其中千古文章四大家中四大家是
韩愈、欧阳修、苏轼、王安石
柳宗元、欧阳修、苏轼、王安石
柳宗元、欧阳修、苏洵、王安石
韩愈、柳宗元、欧阳修、苏轼
号呼而转徙饥渴而顿踣柳宗元捕蛇者说句中的转与徙有何区别
交通行政执法文书的编号模式是
行政执法机关简称+执法门类+文书类别+年份+月份+文书序列号
行政执法机关简称+执法门类+文书类别+年份+月份
行政执法机关简称+执法门类+年份+文书序列号
行政执法机关简称+执法门类+文书类别+年份+文书序列号
应用文书的文题照应包括
文章内容与标题照应
文章主题与标题照应
文章开头与标题照应
文章结尾与标题照应
文章合为时而著歌诗合为事而作是由提出的
白居易
柳宗元
周敦颐
刘禹锡
税务文书的字体字号税务机关名称使用文书名称使用
1号宋体
2号宋体
2号黑体
1号黑体
全宗号目录号卷号件号或页号统称为
档号
归档号
分类号
文书处理号
公文指的是
个人往来的书信、请柬
有关个人的启事
行政文书和事务文书
各类应用文章
师者所以传道受业解惑也这句话出自的文章
柳宗元
韩愈
欧阳修
苏轼
提出文章合为时而著歌诗合为事而作的文学主张的是
柳宗元
自居易
杜甫
韩愈
主张文章应明道致用的是
韩愈
柳宗元
欧阳修
王安石
归档号又叫
档号
档案号
案卷号
文书处理号
主张文章应该有补于世以适用为本的作家是
柳宗元
韩愈
欧阳修
王安石
文章合为时而著歌诗合为事而作是由谁提出的
白居易
柳宗元
周敦颐
刘禹锡
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阅读下面的文言文完成后面题目上共16分其中选择题每小题2分项脊轩旧南阁子也室仅方丈可容一人居百年老屋尘泥渗漉雨泽下注每移案顾视无可置者又北向不能得日日过午已昏余稍为修葺使不上漏前辟四窗垣墙周庭以当南日日影反照室始洞然又杂植兰桂竹木于庭旧时栏楯亦遂增胜借书满架偃仰啸歌冥然兀坐万籁有声而庭阶寂寂小鸟时来啄食人至不去三五之夜明月半墙桂影斑驳风移影动珊珊可爱然余居于此多可喜亦多可悲先是庭中通南北为一迨诸父异爨内外多置小门墙往往而是东犬西吠客逾庖而宴鸡栖于厅庭中始为篱已为墙凡再变矣家有老妪尝居于此妪先大母婢也乳二世先妣抚之甚厚室西连于中闺先妣尝一至妪每谓余曰某所而母立于兹妪又曰汝姊在吾怀呱呱而泣娘以指叩门扉曰‘儿寒乎欲食乎’吾从板外相为应答语未毕余泣妪也泣余自束发读书轩中一日大母过余曰吾儿久不见若影何竟日默默在此大类女郎也比去以手阖门自语曰吾家读书久不效儿之成则可待乎！顷之持一象笏至曰此吾祖太常公宣德间执此以朝他日汝当用之！瞻顾遗迹如在昨日令人长号不自禁轩东故尝为厨人往从轩前过余扃牖而居久之能以足音辨人轩凡四遭火得不焚殆有神护者余既为此志后五年吾妻来归时至轩中从余问古事或凭几学书吾妻归宁述诸小妹语曰闻姊家有阁子且何谓阁子也其后六年吾妻死室坏不修其后二年余久卧病无聊乃使人复葺南阁子其制稍异于前然自后余多在外不常居庭有枇杷树吾妻死之年所手植也今已亭亭如盖矣29.下列句中加点词的用法不同于其他的一项是A.执此以朝B.妪先大母婢也乳二世C.庭有枇杷树吾要死之年所手植也D.东犬西吠客逾庖而宴鸡栖于厅30.下列各组句子中加点词的意义和用法相同的一项是A.久之能以足音辨人B.庭中始为篱已为墙此吾祖太常公宣德间执此以朝今已亭亭如盖矣C.又杂植兰桂竹木于庭D.庭中始为篱已为墙凡再变矣室西连于中闺轩凡四遭火得不焚31.下列各组句子中加点的词的意义和用法相同的一组是A.每移案顾视无可置者B.旧时栏楯亦遂增胜陈胜者阳城人也遂率子孙荷担者三夫C.客逾庖而宴D.乃使人复葺南阁子某所而母立于兹问今是何世乃不知有汉32.下列句中加点词不是第二人称的一项是A.而母立于兹B.久不见若影C.汝姊在吾怀D.先妣抚之甚厚33.下列对原文内容的分析和评价有误的一项是A.分家后庭院内安置了许多小门东家的狗向着西家叫请客的时候客人要越过厨房赴宴很不方便B.家中的老婆婆曾是作者去世的祖母的女仆她告诉作者祖母曾拿一象笏给他勉励他要努力学习C.作者的母亲在世时对子女关爱有加她听到孩子的哭声就关切地问寒问饥D.本文善于选取生活小事和平凡场景来表现人物的音容笑貌寄托作者的深情可谓不事雕琢而自有风味34.把文中划线的句子翻译成现代汉语6分1吾儿久不见若影何竟日默默在此大类女郎也3分译文2吾妻来归时至轩中从余问古事或凭几学书3分译文
阅读下面的游记完成后面问题游东山记杨士奇明洪武乙亥余客武昌武昌蒋隐溪先生年已八十余好道家书其子立恭能诗皆意度阔略然深自晦匿不妄交游独与余相得也是岁三月朔余三人者携童子四五人载酒肴出游天未明东行过洪山寺二里许折北穿小径可十里度松林涉涧涧水澄澈深处可浮小舟旁有盘石客坐十数人松柏竹树之阴森布蒙密时风日和畅草本之葩烂然香气拂拂袭衣禽鸟之声不一类遂扫石而坐坐久闻鸡犬声余招立恭起东行数十步过小冈田畴平衍弥望有茅屋十数家遂造焉一叟可七十余岁素发如雪被两肩容色腴泽类饮酒者延余两人坐牖下有书数帙立恭探得列子余得白虎通皆欲取而难于言叟识其意曰老夫无用也各怀之而出还坐石上指顾童子摘芋叶为盘栽肉立恭举匏壶注酒传觞数行立恭赋七言近体诗一章余和之酒半有骑而过者余故人武昌左护卫李千户也骇而笑不下马径驰去须臾具盛馔及一道士偕来遂共酌道士出太乙真人图求诗余赋五言古体一章书之立恭不作但酌酒饮道士不已道士不能胜降跽谢过众皆大笑李出琵琶弹数曲立恭折竹窍而吹之作洞箫声隐溪歌费无隐苏武慢道士起舞蹁跹两童子拍手跳跃随其后已而道士复揖立恭曰奈何不与道士诗?立恭援笔书数绝句语益奇遂复酌余与立恭饮少皆醉已而夕阳距西峰仅丈许隐溪呼余还曰乐其无已乎?遂与李及道士别中道隐溪指道旁冈麓顾余曰是吾所营乐丘①处也又指道旁桃花语余曰明年看花时索我于此既归立恭曰是游宜有记属未暇也是冬隐溪卒余哭之明年寒食与立恭豫约诣墓下及期余病不果行未几余归庐陵过立恭宿别始命笔追记之未毕立恭取读恸哭余亦泣下遂罢然念蒋氏父子交好之厚且在武昌山水之游屡矣而乐无加乎此故勉而终记之手录一通遗立恭既游之明年八月戊子记选自东里集有删节[注]①丘坟墓12.对下列句子中加点词的解释不正确的一项是A.延余两人坐延邀请B.但酌酒饮道士不已但只只是C.降跽谢过谢感谢D.属未暇也属适逢13.下列各组句子中加点词的意义和用法相同的一组是A.穿小径可十里一叟可七十余岁B.及一道士偕来及期余病不果行C.乐其无已乎两童子拍手跳跃随其后D.遂扫石而坐皆欲取而难于言14.下列对原文有关内容的分析和概括不正确的一项是A.隐溪隐匿避世在交友方面非常谨慎乐观旷达对生死也很淡然虽然年事已高还能怡情山水B.立恭性情率真能饮酒好读书擅长诗歌写作与作者有着很深的交往对已逝的父亲充满怀念C.立恭提议出游后应该有游记可是作者一直因为事务繁忙未能动笔写作直到次年八月才动笔写成D.文章主要记述了游东山的情况表现了作者与隐溪父子的深厚友情流露出对老友逝去的感伤15.把原文中画线的句子翻译成现代汉语8分1叟识其意曰老夫无用也各怀之而出4分2已而道士复揖立恭曰奈何不与道士诗?4分
本大题共4小题每小题3分共12分阅读下文完成下列各题游庐山记〔清〕敬恽庐山据浔阳彭蠡之会环三面皆水也凡大山得水能敌其大以荡潏之则灵而江湖之水吞吐夷旷与海水异故并海诸山多壮郁而庐山有娱逸之观嘉庆十有八年三月己卯敬以事绝宫亭①泊左蠡庚辰舣星子②因往游焉是日往白鹿洞望五老峰过小三峡驻独对亭振钥顿③文会堂有桃一株方花右芭蕉一株叶方茁月出后循贯道溪历钓台石眠鹿场右转达后山松杉千万为一桁横五老峰之麓焉辛巳由三峡涧陟欢喜亭亭废道险甚求李氏山房遗址不可得登含鄱岭大风啸于岭背由隧来风止攀太乙峰东南望南昌城迤北望彭泽皆隔湖湖光湛湛然顷之地如卷席渐隐复顷之至湖之中复顷之至湖壖④而山足皆隐矣始知云之障自远至也于是四山皆蓬蓬然而大云千万成阵起山后相驰逐布空中势且雨遂不至五老峰而下窥玉渊潭憩栖贤寺回望五老峰乃夕日穿漏势相倚负返宿于文会堂壬午道万杉寺饮三分池未抵秀峰寺里所即见瀑布在天中既及门因西瞻青玉峡详睇香炉峰盥于龙井求太白读书堂不可得返宿秀峰寺癸未往瞻云迂道绕白鹤观旋至寺观右军墨池西行寻至栗里卧醉石石大于屋当涧水途中访简寂观未往返宿秀峰寺遇一微头陀甲申吴兰雪携廖雪鹭沙弥朗园来大笑排闼入遂同上黄岩侧足逾wén shū 台俯玩瀑布下注尽其变叩黄岩寺踏乱石寻瀑布源径绝而止复返宿秀峰寺兰雪往瞻云一微头陀往九江乙酉晓望瀑布倍未雨时出山五里所至神林浦望瀑布益明山沈沈苍酽一色岩谷如削平顷之香炉峰下白云一缕起遂团团相衔出复顷之遍山皆团团然复顷之则相与为一山之腰皆弇之其上下仍苍酽一色生平所未睹也夫云者水之征山之灵所泄也敬故于是游所历皆类记之而于云独记其诡变足以娱性逸情如是以贻后之好事者焉【注】①宫亭宫亭湖彭蠡湖鄱阳湖的别称②舣yǐ船靠岸叫舣星子县名在鄱阳湖西北岸庐山之南③振钥用钥匙开锁指打开文会堂的门顿住下④湖壖ruán湖边13.对下列句子中加点词的解释不正确的一项是A.月出后循贯道溪循顺着B.相驰逐布空中势且雨且将要C.未抵秀峰寺里所所左右D.旋至寺观右军墨池旋返回14.以下各组句子中都能体现庐山有娱逸之观的一组是①而江湖之水吞吐夷旷与海水异②而大云千万成阵起山后相驰逐布空中③乃夕日穿漏势相倚负④侧足逾wén shū 台俯玩瀑布下注尽其变⑤山之腰皆弇之其上下仍苍酽一色⑥云者水之征山之灵所泄也A.①②④B.②③⑤C.①③⑤D.③④⑥15.下列对原文的理解和分析不准确的一项是A.庐山三面环水而那水因为是河水湖水不同于海水所以庐山不像靠海的山岭那样雄壮深沉而是显得清逸动人B.作者是因为有事渡过鄱阳湖顺道上了庐山有了庐山之游在山上逗留了数日晚上住宿在文会堂秀峰寺等地C.庐山云蒸雾绕尤其是作者在登上五老峰后极目远眺彭泽大朵的云遮天蔽日滚滚而来让作者叹为观止D.作者的庐山之游既想饱览庐山奇异的自然景观也想趁机观赏李白的读书堂和王羲之的墨池等人文景观16.把文言文阅读材料中划横线的句子翻译成现代汉语共7分①西行寻至栗里卧醉石石大于屋当涧水3分译文②而于云独记其诡变足以娱性逸情如是以贻后之好事者焉4分译文17.用斜线/给下面一段文言文中画线句子断句限6处3分易曰君子安不忘危存不忘亡治不忘乱是以身安而国家可保也诚哉斯言不可以不深察也伏惟陛下欲善之志不减于昔时闻过必改少亏于曩日若以当今之无事行畴昔之恭俭则尽善尽美矣贞观政要
阅读劝学和师说中的选段完成后面题目24分吾尝终日而思矣不如须臾之所学也吾尝跂而望矣不如登高之博见也登高而招臂非加长也而见者远顺风而呼声非加疾也而闻者彰假舆马者非利足也而致千里假舟楫者非能水也而绝江河君子生非异也善假于物也劝学嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人其出人也远矣犹且从师而问焉今之众人其下圣人也亦远矣而耻学于师是故圣益圣愚益愚圣人之所以为圣愚人之所以为愚其皆出于此乎爱其子择师而教之于其身也则耻师焉惑矣！彼童子之师授之书而习其句读者非吾所谓传其道解其惑者也句读之不知惑之不解或师焉或不焉小学而大遗吾未见其明也巫医乐师百工之人不耻相师士大夫之族曰师曰弟子云者则群聚而笑之问之则曰彼与彼年相若也道相似也位卑则足羞官盛则近谀呜呼！师道之不复可知矣！巫医乐师百工之人君子不齿今其智乃反不能及其可怪也欤！师说7.下列文言句中加点字的解释完全正确的一项是A.君子生非异也同性性格而绝江河横渡B.声非加疾也快速引申为洪亮其出人也远矣超出一般人C.则耻师焉惑矣疑惑士大夫之族类D.吾尝跂而望矣踮起脚后跟今之众人许多人8.下列句中加点虚词的意义和用法相同的一项是A.师道之不传也久矣蚓无爪牙之利B.其可怪也欤其皆出于此乎C.吾尝终日而思矣则群聚而笑之D.于其身也则耻师焉善假于物也9.下列各项中不全有词类活用现象的一项是A.耻学于师其下圣人也亦远矣B.上食埃土下饮黄泉吾从而师之C.是故圣益圣愚益愚积善成德而神明自得D.顺风而呼声非加疾也其曲中规10.与青取之于蓝而青于蓝一句句式相同的一项是A.以为凡是州之山水有异态者皆我有也B.其下圣人也亦远矣而耻学于师C.句读之不知惑之不解D.是岁元和四年也11.下列分析中理解不正确的一项是A.韩愈认为圣人与愚人分野的关键就在于他们能不能尊师重道虚心学习B.荀子认为君子之所以能超越一般人除了他先天素质高之外还在于他善于利用后天的学习提高自己C.劝学选段中用喻证法论证了要善于借助外部条件学习的道理而师说选文中用了对比法分析了师道之不传也久矣的现象和原因D.荀子认为学习者要善假于物韩愈强调要从师而学从某种意义上讲从师而学也是一种善假于物12.翻译下列文言句子9分①蟹六跪而二螯非蛇鳝之穴无可寄托者用心躁也②是故无贵无贱无长无少道之所存师之所存也③固一世之雄也而今安在哉
阅读下列文段完成后面问题每题3分共15分赵威后问齐使齐王使①使②者问赵威后书未发威后问使者曰岁收成亦无恙耶民亦无恙耶王亦无恙耶使者不说曰臣奉使③使④威后今不问王而先问岁与民岂先贱而后尊贵者乎威后曰不然苟无岁何以有民苟无民何以有君故有问舍本而问末者耶乃进而问之曰齐有处士有才能而隐居不出来做官的人曰钟离子无恙耶是其为人也有粮者亦食无粮者亦食有衣者亦衣无衣者亦衣是助王养其民也何以至今不业用做动词成就功业也叶阳子无恙乎是其为人哀鳏年老无妻的人寡恤孤独振困穷补不足是助王息繁殖其民者也何以至今不业也北宫之女婴儿子无恙耶彻取下其环做耳饰的玉至老不嫁以养父母是皆率民而出于孝情者也胡为至今不朝上朝古代妇女有封号的才能上朝所以这里的不朝是指未加封号也此二士弗业一女不朝何以王齐国子万民乎於陵子仲子仲齐国的隐士尚存乎是其为人也上不臣于王不向王称臣就是不做官下不治其家中不索求交诸侯此率民而出于无用者何为至今不杀乎战国策·齐策四17.对下面两句中四个加点的使字的意义判断正确的一项是1齐王使①使②者问赵威后2臣奉使③使④威后A.使①与使③相同使②与使④相同B.使①与使③不同使②与使④相同C.使①与使③不同使②与使④不同D.使①与使③相同使②与使④不同18.下列各句中加点的以字和例句中加点的以字的意义相同的一项是例句愿令得补黑衣之数以卫王宫A.苟无民何以有君B.是以众议举宠为督C.楚战士无不一以当十D.至老不嫁以养父母19.对岂先贱而后尊贵者乎翻译正确的一项是A.难道把卑贱的放在前面而把尊贵的放在后面吗B.难道把卑贱的百姓放在前面而把我们国君放在后面吗C.难道是先轻视我们国王而后再尊重他吗D.难道是把你们国君放在前面而后再尊重我们国君吗20.对北宫之女婴儿子无恙耶翻译正确的一句是A.北宫的女婴和儿子平安无事吧B.北宫的女儿婴儿子平安无事吧C.北宫的女儿婴儿子没有生病吧D.北宫的女婴和儿子没有生病吧21.下列对本文内容分析得不正确的是A.本文反映了赵威后看重农业收成和人民生活而轻视齐王的态度B.本文反映了赵威后把农业收成和人民生活看得比国君还重要的民本思想C.本文表达了赵威后认为要治理好国家就必须任用贤能提倡孝道的治国主张D.赵威后认为只有收成好了人民生活才能安定人民生活安定了国王的统治才能巩固贤能的隐士被任用了老百姓都孝顺父母国家才能治理好
课内文言文阅读共6分每小题2分万章曰尧以天下与舜有诸孟子曰否天子不能以天下与人然则舜有天下也孰与之曰天与之天与之者谆谆然命之乎曰否天不言以行与事示之而已矣曰以行与事示之者如之何曰天子能荐人于天不能使天与之天下诸侯能荐人于天子不能使天子与之诸侯大夫能荐人于诸侯不能使诸侯与之大夫昔者尧荐舜于天而天受之暴之于民而民受之故曰天不言以行与事示之而已矣曰敢问‘荐之于天而天受之暴之于民而民受之’如何曰使之主祭而百神享之是天受之使之主事而事治百姓安之是民受之也天与之人与之故曰天子不能以天下与人舜相尧二十有八载非人之所能为也天也尧崩三年之丧毕舜避尧之子于南河之南天下诸侯朝觐者不之尧之子而之舜讼狱者不之尧之子而之舜讴歌者不讴歌尧之子而讴歌舜故曰天也夫然后之中国践天子位焉而居尧之宫逼尧之子是篡也非天与也泰誓曰‘天视自我民视天听自我民听’此之谓也选自孟子·万章上16.下列各项中加点词解释有误的一项是A.谆谆然命之乎命命令B.以行与事示之而已矣示显示C.践天子位焉践登上D.使之主祭而百神享之是天受之受接受17.下面的句子加点的字在意义及用法上相同的一项是A.然则舜有天下也孰与之此之谓也B使之主祭而百神享之尧荐舜于天而天受之C谆谆然命之乎夫然后之中国D尧以天下与舜有诸天不言以行与事示之而已矣18.与天下诸侯朝觐者不之尧之子而之舜句式相同的一项是A.天与之者谆谆然命之乎B.讼狱者不之尧之子而之舜C.此之谓也D.麾下壮士骑从者八百余人
9分每小题3分阅读下面的文言文完成后面的题目秃秃记曾巩秃秃高密孙齐儿也齐明法得嘉州司法先娶杜氏留高密更绐娶周氏与抵蜀罢归周氏恚齐绐告县齐赀谢得释授歙州休宁县尉与杜氏俱迎之官再期得告归周氏复恚求绝齐急曰为若出杜氏祝发以誓周氏可之齐独之休宁得娼陈氏又纳之代受抚州司法归间周氏不复见使人窃取其所产子合杜氏陈氏载之抚州明道二年正月至是月周氏亦与其弟来欲入据其署吏遮以告齐齐在宝应佛寺受租米趋归捽○1挽置庑下出伪券曰若佣也何敢尔！辨于州不直周氏诉于江西转运使不听久之以布衣书里姓联诉事行道上乞食萧贯守饶州驰告贯饶州江东也不当受诉贯受不拒转运使始遣吏祝应言为复周氏引产子为据齐惧子见事得即送匿旁方政舍又惧则收以归扼其喉不死陈氏从旁引儿足倒持之抑其首瓮水中乃死秃秃也召役者邓旺穿寝后垣下为坎深四尺瘗○2其中生五岁云狱上更赦犹停齐官徙濠州八月也庆历三年十月二十二日司法张彦博改作寝庐治地得坎中死儿验问知状者小吏熊简对如此又召邓旺诘之合狱辞留州者皆是惟杀秃秃状盖不见与予言而悲之遂以棺服敛之设酒脯奠焉以钱与浮图人升伦买砖为圹○3城南五里张氏林下瘗之治地后十日也呜呼！人固择于禽兽夷狄也禽兽夷狄于其配合孕养知不相祸也相祸则其类绝也久矣如齐何议焉买石刻其事纳之圹中以慰秃秃且有警也事始末惟杜氏一无忌言二十九日南丰曾巩作选自唐宋八大家散文【注】①捽zuó揪②瘗yì掩埋埋葬③圹kuàng墓穴14.下列句子中加点词的解释不正确的一项是A.更绐娶周氏与抵蜀绐欺诈哄骗B.齐急曰为若出杜氏出遗弃休弃C.若佣也何敢尔佣雇佣D.人固择于禽兽夷狄也择区别15.下列各组句子中加点词的意义和用法都相同的一组是A.吏遮以告齐是以区区不能废远B.周氏诉于江西转运使是臣尽节于陛下之日长C.齐独之休宁均之二策宁许以负秦曲D.买砖为圹既自以心为形役16.下面全能表现孙齐凶残狡诈的一组是①先娶杜氏留高密②趋归捽挽置庑下③使人窃取其所产子④若佣也何敢尔⑤以布衣书里姓联诉事⑥狱上更赦犹停齐官徙濠州A.①④⑤B.①④⑥C.②③④D.②③⑥17.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语12分1久之以布衣书里姓联诉事行道上乞食4分2周氏引产子为据齐惧子见事得即送匿旁方政舍4分3禽兽夷狄于其配合孕养知不相祸也相祸则其类绝也久矣4分
阅读下面选段完成后面题目15分与荆南乐秀才书［宋］欧阳修修顿首白秀才足下前者舟行往来屡辱见过又辱以所业一编先之启事及门而贽田秀才西来辱书其后予家奴自府还县比又辱书仆有罪之人人所共弃而足下见礼如此何以当之当之未暇答宜遂绝而再辱书再而未答益宜绝而又辱之何其勤之甚也！如修者天下穷贱之人尔安能使足下之切切如是邪盖足下力学好问急于自为谋而然也然蒙索仆所为文字者此似有所过听也仆少从进士举于有司学为诗赋以备程试凡三举而得第与士君子相识者多故往往能道仆名字而又以游从相爱之私或过称其文字故使足下闻仆虚名而欲见其所为者由此也仆少孤贫贪禄仕以养亲不暇就师穷经以学圣人之遗业而涉猎书史姑随世俗作所谓时文者皆穿蠹经传移此俪彼以为浮薄惟恐不悦于时人非有卓然自立之言如古人者然有司过采屡以先多士及得第已来自以前所为不足以称有司之举而当长者之知始大改其为庶几有立然言出而罪至学成而身辱为彼则获誉为此则受祸此明效也夫时文虽曰浮巧然其为功亦不易也仆天姿不好而强为之故比时人之为者尤不工然已足以取禄仕而窃名誉者顺时故也先辈①少年志盛方欲取荣誉于世则莫若顺时天圣中天子下诏书敕学者去浮华其后风俗大变今时之士大夫所为彬彬有两汉之风矣先辈往学之非徒足以顺时取誉而已如其至之是直齐肩于两汉之士也若仆者其前所为既不足学其后所为慎不可学是以徘徊不敢出其所为者为此也在易之困曰有言不信谓夫人方困时其言不为人所信也今可谓困矣安足为足下所取信哉辱书既多且切不敢不答幸察【注】①先辈对乐秀才的尊称3.对下列句子中加点词语的解释不正确的一项A.前者舟行往来屡辱见过过经过B.及门而贽贽拿着礼物求见C.不暇就师穷经就跟从D.是以徘徊不敢出其所为者徘徊迟疑4.全部表现欧阳修为人谦虚的一项是如修者天下穷贱之人尔②凡三举而得第或过称其文字④不暇就师穷经以学圣人之遗业⑤夫时文虽曰浮巧然其为功亦不易也⑥若仆者其前所为既不足学其后所为慎不可学A.①②⑤B.②⑤⑥C.①③⑥D.④⑤⑥5.下列对原文有关内容的概括与赏析不正确的一项是A.作者对当时的应举文字颇有微词但乐生意欲参加科举考试所以只能建议他顺时而为B.作者认为要作文就应该学习古人去除浅薄雕饰的文字与习气才能达到两汉那样文质彬彬的境界C.作者因写时文而遭毁誉认为自己不值得乐生学习效仿所以多次婉拒他索要文字的请求D.本文语言朴实感情真挚表达委婉通过现身说法运用对比巧妙地表明了作者对时文的不同看法6.用／给文中画波浪线的部分断句3分如修者天下穷贱之人尔安能使足下之切切如是邪盖足下力学好问急于自为谋而然也然蒙索仆所为文字者此似有所过听也7.把文中画线的句子译成现代汉语3分谓夫人方困时其言不为人所信也
文言文阅读19分选择题每题3分潮州韩文公庙碑宋苏轼匹夫而为百世师一言而为天下法是皆有以参天地之化关盛衰之运其生也有自来其逝也有所为故申吕自岳降傅说为列星古今所传不可诬也孟子曰我善养吾浩然之气是气也寓于寻常之中而塞乎天地之间卒然遇之则王公失其贵晋楚失其富良平失其智贲育失其勇仪秦失其辩是孰使之然哉其必有不依形而立不恃力而行不待生而存不随死而亡者矣故在天为星辰在地为河岳幽则为鬼神而明则复为人此理之常无足怪者自东汉以来道丧文弊异端并起历唐贞观开元之盛辅以房杜姚宋而不能救独韩文公起布衣谈笑而麾之天下靡然从公复归于正盖三百年于此矣文起八代之衰而道济天下之溺忠犯人主之怒而勇夺三军之帅此岂非参天地关盛衰浩然而独存者乎盖尝论天人之辨以谓人无所不至惟天不容伪智可以欺王公不可以欺豚鱼力可以得天下不可以得匹夫匹妇之心故公之精诚能开衡山之云而不得回宪宗之惑能驯鳄鱼之暴而不能弭皇甫缚李逢吉之谤能信于南海之民庙食百世而不能使其身一日安于朝廷之上盖公之所能者天也所不能者人也始潮人未知学公命进士赵德为之师自是潮之士皆笃于文行延及齐民至于今号称易治信乎孔子之言君子学道则爱人小人学道则易使也潮人之事公也饮食必祭水旱疾疫凡有求必祷焉而庙在刺史公堂之后民以出入为艰前守欲请诸朝作新庙不果元秸五年朝散郎王君涤来守是邦凡所以养士治民者一以公为师民既悦服则出令曰愿新公庙者听！民欢趋之卜地于州城之南七里期年而庙成或曰公去国万里而谪于潮不能一岁而归没而有知其不眷恋于潮也审矣轼曰不然！公之神在天下者如水之在地中无所往而不在也而潮人独信之深思之至焄蒿凄怆若或见之譬如凿井得泉而曰水专在是岂理也哉元丰七年诏封公昌黎伯故榜曰昌黎伯韩文公之庙潮人请书其事于石因作诗以遗之使歌以祀公选自四部丛刊本经进东坡文集事略14.对下列句子中加点词语的解释不正确的一项是A.卒然遇之则王公失其贵卒通猝突然仓促B.而不能弭皇甫馎李逢吉之谤弭消除制止C.自是潮州之士皆笃于文行笃重视专注D.诏拜公昌黎伯故榜曰榜文告15.下列各组句子中加点词的意义和用法相同的一项是A.潮人之亊公也饮食必祭／臣之壮也犹不如人B.是皆有以参天地之化／秦亦不以城予赵C.君子学道则爱人／于其身也则耻师焉惑矣D.信乎君子之言／则齐国其庶几乎16.下列各组语句中分别表现韩愈历史功绩和成败得失原因的一组是A.匹夫而为百世师一言而为天下法／公去国万里而谪于潮不能一岁而归没而有知其不眷恋于潮也B.谈笑而麾之天下靡然从公复归于正／公之神在天下者如水之在地中无所往而不在也C.文起八代之衰而勇夺三军之帅／公之所能者天也所不能者人也D.在天为星辰而明则复为人／能开衡山之云而不能使其身一日安于朝廷之上17.下列对原文有关内容的分析和理解不正确的一项是A.文章首先论述古代圣贤的伟大和死而不朽的原因看似离题却是将韩愈置于历史的长河中在古今先贤的排序中给韩愈确定一个合适位置从而为评价韩愈定一个基调B.韩文公曾谈论过天道和人事的区别认为人没有什么事不能做出来只是天不容许人作伪人的智谋可以欺骗王公却不能欺骗小猪和鱼人的力量可以取得天下却不能取得普通老百姓的民心C.作者指出韩愈的成功是以在于合乎天道因而他合普通老百姓的心能够受到南海人民世世代代的祭祀但韩愈却不能尽人事因而他触怒宪宗遭人毁谤D.韩愈在潮州兴学带来了潮州教育的发展潮州人十分信仰缅怀他作者认为韩愈虽然在潮州任职不到一年但他死后神灵无所不在也自会眷恋潮州18.把文中画线的句子译成现代汉语7分1文起八代之衰而道济天下之溺.3分2能信于南海之民庙食百世而不能使其身一日安于朝廷之上.4分
阅读下面的文言文完成后面各题12分简肃薛公墓志铭欧阳修公讳奎字宿艺姓薛氏绛州正平人也三世皆不显而以公贵初太宗皇帝伐并州太师①以策干行在不见用公生十余岁已能属文辞太师顾曰:是必大吾门吾复何为?乃不复事生业务施贷以赒乡闾后五十年公始佐今天子参政事为世名臣如其言初举进士为州第一让其里人王严而居其次于是乡里皆称之淳化三年再举乃中授腻州军事推官始至取州狱已成书活冤者四人用荐者拜大理寺丞知莆田县悉除故时王氏无名租莆田人至今以为德及居蜀尤有善政民有得伪蜀时中书印者夜以锦囊挂之西门门者以白蜀人随之者万计且观公所为公顾主吏藏之略不取视民乃止老捏告其子不孝者子诉贫不能养公取俸钱与之曰用此为生以养母子遂相慈孝人皆以公为仁恩蜀人喜乱而易摇公既镇以无事又能顺其风俗从容宴乐及其临事破奸发伏逆见随决如逢蒙之射而方朔之占无一不中拜参知政事公入谢上曰先帝尝言卿可用吾今用卿矣公益感激自励而素刚毅守节不苟合既与政尤挺立无所牵随欲绳天下无细大一入于规矩往往不可其意则归卧于家叹息忧愧辄不食家人笑其何必若此公曰:吾惭不及古人而惧后世讥我也明道二年明肃太后欲以天子衮冕见太庙臣下依违不决公独争之曰:太后必若王服见祖宗若何而拜乎?太后不能夺为改他服太后崩上见群臣泣日:太后疾不能言而犹数引其衣若有所属何也?公邃曰:其在衮冕也然服之岂可见先帝乎?上大悟卒以后服葬以疾告归其政天子曰:吾不可以数烦公乃诏优公不朝而使视事如故居岁中数以告乃得还第景祐元年八月庚申公薨于家年六十有八赠兵部尚书太常议曰:谥法:一德不懈曰简执心决断曰肃今其状应法乃谥曰简肃选自欧阳文忠公文集有删改注①太师薛奎父亲的赠号17.对下列句子中加点词的解释不正确的一项是A.三世皆不显而以公贵显:显达B.务施贷以赒乡务:致力于C.破奸发伏逆见随决破:揭穿D.太后不能夺为改他服夺:强取18.下列各组句子中加点词的意义和用法相同的一组是A.①蜀人随之者万计且观公所为②彼所将中国人不过十五六万且已久疲B.①吾惭不及古人而俱后世讥我也②有如此之势而为秦人积威之所劫C.①其在衮冕也②圣人之所以为圣愚人之所以为愚其皆出于此乎D.①数以告乃得还第②无伤也是乃仁术也19.以下六句话分别编为四组全都表现薛公执心决断的一组是①让其里人王严而居其次②悉除故时王氏无名租③及其临事破奸发伏逆见随决④而素刚毅守节不苟合⑤则归卧于家叹息忧愧辄不食⑥臣下依违不决公独争之A.①②④B.②③⑥C.①③⑤D.④⑤⑥20.下列对原文有关内容的理解和分析不正确的一项是A.薛公少年聪慧十余岁即能属文父亲对他寄予厚望认定他能光大门第;后来果如其言薛公参与政事辅佐皇上成为宋朝一代名臣B.薛公为官之后善解民疾在莆田时因废除无名租而深为百姓感激;转任蜀地后更有善政人们都认为他是个善施恩义的人C.薛公临事持重明决敢于坚持己见太后想穿天子礼服拜太庙薛公直谏阻止了太后;太后驾崩后薛公仍劝谏皇上未让太后穿天子礼服安葬D.薛公因病告老还乡皇上善解人意下诏准许他不用上朝也不用处理政务;薛公去世后太常根据薛公的功德为他议定谥号为简肃21.把下列句子翻译成现代汉语10分1始至取州狱已成书活冤者四人3分2太后疾不能言而犹数引其衣若有所属何也?4分3背负青天而莫之夭阏者而后乃今将图南逍遥游3分
阅读下面文言文完成后面题目日喻说苏轼生而眇者不识日问之有目者或告之曰日之状如铜盘扣盘而得其声他日闻钟以为日也或告之曰日之光如烛扪烛而得其形他日揣籥[1]以为日也日之与钟籥亦远矣而眇者不知其异以其未尝见而求之人也道之难见也甚于日而人之未达也无以异于眇达者告之虽有巧譬善导亦无以过于盘与烛也自盘而之钟自烛而之籥转而相之岂有既乎故世之言道者或即其所见而名之或莫之见而意之皆求道之过也然则道卒不可求欤苏子曰道可致而不可求何谓致孙武曰善战者致人不致于人子夏曰百工居肆以成其事君子学以致其道莫之求而自至斯以为致也欤！南方多没人[2]日与水居也七岁而能涉十岁而能浮十五而能没矣夫没者岂苟然哉！必将有得于水之道者日与水居则十五而得其道生不识水则虽壮见舟而畏之故北方之勇者问于没人而求其所以没以其言试之河未能不溺者也故凡不学而务求道皆北方之学没者也昔者以声律取士士杂学而不志于道今也以经术取士士知求道而不务学渤海吴君彦律有志于学者也方求举于礼部作日喻以告之注[1]籥yuè:古代的一种竹制管乐器[2]没人能潜水的人12.下列句子中加点字词的解释不正确的一项是2分A.扪烛而得其形扪抚摸B.道之难见也甚于日而人之未达也达通达C.转而相之岂有既乎既:尽完了D.士知求道而不务学务致力从事13.下列各组句子中加点词的意义和用法相同的一组是2分A.扣盘而得其声顺风而呼声非加疾也B.以其未尝见而求之人也古之圣人其出人也远矣C.士杂学而不志于道青取之于蓝D.生不识水则虽壮见舟而畏之于其身也则耻师焉惑矣14.下列各项中断句最恰当的一项是2分A.故北方之勇者/问于没人/而求其所以没/以其言试之河/未能不溺者也/故凡不学而务求道/皆北方之学没者也B.故北方之勇者/问于没人而求/其所以没以其言/试之河/未能不溺者也/故凡不学而务求道/皆北方之学没者也C.故北方之勇者/问于没人/而求其所以/没以其言试之河/未能不溺者也/故凡不学而务/求道皆北方之学没者也D.故北方之勇者/问于没人/而求其所以没/以其言试之/河未能不溺者也/故凡不学而务/求道皆北方之学没者也15.本文主要要运用比喻论证方法阐述做学问所应有的态度本文是如何运用的?请作具体分析4分16.翻译文中划线的句子10分1虽有巧譬善导亦无以过于盘与烛也4分2善战者致人不致于人3分3而眇者不知其异以其未尝见而求之人也
阅读下面的文言文完成后面题目会试录乡试录主考试官序其首副主考序其后职也凡书亦犹是矣且如国初时府州县志书成必推其乡先生之齿尊而有文者序之不则官于其府州县者也请者必当其人其人亦必自审其无可让而后为之官于是者其文优其于是书也有功则不让于乡矣乡之先生其文优其于是书也有功则官不敢作矣义取于独断则有自为之而不让于乡与官矣凡此者所谓职也故其序止一篇或别有发明则为后序【注】亦有但纪岁月而无序者今则有两序矣有累三四序而不止者矣两序非体也不当其人非职也世之君子不学而好多言也凡书有所发明序可也无所发明但纪成书之岁月可也人之患在好为人序唐杜牧答庄充书曰自古序其文者皆后世宗师其人而为之今吾与足下并生今世欲序足下未已之文固不可也读此言今之好为人序者可以止矣娄坚重刻〈元氏长庆集〉序曰序者叙所以作之指也盖始于子夏之序诗其后刘向以校书为职每一编成即有序最为雅驯矣左思赋三都成自以名不甚著求序于皇甫谧自是缀文之士多有托于人以传者皆汲汲于名而惟恐人之不吾知也至于其传既久刻本之存者或漫漶不可读有缮写而重刻之则人复序之是宜叙所以刻之意可也而今之述者非追论昔贤妄为优劣之辨即过称好事多设游扬之辞皆我所不取也读此言今之好为古人文集序者可以止矣——选自[清]顾炎武日知录卷十九【注】后序写在书后面的序文类似于后记9.对下列句子中加点的词语的解释不正确的一项是A.必推其乡先生之齿尊而有文者序之齿尊年长受尊崇B.请者必当其人当充当C.有累三四序而不止者矣累堆砌累积D.刻本之存者或漫漶不可读漫漶模糊不清10.下列句子中加点的词的意义和用法不相同的一组是A.且如国初时府州县志书成且庸人尚羞之况于将相乎B.官于是者其文优况吾与子渔樵于江渚之上C.其于是书也有功风之积也不厚则其负大翼也无力D.今则有两序矣于其身也则耻师焉11.下列各句全都体现作者观点的一组是①主考试官序其首副主考序其后②两序非体也③无所发明但纪成书之岁月可也④自是缀文之士多有托于人以传者⑤读此言今之好为古人文集序者可以止矣A.①②④B.①③⑤C.②③⑤D.③④⑤12.下列对本文的理解和分析不正确的一项是A.作者认为书前有序文书后也可以有序文B.作者提出了对作序的看法并运用引证法使自己的观点更具说服力C.给古人文集作序时介绍一下刊刻情况是可以的但不应妄加褒贬D.杜牧认为给别人作序的人能够成为后世的宗师13.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语4分1今吾与足下并生今世2分2皆汲汲于名而惟恐人之不吾知也2分
阅读下面的文章完成后面各题题游龙鸣山记游之胜者适其时可乐也得其地尤可乐也而所游又皆佳士则所以宣其和舒其郁畅其心而发其文者盖乐焉而不失乎正也至元丙子二月甲午.厚斋严君治酒肴招予游龙鸣山即无想山也时春霁既久风日暄丽耆英少俊序齿而行鼓吹前导从蓝溪东南行五六里两山峙如双蠲相距百步绵亘东趋中夹石田田右小路随两山势深宵曲折行三四里隘不宜田仅可为路又数里山益奇峻轻岚暖霭微袭襟帽山外崇峰复嶂杳无穷极少焉峭壁对立状若华表松杉万章①夹路北转涧多石底云深树茂繁卉被岩鸟声清碎似非人间世僧舍雄丽榜日禅寂门外独松古秀大连数抱修篁干霄森列门内寺长老出迎客延坐后堂匾曰白云深处其西有听松轩又西即韩熙载读书堂遗址所植桧犹存其北有甘露室又北上为招云亭气象空旷攒峰玉立视向所历群山低俯其顶矣遂蹑蹬至潮音岩怪石异态百出同游者疲于跻攀于是止焉予以未登绝顶为怏与三二友决意直上地势斗峻褰裳②援萝履苍莽中上有天池沆瀁③其水下飞潮音岩引以给庖其西绝顶巨石雄坦可坐数十人渺焉四顾心目豁然其东绝顶视西又高倦不欲登还饮白云深处于时暖气薰席蒸焉如夏凄焉如秋栗焉如冬觥筹无算谈笑甚欢虽从者乐工各适其意酒既长老引客看花徐行登环翠阁已而与长老别出寺门行几一里众以兴未尽席地坐分韵赋诗者久之.诗成而归斯游也适其时而得其地信足乐矣但潥之为州非通都要路兼是山隐于邃奥故无前贤题咏及当代名笔发其幽潜予故表而出之呜呼！乐而不失乎正者浴沂风雩也兰亭之会乃或感慨悲戚今同游者心平气易④发言为诗皆有可观其亦乐之正者欤!遂记兹游之胜使无想山得以著于世云选自陶学士集文字略有改动【注】①章大材②褰裳撩起衣裳③沆瀁水深广的样子④心平气易心情和悦10.对下列加点词的解释不正确的一项是3分A.杳无穷极杳深远B.履苍莽中履鞋子C.延坐后堂延延请D.修篁干霄干冲11.下列直接描写龙鸣山景色的一组是3分①春霁既久风日暄丽②峭壁对立状苫华表③云深树茂繁卉被岩鸟声清碎④其北有甘露室⑤气象空旷攒峰玉立⑥蒸焉如夏凄焉如秋粟焉如冬A.①④⑤B.①③⑥C.②③⑤D.②④⑥12.下列对文章有关内容的概括与分析不正确的一项是3分A.首段适其时可乐也得其地尤可乐也而所游又皆佳士从三方面提出游之胜的标准引领下文B.潮音岩有一块雄伟平坦且可坐数十人的巨石站在上面可以俯瞰美景因而成为龙鸣山的重要景点C.作者和同伴游览了龙呜山美景谈笑作诗心情和悦体会到了类似于浴沂风雩那样纯正的快乐D.龙鸣山地处幽僻交通不便不为人知作者写这篇游记是想让更多的人知道龙鸣山值得一游
阅读下面文言文完成后面题与朱鄂州书苏轼轼启近递中奉书必达比日春寒起居何似昨日武昌寄居王殿直天麟见过偶说一事闻乏酸辛为食不下念非吾康叔之贤莫足告语故专遣此人俗人区区了眼前事救过不暇岂有余力及此度外事乎天麟言岳鄂间田野小人例只养二男一女过此辄杀之尤讳养女以故民间少女多鳏夫初生辄以冷水浸杀其父母亦不忍率常闭目背面以手按之水盆中咿嘤良久乃死有神山乡百姓石揆者连杀两子去岁夏中其妻一产四子楚毒不可堪忍母子皆毙报应如此而愚人不知创艾天麟每闻其侧近有此辄驰救之量与衣服饮食全活者非一既旬日有无子息人欲乞其手者辄亦不肯以此知其父子之爱天性故在特牵于习俗耳准律故杀子孙徒二年此长吏所得按举愿公明以告诸邑令佐使召诸保正告以法律谕以祸福约以必行使归转以相语仍录条粉壁晓示且立赏召人告官赏钱以犯人及邻保家财充若客户则及其地主妇人怀孕经涉岁月邻保地主无不知者若后杀之其势足相举觉容而不告使出赏固宜若依律行遣数人此风使革公更使令佐各以至意诱谕地主豪户若实贫甚不能举子者薄有以周之人非木石亦必乐从但得初生数日不杀后虽劝之使杀亦不肯矣自今以往缘公而得活者岂可胜计哉佛言杀生之罪以杀胎卵为最重六畜犹尔而况于人俗谓小儿病为无辜此真可谓无辜矣悼耄杀人犹不死况无罪而杀之乎公能生之于万死中其阴德十倍于雪活壮夫也昔王濬为巴郡太守巴人生子皆不举濬严其科条宽其徭役所活数千人及后伐吴所活着皆堪为兵其父母戒之曰王府君生汝汝必死之古之循吏如此类者非一居今之世而有古循吏之风者非公而谁此事特未知耳轼向在密州遇饥年民多弃子因盘量劝诱米得出剩数百石别储之专以收养弃儿月给六斗比期年养者与儿皆有父母之爱遂不失所所活亦数十人此等事在公如反手耳恃深契故不自外不罪！不罪！此外惟为民自重不宣轼再顿首节选自苏轼散文选集17.对下列句子中加点词的解释不正确的一项是A.昨日武昌寄居王殿直天麟见过过造访B.此长吏所得按举按按照C.若实贫甚不能举子者薄有以周之薄稍微D.比期年养者与儿皆有父母之爱比等到18.下列各组句子中加点的词的意义和用法不相同的一组是A.尤讳养女以故民间少女樊将军以穷困来归丹B.咿嘤良久乃死设九宾于廷臣乃敢上璧C.若后杀之其势足相举觉所以兴怀其致一也D.六畜犹尔而况于人蟹六跪而二螯19.以下六句话分别编为四组全都属于苏轼劝朱鄂州为民解厄除弊的—组是①岳鄂间田野小人例只养二男一女过此辄杀之②以此知其父子之爱天性故在特牵于习俗耳③使召诸保正告以法律谕以祸福约以必行一④自今以往缘公而得活者岂可胜计哉⑤居今之世而有古循吏之风者非公而谁⑥此等事在公如反手耳A.①②⑤B.①③④C.②③⑥D.④⑤⑥20.下列对原文有关内容的分析和评价不正确的一项是A.苏轼致书朱寿昌的目的是通过陈述溺罂的危害和残忍建议朱氏采取措施革除落后风气为民解厄除弊B.文章第三段从佛禁杀生以杀胎卵为最进而列举自己在巴郡时的事以激励友人发扬循吏之风为民造福C.本文列举的溺婴事件情节具体令人惨不忍睹所申述的革除落后民俗的理由恳挚切实民情人理D.通过本文我们可以体会到苏轼那种虽处逆境仍不忘了解民情世风有志于为民消灾纾难的高尚情怀21.把文言文阅读材料中加横线的句子翻泽成现代汉语10分1量与衣服饮食全活者非一3分2但得初生数日不杀后虽劝之使杀亦不肯矣4分3王府君生汝汝必死之3分
阅读下面的文言文完成后面题目始得西山宴游记柳宗元自余为僇人居是州恒惴栗其隙也则施施而行漫漫而游日与其徒上高山入深林穷回溪幽泉怪石无远不到到则披草而坐倾壶而醉醉则更相枕以卧卧而梦意有所极梦亦同趣觉而起起而归以为凡是州之山水有异态者皆我有也而未始知西山之怪特今年九月二十八日因坐法华西亭望西山始指异之遂命仆人过湘江缘染溪斫榛莽焚茅茷穷山之高而止攀援而登箕踞而遨则凡数州之土壤皆在衽席之下其高下之势岈然洼然若垤若穴尺寸千里攒蹙累积莫得遁隐萦青缭白外与天际四望如一然后知是山之特立不与培塿为类悠悠乎与颢气俱而莫得其涯洋洋乎与造物者游而不知其所穷引觞满酌颓然就醉不知日之入苍然暮色自远而至至无所见而犹不欲归心凝形释与万化冥合然后知吾向之未始游游于是乎始故为之文以志是岁元和四年也13.对下列句子中加点词的解释不正确的一项是3分A.披草而坐披拨开分开B.始指异之异以为异感到奇异意动用法C.外与天际际边名词D.游于是乎始于是从此即从这次西山之游14.下列句子中加点词用法解说不正确的一组是3分A.日与其徒上高山/箕踞而坐日与箕都是名词用作状语B.穷回溪/穷山之高而止两个穷都用作动词走遍走尽之意C.自余为僇人/梦亦同趣僇与趣都用作通假字D.漫漫而游/起而归两个而都是表示修饰的连词15.下列句子分为四组全都表现作者游山之乐的是3分①自余为僇人居是州恒惴栗②到则披草而坐倾壶而醉③攀援而登箕踞而遨④攒蹙累积莫得遁隐⑤悠悠乎与颢气俱而莫得其涯⑥引觞满酌颓然就醉不知日之入A.①④⑤B.②④⑥C.②③⑥D.①②⑤16.把文中画线的句子翻译成现代汉语10分①然后知是山之特立不与培塿为类3分译____②今之众人其下圣人也亦远矣3分译____③假舟楫者非能水也而绝江河4分译____
阅读下面的文段完成后面题目北冥有鱼其名为鲲鲲之大不知其几千里也化而为鸟其名为鹏鹏之背不知其几千里也怒而飞其翼若垂天之云是鸟也海运则将徙于南冥南冥者天池也齐谐者志怪者也谐之言曰鹏之徙于南冥也水击三千里抟扶摇而上者九万里去以六月息者也野马也尘埃也生物之以息相吹也天之苍苍其正色邪其远而无所至极邪其视下也亦若是则已矣且夫水之积也不厚则其负大舟也无力覆杯水于坳堂之上则芥为之舟置杯焉则胶水浅而舟大也风之积也不厚则其负大翼也无力故九万里则风斯在下矣而后乃今培风背负青天而莫之夭阏者而后乃今将图南蜩与学鸠笑之曰我決起而飞抢榆枋时则不至而控于地而已矣奚以之九万里而南为适莽苍者三餐而反腹犹果然适百里者宿舂粮适千里者三月聚粮之二虫又何知！21.下列加点词的解释不完全正确的一项是A.而控于地而已矣控投落下我決起而飞決疾速的样子B.适莽苍者三餐而反适去往则芥为之舟芥芥子C.怒而飞其翼若垂天之云怒奋发而后乃今培风培凭D.齐谐者志怪者也志记载覆杯水于坳堂之上坳凹陷不平22.下列各组加点的虚词意义和用法相同的一项是A.北冥有鱼其名为鲲天之苍苍其正色邪B.我決起而飞抢榆枋水浅而舟大也C.鹏之徙于南冥也生物之以息相吹也D.背负青天而莫之夭阏者南冥者天池也23.翻译文中画线句3分
阅读下面的文字完成后面题目共19分其中选择题每小题2分【甲】故夫知效一官行比一乡德合一君而征一国者其自视也亦若此矣而宋荣子犹然笑之且举世誉之而不加劝举世非之而不加沮定乎内外之分辩乎荣辱之境斯已矣彼其于世未数数然也虽然犹有未树也夫列子御风而行泠然善也旬有五日而后反彼于致福者未数数然也此虽免乎行犹有所待者也若夫乘天地之正而御六气之辩以游无穷者彼且恶乎待哉！故曰至人无己神人无功圣人无名节选自逍遥游【乙】惠子相梁庄子往见之或谓惠子曰庄子来欲代子相于是惠子恐搜于国中三日三夜庄子往见之曰南方有鸟其名为鹓雏子知之乎夫鹓雏发于南海而飞于北海非梧桐不止非练实①不食非醴泉不饮于是鸱②得腐鼠鹓雏过之仰而视之曰‘吓！’今子欲以子之梁国而吓我邪节选自秋水[注]①练实竹子开花后结的果实②鸱chī猫头鹰一类的鸟17.下列各句中加点字的意义与用法相同的一项是A.今子欲以子之梁国而吓我邪仆以口语遭遇此祸B.宋荣子犹然笑之辩乎荣辱之境C.搜于国中三日三夜圣人不凝滞于物D.旬有五日而后反何不淈其泥而扬其波18.对下句子中加点词的解释不正确的一项是A.故夫知效一官行比一乡比:合乎B.今子欲以子之梁国而吓我邪吓:恐吓C.彼且恶乎待哉恶:何D.彼于致福者未数数然也致:给予19.下列句子中加点字的活用类型与例句相同的一项是例句惠子相梁庄子往见之A.流俗之所轻也B.衣赭衣关三木C.臣具以表闻D.固知一死生为虚诞20.下列各句中不含通假字的一项是A.御六气之辩B.虽趣舍万殊C.古者富贵而名摩灭D.修短随化终期于尽21.下列对选文有关的内容的分析和概括不正确的一项是A.甲文提到宋荣子是为了说明知效一官行比一乡德合一君而征一国者自视甚高十分可笑B.列子御风而行轻妙飘然他超然脱俗但还没达到逍遥的境界C.无己无功无名也即无所待就要培育一个属于灵性的充满无限自由和谐的广大的精神世界反映了庄子追求绝对心灵自由的要求D.乙文中庄子用比喻的方法表明自己鄙视功名利禄追求高洁和自由的态度形象生动尖锐痛快余味无穷体现了庄子散文的独特风格使他的人格魅力和文章魅力融为一体22.翻译下面的句子共9分1且举世而誉之而不加劝举世而非之而不加沮3分2此虽免乎行犹有所待者也2分3夫鹓雏发于南海而飞于北海非梧桐不止非练实不食非醴泉不饮4分
阅读下面的文言文完成文后各题每题2分古者富贵而名摩灭不可胜记唯倜傥非常之人称焉盖文王拘而演周易仲尼厄而作春秋屈原放逐乃赋离骚左丘失明厥有国语孙子膑脚兵法修列不韦迁蜀世传吕览韩非囚秦说难孤愤诗三百篇大底圣贤发愤之所为作也此人皆意有郁结不得通其道故述往事思来者乃如左丘无目孙子断足终不可用退而论书策以舒其愤思垂空文以自见仆窃不逊近自托于无能之辞网罗天下放失旧闻略考其行事综其终始稽其成败兴坏之纪上计轩辕下至于兹为十表本纪十二书八章世家三十列传七十凡百三十篇亦欲以究天人之际通古今之变成一家之言草创未就会遭此祸惜其不成是以就极刑而无愠色仆诚以著此书藏之名山传之其人通邑大都则仆偿前辱之责虽万被戮岂有悔哉!然此可为智者道难为俗人言也13.对下列各句中加点的词解释有误的一项是A.古者富贵而名摩灭摩通磨B.唯倜傥非常之人称焉称被称道C.仲尼厄而作春秋厄困穷D.则仆偿前辱之责责责罚14.下列各组句子中加点的词的意义和用法相同的一组是A.盖文王拘而演周易摇尾而求食积威约之渐也B.然此可为智者道难为俗人言也阙然久不报幸勿为过！C.是以就极刑而无愠色可以濯吾缨D.至激于义理者则不然圣人不凝滞于物15.句式与文王拘而演周易相同的一项是A.安能以身之察察受物之汶汶者乎?B.众人皆醉我独醒是以见放C.又杂植兰桂竹木于庭D.庭有枇杷树吾妻死之年所手植也16.下列叙述不符合文意的一项是A.文中谈到孔子等人郁郁不得志而发愤著述的事例意在自况B.作者身受腐刑却不以为辱反而把它作为著书立说的动力C.在作者看来富贵顺达者难成大事唯有历经磨难卓越非常之人常能发愤而有所成就D.司马迁著史记的目的在于研究历史借鉴前人而不拘泥于前人力求有自己的见解
阅读下面的文言文完成下列各题梅花岭①记节选顺治二年乙酉四月江都围急督相史忠烈公②知势不可为集诸将而语之曰吾誓与城为殉然仓皇中不可落于敌人之手以死谁为我临朝成此大节者副将军史德威慨然任之忠烈喜曰吾尚未有子汝当以同姓为吾后吾上书太夫人谱汝诸孙中二十五日城陷忠烈拔刀自裁诸将果争前抱持之忠烈大呼德威德威流涕不能执刃遂为诸将所拥而行至小东门大兵如林而至马副使鸣騄任太守民育及诸将刘都督肇基等皆死忠烈乃瞠目曰我史阁部也被执至南门和硕豫亲王以先生呼之劝之降忠烈大骂而死初忠烈遗言我死当葬梅花岭上至是德威求公之骨不可得乃以衣冠葬之或曰城之破也有亲见忠烈青衣乌帽乘白马出天宁门投江死者未尝殒于城中也自有是言大江南北遂谓忠烈未死已而英霍山师大起皆托忠烈之名仿佛陈涉之称项燕吴中孙公兆奎以起兵不克执至白下经略洪承畴与之有旧问曰先生在兵间审知故扬州阁部史公果死耶抑未死耶孙公答曰经略从北来审知故松山殉难督师洪公果死耶抑未死耶承畴大恚急呼麾下驱出斩之【注】①梅花岭扬州今江苏扬州广储门外的一个土山山上梅树很多②史忠烈公即史可法明末祥符今河南开封人明崇祯时进士崇祯皇帝自缢后福王朱由菘在南京即帝位史可法任兵部尚书内阁大学士清兵南下时自请至扬州督师孤军抵抗兵败殉国忠烈是他的谥号11.下列各组句子中加点的实词用法使用错误的一项是3分A.吴中孙公兆奎以起兵不克克战斗取胜B.经略洪承畴与之有旧旧故交老交情20080806C.审知故扬州阁部史公果死耶审审问D.承畴大恚恚恼怒12.下列句子中全都表现史可法刚勇忠烈的一组是3分①谁为我临朝成此大节者②二十五日城陷忠烈拔刀自裁③忠烈大骂而死④忠烈乃瞠目曰我史阁部也⑤有亲见忠烈青衣乌帽乘白马出天宁门投江死者⑥初忠烈遗言我死当葬梅花岭上A.①②⑤B.①④⑥C.②③④D.③④⑥13.下列有关对原文理解分析不正确的一项是3分A.顺治二年乙酉四月江都即扬州城被清兵围困情势危急史可法知道局势难以挽救心中已有以身殉国之意B.有人说史可法没有死在城中又有传言说史可法没有死这些说法都表明人民群众对史忠烈公的敬仰希望抗清英雄仍活在人间反映了当时人民的愿望C.德威答应史可法的请求在城陷的紧急时刻为免于落入敌手帮助史可法成大节但最终因为时间来不及而没有下手D.作者用梅花岭记作为标题既是因为梅花岭是史可法所葬之地也是因为作者要用梅花来象征和歌颂史可法等民族英雄的爱国精神和忠勇气节14.把下面的句子翻译成现代汉语13分⑴吾上书太夫人谱汝诸孙中3分⑵蚓无爪牙之利筋骨之强上食埃土下饮黄泉用心一也3分⑶固一世之雄也而今安在哉！3分⑷以为凡是州之山水有异态者皆我有也而未始知西山之怪特4分
阅读下面一段文言文完成后面题目21分黄州快哉亭记苏辙江出西陵始得平地其流奔放肆大南合沅湘北合汉沔其势益张至于赤壁之下波流浸灌与海相若清河张君梦得谪居齐安即其庐之西南为亭以览观江流之胜而余兄子瞻名之曰快哉盖亭之所见南北百里东西一舍涛澜汹涌风云开阖昼则舟楫出没于其前夜则鱼龙悲啸于其下变化倏忽动心骇目不可久视今乃得玩之几席之上举目而足西望武昌诸山冈陵起伏草木行列烟消日出渔夫樵父之舍皆可指数此其所以为快哉者也至于长洲之滨故城之墟曹孟德孙仲谋之所睥睨周瑜陆逊之所骋骛其流风遗迹亦足以称快世俗昔楚襄王从宋玉景差于兰台之宫有风飒然至者王披襟当之曰快哉此风！寡人所与庶人共者耶宋玉曰此独大王之雄风耳庶人安得共之玉之言盖有讽焉夫风无雄雌之异而人有遇不遇之变楚王之所以为乐与庶人之所以为忧此则人之变也而风何与焉士生于世使其中不自得将何往而非病使其中坦然不以物伤性将何适而非快今张君不以谪为患收会计之余而自放山水之间此其中宜有以过人者将蓬户瓮牖无所不快而况乎濯长江之清流揖西山之白云穷耳目之胜以自适也哉！不然连山绝壑长林古木振之以清风照之以明月此皆骚人思士之所以悲伤憔悴而不能胜者乌睹其为快也哉！元丰六年十一月朔日赵郡苏辙记选自古文观止11.对下列句子中加点词的解释不正确的一项是A.东西一舍一舍三十里B.今乃得玩之几席之上玩嬉戏C.使其中不自得中内心D.收会计之余会计管理钱粮财物等12.下列各组句子中加点的词的意义和用法完全相同的一组是A.而余兄子瞻名之曰快哉置之地拔剑撞而破之B.今乃得玩之几席之上今其智乃反不能及C.不以物伤性不赂者以赂者丧D.而况乎濯长江之清流故今之墓中全乎为五人也13.下列各项对文章的阐述不正确的一项是A.文章围绕快哉二字着墨表面上赞赏迁客张梦得自放山水之间实际上是借题发挥寓有自我劝谕之意B.先写江流之胜再点明筑亭始末及命名由来这种从大处着眼的笔法使行文不同凡响也是览观胜景而快哉的需要C.前人认为开篇谪居二字引起全文议论其中心中坦然不以物伤性而无往不快的思想颇含人生的哲理D.作者凭吊赤壁流风遗迹联想到此处发生的楚王宋玉论风曹操孙权争雄的故事既点明题目快哉二字出处又使人生快意添上了怀古的内容14.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语9分1即其庐之西南为亭以览江流之胜3分译文2其流风遗迹亦足以称快世俗3分译文3自放山水之间此其中宜有以过人者3分译文
阅读下面的文言文完成后面题目浮生六记·浪游记快沈复①余自粤东归来有吴云客偕毛忆香王星灿邀余游西山小静室余适腕底无闲嘱其先往吴曰:子能出城明午当在山前水踏桥之来鹤庵相候余诺之越日余独步出阊门至山前过水踏桥循田睦而西见一庵南向门带清流剥啄②问之应曰:客何来?余告之笑曰:此‘得云’也客不见匾额乎?‘来鹤’己过矣！余日:自桥至此未见有庵其人回指曰:客不见土墙中森森多竹者即是也余乃返至墙下小门深闭门隙窥之短篱曲径绿竹猗猗寂不闻人语声叩之亦无应者一人过曰:墙穴有石敲门具也.余试连击果有小沙弥出应余即循径入过小石桥向西一折始见山门悬黑漆额粉书来鹤二字后有长跋不暇细观入门经韦陀殿上下光洁纤尘不染知为好静室忽见左廊又一小沙弥奉壶出余大声呼问即闻室内星灿笑曰:何如?我谓三白决不失信也!旋见云客出迎曰候君早膳何来之迟?一僧继其后向余稽首问知为竹逸和尚入其室仅小屋三椽额曰桂轩庭中双桂盛开星灿忆香群起嚷曰:来迟罚三杯!席上荤素精洁酒则黄白俱备.余问曰:公等游几处矣?云客曰:昨来已晚今晨仅到得云河亭耳欢饮良久饭毕仍自得云河亭共游八九处至华山而止各有佳处不能尽述华山之顶有莲花峰以时欲暮期以后游桂花之盛至此为最就花下饮清茗一瓯即乘山舆径回来鹤桂轩之东另有临洁小阁己杯盘罗列竹逸寡言__而好客善饮始则折桂催花继则每人一令二鼓始罢余曰今夜月色甚佳即此酣卧未免有负清光何处得高旷地一玩月色庶不虚此良夜也?竹逸曰放鹤亭可登也云客曰:星灿抱得琴来未闻绝调到彼一弹何如?乃偕往但见一路霜林月下长空万籁俱寂星灿弹梅花三弄飘飘欲仙忆香兴发袖出铁笛呜呜而吹之云客曰:今夜石湖看月者.谁能如吾辈之乐哉?盖吾苏八月十八日石湖行春桥下有看串月胜会游船排挤彻夜笙歌名虽看月实则挟伎哄饮而己未几月落霜寒兴阑归卧有删节〔注释〕①沈复字三白江苏苏州人②剥啄象声词敲门声.此处意为敲门17.对下列句子中加点词的解释不正确的一项是A.余适腕底无闲适:恰逢B.门带清流带:环绕C.袖出铁笛袖:衣袖D.兴阑归卧阑:残尽18.下列各组句子中加点词的意义和用法相同的一组是A.循田膛而西臣恐见欺于王而负赵B.何来之迟胡为乎惶惶欲何之C.叩之亦无应者常惠请其守者与俱D.实则挟伎哄饮而己位卑则足羞19.下列对原文有关内容的分析和概括不正确的一项是A.作者应友人之约去来鹤庵相聚因路途不熟误以得云庵为来鹤庵在得云庵居者的指点下最终得以与友人欢聚B.来鹤庵墙内多竹环境清幽深闭的小门须用墙穴中的石头敲击方能使院内的人听见此小门门额上粉书来鹤C.竹逸和尚居处雅洁其好客善饮沉静少言又与众人赏月听曲可见其不拘泥于佛门的清规戒律颇有生活情趣D.众人同登放鹤亭长空映月从林披霜万籁俱寂星灿弹琴忆香吹笛这与作者家乡苏州的串月胜会其乐迥异20.把原文中画线的句子翻译成现代汉语6分1以时欲暮期以后游桂花之盛至此为最就花下饮清茗一瓯3分2即此酣卧未免有负清光何处得高旷地一玩月色庶不虚此良夜也?3分
阅读下面的文字完成后面的题目新修滕王阁记韩愈愈少时则闻江南多临观之美而滕王阁独为第一有瑰伟绝特之称及得三王①所为序赋记等壮其文辞益欲往一观而读之以忘吾忧系官于朝愿莫之遂十四年以言事②斥守揭阳便道取疾以至海上又不得过南昌而观所谓滕王阁者其冬以天子进大号③加恩区内移刺袁州袁于南昌为属邑私喜幸自语以为当得躬诣大府受约束于下执事及其无事且还傥得一至其处窃寄目偿所愿焉至州之七月诏以中书舍人太原王公④为御史中丞观察江南西道洪江饶虔吉信抚袁悉属治所八州之人前所不便及所愿欲而不得者公至之日皆罢行之大者驿闻小者立变春生秋杀阳开阴闭令修于庭户数日之间而人自得于湖山千里之外吾虽欲出意见论利害听命于幕下而吾州乃无一事可假而行者又安得舍己所事以勤馆人则滕王阁又无因而至焉矣！其岁九月人吏浃和⑤公与监军使燕于此阁文武宾士皆与在席酒半合辞言曰此屋不修且坏前公为从事此邦适理新之公所为文实书在壁今三十年而公来为邦伯适及期月公又来燕于此公鸟得无情哉公应日诺于是栋楹梁桷板槛之腐黑挠折者盖瓦级砖之破缺者赤白之漫漶不鲜者治之则已无侈前人无废后观工既讫功公以众饮而以书命愈日子其为我记之！愈既以未得造观为叹窃喜载名其上词列三王之次有荣耀焉乃不辞而承公命其江山之好登望之乐虽老矣如获从公游尚能为公赋之元和十五年十月某日袁州刺史韩愈记选自昌黎先生文集注①王勃作滕王阁序王绪作滕王阁赋王仲舒作修滕王阁记后两作已失传②言事指上论佛骨表被贬斥揭阳③大号年号④中书舍人太原王公指王仲舒曾任中书舍人太原人⑤浃和和睦13.下列句子中加点词解释不正确的一项是A.壮其文辞壮以为壮认为壮美B.窃寄目偿所愿焉窃私下里C.公与监军使燕于此阁燕通宴设宴席D.愈既以未得造观为叹造建造14.下列各组句子中加点的词的意义和用法相同的一组是A.系官于朝令修于庭户数日之间B.十四年以言事斥守揭阳诸侯以公子贤多客不敢加兵谋魏十余年C.此屋不修且坏穷且益坚不坠青云之志D.词列三王之次有荣耀焉且夫水之积也不厚则其负大舟也无力15.下列句中句式与例句相同的一项是例句以言事斥守揭阳A.是鸟也海运则将徙于南冥B.吾虽欲出意见论利害听命于幕下C.受约束于下执事D.系官于朝愿莫之遂16.将文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语6分1而吾州乃无一事可假而行者又安得舍己所事以勤馆人3分2今三十年而公来为邦伯适及期月公又来燕于此公乌得无情哉3分
阅读下面的文言文完成后面题目世美堂后记明归有光余妻之曾大父王翁致谦宋丞相魏公之后自大名徙宛丘后又徙余姚元至顺间有官平江者因家昆山之南戴故县人谓之南戴王氏翁为人倜傥奇伟吏部左侍郎叶公盛大理寺卿章公格一时名德皆相友善为与连姻成化初筑室百楹于安亭江上堂宇闳敞极幽雅之致题其匾曰世美四明杨太史守阯为之记嘉靖中曾孙某以逋官物粥于人余适读书堂中吾妻曰君在不可使人顿有黍离之悲余闻之固已恻然然亦自爱其居闲静可以避俗嚣也乃谋质金以偿粥者不足则岁质贷五六年始尽雠其直安亭俗呰窳①而田恶先是县人争以不利阻余余称孙叔敖请寝之丘韩献子迁新田之语以为言众莫不笑之余于家事未尝訾省②吾妻终亦不以有无告但督僮奴垦荒菜岁苦早而独收每稻熟先以为吾父母酒醴乃敢尝酒获二麦以为舅姑羞酱乃烹饪祭祀宾客婚姻赠遗无所失姊妹之无依者悉来归四方学者馆饩莫不得所有遘悯③不自得者终默默未尝有所言也以余好书故家有零落篇牍辄令里媪访求遂置书无虑数千卷庚戌岁余落第出都门从陆道旬日至家时芍药花盛开吾妻具酒相问劳余谓得无所有恨耶曰方共采药鹿门何恨也?长沙张文隐公薨余哭之恸吾妻亦泪下曰世无知君者矣!然张公负君耳!辛亥五月晦日吾妻卒实张文隐公薨之明年也后三年倭奴犯境一日抄掠数过而宅不毁堂中书亦无恙然余遂居县城岁一再至而已辛酉清明日率子妇来省祭留修圮坏居久之不去一日家君燕坐堂中惨然谓余曰其室在其人亡吾念汝妇耳！余退而伤之述其事以为世美堂后记注①俗呰窳俗习懒惰②訾省过问指计算核查财目③遘悯遭受患难15.下列对加点字的解释有误的一项是A.曾孙某以逋官物粥于人粥同鬻出售B.岁苦旱而独收苦为所苦C.得无有所恨耶恨痛恨D.岁一再至而已再二次16.下列各项中能够直接表明归有光的妻子王氏贤惠的一组是①一时名德皆相友善②终亦不以有无告但督僮奴垦荒莱③世无知君者矣!④辄令里媪访求遂置书数千卷⑤方共采药鹿门何恨也?⑥其室在其人亡吾念汝妇耳!A.①②⑥B.②④⑤C.③⑤⑥D.①③④17.下列对文章内容概括与分析有错误的一项是A.归有光妻子的曾祖父王致谦是名门之后为人豪爽洒脱奇异不凡在当时很有名同叶盛章格交好世美堂就是由他修建的B.本文是归有光悼念去世的妻子王氏的文章她治家勤俭孝敬老人同亲戚朋友关系和睦对丈夫全力支持十分贤惠C.因为归有光喜欢读书所以家中藏书一旦散失妻子就让人四处寻找最后他家里的藏书竟然多达上千卷D.归有光的代表作项脊轩志采用散文形式在对生活琐事的平实朴素叙述中渗透了深沉真挚的情感本文的风格与其相近18.翻译文中划横线的句子12分1筑室百楹于安亭江上堂字闳敞极幽雅之致题其匾曰世美四明杨太史守阯为之记6分2然亦自爱其居闲静可以避俗嚣也乃谋质金以偿粥者不足则岁质贷五六年始尽雠其直6分
阅读下面的文言文完成后面题陈公神道碑铭曾巩公讳世卿字光远南剑州沙县人也公为儿时书木叶为诗其父见之大惊遂使学以笃志闻于乡中雍熙二年进士为衡州军事推官改静安军节度推官王小波李顺盗蜀州县多不能保东围静安公应变为箭笴兵械城守之具百余万约其属分城守之围既久不解分城者疑惧意懈出语动公公以义谯数勉之而间谓州长张雍曰此属留之则溃人心纵之使求外兵则两全雍听其言盗数万人围静安八十日公奋励距敌射其裨将一人应手死又射至数百人无不辄死盗以故不敢迫而外兵来救乃卒解静安之围事闻即其军以公为掌书记父丧不许去官自宋兴小吏势盗起往往转掠数百千里吏辄弃城走及公之保静安则若吏力皆可以有为者然公之于此时盖亦易无为有以少胜众此材智烈丈夫之所为小拘常见之人亦安能责其此出哉公在静安七年还为秘书郎真宗即位为荆湖北路转运使澧州诸蛮夺澧旁地耕守数纵兵入盗积十余岁莫能却公至诸蛮畏悦皆还就溪洞而归故所掠地与人公因筑三塞以备蛮诏书嘉奖公去久之而后吏不能善蛮蛮亦辄复入盗天子问公前所以服蛮者何为而今将治之者何出公具对而刊其稿世故莫知其何术也公在荆湖岁余擢为秘书少监知广州赐金紫服至则罢计口鬻盐人以休息海外国来献多人徒以食县官而往往皆射利于中国也天子以公善谋问公所以纲理之者公以谓以国之小大裁其使员授官之多少通其公献而征其私货可以息弊从之居南海四年未及召而得疾卒享年六十有四选自曾巩文集有删节15.对下列句子中加点词的解释不正确的一项是3分A.王小波李顺盗蜀盗叛乱B.公以义谯数勉之数多次C.盖亦易无为有易改变D.公具对而刊其稿刊刊发16.下列句子中全都表现陈世卿善谋的一组是3分①公为儿时书木叶为诗②纵之使求外兵则两全③公奋励距敌射其裨将一人④公至诸蛮畏悦⑤至则罢计口鬻盐人以休息⑥以国之小大裁其使员A.①③④B.②⑤⑥C.①③⑤D.②④⑥17.下列对原文有关内容的概括和分析不正确的一项是3分A.陈世卿守静安时和属下约定分守几座城池互相照应由于被围时间很长属下怀疑害怕而松懈要求陈世卿让他们回来一起守静安陈世卿没有同意B.盗贼几万人包围静安八十多天因为陈世卿奋勇拒敌射死几百贼兵使贼兵不敢逼近攻城后来因为有援兵来救静安之围被解除C.澧州境内的各少数民族人经常夺取澧州旁边的耕地多次出兵抢劫百姓十几年来没有人能够击退他们陈世卿到任后这事得到解决但他走后又出现反复D.外国使节来进贡很多人只是因为要依靠朝廷吃饭并且常常来谋取财利陈世卿想出办法来整顿此事皇帝采纳了他的意见18.把文中画线的句子翻译成现代汉语10分1自宋兴小吏势盗起往往转掠数百千里吏辄弃城走译文2小拘常见之人亦安能责其此出哉5分译文
阅读下面的文言文完成后面的问题武昌九曲亭记苏辙子瞻迁于齐安庐于江上齐安无名山而江之南武昌诸山陂阤①蔓延涧谷深密中有浮图精舍西曰西山东曰寒溪依山临壑隐蔽松枥萧然绝俗车马之迹不至每风止日出江水伏息子瞻杖策载酒乘渔舟乱流而南山中有二三子好客而喜游闻子瞻至幅巾迎笑相携徜徉而上穷山之深力极而息扫叶席草酌酒相劳意适忘反往往留宿于山上以此居齐安三年不知其久也然将适西山行于松柏之间羊肠九曲而获少平游者至此必息倚怪石荫茂木俯视大江仰瞻陵阜旁瞩溪谷风云变化林麓向背皆效于左右有废亭焉其遗址甚狭不足以席众客其旁古木数十其大皆百围千尺不可加以斤斧子瞻每至其下辄睥睨终日一旦大风雷雨拔去其一斥其所据亭得以广子瞻与客入山视之笑曰兹欲以成吾亭耶遂相与营之亭成而西山之胜始具子瞻于是最乐昔余少年从子瞻游有山可登有水可浮子瞻未始不褰裳先之有不得至为之怅然移日至其翩然独往逍遥泉石之上撷林卉拾涧实酌水而饮之见者以为仙也盖天下之乐无穷而以适意为悦方其得意万物无以易之及其既厌未有不洒然自笑者也譬之饮食杂陈于前要之一饱而同委于臭腐夫孰知得失之所在惟其无愧于中无责于外而姑寓焉此子瞻之所以有乐于是也选自栾城集注①陂阤pōtuó险阻的山阤同陀14.对下列句子中加点词语的解释不正确的一项是A.闻子瞻至幅巾迎笑幅巾裹着头巾B.俯视大江仰瞻陵阜陵阜高山C.子瞻每至其下辄睥睨终日睥睨轻视瞧不起D.子瞻未始不褰裳先之褰裳提着衣裳15.下列各组句子中加点词的意义和用法相同的一组是A.①相携徜徉而上②襟三江而带五湖B.①其遗址甚狭不足以席众客②但以刘日薄西山C.①一旦大风雷雨拔去其一②其正色邪其远而无所至极邪D.①有废亭焉②置杯焉则胶16.下列用/给文中画波浪线部分的断句正确的一项是A.方其得意万物/无以易之/及其既厌未有/不洒然自笑者也B.方其得/意万物/无以易之及其既厌/未有不洒然自笑者也C.方其得意/万物无以易之/及其既厌/未有不洒然自笑者也D.方其得意万物/无以易之及其/既厌未有/不洒然自笑者也17.下列各句对原文有关内容的理解不正确的一项是A.苏轼被贬至黄州谪居期间苏辙曾去看望他这也可见兄弟间的友爱两人同游武昌西山苏辙写下了这篇游记B.文章首段主要叙写苏轼谪居齐安期间喜游武昌西山放情山水以自适这一段已暗含下文的适意为悦的意思C.文章第二段主要写苏轼命令当地人士营建武昌九曲亭的情形着意写苏轼在亭子修建过程中和建成之后的苦与乐D.文章最后一段以抒情的方式称赞苏轼以开阔的胸襟应对仕途的坎坷同时也表达自己对兄长的安慰劝勉之意18.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语10分1子瞻迁于齐安庐于江上3分2其旁古木数十其大皆百围千尺不可加以斤斧4分3此子瞻之所以有乐于是也3分_
阅读下面的文言文完成后面题共8小题每小题3分共24分一读江南录王安石故散骑常侍徐公铉奉太宗命撰江南录至李氏__之际不言其君之过但以历数①存亡论之虽有愧于实录其于春秋之义②箕子之说③徐氏录为得焉然吾闻国之将亡必有大恶恶者无大于杀忠臣国君无道不杀忠臣虽不至于治亦不至于亡纣为君至暴矣武王观兵于孟津诸侯请伐纣武王曰未可及闻其杀王子比干然后知其将亡也一举而胜焉季梁在随随人虽乱楚人不敢加兵虞以不用宫之奇之言晋人始有纳璧假道之谋④然则忠臣国之与也存与之存亡与之亡予自为儿童时已闻金陵臣潘佑以直言见杀当时京师因举兵来伐数以杀忠臣之罪及得佑所上谏李氏表现之词意质直忠臣之言予诸父中旧多为江南官者其言金陵事颇详闻佑所以死则信然则李氏之亡不徒然也今观徐氏录言佑死颇以妖妄与予旧所闻者甚不类不止于佑其它所诛者皆以罪戾何也予甚怪焉若以商纣及随虞二君论之则李氏__之君必有滥诛吾知佑之死信为无罪是乃徐氏匿之耳何以知其然吾以情得之大凡毁生于嫉嫉生于不胜此人之情也吾闻铉与佑皆李氏臣而俱称有文学十余年争名于朝廷间当李氏之危也佑能切谏铉独无一说以佑见诛铉又不能力诤卒使其君有杀忠臣之名践__之祸皆铉之由也铉惧此过而又耻其善不及于佑故匿其忠而污以它罪以佑观之其它所诛者又可知矣噫！若果有此吾谓铉不惟厚诬忠臣其欺吾君不亦甚乎！【注】①历数指帝王继承的次序古代迷信说法认为帝位相承和天象运行次序相应②春秋之义臣子为君亲讳礼也③箕子之说周武王灭商后问商纣王的叔叔箕子商灭亡的原因箕子不讲韶山的恶只讲存亡之理④晋国向虞国借道讨伐虢国宫之奇劝谏虞君不听为晋回军时所灭17.下列句中加点词的解释不正确的一项是A.徐氏录为得焉得感恩B.然则忠臣国之与也与同盟C.数以杀忠臣之罪数列举D.然则李氏之亡不徒然也徒仅仅18.下列各句中加点的词意义和用法完全相同的一项是A.①然吾闻国之将亡必有大恶②相与枕藉乎舟中不知东方之既白B.①一举而胜焉②渔工水师虽知而不能言C.①当时京师因举兵来找②因为之力而敝不仁D.①吾以情得之②臣以险衅夙遭闵凶19.下面六句话中分别编为四组其中全都属于作者批评江南录创作失实的一组是①不言其君之过但以历数存亡论之②其于春秋之义箕子之说徐氏录为得焉③国君无道不杀忠臣虽不至于治亦不至于亡④今观徐氏录音佑死颇以妖妄⑤吾知佑之死信为无罪是乃徐氏若之耳⑥铉又不能力诤卒使其君有杀忠臣之名践__之祸A.①③④B.①④⑤C.②⑤⑥D.②③⑥20.下列有关原文的鉴赏和分析不正确的一项是A.作者认为徐铉的江南录在评论李煜__这件事时并没有言及李煜的过错这有悖于历史创作的实录原则B.作者直言国君的最大恶行是杀害忠臣有此恶行必然会导致国破家亡作者列举历史上的事例证明这一观点很有说服力C.作者以小时候听到过的潘佑直言被杀的相关事实来说明李氏__与杀害忠臣不无关系D.作者摆事实讲道理指出徐铉的江南录歪曲史实诬陷忠良欺瞒君主是为了达到弹劾同僚的目的
阅读文段完成题目今恩足以及禽兽而功不至于百姓者独何与然则一羽之不举为不用力焉舆薪之不见为不用明焉百姓之不见保为不用恩焉故王之不王不为也非不能也曰不为者与不能者之形何以异曰挟太山以超北海语人曰‘我不能’是诚不能也为长者折枝语人曰‘我不能’是不为也非不能也故王之不王非挟太山以超北海之类也王之不王是折枝之类也老吾老以及人之老幼吾幼以及人之幼天下可运于掌诗云‘刑于寡妻至于兄弟以御于家邦’——言举斯心加诸彼而已故推恩足以保四海不推恩无以保妻子古之人所以大过人者无他焉善推其所为而已矣今恩足以及禽兽而功不至于百姓者独何与权然后知轻重度然后知长短物皆然心为甚王请度之！抑王兴甲兵危士臣构怨于诸侯然后快于心与王曰否吾何快于是将以求吾所大欲也曰王之所大欲可得闻与王笑而不言曰为肥甘不足于口与轻暖不足于体与抑为采色不足视于目与声音不足听于耳与便嬖不足使令于前与王之诸臣皆足以供之而王岂为是哉曰否吾不为是也曰然则王之所大欲可知已欲辟土地朝秦楚莅中国而抚四夷也以若所为求若所欲犹缘木而求鱼也王曰若是其甚与曰殆有甚焉缘木求鱼虽不得鱼无后灾以若所为求若所欲尽心力而为之后必有灾曰可得闻与曰邹人与楚人战则王以为孰胜曰楚人胜曰然则小固不可以敌大寡固不可以敌众弱固不可以敌强海内之地方千里者九齐集有其一以一服八何以异于邹敌楚哉盖亦反其本矣今王发政施仁使天下仕者皆欲立于王之朝耕者皆欲耕于王之野商贾皆欲藏于王之市行旅皆欲出于王之涂天下之欲疾其君者皆欲赴愬于王其若是孰能御之王曰吾惛不能进于是矣愿夫子辅吾志明以教我我虽不敏请尝试之曰无恒产而有恒心者惟士为能若民则无恒产因无恒心苟无恒心放辟邪侈无不为已及陷于罪然后从而刑之是罔民也焉有仁人在位罔民而可为也是故明君制民之产必使仰足以事父母俯足以畜妻子乐岁终身饱凶年免于死亡然后驱而之善故民之从之也轻今也制民之产仰不足以事父母俯不足以畜妻子乐岁终身苦凶年不免于死亡此惟救死而恐不赡奚暇治礼义哉！王欲行之则盍反其本矣五亩之宅树之以桑五十者可以衣帛矣鸡豚狗彘之畜无失其时七十者可以食肉矣百亩之田勿夺其时八口之家可以无饥矣谨庠序之教申之以孝悌之义颁白者不负戴于道路矣老者衣帛食肉黎民不饥不寒然而不王者未之有也13.下列加点词语意义的解释错误的一项是A.刑于寡妻至于兄弟寡妻正妻B.构怨于诸侯构怨结怨结仇C.欲辟土地朝秦楚朝朝见朝拜D.乐岁终身苦乐岁丰年14.下列加点词语意义与用法相同的一项是A.抑王兴甲兵抑为采色不足视于目与B.言举斯心加诸彼而已王之诸臣皆足以供之C.若是其甚与其若是孰能御之D.则无恒产因无恒心王欲行之则盍反其本矣15.下列各组全都含有通假字的一项是①为长者折枝②刑于寡妻至于兄弟③吾惛不能进于是矣④盖亦反其本矣⑤王之所大欲可得闻与⑥皆欲赴愬于王⑦放辟邪侈无不为已⑧俯不足以畜妻子⑨则盍反其本矣⑩奚暇治礼义哉A.①③④⑤⑥B.②⑥⑦⑨⑩C.①②④⑥⑧D.②④⑤⑦⑨16.下列各组加点字活用现象归类正确的一项是①舆薪之不见为不用明焉②老吾老以及人之老③幼吾幼以及人之幼④权然后知轻重⑤兴甲兵危士臣⑥轻暖不足于体与⑦弱固不可以敌强⑧然后从而刑之⑨五十者可以衣帛矣⑩然而不王者未之有也A.①③⑥⑦／②／④⑧⑨⑩／⑤B.①②⑥⑦／③⑤／④⑧／⑨⑩C.②④⑧⑨／⑤⑦／①③⑥／⑩D.①③⑤⑥⑦／②／④⑧⑨⑩17.下列各句特殊句式各不相同的一项是A.舆薪之不见百姓之不见保B.何以异于邹敌楚哉未之有也C.王之不王是折枝之类也是乃仁术也D.耕者皆欲耕于王之野五亩之宅树之以桑18.将下列句子翻译成现代汉语6分⑴老吾老以及人之老幼吾幼以及人之幼3分⑵谨庠序之教申之以孝悌之义颁白者不负戴于道路矣3分
阅读下面的文言文完成9~12题非相荀子节选相人古之人无有也学者不道也古者有姑布子卿①今之世粱有唐举相人之形状颜色而知其吉凶妖祥世俗称之古之人无有也学者不道也故相形不如论心论心不如择术形不胜心心不胜术术正而心顺之则形相虽恶而心术善无害为君子也形相虽善而心术恶无害为小人也君子之谓吉小人之谓凶故长短小大善恶形相非吉凶也古之人无有也学者不道也盖帝尧长帝舜短文王长周公短仲尼长子弓短昔者卫灵公有臣曰公孙吕身长七尺面长三尺焉②广三寸鼻目耳具而名动天下楚之孙叔敖期思③之鄙人也突秃长左轩较之下而以楚霸叶公子高微小短瘠行若将不胜其衣然白公之乱也令尹子西司马子期皆死焉叶公子高入居楚诛白公定楚国如反手尔仁义功名善于后世故士不揣长不絮大不权轻重亦将志乎尔长短小大美恶形相岂论也哉?且徐偃王之状目可瞻焉仲尼之状面如蒙供周公之状身如断蓄皋陶之状色如削瓜闳夭之状面无见肤傅说之状身如植鳍伊尹之状面无须麋禹跳汤偏尧舜参牟子从者将论志意比类文学邪?直将差长短辨美恶而相欺傲邪?古者桀纣长巨姣美天下之杰也筋力越劲盲人之敌也然而身死国亡为天下大僇后世言恶则必稽焉是非容貌之患也闻见之不众论议之卑尔!今世俗之乱君乡曲之儇子莫不美丽姚冶奇衣妇饰血气态度拟于女子妇人莫不愿得以为夫处女莫不愿得以为士弃其亲家而欲奔之者比肩并起然而中君羞以为臣中父羞以为子中兄羞以为弟中人羞以为友俄则束乎有司而戮乎大市莫不呼天啼哭苦伤其今而后悔其始是非容貌之患也闻见之不众论议之卑尔然则从者将孰可也?【注】①姑布子卿春秋时郑国人曾看过孔丘和赵襄子的相见韩诗外传卷九和史记•赵世家②焉通颜额③期思地名在今河南省淮滨县东南9.对下列句子中加点词的解释不正确的一项是A.世俗称之称称呼B.无害为君子也害妨碍C.直将差长短辨美恶而相欺傲邪?差区别D.然则从者将孰可也可认同赞同10.下列各组句子中加点词的意义和用法相同的一组是A.行若将不胜其衣然B.形相虽善而心术恶无害为小人也吾其还也今日往而不反者竖子也C.轩较之下而以楚霸D.是非容貌之患也余与四人拥火以入欲勿予即患秦兵之来11.以下六句话分别编为四组全属于从正面论述非相的一组是①梁有唐举相人之形状颜色而知其吉凶妖祥②术正而心顺之则形相虽恶而心术善.无害为君子也③楚之孙叔敖期思之鄙人也突秃长左轩较之下而以楚霸④禹跳汤偏尧舜参牟子⑤桀纣长巨姣美夫下之杰也筋力越劲百人之敌也⑥今世俗之乱君乡曲之儇子莫不美丽姚冶奇农妇饰血气态度拟于女子A.①③⑤B.②④⑥C.②③④D.①⑤⑥12.下列对原文有关内容的理解和分析不正确的一项是A.本文和劝学一样开篇就提出了自己的观点批判否定了相术指出这是有学识的人从来也不谈论的事B.作者认为观察人的相貌不如考察他的思想.考察他的思想不如鉴别他立身处世的方法身材相貌不是判断君子小人的标准C.古代的夏桀商纣魁梧英俊但却落得身死国灭成为天下最可耻的人这都是容貌造成的祸患D.文章结尾又用当时犯上作乱的人和乡里的轻薄少年为例从反面否定了相术并以反问结尾表明自己的观点13.把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语10分1古之人无有也学者不道也3分2故士不揣长不絮大不权轻重亦将志乎尔4分3莫不呼天啼哭苦伤其今而后悔其始3分
阅读下面的文言文完成后面题饮茶茶早采者为茶晚采者为茗本草云止渴令人不眠南人好饮之北人初不多饮开元中泰山灵岩寺有降魔师大兴禅教学禅务于不寐又不夕食皆许其饮茶人自怀挟到处煮饮从此转相仿效遂成风俗自邹齐沧棣渐至京邑城市多开店铺煎茶卖之不问道俗投钱取饮其茶自江淮而来舟车相继所在山积色额甚多楚人陆鸿渐为茶论说茶之功效并煎茶之法造茶具二十四事以都统笼贮之远近倾慕好事者家藏一副有常伯熊者又因鸿渐之论广润色之于是茶道大行王公朝士无不饮者御史大夫李季卿宣慰江南至临淮县馆或言伯熊善茶者李公请为之伯熊着黄被衫乌纱帽手执茶器口通茶名区分指点左右刮目茶熟李公为啜两杯而止既到江外又言鸿渐能茶者李公复请之鸿渐身衣野服随茶具而人既坐教摊如伯熊故事李公心鄙之茶毕命奴子取钱三十文酬茶博士鸿渐游江介通狎胜流及此羞愧复著毁茶论伯熊饮茶过度遂患风晚节亦不劝人多饮也吴主孙皓每宴群宦皆令尽醉韦昭饮酒不多皓密使以茶茗自代晋时谢安诣陆纳纳无所供办设茶果而已此古人亦饮茶耳但不如今人溺之甚穷日尽夜殆成风俗始自中地流于塞外往年回鹘入朝大驱名马市茶而归亦足怪焉续搜神记云有人因病能饮茗一斛二斗有客劝饮过五升遂吐一物形如牛胰置柈中以茗浇之容一斛二斗客云此名茗瘕选自唐五代笔记小说选14.对下列句子中加点的词的解释不正确的一项是A.鸿渐身衣野服衣穿B.大驱名马市茶而归市买C.鸿渐游江介通狎胜流胜超过D.穷日尽夜殆成风俗殆大概几乎15.下列对原文有关内容的概括和分析不正确的一项是A.茶与茗是以所采时间的早晚为区分南方人喜欢喝茶北方人并不喝茶茶不仅能止渴也可使人不想睡觉泰山灵岩寺的和尚为了坐禅时不打瞌睡而不断喝茶B.人们互相仿效和尚喝茶于是就成了一种风俗很多地方的城镇里都有茶铺无论什么人都付钱取茶喝茶叶的买卖也不断C.陆鸿渐对茶道的盛行作了重要的贡献他不仅写了茶论而且造了二十四件茶具王公朝臣没有不喝茶的D.士大夫们都很看重喝茶御史大夫李季卿到江南时请人为他煮茶晋时谢安去拜访陆纳时陆纳用茶与水果招待16.把文言文阅读材料中画波浪线的句子翻译成现代汉语10分1其茶自江淮而来舟车相继所在山积色额甚多2既坐教摊如伯熊故事李公心鄙之3晋时谢安诣陆纳纳无所供办设茶果而已
文言文阅读19分选择题每题3分潮州韩文公庙碑宋苏轼匹夫而为百世师一言而为天下法是皆有以参天地之化关盛衰之运其生也有自来其逝也有所为故申吕自岳降傅说为列星古今所传不可诬也孟子曰我善养吾浩然之气是气也寓于寻常之中而塞乎天地之间卒然遇之则王公失其贵晋楚失其富良平失其智贲育失其勇仪秦失其辩是孰使之然哉其必有不依形而立不恃力而行不待生而存不随死而亡者矣故在天为星辰在地为河岳幽则为鬼神而明则复为人此理之常无足怪者自东汉以来道丧文弊异端并起历唐贞观开元之盛辅以房杜姚宋而不能救独韩文公起布衣谈笑而麾之天下靡然从公复归于正盖三百年于此矣文起八代之衰而道济天下之溺忠犯人主之怒而勇夺三军之帅此岂非参天地关盛衰浩然而独存者乎盖尝论天人之辨以谓人无所不至惟天不容伪智可以欺王公不可以欺豚鱼力可以得天下不可以得匹夫匹妇之心故公之精诚能开衡山之云而不得回宪宗之惑能驯鳄鱼之暴而不能弭皇甫缚李逢吉之谤能信于南海之民庙食百世而不能使其身一日安于朝廷之上盖公之所能者天也所不能者人也始潮人未知学公命进士赵德为之师自是潮之士皆笃于文行延及齐民至于今号称易治信乎孔子之言君子学道则爱人小人学道则易使也潮人之事公也饮食必祭水旱疾疫凡有求必祷焉而庙在刺史公堂之后民以出入为艰前守欲请诸朝作新庙不果元秸五年朝散郎王君涤来守是邦凡所以养士治民者一以公为师民既悦服则出令曰愿新公庙者听！民欢趋之卜地于州城之南七里期年而庙成或曰公去国万里而谪于潮不能一岁而归没而有知其不眷恋于潮也审矣轼曰不然！公之神在天下者如水之在地中无所往而不在也而潮人独信之深思之至焄蒿凄怆若或见之譬如凿井得泉而曰水专在是岂理也哉元丰七年诏封公昌黎伯故榜曰昌黎伯韩文公之庙潮人请书其事于石因作诗以遗之使歌以祀公选自四部丛刊本经进东坡文集事略14.对下列句子中加点词语的解释不正确的一项是A.卒然遇之则王公失其贵卒通猝突然仓促B.而不能弭皇甫馎李逢吉之谤弭消除制止C.自是潮州之士皆笃于文行笃重视专注D.诏拜公昌黎伯故榜曰榜文告15.下列各组句子中加点词的意义和用法相同的一项是A.潮人之亊公也饮食必祭／臣之壮也犹不如人B.是皆有以参天地之化／秦亦不以城予赵C.君子学道则爱人／于其身也则耻师焉惑矣D.信乎君子之言／则齐国其庶几乎16.下列各组语句中分别表现韩愈历史功绩和成败得失原因的一组是A.匹夫而为百世师一言而为天下法／公去国万里而谪于潮不能一岁而归没而有知其不眷恋于潮也B.谈笑而麾之天下靡然从公复归于正／公之神在天下者如水之在地中无所往而不在也C.文起八代之衰而勇夺三军之帅／公之所能者天也所不能者人也D.在天为星辰而明则复为人／能开衡山之云而不能使其身一日安于朝廷之上17.下列对原文有关内容的分析和理解不正确的一项是A.文章首先论述古代圣贤的伟大和死而不朽的原因看似离题却是将韩愈置于历史的长河中在古今先贤的排序中给韩愈确定一个合适位置从而为评价韩愈定一个基调B.韩文公曾谈论过天道和人事的区别认为人没有什么事不能做出来只是天不容许人作伪人的智谋可以欺骗王公却不能欺骗小猪和鱼人的力量可以取得天下却不能取得普通老百姓的民心C.作者指出韩愈的成功是以在于合乎天道因而他合普通老百姓的心能够受到南海人民世世代代的祭祀但韩愈却不能尽人事因而他触怒宪宗遭人毁谤D.韩愈在潮州兴学带来了潮州教育的发展潮州人十分信仰缅怀他作者认为韩愈虽然在潮州任职不到一年但他死后神灵无所不在也自会眷恋潮州18.把文中画线的句子译成现代汉语7分1文起八代之衰而道济天下之溺.3分2能信于南海之民庙食百世而不能使其身一日安于朝廷之上.4分
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