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阅读下面的文章,完成下面题目 故乡永在 凸凹 故乡的村口有一盘石碾,碾花已经斑驳了,却依旧完整地立在那里。因为与石碾有关的人,许多都还健在,包括我,也包括那个当着村长的人。至今村里还未曾完全开化...
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24.作文从下面两个题目中任选一题按要求作答不少于700字①最近微信和QQ上常出现这样的信息孩子正在
仿照下面的例句另写两句富有意蕴的句子故乡的歌是一支清远的笛总在有月亮的晚上响起故乡的歌是故乡的歌是
阅读下面这首诗歌完成小题目除夜作高适旅馆寒灯独不眠客心何事转凄然故乡今夜思千里霜鬓明朝又一年17.首
阅读下面的文字根据要求写一篇不少于800字的文章60分成年大马哈鱼经过日日夜夜的长途跋涉经历了千辛万
2004年奥运会举办时有媒体报道说奥运会终于又回到了它的故乡!你知道这里说的故乡是指下面的哪个地方吗
雅典
斯巴达
古埃及
古巴比伦
1.阅读下面的材料根据要求写一篇不少于800字的文章60分四十不惑的职业摄影师魏壁突然告别了城市的生
阅读下面这首宋诗完成后面题目旅次朔方①刘皂客舍并州已十霜归心日夜忆咸阳无端更渡桑乾水②却望并州是故乡
仿照下面句子另写两句富有意蕴的句子故乡的歌是一支清远的笛总在有月亮的晚上响起故乡的歌是———————
将下列诗句工整地抄写在下面的方格里君自故乡来应知故乡事来日绮窗前寒梅著花未
阅读下面的文字按照要求写一篇不少于800字的文章成年大马哈鱼经过日日夜夜的长途跋涉经历了千辛万苦溯河
2015中考广东深圳卷阅读下面的材料按要求作文家是早出晚归的住所是日夜思念的故乡是精神栖息的殿堂回是
从下面两题中任选一题作文并将作文题目完整地搬在答卷上题目一请以_________我的最爱为题写一篇文
阅读下面的文字完成后面的题目1他高大身材长头发眼球白多黑少看人总像在渺视我发言他大抵就反对后失学回到
19.仿照下面句子另写两句富有意蕴的句子2分故乡的歌是一支清远的笛总在有月亮的晚上响起故乡的歌是__
阅读下面的文字完成后面的题目6分1暧暧远人村_________________狗吠深巷中______
从下面两个题目中任选一题作文文题一阅读下面的文字按要求作文翻过山出现了故乡的田园亲人的笑脸翻过山观赏
仿照下面的句子在横线上另写两句富有意蕴的句子4分例句故乡的歌是一支清远的笛总在有月亮的晚上响起故乡的
仿照下面的句子写两个富有意蕴的句子故乡的歌是一支清远的笛总在有月亮的晚上响起故乡的歌是_______
阅读下面的文字完成文后的题目故乡存留了我们的童年或者还有青年和壮年也就成了我们生命的一部分成了我们自
阅读下面写景抒情诗完成以下题目渡荆门送别李白渡远荆门外来从楚国游山随平野尽江入大荒流月下飞天镜云生结
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阅读下面文章完成以下题目流放出生命的精彩杨晓雷一个偶然的机会我从深圳来到遥远的伊犁那里曾是林则徐的流放地到伊犁的当天下午穿过宽阔的伊犁河我们来到这里的林则徐纪念馆只见门前冷冷清清没有一个前来参观的人走进展馆里面仅一间的两百平米的展室室内布置简陋文物不多四壁的图片及说明也大多见过远不如虎门的气派家住深圳我几乎每年都要去虎门那里的林则徐纪念馆与鸦片战争博物馆建在一起规模庞大展馆外还有林则徐销烟和虎门炮台遗址每次去总见到参观的人络绎不绝故来前对参观的事不太在意犹如看戏高潮过了后面的戏则容易被忽略然而或许是身临其境的缘故当我越过千山万水从发达繁荣的广东来到偏僻遥远的边疆伊犁当我从林则徐虎门销烟任两广总督的辉煌之地来到他被革官免职惨遭发配的偏僻遥远的流放地再看这曾经熟悉的图片和文物再去体验和感受林则徐的风雨人生尤其是流放伊犁这段经历静观他辉煌之后的坎坷和高潮之后的戏心中的震撼和感动却是我在虎门所不曾有过的林则徐是在年近花甲之年被流放伊犁的此时他的仕途一落千丈前途一片渺茫昔日的辉煌已成过眼烟云从声名赫赫的两广总督到被皇帝革官免职从威震四海的禁烟英雄到发配边疆的罪臣因大功获重罪真是千古奇冤!但更折磨人的是处罚并非一步到位而是钝刀割肉般地拖了一年半从1840年9月到1842年3月林则徐先后被革职查办以四品钦衔遣戍伊犁改遣开封协助王鼎治水最终仍被流放伊犁整个过程历时一年半前后跨三个年度其结果一次比一次严重一次比一次伤心尤其是最后一次林则徐治水立了大功按惯例应可将功折罪但道光帝仍将林则徐发配伊犁王鼎不平向皇上当面苦谏不成便自杀成为一时震惊朝野的尸谏事件然道光帝依旧无动于衷林则徐身心俱损国难当头报国无门的绝望加上治水劳累戍途奔波林则徐走到西安时大病不起休养两个月到1842年8月才从西安启程再次踏上流放伊犁的漫漫戍途站在林则徐当年的流放地我难以想象一个满头白发的老人一个曾居高位的功臣当年是怎样顶风冒雪走过风沙滚滚的大漠戈壁走过冰天雪地的天山山脉的我耳隐隐听到从大漠深处传来车轮碾压乱石的隆隆声和天山峡谷中传来马车失陷的惊叫声在流放伊犁三年多的时间里林则徐拖着多病之躯为新疆呕心沥血他亲历南疆库车阿克苏叶尔羌等地勘察行程二万多里所到之处兴修水利开荒屯田他亲自设计修建的林公渠至今还起作用他积极推广的林公井坎儿井现仍造福百姓从展馆出来默默走在陌生的塞外边城独自漫步静静的伊犁河畔我陷入沉思从广东到西安从西安到伊犁以及伊犁三年多流放的日子如果说林则徐的身体还能勉强支撑下来的话那么他的心呢从高官到流放从英雄到罪臣面对人生的大起大落他的心如何承受这是一条比踩在他脚下的流放之路更为难走更为坎坷的路!苟利国家生死以届因祸福避趋之面对厄运面对人生的巨大落差林则徐没有惊慌没有绝望他镇静坦然慷慨悲歌这一著名诗句正是他以罪臣之身在西安登程伊犁前告别妻子家人所作林则徐的精彩之处不仅在于他能在国难当头时挺身而出力挽狂澜不仅在于他能在仕途通达身居高位时倾心尽力地为国效力也不仅在于他虎门销烟广东禁烟等的惊世之举还在于或者说更难能可贵的是他即便在被革职流放的极端逆境中即使在个人命运遭遇空前苦难和厄运时人格和灵魂中依旧保持固有的那份伟大与高贵虎门销烟是中国近代史上浓墨重彩的亮点成为林则徐青史留名的标记但这并不足以体现林则徐人格和精神的全部精彩时势造英雄危难的时局百姓的呼声肩负的职责把林则徐推上了历史的风口浪尖给他创造了成为英雄的历史机遇而流放伊犁使林则徐远离时势环境的客观影响如何生存如何作为坚守什么追求什么更多地依赖于他本人主观的选择更多地取决于他个人意志和品质这对他的英雄人格和品质恰恰是个严峻的考验苦难和挫折是人生的标杆往往更能测出一个人生命的高度和深度人在顺流中顺势而为容易但要在逆境中坚守慎独困难林则徐经历的是真正的大起大落这是一般流放者永远无法达到和经历的人生落差这是由他原有的高位和功绩决定的他似乎更有理由或更容易选择怨恨消沉放弃和绝望但是没有在极端的逆境中林则徐选择了忍辱负重舍身为国他用自己的行动跃过了新生命高度流放伊犁不仅未使林则徐倒下反而给了他演绎人生精彩的舞台反而给了他彰显英雄本色的机会使他灵魂中最深刻最本质最精彩的内涵得以显现人生如戏如果把林则徐的人生看作是一出戏的话那戏的高潮恰恰是他被流放伊犁的这段经历而以往的辉煌与显赫似乎都是为此所作的铺垫和积蓄就像瀑布其精彩动人之处并非上游河水的浩荡也非中间崖的陡峭而是水到断崖处那奋不顾身的纵身飞泻而此前的一切似乎都为那悲壮的一跃所作的铺垫所制造的落差所积蓄的能量!1.文章的标题是流放出生命的精彩请你结合文中信息回答下列问题4分1流放一词有哪两层含义2分2精彩包括哪些具体内容2分2.依据文章内容如何理解人生如戏这句话4分3.简要回答6分1本文写到了哪些方面的对比4分2结合文义简要分析这样写的作用2分
阅读下面的文字完成1-4题胡杨仰止王本道①西域之旅每天要有大量的时光消磨在旅途之上自从第一眼看到了胡杨接连几天我在旅途之上便总是隔着车窗悉心凝望胡杨的身影于是我看到了晨光曦微之中她的突兀与古劲烈日炎炎之下她的昂奋与蓬勃夕阳西下时她的葱茏与俊秀让我稍稍有些失落的是资料中曾介绍说成年的胡杨树高十多米树干粗大足可数人合抱而我所见到的胡杨大多数不过五六米高那树干也谈不上挺拔有的甚至弯曲而多枝权类似较高的灌木为了能认识胡杨的真谛利用一次旅途的小憩我走进了附近的一片胡杨林②百里空旷的大戈壁上在一片浑黄起伏的沙丘之中突兀出现的一片胡杨林显得伟大而孤独很容易引起人的敬畏在林中我细细地观察着每一棵胡杨她们中高的五六米矮的只有二三米相互簇拥地生长着棵棵都长得铁干虬枝粗壮有力就连每一个细小的枝杈都显得刚劲而凛然那枝干的树皮纵裂呈灰白或灰褐色树冠阔圆如伞叶子呈灰绿色在正午阳光的照射下显示着荒原上独有的明艳与旺盛走进胡杨林深处我立刻陡生一种肃穆一棵棵胡杨那巨大的苍迈的奇形怪状的形态仿佛有了灵性她们有的像龙蛇盘踞有的像鹰鹤独立有的像豹熊的背影有的像骏马惊立有的简直就是一个活生生的恐龙一只巨蜥一条鳄鱼啊!胡杨这茫茫大漠造就的生命浩浩沙风雕镂的塑像给我提供了宽泛无际的想象空间③我似乎踏上了月球萌生出一种宇宙洪荒的感觉胡杨林中有些成员显然已经衰老了树皮的褶皱高高地翘起时光的足迹在她们身上显而易见有的树干中心已成空洞但伸展向四方的树枝依然绿意蓬勃有的已经死去倒下了但仍然保持着刚劲的躯体还有的已被埋进了沙丘但坚韧的枝枝杈杈仍然倔强地在地面上伸展着顽强地固守着周围的一片沙土我忽然想起贾平凹先生评价胡杨说过的一席话在那样的风沙干渴中可以整整地活一千年死了又可以挺挺地站立一千年最后倒下了又还可以不腐烂不散架把自己的形态保持一千年!她的生命经历岁月这么悠久足见她的根系扎得多么深躯体和筋骨有多么坚硬即使生命止息了倒下了她生命更多的部分仍然延伸在大地的深层!④中巴车继续向前疾驶着一片又一片胡杨林在车窗外掠过她们像大漠卫士沉寂而虔诚地守护着这片广袤的土地随之扑入视野的是一片片村庄是那不是村庄是玛扎[1]拱北敖包[2]是十三连它们共同静静地躺在天山山麓博大的怀抱里谛听着这片土地上长风的呼号马达的轰鸣欢庆的锣鼓这些村庄中的每一个成员本该安然地歇息了但是他们的脉动并没有停滞像那一株株坚韧的胡杨活着的时候不避艰险不怕孤寂不择壤土即使倒卞了她的生命还在大地原深层中延续着注[1]在新疆维吾尔族称坟墓叫玛扎哈萨克人似乎也叫玛扎回族人叫拱北蒙古人叫敖包只是坟墓的形态各有不同[2]十三连的内涵按照一个团的建制本来只有十二个连队兵团死去的人便被称为调到十三连去了1作者在第二自然段说那一片胡杨林显得伟大而孤独很容易引起人的敬畏为什么?4分答2联系全文理解我似乎踏上了月球萌生出一种宇宙洪荒的感觉的内涵4分答3联系全文概括作者对胡杨的感情并分析第四自然段在全文中的作用6分答4下列对文章的赏析不正确的两项是4分A.文章第二自然段有五个有的句子从外形神态动作等方面写出了胡杨活生生的灵性给我们生动形象的想像空间B.作者引用贾平凹先生评价胡杨的那段话旨在证明胡杨的生命力旺盛起到了言简意赅的效果C.此文运用了比拟比喻排比引用等修辞手法句式灵活多变语言与胡杨一样富有刚性D.这篇文章与巴金的灯一样都运用了象征的表现手法E.文中写到了一天中不同时间的胡杨的情态和胡杨林中不同年龄段的胡杨写到了胡杨的外形内神为结尾一自然段的叙述抒情作了很好的铺垫
阅读下面的文字完成16-19题雾季羡林①我从来没有喜欢过雾②抵达加德满都的第二天凌晨我一起床推开窗子外面是大雾弥天昨天下午我们从加德满都的大街上看到城北面崇山峻岭层峦叠嶂个个都戴着一顶顶的白帽子这些都是万古雪峰在阳光下闪出了耀眼的银光这是我生平第一次看到这种景象我简直像小孩子一般地喜悦现在大雾遮蔽了一切连那些万古雪峰也隐没不见一点影子也不给留下旅馆后面的那几棵参天古树在平常时候高枝直刺入晴空现在只留下模糊的黑影衬着白色的大雾宛如一张中国古代的画昨天抵达旅馆下车时我看到一个尼泊尔妇女背着一筐红砖倒在一大堆砖上现在我看到一个男子手里拿着一堆红红的东西我以为他拿的也是红砖但是当他走得近了一点时我才发现那一堆簌簌抖动模模糊糊的东西原来是一束束红色的鲜花我不禁自己笑了起来③正当我失神落魄地自己暗笑的时候忽然听到不知从哪里传来了咕咕的叫声浓雾虽然遮蔽了形象但是却遮蔽不住声音我知道这是鸽子的声音当我倾耳细听时又不知从哪里传来了阵阵的犬吠声这都是我意想不到的情景我万万没有想到我在加德满都学会了喜欢的两种动物――鸽子和狗竟同时都在浓雾中出现了难道浓雾竟成了我在这个美丽的山城里学会欣赏的第三件东西吗④世界上喜欢雾的人似乎是并不多的英国伦敦的大雾是颇有一点名气的有一些作家写散文写小说来描绘伦敦的雾我们读起来觉得韵味无穷对于尼泊尔文学我所知甚少我不知道是否也有尼泊尔作家专门写加德满都的雾但是不管是在伦敦还是在加德满都明目张胆大声赞美浓雾的人恐怕是不会多的其中原因我不甚了了我也没有那种闲情逸致去钻研探讨我现在在这高山王国的首都来对浓雾大唱赞歌也颇出自己的意料过去我不但没有赞美过雾而且也没有认真去观察过雾我眼前是由赞美而达到观察由观察而加深了赞美雾能把一切东西美的丑的可爱的不可爱的都给罩上一层或厚或薄的轻纱让清楚的东西模糊起来从而带来了另外一种美一种在光天化日之下看不到的美一种朦胧的美一种模糊的美⑤一些时候以前当我第一次听到模糊数学这个名词的时候我曾说过几句怪话数学比任何科学都更要求清晰要求准确怎么还能有什么模糊数学呢后来我读了一些介绍文章逐渐了解了模糊数学的内容我一反从前的想法觉得模糊数学真是一个了不起的发现在人类社会中在日常生活中在社会科学和自然科学中有着大量模糊的东西无论如何也无法否认这些东西的模糊性⑥在大自然中怎样呢在大自然中模糊不清的东西更多连审美观念也不例外有很多东西在很多时候朦胧模糊反而更显得美月下观景雾中看花不是别有一番情趣在心头吗在这里观赏者有更多的自由自己让自己的幻想插上翅膀上天下地纵横六合神驰于无何有之乡情注于自己制造的幻象之中你想它是什么样子它立刻就成了什么样子比那些一清见底纤毫不遗的东西要好得多而且绝对一清见底纤毫不遗的东西在大自然中是根本不存在的⑦我的幻想飞腾忽然想到了这一切我自诧是神来之笔我简直陶醉在这些幻象中了这时窗外的雾仍然稠密厚重它似乎了解了我的心情感激我对它的赞扬它无法说话只是呈现出更加美妙更加神秘的面貌弥漫于天地之间中华散文珍藏本从书•季羡林卷16.文章的第②③自然段中着重写到了关于鲜花和动物的细节从本文的主旨来看这些细节描写表现了雾的哪两个主要特点从艺术表达效果来看这些细节描写又有什么作用6分17.概括文章第⑤自然段的主要观点不超过25字4分18.月下观景雾中看花不是别有一番情趣在心头吗根据第⑥自然段的内容谈谈作者这样说的理由6分19.下列对这篇散文的赏析不正确的两项是4分A.作者认为研究学术和制订政策模糊一些是情有可原的就像模糊数学就是了不起的发现B.融记叙描写议论和抒情于一炉文字清新优美笔法细腻流畅内容纯净具体结构清晰明了充满哲理给人无尽的美感享受C.作者认为绝对一清见底纤毫不遗的东西在大自然中是根本不存在的但在社会生活中是存在的D.作者认为在社会科学和自然科学中有着大量模糊的东西承认这个事实对研究学术和制订政策等等都是有好处的E.结尾说雾呈现出更加美妙更加神秘的面貌弥漫于天地之间形象而含蓄地表达出作者对模糊空间的思考
阅读短文完成23-24题思想的天鹅◆林清玄有时候我在想人的思想究竟像什么呢有没有一种具体形象的事物可以来形容我们的思想偶尔我觉得思想像彩色的蝴蝶在盛开的花园中采蜜但取其味时不损香色而这蝴蝶不能在我们预设的花园中飞翔它随风翻转停在一些我们考察的花丛中甚至让我觉得那蝴蝶停下来时有如一株花偶尔我觉得思想犹如海洋广大与深度都不可探测在它涌动的时候或者平缓如波浪或者飞溅如海啸或者反映蓝天与星光只是思想在某些时候会有莫名的力量那像是鱼汛或暖流黑潮从不知的北方到来那可能就是被称为灵感的东西偶尔我觉得思想像是诗经中说的鹞飞戾天鱼跃深渊的鹞或是鱼上至飞鸟下至渊鱼无不充满了生命力无不欢欣悦豫德教明察鹞鸟的眼睛最锐利的可以在一千公尺以上的高空看见茂盛草原中奔跑的一只小鼠鱼的眼睛则永远不闭那是由于海中充满了凶险要随时改变位置不过蝴蝶的翅力太弱生命也太短暂而海洋则过于博大而不能主宰鹞则太过强猛欠缺温柔的性质鱼则过于惊慌因本能而生活如果给思想一个形象我愿自己的思想像天鹅一样天鹅的学名叫鹄是吉祥的鸟是燕雀安知鸿鹄之志中的那种两翼张开有六尺长的大鸟它生长在酷寒的北方能顺着一定的轨迹越过高山大河到达南方的温暖之地它既善于飞翔也善于游泳它性情温和而仪态优雅它善知和群能互相守望它颜色分明非白即黑它能安于环境不过分执著天鹅有许多的品质它的耐力毅力和气质都是令人倾倒的芭蕾舞剧天鹅湖中对情感至死不渝的天鹅不知道使多少人为之动容我愿意自己的思想浩大如天鹅之越过长空在动荡迁徙的道路上不失去温和与优雅的气质更要紧的是天鹅是易于驯养的使我不至于被思想牵动而能主引自己的思想让它在水草丰美的湖滨自在优游据说驯养天鹅有两种方法一个是把天鹅的一边翅膀修剪使它失去平衡不能飞它就会安住于湖边另一种方法是把天鹅养在一个较小的池塘里由于天鹅起飞必须先在水中滑翔一段路途才能凌空而去若池塘太小它滑翔的路程太短就不能起飞了驯养思想的天鹅似乎不必如此而是确立一个水草丰美的湖泊作为天鹅的家乡让它保持平衡的双翼也让它有广大的湖泊然后就放心地让它展翅翱翔吧!只要我们知道天鹅是季候之鸟不管它飞到万里之外在它的心灵中永远不会忘记自己的家乡经过数万里的时空在千百劫里流浪有一天它就会飞回它的家乡在我的心灵之湖泊有一只时常起飞的天鹅我看它凌空而去心里充满对生命的探索的无限热忱它总会飞回来并以一种优雅温柔的姿势在湖中降落节选自读者2008年第8期23.作者说有时思想像是一只蝴蝶而这蝴蝶不能在我们预设的花园中飞翔它随风翻转这是什么意思呢4分24.作者开始时把思想比作什么总觉得还是不太恰当后又比作什么这种写法有怎样的艺术效果呢请简要回答8分
阅读下文回答问题马背民族文化红柯日本人对马背民族可谓情有独钟先有徐福带三千童男童女去日本的传说后有江上波夫的骑马民族国家江上波夫认为日本民族是由亚洲大陆草原民族入侵日本征服土著倭人而形成的两种观点其实质是一样的那就是马背民族所具有的强悍凶猛和勇敢秦王吞并六国统一海内其势如日中天便梦想他的帝国千秋万代永不衰竭他寻求长生不老药既希望自身生命永存不朽.也希望他的帝国永存不朽秦本身是由西北荒原的羯部落兴起的得夷狄之力而勇冠群雄可以推想徐福带去的三千秦地男女意味着什么从另一种意义上讲徐福确实是找长生不老药去了他没有骗秦始皇皇帝的帝国一定要灭亡那就把他的威风带到海外去吧秦亡了它的赫赫军威一半埋在地下陪伴他们伟大的皇帝另一半被徐福带到异国中原地界不再有一丝一毫秦王的气息秦王和他的帝国是为史家所忌讳的是暴戾的象征.一旦提及.总是虎狼相称好像与文质彬彬的中华无缘中原人一直把胡人称为狼种胡人国王也就是狼主胡人也认为自己是野狼所生他们崇拜狼的凶猛与强悍万里荒漠狼是生命的一种象征是一种力和阳刚之美猛士荆轲的匕首大短了他虽有天下第一剑的美名.可他的天下仅限于黄河下游一带过了潼关连杀人不眨眼的秦舞阳都吓得尿裤子你可以推想六国的军队在泰国虎狼之师面前是如何颤栗如何发抖的白起王翦的长剑轻轻一挥就是斩首八万二十万在中原人眼里这未免过于残酷对西戎之地的胡人来说这却是一种生命的奇观.六国之师怎能不败呢?秦王朝所信奉的法家之术成了历朝皇帝驾驭臣民的帝王术皇帝们是不信儒家那套的外儒家内法家的二元文化其结果便是宫廷政治的残酷和全民文化的虚伪秦王朝真正的勇猛和强悍则后继无人日本人的幸运就在于他们得到了泰朝最健康最有生机的部分遣唐使来中国时大唐正处兴盛时期绝无腐败的气息更无污染的可能当中国腐朽不堪的时候他们已经毛丰羽满开始以倭寇入侵继而西化改革始终处于主动求新的状态按江上波夫的高见日本民族不但融合秦人唐人的文化也融入了亚洲大陆草原民族的精悍之血其强悍刚烈就可想而知了他们对儒学的吸收也很高明只学王阳明的王学不学朱熹那一套朱熹二程这些宋朝哲学家其学说的精髓是把狼变成绵羊正好喂蒙古人的马队王阳明的学说关键在格其心之物在个人意志心学方面便很容易与武士的道行融为一体他所在的明王朝依然崇尚朱熹那一套明与宋如出一辙一样的繁荣又一样的糜烂马背民族所鄙视的软弱胆小懒惰在中原文化传统中往往是一种深孚众望的美德人们走向成功不是因为勇猛和才干往往是因为平庸一位拙劣的骑手是不喜欢让他的坐骑成为骏马的一个积弱的民族一个血气不足的民族.你不能光指望他长个子1.文章第二段中写道可以推想徐福带去的三千秦地男女意味着什么从另一种意义上讲徐福确实是找长生不老药去了他没有骗秦始皇请根据文意回答1徐福带去的三干秦地男女意味着什么?2这里的长生不老药指的是什么?4分2.请分别说明以下两句话在文中的意思6分1猛士荆轲的匕首太短了他虽有天下第一剑的美名可他的天下仅限于黄河下游一带2朱熹二程这些宋朝哲学家其学说的精髓是把狼变成绵羊.正好喂蒙古人的马队3.文章最后一段中说马背民族所鄙视的软弱胆小懒惰在中原文化传统中往往是一种深孚众望的美德请联系上下文分析造成这种状况的原因4分4.下列对这篇文章的赏析正确的两项是4分A.这篇文章视角独特通过剖析日本和中国在民族文化上的渊源和嬗变从而揭示了民族兴衰的原因B.作者认为日本民族兴起的关键在于对秦人唐人文化特别是儒学的合理吸收而中国在历史上的衰落最主要原因是统治者不信儒学而实行外儒学内法家二元文化政策C.对于秦王和他的帝国作者作了辩证的分析既指出了其暴戾残酷的一面也肯定和赞颂了其勇猛强悍的一面D.本文有着很强的反思色彩有对马背民族文化的由衷赞美也有对中原文化传统的深刻批判但并不是妄自菲薄而是寄予着热切的期望E.这篇文章通过古今中外的纵横向比较揭示主题思路开阔行文恣肆一气呵成让人读后心潮澎湃但也生出一些淡淡的忧虑1.1意味着将马背民族具有的强悍凶猛和勇敢带到了日本2指让秦王朝的赫赫军威
阅读下面的现代文完成文后各题最单纯的生活必需品毕淑敏迪斯尼版的森林王子描写一个人类婴孩巴克利偶入大森林被野狼阿力一家收养在大熊巴鲁黑豹巴希拉等动物的呵护与培养下成为友善勇敢智慧快乐的少年故事描绘了一幅人与动物在大自然的怀抱中和谐相处的图画大熊巴鲁教导人类的孩子巴克利如何在大自然中生活这只载歌载舞的憨厚大熊反复吟唱着一句话——让我们得到最单纯的生活必需品真是令人拍案叫绝的真理——最单纯的生活必需品——由一只熊告诉我们人想活着就必然得有一些必不可少的物件陪伴左右几年前我见到一个乡下孩子和一个城里孩子在做游戏一张卡片正面写着问题背面写着答案双方看着问题回答对与不对以卡片背面的答案为准那题目是——生命存活的三大基本要素是什么城里孩子说这还不简单吗就是脂肪蛋白质和碳水化合物呗!乡下孩子说啥叫脂肪不就是猪大油吗人没有猪油那些荤腥吃能活蛋白质是啥不就是鸡蛋吗人吃不上鸡蛋也可以活的碳水化合物是啥东西俺不知道俺只知道人要活着最要紧的是要有水火柴和粮食!那张硬硬的精美卡片后面的答案判定城里孩子的回答正确但说心里话我更认为乡下孩子的答案率真和智慧纵观人类的历史我们的生活必需品的名录是越来越长了一千年前假如我们外出真如那个乡下孩子所讲只需带上水和干粮再携一把火镰现在呢要带的恐怕就不仅仅是旅游鞋休闲装驱蚊油防晒霜这应该算是进步吧只是大自然不堪重负了养育一个现代人的物资足够当初养活一百个一千个原始人大熊的箴言里还有一个含义——单纯单纯是一种很真实很透明的东西我们已经在进化中将它玷污比如水吧人体的细胞所需要的是纯净的自然之水而绝不是啤酒可口可乐和掺了色素的某种浑浊液体人们先是把水弄脏然后再把脏水过滤当人们饮着这种再生的清水时沾沾自喜以为是文明和进步其实比古代人的饮水质量还差着档次再如空气人的肺所需要的是凛冽的清新的山谷森林之风而绝不是被汽车吞吐了千百次的工业废气人们聚集在城市里在空气中混淆进数不清的杂质然后摇摇头说这样的地方太不利于健康了于是就开着汽车满世界找青山绿水的地方心安理得地住下来把新的污染带给那里人们本来应该简洁明确地表白自己的内心这样会避免多少误会增进多少了解节约多少人生啊!但是不有的人就习惯于虚伪客套声东击西云山雾沼并称这些技术技巧为礼仪和外交让世界变得遮遮盖盖诡谲莫测于是无数人在这面难以超越的黑斗篷前终生猜谜并因此形成窥探的癖好也许我们可以对自己精神和物质生活中所需要的庞大分子分母来一个约分本着单纯和必需的原则把太繁多的精简把太复杂的摒弃必需的东西越少我们的脚步就越轻捷佛家有一句话叫无挂碍物者无__不妨借用来少需要物者少烦恼因为必需少所以受限轻人就获得了更快的行走更高的飞翔单纯这件事说起来简单做起来不容易因为世界上有许许多多的杂质无时无刻不在腐蚀单纯人们往往以为单纯只是在于童贞如果你在晚年还保有单纯如果不是太傻就是天赐的一种好运气保佑你未曾遭遇污浊侵袭所以依旧清澈其实最有力量的单纯是历练过复杂之后的九九归一以不变应万变自身有过滤化解和中和澄清的功能任你血雨腥风我自静若处子心永远清清的呼吸永远是轻轻的......文章在开头介绍了森林王子这样写有哪些作用4分真是令人拍案叫绝的真理———最单纯的生活必需品———由一只熊告诉我们一句包含了作者怎样的思想感情4分文章是如何围绕题目说开去的请简要分析8分作者认为最单纯的生活必需品是什么你认为怎样才能获得6分
阅读下面的文字完成文后各题李彦宏的百度变形记李彦宏一贯以克制内敛新锐的形象示人面对时常突如其来的鲜花和掌声他总能不为所动面对媒体的采访要求和各种论坛会议的邀请他总是极其谨慎地婉拒算是曝光率最低的大牌之一面对外界的猜测和质疑他总能以一名理科生的理性逻辑来解析释疑无论面对__还是困难他总能一如既往按照自己的节奏运转理智得像一台服务器人们都已经看到作为中国互联网三巨头之一的百度过去几年间迸发出了惊人能量2005年百度登陆纳斯达克首日股价上涨353.85%创下纳市新的世界纪录2007年开始百度东渡日本www.baidu.jp在日本正式上线主动出击对抗早已在那里迎战的雅虎和谷歌2008年新产品C2C和即时通讯工具百度HI相继出世两只脚分别伸向了一直都被看做井水不犯河水的另外两个互联网巨头——阿里巴巴和腾讯的领地赤裸裸地直面淘宝QQ甚至MSN给业界增添了无限遐想空间人们开始热衷于揣测着未来中国的互联网争霸格局国际化是一把双刃剑成伤人败伤己国际化也是一支箭开了弓便没有回头路如今的日本网络搜索市场谷歌占据了35%左右雅虎则控制了60%左右百度的国际化大门要从艰难的日本市场开启令业内观察家颇为费解日本的搜索同行也表示了同样的疑惑一家中国的网络公司跑到世界第二经济强国日本来与美国雅虎和谷歌争夺互联网搜索市场前途未卜作为成长性较快的上市公司百度必须成长为一家国际化的网络企业否则就无法真正让投资者认同李彦宏用他惯有的理性回应着所有善意或恶意的质疑所有的市场都是相似的如果一个企业可以在一个地方成功在其他的市场却不能成功那么它的发展是有问题的就不能算真正的成功企业李彦宏的观点有理有据百度内部里该不该国际化的质疑声渐渐消退但是接下来的问题更为现实而残酷——如何在异国他乡过上好日子令人惊喜的是2008年3月13日根据日本权威调查机构VideoResearch的最新研究数据显示在1月23日到2月22日也就是百度正式进军日本的第一个月中百度日本的PV量不断攀升已力压所有日本本土搜索引擎成为日本搜索市场上第四大拥有独立搜索引擎技术的公司而在图像及视频检索等服务的平均利用网页数和停留时间上百度日本更是上升到日本搜索引擎市场的第一位李彦宏坚信百度如果征服了日本市场对其他市场就会更加有信心和经验无论如何作为一个中国的网络公司能顺利进入以高科技为主导的日本市场本身就是一种突破李彦宏才不在乎别人怎么看我们可不是看别人怎么做就跟着怎么做我们看的是市场需求然后再找方向不管是过去只做中文搜索还是现在做日文搜索C2C.即时通讯都是因为我们看到了市场需求看到了方向熟识李彦宏的人都佩服他极其强烈且清晰的方向感曾经正是这种不被外界干扰的方向感引领着百度专注地走到了今天选自东方人物周刊2008年08月01日从选文看百度的变形表现在哪些方面6分百度进军日本市场对企业有什么启示6分
阅读下面的现代文完成文后各题辰州途中沈从文小船去辰州还约三十里两岸山头已较小不再壁立拔峰渐渐成为一堆堆黛色与浅绿相间的丘阜山势既较平和河水也温和多了两岸人家越来越多随处可以见到毛竹林山头已无雪虽尚不出太阳气候干冷天空倒明明朗朗小船顺风张帆向上流走去时似乎异常稳定但小船今天至少还得上三个滩与一个长长的急流大约九点钟时小船到了第一个长滩脚下了白浪从船旁跑过快如奔马在惊心眩目的情形中小船居然上了滩小船上滩照例并不如何困难大船可不同一点滩头上就有四只大船斜卧在白浪中大石上毫无出滩的可能其中一只货船大致还是昨天才坏事的只见许多水手在石滩上搭了棚子住下且摊晒了许多被水浸湿的货物正当我那只小船上完第一滩时却见一只大船正搁浅在滩头激流里只见一个水手赤裸着全身向水中跳去想在水中用肩背之力使船只活动可是人一下水后就即刻为激流带走了在浪声哮吼里尚听到岸上人沿岸追喊着水中那一个大约也回答着一些遗嘱之类过一会儿人便不见了这个滩共有九段这件事从船上人看来可太平常了小船上第二段时河流已随山势曲折再不能张帆取风我担心到这小小船只的安全问题就向掌舵水手提议增加一个临时纤手钱由我出得到了他的同意一个老头子牙齿已脱白须满腮却如古罗马战士那么健壮光着手脚蹲在河边那个大青石上讲生意来了两方面都大声嚷着而且辱骂着一个要一千一个却只出九百相差那一百钱折合银洋约一分一厘那方面既坚持非一千文不出卖这点气力这一方面却以为小船根本不必多出这笔钱给一个老头子我虽立即答应了不拘多少钱统由我出船上三个水手还是一面与那老头子对骂一面把船开到急流里去了见小船已开出后老头子方不再坚持那一分钱却赶忙从大石上一跃而下自动把背后纤板上的短绳缚定了小船的竹缆躬着腰向前走去了待到小船业已完全上滩后那老头就赶到船边来取钱互相又是一阵辱骂得了钱坐在水边大石上一五一十数着我问他有多少年纪他说七十七那样子简直是一个托尔斯泰!眉毛那么长鼻子那么大胡子那么多一切都同画相上的托尔斯泰相去不远看他那数钱神气人快到八十了对于生存还那么努力执着这人给我的印象真太深了但这个人在他们弄船人看来一个又老又狡猾的东西罢了小船上尽长滩后到了一个小小水村边有母鸡生蛋的声音有人隔河喊人的声音两山不高而翠色迎人许多等待修理的小船一字排开斜卧在岸上有人在一只船边敲敲打打我知道他们正用麻头与桐油石灰嵌进船缝里去一个木筏上面还搁了一只小船在平潭中溜着忽然村中有炮仗声音有唢呐声音且有锣声原来村中人正接媳妇锣声一起修船的放木筏的划船的无不停止了工作向锣声起处望去——多美丽的一幅画图一首诗!但除了一个从城市中因事挤出的人觉得惊讶难道还有谁看到这些光景矍然神往原出自沈从文湘行散记转引自叶圣陶文章例话标题为叶圣陶所加略有删改在作者看来在第二个长滩上碰到的老纤手是一个怎样的人请结合选文作具体阐述6分文中划线部分在语言风格上有什么特色请简要说明7分结合全文怎样理解文中第五段但这个人在他们弄船人看来一个又老又狡猾的东西罢了这句话4分本文是一篇旅行记在文章结尾作者描写了一幅小小水村如诗如画的生活景象从全文看这样安排有何好处作者的描写有何特色6分
阅读下文完成3题15分傅雷①家书一则你为了俄国钢琴家②兴奋得一晚睡不着觉我们也常常为了些特殊的事而睡不着觉神经锐敏的血统都是一样的所以我常常劝你尽量节制那钢琴家是和你同一种气质的有些话只能增加你的偏向比如说每次练琴都要让整个人的感情激动我承认在某些罗曼蒂克的性格这是无可避免的但无可避免并不一定就是艺术方面的理想相反有时反而是一个大累!为了艺术的修养在感情过多的人还需要尽量自制中国哲学的理想fó jiāo 的理想都是要能控制感情而不是让感情控制假如你能掀动听众的感情使他们如醉如狂哭笑无常而你自己屹如泰山像调度千军万马的大将军一样不动声色那才是你最大的成功才是到了艺术与人生的最高境界你该记得贝多芬的故事有一回他弹完了琴看见听的人都流着泪他哈哈大笑道嘿!你们都是傻子艺术是火艺术家是不哭的这当然不能一蹴即成尤其是你但不能不把这境界作为你终生努力的目标我前晌对恩德说音乐主要是用你的脑子把你朦朦胧胧的感情分辨清楚弄明白你的感觉究竟是怎么一回事等到你弄明白了你的境界十分明确了然后你的技巧自会跟踪而来的你听听这话不是和Richier说的一模一样吗我很高兴我从一般艺术上了解的音乐问题居然与专门音乐家的了解并无分别技巧与音乐的宾主关系你我都是早已肯定了的本无须逢人请教再在你我之间讨论不完只因为你的技巧落后存了一个自卑感我连带也为你操心现在我深信这是一个魔障凡是一天到晚闹技巧的就是艺术工匠而不是艺术家一个人跳不出这一关一辈子也休想梦见艺术!艺术是目的技巧是手段老是只注意手段的人必然会忘了他的目的甚至一切有名的演奏家也犯的这个毛病不过程度高一些而已昨晚陪你妈妈去看了昆剧比从前差多了好几出戏都被戏改会改得俗滥带着绍兴戏的浅薄的感伤味儿和骗人眼目的花花绿绿的行头还有是太卖弄技巧陈西禾也大为感慨说这个才是纯技术观点其实这种古董只是音乐博物馆与戏剧博物馆里的东西非但不能改而且不需要改它只能给后人作参考本身己没有前途改它干吗改得好也没意思何况是改得点金成铁!一九五四年十一月二十三日夜注①傅雷1908-1966著名翻译家文艺评论家其子傅聪著名钢琴家一九五四年赴波兰留学后一直在国外发展②Richter苏联著名钢琴家17.下列对于文章内容的理解正确的一项是3分A.傅雷认为要想让自己弹奏的作品感动人就应该增加罗曼蒂克的情调B.作者引用贝多芬的故事表达了作者对贝多芬瞧不起观众的不满C.傅雷对音乐问题的了解与专门的音乐家并没有区别D.傅雷对过分注意技巧的现象并不满意18.傅雷为什么对当时改编的昆剧不满意6分19.结合全文回答作者认为应如何成为一名优秀的钢琴演奏家6分
阅读下面的文字完成下面试题斑驳都江镇张劲①21世纪的皮鞋叩击在18世纪的石板路上踏响的并非都是历史的回声这取决于历史对于现实的触发以及来访者对于历史的兴趣②我们在三都县都江镇上流连装饰一新的音响店里正播放着爱死爱活的流行歌曲缤纷的时装铺面正叫卖着绿肥红瘦的女裙男衫延伸出去的街面上正斑驳着汽车拖拉机和摩托车留下的车辙油迹古镇已兴奋在时尚之中当时尚在历史上面趾高气扬的时候历史索性埋下头去闭目养起神来③穿过古旧的城门洞步入老城的上江街我们才听到了历史的短叹长吟街身已经凹陷一如老人瘪皱的脸五官歪斜但鳞次栉比的木房砖房仍顽强而艰难地撑持着关闭了近三个世纪的嘴角默守着心中的万语千言雍正九年1731年实行改土归流的清政府曾在这里设立都江厅建筑城垣驻扎绿营兵镇守厅城初为土城为防止苗民__两年后改为石城石城周长三里七分设城门城楼各四炮台八座城内诸般官廨齐备都江厅所辖地界广七十里袤一百八十里至乾隆年间城内再建文昌阁关帝庙城隍庙万寿宫等时商旅出于途汉苗杂于市厅城已成为都柳江上游一带的军事重镇和商贸重镇④如今270多年时光流去古镇只剩下东西南北四座城门和一小段城墙遗迹了立于城楼之上四顾苍茫迎接我们这些隔世目光的除了山坡下的都柳江水四面的层峦叠嶂剩下的便是秋阳与秋风了秋阳下的断墙残垣像一截干枯的蛇蜕蜷伏在丛莽之中任凭着野草荆棘的蔓延与承包浩荡秋风频频入怀它在向来客表示礼节性问候的同时也在反反复复地叙说着一个主题——战争与和平的故事⑤清咸丰五年1855年本地苗族首领罗光明等人在太平天国运动影响下组织斋教义军__清政府的暴虐统治其根据地便设在附近大坪山上义军数次攻克都江厅城及周边州县拉锯战持续了十六年之久至同治十年1871年方告失败我们脚下便是当年的古战场昔日帐前鸣战马今朝城下泣秋虫那些纷纭杀气淋漓鲜血早都交与冷月秋风了据三都县志等资料记载咸丰同治年间上江城内常住人口约1800余户6000余人有地方官吏绿营兵士及其家属也有经商务农和从事手工业生产的市民绿营兵士商贩多为江西湖广等外籍汉人家属和普通市民则多为本地汉人和世居的少数民族同胞战乱结束后只见田地荒芜人烟萧索枯骨枕野惨不堪言于是便有了后继官员的治理有了城乡义冢即万人坟的诞生⑥万人坟是战争创伤结的痂它不高大却甚有名圆形土丘掩映在松柏丛中站立成南门外的一道特别的风景坟墓为同治十二年1873年地方官吏配合当地士绅所建据碑文显示当时城厢内外尸骸遍野十余年无人拾捡墓内所葬乃收集来的枯骨数十担引起我兴趣的是这数十担枯骨有阵亡的绿营兵官军有无辜市民也有不少起义军将士而墓碑上皆以万古流芳颂之以祭扫维新体魄长存悼之这种不分敌我不问民族不管阶级不计尊卑贵贱无论生前怎样死后都被定格在同一座坟墓里的做法是因为白骨缠野确实难以区分所致还是因为本就不想区分一律皆视之为大清子民同墓合葬以显示胜利者的大度仁心所致这就只好交给历史学家去研究了⑦万人坟不远的冈峦上有民族小学一所小学就建在当年都江厅通判衙门的旧址上它三重石阶引路一对石狮把门居高而立面对碧水青山气势仍颇为雄壮学校前身原为厅城义学开办于清雍正十年1732年当时贵州巡抚奏准办苗疆义学计划吸收苗水等少数民族子弟入学除武力征服外再施以文治教化但义学所收实际只为城内绿营官兵子弟和外籍商贩子弟与原来的设想大相径庭到咸丰五年罗光明义军反清战事起后义学也就停办了至战乱结束万人坟修建之时也恰是义学恢复之日因此前者恰似一部旧书的后记而后者则如一册新著的序言了此时义学的学生有厅城官兵居民的子弟也有附近村寨的少数民族子弟直到后来义学被新式小学取代学校历史也与都江古镇一样地久长⑧我们去学校参观时适逢学生中午放学下课的钟声在空气中敲出了层层涟漪秋风里有淡淡桂香弥漫学生们正是花季少年个个都出落得活泼可爱他们谁是绿营官兵的子孙谁是本地少数民族的后裔谁家爷爷的爷爷来自赣湘蜀桂粤谁家奶奶的奶奶来自水苗瑶侗布依不但我们弄不清楚就连他们自己也不十分明白时代的发展民族的融合已如山脚下的都柳江水只见到它奔腾不息而无法确知其沿途经历了多少坎坎坷坷接纳了多少山溪流泉了选自散文选刊2008年第11期穿过古旧的城门洞步入老城的上江街我们才听到了历史的短叹长吟这里历史的短叹长吟包括那些内容请结合全文分条概括▲▲请解释第⑦节中前者恰似一部旧书的后记而后者则如一册新著的序言了一句的具体含义▲▲在文章最后作者提到都柳江水只见到它奔腾不息而无法确知其沿途经历了多少坎坎坷坷接纳了多少山溪流泉了这句话在文中有什么作用▲▲▲第⑥节中对于万人坟做法的原因作者说这就只好交给历史学家去研究了作者为什么这样说▲▲▲
阅读下面的文字完成12—14题晒月亮池莉常熟有一座山叫做虞山虞山有一座寺叫做兴福寺兴福寺有一把年纪了大约一千五百来岁寺内山坡上有一片竹林竹林的特点是竹林里有一条曲径曲径的特点是曲径被一个唐人写进了诗歌诗歌的特点是到现在还非常动人和流行我曾经好几次听见父母们教导幼儿背诵这首唐诗有一次居然是在麦当劳快餐厅这首诗歌我也记得便是唐人常建的清晨入古寺出日照高林曲径同幽处禅房花木深山光悦鸟性潭影空人心万籁此皆寂惟闻钟磬音字是宋人米芾写的米芾湖北人出了名的任性和疯狂有洁癖好奇装异服性情渗透了笔墨字是又诡异又憨厚漂亮得出奇!今年四月的一天我就住在这首美丽的诗歌里面走在竹林的曲径上梳着头发根根发丝都飘向远方唐朝和宋朝忽然发现美丽的东西是横截面一旦美丽便永远美丽真正美丽决不随着时间线性移动美丽是不老的入夜听慧云法师讲经古老的寺庙偏偏有年轻的小当家二十来岁的慧云法师相貌还没有彻底脱去男孩子的虎气谈吐却已经非常圆熟老到可以举重若轻地引领我们前行夜深深在寺内缓缓散步月光下看风中低语的古树看树页滑落潭水看青苔暗侵石阶看夜鸟梦呓巢穴看回廊结构出种种复杂的故事看老藤椅凝思深夜的含蓄看时间失去滴答滴答的声音看僧人们的睡眠呈现一中寺庙独有的静寂月光下看细细的茸毛在皮肤上悄悄生长皮肤的质感因此变得柔和而华丽看身体的条条曲线向着灵魂蜿蜒欲念因此变得清晰看你的眼睛里面有我的眼睛看你的笑意包含着我的笑意可那你的心情覆盖了我的心情什么都看得见朋友们和我自己在这一段时间里都变得很透明和简单不思不想无忧无虑所有的牙齿都曾经被烟垢污染不记得何时有过今夜的灿烂一笑就有一月光闪烁这月光注定会温暖日后漫长的生活这就是兴福寺的月亮!兴福寺的月亮是世界上惟一的月亮因为它有兴福寺它有兴福寺生长了千年的自然环境和人文环境还有兴福寺的院墙作为我们获得某种特定感受的保障兴福寺的月亮不是单纯的月亮是成了精的月亮是我们的月亮因为我们已经是成年人了我在新疆遇见过又大又圆清澈如水的月亮可它的背景是沙漠那种月亮是像假的你就是无法把它当真点了篝火一夕狂欢狼狈的是天明之后的灰烬和残酒那种月亮更适合失恋少女行吟诗人偷香窃玉者野外科技工作者和深受声名富贵所累的成功者不是我而我真是喜欢兴福寺的月亮从离开兴福寺的那一刻起我的等待就已经在悄悄蔓延我会耐心地等待再一次的缘分和机会能够再去兴福寺住几日到了晚上就出来晒月亮一九九九年七月六日汉口12.作者说真正的美丽决不随着时间线性移动美丽是不老的请根据文章第一段内容说说什么是真正的美丽的事物它为什么是不老的4分13.作者把月光下的散步说成是晒月亮作者是用什么手法来描述她晒月亮的表达了作者怎样的感受14.作者说兴福寺的月亮是世界上惟一的月亮是成了精的月亮是我们的月亮对此你认为应该如何解读6分答
阅读下面的文字完成1——3题青春盛唐李泽厚著名诗人兼学者闻一多曾经相当敏锐地论说了诗歌由六朝宫体到初唐的过渡指出宫体诗在卢骆手里是由宫廷走向市井五律到王杨的时代是从台阁移至江山与荒漠诗歌随着时代的变迁由宫廷走向生活六朝宫女的靡靡之音变而为青春少年的清新歌唱代表这种清新歌唱成为初唐最高典型的正是闻一多强调的刘希夷和张若虚年年岁岁花相似岁岁年年人不同刘希夷代悲白头翁江畔何人初见月江月何年初照人张若虚春江花月夜多么漂亮流畅优美轻快呵!特别是后者闻一多再三赞不绝口一个更深沉更寥廓更宁静的境界!在神奇的永恒面前作者只有错愕没有憧憬没有悲伤他得到的仿佛是一个更神秘的更渊默的微笑他更迷惘了然而也满足了这里一番神秘而又亲切的如梦境的晤谈有的是强烈的宇宙意识这是诗中的诗顶峰上的顶峰其实这是有憧憬和悲伤的但它是一种少年时代的憧憬和悲伤一种独上高楼望断天涯路的憧憬和悲伤张若虚的春江花月夜是初唐的顶峰经由以王勃为典型代表的初唐四杰就要向更高的盛唐峰巅攀登了它更实在更成熟开始走向社会生活和现实世间四杰之后迎来了现实生活的五彩缤纷展现了盛唐之音的鲜花怒放它首先是由陈子昂著名的四句诗喊出来前不见古人后不见来者念天地之悠悠独怆然而涕下登幽州台歌陈子昂写这首诗的时候是满腹牢骚一腔孤愤的但它所表达的却是开创者的高蹈胸怀一种积极进取得风气先的伟大孤独感它豪壮而并不悲痛同样像孟浩然的春眠不觉晓处处闻啼鸟夜来风雨声花落知多少春晓尽管伤春惜花但所展现的仍然是一幅愉快美丽的春晨图画它清新活泼而并不低沉哀惋这就是盛唐之音个人民族阶级国家在欣欣向荣的上升阶段的社会氛围中即使是艰苦战争也壮丽无比即使是出征远戍也爽朗明快!壮丽动荡的一面为边塞诗派占有优美宁静的一面则由所谓田园诗派写出像王维的辋川名句人闲桂花落夜静春山空月出惊山鸟时鸣春涧中忠实客观简洁天衣无缝而有哲理深意如此幽静之极却又生趣盎然它优美明朗健康同样是典型的盛唐之音盛唐之音在诗歌上的顶峰当然应推李白无论内容还是形式都是如此因为这里不只是一般的青春边塞江山美景而是笑傲王侯蔑视世俗不满现实指斥人生饮酒赋诗纵情欢乐天子呼来不上船自称臣是酒中仙以及国舅磨墨力士脱靴的传说故事都更深刻地反映着那整个一代初露头角的知识分子的情感要求和向往他们要求突破各种传统约束羁勒他们渴望建功立业猎取功名富贵进入社会上层他们抱负满怀纵情欢乐傲岸不驯恣意__而所有这些又恰恰只有当他们这个阶级在走上坡路整个社会处于欣欣向荣并无束缚的历史时期中才可能存在节选自美的历程1.根据文章内容下列说法正确的一项是A.作者引用闻一多先生对初唐诗歌特点的论述是为了帮助读者分清初唐诗歌和盛唐诗歌的区别B.初唐诗歌的贡献在于突破了宫体诗歌的局限把诗歌题材拓宽到了市井生活田园和边塞风光呈现出一种全新的精神面貌为盛唐之音的出现奠定了基础C.盛唐诗歌的显著特征在于笑傲王侯蔑视世俗渴望建功立业猎取功名富贵实现人生抱负D.盛唐之音是一个时代的概念因此不管是边塞诗田园诗还是其他题材的诗只要是盛唐时期出现的诗歌就都是盛唐之音2.闻一多认为春江花月夜是初唐诗歌最高典型的主要理由是什么请简要概括3.根据文章内容概括盛唐诗歌的风格特点并分析形成这种风格的根本原因
阅读下面的内容完成下面3题同学梁实秋有删改①同学一定要有同窗共砚的经验在一起读书在一起淘气在一起挨打才能建立起一种亲切的交情尤其是日后回忆起来别有一番情趣②从前书房狭小大家挤在一个窗前自有学校以来情形不一样了动辄几十人一班百多人一级一批一批的毕业像是蒸锅铺的馒头一屉一屉的发售出去③小时候的同学几十年后还能记得姓名的不过四五人其中年龄较长身材最高的一位我永远不能忘记他脑后半长的头发用红头绳紧密扎起的小辫子在脑后挺然翘起像是一根小红萝卜他善吹喇叭毕业后当兵站岗拄着上刺刀的步枪满神气的又有一位好奇心强见了什么东西都喜欢动手有一天迟到见了老师为实验冷缩热涨的原理刚烧过的一只铁球过去一把抓起大叫一声手掌烫出一片的溜浆大泡功课最好写字最工的一位规行矩步主任老师最赏识他毕业后于某大书店分行由学徒做到经理再有一位由办事员做到某部司长此外则人海茫茫我就都不知其所终了④有人成年之后怕看到小时候的同学因为他可能看见过你一脖子泥鼻涕过河往袖子上抹的那副脏相他也许看见过你被罚站打手板的那副窘相他知道你最怕人知道你的乳名不是大和尚就是二秃子不是栓子就是大柱子他会冷不防的在大庭广众之中猛喊你的乳名使你脸红不过我觉得这也没有什么不好小时候嬉嬉闹闹天真率直那一段纯稚的光景已一去而不可复得如果长大之后还能邂逅一两个总角之交勾起童时的回忆不也快慰生平么⑤我进了中学便住校那一级同学有八九十人经过八年毕业时仅得六七十人其中有早夭的有因一时糊涂顺手牵羊而被开除的也有不知什么原故忽然辍学的而这剩下的一批毕业之后天各一方来台湾时同级的同学得十余人我们还不时的杯酒聊欢恰满一桌席间谈起有一位绰号烧饼因为他的头扁而圆取其形似在体育馆中他翻双杠不慎跌落旁边就有人高呼留神芝麻掉了!可惜烧饼早已不在谈起来大家无不欷歔又谈起一位绰号臭豆腐只因他上作文课卷子上涂抹之处太多东一团西一块的尽是墨猪老师看了一皱眉头说你写的是什么字漆黑一块块的像臭豆腐似的!哄堂大笑于是臭豆腐的绰号不胫而走如今大家都做了祖父同人公议摘除其中的一个臭字简称他为豆腐直到如今此后十几个同学轮流做东以后便一个个的凋谢溃不成军凑不起一桌了⑥同学们一出校门便各奔前程因修习的科目不同活动的范围自异风云际会拖青纡紫者有之踵武陶朱腰缠万贯者有之有一技之长出人头地者有之而座拥皋比以至于吃不饱饿不死者亦有之在校的时候品学俱佳头角峥嵘以后未必有成就所谓小时了了大未必佳确是不刊之论不过一向为人卑鄙投机取巧之辈以后无论如何翻云覆雨也逃不过老同学的法眼所以有些人回避老同学惟恐不及⑦杜工部漂泊西南的时候叹老嗟贫咏出同学少年多不贱五陵裘马自轻肥的句子那个自字好不令人惨然!好像是衮衮诸公裘马轻肥就是不管他一家都在秋风里其实同学少年这一段交谊不攀也罢衣敝缊袍与衣狐貉者立纵然不以为耻可是免不了要看人的嘴脸下列对文章的理解和鉴赏不正确的两项是4分A.本文大量使用简明轻省的短句营构出快捷明朗的节奏形成简洁轻快的语言风格顺畅通达引人入胜B.文章善于使用一些文言词汇如拖青纡紫踵武陶朱等营造了雅致的语境虽在行文中夹杂溜浆大泡鼻涕过河往袖子上抹等俗语似乎有些雅俗不谐但瑕不掩瑜并不影响整体典雅的语言风格C.此后十几个同学轮流做东以后便一个个的凋谢溃不成军凑不起一桌了这句话虽用戏谑口吻却流露出对老同学聚会的回味与珍惜伤感与无奈之情溢于言表D.第二段作者通过诙谐幽默的比喻学生一批一批的毕业像是蒸锅铺的馒头一屉一屉的发售出去意在与从前的同窗共砚对比更突出有学校前同学交情的可贵和情趣E.最后一段引用杜甫的诗句同学少年多不贱五陵裘马自轻肥意在说明毕业后同学之间贵贱不同不要去攀比为什么有人成年之后怕看到小时候的同学甚至回避老同学惟恐不及请结合文章分条概括其原因3分衣敝缊袍与衣狐貉者立出自论语·子罕篇原是孔子夸奖弟子子路穿着破旧的丝棉袍子与穿着狐貉皮袍的人站在一起而不认为是可耻的最后一段作者却说衣敝缊袍与衣狐貉者立纵然不以为耻可是免不了要看人的嘴脸你如何理解这句话的含义请依据文意加以阐释并联系实际谈谈自己的观点5分
阅读下面的文章完成17—19题送行梁实秋黯然销魂者唯别而已矣遥想古人送别也是一种雅人深致古时交通不便一去不知多久再见不知何年所以南浦唱支骊歌灞桥折条杨柳甚至在阳关敬一杯酒都有意味李白的船刚要启碇汪伦老远的在岸上踏歌而来那幅情景真是历历如在眼前其妙处在于纯朴真挚出之以潇洒自然平夙莫逆于心临别难分难舍如果平常我看着你面目可憎你觉着我语言无味一旦远离那是最好不过只恨世界太小唯恐将来又要碰头何必送行!在现代人的生活里送行是和拜寿送殡等等一样的成为应酬的礼节之一揪着公鸡尾巴起个大早迷迷糊糊的赶到车站码头挤在乱哄哄人群里面找到你的对象扯几句淡话好容易耗到汽笛一叫然后鸟兽散吐一口轻松气撅着大嘴回家这叫做周到在被送的那一方面觉得热闹人缘好没白混而且体面有这么多人舍不得我走斜眼看着旁边的没人送的旅客相形之下尤其容易起一种优越之感不禁精神抖擞恨不得对每一个送行的人要握八次手道十回谢死人出殡都讲究要有多少亲友执绋表示恋恋不舍何况活人!行色不可不壮悄然而行似是不大舒服如果别的旅客在你身旁耀武扬威地与送行的话别那会增加旅中的寂寞这种情形中外皆然MaxBeerbohm写过一篇谈送行他说他在车站上见一位以演剧为业的老朋友在送一位女客始而喁喁情话俄而泪湿双颊终乃汽笛一声勉强抑止哽咽向女郎频频挥手目送良久而别原来这位演员是在作戏他并不认识那位女郎他是属于送行会的一个职员凡是旅客孤身在外而愿有人到站相送的都可以到送行会去雇人来送这位演员出身的人当然是送行的高手他能放进感情表演逼真客人纳费无多在精神上受惠不浅尤其是美国旅客用金钱在国外可以购买一切如果送行会真的普遍设立起来送行的人也不虞缺乏了送行既是人生中所不可少的一件事送行的技术也便不可不注意到如果送行只限于到车站码头报到握手而别那么问题就简单但是我们中国的一切礼节都把吃列为最重要的一个项目一个朋友远别生怕他饿着走饯行是不可少的恨不得把若干天的营养都一次囤积在他肚里我想任何人都有这种经验如有远行而消息外露多半还是自已宣扬他有理由期望着饯行的贴子纷至沓来短期间家里可以不必开伙还有些思虑更周到的人把食物携在手上亲自送到车上船上好像是你在半路上会挨饿的样子我不愿送人亦不愿人送我对于自己真正舍不得离开的人离别的那一刹那像是开刀凡是开刀的场合照例是应该先用麻醉剂使病人在迷蒙中度过那场痛苦所以离别的苦痛最好避免一个朋友说你走我不送你你来无论多大风多大雨我要去接你我最赏识那种心情17.结合全文谈谈送行为什么会成为人生中所不可少的一件事4分18.在作者笔下古人送别和现代人有什么区别5分19.你走我不送你你来无论多大风多大雨我要去接你作者称我最赏识那种心情这是一种怎样的心情结合你的体验或所知谈谈你对这种心情的理解6分
阅读下面的材料完成下面试题藏根草好一座颇有古堡风度的万佛阁被人遗忘在大殿的背后断了香火受了冷落瞧那是什么!我们打从它的身边走过倏然发现它那灰暗的阁壁上飘出来一缕又一缕鲜鲜活活的生命亮色宛若一群藏在阁楼里的少女抛洒下来的掩面绿纱情怯怯地朝我们招摇是长春藤么长春藤没有它这样的绰约是短牵牛么牵牛花没有它那样的旖旎是灵芝牡丹铁骨凌霄飞燕草金银花让人认不出更又猜不透在这石头墙上存不得雨水见不到土壤这柔弱的小草是怎样活下来的它的根又会藏到哪里守庙的老人来了他告诉我们这些藏根的小草是首乌他告诉我们这青山古刹有个生生不息的感应泉泉水流到哪儿哪儿便可寻到首乌家庭的绿色庄园它是人类的朋友它是病魔的克星它可以让白发人萌生一头乌亮的美发它可以使失眠者做得成甜甜的美梦他还告诉我们现在寻不到了那些贪婪的采药人寻求的是它生命的老根它躲到哪里人们便追到哪里挖到哪里它也只好收起根来藏进这古堡似的石头缝里扒不得这座万佛阁休想再夺它的根有人说过自然是伟大的一部书只要你认识了这一部书你在这世界上寂寞时便不寂寞穷困时不穷困苦恼时有安慰挫折时有鼓励软弱时有督责迷失时有南针请问藏根的小草我的朋友你在自然这部大书里写下的是怎样的一笔还有那个被人遗忘了冷落了的万佛阁你呢摘自徐志摩翡冷翠山居闲话藏根草就是首乌作者为何不直言其名本文主要写藏根草却多次写到万佛阁这样写的目的是什么作者问藏根的小草你在自然这部大书里写下的是怎样的一笔请根据原文推断概括小草所写下的一笔的具体内容
阅读下面的现代文完成文后各题享受安宁陈染清晨伴着刷刷的雨声醒来我蜷缩在床上眼睛却眺望窗外灰蒙蒙的天空和深褐色的秃树干尽管屋里依然是冬天那一种暖暖的干燥的热气但我可以预感房间外边已是早春的湿湿润润的气息了迅速起床推开阳台上的窗户果然一股湿淋淋的由土地呼出来的雨水的味道沁入干燥的肺腑我感到所有沉睡一冬的小虫子肯定都会在这个雨雾濛濛的清晨睁开眼睛阳台上的龟背竹又长出了嫩绿的新芽回想起来已经很久没有感受到这种浑然一体的宁和气息了甚至已经几年没有看见早春时节街道两旁满眼的树木是如何抽叶发芽的了一直以来城市的噪声人群的纷争以及四面八方潮水般涌来的压力使我对身边这些安宁的事物几乎视而不见不知是这第一场春雨还是什么莫名的奇怪的引力这会儿我终于重新看见了它们一时间竞恍若隔世惊叹自己何以多时以来浑然不知?其实此时天地万物的安静之感首先缘自内心的安宁这几天我感到一股奇妙的无声的力量在内心里生长它们先是一团模糊不清的东西进而渐渐成形然后它们成为一股清晰而强有力的存在——那是一团沉默的声音它们一点一点侵蚀覆盖了我身体里边的那些嘈杂然后一直涌到我的唇边涌到我的指尖上来我清晰地听到了它们于是我的唇边和指尖都挂满了丰沛的语言我无须说话无须表达但是如果你的内心同我此刻一样你就会听到它们由于它们的存在当我独自一人对着墙壁倚桌__的时候我的眼前不再是一堵封闭的墙垣相反我的视野相当辽阔仿佛面对的是一片丰饶多彩的广袤景观让人目不暇接脑子里边的线路与外部世界的信号繁忙地应接不断而当我置身于众多的人群里却又如同独处一室仿佛四周空空荡荡什么都不复存在来自身体内部的声音密集地布满我的双眼这感觉的确相当奇妙但外人却难以察觉它似乎是一种回家了的感觉也似乎是复苏了的感觉以前很多时候人在外面在茫茫人群里嘴和脚是动着的但是我可以肯定心脏和血液几乎是静止的而此刻尽管肢体一动不动但心脏和血液却都活了起来多么好!桌上的这一页白纸几天前它就空洞地展开着张着嘴等待我去填充如同一个空虚的朋友饥饿地等待灌输然而现在我对它依然不置一词可这张白纸却分明在我的眼睛里涂满了字充满了内容电话机安静地卧着像一只睡着的小动物但是它的线路却时时刻刻在我和我的对话者之间无声地接通着我无须拿起话筒交谈依然存在泰伊的弥撒曲远远地徐徐地飘来其实我并没有打开音响那声音的按钮潜藏在我的脑中只需一想那乐声便从我的脚尖升起我甚至不是用耳朵倾听而是用全身的皮肤倾听天色渐渐黯淡下来我一个人倚坐在沙发里看着室内橙黄色的灯光与窗外正在变得浓稠的暮色看着它们小心翼翼地约会在玻璃窗上挤在那儿交头接耳再仔细倾听窗外的晚风似乎也在絮絮低语间断掉落的树叶啪哒啪哒如同一个个逗号切割着那些凌空漫舞的句子你肯定有过这样的感觉这种时刻所有的嘈杂纷争抑郁怨愤甚至心比天高的欲望全都悄然退去了宁和富足甚至安详便会从你的心底盈盈升起这些安宁的事物在文中具体指什么?4分根据上下文解释文中画线句子的含意6分1我的唇边和指尖都挂满了丰沛的语言2它的线路却时时刻刻在我和我的对话者之间无声地接通着我无须拿起话筒交谈依然存在3间断掉落的树叶啪哒啪哒如同—个个逗号切割着那些凌空漫舞的句子作者为什么说安宁的感觉似乎是一种回家了的感觉也似乎是复苏了的感觉?6分文章描写了白纸电话机泰伊的弥撒曲灯光与暮色晚风树叶等事物请从文章内容和结构方面分析有什么作用6分
阅读下文回答问题黑土地韩静霆①我是北方的黑土捏成的土性浇铸在我的灵魂之中了②我生于黑土长于黑土童年我用黑土捏出我的天使人马牛羊鸡狗我和黑土造就的这些众生厮守说话说梦我用黑土制成能吹奏抑抑扬扬呜呜咽咽曲调的埙我的埙就是我的唇舌我生命的延长我灵魂的独白我是黑土的上帝黑土也是我的上帝26年前我孑然一身进关闯荡京华我住在前门箭楼下的小客栈里柔和湿滑的京腔在议论我这个北方的小牛犊子哦是的牛犊子北方我我走出北方黑色的漠野什么也没带——不不我带走了一样东西永生永世不可抛弃也无法抛弃就是我的土性③带着黑土地给我的足够的营养我离开了故土西北高原的风吹不倒我这北方的棒莽海南天涯的烈日晒不干我黑褐色肌肤蕴藏的油性有时候我枕着塬枕着海闭上眼睛想到的却是北方黑土地柔软的怀抱想到儿时睡过的桦树皮摇床我为此心神摇荡依稀看到黑土地上跋涉而去的祖先哦__哈赤的雕弓拉成满月玉驰嘶罢飞尘起皂雕没处冷云平哦挖参人如崖上的壁虎没入密林雪中食草冰上宿哦刚刚冷却的火山口杉木葱茏岩洞里举起了伐木人的炊烟哦田畴把黑色的垄划到天尽头那里一人一犁一牛共同较量着耐力和韧性犁着耕着走着没有一点声音我的黑土地就是这样一部悠远的孔武的神秘的充满着内聚力的不朽经典当然在黑土的深层也埋藏着古战场鲜血锈蚀的剑也抛落了__之民的遗骸也有过拼搏绞杀屈辱和失败即便是失败我的先人也是屡败屡战不屈不挠④北方的黑土地是何等博大啊兼容着火山与冰岸天池与地泉针叶林与毛毛草红高粱与翼柔花野性与柔情爱肠与仇恨严峻与温馨粗犷与粗疏自强与自私寥廓与孤寂既有长久的四季轮回又有短暂的无霜期既有虎群的雄浑又有狗皮帽子的寒碜既有宽广又有偏狭既有宁静又有躁动坦诚而又神秘富丽而又贫瘠我的黑土地我的黑土地我对你的爱也是又宽阔又稿狭又坦诚又神秘的我读着你想念你梦过你我也渴望走出宇宙黑洞穿破固垒渴望超越当我远离故乡去生存拼搏和拓荒数年之后终于明白有一种东西是不可超越的那就是黑土地所给予我的生命的原汁⑤是的读懂黑土地这部博大恢宏幽远深邃的自然历史和人生的巨卷需要时间的穿凿和精神的反刍如今我头上的野草荣而又枯年已不惑似乎才领略了一点她的教诲她从我呱呱坠地的一刻起就用日出日落阳春严冬和风霜雨雪教导我她要我生来就成熟就懂得什么是沧桑什么叫坚韧什么叫忍耐什么叫不屈黑非洲谚语说创世之初上帝赐给每个人一杯土人们从杯中吸吮生命的滋养北方黑土地给我的滋养令我受用无穷也就铸成了我终生的土性⑥不可改变我北方的土性因为自我落生的时候黑土地就给我打上了胎记我的黑土铸成的肌肤和魂魄不可改变因为我不能选择也不愿意改变我的籍贯我为此感到荣幸——当我走在异乡异域的时候人们会顷刻间认识我和我的内涵中国北方黑土地1.作者在文中多次写到自己的土性结合全文请概括土性的含义2.根据文意理解下列语句在文中的含意1我是黑土的上帝黑土也是我的上帝2时间的穿凿和精神的反刍3.文章第③段追溯黑土地深邃的历史联系全文这样写有什么作用4.下列对这篇文章的赏析不正确的两项是A.文章从童年人笔却又不同于一般作品所常见的对儿时的追忆与漫话以洗练的笔触生动的描写出童年时的情趣B.文章第③段写挖参火山口杉木葱茏伐木等形象地写出了北方黑土地上物产的富饶C.文章第④段用排比比喻等修辞手法表现了黑土地外在和内在的深挚与魅力同时流露出作者渴望摆脱黑土地的思想情感D.本文语言明快运用描写抒情议论等表达方式处处洋溢着血与火的澎湃张扬着作者的骄傲与激情E.作者站在时代的高度写出黑土地的自然历史和人生的真谛表达了对北方黑土地的赞美和热爱之情答[][]
阅读下面的文字完成19—22题石壁榕生命进行曲①我在泉州的清源山和福州的于山里看到了辉煌的石壁榕才知道比起我家屋后那棵倔强的小榕树所奏出的青绿色的生命进行曲来还有更雄壮的进行曲②清源山的石壁榕真是生命的奇迹这棵雄伟的榕树生长在足有三层楼高的一块巨岩上而本身又有两层楼高观赏它时非仰视不可③沿着石壁许多粗壮的根从岩顶射向大地有的像缆索悬荡在空中有的像巨蟒盘旋而下它们把整块巨石紧紧拥抱假如从云端俯瞰下来大约会看到这棵榕树像巨人伸出手臂抱住一块天然宝石企图把它从大地的母腹中拔出④我很幸运竟在一次大雾天里见到清源石榕别样的风姿那时雾气正像炊烟似地袅袅上升一阵一阵地掠过岩石而且一阵比一阵浓烈最后岩石像沉浸在浩渺的云海中而榕树被云岚雾霭所凝聚成的大白盘托住在迷蒙的烟波中忽隐忽现好像飘动在云中的神树更有意思的是在榕树背后又隐约可以见到岩石的母山中的一座寺庙庙宇在云雾缭绕中浮沉朦朦胧胧地像是天上的殿堂见到眼前景象我竟飘飘忽忽起来仿佛置身于云中仙山置身于琼楼玉宇与金木玉树之前似乎还听到苏东坡的南方口音不知天上宫阙今夕是何年⑤在于山我又一次见到气派雄伟的石壁榕也是站在巨石肩膀上的云中大树也是气吞大地的巨蟒似的根群⑥了解清源山和于山石壁榕的友人告诉我这种榕树所立足的岩石不是一般的岩石而是最坚硬的花岗岩如果说要在世界上寻找一种在最坚硬的基石上生长出来的最顽强的生命那就是榕树⑦他还告诉我这种生命的奇观是发端于一种细韧的种子之中那是一颗成熟的像小珍珠的果子果子里面包藏着许多小颗粒似的种子大约是一只顽皮的鸟儿在它吞食了榕果之后就选择这个奇伟的地方排泄出它消化不了的种子就凭借岩上那一层尘埃结成的薄薄的泥土悄悄地雄心勃勃地长成绿光四射的庞然大物⑧仔细瞧瞧岩石上好像没有别的生命也许在岩缝里有几株细小的野草但我看不清这种岩石真是生命难于生存和发展的地方⑨榕树就在生命难以生存的地方让自己生长成伟大的生命在生命难以发展的地方把自己发展成其他生命望尘莫及的参天巨木⑩这是多么了不起的生命进行曲.作者观察和描写清源石壁榕的顺序是怎样的4分.第⑥⑦自然段通过友人的话说明形成清源山于山石壁榕生命奇观的条件作者最着力强调的是什么4分.这篇散文的开头结尾从结构上和表达效果上起了怎样的作用6分22.石壁生命进行曲的寓意是什么6分
现代文阅读有些鸟儿我们是看不见的李城我的一位邻居老人说在没有留下过汽车轱辘印的地方会游荡着一些快乐或者哀怨的幽灵黄昏时分如果你穿过一座僻静的村落可能就在某个墙角处与他们撞个正着你虽然瞪大眼睛却丝毫感觉不到他们的存在倒是那些幽灵会主动闪开说看啊这个瞎子他踩着我啦虽然我们深感物质世界是不容置疑的但在真实的生活中还是宁可相信一些虚幻事物的存在并在内心为它们预留着共同分享这个世界的空间一次我在经过甘川相邻地段一个名叫木道那的藏族寨子时一群人正聚集在寨口一棵古杨树下群情激愤地呵斥一个小男孩儿那男孩委屈地抹着泪手里拖着一把割草用的长柄镰刀看上去很无辜的样子我觉得那样对待一个孩子是不公平的就问其中一位年长的男人难道他做了什么不可饶恕的错事了吗那人指指老树说你看看吧他做的好事!那棵老树上挂满了被雨水冲刷得泛白的经幡还涂着不少酥油酥油上粘着一团一团的羊毛在一段空白树干上有一道刀砍过的痕迹新鲜的茬口上正在往外流水原来拿镰刀的小男孩路经此处无意地向树上砍了一下恰好被大人们看见了他们认为树是不能想砍就砍的何况那棵树不是一棵普通的树而是护佑着地方平安的山神的寄魂树!人们说那伤口不光是砍在树上也是砍在山神的身上啊我仰头看着那老态龙钟的杨树有着枯瘦扭曲的枝干和稀疏的叶片树冠上三两个鹊巢岌岌可危除此以外什么也看不出来可我相信在寨子里人们的眼中一定会是另外一番景象一些非同寻常的鸟儿栖息于树枝它们无形的翅膀鼓动着透明的空气正在给整个寨子带来幸福和吉祥是的在一些偏远村寨那些看不见的或者被我们认为是虚无的东西仍被供奉在人们心灵的殿堂上并被敬畏的嘴唇传诵得鲜活生动从古到今那样的鸟儿一直不知疲倦地飞翔于民间的天空下因而在青藏高原每一座山每一条河都有相对应的神灵即使那些丑陋的石头和树木也有人一样的尊严和灵性我们常常会见到这样的事实即使大片大片的森林被国营林场的伐木工用油锯剃了光头而被村民们保护着的神山上尤其是在寺庙的附近成片成片的树木依然茁壮而茂密有些东西我们是看不见的但隐藏于我们的意识里某种时间便能够真实地显示出来正是这种对自然的神圣感和敬畏约束着我们的行为不断地使我们放弃自私而非分的念头可是我们眼里除了实实在在的物质什么也没有就像我在木道那寨口仰头张望的时候看到的只是枯瘦的枝干和稀疏的叶片以及树冠上岌岌可危的鸟巢如今已经没有人会相信山神更不相信山神会把灵魂寄托在某棵老朽的杨树上但我知道那是一种心灵的真实也许那些鸟儿轻盈透明的翅膀已经不能承载物质世界之重它就像藏族民间故事中那个冰做的宝贝突然受到阳光的惊扰撒一泡尿就急急逃走了我们也无法用文字的罗网捕获它当我们试图张开罗网的时候它已经了无踪迹它伴随了人类的童年一直到现在如果不是我们遗忘了它甚至拒绝了它它一定还会陪伴着我们直到世界的末日我相信没有汽车辙印的地方会有精灵游荡虽然说过这话的邻居老人早已故去而我将继续穿行于青藏高原边缘的村寨牧场在民间的天空下追寻那些虚无之鸟的踪迹节选自2009年7月散文17.在没有留下过汽车轱辘印的地方会游荡着一些快乐或者哀怨的幽灵一句中幽灵的意思是什么请简要说明5分18.而我将继续穿行于青藏高原边缘的村寨牧场在民间的天空下追寻那些虚无之鸟的踪迹一句的含意是什么6分19.文中群情激愤地呵斥一个小男孩表达的思想内容是什么5分20.文章对我们生活的物质世界有什么看法请结合具体内容做简要解释6分
阅读下面的内容完成下面4题明月清泉自在怀贾平凹读王维的山居秋瞑时年龄还小想象不来松间明月的高洁也不懂得泉流石上是什么样母亲说这是一幅很美很美的风景画要我好好背说背熟了就知道意思了可我虽将诗句背得滚瓜烂熟其意义依然不懂什么空山清泉渔舟这些田园风物也只是朦胧意象而乡野情致则更模糊了后来上了大学有了些古文功底常常自豪于同窗学友翻来覆去的明月松间照清泉石上流也能时常获得师长赞许再后来深入乡村那儿有田园却无松竹流泉及至上了华山峨眉山并且专在月夜听泉古刹闻钟乘江南渔舟访溪边浣女都为寻找王维山居秋瞑的那种灿烂意境都为了却明月松间照清泉石上流的那份执著情绪一段时间于人世纷杂之中自以为林泉在胸甚至以漫樵野老自居说和同事纠纷劝解祸中难人自以为心中有了王维就了却了人间烦恼看透了红尘纷争更自以为一壶清茶便可笑谈古今真正进入了人生的生存程序——结婚生子住房柴米油盐等等才知道青年时代明月松间照式的超脱只不过是少年时代为赋新词强说愁的浮雕和顺延真正对王维和他的诗的理解是在经历了无数生命的体验和阅历的堆积之后人之一生苦也罢乐也罢得也罢失也罢——要紧的是心间的一泓清泉里不能没有月辉哲学家培根说过历史使人明智诗歌使人灵秀顶上的松明足下的流泉以及座下的磐石何曾因宠辱得失而抛却自在又何曾因风霜雨雪而易移萎缩它们自我踏实不变心性才有了千年的阅历万年的长久也才有了诗人的神韵和学者的品性我不止一次地造访过终南山翠华池边那棵苍松也每年数次带外地朋友去观览黄帝陵下的汉武帝手植柏还常常携着孩子在碑林前的唐槐边盘桓这些木中的祖宗旱天雷推折过它们的骨干三九冰冻裂过它们的树皮甚至它们还挨过野樵顽童的斧斫和毛虫鸟雀的啮啄然而它们全都无言地忍受了它们默默地自我修复自我完善到头来这风霜雨雪这刀斫鸟雀统统化做了其根下营养自身的泥土和涵育情操的胎盘这是何等的气度和胸襟相形之下那些不惜以自己的尊严和人格与金钱地位功名利禄作交换最终腰缠万贯飞黄腾达的小人的蝇营狗苟算得了什么且让他暂去得逞又能怎样!王维实在是唐朝的爱因斯坦他把山水景物参悟得那么透彻所谓究极物理形而上学于他实在是储之心灵口吐莲花!坦诚执著自识使王维远离了贪婪附庸嫉妒的装饰从而永葆了自身人品诗品顽强的生命力谁又能说不呢的确空山是一种胸襟新雨是一种态度天气是一种环境晚来是瞬时的境遇竹喧也罢莲动也罢春芳也罢王孙也罢生活中的__实在太多太多而物质的欲望则永无止境什么都要的结果最终只能是什么没有得到惟有甘于清贫甘于寂寞自始至终保持独立的人格这才是人生取之不尽用之不竭的精神财富王维的人生态度正是因为有了太多的放弃也便才有了他息明无恶木饮水必清源的高洁情怀也便才有了他哲悟金铂般的千古名篇!明月松间照照一片娴静淡泊寄寓我无所栖息的灵魂清泉石上流流一江春水细浪淘洗我劳累庸碌之身躯浣女是个好渔舟也是个好好的质地在于劳作在于独立在于思想——这是物质的创造更是精神的明月清泉作者说人的一生苦也罢乐也罢得也罢——失也罢要紧的是心间的一泓清泉里不能没有月辉试分析这句话的深刻含义以及在文中的作用6分在文中作者写到了自己在哪几个人生阶段读王维的山居秋暝的不同感受请概括说明6分文中写终南山的松黄帝陵的柏和碑林前的槐有什么作用6分作者把王维和爱因斯坦联系起来认为王维实在是唐朝的爱因斯坦请你分析这样写的作用和好处4分
阅读下面文章完成以下题目猫的新闻我们院子里有一只猫是半年多以前邻居老刘在市场上从农民手里买回来的它刚来时确实给久为鼠害所苦的各家带来了一阵兴奋因为它忠于职守日夜歼敌且颇有大公无私精神不论是主人家还是邻居家哪里有鼠情它就出现在哪里一时大扬神威群鼠震慑晚上各家顶棚上再也听不到老鼠像开运动会似的喧闹奔腾的声音可以安静地休息早起院子里也再听不到妇女们报怨什么东西夜里遭老鼠咬坏了的唉叹了于是大家都十分重视甚至尊敬起那猫来把它看成全院之干城集体安全的保障主人更觉得十分露脸和自豪唯恐它被什么人窃走都说要用绳子拴上别让乱跑全院五家人谁家买了肉都要切一点送给它以示爱护和慰劳到它渐渐对普通肉有点吃厌了主人就专门每天给它找羊肝全院的人也尽力帮忙甚至走后门以保证它的特需供应在住的方面赵家慷慨献出个木箱钱家立即资助了一条旧浴巾弄了个十分绵软舒适的窝主人怕它晚上冷特地把木箱放在火炉旁边总之从生活待遇和社会地位的迅速提高看它俨然成了院里的一位特殊公民谁知这猫在享受上种种特殊待遇后对捕鼠慢慢地不那么认真了由三天打鱼两天晒网终而至于成天游玩睡觉之外甚至与鼠类和平共处起来一个时期在院里销声匿迹的鼠们不知又从何处钻出重返家园了有一天孙家扫房发现床下纸箱里老鼠生了一窝崽便忙盖了提到院中捉那猫放进去满以为群鼠已是瓮中之鳖猫定会将其一举全歼哪料这猫入箱尖叫一声便逃了出来反而弄倒箱子使几只小鼠绝处逢生这件事震动了全院是这猫对老鼠陌生了不认得了还是认为捕鼠现在已不属于它的职责了全体居民在失望之余开始指责猫的缺点对它发泄怨愤其间也不乏关于对它进行再教育或干脆另捉一只新猫以代之的议论早已退休在家的李大爷对什么问题都爱以不容置疑的权威口气发评论他说这事怨人不怨猫大家对他的话瞪起了眼睛猫来到我们的院子先后的不同表现是怎样的6分答最初后来第二段从四个方面表现了猫享受特殊待遇地位迅速提高这四个方面可以概括为①保障安全②________③________④冬天保暖借此小说表现猫________________________6分在写法上这篇小说有两处运用了对比的方法小说这两处对比是①②2分下面对小说的分析不正确的两项是A.写猫实际上是在写人小说运用了拟人的手法表现社会生活中某一类人的形象B.小说的语言诙谐幽默反映的社会现象却十分沉重耐人寻味令人深思C.人们在失望之余开始指责怨恨其实猫丝毫没有过错因此人们的指责怨愤是不合乎情理的D.李大爷一语道破他说这事怨人不怨猫的确人在这事上应该承担完全的责任但是大家却对他的话瞪眼睛表明大家精神上的不觉醒E.最初鼠的横行十分猖狂它们成群结队喧闹奔腾咬坏物品最后又卷土重来小说中的鼠也可以理解为某一类人
阅读下面的文字完成下面试题让法律来保护阳光梁衡中国高度重视开发利用可再生资源把可再生能源开发利用作为推动经济社会发展的重大举措2006年1月1日中国将正式实施可再生能源法—摘自____2005年11月7日在国际可再生能源大会上的致辞什么是可再生能源太阳能风能水能生物质能地热能海洋能等相对于越用越少不可再生的煤和石油这些能源可谓循环往复取之不竭既然如此为什么还要专门立法来保护它们的开发呢原来这阳光这风这些生物等并不自由我们歌颂阳光的美丽羡慕风的来去欣赏生物的多姿①其实它们受着许多束缚满肚子委屈阳光不远万里来到地球不只是为了红几朵花绿几棵树它还能发电供热能让汽车跑能让电灯亮科学家说晴天太阳照着的每一平方米就蕴藏着1千瓦时左右的能量风儿在地球上飘荡也不只是为了来一点凉爽送几片白帆它还有更大的力量却无用武之地所有就恼怒狂躁你看那台风飓风龙卷风是怎样地拍胸怒吼!地球上除人类以外还有多种多样的生物不过它们只是无奈地独处兰在幽谷无人间花自飘零水自流②还有谁知道它们居然蕴藏着丰富的能源呢阳光__生物地热海洋有这么多本事为什么不使出来呢有两个原因一是人们的认识所限有眼不识金镶玉轻慢了它们它们当然就不出力这好办随着科学的进步观念的转变会纠正的二是人们的固执明知可用就是不用甚至不许别人用原来能源一族也和人类社会一样新旧之间会明争暗斗抢位置争高低先来的见不得后到的强势者挤兑着弱小的新能源的开发当然要投资旧能源说何苦呢照旧用我不更省事新能源的开发要成本投入旧能源说你看得不偿失!房顶上装一个太阳能光伏发电系统和供热系统可以供全楼的照明热水③建筑商说还得改图纸施工队说太麻烦物业部门说不美观山坡上竖一个风力发电塔就可送电到万家但是先要征地又要修路进设备培训技术人员主持者一想算了吧还是到热电厂买电去玉米的传统用途是食用或者当饲料现在发现可以造酒精这酒精还能开汽车玉米秆可以发电但是将这些理论变为现实有许多风险谁第一个吃螃蟹总之新事头绪多旧轨最好循至于新事物的前景一般人管不了那么多一般人管不了谁来管国家来管用什么方法来管用法律只有法律才能平等地规范所有人的行为保护人类的长远利益于是就有了可再生能源法1831年当整个欧洲还在靠油灯蜡烛照明靠煤炭取暖时法拉第把一块磁铁投入线圈电流计上的指针轻轻摆动了一下他给人表演时有绅士问这有什么用法拉第说先生不用多久它就会给您交税的现在全世界靠电力生产的财富和税收早已多得难以统计为推广新能源各国都制定了相关法律现在阳光风生物等新能源才崭露头角就像当年法拉第手中的磁铁和线圈亟盼世人理解盼社会支持盼法律保护打个比方可再生能源法就像未成年人保护法一样它是专门保护弱者保护未来保护人类的长远利益的千百年来我们都将阳光当作人类自由的象征现在突然发现我们并没有给阳光自由发现我们亟须用一部专门的法律来保护阳光的自由当年有人问恩格斯说你和马克思为之奋斗的理想社会是什么样子恩格斯回答每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件自有阶级社会以来人类就在为自己争自由为社会秩序立法现在又懂得为自然争自由为保护利用自然立法人类的自由发展应该成为自然的自由发展的条件反之自然的自由发展也是人类自由发展的条件当阳光风各种生物还有地热海洋都自由地迸发它们所有的能量时人类自己也就获得了最大的自由选自梁衡新闻作品导读有删改请在画线部分任选两处指出其所用修辞方法并分析所用修辞方法在文中的表达效果作者引用法拉第发现电磁感应现象的历史事实在上下文中的作用是什么请简要分析文章标题让法律来保护阳光的含义是什么作者是从哪几个方面来论述的
阅读下面的文字回答后面的问题22分爱是一种心境祝勇想起那次当我的爱情失落在一个遥远的童话里我整天慵坐于窗前抬起淡漠的眼望窗外那灰蒙蒙的街巷那时正是隆冬群树都落光了叶子只剩下干枯的手臂渴望地伸展向天空那天我不知坐了多久一动不动我的视觉和思想一起呆滞了麻木了我没感觉到黄昏正悄悄地降临街巷里还有几只逗人喜爱的小雀在低空里翩飞或栖在电线上东张西望房间里暗了下来比外面的世界灰暗得多我却没有去开灯突然我看见几瓣梨花在风中舞着接着是更多的花瓣飘落下来那是雪我的心怦然一动啊下雪了雪很快纷纷扬扬起来我望着窗外的景物在逐渐变得纯白是的白雪很快便遮覆了一切我终于站了起来穿上大衣走了出来下雪天并不寒冷空气清冽整个世界没有了一丝杂色地上那白是毛绒绒的白就像白兔的皮毛最美的是那树白中透着微蓝还有教堂那高耸的尖顶白色线条明快得让人感动我在雪地上踩着图案鞋底与疏松的雪层磨擦发出的轻柔的沙沙声使我心中升起了一种安静明澈的感觉而童年所有在雪地上奔跑追逐野兔的记忆此刻都和眼前的柔和安宁交错重叠在一起了世界是多么的可爱!只要我们真心爱它这世上任何一种细微的事物都不是一种虚设当我们的心境因一种失去而遭到破坏的时候随处都有其他事物来补偿我们心境啊当我们一步一步从岁月中走过当我们跨过了万水千山当我们被苦水浸过被火焰烧过我们一定会在心底积累许多许多的爱这爱足够可以使我们在任何一种情况下都不会失去那份清纯如雨后的清晨的心境在我心灵最苦的那段日子我也没有冷落我身边的微风星雨和蓝色海洋照常坐在榕树下写我的散文照常在天空初亮的时候和伙伴到空阔的场地上打网球照常在一天的忙碌之后到落日最美的海上游泳我也不曾冷落任何一个星期天甚至不惜骑车几个小时去看一个从没有看过的湖泊那天我一个人对着湖水打坐觉得天地间没有比这更美好的事了湖水浅浅盈盈我心盈盈浅浅不禁想起一位作家的话不知为什么参禅的人总喜欢面壁其实面水不是更好吗水似柔而刚似无而有不落行迹而又容纳万象我曾动情地纵目远处黛青的山影山前丛生的花树以及它们在水里的完全对称的倒影便记起一幅水粉画名字是早忘了的画的是极相似的一幅湖光山色色彩浓郁意境深远那时我的思绪如一只白鸟在青山碧水间任意东西哪里还有余地去承载生命中的哀恸与迷茫呢是的我的心灵是那么宁静岁月是那么的清幽我终于在平常的日子里充实起来在美丽的日子里更添一份欢乐我想起明代菜根谭里的一句格言乐处乐非真乐苦中乐得来才是心体之真机人被一种可爱所抛弃并不可悲可悲的是从此对春华秋实视而不见从此失去了绝美的心境那便是在人生旅途上购了车票付了代价却忘记了领略路上的风景啊!世间美好的事物是我一辈子也爱不完的所以不论命运一时有多刻薄我却永远不会丧失属于我的那份心境.结合语境仔细品味下面的加点词语的丰富内涵8分1想起那次当我的爱情失落在一个遥远的童话里我整天慵坐于窗前抬起淡漠的眼望窗外那灰蒙蒙的街巷2湖水浅浅盈盈我心盈盈浅浅.那便是在人生旅途上购了车票付了代价却忘记了领略路上的风景啊!结合全文概述路上的风景主要有哪些内容说说对这句话的理解8分.说一说作者引用菜根谭中的格言与文章主旨爱是一种心境之间有和联系6分
阅读下文完成1—3题落叶是疲倦的蝴蝶朱成玉夕阳老去西风渐紧叶落了秋就乘着落叶来了秋来了人就随着秋瘦了随着秋愁了但金黄的落叶没有哀愁它懂得如何在秋风中安慰自己它知道自己的沉睡是为了新的醒来落叶有落叶的好处可以不再陷入爱情的纠葛了落叶有落叶的美它是疲倦了的蝴蝶我甚至能感觉到落下来的叶子们轻轻的叫喊那一刻我的心微微一颤仿佛众多纷纷下落的叶子中的一枚我看到了故乡看到了老家门前那棵生生不息的老树看到了炊烟因为游子的归来而晃动对于远走他乡的脚对于飞上天空的翅膀炊烟是永不能扯断的绳子就像路口的大树它的枝干指着许多的路而起点只有一个终点也只有一个每个离开村庄的人都带走了一片绿叶却留下一条根我看到了故乡的山崖看到石头在山崖上和花朵一起争着绽放看到羊在山崖上和云一起争着飘荡我看到了我的屋檐冬天时结满冰凌夏天时蓄满鸟鸣一串红辣椒常常被看作是穷日子里的火种守着屋檐上下翻飞的麻雀总是那么和谐地与庄户人家好好地过着日子时时刻刻缠绕着那颗在路上的心的就是这个屋檐我看到了母亲为了不让我们在冬天里挨冻她拾起一节节枯枝犹如把那些破碎的日子一一点缀然后把温暖交到我们手上柴垛越码越高母亲却越来越矮我看到母亲那对干瘪的乳房像两只残缺不整的讨饭的碗却为我们讨来了一生的盛宴母亲在灶坑里点燃的红色的昏暗的火焰成了那些夜里我们唯一可以依靠的肩膀唯一可以握住的暖暖的手叶落归根是我老了吗我们花了很多时间去争取财富却很少有时间享受我们有越来越大的房子但却越来越少地住家里到月球然后回来却发现到楼下邻居家都很困难征服了外面的世界对自己的内心世界却一无所知远行的人是什么声音使你隐姓埋名是什么风将你吹往他乡秋天就是这样把叶子纷纷抖落把人的思念纷纷挂上枝头是该回去了去看看那棵生下我让我因成长而绿又让我因成熟而黄的大树还有落叶里沉睡着的母亲母亲我匆匆的脚步就是你密密缝合的针脚母亲背着破烂行李的我要归来找到了天堂的我也要归来一层层落叶铺在回家的路上我要踩着温暖的地毯去看望母亲母亲也像这落叶从灿烂的枝头缓缓地落下来只是她没有再醒来这个世界能留住人的不是房屋能带走人的不是道路岁月无法伸出一只手替你抓住过往的云如果一切还能重新拾捡回来母亲我要去拾取你的笑容脚步和风用你的爱做灯油用你的善良做捻儿我要点燃它放到心里一辈子不忘回家的路天冷了树的叶子落下来树离我很近我似乎听见了它们的缓缓凝固天冷了它们一排一排地站着心中坚守着的秘密一阵阵地痛起来但叶子落下落掩盖了一切母亲去了心灵没有了依靠一下子就有了那种到处漏风的感觉可是大风一直在刮把故乡周围的尘土刮了个干净我小小的故乡正在被秋天所包裹母亲的坟上有一棵树那是我写给母亲的诗每天秋天叶子纷纷落下把母亲的坟头遮盖得严严实实那些在风中微微呻吟着的落叶远远望去像一群疲倦了的蝴蝶静静地收拢着它们一生的美丽瞬间一朵红晕一个誓言或者是简单的一声叹息1.请指出我看到母亲那对干瘪的乳房像两只残缺不整的讨饭的碗却为我们讨来了一生的盛宴这句话的修辞手法并分析其表达效果6分2.阅读文中画横线的这个世界一辈子不忘回家的路一段文字回答问题5分2文中说如果一切还能重新拾捡回来一辈子不忘回家的路抒发了作者怎样的思想感情3.联系全文指出落叶的含义和它在结构上的作用6分
阅读下文回答问题收藏阳光王尔山从前田野里住着田鼠一家夏天快要过去了它们开始收购坚果稻谷和其他食物准备过冬只有一只田鼠例外它的名字叫做弗雷得里克弗雷得里克你怎么不干活呀其他田鼠问道我在干活呀!弗雷得里克回答那么你收藏什么东西呢我收藏阳光颜色和单词什么其他田鼠吃了一惊相互看了看以为是一个笑话笑了起来弗雷得里克没有理会继续工作冬季来了天气变得很冷很冷其他田鼠想起了弗雷得里克跑去问它弗雷得里克你收藏的东西呢你们先闭上眼睛弗雷得里克说田鼠们有点奇怪但还是闭上了眼睛弗雷得里克拿出第一件收藏品说这是我收藏的阳光昏暗的洞穴顿时变得明朗田鼠们感到很温暖它们又问还有颜色呢弗雷得里克开始描述红的话绿的叶和黄的稻谷说得那么生动田鼠们仿佛真的看到了夏季田野的美丽景象它们又问那么你的那些单词呢弗雷得里克于是讲了一个故事田鼠们听得入了迷最后它们变得兴高采烈欢呼雀跃弗雷得里克你真是一个诗人!——这是我在一个语言节目里听到的故事正值多年来最冷的冬天我刚刚目睹了几个钻营陷害者的表演证明美善不一定战胜丑恶一时也分不清内心与外界哪一个更冷他们想起了弗雷得里克!富有感情的女教师说我的心情随着她的叙说渐渐起了变化——阳光颜色和单词!收藏阳光颜色和单词收藏夏季美丽的景象好在严冬来临之际温暖自己的心房这是多么简单的道理却又多么实在!人生如四季也有阴晴圆缺无论去到哪里总难免有不愉快的事情因此对于生存精神力量和物资储备同等重要——他们想起了弗雷得里克在那个寒冷的冬天想起了夏季的美丽如果没有严冬我们未必觉察夏季的可贵如果没有小丑现形我们未必看出谁是好朋友如果田鼠们没有储藏粮食就一定熬不过冬天如果我们没有留心收藏快乐的片断构筑坚实的精神防线哪怕只是一次小小的挫折也足以让我们的内心世界冻结枯萎——女教师说这是一个意大利寓言我想起一句相近的中文诗句往事很像落日映照的河面我拣闪光的珍藏在心间1弗雷得里克为我们描述的阳光是指什么颜色是指什么单词是指什么我们从这则寓言中得到的启示是什么2文中‘他们想起了弗雷得里克!’富有感情的女教师说我的心情随着她的叙说渐渐起了变化这句话中他们指谁我们的心情变化的具体内容是什么3文中倒数第2自然段运用了什么修辞手法其作用是什么4对文中分析不正确的一项是A.本文运用拟人化的手法塑造了一个善待生命的田鼠形象借物喻人寓意深刻B.本文将记叙议论抒情有机地结合起来以抒情为主表达了一个深邃的主旨留心收藏快乐的片断构筑坚实的精神防线C.文中女教师我弗雷得里克各有其寓意女教师的精神充实用美丽的眼光看世界与弗雷得里克相似而我则不然D.这篇散文通过一个寓言故事铺展开来逐层深入水到渠成地导出文章主旨
阅读下面的文字完成下面题目洗手间里的晚宴周海亮①女佣住在主人家附近一片破旧平房中的一间她是单身母亲独自带一个四岁的男孩每天她都早早帮主人收拾完毕然后返回自己的家主人也曾留她住下却总是被她拒绝因为她是女佣她非常自卑②那天主人要请很多客人吃饭客人们个个光彩照人主人对女佣说今天您能不能辛苦一点儿晚一些回家女佣说当然可以不过我儿子见不到我会害怕的主人说那您把他也带过来吧不好意思今天情况有些特殊那时已是黄昏客人们马上就到女佣急匆匆回家拉了自己的儿子往主人家赶儿子问我们要去哪里?女佣说带你参加一个晚宴③四岁的儿子并不知道自己的母亲是一位佣人④女佣把儿子关进主人家的书房她说你先呆在这里现在晚宴还没有开始然后女佣进了厨房做菜切水果煮咖啡忙个不停不断有客人拉响门铃主人或者女佣跑过去开门有时女佣进书房看看她的儿子正安静地坐在那里儿子问晚宴什么时候开始?女佣说不急你悄悄在这里呆着别出声⑤可是不断有客人光临主人的书房或许他们知道男孩是女佣的儿子或许并不知道他们亲切地拍拍小男孩的头然后自顾翻看着主人书架上的书并对墙上的挂画赞不绝口男孩始终安静地坐在一旁他在急切地等待着晚宴的开始⑥女佣有些不安到处都是客人她的儿子无处可藏她不想让儿子破坏聚会的快乐气氛更不想让年幼的儿子知道主人和女佣的区别富有和贫穷的区别后来她把儿子叫出书房并将他关进主人的洗手间主人的豪宅有两个洗手间一个主人用一个客人用她看看儿子指指洗手间里的马桶这是单独给你准备的房间她说这是一个凳子然后她再指指大理石的洗漱台这是一张桌子她从怀里掏出两根香肠放进一个盘子里这是属于你的母亲说现在晚宴开始了⑦盘子是从主人的厨房里拿来的香肠是她在回家的路上买的她已经很久没给儿子买过香肠了女佣说这些时努力的抑制泪水没办法主人的洗手间是房子里唯一安静的地方⑧男孩在贫困中长大他从没见过这么豪华的房子更没见过洗手间他不认识抽水马桶不认识漂亮的大理石洗漱台他闻着洗涤液和香皂的淡淡香气幸福得不能自拔他坐在地上将盘子放在马桶盖上他盯着盘子里的香肠为自己唱起快乐的歌⑨晚宴开始的时候主人突然想起女佣的儿子他去厨房问女佣女佣说她也不知道也许是跑出去玩了吧主人看女佣躲闪着的目光就在房子里静静的寻找终于他顺着歌声找到了洗手间里的男孩那时男孩正将一根香肠放进嘴里他愣住了⑩他问你躲在这里干什么?男孩说我是来这里参加晚宴的现在我正在吃晚餐他问你知道这是什么地方吗?男孩说我当然知道这是晚宴的主人单独为我准备的房间他说是你妈妈这样告诉你的吧?男孩说是的其实不用妈妈说我也知道晚宴的主人一定会为我准备最好的房间⑾不过男孩指了指盘子里的香肠我希望能有个人陪我吃这些东西⑿主人的鼻子有些发酸用不着再问他已经明白眼前的一切他默默走回餐桌前对所有的客人说对不起今天我不能陪你们共进晚餐了我得陪一位特殊的客人然后他从餐桌上端走两个盘子他来到洗手间的门口礼貌地敲门得到男孩的允许后他推开门把两个盘子放到马桶盖上他说这么好的房间当然不能让你一个人独享我们将一起共进晚餐⒀那天他和男孩聊了许多他让男孩坚信洗手间是整栋房子里最好的房间他们在洗手间里吃了很多东西唱了很多歌不断有客人敲门进来他们向主人和男孩问好他们递给男孩美味的苹果汁和烤成金黄的鸡翅他们露出夸__羡慕的表情后来他们干脆一起挤到小小的洗手间里给男孩唱起了歌每个人都很认真没有一个人认为这是一场闹剧⒁多年后男孩长大了他有自己的公司有了带两个洗手间的房子他步入上流社会成为富人每年他都要拿出很大一笔钱救助一些穷人可是他从不举行捐赠仪式更不让那些穷人知道他的名字⒂有朋友问及理由他说我始终记得多年前有一天有一位富人有很多人小心地维系了一个四岁男孩的自尊选自微型小说选刊2007年第10期第⑦自然段女佣说这些时努力抑制着泪水这些从上文看具体指哪些内容请概括表述女佣说这些时为什么会有泪水她又为什么还要努力抑制4分第⑧自然段主要写什么内容这样写主要突出孩子的什么性格4分第⒀自然段属什么描写为什么每个人都很认真没有一个人认为这是一场闹剧4分文末写男孩长大后成了富人每年都向社会捐款这一结尾在结构上有什么作用文章的主题给人怎样的启示6分
阅读下面文章完成以下题目一棵老柏树李木生在世界古树的阵营中孔子家乡曲阜的一万多株古柏也许是最为壮观的生命了而在这一万余株古柏之中最让我常常想起的就是孔林门前这棵逼得道路绕行的老柏树了我不知道它还会活多少年我也不能确切地知道它到底活了多少年古树专家也只能告诉我们个大概它大致出生于北魏时期已经有了1500岁以上的年纪只有树木的年轮会透露出它所经历的岁月风调雨顺了它的年轮就会宽大而舒展年成凶险呢它的年轮又会逼仄局促丰歉旱涝肥瘠穷通1500多个春秋它的年轮会密密麻麻地绕列成怎样一幅令人眩目的图画想想看一个排列着1500多条不同纹路的额头该是怎样的一幅景象干枯中空的树干早已不是完整的树干树冠当然也是没有了的在一人多高的去处粗大敦壮的树干便已中断炸裂成数把剑状的木峰直指上苍没了树冠连树干也已残缺不全且已干枯中空的老柏却依然活着老柏活着不像年轻的树木根系呈离心生长式的扩散形老柏的根系早已是回缩生长式的收缩形默然的根只须就近吸取着些许的水分养料不再在地下争夺生存的资源低矮横出的枝叶也只是尽可能少的享用雨露与阳光任凭满世界的树木冠盖如云不再在地上争夺生存的空间非但不争它更为地下根系的交错繁荣和地上枝叶的昌盛茂密而欣慰有加老柏慈祥地看着这个灾变无数却又始终生机无限的世界爱就在它那惟一的枝头日夜流淌它那曾经沧桑的命运还有什么没有经历过战争与和平灾难与安顺疾病与健康苦难与欢乐生长与死亡就密布于老柏的生命历程之中近于孔林近于大成至圣文宣王孔子的墓地当是有过不少大红大紫的机会的可是它偏偏屡屡不改自己的性情秉承了大自然的自由本性壮自己的干发自己的枝萌自己的叶于是一切在它都已经是安然淡然的了从历史的深处与时间的源头活过来的生命怎能不让一种博大与仁厚在心头长得枝青叶绿呢再红火的喧哗再煞有介事的时髦甚至朝代的嬗变更替都不能丝毫干扰它深如苍穹的心境老柏自在自主的活着毕竟这棵老柏的根须已是短而细枝叶也稀而少了况且那个生命的通道也太过纤弱了不要说强大的外部环境在逼它退出生命的舞台就连它日渐衰竭的筋力也在劝它归于永恒的长眠里但是有爱在时时孳生日夜流淌怎能不会长寿呢一股莫名的强劲的力量在它的生命的通道间充盈蒸腾甚至在它那早已残缺不全的树干上洇润开来于是那根横飞的惟一的枝干也就张扬成一面生命的大纛了它平和但却略嫌执拗地向着世上所有的根须与枝叶发出着善意却又响亮的挑战——看谁活得健康而又久长看谁能为这个世界遗赠更多的美好与向往知道来日的老柏依旧从容地活着只是更加的孜孜矻矻也更加的感觉灵敏了一根草芽的破土一个婴儿的新生一缕轻扬的炊烟甚至一条蚯蚓的扭动都会牵动它如弦的神经每一个新的日子它都会如对待已逝的15个世纪那样郑重而又隆重的迎接然后便是让每一刻都过得饱满而又富有创意轻轻地拍着它绝大部分已经干枯的树干谛听着它那浑厚的嗵嗵声我仿佛听到它在悄悄地给我说死又怕啥死不也是一种生一种生的形式再不用分一份水分养料再不用占一份阳光雨露无非是不能绿了却照样可以挺拔地站着一种铁般的颜色谁能说不也是一种生命的色彩它的大部分已经干枯的树干和树干上端山峰般错落的残块不就是一种生命的雕塑吗也许我的子孙的子孙会在这尊叫做老柏的雕塑前久久地驻足拍拍它连那溜细细的生命通道也已经失去的树干与它在时间的长河里交流并让自己的心灵得到鼓舞与抚慰有删节..文中老柏活着老柏自在自主地活着有何含义?4分..文章语言形象生动富有表现力请赏析下列句中加点词语的表达效果4分1而在这一万余株古柏之中最让我常常想起的就是孔林门前这棵逼得道路绕行的老柏树了2分2在一人多高的去处粗大敦壮的树干便已中断炸裂成数把剑状的木峰直指上苍2分..文章末尾说与它在时间的长河里交流并让自己的心灵得到鼓舞与抚慰从全文看老柏树有哪些特征可以给我们以鼓舞与抚慰?4分..本文主要运用了哪些表现手法?请结合本文谈谈它对你的写作有何启示?6分
阅读下面文章完成以下题目孩子我为什么打你毕淑敏1有一天与朋友聊天我说就是在__中当红卫兵我也没打过人我还说我这一辈子从没打过人你突然插嘴说妈妈你经常打一个人那就是我2那一瞬屋里很静很静那一天我继续同客人谈了很多的话但所有的话都心不在焉孩子你那固执的一问仿佛爬山虎无数细小的卷须攀满我的整个心灵面对你纯正无瑕的眼睛我要承认在这个世界上我只打过一个人不是偶然而是经常不是轻描淡写而是刻骨铭心这个人就是你3在你最小最小的时候我不曾打你你那么幼嫩好像一粒包在荚中的青豌豆我生怕任何一点儿轻微地碰撞将你稚弱的生命擦伤我为你无日无夜地操劳无怨无悔面对你熟睡中像合欢一样静谧的额头我向上苍发誓我要尽一个母亲所有的力量保护你直到我从这颗星球上离开的那一天4你像竹笋一样开始长大你开始淘气开始恶作剧对你摔破的盆碗拆毁的玩具遗失的钱币污脏的衣着我都不曾打过你我想这对于一个正常而活泼的儿童都像走路会跌跤一样应该原谅5第一次打你的起因已经记不清了人们对于痛苦的记忆总是趋向于忘记总而言之那时你已渐渐懂事初步具备童年人的智慧它混沌天真又我行我素它狡黠异常又漏洞百出你像一匹顽皮的小兽放任无羁地奔向你向往中的草原而我则要你接受人类社会公认的法则为了让你记住并终生遵守它们在所有的苦口婆心都宣告失效在所有的夸奖批评恐吓以及奖赏都无以建树之后我被迫拿出最后一件武器——这就是殴打6假如你去摸火火焰灼痛你的手指这种体验将使你一生不会再去抚摸这种橙红色抖动如绸的精灵孩子我希望虚伪懦弱残忍狡诈这些最肮脏的品质当你初次与它们接触时就感到切肤的疼痛从此与它们永远隔绝7我知道打人犯法但这个世界给了为人父母者一项特殊的赦免——打是爱世人将这一份特权赋于母亲当我行使它的时候臂系千钧8我谨慎地使用殴打犹如一个穷人使用他最后的金钱每当打你的时候我的心都在轻轻颤抖我一次又一次问自己是不是到了非打不可的时候不打他我还有没有其它的办法只有当所有的努力都归于失败孩子我才会举起我的手每一次打过你之后我都要深深地自责假如惩罚我自身可以使你汲取教训孩子我宁愿自罚哪怕它将苛烈10倍但我知道责罚不可以替代也无法转让它如同饥馑中的食品只有你自己嚼啐了咽下去才会成为你生命体验中的一部分这道理可能有些深奥也许要到你也为人父母时才会理解9打人是个重体力活儿它使人肩酸腕痛好像徒手将一千块蜂窝煤搬上五楼于是人们便发明了打人的工具戒尺鞋底鸡毛掸子10我从不用那些工具打人的人用了多大的力便会遭受到同样的反作用力这是一条力学定律我愿在打你的同时我的手指亲自承受力的反弹遭受与你相等的苦痛这样我才可以精确在掌握数量不致于失手将你打得太重11我几乎毫不犹豫地认为每打你一次我感到的痛楚都要比你更为久远而悠长因为重要的不是身累而是心累12孩子听了你的话我终于决定不再打你了因为你已经长大因为你已经懂了很多的道理毫不懂道理的婴孩和已经很懂道理的成人我以为都不必打因为打是没有用的唯有对半懂不懂自以为懂其实不甚懂道理的孩童才可以打以助他们快快长大孩子打与不打都是爱你可懂得1.这位母亲经常打孩子试分析她打孩子时复杂的内心世界4分2.结合上下文解释下面两句话的含义4分①犹如一个穷人使用他最后的金钱②责罚不可以替代也无法转让它如同饥馑中的食品只有你自己嚼啐了咽下去才会成为你生命体验中的一部分3.本文是一位母亲对孩子的真诚的内心独白读完全文请你也站在孩子的角度写一段对母亲的内心独白6分4.下面对这篇散文的赏析正确的两项是4分A.第5段中而我则要你接受人类社会会认的法则表明作者也和天下所有的父母亲一样试图用成人世界的一些条条框框来束缚自己的孩子B.第7段中这个世界给了为人父母者一项特殊的赦免——打是爱说明在作者看来父母责打孩子永远都是天经地义的C.第11段中重要的不是身累而是心累表明这位母亲即使因为不得已责打了孩子内心也是充满了痛楚之情的D.这篇情真义切的散文主要抒发了一位经常责打自己孩子的母亲的那种发自内心的真诚的忏悔之情E.从写法上看这篇散文巧妙的使用了第一第二人称采用内心独白的方式这样更易于表达作者内心的真情实感
阅读下面的内容完成下面4题在西域读李白①公元762年秋病骨支离的李白什么都不需要了唯要酒酒他一生醉得太多了但这是最后一次他举杯邀月却发现月在水里他悠悠忽忽扑进水中抱月而眠谁像他这样认真又天真一生连死都是一首诗他那天籁似的诗文他那横空出世的才华萌芽于何方他与我们为何如此不同他为何如此独特与纯粹②李白的生命是由西域移植到大唐版图的③只有大唐的江山才能安措天才李白那放达的脚步④唐诗中向往异域的气息是强烈的诗人们纷纷奔赴边疆写下许多境界雄放的诗篇那些边塞诗实在是唐诗中的金子在书房中低声吟哦的诗人一踏上西北大野就放开了喉咙但所有的人都没法与李白相比因为与他们的方向相反李白来自西域他本是西域人胡姬貌如花当垆笑春风李白前有一樽酒行胡人第一次以这么自然深情的形貌出现在中国文学作品中读着这样的诗句仿佛感到诗人就是一个胡人⑤历史的伟大契机在此生成没有那个开放的时代这个饱含异质的天才会被扼杀没有这个天才的加入那个时代也会减却许多光辉⑥异域情调漂泊情怀其实充满李白所有诗文李白是没有故乡的或者说无处不是故乡醉酒的地方就是故乡他由碎叶入蜀由蜀入荆楚入山东由山东又辐射到大唐各地沸腾的血液使他不能在任何一个地方安住他永远行走在漂泊的长路上饮他的酒洒他的泪唱他的歌诗人拒绝根的存在这是彻底的漂泊情怀把生命看做一场纯粹的漂泊并这样实践着在中国文化史上是没有第二人的⑦李白实在是中国诗人中的游侠我本楚狂人凤歌笑孔丘所有读书人心目中的偶像却不是他的偶像他有时也说孔丘几句好话那是他向往功名富贵了在他眼里游侠比皓首穷经的儒生光彩多了齐有倜傥生鲁连特高妙意轻千金赠顾向平原笑吾亦淡荡人拂衣可同调李白古风其十只有鲁仲连这样的侠客才是可与之同调的朋友李白自称十五好剑术他二十几岁便仗剑去国辞亲远游在维扬今扬州不到一年散金三十万有落魄公子悉皆济之这都是些游侠行径他与朋友吴指南游楚吴不幸死于洞庭李白抚尸大哭大约那时洞庭一带还是很荒凉的老虎来了李白坚守不动老虎走了他将朋友权且葬下后又返回旧地起出朋友骨殖就着湖水洗净背着这骨殖走了很远的路为朋友重新选择了葬地有这份超乎功利的痴情就是一位真正的游侠了即使闯进了朝廷他那强横的乃至有些无赖的游侠脾气也是不改的力士脱靴贵妃捧墨御手调羹他要求权贵尊重他皇帝也应把他当朋友才好他不习惯仰视他之信任自己远胜过别人对他的信任这一切足以令权贵齿冷令谦谦君子瞠目结舌⑧在喀什若羌阿勒泰伊犁这些西域城市之间跋涉每个地方的人文地理都给我有力的震撼几十个世纪以来这片广袤的大地为游牧民族提供了表演的舞台成吉思汗的马队从塔尔马哈台从伊犁河从阿勒泰山掠向中原将浩瀚的里海变成内陆湖多么凶蛮单纯而强烈的节奏啊这个只识弯弓射大雕的大汗可真是大手笔啊李白从另一个方向来了大地高山冰川骏马胡姬化为他精神的马队他不在意中原已有的温柔敦厚细腻空灵大笔横扫狂飙突进给大唐诗坛注入西域骑士的剽悍与纯粹令所有骚人墨客为之一惊洞庭烟波赤壁风云蜀道猿啼浩荡江河全都一下子飞扬起来⑨游侠李白飒沓而来他的双脚和诗笔生动了大唐山水联系上下文用自己的话解释第6段诗人拒绝根的存在这句话中根指的是什么诗人为何拒绝根的存在3分作者从哪些方面写出了李白实在是中国诗人中的游侠请联系第7段分三条表述3分作者在第1段中问他与我们为何如此不同从全文看李白与一般诗人的不同之处在哪里缘由何在4分第9段中他的双脚和诗笔生动了大唐山水该怎样理解有什么作用4分
阅读下面的现代文完成文后各题明亮的河卢一萍这是我见到的第二条澄明之极的河流第一条是帕米尔高原的塔什库尔干河它是至美的帕米尔的组成部分它与那景象是协调的而叶尔羌河却在大荒凉中保持着自己的品性只有褐色的岩石和山顶的千年积雪与它相伴深蓝的河流得不到大地的呼应只有黄羊偶尔去饮几口水只有走单的狼不经意到了河边在水里一照自己孤独的脸面呼应它的只有湛蓝的天空———白昼里的天空和有月色星光的天空在这无边的荒凉中流动的河是唯一能使人感觉到生命存在的物象它在鹰飞翔的高度以其蜿蜒的身姿孤寂的流水以及它没被沾污的源自天空的深蓝足以让人感动并得到安慰我特意到了河边掬起一捧水来饮下然后把凉而湿的双手捂在脸上水润着我的肺腑清醒着我的头脑而我的口中留下了河水忧郁的味道这种忧郁的味道缘自孤独吗不是的因为它从一条溪流成长为一条大河一直在孤独地战斗我曾去过这条河的源头除了零星的草甸稀少的红柳就只有亘古荒凉孤独是它与生俱来的东西是它已有的品性这忧郁来自它对自己命运的无奈在这土地与河流构成的大地上土地一直是个现实主义者它坚守着自身的原则有什么便向世界提供什么———食物和美丑陋和贫穷而河流却是个理想主义者它以飘逸的流动之姿以不停的歌唱毫不停止地奔波直到自己应该到达的宽度和广度之中而这条以不可想象的力量劈开了喀喇昆仑的河流却在山下的大漠中消失了它到达大海的梦想肯定破碎过但它的追求却是永恒的沙漠不让河流本身死亡而让它的理想泯灭这种活着无疑是受刑受辱它是沙漠的囚徒不到达海这条河流就只能说是在苟且偷生然而它具有成为一条大河的条件帕米尔和喀喇昆仑是它的源头假如没有塔克拉玛干沙漠就会有一条横穿新疆经蒙古奔东北或华北而入太平洋的大河果真如此这片大地该是一种什么样的情形呀它又会孕育出什么样的文明呢但具有劈山之力的它却被尘沙囚禁了不知多少年现在它没有前进反而不得不退却我终于明白它的忧郁是一个理想破灭者的忧郁它仅仅是一个遥望大海怅然哀叹的囚徒难怪它的流水声里夹杂着叹息我以为我理解了这条河至少看出了它明澈之中包含的忧伤不想当我重新前行因困顿而迷迷糊糊入睡之际却听到一个十分宏亮的从远处传来的声音说每条河流都有自己结束的方式在外力让它结束的地方河流才真正开始你要认识它只有成为它的养子在它的岸边垒一间石屋住下来听它的语言这么说这条河流连忧郁都没有了我小心地在睡梦中问道它是一条明亮的河像没有云彩遮蔽的天空一样明亮哦明亮的河我一遍遍喃喃自语它知道自己前景绝望但它不愿放弃它岸边的一棵草一株树一垄庄稼一个村庄一片绿洲它为此前往认为完全值得认为那每一种在它浇灌下生长着的生命本身就是一片大海所以这河有一颗母亲那样明亮的心当我醒来我眼里噙着泪水我在心里情不自禁地吟出了布罗茨基切尔西的泰晤士河中的诗句----空气有自己的生活与我们不同不易理解那是蓝色的风的生活起源于上方的天空腾飞而上不知在什么地方告终原文发表于中国作家2008年第一期转摘自读者第一段说叶尔羌河却在大荒凉中保持着自己的品性阅读开头两段指出叶尔羌河与塔什库尔干河的不同之处4分解释下列语句在文中的含义6分1我的口中留下了河水忧郁的味道2在外力让它结束的地方河流才真正开始作者为什么认为叶尔羌河是一条明亮的河读完本文你有什么感想5分仔细阅读原文回答下面的问题:7分1文章结尾引用布罗茨基切尔西的泰晤士河中的诗句有什么作用3分2本文表现手法别出心裁根据你的理解简要分析其中一种表现手法指出它的表达效果4分
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