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有人认为,如同牛顿发现了自然界的“三大定律”一样,西方先哲们也在人类社会同样发现了“三大定律”:第一,人是社会的中心;第二,个人利益是治理社会的基础,建立了承认和尊重个人利益的哲学观念;第三,任何政府...
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高中历史《遵义四中2013--2014学年度第一学期期末考试高二历史》真题及答案
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15.如同在自然科学领域有物体运动三大定律一样西方先哲们发现人类社会也有三大定律第一人是社会的中心第
三权分立说
社会契约论
天赋人权
法律平等
有人认为如同牛顿发现了自然界的三大定律一样西方先哲们也在人类社会同样发现了三大定律第一人是社会的中心
人文主义思想
启蒙思想
空想社会主义思想
马克思主义思想
有人认为如同牛顿发现了自然界的三大定律一样西方先哲们也在人类社会同样发现了三大定律第一人是社会的中心
三权分立
社会契约论
天赋人权
人民主权
08山东临沂质检有人认为如同牛顿发现了自然界的三大定律一样西方先哲们也在人类社会同样发现了三大定律第
人文主义思想
启蒙思想
自由主义思想
马克思主义思想
有人认为西方先哲们在人类社会发现了三大定律第一人是社会的中心第二个人利益是治理社会的基础第三任何政府
三权分立
社会契约论
天赋人权
人民主权
有人认为如同牛顿发现了自然界的三大定律一样西方先哲们也在人类社会同样发现了三大定律第一人是社会的中心
三权分立
社会契约论
天赋人权
人民主权
如同在自然科学领域有物体运动三大定律一样西方先哲们也发现人类社会也有三大定律第一人是社会的中心第二个
三权分立
天赋人权
社会契约论
人民主权
有人认为如同牛顿发现了自然界的三大定律一样西方先哲们也在人类社会同样发现了三大定律第一人是社会的中心
社会契约论
三权分立
天赋人权
人民主权
有人认为如同牛顿发现了自然界的三大定律一样西方先哲们也在人类社会同样发现了三大定律第一人是社会的中心
三权分立
社会契约论
天赋人权
人民主权
如同在自然科学领域有物体运动三大定律一样西方先哲们也发现人类社会也有三大定律第一人是社会的中心第二个
三权分立
天赋人权
社会契约论
人民主权
有人认为如同牛顿发现了自然界的三大定律一样西方先哲们也在人类社会同样发现了三大定律第—人是社会中心第
三权分立
社会契约论
天赋人权
人民主权
如同在自然科学领域有物体运动三大定律一样西方先哲们发现人类社会也有三大定律第一人是社会的中心第二个人
天赋人权
社会契约
主权在民
以人为本
14.有人认为西方先哲们在人类社会发现了三大定律第一人是社会的中心第二个人利益是治理社会的基础第三任
自由平等
论人民主权
社会契约
天赋人权
有人认为如同牛顿发现了自然界的三大定律一样西方先哲们也在人类社会同样发现了三大定律第一人是社会的中心
人文主义思想
启蒙思想
自由主义思想
重商主义思想
有人认为如同牛顿发现了自然界的三大定律一样西方先哲们也在人类社会同样发现了三大定律而在其第二定律基础
人文主义思想
启蒙思想
自由主义思想
马克思主义
有人认为如同牛顿发现了自然界的三大定律一样西方先哲们也在人类社会同样发现了三大定律第一人是社会的中心
三权分立
社会契约论
天赋人权
人民主权
如同在自然科学领域有物体运动三大定律一样西方先哲们也发现人类社会也有三大定律第一人是社会的中心第二个
三权分立说
天赋人权
社会契约论
法律平等
有人认为如同牛顿发现了自然界的三大定律一样西方先哲们也在人类社会同样发现了三大定律第一人是社会的中心
人文主义思想
启蒙思想
自由主义思想
马克思主义思想
有人说上帝有三个苹果一个__了夏娃一个砸醒了牛顿一个被乔布斯咬了一口被苹果砸醒后牛顿发现了
相对论
电磁感应原理
万有引力定律
运动三大定律
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在15世纪斯特拉斯堡今法国东北部城市的印刷出版物中50%以上属于zōng jiāo 书籍10%属于古典书籍从1500年到1520年在该市的印刷出版物中古典书籍上升到总数的33%而与zōng jiāo 相关的书刊下降为总数的27%对上述变化的最佳理解是
文艺复兴和启蒙运动都是欧洲历史上著名的思想解放运动在这两次思想解放运动期间出现了许多时代巨人他们呼唤用理性的阳光驱散现实的__下列搭配错误的是
一位哲人说过文艺复兴是一次人类从来没有经历过的最伟大的进步的变革是一个需要巨人并产生了巨人的时代下列人物中属于这个时代的巨人有①但丁②马丁.路德③米开朗琪罗④达芬奇⑤伏尔泰
最后的晚餐故事取材于shèng jīng 但画中人物包括耶稣都没有圣光取而代之的是自然光所有人物的姿态与常人无异画中的犹大坐在圣人当中靠近耶稣作者如此创作意在
斯塔夫里阿诺斯在全球遥史中认为1763年至1914年是欧洲直接或间接地成为全球主人的时期下列事件不能为这种观点提供依据的是
.现代著名美术家王承利认为中国绘画强调意足不求颜色似西方绘画强调度物象而取其真两者不同的绘画要求体现了中西文化深层次的差异对比下列两幅画这种差异主要是
13分阅读下列材料材料一从14世纪到16世纪佛罗伦萨虽然名义上仍处于以德国皇帝为首的神圣罗马帝国境内实质上却是独立的城市共和国城市政权归资产阶级性质的七大行会掌握佛罗伦萨居全欧首位的毛织业银行业的企业主——资本家成为城市政府的主人也对佛罗伦萨的新文化建设握有领导管理之权这就为新文化的繁荣滋长提供了良好条件材料二文艺复兴一词源于法文renaitre原意为再生意大利艺术史家乔治·瓦萨里在其绘画雕刻建筑名人传中始用再生一词来概括这个时期文艺活动的特点16世纪资产阶级历史学家基本上承袭了这一概念认为文艺在希腊罗马的古典时期曾高度繁荣而到中世纪却衰败下来甚至湮灭了直到此时才获得再生与复兴因而得名材料三早期文艺复兴仅局限于以佛罗伦萨为中心的意大利而且只在文学艺术领域内展开它对人们的思想观念特别是对zōng jiāo 神学观的冲击是有限的它更多的是对古典文化传统的继承而后期文艺复兴几乎遍及西欧各国在意大利文艺复兴运动的中心已由佛罗伦萨移至罗马罗马教皇甚至成为一些人文主义学者艺术家的赞助人文艺复兴不仅在文学艺术领域而且在政治思想哲学思想自然科学的各个领域展开它更多的是创新并因此取得了一系列辉煌的成就材料四就思想文化领域而言18世纪的欧洲堪称法国之欧洲当时的欧洲人为法国启蒙思想家那些顺应时代潮流的新思想所折服一时间一股前所未有的法语热风靡除了英国之外的几乎整个欧洲——吕一民法国通史请回答1根据材料一回答文艺复兴运动为什么首先发生在佛罗伦萨2分2根据材料二并结合所学知识回答文艺复兴运动是古希腊罗马文化的再生复兴是否符合它的实际为什么3分3根据材料四指出法国启蒙思想家的新思想有哪些4分分析这些思想当时在欧洲广受欢迎的主要原因2分启蒙运动与文艺复兴相比有怎样的显著特点2分
文艺复兴运动时期的思想大师把人文主义当作自己的旗帜他们颂扬人蔑视神提倡人权否定神权这反映的实质问题是
阅读下列材料材料一人文主义者皮柯1463~1494在论人的尊严中宣称上帝赋予了人可以按照自己的意志塑造自己的能力他可以下降为动物也可以上升到与上帝相似的东西材料二人文主义者阿尔伯1404~1472说大多时候落在人们头上的幸福或不幸取决于他们自己材料三但丁说神圣的种子不落在家族而落在个人身上1根据前三则材料说明人文主义思想的核心内容2材料四中的几幅作品与文艺复兴前的绘画相比有何特点3结合所学知识分析材料四中的几幅名作诞生的社会根源和社会条件
有学者认为文艺复兴的倡导者和19世纪末中国维新思想宣传者面对自身的弱小和传统势力的强大都懂得借力他们都
下图为最后的晚餐故事取材于shèng jīng 但画中人物包括耶稣都没有圣光取而代之的是自然光所有人物的姿态与常人无异画中的犹大坐在圣人当中靠近耶稣作者如此创作意在
文艺复兴运动时期的思想大师把人文主义当作自己的旗帜他们颂扬人蔑视神提倡人权否定神权这反映的实质问题是
公元十六世纪西方的文艺复兴与自然科学发展下面对它们判断正确的是
但丁薄伽丘彼特拉克被誉为意大利文艺复兴文学三杰他们都
我不想变成上帝或居住在永恒中或者把天地抱在怀里属于人的那种光荣就够了我自己是凡人我只求凡人的幸福这句话体现的思想是
.古希腊民主制发展与人文主义思想起源的关系是
1490年米开朗琪罗为罗马圣彼得大教堂创作的大理石群雕像哀悼基督作品取材于shèng jīng 故事耶稣基督被钉死在十字架上后圣母玛利亚子抱着死去的儿子无比悲痛作品表明作者意在
下图为最后的晚餐故事取材于shèng jīng 但画中人物包括耶稣都没有圣光取而代之的是自然光所有人物的姿态与常人无异画中的犹大坐在圣人当中靠近耶稣作者如此创作意在
.文艺复兴和zōng jiāo 改革的相同点是①资本主义商品经济发展的推动②资产阶级在意识形态领域的反封建斗争③反对zōng jiāo 信仰④为资本主义发展摧毁精神枷锁
文艺复兴和zōng jiāo 改革的相同点是①资本主义商品经济发展的推动②资产阶级在意识形态领域的反封建斗争③反对zōng jiāo 信仰④为资本主义发展摧毁精神枷锁
.西欧司法在1500年以前主要根据shèng jīng 1500—1700年代主要依据古罗马法这种变化的主要原因是
15世纪学者奇诺说这是一个黄金时代在佛罗伦萨几乎所有以前消失的自由科目如诗歌雄辩术绘画建筑雕塑音乐都复活了这反映了在该地
意大利资本主义萌芽产生的影响有①促使新兴资产阶级形成②掀起一场思想变革——文艺复兴③西欧封建社会渐趋瓦解④开始出现佛罗伦萨等商业城市
当我说文艺复兴是一个表现的时代时我的意思是说人们不再满足于坐在那里当观众而由皇帝和教皇告诉他们如何做如何想他们在生活舞台上充当演员他们坚持要对自己个人的思想进行表达对这段材料理解最恰当的是该材料
薄伽丘的十日谈被称为人曲是因为它
彼特拉克说我不想变成上帝或者居在永恒中属于人的那种光荣对我就够了这是我祈求的一切我自己是凡人我只要求凡人的幸福以上观点反映了
意大利埃斯特宫廷通过创办费拉拉大学创建公共图书馆邀请学者讲学等做法使得埃斯特宫廷成为意大利文艺复兴时期重要的文化中心这说明当时在意大利
文艺复兴时期的人文主义与古希腊人文主义相比其主要不同是①强调人性②以资本主义萌芽为基础③本质上是资产阶级性质的④倡导人的发现和解放
房龙人类的故事一书中写道此时人们仍是教会母亲的儿子但是人们的人生观已经改变他们开始穿与以前不同的服装不再把全部思想与精力集中于在天堂等待幸福的永生他们试图在今生在地球上建立他们的天堂这样的改变始于
下图为最后的晚餐故事取材于shèng jīng 但画中人物包括耶稣都没有圣光取而代之的是自然光所有人物的姿态与常人无异画中的犹大坐在圣人当中靠近耶稣作者如此创作意在
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