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补写出下列名句名篇中的空缺部分。(6分) 1、携来百侣曾游, 。(__《沁园春·长沙》) 2、到了颓圮的篱墙, 。(戴望...
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高中语文《2014-2015学年福建省南安一中高一上学期期中考试语文试卷》真题及答案
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一默写常见的名句名篇6分 补写出下列名句名篇中的空缺部分我寄愁心与明月__________李白闻王
31.补写出下列名篇名句中的空缺部分共5分每空1分①携来百侣曾游沁园春长沙②不仁失其所与不知以乱易整
补写出下列名篇名句中的空缺部分6分__________檠弓弩__________给其衣食班固苏武传
补写出下列名篇名句中的空缺部分限选6小题6分__________将数百之众转而攻秦贾谊过秦论
补写出下列名篇名句中的空缺部分限选6小题6分潭中鱼可百许头__________日光下澈影布石上柳宗元
补写出下列名篇名句中的空缺部分6分1看万山红遍_________漫江碧透2携来百侣曾游_______
一默写常见的名句名篇6分 补写出下列名句名篇中的空缺部分斜阳草树__________人道寄奴曾住辛
20.补写出下列名篇名句中的空缺部分6分1携来百侣曾游2哀民生之多艰3屈心而抑志兮4固前圣之所厚5耳
15补写出下列名篇名句中的空缺部分6分1携来百侣曾游2哀民生之多艰3屈心而抑志兮4固前圣之所厚5耳著
补写出下列名句名篇中的空缺部分1携来百侣曾游2草色入帘青3无丝竹之乱耳4风正一帆悬5此中有真意6儿女
一默写常见的名句名篇6分 补写出下列名句名篇中的空缺部分庄生晓梦迷蝴蝶__________李商隐锦
三名篇名句默写6分 10.补写出下列名篇名句中的空缺部分6分2__________不能十步____
一默写常见的名句名篇6分 补写出下列名句名篇中的空缺部分顺风而呼声非加疾也__________荀子
20.补写出下列名篇名句中的空缺部分1携来百侣曾游2哀民生之多艰3屈心而抑志兮4固前圣之所厚5耳著明
补写出下列名篇名句中的空缺部分1携来百侣曾游恰同学少年风华正茂2其声呜呜然如怨如慕如泣如诉舞幽壑之潜
10.补写出下列名篇名句中的空缺部分6分1壮士一去兮不复还2携来百侣曾游3指点江山激扬文字4她是有丁
15.补写出下列名篇名句中的空缺部分6分1携百侣曾游__________________2_____
补写出下列名篇名句中的空缺部分限选6个小题6分
一默写常见的名句名篇6分 补写出下列名句名篇中的空缺部分__________往来无白丁刘禹锡陋室铭
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阅读下面的内容完成下面3题大学的骨气游宇明中国的大学似乎特别在乎自己的物质设施在每年的招生广告里都要不厌其烦地告诉考生自己占地多少亩教学用房多少平方米拥有图书多少册然而一所优秀的大学光有良好的物质设施是不够的还得有丰富的精神设施大学的精神设施包括很多东西比如优良的教风良好的学风作为学术殿堂的骨气教风学风之类的话题讨论者众在这里我想说说大学的骨气在我看来大学的骨气是其精神设施中最重要的大学的骨气就是大学的精神尊严也就是大学必须以自己愿意采取的姿势面向社会不能为外在因素所左右在这一点耶鲁大学为我们作出了榜样报载耶鲁大学计划耗资6亿美元建筑两所寄宿学院按学院筹款的惯例一般会有这样一种程式1.物色一位亿万富翁校友2.邀请他与校长共进晚餐3.酒过三巡之后不经意地提及慷慨大方的大款校友只要花一笔3000万美元的小小代价就可以建一幢以自己名字命名的新大楼然而耶鲁没有这样做该大学最高决策层已经表示他们不会向任何健在的捐献者兜售新学院的冠名权即使捐献人对项目全额资助耶鲁大学也不会这样做耶鲁的选择无法不让人动容!其实耶鲁真正在乎的不是一个学院的名字而是大学作为教育和学术机关的骨气大学的骨气对它的精神挺立非常重要大学有骨气培养的学生也会在乎自己的尊严人格他们走上社会之后对坑蒙拐骗投机取巧之类的事情就会保持必要的警惕在乎尊严的人多了社会风气会变得纯净一所大学不要自尊它培养的学生也会缺少钙质走出校门就很容易被不良的社会风气裹挟干出种种为人不齿的事情骨气有种种一个优秀的大学首先要做到在权势面前不折腰大学需要政府各种支持小到周边环境的整治基本秩序的维护大到征地拆迁资源整合修道架桥等等但大学争取支持应该依法依规不应该以损伤尊严的方式去搞什么公关更不能在平时进行所谓感情投资对官员的各种谋私之举大开绿灯大学是一个烧钱的地方建房子要钱设实验室要钱开展科学研究要钱买图书要钱经费越充足大学越有可能办出水平大学筹资的方式有三种学费政府拨款社会捐助学费往往是相对固定的一般一定多少年不变而大学的支出却年年在增长于是弄钱便成为大学校长的中心工作大学希望通过自己的努力实现筹资的大突破心情可以理解但大学筹资时应该像耶鲁一样做到伤害自尊的钱不要也就是要保证在金钱面前不迷航如今这个社会世风浮躁什么东西都追求短平快真正有追求的大学必须学会在浮躁的世风中坚守普适的精神价值比如不管社会是不是官本位大学应该坚持学术本位学者本位再比如不管社会是不是弄虚作假大学的科研必须货真价实比如不管社会是不是拉关系成风大学应该讲究规则一所大学真正坚守住了普适的价值它的精神魅力自然会凸现出来大学的竞争是物质条件的竞争人才的竞争更是以骨气为代表的内在精神的竞争!根据文意以下说法不正确的两项是:A.优良的教风学风之类的大学精神设施是一所优秀的大学必不可少的B.耶鲁大学是一所具有大学骨气的大学从不向捐献者兜售新学院的冠名权C.一所大学有自尊培养的学生也会在乎自己的尊严人格D.大学需要各方面的大力支持但不应该以损伤尊严的方式去搞感情投资E.现在办大学需要很多的资金校长通过自己的人格魅力来实现筹资F.一所大学只有真正坚守住了普适的价值它的精神魅力就会显现出来作者为什么大力提倡大学要有骨气根据文意怎样才能培养一所大学的骨气
阅读下面的文字完成下列各题泳池里的顽童——菲尔普斯①杨澜你应该有很好的心态所以你睡觉时就一定会睡着在奥林匹克运动会也如此吗菲尔普斯我在任何地方都能入睡这对比赛选手来说是最大的优势我热爱睡觉我总能睡着这一点不是问题杨澜由于转播的原因比赛定在上午有许多运动员对此颇有怨言你也有类似的抱怨吗菲尔普斯我对此毫无怨言毕竟这是奥运会能有机会参加奥运为你的国家而游泳为你的祖国而参赛安排在什么时候对我来说都无所谓我什么时候都可以游泳如果要我早上十点起来参加奥运会金牌的角逐我也没有问题我会准时起床很自豪地穿上衣服尽全力比赛为祖国争光杨澜听说你学习游泳的初衷是为了治疗多动症你妈妈想通过这个来释放你过剩的精力菲尔普斯的确是这样在体育场的游泳池里我会觉得非常放松无拘无束通过释放自己的力量去获得快乐最终我摆脱了多动症我现在没事了杨澜是什么让您意识到你就是为游泳而生的呢或者为自己设立了作为职业游泳选手的目标这是什么时候的事菲尔普斯可能是在2001年在我创造了第一个世界纪录时在那一刻我觉得可能会发生一些很特别的事情之前我已经参加过奥运会了但是在那以后我才觉得有些不同了杨澜你第一次参加奥运会是在2000年的悉尼你那时才15岁不过还是拿到了第五名的成绩你第一次的奥运经历感觉如何菲尔普斯那是我第一次出国第一次随国家队出战也是我所经历的第一个国际比赛我才15岁而已游泳馆里有很多人澳大利亚在尖叫整个泳池都好象在震动在轰隆作响因为他们的尖叫声太大了我其实没有真正准备好参赛但那也是一种经历从中我对自己有了更多的了解当我只拿到第五名时我非常失望但是六个月后我便创造了我的第一个世界纪录因为我有那个实力我准备好了杨澜有比拿金牌更重要的吗在雅典奥运会如果你不坚持要跟索普在自由泳上一决高下你可能还会多获一块金牌菲尔普斯我喜欢的事情之一是跟世界上最优秀的人一起比赛在200米自由泳上几乎最好的选手游的最快的选手都参加了我想跟他们竞赛我从来没有放弃尤其是在游泳上面杨澜这就是超越金牌的东西吗菲尔普斯我只是想和最好的选手进行比赛杨澜我想这就是奥林匹克精神所在吧!你最大的对手是谁菲尔普斯不能说是某个特定的人全世界有这么多人跟我从事同样的游泳比赛我在和这么多人竞争我在和全世界最优秀的选手竞争这是我最喜欢的它让我更为强壮杨澜你的床头或你的储物柜里还有他们的照片吗你不需要看到他们来鼓舞你的斗志吗菲尔普斯我的确需要有人给我指引奋斗的方向我会特别标注出来放在一个我能天天看见的地方几年前索普觉得不可能在一次比赛中拿到七枚金牌菲尔普斯做不到②这些话都被我特别标注出来然后贴在我的储物柜里无论什么时候打开我的储物柜我都可以看见它们杨澜你刻苦训练是大家知道的甚至在圣诞节也是如此菲尔普斯成长要付出代价的我放弃了很多娱乐杨澜大家都在分析你的身体条件说你的胳膊腿脚手你的水感等等你自己觉得是什么能让你这么优秀呢菲尔普斯我猜是因为我有游泳的天赋吧上天给了我这种天赋给了我意志力我觉得从我父母那里遗传了许多特性还有我的个性我是个很勤奋的人我很执着我讨厌失败为了达到目标我会尽全力所有这些加在一起有了我的这些成功杨澜你酒后驾车事件是怎么回事菲尔普斯那是我犯下的一个错误它对我人生有很大改变这也是一次人生教训吧我现在有了很大改变从那以后当我跟朋友们在一起时我就会阻止他们中的一些人犯同样的错误如果我能帮他们一把我就会觉得这算是成功因为我能帮助他们杨澜这也是一种成长经历吧菲尔普斯从1819岁的少年到22岁的大人我已经独立生活了有了自己的房子自己做饭生活完全不一样了生活里的点点滴滴对我不无裨益杨澜每个人都期待你打破施皮茨在1972年创造的世界纪录!③菲尔普斯但是我有很多目标而且这些目标都很高我只想做菲尔普斯第一而不是施皮茨第二我想做前人没有做的对这项运动来说是全新的东西这才是我的目标杨澜听说你12岁参加一次比赛时把泳镜扔了菲尔普斯是的我扔了杨澜是因为输了吗菲尔普斯我不记得为什么了那时候我的脾气很大经常发脾气不过我现在已经不这样了我从小时候犯下的错里吸取教训杨澜事后教练说什么菲尔普斯他说你不能这样做这么做是错误的所以我改变了很多从错误中学会了改变选自杨澜访谈录有删节【注释】①美国游泳运动员菲尔普斯在2008年北京奥运会上一人夺得八枚金牌创造了游泳史上的奇迹这是他在获得第八枚金牌后接受的访谈②雅典奥运会前澳大利亚运动员索普曾多次表示菲尔普斯不可能在雅典奥运会夺得7枚金牌③施皮茨是美国著名的游泳运动员在1972年慕尼黑奥运会上创造了奇迹一人独得7块金牌并创7项世界纪录但在2008年北京奥运会上他的记录被菲尔普斯打破了下面各项中对原文内容的理解正确的两项是【】A.菲尔普斯小的时候患有多动症让他学习游泳是他母亲为治疗他的病症而想出的对策用以释放他过剩的精力这使他后来变得很强壮B.菲尔普斯在15岁时就代表国家参加了2000年在悉尼举办的奥运会雅典奥运会时虽然他只有19岁但却已经是第二次代表国家参加国际比赛了C.在雅典奥运会上菲尔普斯执意要求参加200米自由泳的比赛为的是要跟索普在这个项目上一决高下结果却败给了索普不然的话他还会多获得一块金牌D.渴望金牌渴望与世界最优秀的选手进行最出色和最完美的比赛为此菲尔普斯把索普否定自己的话写下来贴在储物柜里来激励自己鼓舞自己E.和大多数人一样菲尔普斯的成长也不是完全一帆风顺的他也经历过失败的痛苦也经历过人生的教训可贵的是他能够在犯下的错里吸取教训不再犯错菲尔普斯由一个水池里的懵懂顽童到在北京奥运会上独揽八枚金牌成为一个传奇他的成长过程大致可分为几个阶段请概括说明答菲尔普斯取得了如此骄人的成绩除了他具有体形肌肉等身体条件的先天优势外纵观全文你认为还有哪些因素促使他成功答菲尔普斯在访谈时说生活中的点点滴滴对我不无裨益请结合菲尔普斯的成长经历谈谈你对这句话的理解答
阅读下文完成文后各题希望寄托在你们身上——____再赴灾区看望复课学生四川汶川大地震发生后一些学校在地震中受损无法继续使用灾区孩子们的上学问题成为____时刻牵挂在心头的一件大事22日__重返四川灾区指导抗震救灾第二次来到正在清理场地进行卫生防疫的北川中学23日上午__又来到设于四川长虹集团培训中心院子里的北川中学临时学校__走上升旗台充满感情地向同学们说这是我第三次来北川中学了让我们记住这场大地震记住你们生长的北川记住你们学习的北川中学这样你们就会懂得生活懂得生活如同道路一样崎岖不平地震刚刚发生时我曾经要求大家要镇定要有信心勇气和力量现在我希望大家要面向光明的未来昂起倔犟的头颅挺起不屈的脊梁燃起那颗炽热的心向前向光明的未来前进今天别人拯救了我们照顾了我们将来我们学好了本领也要帮助别人报答他们这种互相帮助就是人世间的爱我希望老师和同学们把这次地震作为一堂生动的课铭刻在心铭刻一生永不忘记__目光注视全场伸出左手放在胸前随后__走进高三一班的临时教室一位中年教师正在上课现在是最困难的时候我们要共同渡过这个难关__亲切地对这位老师说我占用你几分钟给同学们说几句话站在讲台上__诚恳地和同学们谈起心来同学们你们都是高三学生了这是人生中的一个重要时期你们很快就要参加高考国家已经考虑到这里的灾情将四川地震灾区的高考时间往后推迟我们一定要创造条件让你们复习功课准备高考__拿起一支白色粉笔在黑板一侧一笔一划竖着写下四个大字多难兴邦他说我们要记住这4个字相信经受过灾难的同学会更加努力将来会有一个新的北川中学它将不仅是一种纪念更是地震灾区人民和全国人民精神的一种象征__的话感染了在场的每一个人掌声再次热烈响起同学们加油!努力!掌声再次响起随后__来到安置了1000多个孩子的九洲体育馆帐篷学校10天前__就曾经来到这里看望孩子们一顶十分宽大的帐篷内上百名小学生正在上课黑板上方贴着自强自立自信自爱8个大字中间是一面鲜艳的五星红旗看见可爱的孩子们__脸上就浮现出了微笑加快脚步走到他们中间在一张张小课桌前俯下身去亲切询问孩子们的情况鼓励他们要坚强__动情地说同学们我又来了很高兴现在你们又有了学习的地方今后生活的道路还很长你们必须学好本领克服困难相信你们会坚强起来会成长得更快更好更懂得生活更懂得奋斗还是那句话把家乡建设好把祖国建设好做一个对人民有用的人温爷爷好!孩子们齐声喊着一个小学生手里拿着一条红领巾走过来__微笑着低头请他戴上戴着红领巾的__面向全体同学神情凝重地说同学们让我们一起为遇难的同胞们行个礼吧说完他将右手举过了头顶孩子们也齐刷刷地举起了小手下午__来到彭州市小鱼洞镇的一个简易的帐篷教室黑板上写着一个大大的家字__告诉孩子们家有小家也有大家大家可以大到整个灾区还可以大到一个国家他随即在黑板上写上一个字爱告诉孩子们要爱家乡爱祖国爱人民同学之间要互助友爱在地震面前尤其要有爱心要顽强不屈更加努力学习掌握知识将来把家乡建设得更加美好人民日报·海外版2008年05月24日有删节下列对文章内容的理解和分析不正确的一项是A.通讯往往综合运用记叙描写抒情议论等多种表达方式本篇通讯虽然重于记叙和描写但是同样具有很强的感染力B.本文按时间顺序记叙了__在北川中学北川中学临时学校九洲体育馆帐篷学校小鱼洞镇的一个简易的帐篷教室看望复课学生的事实C.__目光注视全场伸出左手放在胸前是形体语言是对他说的我希望老师和同学们把这次地震作为一堂生动的课铭刻在心铭刻一生永不忘记的有力补充能够让听众加深印象D.__的讲话主题明确很有气势坚定的语调亲切的话语诚恳的交谈使得他的讲话富有鼓动性和教育意义结合全文简要概括__对同学们有哪些希望新加坡联合早报5月18日刊登署名文章说中国式__无法复制想学也学不来你是否认可这种评价请结合文本谈谈你对__形象的理解
阅读下文完成文后各题向往太空钱均夫懂得教育孩子帮其学莫如立其志要善于开发孩子多方面的才智并使其得到充分发展大自然是一本读不完的宝书住在城市里的孩子最忌讳与自然界的隔离因此钱均夫特别注意培养儿子对大自然的感情增强他对自然界的兴趣在钱学森少年时代几乎每年的春秋季节父亲都有要带他到京郊的农村或风景优美的香山西山去远足让幼小的儿子懂得餐桌上的饭菜是农民怎样辛苦耕种培养收获起来的让儿子充分领略祖国河山的壮美每当远足时父亲都有要告诉他人是大自然的一部分人与大自然有一种不能分离的缘分在父亲的引导启发下钱学森自幼就热爱生活热爱大自然同田野同山水建立了深厚感情父亲带学森去的最多的地文是香山所以钱学森对香山有着特殊的感情香山那特有的地形地貌那蓊郁的草木清澈的泉水绚丽的山花晚霞般的红叶以及众多的寺庙古建筑都使他留连忘返有时候父子俩躺在树林里观察树木为争夺阳光而挺拔向上的情景有时候他们登上香山的最高处欣赏云海彩霞讨论雨雪雷电的形成一天父子俩游香山在野餐之后他们躺在草地上仰视蓝天这时一只在高空盘旋的苍鹰闯入了儿子的视野他眼睛一眨不眨地盯着时远时近的苍鹰许久许久直到那只苍鹰已经飞进了白云飞得无影无踪钱学森揉了揉眼睛对父亲说他想变成一只大鸟到蓝天上去遨游此刻钱均夫知道儿子的颗美丽的童心已经随着那只苍鹰飞向高空便不失时机地给儿子讲述了庄周的一则寓言他说我国古代有个叫庄周的人他就曾经渴望遨游太空他写过一篇寓言叫逍遥游说北海之中有一条鱼名字叫作鲲它是一条十分巨大的鱼它的背就有几千里有一天它变化成一只大鸟名字叫做鹏这鹏身子也特别巨大它的背不知有几千里长鹏鸟鼓动翅膀拍击水面三千里它那巨大的两翼就像垂在天边的云彩遮天蔽日经过拼搏鹏鸟飞到九万里的高空它‘绝云天负青天’借着六月的大风从北海飞到南海这是多么大的勇气啊!其实庄周在寓言中说的鹏鸟正是他自己幻化成的他有远大的抱负他想遨游太空因此他想变作一只大鹏鸟飞到九万里的高空去俯瞰地球观察人世太好了太好了庄周真棒!钱学森被寓言中大鹏鸟的故事所吸引也十分称赞庄周的幻想钱均夫接着说就在这个寓言中庄周还批评了一些目光短浅胸无大志安于享乐的人这就是寓言中的讲的蝉小鸠还有生活在池泽边的小麻雀它们讥笑鹏鸟高飞远翔是愚蠢说它们自己每天在灌木和蓬蒿之间飞上飞下就很快活了又没有危险也不愁挨饿何必要飞那么高那么远呢它们太可耻了钱学森忿忿地说我要学大鹏鸟到太空去遨游决不当小麻雀听到儿子稚嫩的誓言钱均夫高兴极了他亲切地抚摸着儿子的大头动情地说真是爸爸的好儿子博学多才的钱均夫先生为钱学森营造了家庭宁静的文化氛围启发他树立远大的抱负这对幼年钱学森的成长至关重要钱学森以后多次向人提起我的第一位教师是我的父亲在幼年的知识启蒙里是他的父亲首先向他开启了人生智慧之窗摘编自祁淑英魏根发钱学森传??生命的春天之五下列对传记有关内容的分析和概括最恰当的两项是A.钱学森的父亲钱均夫认为教育孩子的关键是不仅要帮孩子学习也要帮助孩子立志要善于开发孩子多方面的才智使孩子得到充分发展B.钱均夫很注意培养儿子对大自然的感情经常带他去远足引导他读大自然这本宝书以增强儿子对大自然的兴趣珍惜人与大自然的缘分C.年幼的钱学森对庄周的幻想非常赞赏认为蝉小鸠麻雀以及它们所栖居的灌木蓬蒿等象征胸无大志安于享乐的人这种人是可耻的D.本文题目向往太空有双关之妙一是指钱学森幼年时就树立了大鹏展翅般的凌云壮志二是暗喻钱学森日后所为之奋斗的航天科研事业E.本文以平实而生动的语言记叙了钱学森的父亲钱均夫教子有方的感人事例再现了一代科学巨擘——我国航天之父钱学森的成长历程结合全文分条概括钱均夫教育儿子的三条成功经验钱均夫给儿子讲的故事肯定很多但文中只记叙了逍遥游>的故事作者这样安排材料有何用意?请加以分析钱学森说过我的第一位教师是我的父亲有人认为.钱学森取得的成就归功于他有一个懂教育的父亲你赞同这种观点吗?请结合生活实际进行探究
阅读下面的文段完成下面各题通俗文学不是文学的通俗化这是一个公认的几乎无异议的看法通俗文学主要以俗者为阅读对象平凡的俗者的生活曾经在世界各国的近现代文学中得到广泛的赓续不断的表现把普通人作为主要描写对象是近代作家用以反叛古典精神的世界性特征之一我们不会忘记以鲁迅为旗帜的中国现代作家出于改变民族命运的强烈愿望曾经以沉重痛楚的感情扫描民族历史和民族生活努力揭示平静状态下俗者生活的悲剧性本质值得我们寻味的是以俗为帜以俗者为阅读对象的新派通俗小说家反倒对俗者的俗生活很少关照新派通俗小说显现出与以往不同的非俗的趋向它们所描写的具有不寻常人生经历的人物和波澜起伏的故事展现了超脱俗生活的世界新派通俗小说家不去表现平凡的平常的生活他们的作品却能够吸引住数以万计的过着平凡而平常生活的读者文学作品有时会由于描写内容与普通人人生的亲近性而获得较广泛的读者中国现代一部分作家曾力求以写大众实现为大众事实上尽管大众可能欢迎以自己的生活为描写对象的作品他们仍然不会满足于这种亲近感他们并非都爱看只爱看特别爱看反映自己处境的故事在为大众与写大众之间在写大众与被大众读之间潜存着深刻的矛盾拿鲁迅的创作来说没有人怀疑他为大众而呐喊的动机但他的呐喊不是写给华老栓们闰土们而是写给他期望中的疗救者的而大众无法理解鲁迅为他们进行的呐喊也绝不单由于表现形式的隔膜鲁迅提倡和向往文艺的大众化但是就他最重要的作品来说无论怎样对其施行通俗化处理除非砍删和扭曲原作最宝贵的内涵也难以获得普及性效果鲁迅某些小说与散文长期被收中学语文课本应该说少年们能够接受的只是鲁迅作品中较为浅显的层面如果我们将鲁迅作品普及的希望寄予于全民族文化水准的提高这种希望的实现仍然会是有限度的鲁迅在论文艺的大众化时写道在现下的教育不平等的社会里仍当有种种难易不同的文艺以应各种程度的读者之需值得讨论的是在这里难易不同是否标示着同一文学走向上的不同层次能否以大众喜闻乐见的形式将难的作品转化为易我想如果我们对此作出肯定的回答这结论的适应范围将是有限的通俗文学不是文学的通俗化它显示着另一文学走向下列关于通俗文学的说法不正确的一项是A.通俗文学的阅读对象主要是俗者B.通俗文学所描写的对象不一定是俗者的生活C.通俗文学的生命力正在于它亲近普通人的人生D.通俗文学是不同于文学通俗化的另一文学走向下列对文章的理解不正确的一项是A.鲁迅的小说是写大众的但是无法普及B.新派通俗小说家与旧派的区别在于作品的内容是否非俗C.即使读者的文化水平提高鲁迅作品也无法完全普及D.我们可以通过把作品形式由难改易将所有的通俗文学作品变得可以被大众读下列根据文章内容进行的推论不正确的一项是A.是否以普通人为主要描写对象是近现代文学作品与古典文学作品的区别之一B.新派通俗小说家在创作中追求不断迎合大众的亲近感C.一部作品的描写对象与阅读对象可以是一致的也可以有大差距D.以鲁迅为代表的中国现代作家深入剖析平静状态下俗者的生活是与其强烈的社会责任感相关的
丁肇中访谈录有删节主持人有一位科学家曾经作过一个比喻他说人类就像是一些生活在海洋深处的深水鱼从来没有到海边去过意识不到自己生活在水里只有当海水溅起水泡的时候才会引起某些有智慧的鱼对水的注意原来我们是生活在水里!您或者其他科学家是不是就像这些有智慧的鱼丁肇中可能是吧但我认为科学研究最重要的动力还是好奇心每一个不同的研究者可能会有不同的动因但我只能说我自己我最主要的动因是好奇心主持人是好奇心促使您把最微小的粒子以至最广大的宇宙都当作自己的研究对象丁肇中对这样研究才能不断地深入下去你不去做实验永远不会知道谜底和真相你可以想一想一百年以前我们对物理对世界的认识和现在完全是两回事情一百年以前我们认为化学元素周期表上的化学元素是组成物质的最基本的元素几十年后人们发现原子核是最基本的东西再后来人们进一步发现基本粒子才是最基本的东西所谓的基本粒子上世纪70年代的时候我们认为是夸克可是没有人能够知道一百年以后又将会是什么样子主持人作为一个终生从事研究的物理学家如果永远不知道自己所研究的谜底是什么会不会对自己的工作产生怀疑和茫然感丁肇中我所怀疑过的只是实验技术本身有没有错误到现在为止我还没有做过方向错误的实验主持人您是一个非常自信的人您经常说一定要对自已有信心做你自己认为正确的事如果别人不认可那是别人的事绝对不要因为他们不认可而改变你自己但同时也要不断地怀疑自己这听上去有点矛盾丁肇中自信同时也要能自疑这不矛盾主持人怎么把握这种自信和怀疑之间的度丁肇中自信你的实验好好去做是会成功的但是在做具体每一步的时候一定要非常非常小心要花很多时间去检查它因为实验中任何一个错误都可能导致你最后的错误主持人也就是说您怀疑的是手段是过程但绝对不会怀疑目的丁肇中不能轻易怀疑你的最终目的那是很不好的主持人其实在很年轻的时候您的一些天赋就表现出来了中学同学因为您聪明管您叫丁大头美国的大学同学管您叫怪人那个时候您有没有意识到自己跟大家不一样有没有觉得自己怪呢丁肇中总而言之只能这么说我个性比较孤独就是说朋友不是特别多比方说我念中学的时候很多同学喜欢看武侠小说我是从来不看同学喜欢出去打弹子球我也从来不去我喜欢的是看看历史或者物理数学方面的书主持人可是今天您领导着几百个科学家实际上是一个宠大组织的领导现在您还会觉得孤独吗丁肇中与物理学无关的事情我从来不参与我的同事们愿意怎么样就怎么样我从来不参与跟我工作的人绝大多数人跟我工作了很多年我从来和他们没有什么朋友似的来往只是业务的来往我很少几乎没有到任何科学家家里吃过饭主持人大家会不会说您没有人情味丁肇中就是说我保持距离原因是有重要问题时我得做决定这绝对不是说我故意敌对或者冷淡任何人我只是愿意自己独立思考下列对访谈录有关内容的分析和概括最恰当的两项是A.访谈录具有浓郁的新闻色彩和较强的社会效应所以采访的对象只能是科学家政治家文体明星等社会名流B.丁肇中博士坦言自己从事科学研究的最重要动因是好奇心这体现了科学家的真诚和激情同时也体现了一种谦虚C.科学家对研究方向必须自信才不会动摇获取成果的意志而研究过程中又要能自疑这是一种谨慎的工作态度D.丁肇中博士成功的经历告诉我们要想成为一个优秀的自然科学家既要研读专业书也不能忽略文史书籍E.科学家往往特立独行又无暇社交因而常被误解为孤独这孤独其实是独立思考体现了学术合作的单纯性访谈开始时主持人用智慧的鱼引起话题有什么好处通读全文后谈谈你从丁肇中身上看到了作为科学家的哪些优秀品质对与物理学无关的事情我从来不参与这段话你是什么态度并请你结合对生活的感悟就此对丁先生说几句话
阅读下面一篇文章回答下题当前推进素质教育面临的主要问题与原因分析背景从2005年起教育部与中宣部人事部社科院团中央等部门联合开展素质教育系统调研于2006年9月形成了约几百万字的调研报告当前推进素质教育面临的主要问题与原因分析是总报告的第二部分本文节选自该部分的第4点实施素质教育的相关制度建设还不完善各项政策措施的推进面临诸多障碍招生制度与评价制度对实施素质教育具有重要的导向作用近30年来高校招生规模迅速扩大高考制度改革的探索也从未停止过但激烈的考试竞争并没有得到有效缓解调研表明高考制度改革不是单纯的教育改革牵涉到方方面面的利益牵一发而动全身受多方面的制约以往的一些改革措施如建立高中会考以促使学生全面学习减少考试科目以减轻学生负担设立保送生制度以增加选择性等都没有取得预期效果分析其原因一是社会诚信观念与制度建设跟不上改革的实施缺乏必要的现实社会条件二是相关配套措施和管理手段跟不上导致改革在实施中走样变味当前全社会对公平的要求不断提高对教育公平寄予很大希望高考是至今为止老百姓最为认可的公平的选拔制度许多老百姓存在着强烈的分数最公平的观念对扩大学校自主权疑虑重重因此为确保教育公平高校招生不得不更多地采取分分计较的办法素质教育的很多要求难以得到体现学校作为实施素质教育的主阵地其内动力创新力和生机活力尚未得到有效激发校长和教师在教育教学改革上缺乏明确的责任和权利也缺乏实施素质教育的激励机制学校的内部管理教学组织仍然受追求升学率的影响有些地方甚至通过层层考核的办法将升学率细化到教育教学的每一个环节教师作为规模最大的专业技术人才群体承担着教书育人的责任对其师德和专业化都有特殊的要求其特点在整个人事制度改革中考虑得还不够充分校外教育和社会实践缺乏制度保障社会各方面还不能为素质教育提供有办支持无论是德育还是创新精神和实践能力的培养都需要系统地整合学校社会家庭的资源但从总体看公益性设施对向学生开放还缺乏制度保障企事业单位缺乏承担校外教育的义务学生的公益活动生产劳动社会实践岗位实习往往面临无处可去的窘境学校开展的各种素质教育活动面临巨大的安全压力缺乏必要的保障社区功能尚在发育之中校园周边环境仍然存在很多问题课后和假期学生往往只能困守家中这些都影响到青少年的健康成长这些困难和问题既反映出进一步深化教育体制改革的紧迫性又反映出教育体制改革必须要有新的视野不能局限在传统教育领域的框架内而要深入到整个经济社会的领域这是因为素质教育与传统教育一个十分重要的区别在于素质教育是全社会的共同责任是更加社会化开放性的教育模式上述领域所遇到的体制性障碍既有教育内部的问题也有教育外部的问题两者是结合在一起的从社会层面来看全社会对素质教育的责任仍然处在政策引导倡导的阶段实施素质教育的领导体制的建立有利于教育改革的社会和舆论环境的形成公共教育资源的开放企事业单位对实践教育的承担社会对校外教育的责任等都缺乏科学合理完善的制度安排从教育层面来看实施素质教育需要进一步转变教育观念端正办学指导思想促进学校制度的完善系统地规划人才培养选拔体系建立科学的教育质量标准和相应的教育工作评价制度进行有利于实施素质教育的人事制度改革等从教育监管方式来看一方面教育行政部门缺乏有效的监管手段教育督导力量薄弱另一方面其他职能部门从不同角度对学校的监管也需要进行统筹规范否则容易形成多头管理政出多门的情况节选自共同的关注·素质教育系统调研总报告当前推进素质教育遇到哪些体制性障碍?答为什么说高考制度改革不是单纯的教育改革?建立能保障推进素质教育的评价制度的条件是什么?答进一步深化传统教育领域改革能否解决素质教育所面临的障碍?请结合文本作简要分析答
阅读下面的文字完成1—3题情系国徽这是灵魂的白夜①银河的潮汐汹涌着星光漫过堤岸荡起一片灿烂水声在这个春天里有一种来自星外的音乐它的手指正缓缓地抚摸着树木花草岩石水和金属所有醒着的心灵被浸润被催生到处是愿望拔节的声音那琴弦正被一双看不见的手拨动着每一次颤动都是一次热烈而又真挚的降落这个房间里的灯光已经几夜未熄了这里是清华大学营建系国徽小组的设计室林徽因和她的助手李宗津莫宗江汪国瑜胡允敬张昌龄朱畅中罗哲文等围着一张桌子热烈地讨论着满桌子满墙壁都是他们画出来的草图白天梁思成从新政协筹委会国旗国徽评委会上带回了国徽图案参考资料那是从上千件应征作品中遴选出来的1949年7月10日中华人民共和国成立前夕新政治协商会议筹委会在人民日报等各大报刊刊登了公开征求国旗国徽图案及国歌词谱的启事征稿截止日期为8月15日梁思成和林徽因领导了清华大学国徽设计组的工作同时梁思成还担任了国旗国徽评选委员会顾问国徽征稿结束时已收到了全国各地包括海外侨胞设计的900多件图案但都未被选用政协筹委会决定把设计国徽的任务交给清华大学和中央美院梁思成带回来的国徽参考资料一张一张摊在桌子上大家认真评论着像商标的为数不少林徽因又和大家讨论起国徽和商标的区别林徽因说国徽是一个国家的标志它体现一个民族的历史一个国家的意志一个政党的主张中国的国徽要有中国的特征政权的特征形式也要庄严富丽应该表现中国人民的自豪感商标只是商品的标志它只具有商品注册的意义这是两个完全不同的概念我们必须加以区别林徽因找出一些国家的国徽指点给大家看还找了一些古代的铜镜玉环玉壁等工艺美术作品作为参考资料从中启发灵感梁思成传达了国徽审查小组要求在国徽图案中有__图像的意见林徽因认为这是一个很好的构想立刻派兼任秘书工作的朱畅中去画__的透视图一张又一张图纸一场又一场争论大家的设计思想越来越明确了林徽因始终主张国徽应该放弃多色彩的图案结构采用中国人民千百年来传统喜爱的金红两色这是中国自古以来象征吉庆的颜色用之于国徽的基本色不仅富丽堂皇而且醒目大方具有鲜明的民族特色女儿宝宝从南方回来探家一进门大吃一惊往日整洁有序的家现在像个大作坊满地堆的都是资料和图纸地毯遮住了没有下脚的地方更使她惊讶地感到往日病得爬不起来的母亲此时精神焕发显得有一股使不完的劲清华小组先后做了二三十个正式完成的国徽图案陆续送政协国徽审查小组和__同志审阅6月经过3个多月的昼夜奋战一枚定型的国徽图案诞生了迎接终评的前一天林徽因和大家都很兴奋但也有隐隐不安确定评选方案的那天梁思成和林徽因都病倒了便让朱畅中去参加评选会议林徽因一遍遍叮嘱着畅中我等候你的消息评选结束了多晚也要赶回来评选结束后已是深夜朱畅中没吃夜宵就急着赶回了清华第二天林徽因和梁思成立即组织国徽小组研究讨论周__的指示大家群情激奋只用了两三天的时间就完成了修改任务重新画了大幅国徽图案在图纸上首林徽因用红纸剪了国徽两个字图的下方写了国徽图案说明国徽的内容为国旗__齿轮和麦稻穗象征中国人民自五四运动新民主主义革命斗争和工人阶级领导的以工农联盟为基础的人民民主专政的新中国的诞生修改后的国徽图案立即送往中南海1950年6月23日全国政协一届二次会议召开林徽因被特邀参加了这次会议会上在毛__提议下全体代表起立以鼓掌的方式通过了由梁思成林徽因主持并设计的国徽图案当掌声在大厅里回荡的时候林徽因激动得热泪盈眶她病弱的身体已无力从座位上站立起来答谢了1950年9月20日中央人民政府____发出了公布国徽图案的命令这一年林徽因被任命为北京市都市计划委员会委员兼工程师开国后的第二个国庆日病骨支离的林徽因由梁思成莫宗江陪同来到__金水桥头仰望着__城楼上悬挂的国徽林徽因的泪水模糊了双眼那枚金红色的朝暾在她眼前飞升幻化她仿佛正沿着一条光的道路进入虹的拱门她倾听到了一个声音那个声音从历史的方阵上空传来她的内心渗出这声音的光芒没有拥有只有这光的召示此刻她脚下的位置便是世界的全部这是她用自己的骄傲捧出的辉煌选自林徽因传有改动注①所谓白夜是在纬度中高纬达到一定度数的地区太阳落到地平线下只能达到一个很小的角度由于大气的散射作用整夜天并不完全黑下来1请分析文章开头这是灵魂的白夜点明了什么主旨2文章除了直接描写传主的言行之外还充分利用了与传主关系密切者的相关资料这样写有什么好处请结合一个例子说明3从选文的最后三段看作者写作此文的意图是什么请分条列出
阅读下面的文字完成下列各题贫富差距的代际传承张雨生富二代这个名称公开用在媒体上也就是近一两年的事被囊括其间的子弟对这个称呼并不满意似乎还觉得含有贬义有的不满地说什么‘富二代’我们是‘第二代企业家’!刚从父辈手里接过企业管理权就要称家实在太早了接过管理权很容易是否能管得下去那要经过时间检验更多的富二代目前蒙昧未开或属于飙车一族或是热捧明星的粉丝或是痴迷于声色犬马的玩儿家他们对父辈的事业并无兴趣与富二代相对应还有穷二代穷二代最有代表性的一群是第二代打工族中国农民工已达1.6亿60%是80后90后群体相当庞大穷二代没在乡下种过地没有父辈那双长满厚茧的手他们所追之梦是有朝一日成为城里人要在城里扎根又谈何容易扎根的标志总得有一套属于自己的住房吧一个来北京打工的农民子弟看到京城房价一个劲地飙升靠打工挣钱买房得积攒一百年富二代的富穷二代的穷与他们自身的创造力无关二者之间存在的差距主要是对社会财富的占有量我想点明的是在贫富差距的代际传承中政府需要担当起调节这个差距的责任政府应该不应该启动遗产税启动遗产税得有一个征收基数发达国家的征收基数近百万美元这对于20世纪的中国人来说简直是天文数字如今情况大不相同允许一部分人先富起来二十多年间中国出现了富裕阶层百富榜董事长胡润说2004年资产达到10亿元的巨富只找到100个2009年找到的在榜人数就有1000个中国富豪财富积累的时间也超短胡润说把1个亿变成10个亿国外需要10年中国只需要3年我国制定了物权法切实保障公民的私有财产据有关部门统计我国财产分配只有30%进入劳动分配这个比例实在太小凭资本分配肯定占据相当大的比例富二代是凭资本分配养育的一代面对这种状况启动遗产税进行必要的调节应该是适时的差距在同一代人中扩展已经引发了诸多社会矛盾差距进一步扩展传承到第二代带来的社会问题就更多富二代的所作所为有的极为荒唐造成社会不满也就更为激烈富二代形成了他们的圈子和阶层如此挥霍如此张狂让买套住房得奋斗一百年的穷二代能不产生仇富心态可以说不能自律自尊的富二代会成为社会不安定的因素面对此情此景政府难道不应该负起责任有所作为选自2010年第6期杂文选刊有删改作者认为政府应该启动遗产税下列不属于其依据的一项是A.允许一部分人先富起来的政策使中国有了富裕阶层也就有了可征收遗产税的对象B.富二代对父母的事业没兴趣而且不能自律自尊会成为社会不安定的因素C.在我国财产分配中凭资本分配肯定占据相当大的比例而富二代就是凭资本分配养育的一代D.在贫富差距的代际传承中政府需要担当起调节这个差距的责任下列对文意的理解正确的一项是A.富二代是个贬义词因为他们将来能成为企业家的不多而成为败家子的肯定不少B.穷二代指的是第二代打工族其中的60%是80后90后群体相当庞大C.穷二代中的第二代打工族因为缺少钱财他们在城里扎根的梦想很难实现D.穷二代与富二代的主要差距是社会财富的占有量极少因而创造力不足下列对文意的理解与作者观点不符的一项是A.作者不赞同把富二代理解成第二代企业家因为二者的实质不一样B.政府启动遗产税不是作者的独创发达国家早已实行C.征收遗产税能调节贫富差距在代际之间的传递缓解人们的焦虑感D.中国现在可以启动遗产税借此消除因贫富差距的代际传承而形成的社会不安定因素
阅读下面的文字回答下列各题当当网领衔B2C网购主战场10年前坐拥上千万美金风投的旌旗网书生之家8848等数百家B2C网站如今早已烟消云散或成为先烈或被外资并购而同样是lO年前起步的当当网则不仅熬过了互联网的冬天成为硕果仅存并实现规模盈利的B2C网站而且已经在方兴未艾的百货网上零售领域处于领跑位置如果说太多的B2C先驱之所以成为先烈是源于烧钱太多当当网之所以能有今日规模则与创始人李国庆和俞渝永远都留有过冬的钱这一谨慎的经营策略有关尽管略显谨慎和保守但过去十年间不论外部环境如何风云变幻当当网依然保持着每年超过100%的营收增长是什么力量支撑着当当网连年100%的增速?李国庆认为这很大程度上可以归结为新顾客的增长今年来当当网仅新增顾客就超过了一千万人每月新增顾客的订单可占到销售额的20%新顾客增长幅度达到120%靠新顾客的拉动当当网图书销售今年来增速达到了120%而百货销售的增速则达到了180%CNNIN数据显示在网络购物渗透率首选用户市场份额网站品牌认知度及购物网站忠诚度等指标上当当网在B2C类购物网站中均遥遥领先于卓越亚马逊京都商城红孩子等B2C网站尼尔森日前进行的调研也显示中国网民对于购物网站的无提示认知和总体提示的认知情况中当当网分别以54%和93%位列B2C购物网站首位尼尔森还发现过去三个月里浏览过当当网的被访者比例达到48%i过去一年里使用过当当网的B2C用户比例达到38%而经常使用当当网的用户比例也达到26%上述三项指标均位列B2C市场之首市场人士认为品牌信任感会直接影响用户的品牌忠诚度和购物习惯用户只会记住最好的一个网站很难记住第二第三个网站当当网发展到今天最有价值的就是做成了一个低价能够为顾客创造价值的网购品牌品牌效应已成为当当网牢牢抓住海量用户并不断吸引新用户的关键所在也为其急速的规模扩张夯实了基础历经十年B2C网站经营者们逐渐意识到一个朴素的真理商业发展的逻辑一定是先有好产品好应用和好的用户体验再有大流量和多用户再有好的商业模式和营收用户体验做得好的公司爆发点可能会靠后但爆发期会更长爆发力会更大当当网就是一个例子多年间当当网一直致力于产品与服务的创新在保证正品低价和商品种类多样化的同时推出了一系列旨在改善用户体验的革命性工具如个性化推荐当当用户评论和畅销榜在线读书频道手机当当网自助式退换货服务订单跟踪查询系统如此等等同样是出于改善用户体验的目的当当网过去一直在物流网络等电子商务基础设施的构建上着力甚勤目前当当网已拥有在全国总面积达10万平方米的五大物流中心货到付款快递服务体系可覆盖全国1238个地区近800个城市每日处理订单超过10万单每日快递包裹达30万~40万件当当网还从很多细节着眼来改善用户体验例如当当的快递公司都会随身带足零钱以便用户找零之需再例如一旦发现某商品价格比传统卖场还高商品部就会将该商品下架或进行降价易观国际高级分析师曹飞认为正因为发掘和满足了用户零碎的购物需求将分散的用户需求聚合起来当当网才得以发掘出一个真正的长尾市场并由此带动了营收的规模增长2009年12月18日杭州日报综观全文当当网成功的原因有哪些?请分点概述答本文是一篇有关当当网成功经验的新闻报道其报道内容科学客观公正你认为本文是如何做到这一点的答商业要发展其决定的因素有很多为什么文章后半部分只就当当网如何改善用户体验进行评说你认为作者这样处理是否合适?请说说你的理由答
阅读下面的文字完成下面试题现在不断有人提问为什么在我们这个堪称伟大的时代里却出不了伟大的作家对此我的想法是现在是一个无权威的趣味分散的时代一个作家很难得到全民集中的认可事实上要成为一位大家公认的伟大作家需要时间的考验甚至包括几代人的阅读和筛选而且在今天这样一个时代消费与享受往往消磨作家敏锐的洞察力和浪漫的激情以致那种具有巨大原创力的作品很难产生当然当代中国缺少伟大的作家除了这些外在的方面也有作家自身主体弱化的问题比如市场需求之多与作家生活经验不足的矛盾市场要求产出快与文学创作本身求慢求精的矛盾等等而这当中正面精神价值的匮乏与无力无疑是当下文学创作中最为重要的缺失所谓正面精神价值指的就是那种引导向善呼唤爱争取光明辨明是非正面造就人的能力这种价值在文学作品中的体现与作家对民族的精神资源的利用密切相关我们民族的精神资源很丰富但是也还需要作必要的整合和转化才能化为作家内心深处的信仰运用到创作中去还有一些作家表现出去资源化的倾向他们不知如何利用资源索性不作任何整合与转化以为只要敢于批判和暴露就会写出最深刻的作品但如果都是暴力__就让人看不到一点希望而真正深刻的作品不仅要能揭露和批判还要有正面塑造人的灵魂的能力还有另外一种主体精神弱化的现象很多作品没完没了地写油盐酱醋和一地鸡毛缺少一种人文关怀作家的责任是把叙事从趣味推向存在真正找到生命的价值所在当他们丧失了对生活的敏感和疼痛感把创作变成了制作批量化地生产的时候文学就不会有什么真正的生命了老舍先生曾将长篇小说大明湖浓缩成月牙儿篇幅几近短篇却也创造了了中国现代文学__认的经典他幽默地说我在经济上吃了亏在艺术上占了便宜如果今天的作家都肯下这种苦功那么消费的时代再汹汹然我们仍然可以对震撼人的好作品的出现满怀期望从原文看下列不属于当代中国缺少伟大的作家外在原因的一项是A.现在是一个缺乏权威的时代同时也是一个受众趣味分散的时代B.要成为一个伟大的作家需要相当长的时间才能得到普遍的公认C.在今天消费与享受往往会消磨作家敏锐的洞察力和浪漫的激情D.作家对生活的体验还不够同时文学创作本身的规律是求慢求精从原文看下列理解和分析正确的一项是A.我们的民族精神资源很丰富现在面临的问题是如何保持原貌并移植到创作中去B.所谓去资源化就是作品只有批判和揭露而没有充分利用社会生活的资源C.充斥暴力和__的文学作品使人看不到一点希望这是正面精神价值缺失的结果D.作品中有油盐酱醋和一地鸡毛这样的描写表明作家没有担负起自己的社会责任下列理解和分析不符合原文意思的一项是A.作家作品中正面精神价值的匮乏或无力是当代中国文学创作中最应该引起重视的问题B.是否善于利用我们民族的丰富的精神资源决定了作家作品中正面精神价值的能否体现C.要保持文学的生命作家就应该对生活具有敏感和疼痛感坚持把叙事从趣味推向存在D.老舍把大明湖浓缩成月牙儿说明下苦功夫创作才能出现震撼人心的好作品
阅读下面的文字完成下题天演论真理的第一道台阶1周树人不爱游玩不爱交际不爱说话他把整个的身心都投入学习之中他是那般亢奋勤勉精力充沛2矿路学堂最使他满意的是平等的空气汉文仍旧是颍考叔可谓纯孝也已矣外加一点小学集注论文题目也是什么工欲善其事必先利其器论之类但还有格致.算学.地理.历史.绘图.德语和体操过去所未曾学习过的科目至于生理学虽然并不讲授却可以看到木版的全体新论和化学卫生论比较先前的医生的议论和方药他已经悟到中医不过是一种有意无意的骗子罢了3他以非常浓厚的兴致学习这些课程尤其是地质学和矿物学一本英国赖耶尔的地学浅说就不知给了他多少惊奇和喜悦无论在课堂还是在课后他的讲义都用毛笔抄写得十分细致和工整插图则用铅笔绘制也一样的精密4凡是新课程都得使用洋课本这些课本对于中国的情况是无从顾及的为此他常常联系对比中国矿冶的实际在金石识别一类的边页上写下批注补订其中的纰漏和错误纸上谈兵照抄照搬无论如何是不能令他满足的他特别喜欢采集矿石标本不但因为标本可以加深对矿物知识的理解而且喜欢那嶙峋而不规则的形体本身它们以最质朴的方式在荒无人迹的旷野间显示自己的存在5他于物质生活无所求穿一条夹裤吃吃辣椒照样过长长的冬天而精神生活却是充实的他的心灵似乎长驻着一个火热的季节每当功课作完他便从书架上检取一部红楼梦或是西厢记或是别的小说杂书徜徉于人类历史的原野和心灵的幽洞之中那里是自然科学所无法窥觅的又一个奇妙的世界6知识之火既然点燃起来他就不会围着炉子取暖比起周围的同学他越来越热心于阅读课外的书籍他愿意像篝火那样在无遮的天幕下作野性的燃烧7第二年学校变得相当自由化看新书的风气也流行起来了这时候听说天演论出版了他特地趁星期天跑到城南书店去花五百文钱买了回来这白纸石印的厚厚的一本一翻开就使他坐不住了8赫胥黎独处一室之中在英伦之南背山而面野槛外诸境历历如在几下乃悬想二千年前当罗马大将恺彻未到时此间有何景物?计惟有天造草昧人功未施其籍征人境者不过几处荒坟散见坡陀起伏间而灌木丛林蒙茸山麓未经删治如今日者则无疑也9多么优美的文字!多么恢宏的气魄!多么新颖的思想!一口气读下去苏格拉底出来了柏拉图出来了斯多噶派也出来了这些人物各各带着自己的思想走向纵深的历史思想超乎一切甚至比创造它的思想者更崇高!物竞天择呵适者生存呵世道必进后胜于今呵保群进化与天争胜呵他觉得天演的思想无不与矿石.动植以及自己周围的物质世界息息相关但显然有着更为炫目的光耀他读得那么贪婪一遍又一遍察变和另外的好些章节他都熟落得能够背出来了10天演论是英国著名生物学家达尔文的一头猛犬赫胥黎于1893年在牛津大学作的演讲原题为进化论与伦理学1894年他加写了导论并与其他三篇论文合编成集他坚持了达尔文学说内在的真理性把关于生物学的理论应用于社会历史领域从而开拓了近代科学思想的新课题严复将其中的导论及前半部意译出来结合英国社会学家斯宾塞天行人治同归天演的思想淋漓酣畅地发挥了自己的观点由于严复立足于民族存亡的基点以最富于说服力的科学事实和最富于煽动性的文学语言阐述取法于人的中心思想得出非最宜不能独存独盛的结论因此天演论在中国的出版首先引起的就不是自然科学的革命而是整个思想界的一种当头棒喝11每读到澳洲土蜂的沦灭美洲红人和澳洲黑种的耗减周树人就明显地感觉着一种危机感在压迫着自己民族的危机家庭的危机个人的危机危机感使人意识到生命的力自力自强自立自主这就是一切正是由于这被唤起的人类的自觉意识推动着他奔向民族解放和民主运动的前沿12只要有空就照例嚼他的侉饼花生米和辣椒看那看不得的天演论选自林贤治人间鲁迅有删节注鲁迅1881年生于浙江绍兴城内东昌坊口姓周名树人至三十八岁始用鲁迅为笔名1899正月入江南陆师学堂附设路矿学堂1901路矿学堂毕业本文表现了怎样的精神与品格答请从表现看手法和内容两方面欣赏第4和9两段文字答请结合本文内容谈谈天演论给予鲁迅的启发和影响答
阅读下面一段文字完成下面题目近三成公众从来没听过科普报告①未成年人科学素质的提升是决定本世纪中叶我国公民素质接近主要发达国家水平的关键因素之一因此中科院老科学家科普演讲团成立10年来足迹已经遍布全国所有省区的246个市县演讲3500多场听众达130多万人次②可惜的是这样的演讲次数对于我国的科普宣传来说仍然是杯水车薪本报调查显示41.8%的人只听过1~2场科普讲座26.4%的人一次也没听过③据记者了解很多人在学生时代都参加过学校组织的科普活动但是能让他们记忆犹新的活动实属凤毛麟角本报调查显示尽管有71.9%的公众认为科普宣传很必要能培养学生对科学的兴趣和热爱但是有39.3%的人对科普讲座的印象是和上课差不多26.6%的人则感觉高质量的科普讲座当然能起好的作用可是好的活动很少见同时也有32.1%的人对听过的讲座感到新鲜有趣至今难忘④钟琪团长强调演讲团从创立之日就坚信科普不是拿原来的旧知识去贩卖科普讲座是再创造科学研究做得好科普报告不一定就能做好据她介绍现有的30多名团员是从几百位科学家中层层筛选出来的淘汰率高达三分之二空军指挥学院的少将徐邦年试讲了4次才被通过⑤钟琪团长告诉记者她之所以严把质量关是因为现在的孩子们升学压力大能抽出时间听科普讲座是顶着学校和家长的层层压力的同时一场好的科普讲座会给青少年开启科学的大门而一场劣质的讲座会断绝孩子们以后再听科普报告的可能⑥听过老科学家科普演讲团的讲座后有学生留下了这样的反馈这是我上学以来参加过的最好的课外活动!西部学生的经济条件差但是求知欲并不差!希望你们再来!再来!再来!⑦本次调查显示公众最希望听到深入浅出通俗形象的科普讲座内容排在首位的是实用的科学知识占78.5%其次是我国或世界上最先进的科研成果占61.0%列第三的是可以通用的科学研究方法占53.4%此外科研过程中的故事科学家的人格魅力等内容也是吸引听众的亮点⑧据翟立原主任介绍国内的科普讲座多数传播的是已有定论的科学知识或原理很少向青少年介绍国内外顶尖的还没有定论的科学知识事实上让孩子们接触一些尚在争论中的问题对启发他们深入思考很有帮助⑨科普演讲团的老爷爷们曾在云南一个偏僻的乡村中学作讲座当时一个小女孩向爷爷们提出了一个关于无性繁殖的克隆技术方面很有见地的问题现在的克隆技术都是雄性复制雄性雌性复制雌性可不可以用雄性动物复制雌性动物并保证遗传性状完全相同呢因为决定性别的是染色体只要把其中的一个Y染色体替换成X染色体就可以了吧当时的科普团员们认为小女孩的思路是很可行的三年后美国科学家才完成了类似的克隆实验这也证实了这个云南乡村中学的小女孩的想法是完全正确的节选自中国青年报下列不属于中科院科普演讲团严格筛选成员原因的一项是A.升学压力大学生能抽出时间听科普讲座不容易劣质报告会浪费学生时间影响他们接受科普知识宣传的兴趣和情绪B.科学研究做得很好但科普讲义内容深奥像给大学生或研究人员上课学生听不懂C.传播的只是已有定论的科学知识或原理没有能做到向青少年介绍国内外顶尖的还没有定论的科学知识D.有些孩子经济条件差但求知欲强思维能力强如果他们提出很有见地的问题演讲团成员不能当场解决请根据原文相关信息写出克隆这一概念的三个关键词答________试从科普的方式内容和语言风格等方面写出你对演讲团成员的建议答____
阅读下面的小说完成15——18题16分苏七块冯骥才苏大夫本名苏金散民国初年在小白楼一带开所行医正骨拿踝天津卫挂头牌连洋人赛马折胳膊断腿也来求他他人高袍长手瘦有劲五十开外红唇皓齿眸子赛灯下巴儿一绺山羊须浸了油似的乌黑锃亮张口说话声音打胸腔出来带着丹田气远近一样响要是当年入班学戏保准是金少山的冤家对头手下动作更是干净麻利快逢到有人伤筋断骨找他来他呢?手指一触隔皮截肉里头怎么回事立时心明眼亮忽然双手赛一对白鸟上下翻飞急如闪电只听咔嚓咔嚓不等病人觉疼断骨头就接上了贴块膏药上了夹板病人回去自好倘若再来一准是鞠大躬谢大恩送大匾来了人有了能耐脾气准格色苏大夫有个格色的规矩凡来瞧病无论贫富亲疏必得先拿七块银元码在台子上他才肯瞧病否则决不搭理这叫嘛规矩?他就这规矩!人家骂他认钱不认人能耐就值七块因故得个挨贬的绰号叫做苏七块当面称他苏大夫背后叫他苏七块谁也不知他的大名苏金散了苏大夫好打牌一日闲着两位牌友来玩三缺一便把街北不远的牙医华大夫请来凑上一桌玩得正来神儿忽然三轮车夫张四闯进来往门上一靠右手托着左胳膊肘脑袋瓜淌汗脖子周围的小褂湿了一圈显然摔坏胳膊疼得够劲可三轮车夫都是赚一天吃一天哪拿得出七块银元?他说先欠着苏大夫过后准还说话时还哼哟哼哟叫疼谁料苏大夫听似没听照样摸牌看牌算牌打牌或喜或忧或惊或装作不惊脑子全在牌桌上一位牌友看不过去使手指指门外苏大夫眼睛仍不离牌苏七块这绰号就表现得斩钉截铁了牙医华大夫出名的心善他推说去撒尿离开牌桌走到后院钻出后门绕到前街远远把靠在门边的张四悄悄招呼过来打怀里摸出七块银元给了他不等张四感激转身打原道返回进屋坐回牌桌若无其事地接着打牌过一会儿张四歪歪扭扭走进屋把七块银元哗地往台子上一码这下比按铃还快苏大夫已然站在张四面前挽起袖子把张四的胳膊放在台子上捏几下骨头跟手左拉右推下顶上压张四抽肩缩颈闭眼呲牙预备重重挨几下苏大夫却说接上了当下便涂上药膏夹上夹板还给张四几包活血止疼口服的药面子张四说他再没钱付药款苏大夫只说了句这药我送了便回到牌桌旁今儿的牌各有输赢更是没完没了直到点灯时分肚子空得直叫大家才散临出门时苏大夫伸出瘦手拦住华大夫留他有事待那二位牌友走后他打自己座位前那堆银元里取出七块往华大夫手心一放在华大夫惊愕中说道有句话还得跟您说您别以为我这人心地不善只是我立的这规矩不能改!华大夫把这话带回去琢磨了三天三夜到底也没琢磨透苏大夫这话里的深意但他打心眼儿里钦佩苏大夫这事这理这人15.阅读全文简析苏七块这一人物形象的特点4分16.格色一词在文中的含义是什么小说介绍苏七块格色的规矩有什么作用3分17.小说中多处运用细节描写刻画人物形象任选一处加以赏析4分18.本篇小说的总体构思是先整体勾勒人物然后通过具体事例展示人物情节发展上前有伏笔后有照应请任选一点写一段鉴赏性文字再从高中学过的小说中举一个相似的例子5分
阅读下面的文字完成下列各题一个重大的医学发现美F·巴特曼历史告诉我们许多情况下通过运用基本的自然力我们就有可能在获取真理的道路上实现飞跃人类面临过无数次机遇他们抓住了机遇并且运用自己的智慧和灵性发现了各种奥秘1979年这种机遇不期然地降临到我的头上当时作为yī sī lán jiāo 革命运动的政治犯我被关押在伊朗的艾威恩监狱尽管面临被处死的危险我却在一天深夜里发现了一个神奇的事实只需要两杯水就可以解除因胃溃疡引起的剧烈腹痛当时一个囚犯急需药物的帮助溃疡带来的钻心疼痛使他难以忍受他弯着身子几乎不能走路两个狱友一直在帮助他这个囚犯恳求看守发发慈悲把他送到监狱医院但看守并没有理睬当天夜里11点以后他被狱友搀扶着送到我这里他当时痛苦不堪但我并没有药物给他我告诉他我没有带任何药品听了我的话他的表情变得更加痛苦虽然没有药品我却给了他两杯水让他喝了下去在几分钟内他的腹痛就减轻了许多过了8分钟他的腹痛完全消失了这使我更加确信水对于腹痛具有很好的治疗效果而医生常把这种情形作为疾病来处理有一段时间我被单独关押一连几天我拒绝了监狱的食物仅仅通过饮水就缓解了因饥饿导致的腹痛我鼓励其他被关押的人通过饮水来治疗同样的腹痛我们有时候可以得到药品但有了水它们根本派不上用场在随后的两年半时间里我使用自来水成功治愈了3000多个因各种压力导致的胃溃疡病例我清醒地意识到这些人实际上只是干渴而已他们脱水的信号是通过身体的疼痛表现出来的我被关入监狱15个月以后官方对我进行了审判这也是我最后的辩护机会在此期间我写出了一篇科学论文我对法官说假如判处我死刑希望不要将这篇文章毁掉这是历史上最重大的科学发现我对他说到那时为止在监狱辖区内我已经治愈了数百名囚犯法官后来对我说你的确做出了一个重大发现祝愿你将来交好运就这样我第一次得到暗示我可能会活下来并且继续我的研究工作发现得到了认可我也没有被判处死刑而是被判了3年监禁过了23个月一个看守告诉我当局已经做出结论我不是别人所说的那种坏人他们正在考虑将我提前释放我向他表示感谢同时告诉他我想在监狱再待上一段时间因为我的临床实验正处在关键时期我研究的课题是水在治疗压力引起的健康问题中的作用其中包括流血性胃溃疡我告诉他作为一种压力实验室艾威恩监狱是独一无二的不用说那个看守非常惊奇他原以为提前释放对我而言己经是一种天大的恩惠不过他也承认我的工作很重要我应该获得这样的机会有一段时期我坚信我来到这座监狱并不是一种偶然事件我注定要做出这样的发现——当人体经受压力并进入脱水状态时会形成一种复杂的机制它迫切地需要补充水分后来我在监狱又额外待了4个月并得出了一些临床医学结论当然这些结论还有待科学解释在度过了2年零7个月的监狱生活后我的重要发现得到了官方的认可而且我重新获得了自由后来我对于水在生理机能方面的作用以及水与许多疾病的关系形成了更多的认识这种认识是从治疗病人的腹痛开始的我在伊朗医学协会杂志上首次发表了这一成果这篇文章的译文后来被寄到美国经过重新编辑和整理后作为特约评论刊登在1983年6月的临床肠胃学杂志上节选自水这样喝可以治病本文第一段有什么作用请结合全文内容作简要分析请分条概括作者作出重大医学发现的主要经过不必涉及具体时间作者的经历能给人很多启示你从中获得的最重要的一个启示是什么请结合文章内容简要谈谈你的体会
阅读下文完成文后各题戏曲脸谱与传统文化中国戏曲脸谱是戏曲文化现象中一个重要的组成部分戏曲脸谱中折射着中国传统文化的许多方面传统文化以儒家文化为主体儒家文化又以伦理道德为本位因此道德化成为传统文化的鲜明特色在这浓重的道德化的文化氛围中生长的戏曲艺术当然也充满了道德化的色彩儒家强调忠孝节义这在戏曲中有充分体现戏曲的道德化概括起来主要表现在善恶分明的人物形象舍生取义的浩然正气药人救世的教化功能等方面戏曲脸谱着重表现人物性格品德寓褒贬别善恶充满着浓厚的道德评价色彩这正是儒家文化的伦理道德内容在戏曲脸谱中的体现在长期的社会生活中对戏曲脸谱形成了约定俗成的共识如脸谱色彩的红表忠勇黑表刚直白表奸邪蓝表威猛黄表阴狠绿表强悍紫表耿介等戏曲在综合诸多传统艺术成果的同时也受到诸多传统艺术美学思想的影响戏曲脸谱的审美意识同样也受到各门传统艺术的影响脸谱的勾画创作和中国书法的书写创作有相似之处书法是从一撇一捺的文字书写中产生的艺术形式脸谱则是从一勾一抹的人物化妆中产生的艺术形式两者在创作程序上都表现出很强的程式化特征正所谓无法不成谱两者在用笔方式上也有相似之处都讲究线条流畅而有力度节奏鲜明而神采飞扬脸谱的审美意识受到中国画美学思想的重大影响如中国画中重神似而轻形似的美学思想就被运用到戏曲脸谱中脸谱中的离形取形传神就是中国画中遗貌取神的重神似的美学思想的体现脸谱的构图章法也与中国画一样讲究疏密插穿避让虚实匀衡等脸谱的勾画笔法也与中国画笔法相通轻重缓急顿挫有致总之脸谱的创作与中国画创作一样有谱有法戏曲产生于民间戏曲文化与民间美术有着更紧密的联系民间美术中的木版年画窗花剪纸纸扎糖塑服饰刺绣泥人葫芦雕刻建筑彩绘和雕刻等都有戏曲人物形象其中戏曲脸谱艺术也是其经常表现的一个重要方面民间美术作品中的脸谱与戏曲舞台上的脸谱基本上是一致的但有时也有与戏台上不尽相同的脸谱图案这既是民间美术中感情的自由发挥的结果又是对戏曲理解基础上的再创造的结果不一定合科学规范但却能传神写意这样一来脸谱与民间美术的关系就是相辅相成的了脸谱给民间美术提供了大量素材民间美术又给脸谱提供了可供吸取的丰富营养而且民间美术为脸谱乃至整个戏曲艺术的传播起到了巨大的作用使戏曲人物形象包括脸谱深入到百姓生活的许多方面下列对戏曲脸谱的理解不正确的一项是A.戏曲脸谱注重表现人物性格品德寄寓褒贬区别善恶折射出儒家文化的伦理道德观念B.戏曲脸谱在用笔方式上讲究线条流畅而有力度节奏鲜明审美意识上明显受到书法的影响C.戏曲脸谱表现的题材有民间美术中的木版年画窗花剪纸纸扎糖塑服饰刺绣泥人葫芦雕刻等等D.戏曲脸谱是中国传统文化的重要内容之一深受儒家思想影响因而具有浓厚的道德化倾向本文的作者认为戏曲脸谱的审美意识受到各门传统艺术的影响以下说法不属于其依据的一项是A.脸谱艺术是从一勾一抹的人物化妆中产生的在创作程序上与书法一样表现出程式化特征B.离形取形传神是中国画遗貌取神的美学思想在脸谱艺术中的集中体现C.中国画讲究疏密插穿避让虚实匀衡等戏曲脸谱的构图章法与中国传统绘画相通D.戏曲文化与民间美术有着紧密的联系戏曲脸谱艺术经常表现在民间美术中的人物形象上下列表述符合原文意思的一项是A.书法是从一撇一捺的文字书写中产生的艺术形式脸谱也是如此由此可知脸谱的创作与中国画创作一样有谱有法B.戏曲艺术是在浓重的道德化的文化氛围中生长起来的儒家强调的忠孝节义自然在戏曲中也有充分体现C.因为感情的自由发挥和对戏曲理解基础上的再创造的要求不同因而民间美术作品中的脸谱与戏台上有不尽相同的脸谱图案D.戏曲脸谱是在综合了中国古代各种艺术形式诸如京剧书法中国画民间美术等的基础上形成的一种传统艺术
阅读下面的论说文完成下面试题当前政府与媒介的结合表现为一种媒介施政的趋势政府及其相关职能部门利用媒介的广泛性迅速性低成本等特征直接与群众沟通实现有效管理提供具体服务过去政府也重视媒介的作用但更侧重于利用媒介宣传自己的政治主张树立形象争取支持而在当前媒介施政虽然也有媒介公关的客观效果但这并不是它直接的出发点它更侧重于将媒介作为沟通和管理的手段以促使政府提供更好的服务媒介施政与媒介化社会的出现有关在媒介化社会中传媒对社会的渗透与影响十分广泛社会对传媒的发展也具有较强的适应性与需求在这种情况下如果施政部门的信任度尚需力强人们通过媒介获得救助的愿望就会大大增加对社会事务的诉求往往希望有时候甚至是需要付诸媒体这就要求政府必须对传媒做出及时的回应以提高服务效率减轻社会风险媒介施政有利于直接的越级管理突破官僚制度的层级缺陷使处于权力边缘的弱势群体有机会向权力中心接近并从中获得保护美国社会学家查尔斯·蒂里认为国家作为一个政体由政体成员和政体外成员构成其中政体成员又包括政府和一般成员如财团和利益集团一般成员通过常规低成本的渠道影响政府的决策过程政体外成员资源不足加上政治壁垒的存在难以形成影响或者要为之付出很大的成本查尔斯·蒂里从资源动员到革命1978年而媒介施政则开辟了政体外成员特别是弱势群体接近权力的通道媒介施政是一个三方受益的过程它方便于直接地为群众解决问题或间接地促进问题解决减少类似问题的发生同时也减少了行政侵害行政不力等风险传媒则通过政府和群众的满意增进其节目的满意度并由于行政机构的参与获得了准行政权力增加了其直接面对和解决问题的权能但在肯定媒介施政的积极意义的同时也有一些问题值得思考例如传媒如何引导公众关注更多的公共问题而不是仅仅局限于群众的个人问题如何着力于问题解决与政策讨论相结合提升社会在政策制定执行方面的参与功能从而提高政府科学执政依法执政的能力如何把监督与公众解决问题的智慧动员起来共同创设一个既监督又献策的公共治理空间增强社会的可接受性媒介施政开启了传媒与行政有限结合的思路媒介施政对于传媒而言主要是平台工具效能的发挥而不是传媒主体效能的全部认识这一点也很重要随意扩大这一模式将会把传媒从原来的宣传工具转变成纯粹的施政工具1.下列对文章的分析和概括不正确的两项是A.媒介施政指的是政府行政部门借助传媒这一平台直接与群众进行沟通以实观有效管理和提供具体服务的行为B.政府一向重视媒介的作用但是过去侧重于利用媒介进行公关观在侧重于通过媒介施政来服务社会C.美国社会学家查尔斯·蒂里认为不同社会阶层之间存在政治资源不均衡和政治壁垒的现象影响社会公平D.媒介施政是一种直接的越级管理它使弱势群体也可能拥有行政权力从而减少了行政侵害行政不力等风险E.行政机构参与媒介施政增加了直接面对和解决问题的权能但其积极意义是有限的对这一点须有清醒认识2.形成媒介施政趋势的相关背景有哪些?请分点陈述3.作者认为在媒介施政的过程中要注意哪些问题?请简要概括
阅读下面语段完成文后各题中国民间组织员工福利状况调查??2006年12月我国正式注册的民间组织接近32万家从业人员300万到今年10月31日民间组织专职人员已达425万??上世纪八十年代我国基金会工作人员使用的都是国家行政或事业编制经费由政府下发1991年后才开始逐步使用社会团体编制现在有的基金会尽管使用事业编制但其专职工作人员的工资和福利也全部由基金会自行承担如中国法律援助基金会有21名专职工作人员虽然工作人员的编制问题即将申请下来但管理上依然采用劳动合同制所有员工福利均由基金会自己承担??民间组织的特点是民间性自愿性公益性和非盈利性我国民间组织有社会团体民办非企业单位和基金会等按照国际规则国际上的民间组织NGO工作人员一般都是由志愿者发展而来的慢慢过渡到全职人员从业人员的福利和保险一般是社会统一负担其本身参与NGO工作的志愿特点比较明显不存在经济上的后顾之忧也就是说并不把在NGO从业当成饭碗来看待??国内的民间组织发展与国际NGO有很大不同社会各层面都像发现新大陆一样到民间组织就业并称这为非主流就业从业者也把这种就业当成谋求自身利益和发展的途径这就有悖于公益组织的志愿特性尽管一些基金会希望人们不要把志愿工作作为谋生的手段但客观上许多人还是把为基金会工作作为谋生的手段因为基金会工作获得的补贴是他们惟一经济来源在现在劳动力相对过剩的情况下许多人为了找到一份工作无奈之下放弃应有的权利他们为民间组织工作却没有正式的编制没有社会保险和公积金甚至一部分人没有劳动合同??根据北京市社团编制处处长殷邯雪向公益时报提供的数据计算北__均每个社团仅有0.62个编制也就是说北京的大部分民间组织工作人员没有编制有一个助学项目办公室有工作人员13个这13人中正式签订劳动合同的员工只有5人一半以上的工作人员都是非正式员工??殷邯雪表示民间组织不为员工申请编制的主要原因是出于成本的考虑给员工申请编制就得为他缴纳社会保险和住房公积金这样机构本来紧张的经费支出就更高了我国民间组织尚处于发展的起始阶段国家层面对于民间组织从业人员的社会保障政策也并不明确民间组织工作人员管理不规范的现状与民间组织自身发展程度紧密相连特别是该机构的经济状况当然也不排除一些组织自身有能力承担相关费用但就是不给工作人员应有的待遇殷邯雪说??给正式编制就要付出相应成本而与此对应的是民间组织又是大量需要工作人员的正如殷邯雪所说非营利组织的生命力就是做活动和项目人员充足项目活动做得好社会效益好才能吸引更多的捐赠公益组织从业人员的社会保险成本不应该由公益组织自己来承担中国人事科学研究院绩效评估研究室副主任袁娟在接受公益时报采访时说而北京师范大学副教授刘培锋则认为如果一个人与一个机构形成事实劳动关系那么该机构就应该为这个人缴纳相应的保险??袁娟表示民间组织从业人员的社会保障问题有赖于全民保障制度的建立社会保障的全覆盖不应该遗漏民间组织工作领域政府已经看到了公益性民间组织的特殊性民政部已经设立了促进民间组织发展的专项基金部分地方政府更是走在培育民间组织发展的前沿主动用政府财政补贴民间组织在现有人力资金有限的情况下全力保障从业人员利益??这是一个好的方向袁娟说民间组织从业人员的社保问题也应该纳入政府采购服务的资金中毕竟尽可能减少民间组织善款的内耗充分发挥公益性特点才是民间组织走向壮大的出路节选自2007年12月18日公益时报1.国内与国外民间组织的主要区别是什么答??2.国内民间组织员工福利得不到保障的原因有哪些??答3.举例法是新闻调查常用的方法本文主要运用了哪几个例子其作用是什么答4.对于民间组织员工社会保险是否应该由民间组织自己承担这个问题袁娟和刘培锋有不同的观点你支持谁的观点请说明理由答
阅读下面一段文字完成下面题目蒲松龄之道张炜我看过蒲松龄的画像彩色的坐在大圈椅子上穿了官服一绺胡须他希望留下一个官的形象尽管一辈子求官不得据说他的代表作聊斋志异就是刺向官府的寓意极多求官不得又发现官坏就刺官他离我们很近所以关于他的行迹考证起来并不难山东一带是他生活的地方所以去的地方也比较多他还曾到南方短期生活过崂山上太清宫面南大殿左边的厢房就被指定为蒲先生当年写书的地方这个厢房阴气甚重方砖铺地小桌卷边很有些特色我已经去了崂山许多次每一次都小心地探着看那个小厢房里面有浓烈的香味和烧纸味这气味传达的是一种说不清的感觉但非常熟悉我并觉得有多么浓烈的zōng jiāo 气息相反一种世俗的底层的感觉一种迷信状态总是在烟火里环绕着真正的zōng jiāo 并不完全依靠迷信支撑相反它总是由求知的主体来确立zōng jiāo 离开了科学与思辨也就开始变质蒲松龄的书总由极多的矛盾所交织并不像一些研究者说的那么简单和纯粹他们说他是借说鬼道妖来刺贪刺腐其实他的兴趣分散得多思想也芜杂得多思想芜杂得多比如对待官场他的态度就有羡与嫉有恨有鄙更有些不可割舍的情结在他是一个迷信的人而迷信与我们现在讲的宿命感又有不同迷信是一种更简单的更浅直的思维总之他是一个非常民间化底层化非常世俗化的文人他是个文章高手但又仅仅是个乡下秀才他的境界还停留在乡间秀才的水平上这又与他极高的文字技巧与修养不太相符其实这现象古今皆同当今文场也是这样不少人在走大俗大雅的文路这样做不是深得文章之道的结果而是囿于各种条件走不出自身屏障的缘故这样的道路也只能大俗并由此获得自身的生命力但这样做到了极致往往也只是第二流境界因为这样做其实只是民族唱法与通俗唱法的混合物而第一境界常常由美声唱法或民族唱法才能到达因为手法本身也需要一种纯粹性蒲松龄之道是松驰就便之道我从浓浓的烟火气中真实地感到了这位说狐的高手小桌冷清冬天会格外艰苦想一想这里的寒夜烛光跳跃老先生勉强握住一支毛笔写出自娱的文字一个失意的秀才如果没有自娱简直就是要了他的命从崂山的写作厢房再回头看淄博故居那里的陈设也像一个庙那里面供的是蒲先生有这样的屋与人才有那样的文字这样的文字有别一种色彩乡间隐秘都从他的笔底透露各等传闻也都由他转述他是一个民间故事的搜集者也是一位整理者他在记录和整理的时候并不那么忠实因为他总顺着自己的心愿改写一二或大部好在那些传说的精神仍然完好地保留了这又构成了他的文章之魂他的全部文字其实正是以这样的民间魂魄来传世来不灭中国民间喜欢迷信如果想在民间畅通一个文人就要装神弄鬼蒲松龄的可贵处是他并不太装而是真信鬼神这又有了一份纯洁和简单他的故事的魅力自此也就滋生出来这样他既有了平凡的一面同时又有了民众喜欢的一面二者得到了相当好的统一崂山道士一篇流传甚广也是他的作品中较易诠释的一篇故事生动新鲜而且发生在一个dào jiāo 圣地人们可以具体地指点言说进一步地生动还有一篇香玉就是写太清宫的白牡丹和耐冬——它们变化的仙女我在崂山上看到了仙风道骨的人他们就是道士蓝衣黑冠白袜裹腿走路时双手轻甩灵动生风有些爽气看着看着想起了蒲松龄笔下那个又荒唐又不起运的年轻道士心中一笑当年蒲翁真的在此定下了这个奇妙的传说吗不敢轻信不过他来过崂山并多有流连这大概是可以肯定的文中说蒲松龄的书总是由极多的矛盾所交织并不像一些研究者说的那么简单和纯粹从文中看蒲松龄的书有哪些矛盾处作者为什么说他从浓浓的烟火气中真实地感到了这位说狐的高手分析下列句子中加点词语的含义1据说他的代表作聊斋志异就是刺向官府的寓意极多2老先生勉强握住一支毛笔写出自娱的文字文章名为蒲松龄之道请根据本文内容具体阐释道的含义
阅读下文完成文后各题赤子真情刘文典莫娟娟傅嘉明刘文典1889年—1958年安徽合肥人原名文聪字叔雅早年留学日本加入同盟会曾任孙中山的秘书1917年起刘文典先后在北京大学安徽大学清华大学西南联大云南大学任教因学问高深为人狂傲怪但不失赤子之情而闻名学界1917年陈独秀任北大文科学长聘刘文典为中文系教授刘文典对庄子研究颇深1923年上海商务印书馆出版了他的第一部专著淮南鸿烈集解从此声名大振在北大刘文典讲庄子第一句都是庄子嘛我是不懂的喽也没有人懂!学生问他古今治庄子者的得失刘文典感慨古今以来真懂庄子者两个半人而已第一个是我刘文典第二个是庄周另外半个嘛还不晓得!1929年刘文典任安徽大学校长兼文学院长恰逢__蒋介石经教育部下达的文件责难他纵容学生闹事责令他交出肇事学生并传唤刘文典到南京悔过刘文典出发前一肚子怨气我刘叔雅并非贩夫走卒不应对我呼之而来挥手就去!我师承章太炎刘师培陈独秀参加同盟会曾任孙先生秘书声讨过袁世凯蒋介石一武夫罢了能奈我何!刘文典见蒋时头戴礼帽身着长衫昂首阔步飘然而至蒋介石见刘文典时面带怒容既不起座也不让座冲口即问你是刘文典么这一下把刘文典的狂劲激怒了也不含糊‘文典’是长辈叫的不是哪个都有资格叫的蒋介石一听拍桌子吼道无耻文人!你怂恿赤党分子闹事该当何罪刘文典也应声反驳蒋介石并大声呼喊宁以义死!不苟且生!全力向蒋介石撞去幸被侍卫挡住蒋介石吼叫疯子!疯子!押下去!事情传开举国哗然安徽大学师生组织了护校代表团并与其他学校学生400余人到蒋介石处请愿刘夫人张秋华也赶到南京找蔡元培蔡元培胡适蒋梦麟等人致电蒋介石历述刘文典的治学为人说他只是一时出言不逊力保无其他事在舆论压力之下刘文典7天后被保释责令他离开安徽大学事后刘文典拜访老师章太炎章太炎听说他面斥蒋介石的始末想起三国祢衡击鼓骂曹的典故大为振奋抱病提笔送给学生一副对联养生未羡嵇中散疾恶真推祢正平九一八后广东军阀陈济棠准备反蒋借刘文典骂蒋之名重金聘他去广东刘文典识破陈济棠的用心感叹说日寇侵华山河破碎国难深重理应团结抗日怎能置大敌不顾搞什么军阀混战皮之不存毛将焉附坚决退还礼金不久清华大学校长梅贻琦电邀刘文典担任清华国文系主任刘文典在清华任教时有一回需要查阅某佛经善本闻说西山香山寺有此善本但寺院有严格规定借阅者必须在寺内念经堂正襟危坐且必须用寺院制作的蔑竹片翻阅违者受罚刘文典是知名学者方丈特许他借阅刘文典也承诺严守规定方丈离开后刘文典__默读久之困乏见室内有一空床又无僧人陪守便持书卧床阅读不料竟睡着了梦中受到扑打听到骂声睁眼一看方丈斥责施主言而无信竟把佛经丢在地上!刘文典一边认错一边抱头鼠窜转念一想外面僧侣众多如此狼狈丢人现眼只好以退为进君子慎独不可无信该打该打!1938年刘文典逃离日本占领下的北平来到昆明西南联大主讲庄子文选大名鼎鼎的吴宓教授常来听课每次总是坐在最后一排刘文典讲到得意之处常会抬起眼睛朝最后一排问雨僧兄以为如何吴宓这个时候一定起立毕恭毕敬一面点头一面说甚是高见高见甚是全场学生无不相顾莞尔久而久之成为联大一道风景又有一次刘文典教文选讲了半小时宣布今天的课到此为止学生们都以为他又受了什么刺激要将哪位名人大肆品评一番正欲洗耳恭听刘文典接着说余下的课改到下星期三的晚上再讲这下学生们就搞不懂葫芦里卖的什么药了在学生们疑惑的眼神注视下刘文典扬长而去等到了下星期三的晚上刘文典通知学生都到校园里的一块空地上集合等大家都坐定后刘文典出现了今天晚上我们上月赋这时候满脸疑惑的学生们豁然开朗原来当天是农历五月十五一轮皓月当空确是上月赋的最佳时间学生们围坐一圈静听刘文典论讲月赋他时而仰头问月时而高声吟诵旁征博引妙语连珠将充满新奇感与求知欲的学生带进人生与自然交融的境界从刘文典的狂傲怪中我们依稀看到了魏晋人物的风采无虚饰不矫情不失赤子之真这种率真和坦荡在今天尤显得可爱与可贵选自中国教育报2009年2月13日有改动下面对文章内容的分析和概括不恰当的两项是A.这篇传记记述了刘文典在北大讲庄子时的幽默语言这样写既增强了文章的可读性又突出了人物性格B.在__事件中刘文典惹怒了蒋介石他宁以义死不苟且生后由于他在学界的影响大蒋介石最终释放了他C.__事件后章太炎先生送给刘文典一副对联养生未羡嵇中散疾恶真推祢正平从中可以看出刘的正直人格D.刘文典在西南联大易时易地给学生讲授月赋将学生带进人生与自然交融的境界体现了他在教学中很善于调动学生的积极性E.本文通过对刘文典先后在北大安大清华西南联大等地任教时生活片段的记述勾勒了一个具有独特个性的学者形象刘文典具有怎样的性格特点请结合文章内容简析联系全文请简要概述刘文典的赤子之真表现在哪些方面文中说无虚饰不矫情不失赤子之真这种率真和坦荡在今天尤显得可爱与可贵这句话给你什么样的启示请举例谈谈你的感受
阅读下面的文字完成下列各题马寅初言人之不敢言季羡林说建国以来的知识分子他最佩服的有两个一个是马寅初一个是梁漱溟马寅初浙江嵊县人经济学家人口学家早年留学美国耶鲁大学哥伦比亚大学获经济博士学位1919年任北京大学第一任教务长1951年出任北京大学校长他在著名的新人口论中较系统地论述了中国的人口问题提出了我国人口增长过快的命题并分别从加速积累资金提高科学技术提高劳动生产效率和人民的物质文化水平以及增加工业原料等方面对控制人口的必要性迫切性进行了论述其后他因人口问题的论述而受到严厉批判并被迫辞去北京大学校长的职务1958年5月4日北京大学举办60周年校庆__出席并作纪念讲话他对马寅初厉声说马寅初要对他的新人口论作出检讨!马寅初听了此言微微扬着脸望着__的头顶一言不发视若无物①1959年马寅初在一片批判声浪中发表我的哲学思想和经济理论呼吁控制人口增长和提高人口素质并附有一篇言辞铿锵的声明我虽年近八十明知寡不敌众但也自当单枪匹马出来应战直至战死为止决不向专以力压服不以理说服的那种批判者投降②北大开大会批判马寅初会议开始了很久他不来派人去请来了他搬张椅子坐在台前泰然自若台下有人开始喊口号他很镇静地说我这个人每天洗冷水澡不管天气多冷都不怕现在天气并不冷却给我洗热水澡我就更不在乎了③当年北大所有的刊物和全国各地的报纸都猛烈批判新人口论马寅初却拒不检讨照常笑眯眯地出入北大燕园住所④马寅初的硬朗由来已久1927年北大校庆时他发表北大之精神演讲此种虽斧銊加身毫无顾忌之精神国家可灭亡而此精神当永久不死然既有精神必有主义所谓北大主义者即牺牲主义也服务于国家社会应不顾一己之私利勇敢直前⑤抗战期间有一次马寅初准备在重庆大学商学院大礼堂演讲台下混进了国民党特务形势很严峻马寅初带了女儿和棺材上台他说为了真理我不能不讲我带了棺材是准备吃特务的子弹的带女儿来是让她亲眼看着特务是怎样卑鄙地向她爸爸开黑枪的以便她坚定地继承我的遗志接着他的话锋一转针对国民政府的种种腐败状况四大家族的企业以及其财产等算了一笔细账他大声疾呼如今老百姓穷得连饭都吃不饱了还要捐这个款纳那个税的我看要捐要纳首先应该向四大家族开刀!他的演讲赢得了阵阵春雷般的掌声混在台下的特务始终不敢下手国民党当局连连派人去与他交谈以高官美金等为诱饵劝他不要再发表此类演说均被他严词拒绝蒋介石又亲自派人来请他说有事商谈但是仍被他拒绝了马寅初常常对人说言人之言者易言人之欲言者难言人之不敢言者就更难我就是要言人之欲言而不敢言之言选自快乐阅读2009年9月上旬下列对文章的分析和概括最正确的两项是A.马寅初具有经济学博士学位又是有名的人口学家因而成为国学大师季羡林先生最佩服的两位知识分子之一B.马寅初因在自己新著的新人口论中提出了我国人口增长过快的命题而受到严厉批判并被迫辞去北京大学校长的职务C.虽然马寅初的新人口论受到当时北大所有刊物全国各地的报纸以及北大师生的猛烈批判但马寅初对此视若无物D.文章对马寅初言人之不敢言的精神除通过叙述他的言行加以正面表现外还通过别人的言行加以侧面表现E.马寅初的牺牲精神深深感染了他的女儿以至于马寅初在重庆大学商学院大礼堂演讲时她也敢于前来参加以看清国民政府的卑鄙丑态以下文字是从原文中截取的应还原至文中①②③④⑤中哪一处只答序号为什么这种硬朗自在北大学生的回忆中马校长这块硬骨头实在难啃让他屈服没门儿逼他自杀妄想!试分析现在天气并不冷却给我洗热水澡我就更不在乎了一句的表达效果作者笔下的马寅初有何现实意义请联系文章和有关社会现实作简要探究
阅读下面的文字完成1—4题鲁迅的生活智慧战士不是时时刻刻都在战斗的现代战争越来越重视后勤工作甚至有的军事专家认为现代战争打的就是后勤对于一个思想战士来说生活质量的好坏会直接影响到战斗的情绪和战斗的结果鲁迅是个非常有生活情调生活智慧的人他的人生观是一要生存二要温饱三要发展后来又解释道我之所谓生存并不是苟活所谓温饱并不是奢侈所谓发展也不是放纵鲁迅很重视钱绝不假装清高鲁迅的日记里仔仔细细地记着他的几乎每一笔收入支出他的收入主要来自三个方面薪水讲课费稿费后两者是不定的所以他很看重固定的薪水他在教育部每月可以拿300大洋那时北京市民的最低生活标准是两三块大洋一块大洋购买基本生活品的购买力大约是今天一块人民币的七八十倍到一百倍举个例子根据老舍的回忆当时老舍当个劝学员——教育分局局长每月100元小学校长40元小学老师25元学校的勤务员6元__在北京大学图书馆当临时工性质的管理员8元而馆长李大钊300元老舍说当时1毛5就可以吃顿很好的饭一份炒肉丝三个火烧一碗馄饨带两个鸡蛋这些只要1毛二三如果1毛5就可以再来一壶老白干喝喝了这一顿饭现在在北京15元恐怕还未必能拿下吧!在这样的情况下鲁迅很看重他的300大洋他跟章士钊打官司一定要保住自己的铁饭碗——章士钊免了鲁迅的职许多人等着谋他的缺呢后来他离开了官场也离开了大学由广东到上海领导教育部的蔡元培先生每月给他干薪300大洋他也接受了有人不理解鲁迅的做法说鲁迅为什么拿着国民党政府的钱还要骂国民党在鲁迅看来钱是该拿的但骂也是该骂的跑到外国去在帝国主义的大旗下面骂中国那是没出息的表现我就在国内以笔作枪贬恶扬善这才是真正的爱国主义真正的勇士真正的豪杰鲁迅有个学生叫李秉中在军队当官想辞职不干了写信征求鲁迅意见鲁迅反对认为饭碗可以跟理想分开鲁迅回信说人不能不吃饭因此即不能不做事我看中国谋生将日难一日也所以只得混混鲁迅居然说出混混这样的话很不英雄吧很不容易理解吧其实重视饭碗重视物质生活对于精神生活的决定作用正是马克思主义的唯物态度鲁迅不是从马克思主义那里得到的这个真理而是从长期的生活实践中得到的鲁迅在娜拉走后怎样里说钱这个字很难听或者要被高尚的君子们所非笑但我总觉得人们的议论是不但昨天和今天即使饭前和饭后也往往有些差别凡承认饭需钱买而以说钱为卑鄙者倘能按一按他的胃那里面怕总还有鱼肉没有消化完须得饿他一天之后再来听他发议论可见鲁迅的生活智慧是建立在实实在在的日常生活上的生活搞不好仍然追求理想当然也值得尊敬我们应该帮助这样的有志青年但是不要把二者绝然分开一味追求理想不顾生活实际那就可能成为幼稚青年了他在生活中的智慧使他在思想上在文章里都明察秋毫所以他知道如何应付不同的场面比如他说如何听高人讲话与名流学者谈对于他之所讲当装做偶有不懂之处太不懂被看轻太懂了被厌恶偶有不懂之处彼此最为合宜小杂感这是世故但这世故背后是对虚伪的社会风气的冷嘲他也有直率的时候比如日本请他主持中日通航典礼他拒绝逢场作戏他说不能把太太小姐敲碎一个啤酒瓶子的事要我做记者纠缠说如果您不答应我就非常为难了鲁迅答道如果我答应您我就非常为难了智慧不一定都是圆融婉转的有时候也表现为斩钉截铁的果断鲁迅在世故三味中写道人世间真是难处的地方说一个人不通世故固然不是好话但说他深于世故也不是好话世故似乎也像革命之不可不革而亦不可太革一样不可不通而亦不可太通的然而据我的经验得到深于世故的恶谥者却还是因为不通世故的缘故那么鲁迅的世故到底是一种什么状态的世故呢他的好友许寿棠说有人以为鲁迅长于世故却又有人以为他不通世故其实都不尽然只是与时宜不合罢了1下列对传记有关内容的分析和概括最不恰当的两项是A.鲁迅先生绝不假装清高他很看重他的固定薪水因为每月300大洋的薪水在当时的北京能让他有很高的生活标准B.当学生不想在军队当官要辞职不干时鲁迅先生教导学生的话让我们得到启示如果日子过得艰难的时候就可以混混去过因为一个人首先要生活C.第五段中作者提到北京市民的生活标准并列举了老舍李大钊__及教育领域其他人的薪水情况既表现鲁迅先生薪水之高也突出了他在教育领域的影响力和成就D.鲁迅先生能够在所谓的高人讲话时知道应付懂得世故但是在日本请他主持中日通航典礼时他却拒绝逢场作戏是因为这件事有损民族大义作为一个坚定的爱国主义者他绝对不会接受E.本文从大处着笔由战争的后勤引出鲁迅先生的生活进而谈鲁迅先生在生活中的智慧又通过几件小事重点写他对钱的看法提到生活中的智慧是建立在日常生活的基础之上的点到鲁迅先生的思想文学主张受生活的影响思路清晰层次递进2结合文本概括鲁迅先生生活智慧的表现3作为一篇传记本文在表现人物上有哪些特点4许寿棠说有人以为鲁迅长于世故却又有人以为他不通世故其实都不尽然只是与时宜不合罢了如何理解这句话联系文本探究鲁迅的世故到底是一种什么状态的世故
请考生从以下三四两大题中选定一大题作答只能做所选定大题内的小题不得选做另一大题兴的小题如果多做则按所做的第一大题记分四实用类文本阅读阅读下面的文字完成小题高贵的灵魂①贝多芬——世界上无数的人被他的音乐所感动所震撼不仅仅是他的音乐还有他的高中的灵魂②贝多芬的一生宛如一天雷雨的日子先是一个明净如水的早晨然后突然之间巨大的阴影郑过非壮的雷吼充满着声响的可怖的静默一阵复一阵的狂风有如英雄交响乐与第五交响乐然而白日的清纯之气尚未受到损害观乐依然是欢乐悲哀永远保存着一缕希望但自1810年后心灵的均衡丧失了即使快乐本身也蒙上苦涩与犷野的性质所有的情操里都混和着一种热病一种毒素贝多芬1810年5月2日致韦格勒书中有言:噢人生多美但我是永远受着毒害黄昏来临雷雨也随着酝酿尔后是沉重的云饱蓄着闪电把黑夜染成乌黑夹带着大风雨那是第九交响乐的开始——突然当风狂雨骤之际__裂了缝夜在天空被赶走由于意志之力白日的清明重又还给了我们③罗曼·罗兰曾这样赞美贝多芬的第九交响曲什么样的征服可与之相媲美波拿巴的哪一次战役奥斯特利茨娜哪一天的阳光达到了这种超凡努力的光荣获得这种心灵从未获得的最辉煌的胜利一个贫困残疾孤独痛苦造就的不幸的人一个世界不给他欢乐的人竟创了欢乐带给人间!正像他用一句豪言壮语所说的那样他以自己的苦难在铸就欢乐在那句豪言壮语中浓缩了他的人生并成为一切勇敢的心灵的箴言用苦痛换来欢乐④一心向善爱自由高于一切就是面对御座也决不背叛真理贝多芬说君王们和亲王们完全可以造就一些教授和机要参议他们可以给后者以各种各样的头衔和勋章但是他们无法造就伟大的人物无法造就超脱于庸俗社会的心灵——而当像我和歌德这样的两个人在一起时这帮大人先生们应该感觉到我们的伟大歌德这位德国伟大的诗人思想家也是受人们爱戴的但是他比贝多芬高贵的灵魂却显得逊色贝多芬曾讲述他与歌德一起散步的情景在归来的路上我们遇见全体贵族我们老远就看见他们了歌德便掐开我的手臂立于大路旁我白费口第三者地对他说了我想说的所有的话但我就是未让他多走一步于是我把帽子压得很低扣上外套上的钮扣倒背着手钻进密集的人群中去亲王们和朝臣们排队恭迎我觉很好玩地看看皇家车马在歌德面前经过他立于路边低低他弯着腰帽子拿在手里事后贝多芬毫不留情地把歌德狠狠地训斥了一通对此歌德耿耿于怀永远不原谅贝多芬了⑤18世纪末的维也纳是音乐气氛最浓的城市当时在显赫贵族的客厅里音乐表演成了一件高尚和时髦的事所以贝多芬也就经常处在贵族及头面人物的包围之中可他总是高高昂起他那狮子般的大头颅从不献媚于任何人显示出比贵族还要高贵⑥有一次在利西诺夫斯基公爵的庄园里来了几位尊贵的客人正是侵占了维也纳的拿破仑军官当时贝多芬正住在公爵的庄园里当军官们从主人那里得知后公爵便请求贝多芬为他们演奏一曲贝多芬绝不愿为侵略者演奏断然拒绝猛地推开客厅大门在倾盆大雨中愤然离臻著¨回到住处他把利西诺夫斯基公爵给他的胸像摔个粉碎并写了封信公爵你所以成为一个公爵只是由于偶然出生而我之所以成为贝多芬完全是靠我自己公爵现在有的是将来也有的是而贝多芬只有一个⑦是的一个人是出身贵族还是平民不是自己决定的但是一个人是选择高贵还是低贱却完全可以由自己决定的诚如贝多芬所言由于偶然的出身世界上有无数的公爵而历史无情这些曾显赫一时的公爵一个个都灰飞烟灭消失在历史的长河中而贝多芬没有高贵的出身却有不朽的作品高贵的灵魂在人们心中铸起一座丰碑本文有删改下列对文章的分析和概括不正确的两项是A.文章第二段用比喻修辞形象的告诉我们贝多芬战胜苦难并创作第九交响曲的过程第三段告诉我们这一过程就像波拿巴的战役奥斯特利茨娜的阳光那样让人心灵获得了辉煌的胜利B.贝多芬之所以训斥歌德一通是因为他认为歌德就像君王们和亲王们一样只是拥有地位和头衔没有超脱庸俗社会的心灵C.贝多芬拒绝利西诺夫斯基公爵的请求是因为贝多芬有一颗炽热的爱国之心对公爵向入侵者阿谀奉承的行径感到愤怒D.公爵现在有的是将来也有的是而贝多芬只有一个!这句话充分体现了贝多芬对权贵的不屑对自我独特个性的肯定E.文章主要运用了叙述的表达方式兼有描写抒情议论向读者展现了一个有血有肉情感丰富思想深刻的贝多芬形象结合文本概括贝多芬的高贵的灵魂体现的那些方面文章第四段有两处引用了贝多芬的话请简要分析这两秒引用的作用一个人是出身贵族还是平民不是自己决定的但是一个人是选择高贵还是低贱却完全可以由自己决定的这段文字可谓是思想深邃让人深思请结合文本并联系实际谈谈你的感悟
阅读下面文章完成下面试题诗与画是同胞兄弟它们都来自于生活中的环境感情如果没有环境的启发感情的激动人们写出的诗或画出的画必然是无病呻吟或枯燥乏味的但一首好诗和一幅好画给人们的享受各有一定的分量有不同的内核杜甫奉观严郑公厅事岷山沱江画图诗云沱水流中坐岷山到北堂岷山沱江画图这幅画我们已经无从看到但可知画上未必在山上注写岷山在水中注写沱水即使曾有注字而流和到也必无从注出再退一步讲水的流可用水纹表示而山的到又岂能画上两脚呢?无疑这是诗人赋予图画的内容引发观画人的情感诗与画因此相得益彰今天此画虽已不存而读此诗时画面便如在眼前甚至可以说如真见原画还未必比得上读诗所想的那么完美曾见一幅南宋人画的纨扇画一条大船停泊在河边岸上一带城墙天上一轮明月船比较高大几占画面三分之一相当充塞题字是两句诗泬①明月夜淡泊早秋天这画的特点在于诗意是冷落寂寥的而画面上却是景物稠密的用这样稠密的景物竟能把泬寥①明月夜和淡泊早秋天的难状内容和盘托给观者足使任何观者都不能不承认画出了以上四项内容而且了无差错如果先有题字则是画手善于传出诗意这定是深通诗意的画家如果先有画则是题者善于捉住画中的气氛而用语言加工成为诗句如诗非写者所作.题画者则是一位善于选句的专家总之或诗中的情感被画家领悟或画家的情感被题者领悟了元代文人画已然成为主流无论画家所画是山林丘壑还是枯木竹石他们最先的前提不是物象是否得真而是点划是否舒适即是志在笔墨而不是志在物象而这种舒适笔墨下的物象又与他们的诗情相结合成为一种新的东西在这种创作思想支配下画上的题诗与物象是舍是离就更不在他们考虑之中了他们的画或诗以及诗画合成的一幅幅作品都是自标新义自铸伟辞说它们是瑰宝是杰作是因为这些诗人画家所画的画所写的字所题的诗其中都具有作者的灵魂人格学养纸上表现出的艺能不过是他们的灵魂人格学养升华后的反映而已南宋邓椿画继记载过皇帝以诗为题考画院的画手什么乱山藏古寺画山中庙宇的都不及格有人画山中露出鸱尾②旗杆的才及了格万绿丛中红一点画绿叶红花的都不及格有人画竹林中关人有一点绛唇的乃得中选踏花归去马蹄香画家无法措手有人画马蹄后追随飞舞着蜜蜂蝴蝶便夺了魁如此等等的故事如果不是记录者想象捏造的.那只可以说这些画是画谜谜面是画谜底是诗庸俗无聊难称大雅如果是记录者想象出来的那么那些位记录者可以说定非知诗人了取材于启功谈诗书画的关系注①泬xuè寥空旷的样子②鸱chī尾中式房屋屋脊两端的陶制装饰物形状略像鸱的尾巴下列说法符合文意的一项是A.在画面上无法用题字的方法注明所画内容题字的做法是非常荒唐可笑的B.只有画面内容丰富才能把诗句中难以用语言传达出的诗意充分表达出来C.文人画的画面形象可能与现实形象有很大差别但画家对此并不在意D.曾有古书记载皇帝以诗为题考查画院画手作者认为这种记载不可相信根据文意分条概述诗与画的关系齐白石先生曾绘一幅画并题诗蛙声十里出山泉见下图请你根据上文作者对诗画关系的评述评价这幅画200字左右
阅读下面传记完成下面试题杨振宁三救邓稼先1971年的夏天__的__已经席卷了中国大陆的每一个角落常年工作于大西北核武器实验基地的邓稼先也未能幸免这天上午被所谓的革命__派揪斗了邓稼先是谁那些所谓的革命__派倒是在揪斗词中透露了邓稼先的身份邓稼先是‘美帝特务’!我有证据他于1950年8月获得美国印第安那州普渡大学的物理学博士学位9月就回到北京了他嘴上说是为了建设新中国实际上他是潜回新中国的‘美帝特务’邓稼先是‘苏修特务’!我也有证据他虽然于1958年8月就参加了我国研究核武器的工作虽然反对过‘苏修’跨国工作组的‘霸王言论’但他又说人家那个工作组里面也有实干的工程师所以他是背叛新中国的‘苏修特务’邓稼先是‘学术权威’!证据是明摆着的1964年10月16日我国成功爆炸了第一颗原子弹让整个世界都惊叹了同志们呐这是我们全国革命人民共同努力的成果啊他邓稼先凭什么做了理论设计方案的主持人占据了全国人民的功劳还有1967年6月17日我国成功爆炸了第一颗氢弹再一次让整个世界都惊叹了同志们呐这也是我们全国革命人民共同努力的成果啊他邓稼先凭什么又做了理论设计方案的主持人占据了全国人民的功劳对于这样藐视全国人民的‘学术权威’我们必须将其__在地再踏上专政之脚令其永世不得翻身揪斗现场夏阳炎炎似火烧__派打着革命旗号的虐待狂综合症越发如火如荼了邓稼先的处境十分危险因为前不久实验基地已有几位像他一样的核物理学家要么被揪斗致残了要么被揪斗致死了此刻已被__派绑成喷气式的邓稼先不仅汗如雨下而且泪如雨下他流泪并非因为害怕很快将被__派刑讯得非死即残了他流泪是因为想起了三年前含冤辞世的二姐邓茂先至今还戴着畏罪自杀的反革命帽子二姐若有在天之灵眼看自己的弟弟被__整得非残即死一定也会泪洒滂沱啊亲爱的二姐你一个文弱的女子都能从容面对死亡小时候我常常在你面前自诩为勇敢的男子汉我现在已是四十七岁的人了屡经忧患决不会害怕死亡的威胁何况说到死我早已死过两次了那两次能够化险为夷都是有幸得到了学兄杨振宁的救助我的远在美国的振宁兄以及所有的朋友此刻我在中国大陆的‘__’中已经命若悬丝了但我决不会怕死决不会丧失男子汉的志气!我想念你们想念从前友谊的时光邓稼先在心里为自己念了一遍无声的临终遗言其中提到的杨振宁是已荣获诺贝尔物理学奖的美籍华裔科学家他俩的友谊开始于少年时期就读的北平崇德中学杨振宁生于1922年比邓稼先大两岁而且在同学里面素以能言善辩著称常常照顾生性憨厚的邓稼先杨振宁第一次救助邓稼先摆脱死亡是在1940年的春天当时杨振宁已经就读于抗日大后方的云南昆明西南联合大学邓稼先还留在北平的崇德中学因为崇德中学是英国人开办的已经侵占北平的日本鬼子只得任其继续上课爱国至上的邓稼先由于公开反对日伪北平市政府强迫学生参加庆祝日本皇军的活动被日伪们列入了伺机逮杀的黑名单紧要关头邓稼先得到了杨振宁从昆明托付同学捎来的亲笔信信中杨振宁督促邓稼先尽快离开阴霾四布的北平到昆明报考西南联合大学以做抗日救国的长远之计至于邓稼先具体的上路方案杨振宁又请捎信的同学给予尽可能的协助如此这般邓稼先和大姐邓仲先一起告别了在北平深居简出洁身自好的父母及时地踏上了安全奔赴抗日大后方的求学之路杨振宁第二次救助邓稼先摆脱死亡是在1941年的秋天当时杨振宁邓稼先分别是西南联合大学物理系四年级和一年级的学生西南联合大学所在的云南昆明虽然地处抗日的大后方但仍常遭日本鬼子轰炸机的空袭所以学生与市民就常有跑警报的生活内容不过有时关于敌机来袭的警报并不准确以至于懈怠了一些人跑避敌机轰炸的防范意识看起书来常入迷的邓稼先就是其中之一有一次警报拉响了邓稼先懒得躲避仍然坐在学校门口附近的露天木凳上看书杨振宁跑进防空洞迟迟不见邓稼先的踪影也就猜了个八九不离十赶忙出来找他将他拽到了防空洞仅仅过了半个小时邓稼先刚刚看书的地方就被敌机的炸弹炸得尘土横飞事后邓稼先还幽默地向杨振宁开玩笑说常言道救人一命胜造七级浮屠振宁兄堪称在我身边建造浮图的专家了光阴荏苒物换星移1971年夏天的中国大西北邓稼先即将被__的__派们__在地再踏上专政之脚了已于无奈中做好了死亡准备的邓稼先还能得到杨振宁的救助么事情真是凑巧啊杨振宁又一次——亦即第三次救助邓稼先摆脱了死亡原来已获诺贝尔物理学奖的杨振宁首次应邀从美国回到中国大陆访问的时候向____来表示想在北京晤见老同学邓稼先善解人意的__来很快同意了遂派专人赶赴大西北的核武器实验基地将邓稼先从__派的揪斗现场接到了北京钓鱼台国宾馆的贵宾席上与杨振宁重温阔别已久的友谊数月之后的1972年中__和国务院任命邓稼先为国家核工业部核武器研究院的副院长__结束后的1979年邓稼先又升任该院的院长1986年7月已为新中国核事业奋斗了二十八年的两弹元勋邓稼先病逝于北京当时远在美国的杨振宁给邓稼先的夫人许鹿希发来唁电称稼先为人忠诚纯正是我最尊敬的挚友14.__期间革命__派加给邓稼先的罪名有哪些证据确凿吗15.有人说文人相轻而杨邓两人为什么不但不相轻杨振宁反而出手相救多达三次16.作为传记文章它一定会有传主你认为杨振宁是传主还是邓稼先为传主或者这两个人同为传主请结合本文内容和传记的相关知识作答
阅读下文回答问题中国现代知识分子季羡林季羡林被称为中国知识分子的代表这是名副其实的称号不过我想说他还是中国知识分子的一面旗帜和榜样他埋头苦干拼命硬干为民请命舍身求法为发扬和推动中华文化的发展做出了巨大的贡献他不愧是中国的脊梁像季羡林这样六岁以前还在地里拾麦穗割草喂牛与文字无缘的人日后能成为学术大师的不能说绝无仅有也是寥若星辰例如比季羡林大三十岁的鲁迅先生虽然幼年时家道中落从小康而坠入困顿却仍然能够在三味书屋中得到寿镜吾老先生的开蒙教育比如比季羡林大一岁的钱钟书先生出身于无锡有名的书香世家四岁识字五岁入私塾读毛诗每天上学都有家中人接送诸如此类不胜枚举季羡林的蒙学却等于零像季羡林这样家庭出身的人若无特殊的机遇和过人的聪明与勤奋要想日后在中国学坛独树一帜并且成为世界知名学者几乎是不可能的季羡林常说我少无大志从来没有想到做什么学者这完全是他发自肺腑的实话高中三年级虽然已经没有经学课程国文课也以白话为主但是季羡林没有放松对中国古籍的钻研他阅读的范围仍然很广陶渊明王维李白杜甫李商隐李煜陆游姜夔等诗人词人的作品他读了很多这对他以后的研究和写作无建影响深远1930年夏天季羡林随山东省立济南高中同班毕业的八十多位举子联合进京赶考他只报了北大清华两所大学他说我一辈子考试的次数成百上千从小学一直到最高学位但我的考试运气好!从来没有失败过这当然不是运气好而是有实力与自信但是作为一名高中毕业生非北大清华不上这多少有点狂妄由此也可看出青年季羡林的心气有多高季羡林留德十年时问是够长的但是这十年中他除了哥廷根和柏林外没有去过其他城市更不用说是欧洲其他国家了没有去外地旅游除了没钱更重要的是没有时间或者说还有比旅游更让他感兴趣的事在他看来独自‘一人畅游在书海之中所得到的享受远甚于去高山滨海旅游而且像研究印度古代语言zōng jiāo 碑铭等对一般人来说是极其枯燥乏味的事情而他却情有独钟乐此不疲成大事者皆有癖大概指的就是这种情况吧从1992年到2002年的十年是季羡淋一生中最辉煌的时期功成名就誉满天下如果用百米赛跑来比喻季羡林一生的学术历程的话那么可以说六十七岁以前由于客观环境的限制和干扰只跑了二三十米而在最后的七八十米中从1992年至2002年的十年则是他最后的冲刺阶段所以他说我的学术研究冲刺起点是在八十岁以后在这最后十年中他完成了一生中最重要的三部学术著作糖史吐火文弥勒会见记译释和中国fó jiāo 史·鬼兹与焉耆的fó jiāo 他预言21世纪东方文化必将在世界上首领风骚他对中国和世界的未来充满希望从不悲观他对人和万物充满爱心这种爱心发自内心深处却包容整个世界和宇宙不知道哪位哲人曾经说过伟大来自平凡季羡林平凡平凡到不需要任何修饰所以才会令人感到他的伟大他这种平凡的伟大没有什么惊人之处就是一个真字怀真情讲实话一切真正的伟大的人都是这样的在这两年中季羡林一直沉迷于书山书海中不但忘记了自已的年龄和健康也忘记了燕园的风光季羡特先生的一生是漫长的几乎跨越了整个20世纪20世纪在中国数千年的历史中无疑是一个重要的转折点在这一百年中我们这个古老国家由贫弱走向小康由混乱走向统一由任人宰割走向独立自主中国发生了历史性的巨变在这个转变的过程中充满着失望迷罔混乱与幻灭同时也充满着希望激情梦想与信心选自世界名人的成功之路——中国现代知识分子季羡林有删改作者在第二自然段中提到鲁迅和钱钟书有什么用意?4分通观全文在季羡林身上表现出了中国知识分子的哪些特点?4分文章最后一段看似闲笔其实是很有用意试筒要分析其用意4分人生怎样才能走向成功?请结合季羡林先生的经历谈谈你的看法6分
阅读下面的内容完成下面3题留存工业文明的记忆①19世纪60年代起外商开设的工厂主要集中于苏州河北和黄埔江西岸进入21世纪这些老工厂虽然没落了但苏州河畔的老厂房与仓库群落除了极少部分被损坏或改建外大多数还得以保存②1990年我住在黄浦江与苏州河交界口的一家宾馆左可俯瞰尚未开发的浦东右可欣赏浦西外滩那排上海地标性的万国建筑群上海的历史告诉我这江岸水畔的许多老工厂老仓库是这座名城的历史记忆它们都还在保留也大都完整在这座城市重新发展的时代我们这些专业人士应该告诉人们在发展与保存之间如何找到更好的平衡点保留住城市的历史记忆③对于环境与建筑的保护我们一直局限在那些大家都认为有高度历史的或文化价值的部分而对于那些历史不算久远或者根本就不被认为有特殊意义的环境与建筑对于那些相对只是绿叶角色的城市建筑环境都非常漠视我们虽然可以拆掉这些旧工业文明的老建筑建造一大批摩天大楼但是十年二十年之后下一代子孙就要开始批评我们曾经的鲁莽了□我们要世代居住的这座城市已经失去了一段记忆而那是上世纪中国城市最骄傲的工业文明具象的记忆所以我认为应该保护她尽可能留下她美丽或者被人认为不很美丽的有形的载体④我的行动是选择租用其中一栋建于1933年中期的砖木结构老粮仓和一座1923年建成的美国通用电气老工厂作为设计对象⑤老粮仓周围的环境杂乱不堪门前是水果批发摊位东边是垃圾码头半开放的小厨房到处都是我唯一想做的是一切还原把加建在上面的附属物一一剥离才能显示她的美丽显示原先建造时她的风采⑥具有储藏功能的老粮仓原有的砖木结构空间是灰暗的为了把它改造成建筑设计事务所我们便大开天窗引入自然光线让空间变得明亮起来再间隔成一个个非常个人化的空间突出现代感从而实现了一个建筑设计事务所的使用功能为了防止破坏历史空间的原相整个仓库里没有用一滴油漆用来修复的建筑材料也都是从一些拆迁的地方买来的今天她果然美妙无比地站在了苏州河畔⑦对于这座老电厂我决定采取原相封冻法将珍贵和有趣的痕迹原样保留下来我认为那是最好的设计那是时间的设计是历史的设计这座老工厂长200公尺宽15.5公尺高14公尺其间没有任何柱子或间隔末端直抵黄浦江岸老电厂的附属码头曾经是一座货轮可以直接开进来装卸货物的船坞式工场次第建造的大大小小形态不同的建筑与空间更是我们这些向来就喜欢变化求异的创意设计人的最爱⑧中国许多城市中的旧产业建筑面临着被拆的命运人们从来没有像现在这样意识到资源的有限性其实那些产业建筑即便是结束了原有的功能寿命它们的物质寿命依然长久宽广开阔自由度高的空间完全可以经得起使用功能的多次变更有历史记忆的空间因为差异会变得更加丰富且有趣味也就能激发创造力⑨随着老粮仓改造的完成以及设计事务所的迁入一批艺术家陆续来到苏州河畔租下了大大小小的仓库成立了自己的工作室据不完全统计苏州河两岸有画家建筑师设计师广告人影像艺术家等工作室一百多个聚集了一千多位艺术工作者⑩我一直希望优秀设计人才能聚集在一起相互观摩相互激励打造出属于这座城市的创意产业文化更希望保存好这座城市工业文明的记忆如果我们这一代人做不好也将努力帮助下一代的年轻人做好它第③段空格中应选填的一项是B.A.既然B.因为C.因此从全文看第②段划线句中更好的平衡点是指什么作者希望一代代人努力保存好这座城市工业文明的记忆你对此有和评价
阅读下面的文字完成下题国学大师钱穆国学大师钱穆学识广博著作等身按传统学科分类他兼及经史子集四部为传统国学中的通儒之学按现代学科来看其治学范围涉及史学与史学史哲学及思想史文化学及文化史等可谓百科全书式的学者钱穆一生勤勉著述不倦毕生著作70余种如国史大纲国学概论中国思想史等总共1400万字钱穆是一位民族意识强烈文化情结深厚的史学家1930年他在燕京大学教国文时看见M楼S楼贝公楼时极为不快质问学校当局此何文?所谓中国文化者又何在?事后学校采纳了钱穆的建议将M楼改为穆楼将S楼改为适楼贝公楼改为办公楼其他建筑也一律冠以中国名称钱穆大半生在中华民族危亡和西学东渐中国文化衰落的年代中度过他时时刻刻都在思索如何才能使中国既达到富强而又不失本民族的文化与精神他在中国文化史导论一书中指出西学东渐后中国人面临两大问题第一如何赶快学到欧美西方文化的富强力量好把自己国家和民族的地位支撑住第二如何学到了欧美西方文化的富强力量而不把自己传统文化精神丧失掉若第一问题不解决中国的国家民族根本不存在若第二问题不解决则中国的国家民族虽存在而中国传统文化则失钱穆认为中国文化的发展不能自外生成它必须要体认和凭借中国文化自身的机制只能从以往的旧有中孕育生成决不能凭空翻新绝无依傍钱穆不仅是一位令人尊敬的史学家也是一位成功的教育家1933年秋钱穆在北大一人独任中国通史课经过一年的讲授形成了具有钱氏风格的中国通史课钱穆的中国通史课事实性强不尚空谈有考有识简要精到上课时满腔热情激荡全室又能深入浅出就近取譬如他比较中西文化说秦汉文化犹如此室的四周遍悬万盏明灯打碎一盏其余犹亮罗马文化像一盏巨灯熄灭了就一片__当时钱穆讲课的教室设在北大梯形礼堂是普通教室的三倍每一堂课听者近三百人坐立皆满钱穆是当时北大最叫座的教授之一据说只有胡适一人可与之媲美钱穆学识广博在长期的教学生涯中积累了丰富的教学经验他利用各种机会把自己积累的治学经验读书方法毫无保留地传授给学生1942年9月8日钱穆带学生徒步到新都赏桂途中告诉严耕望等人一个人无论读书做事一开始规模就要宏大高远否则绝无大的成就中国学术界实在差劲学者无大野心也无大成就总是几年便换一批学问老是过时!这难道是必然的吗?是自己功夫不深写的东西价值不高!求学不可太急太急不求利则求名宜当缓缓为之但太缓又易懈怠所以意志坚强最为重要至于读书方法钱穆谈道读书或采直阅式不必管校勘训诂等枝节问题或采跳跃式不懂无趣的地方尽可跳过不要因为不懂而废读或采闲逛式如逛街游山随兴之所之久了自然可尽奥旨钱穆是自学成材的名家这些治学和读书的经验是他多年积累而得对后来的治学者多有启迪钱穆自1912年登上讲台先后在中国内地香港台湾等地的小学中学大学任教75年培养出众多著名的文史专家1990年钱穆在台湾辞世有人称他的离去代表着一个时代的结束此后国学大师四字成为绝响节选自钱穆中国文化的守护者1下列对传记有关内容的分析和概括最恰当的两项是A.钱穆一生勤勉著述不倦毕生著作70余种总共l400万字正因如此他成为被人仰慕的国学大师B.钱穆认为中国文化的发展不能自外生成也不能凭空翻新据旧开新老干萌新便是钱穆为中国文化发展指出的道路C.钱穆是当时北大最叫座的一位教授不仅因为他学力才气兼备讲课深入浅出还因他富于民族感情认为中国文化优于西方文化D.钱穆认为只要不急于求名求利意志坚强就会学问不过时学术成果有价值最终读书做事有大成就E.钱穆是自学成材的名家在多年治学和读书的过程中积累了很多经验他摸索出的直阅式跳跃式闲逛式等读书方法都有借鉴价值2钱穆是一位民族意识强烈文化情结深厚的史学家为什么这样评说钱穆请简要分析3为什么说钱穆是一位成功的教育家请简要概括4有人称钱穆的离去代表着一个时代的结束此后国学大师四字成为绝响请结合全文谈谈你对大师的认识
阅读下面的文字完成下列各题当我在比格尔号皇家军舰上充当自然学者的时候我曾深深地被栖息在南美洲的生物分布的一些事实以及该洲现存生物和古生物在地质上的关系的一些事实所打动本书以后几章将要叙述这些事实归国以后在1837年我就想到如果耐心地搜集和思索可能与这个问题有任何关联的各种事实也许能够对于这个问题得到一些了解经过了五年的工作之后我曾专心思索这个问题并且写出若干简短笔记1844年我把这些简短笔记扩大为结论的纲要这些结论我当时认为是正确的从那时起直到现在我曾不间断地专心于同一事物的研究我希望读者能够原谅我讲这些私事我之所以说明这些事情是为了要表明我并没有轻率地下结论现在1859年我的工作已将近结束了但是因为要完成它还需要许多年月又因为我的健康很坏所以被催促来发表这个摘要特别诱使我这样做的原因是华莱斯先生现在正在研究马来群岛的自然史对于物种起源他得到了差不多与我完全相同的一般结论1858年他寄给我一篇关于这个问题的论文并且要求我把它送给赖亦尔爵士赖亦尔爵士把这篇论文交给林那学会并刊登在第三卷会报上赖亦尔爵士和虎克博士是知道我的工作的人虎克博士曾读过我1844年的纲要他们给我荣誉认为可以把我的原稿中的若干提要和华莱斯的优秀论文同时发表这个问题指代什么可以看作"我并没有轻率地下结论的理由是哪些根据原文作者早日发表摘要的原因是什么
阅读下面的文字完成下面题目海南毒香蕉事件大揭秘今年3月份受吃香蕉会致癌谣言影响在盛产香蕉的海南岛正处销售旺季的香蕉却出现大量滞销价格一落千丈广大香蕉农户损失惨重一3月13日广州的信息时报发表一篇名为广州香蕉染蕉癌濒临灭绝的文章文章说广州香蕉大面积感染巴拿马病毒几年内就会灭绝这种病毒被称为香蕉癌症3月21日广州日报一条消息称香蕉等十二种水果有毒残余有致癌物残余成了毒水果文章刊登后许多网站转载一时间人们议论纷纷蕉癌谣言四起很多人误以为吃香蕉会得癌症而拒买至此海南香蕉销量急剧下降价格猛跌据了解在3月20日之前海南省香蕉的田头收购价普遍约2.6元/公斤从3月20日起海南香蕉正是成熟季节面对突如其来的巴拿马病冲击海南香蕉价格出现不正常的大幅下跌现象4月1日在海南乐东县地头收购价格跌至1元/公斤至1.4元/公斤澄迈县0.6元/公斤至1元/公斤最低0.2元/公斤收购商减少几乎无人问津特别是农民分散种植的香蕉销售难大量成熟的香蕉不能外销据悉2006年海南全省种植香蕉69万亩产量108万吨按照常规每年11月底到来年的5月底海南香蕉收获占全年总量的百分之七十左右过往连续三年产地收购价格在每公斤2至3元据海南媒体指出如今受蕉癌谣言冲击每公斤香蕉降2元的话海南蕉农每天损失1700多万元二近日关于‘香蕉巴拿马病’对人类有致癌作用的传言无任何科学依据中国热带农业科学院华南热带农业大学博士生导师郑服丛教授4月3日接受记者采访时肯定地说他解释说行业内称巴拿马病为蕉癌是对这种植物疾病的形容指染上这种真菌的香蕉植株难以存活他一再强调科学研究应该非常严谨不能草率下结论迄今为止没有科学研究结果显示香蕉巴拿马病的病原生物能跨越植物界侵染危害动物香蕉巴拿马病对人类有致癌作用的报道纯属无稽之谈没有任何科学依据据了解中国热带农业科学院华南热带农业大学创建于1958年是迄今为止全球惟一专门研究热带作物的权威科研教学机构中新社4月3日播发的专家认为香蕉巴拿马病会导致人类癌症传言无任何科学依据当日凌晨由中新网转发次日包括新华网人民网中央电视台网凤凰网新浪搜孤等各大网站转载4月5日海南省政府新闻办召开新闻发布会宣布省政府从4月6日至4月15日对运输香蕉的过海车辆按每车300元的标准实行紧急补贴并开启全省冷库收购并冷藏成熟蕉果力图挽救因香蕉巴拿马病或致人类癌症谣言导致的香蕉市场滑铁卢同时该省正组织传媒在全国范围内对引起此次香蕉滑铁卢的不严谨信息辟谣4月7日晚7时38分央视播出谣言让大量香蕉滞销海南蕉农蒙受巨大损失的专题节目以记者在海南广东等地的详实调查有力回击了不实传言4月7日中国农业部新闻办公室就近期有关香蕉巴拿马病的传闻发布消息称香蕉巴拿马病学名为香蕉枯萎病与食用香蕉的安全性没有任何关联目前虽然海南省的香蕉价格整体上呈恢复性上涨的趋势但是受到运输费用过高的影响局部香蕉价格依然走低请给选文的两个部分拟设小标题要能概括各部分的主要内容4分答有人认为选文第二部分画线句子与本篇通讯报道的主要内容没有什么联系应该删去你是否赞同这种观点?请作简要说明4分答出现海南香蕉滞销的情况后社会各界做了哪些有益的工作?4分答一则谣言竟然会导致整个省的香蕉滞销造成巨大的经济损失这确实值得深思有人说经历这一事件媒体宣传预警机制知识普及等方面都有需要反思的地方你认为需要反思些什么?请任选一个角度结合选文内容作简要阐述6分答
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