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作者认为“心手不相应”的原因是什么“故凡有见于中……岂独竹乎”这句话在文中有何作用
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语文《问答》真题及答案
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蛛网模式是什么蛛网模型认为蛛网震荡的原因是什么
孙策借兵往江东屡战屡胜所向披靡的原因是什么反映了作者怎样的感情倾向
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把文言文阅读材料中画横线的语句翻译成现代汉语1以此言之世之好丑亦何常之有乎_____________
阅读下面的文言文完成后面问题尚节亭记刘基古人植卉木而有取义焉者岂徒为玩好而已故兰取其芳谖草取其忘忧莲
作者写立誓句的原因是什么
阅读下面一段文字书曰郑伯克段于鄢段不弟故不言弟如二君故曰克称郑伯讥失教也谓之郑志不言出奔难之也郑伯克
将下面文言文段用斜线/断句5分今画者乃节节而为之叶叶而累之岂复有竹乎故画竹必先得成竹于胸中执笔熟视乃
如果一个企业的一把手总觉得别人跟不上他她的发展思路你认为产生这种现象的主要原因是什么可以采取什么解决
产生黄心料的原因是什么如何解决
阅读下面课内文言文段完成下面试题竹之始生一寸之萌耳而节叶具焉自蜩腹蛇蚹以至于剑拔十寻者生而有之也今画
阅读下面的文言文完成1~5题文与可画筼筜谷偃竹记①竹之始生一寸之萌耳而节叶具焉自蜩腹蛇蚹②以至于剑拔
作者仇猫的原因是什么
阅读下面的文字完成3题竹之始生一寸之萌耳而节叶具焉自蜩腹蛇蚹以至于剑拔十寻者生而有之也今画者乃节节而
三阅读苏轼文与可①画筼筜谷偃竹记中的一段文字然后回答27~29小题竹之始生一寸之萌耳而节叶具焉自蜩蝮
哈耶克认为通货膨胀的原因是什么
对下列加点字词的解释全都正确的一项是
庭中始为篱,已为墙(已而,然后) 我何渡为(句末语气助词) 何其衰也(为什么)
尔其无忘乃父之志(应当,一定) 因其固然(依照) 则遂取以来(顺利)
臣以神遇而不以目视(用) 汝殁以六月二日(在) 殆有神护者(几乎)
抑别有疾而至斯乎(还是,或者) 迨诸父异爨(等到) 岂独竹乎(难道)
如果一个企业的一二把手都是优秀的领导但是却纷争不断你认为原因是什么内部怎么解决
造成松苗心止病的原因是什么
阅读下面的古诗文完成后面练习夏夜追凉宋·杨万里夜热依然午热同开门小立月明中竹深树密虫鸣处时有微凉不是
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五四时期沈雁冰等人发起组织的文学社团是
阅读冰心往事一之十四中的一段文字然后回答下面小题 我们谈着海潮海风海舟……最后谈到海的女神 涵说“假如有位海的女神她一定‘艳如桃李冷若冰霜’的”我不觉笑问“这话怎么讲”涵也笑道“你看云霞的海上何等明媚风雨的海上又是何等的阴沉!” 杰两手抱膝凝听着这时便运用他最丰富的想象力指点着说“她……她住在灯塔的岛上海霞是她的扇旗海岛是她的侍从夜里她曳着白衣蓝裳头上插着新月的梳子胸前挂着明月的璎珞翩翩地飞行于海波之上……” 楫忙问“大风的时候呢”杰道“她驾着风车狂飙疾转的在怒涛上驱走她的长袖拂没了许多帆舟下雨的时候便是她忧愁了落泪了大海上的一切都低头静默着黄昏的时候霞光灿然便是她回波电笑云发飘扬丰神轻柔而潇洒……” 这一番话带着画意又是诗情使我神往使我微笑 揖只在小椅子上挨着我坐着我抚着他问着“你的话必是更好了说出来让我们听听!”他本静静地听着至此便抱着我的臂儿笑道“海太大了我太小了我不会说” 我肃然——涵用折扇轻轻的击他的手笑说“好一个小哲学家!” 涵道“姊姊该你说一说了”我道“好的都让你们说尽了——我只希望我们都像海!” 杰笑道“我们不配做女神也不要‘艳如桃李冷若冰霜’的” 他们都笑了——我也笑说“不是说做女神我希望我们都做个‘海化’的青年像涵说的海是温柔而沉静杰说的海是超艳而威严揖说得更好了海是神秘而有容也是虚怀也是广博……” 作者赞美大海的意图是什么这是一种怎样的表达方式
下列各句所采用的修辞手法依次是1哀吾生之须臾羡长江之无穷2问君能有几多愁恰似一江春水向东流3南国之秋当然是也有它的奇异的地方的比如廿四桥的明月钱塘江的秋潮普陀山的凉雾荔枝湾的残荷等等可是色彩不浓回味不永4听得道一声去也松了金钏
成语多行不义必自毙出自
在巴金爱尔克的灯光里引发了作者对于人生道路思考的是
举案齐眉乘舟梦日鲈鱼堪脍三个典故所涉及的人物依次是
诗经中的氓属于
下列句子中于字表被动的是
阅读侯方域马伶传中的一段文字然后回答下面小题 其夜华林部过马伶曰“子天下之善技也然无以易李伶李伶之为严相国至矣子又安从授之而掩其上哉”马伶曰“固然天下无以易李伶李伶即又不肯授我我闻今相国昆山顾秉谦者严相国俦也我走京师求为其门卒三年日侍相国于朝房察其举止聆其语言久乃得之此吾之所为师也”华林部相与罗拜而去 …… 侯方域曰异哉!马伶之自得师也夫其以李伶为绝技无所于求乃走事昆山见昆山犹之见分宜也以分宜教分宜安得不工哉呜呼!耻其技之不若而去数千里为卒三年倘三年犹不得即犹不归尔其志如此技之工又须问耶 “分宜”指的是谁这里运用了什么修辞手法
下列句子中乃字可译为才的是
有曲状元之称的元代散曲家是
下列画横线的句子翻译正确的是
柳永八声甘州对潇潇暮雨洒江天中具有承上启下的句子是
下列句子中使用了反诘修辞格的是
阅读陶行知创造宣言一文然后回答下面小题 zōng jiāo 家创造出神来供自己崇拜最高的造出上帝其次造出英雄之神再其次造出财神土地公土地婆来供自己崇拜省事者把别人创造的现成之神来崇拜 美术家如罗丹是一面造石像一面崇拜自己的创造 教育者不是造神不是造石像他们所要创造的是真善美的活人真善美的活人是我们的神是我们的石像 有人说环境太平凡了不能创造平凡无过于一张白纸八大山人挥毫画他几笔便成为一幅名贵的杰作平凡也无过于一块石头到了飞帝亚斯①米开朗基②的手里可以成为不朽的塑像 有人说生活太单调了不能创造单调无过于坐监牢但是就在监牢中产生了易经之卦辞产生了正气歌单调又无过于沙漠了而雷赛布Lesseps竞能在沙漠中造成苏伊士运河把地中海与红海贯通起来 可见平凡单调只是懒惰者之遁辞既已不平凡不单调了又何须乎创造我们是要在平凡上造出不平凡在单调上造出不单调 有人说年纪太小不能创造但是当你把莫扎特爱迪生及冲破父亲数学层层封锁之帕斯加尔③Pascal的幼年研究生活翻给他看他又只好哑口无言了 有人说我是太无能了不能创造可是鲁钝的曾参传了孔子的道统不识字的惠能④传了黄梅的教义惠能说“下下人有上上智”我们岂可以自暴自弃呀!可见无能也是借口蚕吃桑叶尚能吐丝难道我们天天吃白米饭除造粪之外便一无贡献吗 有人说山穷水尽走投无路陷入绝境等死而已不能创造但是遭遇八十一难之玄奘毕竟取得佛经粮水断绝众叛亲离之哥伦布毕竟发现了美洲冻饿病三重压迫下之莫扎特毕竟写出了安魂曲绝望是懦夫的幻想歌德说没有勇气一切都完是的生路是要勇气探出来走出来造出来的这只是一半真理当英雄无用武之地他除了大无畏之斧还得有智慧之剑金刚之信念与意志才能开出一条生路古语说穷则变变则通要有智慧才知道怎样变得通要有大无畏之精神及金刚之信念与意志才变得过来 所以处处是创造之地天天是创造之时人人是创造之人 罗丹说“恶是枯干”汗干了血干了热情干了僵了死了死人才无意于创造只要有一滴汗一滴血一滴热情便是创造之神所爱住的行宫就能开创造之花结创造之果繁殖创造之森林 注①现译为菲狄亚斯②现译为米开朗琪罗③现译为帕斯卡④即慧能 作者为什么说生路是用勇气造出来的这只是一半真理
小说沉沦的作者是
阅读陶行知创造宣言一文然后回答下面小题 zōng jiāo 家创造出神来供自己崇拜最高的造出上帝其次造出英雄之神再其次造出财神土地公土地婆来供自己崇拜省事者把别人创造的现成之神来崇拜 美术家如罗丹是一面造石像一面崇拜自己的创造 教育者不是造神不是造石像他们所要创造的是真善美的活人真善美的活人是我们的神是我们的石像 有人说环境太平凡了不能创造平凡无过于一张白纸八大山人挥毫画他几笔便成为一幅名贵的杰作平凡也无过于一块石头到了飞帝亚斯①米开朗基②的手里可以成为不朽的塑像 有人说生活太单调了不能创造单调无过于坐监牢但是就在监牢中产生了易经之卦辞产生了正气歌单调又无过于沙漠了而雷赛布Lesseps竞能在沙漠中造成苏伊士运河把地中海与红海贯通起来 可见平凡单调只是懒惰者之遁辞既已不平凡不单调了又何须乎创造我们是要在平凡上造出不平凡在单调上造出不单调 有人说年纪太小不能创造但是当你把莫扎特爱迪生及冲破父亲数学层层封锁之帕斯加尔③Pascal的幼年研究生活翻给他看他又只好哑口无言了 有人说我是太无能了不能创造可是鲁钝的曾参传了孔子的道统不识字的惠能④传了黄梅的教义惠能说“下下人有上上智”我们岂可以自暴自弃呀!可见无能也是借口蚕吃桑叶尚能吐丝难道我们天天吃白米饭除造粪之外便一无贡献吗 有人说山穷水尽走投无路陷入绝境等死而已不能创造但是遭遇八十一难之玄奘毕竟取得佛经粮水断绝众叛亲离之哥伦布毕竟发现了美洲冻饿病三重压迫下之莫扎特毕竟写出了安魂曲绝望是懦夫的幻想歌德说没有勇气一切都完是的生路是要勇气探出来走出来造出来的这只是一半真理当英雄无用武之地他除了大无畏之斧还得有智慧之剑金刚之信念与意志才能开出一条生路古语说穷则变变则通要有智慧才知道怎样变得通要有大无畏之精神及金刚之信念与意志才变得过来 所以处处是创造之地天天是创造之时人人是创造之人 罗丹说“恶是枯干”汗干了血干了热情干了僵了死了死人才无意于创造只要有一滴汗一滴血一滴热情便是创造之神所爱住的行宫就能开创造之花结创造之果繁殖创造之森林 注①现译为菲狄亚斯②现译为米开朗琪罗③现译为帕斯卡④即慧能 这篇文章的主旨是什么从中可以看出陶行知先生怎样的教育思想
阅读陆游关山月一诗然后回答下面小题 和戎诏下十五年将军不战空临边 朱门沉沉暗歌舞厩马肥死弓断弦 戍楼刁斗催落月三十从军今白发 笛里谁知壮士心沙头空照征人骨 中原干戈古亦闻岂有逆胡传子孙 遗民忍死望恢复几处今宵垂泪痕! 诗人是怎样将三个场景联系在一起的
阅读梁实秋谈时间中的一段文字然后回答下面小题 有人说“时间即生命”也有人说“时间即金钱”二说均是因为有人根本认为金钱即生命不过细想一下有命斯有财命之不存财于何有有钱不要命者固然实繁有徒但是舍财不舍命仍然是较聪明的办法所以淮南子说“圣人不贵尺之璧而重寸之阴时难得而易失也”我们幼时谁没有作过“惜阴说”之类的课艺可是谁又能趁早体会到时间之“难得而易失”我小的时候家里请了一位教师书房桌上有一座钟我和我的姊姊常乘教师不注意的时候把时钟往前拨快半个钟头以便提早放学后来被老师觉察了他用朱笔在窗户纸上的太阳阴影划一痕记作为放学的时刻这才息了逃学的念头 时光不断在流转任谁也不能攀住它停留片刻“逝者如斯夫不舍昼夜!”我们每天撕一张日历日历越来越薄快要撕完的时候便不免矍然以惊惊的是又临岁晚假使我们把几十册日历装为合订本那便象征我们的全部的生命我们一页一页地往下扯该是什么样的滋味呢“冬天一到春天还会远吗”可是你一共能看见几次冬尽春来呢 请概括第一段文字的大意
下列关于作品作者国别搭配正确的是
主张文章应有补于世以适用为本的文学家是
阅读刘义庆世说新语·石崇与王恺争豪一文然后回答下面小题 石崇与王恺争豪①并穷绮丽以饰舆服武帝恺之甥也每助恺尝以一珊瑚树高二尺许赐恺枝柯扶疏②世罕其比恺以示崇崇视讫以铁如意击之应手而碎恺既惋惜又以为疾己之宝声色甚厉崇曰“不足恨今还卿”乃命左右悉取珊瑚树有三尺四尺条干绝世光彩溢目者六七枚如恺许比甚众恺惘然自失 注①石崇东晋时的富豪王恺晋武帝的舅舅②扶疏繁茂分披的样子 这篇小说表现了石崇怎样的性格特征最能表现这一特征的是哪个细节
郭沫若以眷念祖国的情绪为副标题的诗作是
下列作品中属于叙事诗的是
下列作品中属于叙事诗的是
阅读陆游关山月一诗然后回答下面小题 和戎诏下十五年将军不战空临边 朱门沉沉暗歌舞厩马肥死弓断弦 戍楼刁斗催落月三十从军今白发 笛里谁知壮士心沙头空照征人骨 中原干戈古亦闻岂有逆胡传子孙 遗民忍死望恢复几处今宵垂泪痕! 统领全诗的是哪一句由此可以看出作者的写作意图是什么
议论文的三要素是
阅读梁实秋谈时间中的一段文字然后回答下面小题 有人说“时间即生命”也有人说“时间即金钱”二说均是因为有人根本认为金钱即生命不过细想一下有命斯有财命之不存财于何有有钱不要命者固然实繁有徒但是舍财不舍命仍然是较聪明的办法所以淮南子说“圣人不贵尺之璧而重寸之阴时难得而易失也”我们幼时谁没有作过“惜阴说”之类的课艺可是谁又能趁早体会到时间之“难得而易失”我小的时候家里请了一位教师书房桌上有一座钟我和我的姊姊常乘教师不注意的时候把时钟往前拨快半个钟头以便提早放学后来被老师觉察了他用朱笔在窗户纸上的太阳阴影划一痕记作为放学的时刻这才息了逃学的念头 时光不断在流转任谁也不能攀住它停留片刻“逝者如斯夫不舍昼夜!”我们每天撕一张日历日历越来越薄快要撕完的时候便不免矍然以惊惊的是又临岁晚假使我们把几十册日历装为合订本那便象征我们的全部的生命我们一页一页地往下扯该是什么样的滋味呢“冬天一到春天还会远吗”可是你一共能看见几次冬尽春来呢 文中所引淮南子的话属于事实论据还是理论论据
陆游关山月几处今宵垂泪痕
司马迁史记中用来记叙帝王事迹的是
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