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阅读下面的文字，完成小题。 陈寅恪进清华 岳南 关于清华园横空出世的“四大教授”或“四大导师”①的称号最先由谁呼起，后来的研究者已难考证。据赵元任的夫人杨步伟回忆道：“上次刘寿民先生...
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高中语文《重庆十一中高一下学期期中考试语文试卷》真题及答案
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四实用类文本阅读25分12.阅读下面的文字完成1—4题25分陈寅恪为学术的一生柳青当年清华上下都叫他
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阅读下面的文字完成15～17题国学大师陈寅恪陈寅恪在家庭环境的熏陶下从小就能背诵十三经广泛阅读经史哲
清华大学王观堂先生纪念碑铭由谁撰写
胡适
冯友兰
雷海宗
陈寅恪
阅读下面的文字完成下列各题陈寅恪为学术的一生作者柳青当年清华上下都叫他陈寅恪que音却先生然而在不少
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读下面的漫画这并不是胜利完成下面的两道小题6分1用不超过100字的文字简要介绍漫画内容3分2结合漫画
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8.阅读下面的文字完成后面的题25分陈寅恪为学术的一生柳青当年清华上下都叫他陈寅恪què先生然而在不
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实用类文本阅读记傅雷杨绛①说起傅雷总不免说到他的严肃有一次几个客人在客厅里谈得热闹阵阵笑声傅雷自己也正笑得高兴忽然他灵机一动蹑足走到通往楼梯的门旁把门一开只见门后哥哥弟弟背着脸并坐在门槛后面的台阶上正缩着脖子笑呢傅雷一声呵斥两个孩子在登登一阵凌乱的脚步声里逃跑上楼梅馥忙也赶了上去在傅雷前她是抢先去责骂儿子在儿子前她却是挡了爸爸的盛怒自己温言告诫等他们俩回来客厅里渐渐回复了当初的气氛但过了一会儿在笑声中傅雷又突然过去开那扇门阿聪阿敏依然鬼头鬼脑并坐原处偷听这回傅雷可真冒火了梅馥也起不了中和作用只听得傅雷厉声喝斥夹杂着梅馥的调解和责怪一个孩子想是哭了另一个还想为自己辩白傅雷回客厅来脸都气青了梅馥抱歉地为客人换上热茶大家又坐了一会儿辞出不免叹口气唉傅雷就是这样！②有人说傅雷孤傲如云间鹤傅雷却不止一次在钟书和我面前自比为墙洞里的小老鼠傅雷的自比乍听未免滑稽但傅雷这话不是矫情也不是谦虚我想他只是道出了自己的真实心情傅雷曾告诉我们某某朋友昨天还在他家吃饭今天却在报纸上骂他这种事不止一遭傅雷讲起的时候虽然眼睛里带些气愤嘴角上挂着讥诮总不免感叹人心叵测世情险恶觉得自己老实得可怜孤弱得无以自卫他满头棱角动不动会触犯人又加脾气急躁止不住要冲撞人他知道自己不善在世途上圆转周旋他可以安身的洞穴只是自己的书斋他也像老鼠那样只在洞口窥望外面的大世界他并不像天上的鹤翘首云外不屑顾视地下的泥淖傅雷对国计民生念念不忘只潜身书斋作他的翻译工作③傅雷爱吃硬饭他的性格也像硬米粒儿那样僵硬干爽软和懦不是他的美德他全让给梅馥了朋友们爱说傅雷固执可是我也看到了他的固而不执有时候竟是很随和的他有事和钟书商量尽管讨论得很热烈他并不固执他和周煦良同志合办新语尽管这种事钟书毫无经验他也不摈弃外行的意见他有些朋友批评他不让阿聪进学校会使孩子脱离群众不善适应社会傅雷从谏如流就把阿聪送入中学读书④一九五四年在北京召开翻译工作会议傅雷未能到会只提了一份书面意见讨论翻译问题傅雷信手拈来举出许多谬误的例句他大概忘了例句都有主人他显然也没料到这份意见书会大量印发给翻译者参考他拈出例句就好比挑出人家的错来示众了这就触怒了许多人都大骂傅雷狂傲平心说把西方文字译成中文至少也是一项极繁琐的工作译者尽管认真仔细也不免挂一漏万译文里的谬误好比猫狗身上的跳蚤很难捉拿净尽假如傅雷打头先挑自己的错作引子或者挑自己几个错作陪人家也许会心悦诚服假如傅雷事先和朋友商谈一下准会想得周到些⑤傅雷对于翻译工作无限认真不懈地虚心求进他经常写信和我们讲究翻译上的问题具体问题都用红笔清清楚楚录下原文傅雷从不自满——对工作认真对自己就感到不满他从没有自以为达到了他所想的翻译标准他曾自苦译笔呆滞问我们怎样使译文生动活泼他说熟读了老舍的小说还是未能解决问题我们以为熟读一家还不够建议再多读几家傅雷怅然叹恨没许多时间看书有人爱说他狂傲他们实在是没见到他虚心的一面⑥傅雷翻译传记的时候是在阴霾遮蔽整个天空的时期他要借伟人克服苦难的壮烈悲剧帮我们担受残酷的命运他要宣扬坚忍奋斗敢于向神明挑战的大勇主义可是智慧和信念所点燃的一点光明敌得过愚昧偏狭所孕育的__吗对人类的爱敌得过人间的仇恨吗向往真理正义的理想敌得过争夺名位权利的现实吗为善的心愿敌得过作恶的力量吗傅雷连同他忠实的伴侣竟被残暴的浪潮冲倒淹没可是谁又能怪傅雷呢他这番遭遇对于传记里所宣扬的人道主义和奋斗精神该说是残酷的讽刺但现在这五部传记的重版又标志着一种新的胜利吧读者也许会得到更新的启示与鼓励傅雷已作古人人死不能复生可是被遗忘的被埋没的还会重新被人记忆起来发掘出来本文有删改【相关链接】傅雷一代翻译巨匠多艺兼通在绘画音乐文学等方面均显示出独特的高超的艺术鉴赏力译著有托尔斯泰传米开朗基罗传贝多芬传约翰·克利斯朵夫恋爱与牺牲人生五大问题高老头欧也妮·葛朗台幻灭贝姨等__期间遭到红卫兵抄家受到连续四天三夜批斗罚跪戴高帽等各种形式的凌辱被搜出所谓反党罪证因受政治__夫妇二人于1966年9月3日晨含冤自杀身亡1979年4月得以__昭雪彻底恢复政治名誉7.下列对传记有关内容的分析和概括最恰当的两项是A.文章第一段通过动作神态和心理描写等手法写傅雷对孩子们偷听大人谈话的反应刻画出他的不折不扣的严父形象B.在教育孩子时梅馥在傅雷前是抢先去责骂儿子在儿子前却温言告诫表现得表里不一与傅雷在观念上完全不同C.唉傅雷就是这样！从叹气声中可以看出大家对傅雷的不满因为他是一个极其__的人D.本文通过择取一件件生活小事却又是极具典型意义的事件让我们感受到一个真实生动血肉丰满的翻译家形象E.作者对傅雷有着中肯的评价既委婉地提到他不通人情世故等性格的不足又流露出对他的欣赏敬重之情8.请结合文中第二段文字谈谈你对划线句子的理解9.傅雷是一个个性非常鲜明的人请结合文本简要分析傅雷的性格特征10.文章最后一段包含了作者哪些观点它给你怎样的启示请结合文本和生活实际谈谈
阅读下面的文字完成文后小题百年良医的苍生大爱悬壶济世秉丹心妙手仁术暖杏林这是中国工程院院士兰州军区总医院专家组名誉组长葛宝丰从医65年的真实写照作为新中国骨科医学奠基人之一西北地区骨科专业的开拓者葛宝丰自主创新57项重大医学成果培养军地骨科专家600多人年近百岁仍奋斗不息被群众亲切地誉为百年良医葛宝丰17岁时以优异的成绩考入燕京大学医学系1949年8月兰州解放葛宝丰因救治解放军伤病员成为人民军队的一员20世纪70年代葛宝丰已成为军内外骨科医学界一颗闪耀的新星解放军总医院多次想调他去北京工作都被他婉言谢绝他说我的根在大西北这里的人民更需要我1999年葛宝丰当选为中国工程院院士后他的家乡河北以及南方沿海发达地区的多个省市都给出极为优厚的条件邀他前往定居开辟新的天地他都回信婉拒并赋诗明志我年逾八十蹒跚意呆痴吐丝丝绸路直到丝尽时面对改善工作和生活环境的机会葛宝丰一次次选择了放弃面对祖国和人民的召唤他却没有一次失约抗美援朝他主动请缨服务藏区他身先士卒抗震救灾他临危赴难解放初期西北地区没有几家像样的医院骨科医学的理论研究和治疗技术更是滞后葛宝丰在国内较早开始了显微外科断肢再植术的学习研究研制出V形灯和梅花髓管内针突破了断肢再植的技术瓶颈1965年由他指导的全军第一例全国第二例临床断臂再植手术获得成功1988年1990年他指导学生接活冷缺血54小时断掌和59小时断指打破了36小时的国际记录1997年他成功完成亚洲骨科领域第一例十指断指再植手术逐步形成了西北地区骨科一套独具特色的技术体系科研创新不是标新立异要把目光聚焦在人民需要的课题上葛宝丰常挂嘴边的这句话既是他潜心科研的出发点也是他勇攀高峰的推动力粉碎性骨折碎片复位和固定是一项困扰世界临床医学的百年难题葛宝丰不畏艰难带头攻关经过多年钻研发明了内固定半环式梯形加压钢板使患者手术后不再利用石膏或夹板做外固定大大提高了粉碎性骨折的治愈率这项获国家发明奖的成果在全国推广应用后已使18万患者受益20世纪90年代初葛宝丰发现住院官兵中骨创伤患者较多经一一分析病例认为其主要原因是训练不科学已年逾古稀的他逐级向上反映提出科学施训的建议并用5年时间研制出治疗训练创伤的特效药高甲素霜在__一直沿用至今当选为中国工程院院士后葛宝丰不顾年事已高仍坚持定期到一线__收集疾病防治的一手资料首次发现了高原环境对官兵骨代谢和骨骼健康的影响及其规律在60多年的医学生涯中葛宝丰先后有6项成果属国内首创4项成果属世界独创成为大西北骨科专业的开拓者军队骨科专业的重要奠基人作为医护人员仅仅把病人当作亲人是不够的只有把病人当作自己才能真切地感受到病人的痛苦葛宝丰关于医患关系的这句名言如今已成为兰州军区总医院所有医护人员秉承的从业信条骨伤患者治疗期长医疗费用高葛宝丰总是千方百计制定最佳治疗方案精打细算节省每一笔费用尽可能地让患者花最少的钱达到最好的疗效医生一刀子要想到病人一辈子这是他平常对医护人员说得最多的一句话从医60多年来葛宝丰救治患者17万余人次不仅未出现一起医疗事故还使治愈率达到98.6%伤残率降至0.1%但说起往事他很少谈其中的成功反而常常为手术中的瑕疵愧疚不已葛宝丰说我一生中做了无数手术但有4例不尽如人意直到现在我都记得患者的名字和当时的状况他还作诗惊醒为此二三事郁郁数十年一上我心头彻夜不入眠葛宝丰的这首诗从另一个侧面对他的从医生涯做了最好的诠释3.下列对这篇传记的分析和概括最恰当的两项是A.葛宝丰突破断肢再植的技术瓶颈完成了多项国内乃至国际高难手术其根本出发点是构建西北地区骨科独具特色的技术体系B.葛宝丰拒绝了解放军总医院家乡及南方沿海发达地区的邀请放弃了改善工作和生活环境的机会毅然决然地把根扎根在了大西北C.葛宝丰的医学发现既具有极高的科研价值又具有很高的推广应用价值不仅惠及全军官兵而且使十多万普通患者受益D.本文不仅叙写了葛宝丰的高明医道而且突出了他早已融入心灵深处的高尚医德迸发出感人肺腑的震撼力E.葛宝丰说的话虽然直白质朴但是都倾注着真情传递着大爱后来成为兰州军区兰州总医院医护人员秉承的信条4.在葛宝丰的医学生涯中他是如何体现出悬壶济世秉丹心妙手仁术暖杏林的请结合全文加以概括5.请结合文本分析葛宝丰是如何成为一个好医生的6.请结合文章内容并联系现实假如你也是一位医生谈谈你该如何正确处理目前日趋紧张的医患关系
阅读下面的文字完成后面小题目希格斯玻色子---上帝粒子人们早已发现自然界中物体之间千差万别的相互作用可以简单划分为4种力即引力电磁力维持原子核的强作用力和产生放射衰变的弱作用力在爱因斯坦的相对论解决了重力问题后人们开始尝试建立一个统一的模型以期解释通过后3种力相互作用的所有粒子经过长期研究和探索科学家们建立起被称为标准模型的粒子物理学理论它把基本粒子构成物质的亚原子结构分成3大类夸克轻子与玻色子标准模型的出现使得各种粒子如万鸟归林般拥有了一个共同的家园但是这一家园有个致命缺陷那就是该模型无法解释物质质量的来源为了修补上述理论大厦的缺陷英国科学家彼得·希格斯提出了希格斯场的存在并进而预言了希格斯玻色子的存在假设出的希格斯玻色子是物质的质量之源是电子和夸克等形成质量的基础其他粒子在希格斯玻色子构成的海洋中游弋受其作用而产生惯性最终才有了质量尔后所有的粒子在除引力外的另3种力的框架中相互作用统一于标准模型之下构筑成大千世界标准模型预言了62种基本粒子的存在这些粒子都已被实验所证实而希格斯玻色子是最后一种未被发现的基本粒子但是它的存在却是整个标准模型的基石因此寻找该粒子被比喻为寻找粒子物理学领域的圣杯自从彼得·希格斯四十年前预言这一粒子存在以来科学家们就一直试图在实验中发现该粒子从而证实其存在但至今所有努力均告失败l988年诺贝尔物理学奖获得者莱德曼在其与泰雷西合著的上帝粒子假如宇宙是答案究竟什么是问题?的结尾充分流露出了科学家们对终极前景的渴望他这样写道天空中出现了一道炫目的光芒一束光亮照亮了我们这位沙滩主人在巴赫的小调弥撒曲庄严高潮的和弦配乐下也可能是在斯特拉温斯基的短笛独奏春之祭中天空中的光慢慢地变成了上帝的脸微笑着但带着极度甜蜜的悲伤表情希格斯玻色子因此被人们称为上帝粒子充满了神秘色彩有了更好的探寻工具发现上帝粒子的可能性就越大这样的逻辑并没有错而且还有越来越多的间接证据使研究者认为希格斯玻色子很可能存在但是另外一个简单的逻辑是希格斯玻色子是在假设的前提下出场的它是否存在迄今依然未知即便有也未必就一定能发现这样的事实可能令人沮丧但我们并不该因此而回避这一事实而且实际上标准模型并非是惟一的有关理论体系早有科学家另行提出了超对称理论弦理论等等现在在瑞士日内瓦的地下一个长达27公里的世界最大科学设备LHC正在逐渐成型科学家普遍期望在这一对撞机的帮助下能够在前所未有的对撞能量下取得包括发现希格斯玻色子在内的新发现必须承认有了希格斯玻色子标准模型将会更完美物质质量起源之谜也将会揭开但即便没有希格斯玻色子也不会妨碍未来人类另辟蹊径继续探寻物质世界的奥秘寻找上帝粒子追寻科学圣杯是无数科学家虔诚的目标但科学家们并非是对上帝粒子本身保持虔诚他们的虔诚只属于追寻科学真理本身选自当代科普有删改相关链接①科普文章是解说介绍科学技术的说明性文章一般用轻松活泼的笔调解说某一方面的科学技术知识既有科技的技术性又有内容的生动性还有题材的广泛性从肉眼看不见的粒子原子到巨大的地球宇宙无论是工业农业交通运输方面还是物理化学天文地质生物等方面都可找到科普文章的题材②物理学家霍金说这希格斯玻色子是一种对整个‘标准模型’颇具‘审判’意味的粒子8.文章以希格斯玻色子---‘上帝粒子’为题目有什么好处?9.物理学家霍金说这希格斯玻色子是一种对整个‘标准模型’颇具‘审判’意味的粒子结合本文内容分析霍金这样说的原因10.本文所谈的是较为深奥的物理学问题但读完之后一般读者也能获得较为清晰的认识这是为什么?综观全文从行文过程和语言表达等方面的特色进行阐述
阅读下面的文字完成后面小题唯物论者启示录赵凡周敏他曾经有过华丽的家世在伤痕岁月中度过22年光景22年前他气概冲天有大风歌作证22年后他将抒情变成了反思于是有了我们喜爱的系列读物——绿化树男人的一半是女人灵与肉我的菩提树他后来有一种创想将这一系列总体命名为唯物论者的启示录这位深深迷恋马克思唯物理论的人物就是我们熟悉的作家张贤亮先生除了在文学上的建树张贤亮还有很多文人以外的传奇活动他号称中国作家里的首富曾经是宁夏文联__如今却成了堡主潜心经营自己的另类作品张贤亮祖籍江苏出生在古城南京的一个名门望族祖父是民国的外交官父亲是热血青年早年攻读于哈佛商学院九一八事变以后回国革命于张学良旗下任职西安事变之后主力经商家财丰厚出生于这样一个家庭除了衣食无忧之外张贤亮获得更多的是良好的教育深厚的文化根基童年是短暂的在张贤亮13岁的时候家庭已经开始破败父亲作为旧官僚被关押1951年张贤亮携母来到北京在39中读书但却因为出身问题肄业15岁的张贤亮就这样告别了自己的学生时代最苦难的时候父亲在监狱中死去年幼的张贤亮不得不扛起生活的重担那一年他18岁1955年张贤亮带着母亲和妹妹来到银川准备在这个相对安静的地方平静地生活和创业年轻的张贤亮对未来充满了希望他萌发了抒发情感的欲望于是他开始写诗他所抒写并且期待的新时代并没有如愿而至适得其反就是这首大风歌使得张贤亮运交华盖被定为右派送进了离银川市30里路的一个农场劳改就这样22年的苦难开始上演于牢房内外张贤亮几进几出反反复复最青春有为的年龄在其中虚度劳改生活毕竟是苦难的每天劳动18个小时只有6个小时用来睡觉吃饭生活苦难精神也无从找寻归属感张贤亮说那个时候接触了马克思的资本论是这本书让我活下来这本书张贤亮阅读了数遍也正是这本书让张贤亮懂得了运营方略在新时代玩转文化产业重新获得自由已经是__的末年张贤亮试图重新拿起笔杆抒发诗情秉持这样的文学观念张贤亮的小说给我们更多的是对于这个社会深层的反思感张贤亮颇为自豪和自傲的是自己的文字总是走在文学先锋的行列在小说的创作上张贤亮如鱼得水上世纪八十年代是他作品多产的时期每一部作品出现都能够给经历那个年代的人以心灵的震撼反思顺应了新的时代在文学创作如日中天的时候张贤亮开始转换角色用心经营起了文化产业他成了影视城的董事长如今城堡在影视圈已经颇有影响力吸引了多个剧组到来大话西游双旗镇刀客红高粱等都曾在此安营扎寨一席谈话不由得更加生出感叹来他不似惯常文人那样只表不为仅仅只会愤怒哀叹忧怨他坚持他的有为哲学试图于社会有一些作为来他会反思往往一针见血他在反思之余还有行为将文化附着于物品之上生产价值满足自己的物质和精神双重需求也改变了周围的生存环境这就是他给予我们的唯物主义启示录因而作为一个文化人张贤亮始终走在先锋的行列这一点让人感叹摘自人物周刊·文摘版有删改11.下列对材料有关内容的分析和概括最恰当的两项是A.15岁的张贤亮就因家庭出身问题中学肄业告别了自己的学生时代后就带着母亲和妹妹来到银川准备创业B.历经22年的伤痕岁月张贤亮的文学活动从以抒情为主的诗歌创作转向以反思为主的小说创作和文化产业经营C.张贤亮最青春有为的年龄是在劳改农场度过的在苦难的生活中他反复阅读马克思的资本论以寻求精神的归属感D.尽管家庭破败父亲在监狱中死去张贤亮仍然对未来充满希望他在大风歌一诗中抒写并期待新的时代E.__末年张贤亮重新获得自由从此他又重新执笔创作了大量诗歌小说等文学作品成为中国当代最重要的作家12.作为一个文化人张贤亮始终走在先锋的行列这在文中有哪些体现请简要概括13.张贤亮在文学创作和文化产业经营方面均取得了巨大成功原因是多方面的请结合材料具体分析14.文章标题是唯物论者启示录结尾又说这就是他给予我们的唯物主义启示录请结合材料谈谈你对这句话的理解
阅读下面的一篇读周刊记者黄征对知名作家现任芳草杂志社主编刘醒龙的新闻专访为每一种人生准备每一种现场节选完成文后各题对文学的创作来说一定要到达现场读+您主张寻找文学的绿水青山为什么这么讲刘醒龙文学的存世与种庄稼的原理一样试来试去还是绿色食品最受欢迎在信息时代不要以为一个人掌握了互联网就掌握了一切互联网只是个工具使用不当可能干的是错事实际上生活中很多流传的都是假象是以讹传讹的东西很多问题一定要现场解决我曾经听北京的朋友讲南水北调的水到北京后变成浑水了他家自来水管确实流过浑水这次参加南水北调人文行走活动专家解释这是因为北方长期用地下水水管里形成了一层水垢丹江口水库的水是弱碱性流到北京的自来水管网系统后将水管里把水垢溶解了所以出了浑水现在专家正在解决这个问题读+亲临绿水青山您还有什么收获刘醒龙作家在写作时不仅仅是写作者还应当是一个将灵魂安放在绿水青山的人读+您的父亲去世后您在2012年底写了一篇散文抱着父亲回故乡发表在2013年初的北京文学上很多人读了都非常感动这篇散文获得2013年在场主义散文新锐奖您是怎样理解在场主义的刘醒龙父亲88岁离世都说是高寿但对儿子来说还是太突然相伴几十年的亲人远去了那种滋味实在太难受太痛了！这种难受和痛本身就是一种在场那些不在场的人自然感受不到这些这和情感一样如果情感不在场就有可能是精神出轨了对文学创作来说一定要有身临其境的现场感如果连自己都只能看到一些虚幻的东西就不要企图别人能从作品中读到真实武汉人都会说敢为人先追求卓越说这话的人不一定身在现场春回大地万物花开开得越早的凋零得越快反而是来得晚一些的绿色能经受酷夏与寒秋所以那些敢为人先的花朵仅仅抢先绽放还不行还要有追求卓越的长效机制前不久参加武汉市两江核心景区规划专家听证会有人说武汉要少建高楼说这话就是不在现场所以我马上回应说别的城市怕高楼武汉这座城市却不怕武汉用大江大湖作胸怀楼越高越能展现城市气质同样那种小气的文学行为也有损武汉的城市气质武汉这座城市天生一种赢得起也输得起的大气象不会因为赢了而任性也不会因为输了而落魄武汉三镇文化性格的不同为每一种人生准备着每一种现场在什么都敢做的时代一个作家要敢不做读+您有一个观点对文学来讲最不缺的就是创新为什么这么讲刘醒龙一部作品不需要每一个字每一个标点符号创新但作品的每一句话都在创新作品叙事语言人物性格生活细节必须有不一样的描写作品才能有生命力每一部成功的作品都是创新的结果在现阶段文学的最大创新是将读者就是上帝改变为文学才是上帝只有让文学归于文学才能创造出____所说的有筋骨有道德有温度的经典文学作品读+如果文学和市场发生冲突您会作出什么选择刘醒龙10年前我出任芳草主编时就坚持不向市场低头宁可艰苦一点也要守住文学的绿水青山文学是民族的记忆和历史更承载了民族的梦想和未来文学杂志的梦想是经典只有把推出经典的文学作品放在第一位文学杂志才有脸面送到热爱文学的读者手中我的长篇小说新作蟠虺出版后有人曾建议如果将蟠虺改成鬼尊盘起码要多卖20万册此话很让人无语和我其他作品的名字改来改去不一样蟠虺一开始就定了下来在流行语横行的当下老祖宗留下的看家本领还是需要我们不时的重温一番这部作品尽管还可以构思一些更加通俗更加惊怵也更能吸引眼球的小说名但那不在我的选项中毕竟这两个字所表示的是青铜文化中最具代表性的图腾同时也是现代化过程中贯穿数千年的一种象征突出使用蟠虺也可以判定为文学价值的选择是古典与经典还是流俗与落俗文学价值的分野在任何时代都不容忽视这件事让我发现坚持一种所有人都明白的价值比获得同样被所有人明白的利益要艰难太多读+新世纪走过十五年了你对文学价值有新的认识吗刘醒龙文学之所以被称为一切艺术之母就在于文学承载着我们不能或缺的文化血脉经典文学会给阅读者接种文化疫苗使我们不会轻易受到化妆成文明符号的病毒的侵害对社会公众来说一本经典文学著作如同抵御伪文化的卓有成效的免疫抗体转载于2015年11月19日刘醒龙博客的博文相关联接一刘醒龙1956年1月10日生于湖北黄冈著名作家曾任县水利局施工员阀门厂工人县文化馆创作员县创作室主任黄冈地区群艺馆文学部主任现为武汉市文联专业作家文创一级中国作家协会全委会委员湖北省作家协会副__1984年开始发表作品著有长篇小说威风凛凛生命是劳动与仁慈痛失弥天圣天门口天行者以及长篇散文一滴水有多深出版有多卷本小说集刘醒龙文集等2011年8月长篇小说天行者获第八届茅盾文学奖2014年10月30日刘醒龙当代文学研究中心在华中师范大学成立他同时受聘成为华中师范大学客座教授并担任研究中心名誉主任相关联接二长篇小说蟠虺2014年4月出版叙述的是一个曲折神秘充满对历史的深入反思和对现实的敏锐关照的故事青铜器学界的泰斗曾本之在一个黄昏突然收到了20年前跳楼自尽的同事郝嘉写给他的一封神秘的甲骨文信勾起了楚学院两段至今没有答案的无头公案——20年前的楚学院副院长郝嘉为什么突然跳楼自尽10年后前途无量的青年教授郝文章又为什么莫名地被捕入狱真相以细节的方式在时间的磨洗中慢慢浮出水面直指一件春秋战国时代精美绝伦无出其右的青铜重器——曾侯乙尊盘从这件青铜大器出土之日起人性中所有的欲望都被激发到极点原本庄严恢弘的远古礼器成为欲望逐猎的蝇聚之地引无数为名为利为野心者真可做假白可变黑无可生有翻手为云覆手为雨而要擦拭尽这美丽文物上沾染的肮脏血污要付出的岂止是生命和鲜血的代价更需脊梁坚挺腰撑傲骨之人坚守灵魂坚守清白坚守良心更需要整个民族的灵魂自省和自净11.下列对材料有关内容和艺术技巧的分析和概括最恰当的两项是A.刘醒龙回答选文的第一个问题是从两个角度来回答的用种庄稼的原理来比喻|文学的存世是为了说明为什么用南水北调的水到北京后变成浑水是用来说明怎么办B.刘醒龙说作家在写作时应当是一个将灵魂安放在绿水青山的人其言外之意是作家在平时修养怎么样可以不管但是在写作的时候一定要品味高雅要有文气C.记者在采访提问时提到了刘醒龙2012年底写的散文抱着父亲回故乡并称赞很多人读了都非常感动不仅仅是为了增强采访的亲和力更主要的是想引出受访者对文学的在场主义的解读D.刘醒龙对文学来讲最不缺的就是创新的观点是说文学只有创新才会有出路这是对当今文坛具有很强的创新意识的高度肯定和礼赞E.这篇人物专访中记者与刘兴龙就文学创作和文学发展进行了一次很深入的对话和思考对当今的文学现象进行了全面的分析揭示了文学的本质特征文学的终极目标文学的辐射作用指出了文学的未来发展的方向传递了满满的正能量12.刘醒龙是一个什么形象请结合文本和相关链接材料简要分析13.刘醒龙认为怎样才能守住文学的青山绿水请结合文本和相关链接材料简要分析14.采访中提到了刘醒龙的作品蟠虺pánhuǐ改名一事这反映当今文坛什么样的不良现象请结合文本相关链接材料和你的知识储备对这种现象产生的原因进行全面深入的探究
阅读下面的文字完成后面小题目汪道涵多维多彩的情感世界孟素海峡两岸关系协会首任会长汪道涵因提纲极具历史意义的汪辜会谈而载入史册他的一生爱国爱家心系故土家园情牵海峡两岸汪道涵1915年3月出生于安徽省嘉山县现明光市明光镇原名汪导淮其父汪雨相是清末秀才留学日本曾参加孙中山先生创立的同盟会思想进步开明为人正直曾任安徽省教育厅督学汪道涵是家中长子自幼聪慧好学在父亲创办的明光小学和初中读书九一八事变发生后全国人民群情激昂汪道涵和同学秦其谷李正恩等十几名青年学生上街进行了抵制日货的宣传活动1937年卢沟桥事变爆发后日军大举进犯正值学校放暑假返乡的汪道涵与数名有志青年商议很快成立了明光抗日救亡青年战时服务团同时还决定创办抗日快报报道抗日消息和日军的暴行组织抗日救亡剧团到街头和乡村演出抗日救亡剧目1980年后汪道涵任上海市委书记副市长代市长市长汪道涵卸任上海市市长之后年逾古稀的他在1987年当选为中__顾问委员会委员逐渐淡出中国政坛然而在海峡彼岸发生的事却促使汪道涵在垂暮之年重新活跃于政治舞台那是在1990年10月台湾海峡交流基金会宣告成立辜振甫出任董事长致力于发展两岸关系中国内地理所当然作出回应建立相应的组织以促进两岸交流于是在1991年12月海峡两岸关系协会在北京宣告成立这时中国内地遴选一位能与辜振甫旗鼓相当者来提纲海峡两岸关系协会之重任提到了重要议事日程上时任____的__首先想到的便是汪道涵汪道涵堪称最佳人选义不容辞于是晚年的汪道涵致力于祖国的和平统一大业以76岁高龄出任海峡两岸关系协会会长受到举世瞩目他务实理性勇敢先行提出两岸同属一个中国两岸关系就是平等和协商的关系主张以宽容看待历史以前瞻对待未来他说要多多出台改善两岸关系的措施不管台湾是谁执政我们是对全体台湾人民的要主动释放善意已经76岁的汪道涵和74岁的辜振甫双双成为两岸和谈第一对手1993年4月27日至28日中国大陆的海峡两岸关系协会简称海协会会长汪道涵与台湾海峡交流基金会简称海基会董事长辜振甫在新加坡就两岸经贸文化交流及双方会务诸问题进行了磋商备受世人瞩目的汪辜会谈是海峡两岸授权民间机构领导人的第一次晤谈随后在1998年10月二老又在上海会晤进一步商谈有关事宜汪道涵在处理台湾事务之中思想活跃善于异中求同两岸争议的焦点乃一个中国汪道涵为求双方能够对一个中国取得共识曾对一个中国原则作出新的解释向来大陆方面以为一个中国的中国指中华人民共和国台湾方面则以为一个中国的中国指中华民国而汪道涵则提出一个中国的中国既非中华人民共和国亦非中华民国———中华人民共和国和中华民国同属一个中国!无奈好事多磨随着台湾岛内__势力的崛起原定汪道涵访台化为泡影汪辜会谈无法继续选自世纪采风有删节材料链接他深情地说故乡总是令人回忆的故乡的社会主义建设的发展尤其是在缅想之中在报章杂志和安徽来人中了解一二便感欣慰繁忙的工作没有淡化他对家乡的感情他对家乡的建设发展变化无时不在牵挂着只要有家乡的亲友去看望他他都不失时机地问这问那人民政协报·汪道涵的故乡情汪道涵为人儒雅无论什么时候他总是一身笔挺的西装印发光亮整齐有着学者睿智的风度虽然古稀之年却精神矍铄红光满面笑容可掬百度百科11.下列对材料有关内容的分析和概括最恰当的两项是A.汪道涵的父亲曾参加孙中山先生创立的同盟会对汪道涵有较大的影响选他出任海峡两岸关系协会会长和他这个家庭背景有很大关系B.抗日战争期间汪道涵参加抵制日货的宣传活动成立了明光抗日救亡青年战时服务团组织抗日救亡剧团到街头和乡村演出抗日救亡剧目C.汪道涵先后任上海市委书记市长中__顾问委员会委员海峡两岸关系协会会长等职一生活跃于中国政坛D.1990年10月海峡交流基金会宣告成立中国内地由汪道涵负责组建海峡两岸关系协会以促进两岸交流E.汪道涵晚年致力于祖国统一大业文章正文部分以此为重点又选取了其他的有代表性的事件突出汪道涵的伟大人格详略得当重点突出12.结合全文分析文章第一段的作用13.汪道涵在处理两岸关系问题上作出卓越贡献请简要概括14.有人评价汪道涵言行乃同侪之表率品德为晚辈所景仰请结合文章谈谈你的看法
阅读下面文章完成后面题目马尔克斯世界上最不孤独的人陈众议马尔克斯走了然而只要我们还记得他的名字就会不断地询问他留下了什么他留下的当然是作品但又不仅仅是作品1965年10月的一个周末幸运女神真正眷顾了马尔克斯那天是晴日他和妻子梅塞德斯带着两个年幼的孩子驱车从喧闹的墨西哥城到风景如画的阿卡布尔科过周末行至半途马尔克斯突然产生了灵感他以前所未有的激情对梅塞德斯说请给我10个月的时间我的小说着床了说罢他掉转车头匆匆赶回墨西哥城把自己关进了狭小的书房——他的魔巢待他抱着一叠厚厚的书稿出现在众人面前时时间已经过去了整整18个月稿子是打印出来的一式两份他把两份稿子全都交给了梅塞德斯说给你他明显瘦了而且胡子拉碴像漂流回来的鲁滨逊梅塞德斯接过书稿后开了一句玩笑是难产除此之外他们就再也说不出别的话来了其时梅塞德斯变卖了所能变卖的一切而且已经债台高筑为了不影响丈夫写作她卖掉了汽车和一切值钱的家当末了东赊西借咬牙坚持了漫长的18个月百年孤独上市不足一周后马尔克斯和梅塞德斯手拉手走在布宜诺斯艾利斯的街头当他们行至某个街角忽然听到有人像发现了奇迹似的大声嚷嚷起来瞧他就是百年孤独的作者！书刚上市就被人认出自己那天马尔克斯生平第一次真正感受到了成功的喜悦第二天清晨马尔克斯夫妇在一家咖啡馆用早餐坐在临街的位置上马尔克斯不经意地朝外面张望突然他看到一位家庭妇女的菜篮里居然明晃晃地摆着一本百年孤独他不知如何是好他指着那人的篮子半天说不出话来梅塞德斯顺着他的手指一眼就看到了那本百年孤独顿时夫妻俩热泪盈眶他们明白百年孤独是一本单纯的文学作品它已经走进人们的日常生活视为生命于是马尔克斯成了这个世界上最不孤独的人之一各种文化出版机构争相邀请只有到了这时他才真正懂得做个凡人是多么幸福！从此往后他的一举一动都在人们的关注之下他将不得安宁他每天要接待来自世界各地的记者和出版商甚至还有好心的读者他们怀着各自的目的毫不客气地侵占他的时间把他变成了歌星一样的公众人物有人甚至寄给他求爱信和裸体照片弄得他哭笑不得这样的情况在他1982年获得诺贝尔奖之后又一次达到高潮面对各色不速之客马尔克斯不得不退避三舍1983年初至1985年中他离群索居在卡塔赫纳一个面向大海的书房里按照自己惯常的时间表工作从周一到周六从早晨8点到下午3点如果因为某一难以推诿的事由而被迫中断当天的工作或者由于某种意想不到的原因而卡了壳他总设法在第二天予以弥补马尔克斯从文60余年屈指算来大约有十几部长篇小说数十篇中短篇小说和各色脚本随笔评论及新闻稿若干这么一个作家从地球的另一端旋风般进入中国不仅风靡一时而且落地生根这不可谓不魔幻但这是有历史原因的首先上世纪80年代冷战尚未结束东西方两大阵营和全世界对以马尔克斯为代表的拉美作家的评价都非常高甚至超乎寻常地高度一致这客观上对他进入中国起到了推动的作用其次拉美作家的成功对中国作家无疑既是鼓励也是鞭策再次他的作品确实不同凡响中国受马尔克斯和拉美魔幻现实主义影响的作家何止莫言阎连科或阿来陈忠实其中尤以寻根派为甚莫言获得诺奖前不久说终于读完了百年孤独当初生怕读完了它自己就不会写小说了20世纪80年代中国读者对马尔克斯没有理解得那么深他们更关注他作品的形式比如结构技巧直到90年代人们才开始注意到拉美文学更为本质和深层次的精神诉求百年孤独及其所代表的拉美文学在借鉴西方现代文学形式技巧的同时并没有放弃民族大道没有放弃替一个民族甚至整个美洲大陆代言的责任感使命感这种使命感触动了中国作家以莫言为例他的中后期作品主要写本土内容将注意力转向本土资源甚至来源于童年时期听过的神怪故事这并非简单模仿用莫言的话说他是在跟马尔克斯搏斗这种搏斗既为摆脱其影响也为寻找属于自己的主题——替民族发声替民族治病承担国家道义的雄心壮志有删改9.文章开头用大量文字叙述百年孤独诞生的故事有何作用10.请简要概括马尔克斯能够成功的原因11.中国读者对马尔克斯作品的理解经历了一个怎样的过程这样的认知变化对中国作家有何影响
阅读下面的文字完成行题钱穆一生为故国招魂的史学大师1960年耶鲁大学把一个文学名誉博士学位授予了一个中国人他就是被人称为当代大儒的国学大师钱穆因家境困难未读完中学的钱穆在辍学后开始了十年的乡教生涯他自知上大学无望遂矢志自学发愤苦读夏暑为防蚊咬效父纳双足入瓮夜读他认为中国传统文化的精髓就在儒学论语孟子不仅是儒学正统也是中国传统文化的结晶钱穆治学讲究大视野从大处入手由博而精他从自己十年苦读中领悟到求速成求捷径是做学问的大忌治学者应该厚积薄发他在教书之余完成了第一部学术著作论语文解并陆续在报刊上发表文章渐渐崭露头角1930年钱穆迎来他人生的一个大转折点——在顾颉刚的大力推荐下应聘到燕京大学任教自此迎来他任教时期的辉煌顶点——同时在北大清华燕京大学和师范大学任教钱穆在北大讲授通史课事实性强不骋空论有据有识简要精到并能深入浅出就近取譬一口洪亮的无锡官话震撼了在座的每一位学生的心他自己也说过他上课几如登辩论场他对问题往往反复引申广征博引使大家惊异于其渊博更惊异于其记忆力之强在北大他与胡适都因以演讲的方式上课而驰名学校成为北大最叫座的教授之一在学生中即有北胡南钱之说一个连中学都没有毕业的自学者居然同时在北京四所著名大学执教一时名动京城这一年钱穆年仅三十七岁他平时不苟言笑埋头治学惜时如金但绝不是一个酸夫子而是一个很有生活情趣也很懂生活的人钱穆特别欣赏朱子的出则有山水之兴居则有卜筑之趣的生活方式也自觉实践他读书治学都尽可能选择环境清幽景色绝佳的地方仁者乐山智者乐水这句话用来形容钱穆再合适不过钱穆自有一番解释读书当一意在书游山水当一意在山水成性所至心无旁及读书游山用功皆在一心钱穆早年从事乡村教育时就立志要研究中国文化以唤起国人对传统文化的信心和民族自尊心他是抱着路曼曼其修远兮吾将上下而求索的精神从事传统文化研究的可以说他走的是一条积极济世的治学道路他在抗战最艰苦的时期撰写了一本国史大纲为全民抗战尽了知识分子的一份力量对钱穆而言国史大纲的写作构想是源自九·一八事变后的乱局本来就是一部抗日救亡宣传爱国的国史教科书因为唯有熟习历史培养国民对历史的关切与温情才能达到救亡图存的真正目标国史大纲为钱穆一生力作除了学术贡献外爱国的精诚更是让人动容1949年大变革的前夜钱穆忧心时局南下香港建立新亚书院怀着为中国文化延续命脉的精神为创办学校呕心沥血鞠躬尽瘁经过数年来的辛勤耕耘办学理想终于引起香港各界及国际上的关注和瞩目获得了各方面的同情和支持延续了中华文化最纯粹一脉他的学术关怀已经由为古人申冤的史学研究改放在中国传统文化的复兴与发扬上一如经学理学钱穆都在期待能找寻出一条属于中国人而非西方文化背景的思想大道以文化中表露的历史精神理清中国的民族与文化定位甚至找到延续民族生命的原理钱穆生前最后一篇未完成的思想文稿主题即在天人合一希望借中国人调和天道与人道的历史关怀迎接未来的新时代挑战一如钱穆夫人所撰的一副对联尘世无常性命终将老去天道好运人文幸得绵延钱穆作为一代硕儒在史学经学上别有成就见证了中国的起起伏伏虽历经颠沛流离却始终未忘著作讲学毕生为文超过一千五百万字这其实是奠基于一股对中华文化传统价值的热爱与信仰期盼有待来者从此也可以看出一代思想家的格局与胸襟钱穆最后给中国青年的赠言是你是中国人不要忘记了中国！他希望后辈不要看轻自己将自己的文化一笔抹杀必须抱着士不可以不弘毅的精神从事理中探寻中国本源余英时在钱穆逝世后为先师写下了这样的挽联一生为故国招魂当时捣麝成尘未学斋中香不散万里曾家山入梦此日骑鲸渡海素书楼外月初寒上联写钱穆平生治学宗旨及入台后的书斋岁月下联写钱穆前半生之选择及心怀故土乡魂的深情作为钱穆嫡传弟子的余英时与钱穆保持近半个世纪亦师亦友的关系这样一副挽联大概是对于钱穆一生最深情也最有分量的概括选自2010年8月2日新华网7.下列对传记有关内容的分析和概括最恰当的两项是A.钱穆被称为当代大儒他立足于儒学从大处着手由博而精完成了论语文解等诸多学术著作被耶鲁大学授予文学名誉博士学位B.中学没有毕业的钱穆自学成才十年乡教著书立说后又在北京四所著名大学同时执教达到任教时期的辉煌顶点成为北大最叫座的教授C.为唤醒国人对传统文化的信心的民族自尊心钱穆立场研究中国文化走的是一条积极治世的治学道路国史大纲的编著旨在达到救亡图存的目标D.钱穆在香港创办新亚学院将学术关怀放在中国传统文化的复兴与发扬上延续了中华文化他的办学理想一开始就获得了各方面的同情和支持E.作为一代硕儒钱穆毕生为文超过一千五百万字在史学上有巨大的成就而他的孜孜不倦终生努力都是为故国招魂的爱国精神使然8.钱穆被称为当代大儒他的治学有怎样的特点9.钱夫人撰联曰尘世无常性命终将老去天道好运人文幸得绵延请说说钱穆在学术上取得了哪些成就10.钱穆最后给中国青年的赠言是你是中国人不要忘记了中国！请结合文本并联系现实探究学者该如何体现爱国精神
阅读下面的文字完成后面小题目爱书之人范用2010年9月14日范用去世北京美术馆东街的三联书店放上了范用的照片旁边有一句巴金当年题赠给他的话愿化作泥土留在先行者的温暖的脚印里从打包收发开始做起范用由出版社的一名小员工最后做到了人民出版社的副社长副总编辑兼三联书店总经理他在三联70年有人说三联的风格很大程度上就是范用的风格1969年当范用和原文化部出版局局长陈翰伯被下放到湖北咸宁干校劳动时仍不忘交谈读书感受他们的美丽构想是——将来条件成熟的话办一本读书杂志1979年范用和朋友们办起了读书杂志杂志一创办就显示了与众不同的风格创刊号的第一篇文章就是时任中宣部干部李洪林的读书无禁区此文激起巨大波澜有的人很会联想说读书刊登此文是为提倡大家读金瓶梅这样的书主张给坏书开绿灯人民出版社党组在讨论读书杂志后决定这本杂志如果出问题由范用负责随后多年读书杂志的每期清样范用都亲自过目然后签字付印直到退休范用在出版界给人的印象是大胆而有眼光屡吃螃蟹__后巴金的随想录开始连载于香港大公报的大公园副刊有人为此向香港大公报施加压力企图阻挠随想录的刊登范用得知后气愤之极他打电话给巴金请求将随想录交由三联书店出版他保证一字不改巴金同意了全本随想录在三联的出版是轰动性的直指对__的反思巴金也由此在时隔几十年后重新被人关注和打量这其实并非易事要知道直至1990年四川文艺出版社出版巴金的讲真话的书时收有随想录但其中__博物馆只有存目而没有正文谈到随想录的完整出版范用曾经说过自己认为是对的就应该去做到现在我也没有发现什么问题只是好像听一个很有权威的人说过巴金是个搞自由化的人这简直是无稽之谈什么叫‘自由化’谁也说不清楚我只知道小时候听说过不自由毋宁死除了随想录范用经手出版的经典还有傅雷家书牛棚日记等书除了创办读书杂志他还创办了新华文摘此外范用还热衷于书籍的装帧艺术他出过一本叶雨书衣将书籍装帧娓娓道来叶雨是他的笔名谐音业余自谦之说对于其书籍之装帧水准张中行曾言南有钟叔河北有范用多年来范用挨过不少批评他常被批评的一点是做出版不是政治挂帅而是凭其个人兴趣和爱好范用的回应是要做好工作没有一点兴趣行吗恐怕做人也不行范用退休后曾在一封感人的来信中写道每一位读者都可以有他个人的爱好和志趣出版社出什么书应当有所选择而且是慎重的选择这就有高低优劣之分正直的出版工作者应当自信走一条正当的路对得起读者作者的路面对市场化的浪潮这是范先生对出版同行的殷切期望更是一个出版家内心的坚守戈宝权描述范用说个子不高精明能干爱书如命他的藏书不亚于一个小型图书馆而且颇多善本每次去看望他只听到他的声音而不见其人范用的读书法曾让王蒙感叹今日书今日毕好书读完不过夜不好的书确认与搁置也不必过夜千万不要把书放在一边待读待下去就会愈来愈多永无读日刘再复去美国多年年年收到范用的贺卡他评价范用说范用仅读过小学四年级最后却成了博览群书高立书林独生夜响的书界风骨这完全是得自乾坤造化之心相关链接①至今三联书店已成为众多读者和文化人眼里的一块绿地范用领衔时形成的独立自由平实典雅的三联风格并未因他的退休而中断而是成为一种传统——吴丛丛书痴范用②范用1985年被一刀切退休不过风采依然见过范先生的人都知道范用很有范儿喜欢戴顶深色贝雷帽穿红毛衣戴红围巾鼻梁上架一副黑框眼镜风度翩翩书卷气十足甚至被朋友们戏为最爱美的出版家——黄离我和范用的缘③范用对__极为反感__派揪斗他时他正气凛然倔强到底自始至终既不认错也不揭发别人__派把他看做眼中钉在社领导中他挨打最多受害最烈但他毫不屈服被说成死硬顽固十足是刘__的孝子贤孙有个美编还在大字报上画了一幅漫画四个人抬着一顶轿子里面坐着长了个大鼻子的刘__轿子上一个很大的资字范用扛着一根哭丧棒用毛巾擦着满脸汗水气喘吁吁的在轿子后面紧紧跟着形象生动活灵活现范用对这张漫画非但没有反感反而十分欣赏后来还特地要这位美编照样画了一张收在自己的一本书里让大家观赏——张惠卿〈叶雨书衣〉和范用其人11.下列对材料有关内容的分析和概括最恰当的两项是A.巴金以愿化作泥土留在先行者的温暖的脚印里赞美范用甘做泥土为他们铺路的精神不仅因为范用完整出版了随想录更因为范用把一生献给了出版事业B.范用创办杂志出版书籍只凭个人兴趣爱好而不愿意政治挂帅这使他一生饱受批评在__期间还被下放被批斗受尽了折磨C.面对市场化浪潮范用认为出版社不应该顾虑读者的好恶而应慎重选择高质量的图书出版出版工作者也应坚守正当的道路这跟他的人格和一贯的出版思想是一致的D.文章直接或间接引述了多个人对范用的评价或描述来突出他爱书如命的特点与鲜明的个性丰富了文章的写作角度和内容表现了范用名气之大与社会影响之广E.范用从出版社的打包收发等杂务工作做起最后成为三联书店总经理他在三联工作70年造就了独立自由平实典雅的三联风格12.为什么范用敢于在出版界屡吃螃蟹请结合材料分析原因13.本文标题为爱书之人范用范用爱书表现在哪些方面请结合材料分析14.范用在生活中表现出了怎样的个人魅力请结合材料具体分析
阅读下面文字完成小题百年前的李鸿章王树增1852年29岁的李鸿章在翰林院的大考中名列第二太平军起义后李鸿章毫不犹豫地离开了京城回安徽组织地方武装与太平军作战当太平军直逼上海时无人愿意置身事中因为此举等于要孤军深入到拥有百万之众的太平军后方但李鸿章愿意去这一去便让上海人目瞪口呆这一去便让他组建的淮军名声鹊起李鸿章也因此被封为一等肃毅伯爵戴双眼花翎淮军需要武器1863年李鸿章买下洋人的机器设备创办了中国第一个近代军工企业——上海洋枪三局李鸿章算过一笔帐一发英国的普通炮弹在市场上卖到30两银子一万发铜帽子弹要卖到19两银子他说大清国凭什么要把白花花的银子给了洋人大清中叶以后朝廷南北货物的调运部分改为海路运输李鸿章抓住时机督办创立了招商局轮船公司这是中国第一家民营轮船公司它一直运营到1949年而当洋人要在中国开设电报业务的时候李鸿章不允许洋人从香港铺设来的海底电缆上岸时隔不久由他支持铺设的中国第一条电报电缆线在大沽口到天津城之间开通作为大清国唯一出访过工业革命后的欧洲的重臣李鸿章深知电报业蕴藏着极高的军事和民用价值由于他的支持和参与洋务派创办了中国近代第一条铁路第一座钢铁厂第一座机器制造厂第一座矿务局第一所电报局第一所外国语学校第一所近代化军校第一支近代化海军舰队李鸿章曾对美国人说只有将货币劳动力和土地有机地结合起来才会产生财富清政府必须邀请欧关资本进入大清国以建立现代的工业企业帮助大清国开发利用本国丰富的自然资源但这些企业的自主权应掌握在清政府手中大清国欢迎欧美来华投资提供资金和技工但是对于铁路电讯等事务要由大清国自己控制他说我们必须保护国家主权在中国还处在男人梳长辫女人裹小脚的时代李鸿章的这番话可谓石破天惊李鸿章为大清国国计民生的近代化所奠基的所有事业令他身后的国人一直在受益1894年爆发的中日甲午之战是李鸿章一生遇到的最大的挫折他的命运也从此发生了根本性的转变海军费绌设备多不完惟鸿章知之深朝野皆不习外事谓日本国小不足平故全国主战独鸿章深知其强盛逆料中国海陆军皆不可恃故宁忍之诟言和朝臣争劾鸿章误国枢臣日责鸿章乃不得已而备战1895年在甲午战争中战败的清廷令李鸿章前去日本议和李鸿章知道如果采取强硬的立场只能导致中日战争继续扩大以大清国实际的军力状况而言结果只能是中国的东北被全面占领可如果答应日本人的条件大清国主权和财产的损失也是巨大的李鸿章只能两害相权取其轻当带着马关条约回国时李鸿章却成了举国的公敌1901年1月15日李鸿章在慈禧太后的授意与逼迫下在丧权辱国的议和大纲辛丑条约上签字国人即刻指责道卖国者秦桧误国者李鸿章！一个巨大的帝国屡战屡败却每一次都要讨伐李鸿章不能维护国家权益李鸿章吐血了一辈子与蛮横的洋人周旋得身心俱憔的李鸿章死前留有遗折一封他说大清国如果打开国门参与世界商品经济的往来不但可以富强自己而且因为贸易是双边的等于也就制约了别人这样的制约甚至强过武力持有这样的认识在百年前的中国可谓凤毛麟角李鸿章生逢大清国最__最动荡的年代他每一次出场无不是在国家存亡危急之时大清国要他承担的无不是人情所最难堪之事正如梁启超所言国人在对其咒骂痛斥之时万不可不深自反也万不可放弃国民之责任梁启超还说他敬李鸿章之才惜李鸿章之识悲李鸿章之遇选自王树增1901有删改11.下列对传记有关内容的分析和概括最恰当的两项是A.李鸿章早年便大有作为在翰林院的大考中崭露头角也因此受到朝廷的嘉奖与器重被派往安徽组织地方武装__太平军B.李鸿章购买洋人机器设备并创办军工企业上海洋枪三局以此维护了国家的经济利益在客观上也推动了大清国的近代化进程C.当国人自上而下固步自封做着天朝美梦时李鸿章就清醒地看到了外国列强的叵测用心进而坚决抵制其对大清国主权的干涉D.作者一反以往对李鸿章卖国的常论客观评价他的才智远见及其贡献还李鸿章以公道李鸿章的是非功过就此盖棺定论E.作者撷取了李鸿章一生中具有代表性的重大事件再现了这位晚清重臣的悲剧人生其不幸命运实乃所处时代悲剧的真实写照12.百年前的李鸿章对大清国近代化事业做出的贡献体现在哪些方面请简要概括13.为什么说中日甲午之战使李鸿章的命运从此发生了根本性的转变请简要分析14.在评价国人眼中的误国者李鸿章的时候梁启超曾说他敬李鸿章之才惜李鸿章之识悲李鸿章之遇你是否认同梁启超的观点请谈谈你的看法
阅读下面的文字完成后面小题王宠惠最纠结的法学家1881年王宠惠生于香港一个传教士家庭1895年14岁的王宠惠北上天津考取了朝廷办的北洋大学堂攻读法律科1899年以最优成绩毕业并获得钦字第一号考凭也就是皇上认证的第一个大学毕业证书1902年王宠惠赴美留学先就学于加州大学随后转入耶鲁并在那里获得了法学博士学位博士毕业以后王宠惠即赴英国继续研究国际公法并获得英国律师资格同一时期王宠惠游历法国和德国等国考察法律并被选为柏林比较法学会会员1912年元旦孙中山就任临时大总统中华民国成立两天后孙即任命年仅31岁的王宠惠出任外交总长这是中国采取共和政体后的首任外交部长在民国时期的外交场合王宠惠为中国在国际外交舞台上争得了尽可能得到的尊重而且在民国外交的几个关键时期其绩效足以彪炳史册1919年的巴黎和会王宠惠虽然没有亲赴巴黎但作为资深的外交家他在国内积极发挥政学两界影响组织领导了国民外交协会欧美同学会等社团营救被捕学生的斗争同时与在巴黎的中国外交官顾维钧施肇基保持联系秘授机宜拒签卖国和约1921年北洋政府为解决巴黎和会未决问题委派施肇基顾维钧王宠惠三人为代表出席华盛顿会议王宠惠在施顾二人密切配合下迫使日本在山东问题上作出退让次年2月中日正式签署解决山东悬案条约为后来中国交涉他国在华治外法权奠定了法理依据1943年美英中三国政府首脑在开罗开会商讨战后问题王宠惠以国防最高委员会秘书长身份陪同蒋介石出席在拟定开罗宣言过程中王宠惠经艰难磋商与美国代表达成一致又巧妙利用了当时美英苏之间微妙的国际关系最终迫使英国作出妥协在开罗宣言中明确规定满洲台湾澎湖归还中国为维护中国领土之权益以及奠定战后远东之格局发挥了非常关键的作用就王宠惠的四十年外交生涯而言开罗会议无疑是其巅峰之战因为这一次的外交胜利不只收回日本占据的领土那么简单其更深远的意义在于把美苏两霸甚至是英国在战后盘踞台湾和东三省的后门彻底封死让其永远失去法理依据因此中国从来没有两德问题注德国在二战失败后在美英法和苏联的操纵下分成了联邦德国和民主德国即东德西德至今天乃至未来海峡两岸谈及统一其国际法基础还得往开罗会议那里倒其中不应忘记王宠惠的贡献走一步看三步这就是一个法学家与外交大家的智慧可见当时就能入围全世界50名最著名法学家之一的王宠惠绝非浪得虚名还在1928年时王宠惠主持修订刑法他在刑法第一修正案的基础上起草了中华民国刑法这一刑法吸收了符合现代法律精神的观念废除了旧刑法中受传统礼制影响的内容废除了依亲疏等级确定惩罚程度的旧原则确立了在刑事惩罚方面一律平等惩罚从轻的原则作为中国历史上第一部以法典的形式颁布的刑法法典王宠惠居功至伟刑法法典之后王宠惠又参与了中华民国民法的编订这部民法典采用了民商合一的体例注重对西方最先进民商法思想的吸收以社会本位为出发点又兼顾了中国传统的民间习惯达到了中西合璧兼容无碍的效果中华民国民法在短短两年内就编订完成虽然由于时局限制它并没有得到有效贯彻但它在体例原则指导思想等方面为以后的民法典确定了范例1949年的新年钟声敲过之后蛰居香港的王宠惠不得不作出选择了除了去台湾还可留在香港有人对王宠惠建议说如果他开具一份在香港出生的证明那么就可以持有英国护照了这次王宠惠选择了道德摒弃了技术他说我早年追随国父孙中山革命旨在推翻满清__帝国主义我最痛恨的是依附外国势力1950年王宠惠还是去了台湾再度出任司法部长1958年3月7日逝世于台北选自新华航空有删改【相关链接]①王宠惠民国时期著名法学家政治家外交家是第一位在海牙国际法庭任职的中国人曾参与起草联合国宪章先后撰写了__当议__危言等一系列法学作品探讨了中国__设计的原则和方针其思想不仅奠定了中华民国的立宪基础而且引领了近代中国的__风潮被誉为近现代中国法学的奠基者之一摘自百度百科②王宠惠才识足以决大计谋断足以息群疑誉望足以动坛站12.下列对材料有关内容的分析和概括最恰当的两项是A.王宠惠既是民国时期著名法学家外交家又是民国时期著名的政治家但他在政治方面的成就显然没有在法学外交方面那么卓著B.孙中山非常器重王宠惠中华民国成立两天后孙中山就任命31岁的王宠惠出任外交总长使之成为我国采取共和政体后的首任外交部长C.人们谈及海峡两岸统一能够找到国际法基础和作为法学家与外交大家的王宠惠制订的法律密不可分是他为人们提供了两岸统一的法理依据D.王宠惠是在海牙国际法庭任职的中国第一人著有__当议__危言等法学作品起草了中华民国刑法参编了中华民国民法E.王宠惠的思想不仅奠定了中华民国的立宪基础而且引领了近代中国的__风潮他所起草或参与编订的法律实施效果均很显著是范例之作13.作为一篇人物传记本文在叙事方面有哪些特点?请简要分析14.王宠惠才识足以决大计从文中看其外交方面的才识具体体现在哪些方面?请结合材料简要说明12.王宠惠无论在外交舞台还是在法学领域都成就卓绝其中的原因是什么?请结合材料具体分析
阅读下面的文字完成小题我的文学生涯陈忠实我生长在一个世代农耕的家庭听说我一位老爷父亲的爷爷曾经是私塾先生而父亲已经是一个纯粹的农民是村子里头为数不多的几个能打算盘也能提起毛笔写字的农民我在新中国成立后的第二年入学直到1962年高中毕业回乡之后作过乡村学校的民办教师乡公社和区的干部整整16年对中国农村和中国农民的了解是这段生活给予我的直到1978年秋天我调入西安郊区文化馆我再三地审视自己判断自己还是决定离开基层行政部门转入文化单位去读书去反省以便皈依文学1982年冬天我调到省作协专业创作组在取得对时间的完全支配权之后我几乎同时决定干脆归老家彻底清静下来去读书去回嚼20年里在乡村基层工作的生活积蓄去写属于自己的小说我的经历大致如此我在小学阶段没有接触过文学作品尚不知世有作家和小说上初中时我阅读的头一本小说是三里湾这也是我平生阅读的第一本小说赵树理对我来说是陌生的而三里湾的农民和农村生活对我来说却是再熟识不过的这本书把我有关农村的生活记忆复活了也是我第一次验证了自己关于乡村关于农民的印象和体验如同看到自己和熟识的乡邻旧生活的照片这种复活和验证在幼稚的心灵引起的惊讶欣喜和浮动是带有本性的我随之把赵树理已经出版的小说全部借来阅读了这时候的赵树理在我心目中已经是中国最伟大的作家我人生历程中所发生的第一次崇拜就在这时候就是赵树理也就在阅读赵树理小说的浓厚兴趣里我写下了平生的第一篇小说桃园__是在初中二年级的一次自选题作文课上写下的我这一生的全部有幸和不幸就是从阅读三里湾和这篇小说的写作开始的随着阅读范围的扩大我的兴趣就不仅仅局限于验证自己的生活印象了一本本优秀的文学作品在我眼前展开了一幅幅见所未见闻所未闻的画卷所有这些震撼人心的书籍使我的眼睛摆脱开家乡灞河川道那条狭窄的天地了解到在这小小的黄土高原的夹缝之外还有一个更广阔的世界我的精神里似乎注入了一种强烈的激素跃跃欲成一番事业了父亲自幼对我的教诲比如说人要忠诚老实啦本分啦勤俭啦就不再具有权威的力量我尊重人的这些美德和规范却更崇尚一种义无反顾的进取精神一种为事业为理想而奋斗的坚忍不拔和无所畏惧的品质父亲对我的要求很实际要我念点儿书识得字儿算个数不叫人哄了就行了他劝我做个农民回乡种庄稼他觉得由我来继续以农为本的农业是最合适的开始我听信他的话后来就觉得可笑了让我挖一辈子土粪而只求得一碗饱饭我的一生的年华就算虚度了我不能过像阿尔青保尔的哥哥那样只求温饱而无理想追求的猪一样的生活大约在高中二年级的时候我想搞文学创作的理想就基本形成了而我面对的现实是高考落第我们村子里第一个高中毕业生回乡当农民很使一些供给孩子读书的人心里绽了劲儿我的压力又添了许多成为一个念书无用的活标本回到乡间除了当农民种庄稼似乎别无选择在这种别无选择的状况下我选择了一条文学创作的路这实际上无异于冒险我阅读过中外一些作家成长道路的文章给我的总体感觉是在文学上有重要建树的人当中幸运儿比不幸的人要少得多要想比常人多有建树多有成就首先要比常人付出多倍的劳动要忍受难以忍受的艰辛甚至是痛苦的折磨有了这种从旁人身上得到的生活经验我比较切实地确定了自己的道路消除了过去太多的轻易获得成功的侥幸心理这就是静下心来努力自修或者说自我奋斗我给自己定下了一条规程自学四年练习基本功争取四年后发表第一篇作品就算在我的大学领到毕业证了结果呢我经过两年的奋斗就发表作品了当然我忍受过许多在我的孩子这一代人难以理解的艰难和痛苦包括饥饿以及比鼓励要更多的嘲讽甚至意料不到的折磨与打击为了避免太多的讽刺和嘲笑对我平白无故带来的心理上的伤害我使自己的学习处于秘密状态与一般不搞文学的人绝口不谈文学创作的事每被问及只是淡然回避或转移话题即使我的父亲也不例外我很自信又很自卑几乎没有勇气拜访求教那些艺术家像柳青这位我十分尊敬的作家在他生前我也一直没有勇气去拜访.尽管我是他的崇拜者我在爱上文学的同时期就知道了人类存在着天才的极大差别这个天才搅和得我十分矛盾而又痛苦每一次接到退稿信的第一反应就是越来越清楚地确信自己属于非天才类型尤其想到刘绍裳戴着红领巾时就蜚声文坛的难以理解的事实我甚至悲哀起来了我用鲁迅先生天才即勤奋的哲理与自己头脑中那个威胁极大的天才的魔影相抗衡而终于坚持不辍如果鲁迅先生不是欺骗我愿意付出世界上最勤奋的人所能付出的全部苦心和苦力以弥补先天的不足7.下列对材料有关内容的分析和概括最恰当的两项是A.陈忠实的一位老爷曾经是私塾先生父亲也是村子里头为数不多的几个能打算盘也能提起毛笔写字的农民他们为陈忠实走上文学道路打下了基础B.陈忠实的创作题材大多与农民农村有关这得益于他1962年到1982年当了20年的农村基层干部C.陈忠实阅读的第一本文学作品是赵树理的三里湾它在他心灵中引起了惊讶欣喜和浮动也激发了他浓厚的写作兴趣D.高考落榜陈忠实成为一个念书无用的活标本他的压力又添了许多回到乡间除了当农民种庄稼他别无选择E.陈忠实忍受了许多艰难和痛苦折磨与打击秘密学习文学创作高中毕业后经过两年的奋斗就发表作品了8.在那个年代陈忠实为什么说选择了一条文学创作的路这实际上无异于冒险9.陈忠实说他这一生的全部幸运和不幸就是从阅读三里湾和这篇小说的写作开始的请结合材料分析三里湾给他带来了哪些幸运或不幸请就其中一方面分析10.在追求成功的道路上陈忠实给了你哪些有益的启示请联系全文谈一谈
阅读下面的文字完成行题美的人生19世纪20年代的中国__面非常动荡朱光潜同情进步青年的爱国运动与革命活动他想走教育救国的路子1924年6月朱光潜发表了私人创校计划指责官办教育腐败提出教育独立自由等改革教育的主张1925年春天朱光潜与友人一道创办了上海立达中学后来又成立立达学会他们希望从改革教育入手通过独立自由的新型教育培养一批有舍己为群精神具备近代科学所赋予的知识与方法的理想人物进而改造国民改造政府改造中国他们接着又筹办了开明书店和名为一般的杂志书店用开明二字是因为他们志在开展启蒙运动一般则是面向中学生寄希望于对青年一代作启蒙主义的教育朱光潜此后的许多著述都是在开明书店和一般杂志上发表的从1926年到1928年他在一般杂志上发表了有关青年修养的十二篇文章这些文章后来辑成给青年的十二封信一书由开明书店出版这十二封信既告诉青年在当时不完美的世界中应如何做人做学问又告诉青年应该如何去避免不良习俗的__与内心的苦闷和烦恼这对当时的青年有如一阵阵警钟又有如一帖帖清凉散后来人们称朱光潜为开明人1925年夏朱光潜接到了安徽官费留英的录取通知从1925年到1933年朱光潜在英法德留学八年之久虽是官费留学生但官费经常发不到手经济拮据于是朱光潜想出一个办法就是一边学习一边写作靠稿费维持生活况且一边学习一边写作反倒能促进更细致的思考有关青年修养的十二篇文章发表之后文艺心理学谈美也陆续问世诗论写出初稿这些书文笔优美精炼说理明晰透彻见解独到精辟蜚声海内外学术界1933年朱光潜从马赛乘船返回国任北京大学西语系教授给学生讲外国文学课和美学课朱光潜的课反响非常热烈于是朱自清邀请他在清华大学中文系研究班讲了一年文艺心理学后来老友徐悲鸿又约朱光潜在中央艺术学院讲了一年据当时在清华听过朱先生课的学生季羡林说这一门课非同凡响是我最满意的一门课比那些英美法德等国来的外籍教授所开的课好到不能比的程度朱先生不是那种口若悬河的人他的口才并不好讲一口带安徽味的蓝青官话听起来并不美然而却没有废话每一句话都清清楚楚他介绍西方各国流行的文艺理论有时候举一些中国旧诗词作例子并不牵强附会我们一听就懂对那些古里古怪的理论他确实能讲出一个道理来我听起来津津有味因此在开课以后不久我就爱上了这一门课每周盼望上课成为我的乐趣了季羡林还说朱光潜老老实实本本分分自己认识到什么程度就讲到什么程度一步一个脚印无形中影响了学生1963年朱光潜完成了高教部全国高等文科教材会议委托他编写的西方美学史这部50万字的扛鼎之作是他后半生的心血结晶他自己也认为是代表了迄今为止中国对西方美学的研究水平这并非过誉之词！朱光潜为写这部书几乎把西方美学历史上有影响的著作都逐章逐节地翻译了过来在时隔近半个世纪的今天人们依然很难找到一本在体系的完整内容的详尽方面胜得过这本美学史的书如今朱光潜走了但把美留给了人间摘编自宛__欣慨交心朱光潜小传相关链接①朱光潜学贯中西博古通今他以自己深湛的研究沟通了西方美学和中国传统美学沟通了五四以来中国现代美学和当代美学他是中国美学史上一座横跨古今沟通中外的桥梁是我国现当代最负盛名并赢得崇高国际声誉的美学大师百度百科②他是一个纯粹的学者他只专注于学术心无旁骛作为学者他最突出的精神品质是毅与勤像他那样作出了厚重的学术业绩写出了那么大量的论著与译著如果不是每天从不懈怠坚持长时间艰苦的脑力劳动那是不可能达到的柳鸣九我的师长朱光潜③人生本来就是一种较广义的艺术每个人的生命史就是他自己的作品这种作品可以是艺术的也可以不是艺术的正犹如同是一种顽石这个人能把它雕成一座伟大的雕像而另一个人却不能使它成器分别全在性分与修养朱光潜谈美6.下列对传记有关内容的分析和概括最恰当的两项是A.朱光潜认为人生也是一种艺术能否使自己的生命史成为艺术作品主要在于一个人的性分与修养朱光潜的生命史便是一部美的艺术作品B.在非常动荡的__面中朱光潜与友人在上海创办了立达中学和立达学会希望通过新型教育培养一批新人进而改造国民政府国家C.朱光潜虽然是官费留学生但在欧洲留学期间官费常常不能如期发放他便一边学习一边写作这样做的好处就是可以赚取稿费来维持生活D.朱光潜的著作文艺心理学谈美等在他留学归国前就已蜚声海内外学术界所以他回国后就先后被邀请到北大清华和中央艺术学院讲学E.朱光潜搜集和翻译了西方美学历史上众多有影响的著作他编写的西方美学史成为中国美学史上一座横跨古今沟通中外的桥梁7.朱光潜为什么被人们称为开明人请简要分析8.朱光潜先生的课受人欢迎的原因是什么请简要概括9.为什么朱光潜的人生被誉为美的人生请结合材料谈谈你的看法
阅读下面的文字完成后面小题万古不磨意中流自在心饶宗颐长期潜心致力于学术研究是集学术艺术于一身的大学者造诣高深学贯中西被誉为东洲鸿儒汉学泰斗东方达芬奇饶宗颐早年以治地方史志为主中年以后兼治四裔交通及出土文献后又由中国史扩大到印度史西亚史以至人类文明史的研究晚近则致力于中国精神史的探求有学者曾统计饶宗颐在学术研究上拥有50项第一根据饶宗颐自己的归纳其涉猎的领域可分为敦煌学甲骨学词学史学目录学楚辞学考古学含金石学书画等八大门类学界对其评价为饶氏治学不仅几乎没有一个时代是‘交白卷’的而且只要触角所及莫不一针见血入木三分也就是说他在所涉猎的研究领域中莫不有天下公认的创见王国维在人间词话中说古今之成大事业大学问者必经过三种境界饶宗颐也有自己的境界漫芳菲独赏觅欢何极为第一重境界意为在孤独里思考和感悟上下求索看夕阳西斜林隙照人更绿为第二重境界饶宗颐认为这是一般人不愿进入的一重境界因为一般人的精神都向外表露不肯让光彩受掩盖只是注重外面的风光而不注重内在修养他们看不见林隙间的绿其实越想暴露光彩就越是没有光彩红蔫尚伫有浩荡光风相候为第三重境界意为无论如何都要相信永远会有一个美好的明天在等候自己只有这样才没有烦恼身心康泰饶宗颐认为此境界旨在为众人指出向上一路永远以积极向上的态度培养自己富贵不能淫威武不能屈贫贱不能移的精神意志关于人生哲学饶宗颐提出安顿说他认为一个人在世上如何正确安顿好自己这是十分要紧的这与海德格尔所谓的人当诗意地栖居这一哲学命题有异曲同工之妙如何才能安顿好自己呢一曰天人互益人类自己总是制造各种仇恨和__变成了物质的俘虏同时人类也在承受着大自然给予的惩罚饶宗颐认为人类一切事业都要以益人而不是损人作为出发点和归宿一曰物物而不物于物此句语出庄子意为驾驭外物而不为外物所驱使人终其一生都难免会受到外界物的__饶宗颐提倡一种可以自主的人生在将近一个世纪的人生中他始终没有加官进爵一曰慈悲喜舍这蕴涵着他对人间的一片悲悯之心他也始终以实际行动践行着这一理念2003年饶宗颐将个人数十年来积累的藏书包括珍贵的古籍善本和180多件书画作品赠送给香港大学对于国瘼民生饶宗颐更是慈悲而喜舍汶川大地震他当即捐款20万港币青海玉树地震捐款10万港币甘肃舟曲泥石流灾害他将各界亲朋馈赠的160万元人民币悉数捐出书法作品拍得的数百万元也捐给了有关慈善组织饶宗颐一向主张学艺双携张大千先生曾称赞说饶氏白描当世可称独步可见其功力深厚已非同一般他曾经把自己的一幅荷花图送给____这是一幅堪称诗书画三绝的画作一枝荷花形简而神逸辅以一首自作词一剪梅·花外神仙荷叶田田水底天看惯桑田洗却尘缘闲随秾艳共争妍风也倏然雨也恬然雨过风生动水莲笔下云烟花外神仙画中寻梦总无边摊破云笺题破涛笺此画以荷为题以词为跋寓意深刻水中莲花看惯桑田洗却尘缘恬然面对风雨好一个花外神仙!人们常以万古不磨意中流自在心来形容饶宗颐的人生追求不磨即是古人追求的立功立德立言三不朽中流即立于水流中央岿然不动说明有定力有智慧有忍耐就是要保持一种自在的心是一种境界季羡林曾盛赞饶宗颐近年来国内出现各式各样的大师而我季羡林心目中的大师就是饶宗颐【相关链接】①2014年金秋97岁的国学大师饶宗颐先生荣获全球华人国学奖终身成就奖组委会在给饶宗颐先生的颁奖词中称他出身书香名门自学而成一代宗师其茹古涵今之学上及夏商下至明清经史子集诗词歌赋书画金石无一不精其贯通中西之学则甲骨敦煌梵文巴利希腊楔形楚汉简帛无一不晓人谓‘业精六学才备九能已臻化境’②饶宗颐著述3000万言专著60多种各种论文400余篇刊行诗文作品集20余种书画集10余种12.下列对材料有关内容的分析和概括最恰当的两项是A.荣获全球华人国学奖终身成就奖的饶宗颐造诣高深学贯中西靠自学而成一代宗师而且德艺双馨道德品质也足以为世人楷模B.饶宗颐把自己的一幅荷花图送给____该画画技精湛书法精妙词意深刻以花喻人巧妙地赞颂了__花外神仙的品格C.饶宗颐一生治学按时间大致分为四块从早期到晚年涉猎越来越广泛并不断向外拓展思维触角从具体层面研究到精神领域越来越深刻D.饶宗颐的成就得到了季羡林的盛赞季羡林认为虽然近年来中国出现了各式各样的大师但是像饶宗颐这样的大师却是最难得的一个E.汶川大地震饶宗颐捐款20万港币青海玉树地震又捐款10万港币他这样做是以实际行动践行自己以安顿为核心的的人生哲学13.饶宗颐的学术研究有什么特点请结合材料简要分析14.饶宗颐认为要成就一番大事业大学问需要哪些条件请结合材料简要分析15.饶宗颐万古不磨意中流自在心的人生追求表现在哪些方面请结合材料具体分析
阅读下面的文字完成小题留得青山在吴钟麟施蛰存教授最初留给我的印象是风趣幽默1957年我就读于华师大在钱谷融教授论文学是人学的研讨会现场钱教授致开场白有位先生原有妻室社交中又认识了某女士他很苦恼尽管爱她却不敢挽着她的手臂走进社交场合诸位我就是那位先生那位女士就是我的论文学是人学今天我终于把她带到大庭广众中来了!会场笑声一片主持人是施教授他说钱老师的大作很精彩可惜我没拜读完我纳闷怎么这样说?而钱老师的开场白更精彩讲了个三角恋爱我相信大家一定会拿出讨论三角恋爱的热情来研讨论文开始吧!会场像炸开了锅这是初识风采我们文学社请施教授指导小说创作他开口就一个字抄大家傻了他还引经据典天下文章一大抄嘛!大家更傻了这不是误导吗?不仅如此他还现身说法教我们如何抄得巧妙不露破绽我熟悉东欧文学就头抄波兰的手抄罗马尼亚的脚抄匈牙利的谁能认出来!大家如坠云里雾里不过颇觉有趣他见大家目瞪口呆话锋一转大家练毛笔一定写过描红要按笔顺涂满框框这就是我说的抄也就是先要模仿等摸到规律就可以创造了我说匈牙利什么的意思是阅读面要广见多才识广基础大金字塔才高听罢顿觉施教授博学多才慈祥可爱施教授后来教我们明清文学可他的自我介绍却让我不解我叫施蛰存就是鲁迅鲁老夫子所骂的‘洋场恶少’是也听我的课要用批判眼光小心中毒这难道也是幽默?好像又不全是虽然校党委书记说过教我们的是旧社会的知识分子学问有但意识是资产阶级的要批判吸取但施教授何以要自损形象呢?而且这阴影始终不散缭绕听课全程讲授西游记的猪八戒形象施教授语出惊人地评议说此为农民典型教室一下子沉寂下来那时高喊的是工人阶级为领导阶级农民为同盟军二把手呢可猪八戒形象却不怎么高雅岂不是丑化农民吗?施教授不为所动严谨地摆出根据猪八戒的武器钉耙不就是农民用来翻地的吗?猪八戒饭量大农民劳动强度大肚量也大猪八戒比较笨农民的脑筋转得不是没城里人快吗?说到此身边开始有些浮动那时有不少工农子弟施教授提高声调说但是猪八戒最可贵可爱的是诚朴忠厚这也是农民兄弟的特色农民最朴实厚道这下教室轻松了但施教授还是拖了一句这是我个人意见批判对待当心中毒但绝无鄙视农民兄弟又十分低调应该说这个评析颇有见地但在那时的大气候下无所顾忌地提出来充分体现了中国知识分子的传统本色艺术至上不久风云突变中国大地上那场政治运动让教授们渐次落马不由得担心起施教授能否继续教我们谢天谢地开学了他依然踏上讲台却这样开头我是主动向党委认错的因为态度好所以被允许继续讲课其实施教授没有发表什么过激言论在高年级同学恳请下才写了才与德那是因为看到党支部书记只是小学程度却要当教授扎堆的中文系的领导实在勉为其难于是只能带着孙女在走廊晒太阳施教授说老同志对革命有功应该感谢但不妨授以禄不一定授以位否则既误事也难受他的心情是真诚的然而又自责我是出于好心但思想方法有问题有外行不能领导内行之嫌施教授说的我们也有同感感觉不到错在哪儿干嘛要检讨?但我们庆幸可以继续聆听他幽默风趣又见解独到的讲课我毕业离校只知道后来他被赶到资料室十年动乱开始我坐不住了教我课的恩师纷纷关牛棚挨批斗像施老师那样三十年代就挨批的还能有好果子吃吗?走遍凄冷校园见不到一位老师失望之余在布告栏发现了老师们的改造日记我又读到施教授的文字今日劳改项目是清扫落叶我扫啊扫忽然想到昨天不是扫干净了吗怎么今天又这么多了呢?深入一思考领悟了昨天扫的是旧的今天扫的是新的要不停地扫这好比我们这批旧知识分子的思想改造要不停地改造改造一辈子此为劳改一得我顿觉轻松施老师健在再读禁不住笑了施老师写得巧妙说他改造得不认真他时刻在触碰灵魂说认真又没有实质内容幽默笔调打了个擦边球引人发笑又容易得到宽恕风暴过后是晴朗施老师终于迎来第二春重返讲台先后获文学艺术杰出贡献奖敬慰奖满载荣誉在98岁高龄仙逝直到此时半个世纪前萦绕我心头的结终于解开在风浪迭起的年代施教授的低调忍耐原来只为留得青山在施教授不仅是学贯中西的名家还是善渡险滩恶浪的智者更是我人生征途的导师摘编自文汇报有删改13.下列对传记有关内容的分析和概括最恰当的两项是A.施蛰存在研讨会上承接钱教授开场白的即兴发言很是幽默风趣但作者认为施教授没有读完钱教授的作品实在是不应该的B.施教授在才与德一文中批评小学程度的党支部书记担任教授扎堆的中文系的领导是外行领导内行学生们比较认同C.施教授评猪八戒为农民典型这虽然只是他的一种学术观点但在那种大气候下提出来体现了知识分子艺术至上的传统本色D.施教授有关打扫落叶的劳改日记批判了所谓的劳动改造引人发笑同时又不容易让别人抓住他的把柄实在是高妙E.本文记述了施蛰存先生的几件事有记叙有议论评传结合字里行间传达出对施先生的崇敬和赞美之情14.怎样理解施蛰存先生指导小说创作时所说的抄?15.施蛰存先生留得青山在的处世之道在文中有哪些表现?并请结合生活实际谈谈你对此的看法
阅读下面的文字完成文后小题梅汝璈孤寂的大法袍有天晚上北京顶银胡同停电梅汝璈枯坐在家中吱吱作响的藤椅上__中他轻轻地哼起了清华学校早年的校歌西山苍苍东海茫茫吾校庄严岿立中央东西文化荟萃一堂这一幕发生在上世纪60年代初今天梅汝璈的儿子梅小璈回忆自己的父亲时一下就想到了这一幕他对记者谈起父亲的晚年时有些唏嘘他用了这样一个形容词孤寂梅小激说虽然上世纪60年代初父亲尚不足花甲之年可他心知肚明属于他的那个东西文化荟萃一堂的时代已经逝去了新中国在学科建制上完全照搬老大哥苏联全国只有为数不多的几所大学保留了法律系且讲授的内容都是苏联的社会主义法学这让毕业于清华学校留学于美国斯坦福大学在芝加哥大学获法学博士学位的梅汝璈常常感到无所适从他努力按照党对旧知识分子改造的要求虔诚地学习俄语试图不被形势甩下据梅小璈说现在他家还能找到父亲当年抄写俄文单词的小本在苏联法学教材上还有父亲留下的铅笔批注作为一个留关法学博士梅汝璈曾执著坚持的那些法学信念渐渐失去了依托一一三权分立司法独立这是法哲学奠基人孟德斯鸠奠定的理论又在杰斐逊等人的实践中加以完善的显然这一切已不合时宜__中梅汝璈在一份检查里写道我实际上只是一本破烂过时的小字典而已其实他个人的小环境还是不错的起码在物质上如果以季羡林的牛棚杂忆为参照系他并没有受太大的罪梅小璈在解释父亲晚年的孤寂心境时如是说’但他的学科没有了他的学术没有了在那个年代梅汝璈三字变成一个空洞的符号充盈其间的不是这个人的赤子情怀和渊博学识而是一个随形势沉浮的抽象指称有研究者曾这样评价这位外交部前顾问梅汝璈名字出现的频率和受关注的程度基本上是中日关系的晴雨表在上世纪整个50年代和60年代初一旦中日关系出现问题了他就会被邀请出面撰写文章而中日关系良好时他的名字则不愿被各方的人们所提及但梅汝璈注定名垂青史这位晚年孤寂的大法官曾书写过现代中国史上浓墨重彩的一笔1946年3月19日受命担任远东国际军事法庭法官的梅汝璈博士离开上海远赴东京当日中央日报等中国最权威的媒体同时在显著版面刊出标题清算血债远东国际军事法庭审判官梅汝璈今飞东京东京帝国饭店盟军最高统帅部中国联络官为梅法官举办接风宴会宴会上时任国民政府教育次长兼国立中央大学校长的顾毓琇将一柄装饰华贵的宝剑赠予梅汝璈梅汝璈深深鞠躬双手过项接剑他说‘红粉送佳人宝剑赠壮士’可惜我非壮士受之有愧顾毓琇说你代表四万万五千万中国人民和千百万死难同胞到这侵略国的首都来惩罚元凶祸首天下之壮烈事以此为最君不为壮士谁为壮士！听罢梅汝辙拔剑出鞘动情地表示戏文中常有‘尚方宝剑先斩后奏’如今系法治时代必须先审后斩否则我真要先斩他几个方雪我心头之恨对这些战犯必予严惩非如此不能稍慰千百万冤死的同胞我既受国人之托定将勉力依法行事断不使战争元凶逃脱法网！这位壮士实现了自己的诺言在这场历时达两年半之久人类司法史上所罕见的大规模审判中受审的28名日本甲级战犯除两名病死狱中1名因精神病终止审判外东条英机广田弘毅松井石根土肥原贤二板垣征四郎武藤章木村兵太郎等7人被判处绞刑梅津美治郎等16人被判处无期徒刑判处有期徒刑者2人今天由梅汝璈亲属捐赠的东京审判判决书底稿和梅汝璈当时身穿的法袍已被收藏于国家博物馆这位慷慨激昂于远东国际军事法庭的大法官曾经的一席话至今在我们耳边徘徊丕去我不是复仇主义者我无意于把日本帝国主义者欠下我们的血债写在日本人民账上但是我相信忘记过去的苦难可能招致未来的灾祸相关联接1东京审判中一些法官们不赞成处以死刑甚至有人主张以国家犯罪不应追究个人责任等原因无罪释放25名战犯梅汝墩根据审判过程中两年来收集的日军暴行主张对南京大屠杀主犯松井石根必须处以死刑并全力争取将几个侵华首恶判决死刑最后表决结果以6票对5票的微弱优势终于将东条英机土肥原贤二等七名罪恶累累的首犯送上了绞刑架！2在__期间由于极左意识形态操纵课本都不记入南京屠杀当时梅汝璈写的关于谷寿夫松井石根和南京大屠杀事件遭到了莫须有的指责被扣上煽动民族仇恨鼓吹战争报复还有人甚至从截然相反的方面指责文章夸耀侵略者的勇猛为军国主义张目迹近汉奸卖国贼11.下列对材料有关内容的分析和概括最恰当的两项是A.面对新中国苏联式的学科建制和国内为数不多的大学保留法律系且只讲授苏联社会主义法学的现实梅汝璈无能为力无可奈何深感失望B.三权分立司法独立等法学观念是以孟德斯鸠理论为基础由杰斐逊等人在实践中完善的在美国留过学的梅汝璈曾一直执着坚持这些法学信念C.以季羡林等人的遭遇为参考梅汝璈没有受过太大的罪也没有遭受物质生活的匮乏是为了强调他遭受的精神的孤寂D.梅汝璈对日本侵华这段历史的态度至今对我们仍有启发但是梅汝璈的观点和作品却一直被误解和曲解E.在长达两年半人类司法史上规模罕见的东京审判中梅汝璈以微弱优势取胜终对28名日本甲级战犯分别处以相应的惩罚12.导致梅汝璈晚年孤寂的原因有哪些请结合材料简要分析13.文章用梅汝璈与顾毓琇的一段对话有何作用请简要回答14.梅汝璈和他同时代的人对待日本侵华历史的态度有何不同这给人什么启发
阅读下面的文字完成后面各题宫崎骏留下的都是梦宋石男当宫崎骏讲述梦境的时候就连废弃壁炉里的灰烬也会重燃但就在9月初这个72岁的白胡子老人日本动画电影史上最伟大的造梦师宣布不再造梦隐退江湖——龙猫踯躅彷徨狸猫放声痛哭千与千寻返乡移动城堡驻足幽灵公主成绝响世间再无风之谷作为一个很出色的故事创作人宫崎骏很自然地便能把心中的故事告诉大家这种才华使他成为一个让人难以忘怀的导演他的动画如同造梦众多的幽灵会走动的城堡会飞的拖把小人等等像魔法一样令人欲罢不能每个人的梦境都是独一无二的但不是每个人都可以完美地把它讲出来就像宫崎骏做到的那样在许多人看来宫崎骏的谢幕并不完美他的最后一部作品风起了由梦幻叙事转向现实析述冒犯甚至伤害了他的追随者有评论人认为这是一个讲述明治维新以来为了追赶西方而拼命富国强兵结果国未富兵未强破绽百出的故事媒体用威尼斯电影节宫崎骏颗粒无收一类的标题暗示这位动漫之神在退休之际已经跌下云端却完全不顾他曾获奥斯卡动画长片奖并拒绝领奖的往事事实上宫崎骏压根儿就不在意名利场上的事情不久前东京争取到2020年夏季奥运会主办权宫崎骏被日本各界认为是制作东京奥运会宣传片的第一人选但他直接回应说我不会为那些人制作影片事实上风起了与以往的动画不同没有魔法没有童话而更像一个缓缓流淌着叙述的纪录片但它美丽温暖矛盾悲哀并充溢着宫崎骏永远的主题——梦想还记得崛越二郎的那句话我只是想设计出优美的飞机这部电影只希望讲述这么一个忠于自己的梦想不断奋进之人的故事是宫崎骏对风起了的唯一解释而这句话几乎可以适用于他的每一部作品在全球动画界兴起用电脑作画的年代宫崎骏坚持老掉牙的手绘方式他的手绘简单清新适合回忆就如枕头适合瞌睡星空适合眼睛水彩水粉的感觉用来描画无边无际的蓝天大海森林田园真是妙不可言而晕染方式也很能烘托出饱含深情的色彩记得看红发安妮当安妮走过樱花林时樱花如云扑面而来落英满地虽然没有画出每一朵花但层层叠叠的色彩恰到好处地渲染了繁花似锦的景象唯美得宛如梦境清新之外宫崎骏又总喜欢加上工业时代的痕迹形形色色的飞行器喘气的烟囱炽热的锅炉宫崎骏痛恨工业对自然对习俗的破坏骨子里却又摆脱不了工业的影响他的父亲曾从事飞机制造方面的工作他工作后也曾赴苏格兰等地煤矿参观这对他的作品产生了重要影响在他的作品中能看到非常明显的文化融合他不少作品的人物形象和故事场景都有些西化却用非常传统的水彩画来表现而有些作品如千与千寻的场景是传统日本风格却又似有油画的感觉不论画法如何总有一种情愫让人怀旧思乡在过去数十年里站在乡村与山林宫崎骏抵抗工业的侵略意图保留那些固有的东西——传统价值观生活方式地理与生态又随时准备接受这一切都将烟消云散的宿命宫崎骏曾说自己是一个悲观主义者相信世界终有一天会毁在人类自己手中在某种意义上宫崎骏是反现代的现代主义者现代主义包括对现实的强调对技术手段的迷恋政制对德性的垄断自负理性对自然秩序的压倒性胜利世俗自治对神灵的渎慢宫崎骏大声反对这一切却又身坠其中除了对工业文明的批判宫崎骏的作品还传达出浓浓的人文关怀首先表现在对人与自然关系的反思上宫崎骏创作的影片背景的画风始终是清新浪漫的总有一种能让人想要回归自然的感觉尤其是影片中出现的天空背景给人以广阔无垠的感觉使人不禁生出一种遐想似乎想要到那背景中去寻找远离城市污浊空气的清新去感受自然之美他的电影中反复出现动物植物之灵则体现了众生平等敬畏自然之心幽灵公主可以理解为由于森林的消失而引起的来自神的报复风之谷意在说明人与自然是既斗争又共生的状态但宫崎骏最为关注的话题还有人与自身的关系他的影片大都是通过作品中主人公那些积极的性格向人们暗示在学习博爱与宽容的勇敢成长过程中可以学会处理各种复杂关系的最基本原则千与千寻胆小瘦弱却很有爱心的千寻风起了唯有努力试着生存的崛越二郎悬崖上的金鱼姬生在这世上真好的波妞从这些作品中我们发现了发自生命根源的真善美展现出的人类顽强的生命热情与人性的自然流露作者视之为人类存在的希望如今那些美好的作品他已经画完那些美好的仗他也已经打完现在造梦大师谢幕但梦不会谢幕宫崎骏的离去让每一个热爱他的孩子都感到酸楚而这酸楚在将来必定会融入回忆与甜蜜合体宫崎骏用他的作品告诉我们无论我们如何想象未来都要勇敢面对凭着孩子时代的信念凭着梦想出发的起点最后像他一样放手去梦吧尽管梦有其伪装有时也单调易碎但它犹如风吹着的童话仍是这个世界美丽的惟一证明有删改11.下列对材料有关内容的分析和概括最恰当的两项是A.在电脑动画盛行的时代宫崎骏作品的手绘风格简单清新又不乏细腻深情真实可触又宛如梦境呈现出独特的视觉美感B.宫崎骏坚持用传统的绘画技法表现西化的或本土的人物形象和故事场景故而在他的作品中能看到非常明显的文化融合C.这篇文章语言生动饱含深情字里行间充满对动漫大师宫崎骏的崇敬热爱以及对其退出动画电影界的惋惜D.作者认为每个人的梦境都是独一无二的但不是每个人都可以完美地讲出来唯有宫崎骏能做到这一点这足以证明他是一个伟大的造梦师E.作者列举了宫崎骏曾拒领奥斯卡动画长片奖和宫崎骏拒绝制作东京2020年夏季奥运宣传片这两件事意在展现这位动漫大师淡泊名利特立独行的个性风采12.宫崎骏用他的作品告诉我们无论我们如何想象未来都要勇敢面对凭着孩子时代的信念凭着梦想出发的起点请结合文本简要概述宫崎骏凭着信念梦想勇敢奋进的具体表现有哪些13.宫崎骏为何被称为造梦师请结合文本简要分析14.在文章末尾作者这样写道造梦大师谢幕但梦不会谢幕你对这句话有什么理解请结合材料谈谈你的认识
阅读下面的文字完成小题画坛鲁迅吴冠中吴志菲①我绝不能侮辱过去的作品一定要超过过去给后人新的启发对于艺术吴冠中觉得是要有殉道精神的②晚年的他疾病缠身但生命生活的激情仍然燃烧探索创新的精神仍不停止特别的艺术激情与永不停歇的艺术创新使这位具有深厚造诣和深邃思想的画坛巨匠本该进入老年的生命呈现出向上跃跳的青春姿态他曾说我虽已到老年但这只是体躯的老我性格不变性格不老还是想搞新东西③在作品进入市场后他完全有条件改善生活质量可他依旧保持劳动者朴素的习惯在用钱方面像对待时间一样节俭被他称为下蛋的窝儿的家在北京方庄芳古园小区的一处老居民楼内他是20世纪90年代初搬进来的那套小四居几乎没怎么装修家具也都是用了好些年与平常人家无异访客常常会惊讶于沙发上补洞的透明胶他的住房连同被友人戏称为蜗居的画室从来没有刻意装潢过一次有工人到他家换水表一进门就大惊小怪地说哟现在很难见到水泥地的人家了！④这样一个落笔成金的画家却一直过着近乎寒酸的平淡生活不尚虚华曾经有一个房地产老板提出愿意给吴冠中在大厦的顶层盖一个四合院顶层有阳光适合作画但吴冠中拒绝了理由很简单不需要他对艺术创作是高追求于物质生活没有追求吴冠中曾经长期失眠学生推荐说足底按摩对睡眠很有好处只体验了一回他还是那句话不合适我在美术圈流传较广的是吴冠中脚穿孙儿穿剩下的旅游鞋经常花两元钱在楼下找个蹲摊儿的理发师傅剃头一次熟人遇见了他开玩笑说这么有价值的脑袋怎就这么廉价地处理一下听见有人说话吴冠中扭过头说剃头师傅是行为艺术我是纸上谈兵我们工作的领域不同价值一样⑤自古以来一切贤哲都主张过一种简朴的生活不为物役保持精神的自由使灵魂的疆域更加开阔苦惯了的吴冠中很满意自己的生活艺术创造的享受是一种对生命本身的享受并不需要过多的物质条件⑥在中国散文创作中有一个特殊的群体他们左手绘丹青自成一派右手写文章文风洒脱吴冠中就是其中的要员其文字创作与绘画同样得到了读者的喜爱那种艺术与人文融合深厚恰切的文字值得阅读者反复地咀嚼与体味其实吴冠中早年最初的想法是当作家但画名掩盖了文名如果有下辈子的话吴冠中说不想当画家了我觉得绘画这个能量有它的局限我开始当画家是因为单纯地爱它开始我中学是喜欢文学的特别是受鲁迅的影响所以想当文学家后来是移情别恋到了美术上面我很想在美术上面能够做出像鲁迅在文学上的一些作用这是我一直的愿望要在美术上搞出鲁迅这样伟大的工作来但是觉得它不可能美术很多力量方面没办法跟文学比当然它有它另外的优点⑦吴冠中曾感喟生命是个价值过程在过程中完成价值就可以了不非得痛苦地活那么长鲁迅先生只活了56岁做出的成绩远远超过长寿之人黑龙江美术出版社原总编姚凤林这样由衷地感叹过一个人一生能做多少事情吴先生给我们展现了无限可能70年的艺术岁月中吴先生笔下留住了山河旧影时代脉搏心灵历史和艺术范式⑧清华大学美术学院前副院长包林这样评价他除了具备艺术天分外对于工作十分敬业和勤奋像一个战士他是中国20世纪艺术史上绕不开的一个人物中国美术馆馆长范迪安说吴老身上表现出来的艺术家的文化敏感性和勇气以及激励人的精神都是留给后人的宝贵精神遗产的确吴冠中给予我们这个时代的贡献不仅在于他独创的风格更在于他的精神无论在何种条件下他总是倡导艺术创新大胆破除陈规敢于吐露真言这是一种事业为公的吴冠中精神⑨旗帜不倒精神永存！吴冠中带着艺术家特有的尊严掩上了自己的人生画卷去追寻他的艺术偶像梵高和精神父亲鲁迅了其言其行其艺是另类是孤品留下一幅耐人回味的剪影有删改11.下列对材料有关内容的分析和概括最恰当的两项是A.晚年的吴冠中虽然疾病缠身但他的身上充满了青春的活力探索创新精神仍不停止创作出了很多的新东西B.吴冠中将自己居住的北京方庄芳古园小区的小四居幽默地称为下蛋的窝儿意思是这里是他赚钱的主要场所C.吴冠中虽然是个落笔成金的画家却一直过着近乎寒酸的平淡的生活但他对艺术创作的追求很高而且对这样的生活很满意D.吴冠中能用左手绘画创作了不少精品他还擅长散文创作其作品艺术与人文融合深度深受广大读者的喜爱E.文中引用了多人对吴冠中的评价这些评价从多角度接展示出传主的精神增强了感染力也为作者的评述提供了依据12.文章用哪些具体事例来表现吴冠中习惯于平淡简朴的生活13.请简要分析作者为什么称吴冠中为画坛鲁迅14.吴冠中先生认为生命是个价值过程在过程中完成价值就可以了不非得痛苦地活那么长请结合文本谈谈你对这句话的理解
阅读下面的文字完成后面小题当代李清照-----沈祖棻一提到沈祖棻fēn人们都不约而同地要在她的名字前冠以当代李清照的称号吴宓曾盛赞沈祖棻棻词殊佳宓所识女中第一沈祖棻1909年生于苏州一个保留着浓厚的文化传统但已衰落的地主家庭家庭的文化熏陶使她自幼就对文学显露出强烈的爱好和天赋1932年这个年仅23岁的大学生愤然执笔以一阕浣溪沙将九一八事变后国人对山河破碎的忧患传递得浓密婉转令中央大学文学院长汪东拍案叫绝更令祖棻由此赢得沈斜阳的别号——芳草年年记胜游江山依旧豁吟眸鼓鼙声里思悠悠三月莺花谁作赋一天风絮独登楼有斜阳处有春愁1934年沈祖棻考入南京金陵大学国学研究班1937年与小她四岁的金陵大学同学程千帆在安徽屯溪结婚那是南京被日机疯狂轰炸后他们的匆忙避难之地抗战期间他俩辗转在成都乐山等地的几所大学任教1942年沈祖棻在金陵大学授课时物色了一些有造诣的学生成立正声诗词社她还将四位学生的诗词结集成风雨同声集出版正是月里山河连夜缺的动荡岁月这群师生用他们对古典诗词的挚爱坚守了对中华文化的深情沈祖棻是著名词人和评论家然而无论创作还是研究她的一生都备受干扰年轻时便遭逢战乱飘摇动荡的岁月里读书人的三尺书桌岂能安宁?38岁时剖腹产女庸医将一块手术巾遗留在她腹内此后几年备受折磨她与程千帆夫妻情深却聚少离多1956年沈祖棻从南京来到武汉与任中文系主任的丈夫共同执教于武汉大学孰料时隔不久程千帆就被打成右派在他蒙冤和被遣送乡下劳动的近20年中一家三代的生活多靠沈祖棻操持负担除了八口曾为巧妇炊的繁琐艰难作为右派家属更要吞咽无尽的冷眼歧视夫妻俩城乡两隔惟有书信往还她那首读来辛酸的七律题为千帆沙洋来书有四十年文章知己患难夫妻未能共度晚年之叹感赋好容易盼得到__结束沈祖棻却于1977年不幸死于车祸那个悲伤欲绝的苦夏程千帆挥泪挥汗整理亡妻遗稿这是一对患难夫妻与文字知音最后的对话也是他对沈祖棻最体贴周全的纪念吧词在而人亡让她的作品存世并传扬成为程千帆最大的心愿他整理出版了她的大量遗作包括她最负盛名滋养了无数读者的古诗词鉴赏文字宋词赏析唐人七绝诗浅释沈祖棻填词的方向不是吟风弄月或仅诉一己悲欢而是侧重于寄托国家兴亡之感所谓乱世死生何足道汉家兴废总难忘如果说李清照早年还有众多词作记录了优裕日子里的闲情雅趣沈祖棻则是从年轻起就不得不直面悲惨了日寇肆虐苍生蒙难将士喋血那些人间愁苦或壮怀激烈不能不涌入她的笔端从1932年到1949年她填词500多首其中400多首创作于抗战时好些词让人读来愁入肝肠或热泪盈眶1944年8月的衡阳之战守城战士喊着来生见的豪言与日寇殊死拼搏沈祖棻闻讯写下悲歌慷慨的一萼红被词坛称为千古一叹抗战结束后的时局凋敝民生多艰沈祖棻在词里也多有反映并痛加针砭最为难得的是无论写乱世儿女的流亡之痛相思之苦还是伤心无限斜阳有限江山她都绝无标语口号式的直露浅白或辞胜于情的矫揉造作那些急管繁弦被调度得细密婉丽既情动于衷又有深湛的学养支撑发声吐字遂珠圆玉润余韵悠长沈祖棻1976年6月的日记写道与早早外孙女折夹竹桃二小枝野花草三茎松枝二小枝插瓶灯光下美好有致不要忘了那正是__末期大地还笼罩着瘴气她行至晚年又饱经摧折而情致依然细腻婉约读来不由得心生感叹虽然沈祖棻绝无寻常闺阁诗人的小女儿口吻但那几茎野草闲花树枝多么能透露信息对女诗人来说最理想最相宜的场景真应该是携一卷诗书寻芳归来再从容把玩案上清供人人都说国家不幸诗家幸这言之凿凿的公理不知是由多少代诗人的悲剧性人生堆砌和淬炼而成假如李清照沈祖棻们有幸一直安享太平安闲岁月比如早上慵懒醒来闲看帘外绿肥红瘦或行舟至藕花深处惊起一滩鸥鹭那么诗词写得清浅纤柔些又何妨呢?所谓的诗家之幸不要也罢【相关链接】①沈祖棻字子苾笔名绛燕苏珂我国现当代最优秀的词人诗人文学家文论家著名教授曾任教于华南多所高等学府中文系有当代李清照美誉与丈夫——著名文学教授程千帆——合称程沈曾被师友赞为昔时赵李今程沈②李清照宋代女词人婉约词派代表有千古第一才女之称李清照出生于一个爱好文学艺术的士大夫家庭出嫁后与夫赵明诚共同致力于书画金石的搜集整理金兵入据中原时流寓南方境遇孤苦12.下列对文章有关内容的分析和概括最恰当的两项是A.23岁时沈祖棻以一阕浣溪沙一鸣惊人中央大学文学院院长汪东对词作浓密婉转的忧患之情拍案叫绝并由此送她别号沈斜阳B.沈祖棻一生饱经坎坷尤其是1956年丈夫被打成右派后夫妻二人经历了近20年的分离其间她饱尝生活的艰辛和无尽的深重的折磨C.沈祖棻没有李清照早年那种优裕时光她的词作不在吟咏风月而多表达国家兴亡之感关心国政针砭时弊D.国家不幸诗家幸假如沈祖棻一生安享太平安闲的岁月那么这种缺少悲剧经历淬炼的人生一定只会孕育出清浅纤柔之作E.沈祖棻晚年那篇有关插瓶的日记不但情致细腻婉约诗人气质展露无遗更重要的是其中隐隐寄托了她心中对安宁生活的渴望13.沈祖棻的爱国精神在文中有哪些突出表现请简要分析14.沈祖棻有着怎样的精神品质请结合全文简要分析15.沈祖棻有当代李清照的美誉你认为沈李二人有哪些相似之处请结合文本加以比较并简要分析
阅读下面的文字完成小题中国第一大法官武原陈伟德能成为出任国际军事法庭的中国法官第一人在一般人眼中是神圣而光荣的使命而对于1946年参与远东国际军事法庭审判的梅汝璈来说则更多地意味着艰难和挑战当时国民党政府正忙于内战对这场国际审判并不重视在庭审准备证据提供国际沟通等很多方面表现并不积极国际方面由于美苏冷战的对峙局面已经形成东京审判中国际力量的对抗形势异常复杂使审判受到了很多不确定因素的影响所以国内当时许多有名望资历深的法学名家都不愿接这个烫手的山芋生怕审判不顺利不能让日本战犯受到应有的惩罚而成为民族罪人重任落在梅汝璈的肩头他没有退缩临行前他慷慨陈词审判日本战犯是人道主义的胜利我有幸受国人之托决勉力依法行事不负政府和国人瞩望4月十一国法官齐集东京开庭审判的日子就要到了法官在法庭上的座位将按什么顺序来排列按照惯例庭长应居中坐首位但是第一二把交椅由谁坐为此美英苏等国法官各执一词互不退让就在闹得不可开交时梅汝璈神态平和地说个人坐次本人并不介意见大家惊讶他才神情郑重地提出自己的观点只因与各位同仁一样是代表了各自的国家来的因而不能不慎我觉得应按各受降国签字的顺序排列大多数法官表示赞同但仍有人反对英国法官说那就是说让中国法官坐第二把交椅这怎么行一向温文尔雅的梅汝璈正言回敬怎么不行首先今日系审判日本战犯中国是东方反法西斯战场的主战场中国受日本侵害最烈抗战时间最久付出的牺牲最大因此有八年浴血抗战历史的中国理应排在第二再者没有日本无条件投降便没有今日的审判按各受降国的签字顺序排座次实属顺理成章说到这儿他话锋一转幽默地接着说当然如果各位同仁不赞成我们不妨找个体重测量器来然后以体重之大小排座次体重者居中体轻者居旁这样纵使我被置末座亦心安理得并可以此对国家有所交待一旦他们认为我坐在边上不合适可以派另一名比我肥胖的人来替换我诙谐之言使各国法官忍俊不禁有人甚至拍手叫好开庭前一天开庭预演庭长突然宣布入场顺序为美英中苏法加面对这种不公道的行为梅汝璈怒不可遏地脱下法袍拒绝参加彩排并要求庭长就自己的提议进行表决加拿大新西兰菲律宾等国法官当即表示支持面对梅汝璈的强硬态度庭长只好召开紧急磋商会议最终入场顺序和座次都按各受降国签字的顺序排列中国法官坐稳了第二把交椅这把椅子捍卫了中华民族的尊严也为中国在审判中赢得了主动审判进入尾声时又出现了一个问题那就是对这些罪大恶极的战犯如何量刑由于不同法律体系的影响加上各国受日本侵害程度不同在是否对东条英机等战犯判处死刑的问题上法官们发生了激烈的争执主张判处死刑的人是少数怎么办若不能严惩战犯惟蹈海而死以谢国人梅汝璈暗下决心为了伸展正义在审判过程中梅汝璈根据收集到的日军罪证舌战群雄据理力争坚决主张对东条英机等战犯处以死刑最终以六票对五票的微弱优势判处东条英机等战犯死刑耗时两年7个月开庭818次的漫长而艰难的审判终于结束了经商议判决书由11章构成有法官主张判决书应统一书写但是梅汝璈坚持认为中国人受害最深最有发言权日本侵华罪行部分理当由中国人来写法庭再次接受了他的提议为了尽快完成工作梅汝璈和他的两个助手夜以继日地工作了一个月向法庭提交了近300页总计10万多字的判决书的第五章这也是全部判决书中撰写的最快部分那些日子我们就像钻进成千上万件证据和国际法典的虫子每天在里面爬来爬去生怕遗漏了重要的东西审判结束后梅汝璈在日本朝日新闻上发表了告日本人民书他写道经过这次审判日本军界首脑的暴虐行为和虚假宣传已昭然天下远东国际军事法庭的最后宣判清除了中日两国间和睦相处的绊脚石对于今后中日和平合作相信必有贡献梅汝璈曾说我不是复仇主义者我无意于把日本军国主义欠下我们的血债写在日本人民的账上但是我相信忘记过去的苦难可能招致未来的灾祸节选自远东审判为了迟到的正义有删改11.下列对传记有关内容的分析和概括最恰当的两项是A.对于梅汝璈来说在国内外动荡不安的形势下参加远东国际军事法庭审判日本战犯更多地意味着艰难和挑战必然遇到很多困难B.梅汝璈性格温文尔雅谦和平易本不愿与人相争但因为代表国家参与对战犯的国际审判他才不得已在法庭上力争座次C.本文记叙了梅汝璈参加东京审判的经过通过语言动作神态描写再现了他热爱祖国不惧困难维护正义的人物形象D.如果不是梅汝璈据理力争以大量不可辩驳的事实舌战群雄最终说服部分法官东条英机等罪大恶极的战犯就不会被处以死刑E.梅汝璈之所以要发表告日本人民书是为了安慰和开导战败国人民以免审判结果对日本民众造成不必要的刺激给中国带来麻烦12.为什么称梅汝璈为中国第一大法官请结合文章简要概括13.当时的舆论界曾评价梅汝璈精通法学理论善于雄辩而又头脑冷静请根据文中力争座次的相关内容对其辩论技巧加以分析说明14.梅汝璈在东京审判未果时就立下了若不能严惩战犯惟蹈海而死以谢国人的悲壮誓言这种爱国热忱似乎违背了司法独立法官中立的原则有妨碍司法公正之嫌对此你有什么看法请结合文章从法与情的关系这一角度加以探究
阅读下面的文字完成小题刘文典世上已无真狂徒徐百柯2005年岁末红学界颇不安宁于是遥想当年西南联大教授刘文典这样讲红楼梦其时天已近晚讲台上燃起烛光不久刘文典身着长衫缓步走上讲台坐定一位女生站在桌边用热水瓶为他斟茶先生从容饮尽一盏茶后霍然站起有板有眼地念出开场白宁—吃—仙—桃—一口不—吃—烂—杏—满筐！仙桃只要一口就行了啊我讲红楼梦嘛凡是别人说过的我都不讲凡是我讲的别人都没有说过！今天给你们讲四个字就够了于是他拿起笔转身在旁边架着的小黑板上写下蓼汀花溆四个大字这次讲座原定在一间小教室开讲后因听者甚众改为大教室还是容不下只好改在联大教室区的广场上学生席地而坐洗耳恭听刘教授高论刘氏在西南联大开文选课不拘常规常常乘兴随意别开生面上课前先由校役提一壶茶外带一根两尺来长的竹制旱烟袋讲到得意处就一边吸着旱烟一边解说文章精义下课铃响也不理会有一次他却只上了半小时的课就忽然宣布说今天提前下课改在下星期三晚饭后七时半继续上课原来那天是阴历五月十五他要在月光下讲月赋一篇有学生追忆届时在校园里月光下摆下一圈座位他老人家坐在中间当着一轮皓月大讲其月赋俨如世说新语中的魏晋人物刘文典讲课时同样是守旧派人物的吴宓也会前去听讲而且总是坐在最后一排刘教授闭目讲课每讲到得意处便抬头张目向后排望然后问道雨僧吴宓的字兄以为如何每当这时吴教授照例起立恭恭敬敬地一面点头一面回答高见甚是高见甚是两位名教授一问一答之状惹得全场为之暗笑一日日机空袭警报响起联大的教授和学生四下散开躲避刘文典跑到中途忽然想起他十二万分佩服的陈寅恪身体羸弱且目力衰竭于是便率几个学生折回来搀扶着陈往城外跑去他强撑着不让学生扶他大声叫嚷着保存国粹要紧！保存国粹要紧！让学生们搀着陈先走这时只见他平素藐视的新文学作家沈从文也在人流中便顾不得自己气喘如牛转身呵斥道你跑什么跑我刘某人是在替庄子跑我要死了就没人讲庄子了！你替谁跑刘文典多年潜心研究庄子出版了十卷本庄子补正陈寅恪为之作序推崇备至曾有人向刘氏问起古今治庄子者的得失他大发感慨口出狂言道在中国真正懂得庄子的只有两个人一个是庄周还有一个就是刘某人狂则狂矣当下不少见但其背后那股子傲骨嶙峋的气度却是今人学不来的1928年蒋介石掌握大权不久想提高自己的声望曾多次表示要到刘文典主持校务的安徽大学去视察但刘拒绝其到校训话后来蒋虽如愿以偿可是在他视察时校园到处冷冷清清并没有他所希望的那种隆重而热烈的欢迎场面一切皆因为刘文典冷冷掷出的一句话大学不是衙门后来安徽发生__蒋介石召见刘文典之前刘氏曾有豪言我刘叔雅叔雅为刘文典的字并非贩夫走卒即是高官也不应对我呼之而来挥手而去蒋介石一介武夫耳其奈我何！见面时刘称蒋为先生而不称__蒋很是不满进而两人冲突升级刘文典指着蒋介石说你就是军阀！蒋介石则以治学不严为由将刘当场羁押说要枪毙后来多亏蔡元培等人说情关了一个月才获释后人赞曰好个刘文典名士风流还是狷介狂人我不知道我能知道的是今天这样的知识分子已无处寻觅所谓‘风流总被雨打风吹去’本文选自徐百柯民国那些人11.下列对传记有关内容的分析和概括不恰当的两项是A.刘文典在西南联大易时易地给学生讲授月赋将学生带进人生与自然交融的境界这番别出心裁之举体现出他个性中的魏晋风度B.在一次躲避日机空袭的过程中刘文典呵斥亦在人流之中的作家沈从文是因为他一向看不起搞新文学创作的人C.安徽发生__蒋介石接见刘文典见面时因刘称蒋为先生而不称__一身傲骨蒋介石很是不满进而两人冲突升级蒋将其当场羁押D.文末引用辛弃疾风流总被雨打风吹去一句表明了作者对这位拥有大学问真性情的学者的追怀与赞慕之情以及对当今社会缺乏像刘文典这样的学者的不满E.本文通过对刘文典在西南联大安徽大学等校任教时生活片段的记述夹叙夹议综合运用了语言描写和动作描写等手法勾勒出一个具有独特个性的学者形象12.刘文典作为一位真狂徒他的狂在文中主要体现为哪些方面试举例分析13.刘文典在学界享有活庄子的美誉根据传记内容概括他被称作活庄子的原因14.文章的最后一段说后人赞曰好个刘文典名士风流还是狷介狂人我不知道我能知道的是今天这样的知识分子已无处寻觅所谓‘风流总被雨打风吹去’联系全文你是否赞同此观点说说你对此的理解
阅读下面的文字完成后面小题目杨丽萍雀之灵舞之魂1958年11月10日出生的杨丽萍是云南大理白族人她从小酷爱舞蹈没有进过任何舞蹈学校一直以来人们将这位从深山里走出来的神秘舞蹈家称为巫女——一位善于用肢体说话的人台湾及东南亚的观众更称她为舞神杨丽萍的纯净柔美的舞蹈是特殊的艺术形象特殊的灵慧气质在自然原始的人文风貌里孕育出的艺术瑰宝初看令人赞叹她的指尖细腕的微妙语言续看你会领悟到其舞蹈神韵中含有一份灵气而再三欣赏时便可沉淀出一股隽永的心灵之美——在云南遥远的深山里生活着她和她的族人们她们依附在大自然的怀抱里因为出生于云南白族的小村庄杨丽萍浑身散发着一种大自然的味道她说村子里的人都喜欢跳舞婚丧嫁娶种收庄稼祭祀神灵等无不跳舞她自然也从小跟着祖辈父母一起跳她喜欢观察大自然看云朵如何变化孔雀怎么开屏蜻蜒怎么点水天资聪慧的她把这些看到的美放进自己的舞蹈中很快就成了全村舞跳得最好的姑娘13岁那年杨丽萍被云南西双版纳州歌舞团看中并招收入团入团后她开始了游走于云南这片土地上长达7年的访演生活每次巡村访演演员们都是自己背行囊徒步行进而村庄之间没有路几乎都是原始森林演员们经常得跨过冒着热气的大象粪便躲过乱窜的蛇吸血的旱蚂蝗前行每次访演的时间至少长达3个月演员们跟村民们同吃同住白天帮村民收庄稼晚上演出这个村子待一段时间就接着去下一个村子演这样她走访了许多村落见识了许多民族学习了多种舞蹈送戏上门的经历对杨丽萍来说是宝贵的也为她后来的艺术创作打下了深厚的基础杨丽萍看过各个少数民族的舞蹈后很感动她认为作为舞蹈者的自己不应局限在只跳白族的舞蹈而应是集各民族舞蹈的大成者杨丽萍留一头长长秀发的原因不仅仅是为了漂亮而是看了佤族人的舞蹈后受的启发佤族人把太阳奉为神灵也崇拜由太阳照射产生的火他们无论男女头发都是披散着从来不剪跳舞时用甩动长长头发的方式来表现火以此表达对太阳神的崇敬因此杨丽萍身上有了佤族人这一标志性的舞蹈动作元素她看到傣族前辈毛相孔雀公主刀美兰所跳的孔雀舞太美了所以她选择了傣族舞蹈作为主要表现方式她吸取了两人不同风格的孔雀舞的特点及其他民族的舞蹈元素同时加入自己的感悟创造了独树一帜的杨氏孔雀舞杨丽萍式的舞蹈风格最大胆和成功之处在于她将舞蹈中原本动态的艺术表现形式转化为静态的而且她的舞蹈风格又大多源于自然和真实的生活在杨丽萍的意识中大自然是最美最真实最深刻的体现通过感悟她力争用自己朴实的语言去构架人类最美的梦想所有看杨丽萍舞蹈的人都会进入她构架的如诗如画的意境都会情不自禁被她所表现出来的美所动容1999年元月在西藏气候最为恶劣的季节杨丽萍去了拉萨进行创作生活体验在参观大昭寺时候一缕阳光从屋顶照来射在壁画上慢慢地在移动杨丽萍突然眼睛一亮旋身融入阳光之中情不自禁地摇摆起来她就是这样地酷爱舞蹈艺术每当杨丽萍站在舞台上看似每一次都是在重复她自己但每一次又都是不同的因为她每一次的舞动既是自然的再现同时又是一次艺术的重生她在舞台上有一种深不可测的魔力一举一动哪怕是一个休止符都有如微风从一泓止水上空掠过寂静的身体里便有了细浪追逐的声音她让人动情于自己的感动自己的发现她的世界无需用人的语言便能读懂杨丽萍的舞很纯很纯离现实的炊烟很远很远却离我们心灵所渴求的东西很近很近她的舞总是和灵魂有关借助人们熟悉的意象来表现人的内心境界空间梦想和意识活动等等她的舞总给人以超然空灵淡泊抒情而又自我意识强烈的印象她是一位真正的舞蹈诗人选自人物周刊有删改【相关链接】杨丽萍一个用舞蹈书写生命的诗人她在中国民族舞的大幕下踏出了40年精湛优雅绝伦的舞步她的孔雀舞用一双梦幻般的手传神地演绎了孔雀高傲而孤冷的美她的云南映像把观众带入云南山村的田间地头把少数民族的原生态文化演绎得淋漓尽致杨丽萍用舞蹈养活灵魂的人11.下列材料有关内容的分析和概括不准确的两项是A.杨丽萍没有进过任何舞蹈学校却拥有美丽动人的舞姿让人叹为观止人们称这位神秘舞蹈家为巫女舞神B.杨丽萍浑身散发着一种大自然的味道她从小就接受乡俗和自然的熏陶并把自然的美放进自己的舞蹈中便很快成为全村舞蹈跳得最好的女孩C.天资聪慧的杨丽萍不只局限于跳白族舞蹈还广泛吸取各民族的舞蹈元素因此13岁就被云南西双版纳州歌舞团看中并招收入团D.杨丽萍式的舞蹈风格最大胆和成功之处在于她的舞蹈都是静态的所有看杨丽萍舞蹈的人都会进入她构架的如诗如画的意境E.本文语言表达优美生动结尾运用比喻对比等手法生动形象地突出了杨丽萍舞蹈纯净柔美空灵淡泊的艺术魅力12.文章开篇即点出杨丽萍的舞蹈是在自然原始的人文风貌里孕育出的艺术瑰宝有什么作用请简要分析13.文章从哪些方面表现了杨丽萍酷爱舞蹈的特点请结合文本简要分析14.为什么说杨丽萍是一个用舞蹈书写生命的诗人请结合文本探究
阅读下面的文字完成文后各小题1982年路遥的小说人生在收获杂志发表同年获第二届全国优秀中篇小说奖获奖后路遥成为在广场上生活的公众人物生活节奏被彻底打乱了人生走红后社会上还有一种论断认为它是路遥不能再逾越的一个高度路遥也非常清楚人生是自己创作难以逾越的横杆人生走红时路遥才三十出头正处于精力旺盛的文学创造期他怎能躺在功劳簿上享受余生路遥是位心性要强且格外理性的作家他在无数焦虑失眠的夜晚警告自己必须摆脱热闹的广场式生活进行新的文学创作一定要跨越人生这个横杆事实上路遥不是没有担心他最长的作品就是十三万字的人生这充其量是部篇幅较大的中篇小说他缺乏长篇小说创作经验而长篇小说尤其是多卷小说的创作既需要文学才情更需要不懈的坚持既需要合适的创作技巧也需要合适的题材长篇小说应该是一位作家胆识才力与意志力的综合体现对此路遥十分清楚他不愿躺在成绩簿上生活他认识到如果不能重新投入严峻的牛马般的劳动无论作为作家还是作为一个人你的生命也就将终结他决定到毛乌素大沙漠去走一遭在那里进行自己新创作的誓师毛乌素大沙漠在陕北的北部与蒙古高原相连接天然地形成了中国农耕文化与游牧文化的分界线路遥自从年轻时到过毛乌素沙漠后他就迷恋上这里的一切对毛乌素沙漠有一种特殊的感情路遥在随笔早晨从中午开始中真实地记录了他对毛乌素沙漠的理解无边的苍茫无边的寂寥如同踏上另外一个星球嘈杂和纷乱的世俗生活消失了冥冥之中似闻天籁之声此间你会真正用大宇宙的角度来观照生命观照人类的历史和现实在这个孤寂而无声的世界里你期望生活的场景会无比开阔你体会生命的意义也更会深刻你感到人是这样渺小又感到人的不可思议的巨大你可能在这里迷路但你也会廓清许多人生的迷津在这开阔的天地间思维常常像洪水一样泛滥而最终又可能在这泛滥的思潮中流变出某种生活或事业的蓝图甚至能够明了这些蓝图实施中的难易点以及它们的总体进程这时候你该自动走出沙漠的圣殿而回到纷扰的人间你将会变为另外一个人无所顾忌地开拓生活的新疆界是的作为对象化的客体在作家的审美中已经投注了作家的主体情感赋予了作家的情感与思考而不再单纯是一个无生命的存在物路遥眼中的毛乌素沙漠是其观照自己生命质量的一面镜子是其顿悟人生的一个道场是一块进行人生禅悟的净土！正是有这样的深刻认识每当面临命运的重大抉择尤其是面临生活和精神的严重危机时路遥都会不由自主地走向毛乌素沙漠在那里补充生命的能量这不路遥在人生做出重大决定的时候再次背上行囊从省城出发北上陕北榆林直扑毛乌素沙漠路遥明白这次到毛乌素沙漠不仅仅是朝拜更是要在那里郑重宣誓告别过去开启未来那么就让人们忘掉你吧让人们说你已经才思枯竭你要像消失在沙漠里一样从文学界消失重返人民大众的生活成为他们中间最普通的一员要忘掉你写过人生忘掉你得过奖忘掉荣誉忘掉鲜花和红地毯从今往后你仍然一无所有就像七岁时赤手空拳离开父母离开故乡去寻找生存的道理路遥来到毛乌素沙漠后在这个空阔的大沙漠里想到了很多很多他想到准备创作的这部长篇小说可能将耗费数年但他必须甘于寂寞甘于在文坛上消失他甚至还想到可能要承受青春乃至整个生命的失败种种心绪浮出脑际种种问题又被他一一排除在这次孤独的沙漠宣誓仪式中路遥下定决心排除万难用尽全部心血创作一部属于自己最高水平的长篇小说他认为只有初恋般的热情和zōng jiāo 般的意志人才有可能成就某种事业他这个人就是神圣文学的信徒他要从一无所有的毛乌素沙漠郑重出发一步一个脚印地向目的地迈进这次沙漠誓师是1983年的事之后路遥便义无反顾地投入到创作长篇小说的准备工作中去了五年之后一部百万字的长篇小说平凡的世界问世了这部作品产生了巨大的冲击波中央人民广播电台连播平凡的世界许多城市还出现了排队购买这部作品的现象1991年3月平凡的世界荣获中国第三届茅盾文学奖路遥终于向文坛证明他是可以超越人生这座高峰的！节选自厚夫路遥传有删改【相关链接】①路遥1949－1992中国当代作家生于陕北清涧县一个农民家庭其代表作平凡的世界以恢宏的气势和史诗般的品格全景式地展现了改革时代中国城乡的社会生活和人们思想情感的巨大变迁百度百科②什么是人生?人生就是永不休止的奋斗！只有选定目标并在奋斗中感到自己的努力没有虚掷这样的生活才是充实的精神也会永远年轻路遥平凡的世界11.下列对文章有关内容的分析和概括最恰当的两项是A.中篇小说人生走红后路遥陷入热闹的广场式生活虽然正处于精力旺盛的文学创作期他却一度失去了创作的方向B.创作长篇小说需要文学才情和不懈坚持需要合适的技巧和题材也是作家的胆识才力与意志力的体现路遥对此信心不足C.毛乌素沙漠既是中国农耕文化与游牧文化的分界线也是路遥文学创作生涯的新起点更是路遥观照自己生命质量的一面镜子D.路遥每次到毛乌素沙漠既是朝拜也是宣誓使得这一对象化的客体成为自己顿悟人生的道场和进行人生禅悟的净土E.路遥以初恋般的热情和zōng jiāo 般的意志投入到创作中写出平凡的世界这部气势恢宏的史诗般作品终于超越了人生12.小说人生获奖后路遥因为什么而焦虑请简要概括13.路遥是格外理性的作家材料中有哪些体现请简要分析14.作为一篇文学家的传记本文在写作上有什么突出特色请结合材料说说你的看法
阅读下面的文字完成以下小题隐藏在集体中的诺奖得主几乎全世界的记者都在找她时诺贝尔生理学或医学奖得主屠呦呦正躺在沙发上打电话这个世界瞩目的老太太卷着裤腿穿着一件松松垮垮的绿色对襟汗衫从电视上得知获奖消息时屠呦呦正在洗澡以为还是哈佛大学医学院颁发的华伦·阿尔波特奖老人皱着眉头这个刚闹完又出来个诺贝尔奖尽管站在小区里一抬头就能看到人民日报社亮着金色灯光的大楼这个躲藏在胡同里的小区却似乎从未离媒体如此近过从早上开始停满了车保安知道小区里有个科学家得了个奖是什么第一但对这个叫屠呦呦的老人没有什么印象饶有意味的是屠呦呦参加的研发抗疟疾药物的523项目正是在战争背景下开展的1964年美国出兵越南后越美双方都因疟疾造成严重减员这个率比打仗死伤还要高屠呦呦回忆双方都开始寻求治疗疟疾的全新药物越方向中国求助屠呦呦加入了科研项目交给你任务对我们来说就努力工作把国家任务完成只要有任务孩子一扔就走了85岁的老人倚在沙发上平静地说起上世纪60年代的事情屠呦呦被派去海南岛在苏联学过冶金的老伴儿李廷钊被派去云南的五七干校没有人比李廷钊更了解这个粗线条的科学家她不太会做家务买菜做饭都要丈夫帮忙有一次坐火车外出开会她想在中途停靠的时候下车走走竟然忘了按时上车被落在了站台上别人还以为我有生活秘书他就是我的秘书屠呦呦眯眼笑着看着老伴儿自从获诺奖消息传来李廷钊还要小跑着帮耳朵不好的屠呦呦接电话从早到晚老两口轮流对着一通又一通电话道谢电视画面上出现读着获奖感言的自己时屠呦呦从沙发上站起来看都没看一眼电视去里屋找两本关于青蒿素研究的书我给你找书你先看这个！李廷钊急了书在哪儿屠呦呦在里屋问你先看嘛我给你找！老伴儿离开电视小跑着去找书你看这是个分子结构一加热就破坏掉了接过老伴儿递过来的书屠老太太自顾自地指着封面上的分子结构对记者说近半个世纪前屠呦呦从我国古人将青蒿泡水绞汁的记载中获取灵感意识到高温煮沸可能会破坏有效成分的生物活性将原来用作溶液的水替换为沸点较低的乙醚后获得了更有效果的提取物李廷钊说研究青蒿素的时候屠呦呦每天回到家都满身酒精味后来甚至患了中毒性肝炎没有回答记者关于获奖感受的提问耳朵不好的屠呦呦却听清了新闻联播中的句子200多种中药提取方法加起来380多种老人认真地对记者重复道老两口的普通话依然保持着浓浓的江南口音一会儿冷一会儿热老两口说自己小时候都染上过这种俗称为冷热病的传染病青蒿素的发现被世界卫生组织誉为消灭疟疾的首要疗法几十年里已经在100多个国家拯救了无数人的生命为了确定药物对人类的有效性屠呦呦和研究组的成员甚至充当了第一批志愿者以身试药提及此事老伴儿李廷钊插嘴道人家抗美援朝还志愿牺牲呢吃药算什么当时动物试验过了药走不出去发病季节就过了那就耽误一年85岁的屠呦呦平静地说所以那时候也不考虑荣誉不荣誉我觉得荣誉本身就是一个责任荣誉越多你的责任就更多一点在1979年发表的关于青蒿素的第一篇英文报道中包括屠呦呦在内的所有作者和研究人员都隐去了自己的名字即便在屠呦呦这个名字进入公众视野后也时常被称为三无教授——没有博士学位没有海外留学背景不是两院院士新闻联播中的屠呦呦对着镜头读着诺奖的获奖感言电视机前的屠呦呦坐回沙发里领奖的事还没考虑呢走一步看一步虽然因为身体原因缺席华伦·阿尔波特奖屠呦呦还是决定这次能去尽量去因为到底还是代表咱们中国但眼下她只知道领奖时间好像12月什么的直到现在屠呦呦有时还会去工作单位药来之不易屠呦呦希望青蒿素的应用可以扩充到更多的领域她也担心用药不规范会导致对青蒿素的耐药性这是个问题现在也很难控制我只好呼吁大家重视这个战胜了疟疾的老人说自己已经老化了是否得奖已经无所谓我是搞医药卫生的就为了人类健康服务最后药做出来了是一件挺欣慰的事中国青年报2015年10月08日02版有删改相关链接①屠呦呦2011年9月获得被誉为诺贝尔奖风向标的拉斯克奖获奖理由是因为发现青蒿素——一种用于治疗疟疾的药物挽救了全球特别是发展中国家的数百万人的生命2015年10月5日获诺贝尔生理学或医学奖②1971年下半年屠呦呦是从肘后备急方中青蒿一握以水二升渍绞取汁尽服之的记载中受到启发古人为何将青蒿绞取汁而不用传统的水煎熬煮中药之法6.下列对材料有关内容的分析和概括最恰当的两项是A.屠呦呦从1994年即开始对青蒿进行研究到现在已经几十年了如今获奖是实至名归她的执着坚守的精神与脚踏实地的作风很令人钦佩B.屠呦呦是一个粗心的人一切都需要丈夫帮忙丈夫简直就是她的生活秘书可以这么说如果没有丈夫李廷钊的帮助或许就没有屠呦呦的获奖C.当意识到高温提取可能破坏青蒿中的活性成分时屠呦呦重新设计实验过程改用沸点较低的乙醚为溶剂这对研究青蒿起至关重要的作用D.屠呦呦像无数为人类做出贡献的科学家一样在她成功的道路上克服了常人难以想象的困难她捧得大奖是国人的荣耀更是学人的鞭策E.本文通过运用肖像语言动作等多种描写手法生动形象地再现了屠呦呦获奖前的埋头苦干及获奖后的淡定平静彰显优秀科学工作者本色7.第一自然段在文中的作用是什么请简要分析8.文本从哪些方面介绍了诺贝尔奖得主屠呦呦结合文本概括分析9.从屠呦呦的经历中你获得哪些启示请就其中一点结合文本和现实谈谈你的看法
阅读下面的文字完成小题王运熙平淡中自有丘壑2月8日凌晨著名文史专家复旦大学中文系教授王运熙平静地离开了这个世界离开了他所挚爱的研究离开了他所牵挂的学生王运熙1926年出生在江苏省金山县从小就爱好古典文学后来王运熙进入复旦大学中文系学习毕业后成为陈子展的助手陈子展治学兼通新旧文学目光宽广思路开阔他在和王运熙谈话时滔滔不绝上起先秦汉魏下逮现代的一些学者和作家正是在这样一种名师云集学术氛围浓厚的情形下王运熙走上了他的治学之路从1978年到1996年退休王运熙主持的语言文学所集中了多位学科带头人下设6个研究室取得了很多学术成果成为学术研究的重镇语文所成立以后一个重要的成就就是完成了三卷本的中国文学批评史的编写1983年到1996年王运熙又在原有基础上与顾易生共同主编国家重点科研项目中国文学批评通史七卷本历时十余年对中国文学批评发展史的研究更具系统性和完整性把文学批评史的研究推向了一个新高度王运熙一生专注于学问甘于淡泊白首未改此心他曾经说上海的大闸蟹很好吃但不吃也无所谓但不让我看书写书那就一天也受不了虽是玩笑却道出了他虽在陋巷却不改其乐的心境王运熙赠给学生吴承学一本文心雕龙探索他在书的扉页题写治学自警语全面观照准确把握正本清源探明原貌他的治学亦如此不求新不求奇不媚俗不趋时从文献中发现问题解决问题做最平实的学问在研究文心雕龙时王运熙的结论与北方一些学者如中华书局的周振甫山__学的陆侃如牟世金西北师范大学的郭晋稀等几位先生的观点并不相同在当时引起了争论王运熙认为文心雕龙是一部指导写作的书并不是一部系统的文学理论著作和关学著作他以原著文本为研究的出发点努力把握刘勰整个文学思想体系避免先入为主用现代文学理论去套因此得出的结论得到了许多研究者的认同逐渐被大家接受并信服王运熙先生做学问有独到的见解却不故作高深从不说过头话都是结合实际来讲这种做法让人十分敬佩国家图书馆原馆长文心雕龙学会会长詹福瑞告诉记者王运熙常为学生讲起近代以来的学术流派信古疑古释古三派中他将自己定位为释古——既不盲目信古也不一味疑古而是在广泛占有资料的基础上进行准确地分析鉴定恰切地评述印证最后得出平实适中的结论创新在王运熙那里具有不同的含义——求实即是创新他认为古典文学研究面对的是浩繁的历史材料人们在面对这些材料时难免众说纷纭其中便会夹杂很多误解而研究如果能够收集整理分析材料还原历史本来面目消除误解这就是学术创新复旦大学教授王运熙的弟子杨明告诉记者王运熙一生孜孜不倦只为求真求实刘勰的文心雕龙中风骨是一个十分重要的概念如何理解众说纷纭在上世纪50年代末至60年代前期曾有过热烈的讨论流行的学说认为风骨代表文章的内容纯洁的思想合乎道德规范的情感和意志等王运熙对材料进行穷尽性的搜集然后条分缕析最后得出结论刘勰所谓风骨是指作品的艺术风貌表现效果而言不是就思想内容的高下邪正而言与此相承王运熙也澄清了当时对建安风骨的误解很多学者认为建安风骨主要是指那些表现社会动乱人民苦难的诗歌的思想内容王运熙则认为南朝人所说的建安风骨只是指建安诗文爽朗刚健的风貌王运熙服膺札记•中庸中的博学之审问之慎思之明辨之笃行之和史记五帝本纪赞的好学深思心知其意将其作为治学的座右铭王运熙的治学正是对这两句话的最好注解不作惊人之语无剑拔弩张之势但他很了不起了不起就在于忠于学术坚守学者的良心杨明对王运熙的治学品行推崇有加直到去世王运熙一直居住在上海火车站附近的一套48平方米的旧房子中从1978年至今已有四十余年每天都能听到火车进出的轰鸣声正是在这间斗室走出了我国文学学科第一位长江学者吴承学也培养出了中国文学批评史的一批中坚力量其中很多已然成名成家王运熙是在凌晨离世的一如往常一般平静生如夏花之绚烂死若秋叶之静美恰可比拟节选自2014年2月22日中国教育报4.下列对文本有关内容的分析和概括最恰当的两项是A.文中提到周振甫陆侃如牟世金等先生既为了说明王运熙的治学方法与治学态度与众不同同时也显示了他在文学研究方面的地位B.王运熙从复旦大学毕业后成为陈子展的助手陈子展博古通今思路开阔引领王运熙走上了治学之路为他从事文学研究打下了基础C.从1978年到1996年1983年到1996年从1978年至今等具体时间使文中所述情况显得十分真实突出了王运熙进行学术研究的持久D.王运熙说上海的大闸蟹很好吃但不吃也无所谓表明他喜爱的是读书他认为如果生活过于优越就会影响学术研究所以他乐居陋巷E.生如夏花之绚烂死若秋叶之静美是王运熙先生的写照夏花绚烂比喻他活着的时候贡献卓越若秋叶静美是说他去世时平静安然5.文中多处引用了王运熙自己的话以及他人对王运熙的评价这样写有哪些作用6.王运熙是怎样理解学术创新的文中谈到了他的哪些学术创新请简要概括7.本文的题目是王运熙平淡中自有丘壑你怎么理解平淡与有丘壑请结合全文简要分析
阅读下面的文字完成小题中国汉语语言学之父——赵元任赵元任是中国现代语言学的奠基者和开拓者也是享有世界声誉的语言学大师在其60余年的学术生涯中写下了众多具有开创性和影响力的著作为中国现代语言学的创立和发展作出了杰出的贡献赵元任在学术上获得如此大的成就与他的天资聪颖工作勤奋固然有相当大的关系但更重要的是他具有极为深厚的知识背景赵元任从幼年起就诵习四书五经对许多中国古代典籍都烂熟于心对中国的文化很深的了解这一点看他在著作里引经据典信手拈来就足以证明了赵元任的六世祖赵翼是清代著名的朴学大师这位大师对赵元任有很大影响清代朴学家们提倡实事求是无征不信的学风轻主观而重客观轻演绎而重归纳赵先生的名言没有准备好‘例如’别先发议论可以说就来源于注重事实重视归纳的经学传统另外他的一些学术成就也直接得益于中国传统语文学的研究成果如赵元任制定的方音调查表格就是充分利用了中国古代的音韵学知识赵元任是融会中西文化的典范他主张学习西方文化用来弥补自己民族文化的不足赵先生与罗常培李方桂两位先生历时四五年把瑞典著名汉学家高本汉的中国音韵学研究翻译过来这对濒临危机的汉语音韵学的发展有不可低估的推动作用再例如汉语语法学方面中国传统语文学一直没有建立起独立的语法学体系马建忠的马氏文通和黎锦熙的新著国语文法虽然奠定和创立了中国汉语语法学但这两部著作都有明显的模仿痕迹赵元任第一个使用美国结构主义语言学的理论和方法来研究汉语语法虽然借鉴了美国结构主义语言学理论和方法但并没有拘泥于这一派的做法他以汉语活的语言为研究对象重视汉语的语言事实发现了不少汉语不同于印欧语言的现象所以赵元任在讨论汉语语法问题时不仅从形式入手还结合语义进行分析这就弥补了美国结构主义语言学多重视形式而轻意义的不足在赵元任身上还体现出横跨文理精通音乐的特色这使他成为跨学科研究的典范赵元任在上大学时专修数学攻读博士学位时攻读的是哲学毕业后在康奈尔大学教过物理对声学方面特别感兴趣良好的数理修养着实为赵先生从事语音方面的实验研究提供了利器他在语言学的研究上利用了许多自然科学的实验方法如用物理学的知识解释语音的物理基础用生物学的知识解释语音的生理机制用渐变音高管浪纹计等仪器来分析语音的音高音强音长的性质这些自然科学的理论和方法使语音研究趋于科学化精确化避免了清代朴学家们在语音分析上带有很大主观性的弊端更为重要的是文理兼通的知识结构使赵先生能够及时地汲取当代自然科学的理论营养形成新型的思维方式从而对一些语言问题或现象有深入的剖析如他在说清浊中阐述清浊这对概念时就吸收了丹麦原子物理学家玻尔的对补原则赵元任是个多才多能的学者他在音乐方面的精湛造诣为他精确的听音辨音和声调语调方面的研究提供了得天独厚的帮助关于赵元任的听音记音的本领胡适和罗常培都曾有过赞叹这种高超的辨音能力和他熟通音理是分不开的另外赵先生在语言学方面的一些成就也直接得益于他音乐方面的知识和理论如他创制的五度标音法为记录和描写各种声调提供了实用简便的方法已经被中外许多语言学家广泛使用而这套五度标音法的得来就是动用了赵先生在音乐方面的才能赵先生曾经用七弦琴作实验得出九种汉语方言的声调曲线作出声调曲线后再用画格子临贴的方法照样改画在一般的五线谱上这就是五度标音法的雏形赵元任以卓越的学术成就被誉为中国汉语语言学之父而他这样的成就正是来源于他渊厚广博的知识背景他尽量地多去吸取周围各科各派的学术精华从而使他的许多成就都居于学术界的前沿这应当是我们后学者所最要学习的地方摘编自张璐浅谈赵元任的学术思想背景相关连接①赵元任翻译的儿童文学作品阿丽思漫游奇境记反响热烈深受中国儿童的喜爱赵元任在翻译中无不渗透着他对音乐的态度和看法他甚至还运用如依声调作曲等音乐技巧来解决翻译中遇到的不可译问题节选自胡泽红音乐与翻译的愉快联姻②他的国语入门和在此基础上扩充并出版的中国话的文法在理论方法和体系方面都奠定了国内结构主义汉语语法的基础其后丁声树吕叔湘等编写的现代汉语语法讲话曾被赞为国内最好的一本语法书在整个体系上都受到了国语入门的影响节选自胡明扬赵元任小传11.下列对材料有关内容的分析和概括最恰当的两项是A.赵元任积极引进西方有关汉学的研究成果与罗常培李方桂两位先生共同翻译了中国音韵学研究促进了汉语音韵学的发展B.赵元任在马氏文通和新著国语文法的基础上借鉴美国结构主义语言学理论和方法创立了结构主义的汉语语法体系C.赵元任能及时汲取自然科学的理论营养对语言学进行研究为了弄清语音的清浊就利用原子物理学家玻尔的对补原则进行试验D.现代汉语语法讲话曾被赞为国内最好的一本语法书这部语法书在理论方法和体系方面都受到了国语入门的影响E.赵元任在学术研究上既博又专广博的知识为他学术研究提供了充足的养分对中国现代语言学的贡献成就了他中国汉语语言学之父的美誉12.中国传统文化对赵元任的语言学研究有怎样的影响13.赵元任在音乐方面的造诣对他语言学研究方面有怎样的帮助14.赵元任的求学工作经历体现出横跨文理的特点这使他成为跨学科研究的典范结合原文谈谈你的理解
阅读下面的文字完成小题隐藏在集体中的诺奖得主几乎全世界的记者都在找她时诺贝尔生理学或医学奖得主屠呦呦正躺在沙发上打电话这个世界瞩目的老太太卷着裤腿穿着一件松松垮垮的绿色对襟汗衫从电视上得知获奖消息时屠呦呦正在洗澡以为还是哈佛大学医学院颁发的华伦·阿尔波特奖老人皱着眉头这个刚闹完又出来个诺贝尔奖尽管站在小区里一抬头就能看到人民日报社亮着金色灯光的大楼这个躲藏在胡同里的小区却似乎从未离媒体如此近过从早上开始停满了车保安知道小区里有个科学家得了个奖是什么第一但对这个叫屠呦呦的老人没有什么印象饶有意味的是屠呦呦参加的研发抗疟疾药物的523项目正是在战争背景下开展的1964年美国出兵越南后越美双方都因疟疾造成严重减员这个率比打仗死伤还要高屠呦呦回忆双方都开始寻求治疗疟疾的全新药物越方向中国求助屠呦呦加入了科研项目交给你任务对我们来说就努力工作把国家任务完成只要有任务孩子一扔就走了85岁的老人倚在沙发上平静地说起上世纪60年代的事情屠呦呦被派去海南岛在苏联学过冶金的老伴儿李廷钊被派去云南的五七干校没有人比李廷钊更了解这个粗线条的科学家她不太会做家务买菜做饭都要丈夫帮忙有一次坐火车外出开会她想在中途停靠的时候下车走走竟然忘了按时上车被落在了站台上别人还以为我有生活秘书他就是我的秘书屠呦呦眯眼笑着看着老伴儿自从获诺奖消息传来李廷钊还要小跑着帮耳朵不好的屠呦呦接电话从早到晚老两口轮流对着一通又一通电话道谢电视画面上出现读着获奖感言的自己时屠呦呦从沙发上站起来看都没看一眼电视去里屋找两本关于青蒿素研究的书我给你找书你先看这个！李廷钊急了书在哪儿屠呦呦在里屋问你先看嘛我给你找！老伴儿离开电视小跑着去找书你看这是个分子结构一加热就破坏掉了接过老伴儿递过来的书屠老太太自顾自地指着封面上的分子结构对记者说近半个世纪前屠呦呦从我国古人将青蒿泡水绞汁的记载中获取灵感意识到高温煮沸可能会破坏有效成分的生物活性将原来用作溶液的水替换为沸点较低的乙醚后获得了更有效果的提取物李廷钊说研究青蒿素的时候屠呦呦每天回到家都满身酒精味后来甚至患了中毒性肝炎没有回答记者关于获奖感受的提问耳朵不好的屠呦呦却听清了新闻联播中的句子200多种中药提取方法加起来380多种老人认真地对记者重复道老两口的普通话依然保持着浓浓的江南口音一会儿冷一会儿热老两口说自己小时候都染上过这种俗称为冷热病的传染病青蒿素的发现被世界卫生组织誉为消灭疟疾的首要疗法几十年里已经在100多个国家拯救了无数人的生命为了确定药物对人类的有效性屠呦呦和研究组的成员甚至充当了第一批志愿者以身试药提及此事老伴儿李廷钊插嘴道人家抗美援朝还志愿牺牲呢吃药算什么当时动物试验过了药走不出去发病季节就过了那就耽误一年85岁的屠呦呦平静地说所以那时候也不考虑荣誉不荣誉我觉得荣誉本身就是一个责任荣誉越多你的责任就更多一点在1979年发表的关于青蒿素的第一篇英文报道中包括屠呦呦在内的所有作者和研究人员都隐去了自己的名字即便在屠呦呦这个名字进入公众视野后也时常被称为三无教授——没有博士学位没有海外留学背景不是两院院士新闻联播中的屠呦呦对着镜头读着诺奖的获奖感言电视机前的屠呦呦坐回沙发里领奖的事还没考虑呢走一步看一步虽然因为身体原因缺席华伦·阿尔波特奖屠呦呦还是决定这次能去尽量去因为到底还是代表咱们中国但眼下她只知道领奖时间好像12月什么的直到现在屠呦呦有时还会去工作单位药来之不易屠呦呦希望青蒿素的应用可以扩充到更多的领域她也担心用药不规范会导致对青蒿素的耐药性这是个问题现在也很难控制我只好呼吁大家重视这个战胜了疟疾的老人说自己已经老化了是否得奖已经无所谓我是搞医药卫生的就为了人类健康服务最后药做出来了是一件挺欣慰的事中国青年报2015年10月08日02版有删改相关链接①屠呦呦2011年9月获得被誉为诺贝尔奖风向标的拉斯克奖获奖理由是因为发现青蒿素——一种用于治疗疟疾的药物挽救了全球特别是发展中国家的数百万人的生命2015年10月5日获诺贝尔生理学或医学奖②1971年下半年屠呦呦是从肘后备急方中青蒿一握以水二升渍绞取汁尽服之的记载中受到启发古人为何将青蒿绞取汁而不用传统的水煎熬煮中药之法11.下列对材料有关内容的分析和概括最恰当的两项是A.屠呦呦从1964年即开始对青蒿进行研究到现在已经几十年了如今获奖是实至名归她的执着坚守的精神与脚踏实地的作风很令人钦佩B.屠呦呦是一个粗心的人一切都需要丈夫帮忙丈夫简直就是她的生活秘书可以这么说如果没有丈夫李廷钊的帮助或许就没有屠呦呦的获奖C.当意识到高温提取可能破坏青蒿中的活性成分时屠呦呦重新设计实验过程改用沸点较低的乙醚为溶剂这对研究青蒿起至关重要的作用D.屠呦呦像无数为人类做出贡献的科学家一样在她成功的道路上克服了常人难以想象的困难她捧得大奖是国人的荣耀更是学人的鞭策E.本文通过运用肖像语言动作等多种描写手法生动形象地再现了屠呦呦获奖前的埋头苦干及获奖后的淡定平静彰显优秀科学工作者本色12.第一自然段在文中的作用是什么请简要分析13.文本从哪些方面介绍了诺贝尔奖得主屠呦呦结合文本概括分析14.从屠呦呦的经历中你获得哪些启示请就其中一点结合文本和现实谈谈你的看法
阅读下面的文字完成小题王运熙平淡中自有丘壑2月8日凌晨著名文史专家复旦大学中文系教授王运熙平静地离开了这个世界离开了他所挚爱的研究离开了他所牵挂的学生王运熙1926年出生在江苏省金山县从小就爱好古典文学后来王运熙进入复旦大学中文系学习毕业后成为陈子展的助手陈子展治学兼通新旧文学目光宽广思路开阔他在和王运熙谈话时滔滔不绝上起先秦汉魏下逮现代的一些学者和作家正是在这样一种名师云集学术氛围浓厚的情形下王运熙走上了他的治学之路从1978年到1996年退休王运熙主持的语言文学所集中了多位学科带头人下设6个研究室取得了很多学术成果成为学术研究的重镇语文所成立以后一个重要的成就就是完成了三卷本的中国文学批评史的编写1983年到1996年王运熙又在原有基础上与顾易生共同主编国家重点科研项目中国文学批评通史七卷本历时十余年对中国文学批评发展史的研究更具系统性和完整性把文学批评史的研究推向了一个新高度王运熙一生专注于学问甘于淡泊白首未改此心他曾经说上海的大闸蟹很好吃但不吃也无所谓但不让我看书写书那就一天也受不了虽是玩笑却道出了他虽在陋巷却不改其乐的心境王运熙赠给学生吴承学一本文心雕龙探索他在书的扉页题写治学自警语全面观照准确把握正本清源探明原貌他的治学亦如此不求新不求奇不媚俗不趋时从文献中发现问题解决问题做最平实的学问在研究文心雕龙时王运熙的结论与北方一些学者如中华书局的周振甫山__学的陆侃如牟世金西北师范大学的郭晋稀等几位先生的观点并不相同在当时引起了争论王运熙认为文心雕龙是一部指导写作的书并不是一部系统的文学理论著作和关学著作他以原著文本为研究的出发点努力把握刘勰整个文学思想体系避免先入为主用现代文学理论去套因此得出的结论得到了许多研究者的认同逐渐被大家接受并信服王运熙先生做学问有独到的见解却不故作高深从不说过头话都是结合实际来讲这种做法让人十分敬佩国家图书馆原馆长文心雕龙学会会长詹福瑞告诉记者王运熙常为学生讲起近代以来的学术流派信古疑古释古三派中他将自己定位为释古——既不盲目信古也不一味疑古而是在广泛占有资料的基础上进行准确地分析鉴定恰切地评述印证最后得出平实适中的结论创新在王运熙那里具有不同的含义——求实即是创新他认为古典文学研究面对的是浩繁的历史材料人们在面对这些材料时难免众说纷纭其中便会夹杂很多误解而研究如果能够收集整理分析材料还原历史本来面目消除误解这就是学术创新复旦大学教授王运熙的弟子杨明告诉记者王运熙一生孜孜不倦只为求真求实刘勰的文心雕龙中风骨是一个十分重要的概念如何理解众说纷纭在上世纪50年代末至60年代前期曾有过热烈的讨论流行的学说认为风骨代表文章的内容纯洁的思想合乎道德规范的情感和意志等王运熙对材料进行穷尽性的搜集然后条分缕析最后得出结论刘勰所谓风骨是指作品的艺术风貌表现效果而言不是就思想内容的高下邪正而言与此相承王运熙也澄清了当时对建安风骨的误解很多学者认为建安风骨主要是指那些表现社会动乱人民苦难的诗歌的思想内容王运熙则认为南朝人所说的建安风骨只是指建安诗文爽朗刚健的风貌王运熙服膺札记•中庸中的博学之审问之慎思之明辨之笃行之和史记五帝本纪赞的好学深思心知其意将其作为治学的座右铭王运熙的治学正是对这两句话的最好注解不作惊人之语无剑拔弩张之势但他很了不起了不起就在于忠于学术坚守学者的良心杨明对王运熙的治学品行推崇有加直到去世王运熙一直居住在上海火车站附近的一套48平方米的旧房子中从1978年至今已有四十余年每天都能听到火车进出的轰鸣声正是在这间斗室走出了我国文学学科第一位长江学者吴承学也培养出了中国文学批评史的一批中坚力量其中很多已然成名成家王运熙是在凌晨离世的一如往常一般平静生如夏花之绚烂死若秋叶之静美恰可比拟节选自2014年2月22日中国教育报11.下列对文本有关内容的分析和概括最恰当的两项是A.王运熙从复旦大学毕业后成为陈子展的助手陈子展博古通今思路开阔引领王运熙走上了治学之路为他从事文学研究打下了基础B.文中提到周振甫陆侃如牟世金等先生既为了说明王运熙的治学方法与治学态度与众不同同时也显示了他在文学研究方面的地位C.从1978年到1996年1983年到1996年从1978年至今等具体时间使文中所述情况显得十分真实突出了王运熙进行学术研究的持久D.王运熙说上海的大闸蟹很好吃但不吃也无所谓表明他喜爱的是读书他认为如果生活过于优越就会影响学术研究所以他乐居陋巷E.生如夏花之绚烂死若秋叶之静美是王运熙先生的写照夏花绚烂比喻他活着的时候贡献卓越若秋叶静美是说他去世时平静安然12.文中多处引用了王运熙自己的话以及他人对王运熙的评价这样写有哪些作用13.王运熙是怎样理解学术创新的文中谈到了他的哪些学术创新请简要概括14.本文的题目是王运熙平淡中自有丘壑你怎么理解平淡与有丘壑请结合全文简要分析
阅读下面的文字完成后面题目甘惜分的探路人生1716年廿惜分出生于四川省邻水县的一个穷苦家庭由于家境贫寒初中毕业后年仅16岁的他就不得已辍学成为一名乡村小学的普通教员年轻的甘惜分求知若渴为了与先进思想保持同步他倾尽微薄的工资多方订阅来自上海的进步读物在这里马克思主义第一次与甘惜分邂逅并在这个历经苦难的年轻人心底触发了强烈的情感共鸣——还在山沟里时我就已经从上海的进步书报里面接触到了马克思主义那时候上海都是些进步知识分子比如说李公朴等人如果说进步书报为甘惜分提供了影响深远的价值观启蒙那么两位重要人物的引导则在很大程度上促成了他的人生选择和价值观形成其一便是甘的表哥知名__人熊寿祺彼时已投身革命多年的他经常以通信的方式教甘惜分学习马克思主义而另一位便是甘中学时代的老朋友熊复这位初中毕业后便去上海读书的伙伴不仅与甘惜分志趣相投而且也通过书信拓宽了好友的革命视野进步书报与良师益友潜移默化地促成了甘惜分的思想转变并在一定程度上为后来甘惜分从事的新闻工作奠定了思想理论基础血气方刚的甘惜分开始以实际行动闹革命1946年马歇尔张治中__来和谈期间甘惜分跟随军代表前往大同采访初入新华社不久的他为了获得新闻线索冒着被特务发现的危险行走街市观察各方动向在大同我看见日本鬼子穿着__在街上大摇大摆地走我二看就生气了日本鬼子不是投降了吗还这么神气在一篇回忆文章中甘惜分回忆起这个令他义愤填膺的片段这件事让我觉得新闻不一定要采访什么人物有时候就是用眼睛看一看到处走一走就会发现新闻回到后方以后甘惜分很快写出了10.下列对材料有关内容的分析和概括最恰当的两项是A.作为乡村小学的普通教员甘惜分积极上进求知若渴倾其所有订阅来自上海的进步读物以求让自己的思想与先进思想保持同步B.作为新闻记者甘惜分善于用马克思主义的视角观照现实而没有熊寿祺熊复等早期革命者对他的引领他就不可能拥有这一视角C.甘惜分在大同街头目睹了已经宣布投降的日本鬼子依旧神气的样子有感于此撰写出一组引起广泛重视的通讯并在实践中逐渐形成了自己的新闻采写观D.不会纵横捭阖不会上下其手与其说是表现甘惜分对不务学术专事权术者的不满不如说是表现他潜心学术与教学的自觉E.甘惜分能辩证对待民间报纸这种说法既认为它一定程度上降低了党报的地位又在很大程度上认可这种说法接地气的特点11.甘惜分具有怎样的新闻价值观请结合材料简要分析12.促使甘惜分形成自己新闻价值观的因素有哪些请结合材料简要分析13.甘惜分在新闻学界享有崇高地位其中的原因很多请从甘惜分个人素质方面谈谈你的理解
阅读下面的文字完成下题丹心一片林徽因林徽因在伦敦留学时候就立下了攻读建筑学的志向1924年6月林徽因和梁思成同时赴美攻读建筑学1928年这对新婚夫妇学成回国梁林二人都对中国的古建筑怀有深深的热爱当时中国对古建筑的研究几乎是空白日本学者甚至断言中国没有唐代古建筑梁思成林徽因二人下定决心要用现代科学技术的观念来系统研究中国古建筑30年代林徽因经常与梁思成一起骑着毛驴坐着独轮车到穷乡僻壤去寻找古建筑很多古建筑就是通过他们的发现得以为世人所了解得到了应有的保护然而当这项事业刚刚开始不久日本侵略者的铁蹄就踏遍了华北的大片地区战争越来越近林徽因是北平的太太们中最早表示宁死不做__奴的林家有尽心报国的家风林徽因的两位堂叔林觉民林尹民均在黄花岗72烈士之列她给8岁的女儿梁再冰写信如果日本人要来占领北平我们都愿意打仗我觉得现在我们做中国人应该要顶勇敢什么都不怕什么都顶有决心才好八年抗战物价飞涨不断的逃难和越来越差的生活条件使林徽因旧病复发从1941年起她就经常发烧卧床从此再没有享受过健康人的欢乐在贫病交加的情况下林徽因在病榻上仍坚持工作帮助梁思成反复修改并最后完成了中国建筑史的初稿和用英文撰写的图解中国建筑史初步实现了他们在学生时代就已怀有的学术夙愿也许没有人知道林徽因为了这两部著作耗费了多少心血在健康方面又付出了多大的代价就是在这个时期她一再谢绝了外国朋友的邀请不肯到美国去疗养而宁愿留在国内同自己的同胞共命运梁思成也支持她的选择虽然他们都知道这意味着什么二战行将结束时虽然梁思成向盟军提出了保护日本奈良古建筑的建议但奈良附近的军事目标众多盟军不得不准备对其进行轰炸为了最大限度地保护奈良的历史遗迹盟军需要一张详细标明文物地点的地图这一次画这张图的是林徽因可能很多人不知道林徽因一家两次险些在日军的轰炸中丧命其三弟林恒和梁思成的弟弟梁思忠均牺牲在与日寇作战的战场上纵是佛经中诸神pú sà 胸襟也不过如此吧1949年初林徽因所住的清华园解放了她和梁思成应解放军的请求编写了全国文物古建筑目录此书后来演变成为全国文物保护目录这一年林徽因被聘为清华大学建筑系一级教授从此她便把自己的命运同新中国连在了一起林徽因曾决绝地表示要与离开祖国大陆及去台湾的知识分子断交她曾说过自己从小受欧美教育但珍视中国一个有爱国心的中国知识分子是不会也不该选择这样的时机离开祖国的一边是病痛的折磨一边是繁忙的工作她就像一支两头燃烧的蜡烛她发表了大量的有关建筑的论著并以惊人的毅力参与首都的城市规划工作设计了八宝山革命公墓主体建筑她力主保存北京古城面貌反对拆毁城墙城楼和某些重要古建筑物提出了修建城墙公园的新颖构想为了挽救古都仅存的完整牌楼街林徽因在一次会议上与当时的北京市负责人发生了面对面的冲突她据理力争甚至指着对方的鼻子大声斥责而那时她肺病已重以致激动时只能发出喉音今日牌楼早已随着文化浩劫一同烟消云散但林徽因当日的金刚怒吼必将永远环绕在每一位具有良知血性的中国学者心头为中华人民共和国设计国徽图案是林徽因最光荣的任务连续几个月她呕心沥血一次次地参与修改设计直到方案最后确定而这时她已经病弱到几乎不能从座椅上站起来了1955年3月林徽因耗尽了最后一点气力带着许多未完成的心愿离开了人世她被安葬在八宝山革命烈士陵园一个偏僻的角落里墓碑上镌刻着一簇有着浓厚民族韵味丰满又秀丽的汉白玉花圈这原是林徽因为人民英雄纪念碑设计的碑座上的一个刻样它作为一篇无言的墓志铭纪念着它的主人摘编自梁从诫建筑家的眼睛诗人的心灵相关链接①林徽因1904-1955原名林徽音中国著名建筑师诗人作家人民英雄纪念碑和中华人民共和国国徽深化方案的设计者她同丈夫梁思成一起用现代科学方法研究中国古代建筑成为这个领域的开拓者林徽因有着倾城的貌出众的才在诗歌散文小说戏剧绘画翻译等方面成就斐然早在30年代就已有一代才女的美誉百度百科林徽因简介②徽因的健谈绝不是结了婚的妇人的那种闲言碎语而常是有学识有见地犀利敏捷的批评她从不拐弯抹角模棱两可我常常折服于徽因过人的艺术悟性萧乾才女林徽因③母亲在融汇材料方面充满了灵感常会从别人所不注意的地方独见精彩发表极高明的议论那时期父亲的论文和调查报告大多经过她的加工润色父亲后来常常对我们说他文章的眼睛大半是母亲给点上去的梁从诫回忆我的母亲林徽因11.下列对材料有关内容的分析和概括正确的两项是A.林徽因和梁思成的个人志趣和爱好完全一致他们将研究建筑学作为终身追求的事业二人取长补短互相支持可谓是珠联璧合相得益彰B.古建筑遗存是全世界共同的文化遗产为了使奈良古建筑免遭战火林徽因克制住内心对日寇的仇恨为盟军画出了详细标明文物地点的奈良地图C.林徽因集才华和美貌于一身她不仅在建筑学领域取得了令人瞩目的成绩而且在文学艺术方面成就斐然赢得了一代才女的赞誉D.林氏后人传承了家族尽忠报国的门风先后有多人为推翻封建帝制为抗击日寇侵略而牺牲了自己的生命林徽因从小就深受他们的影响E.战乱时期动荡的环境恶劣的生活条件繁重的工作击垮了林徽因的身体她所取得的重要成就都是以牺牲自身健康作为代价的12.林徽因在建筑学领域取得了哪些成就请结合材料简要归纳13.林徽因身患重病却一再谢绝去美国疗养的邀请她为什么作出这样的选择请结合材料简要分析14.林徽因有哪些品质最应该为后世所铭记请结合材料简要分析
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