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“盖自三权鼎立之说出,以国会立法,以法官司法,以政府行政,而人主总之……人主尊为神圣,不受责任,而政府代之,故人君与千百万个国民合为一体,国安得不强?”提出这一观点最有可能的是( )
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高中历史《湖南省2013-2014学年高二上学期寒假作业 历史 七 Word版含答案》真题及答案
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盖自三权鼎立之说出以国会立法以法官司法以政府行政而人主总之人主尊为神圣不受责任而政府代之东西各国皆行
李鸿章
康有为
孙中山
严复
2009年1月肇庆市高三期末评估12题盖自三权鼎立之说出以国会立法以法官司法以政府行政而人主总之人主
李鸿章
康有为
孙中山
严复
近代中国有人评价西方某国制度盖自三权鼎立之说出以国会立法以法官司法以政府行政而人主总之人主尊为神圣不
德国君主__
法国民主共和
美国三权分立
英国君主立宪
广东省六校联合体2009届高三第二次联考10题盖自三权鼎立之说出以国会立法以法官司法以政府行政而人主
李鸿章
陈独秀
孙中山
康有为
盖自三权鼎立之说出以国会立法以政府行政而人主总之人主尊为神圣不受责任而政府代之故人君与千百万个国民合
李鸿章
康有为
孙中山
陈独秀
近代一位历史人物认为盖自三权鼎立之说出以国会立法以法官司法以政府行政而人主总之人主尊为神圣不受责任而
君主__
民主共和
君主立宪
中体西用
盖自三权鼎立之说出以国会立法以法官司法以政府行政而人主总之人主尊为神圣不受责任而政府代之故人君与千百
李鸿章
康有为
孙中山
陈独秀
阅读下列材料材料一1898年6月康有为在请定立宪开国会折中奏道臣窃闻东西各国之强皆以立__开国会之故
阅读材料完成下列各题材料一明史·职官志载自景泰后六部承奉旨意靡所不领阁权益重嘉靖以后朝位班次俱列六部
中国近代一位学者写道盖自三权鼎立之说出以国会立法以法官司法以政府行政而人主总之„„人主尊为神圣不受责
中华民国
英国
美国
法国
近代中国有人评价西方某国制度盖自三权鼎立之说出以国会立法以法官司法以政府行政而人主总之人主尊为神圣不
德国君主__
法国民主共和
中国中体西用
英国君主立宪
阅读下列材料材料一1898年6月康有为在请定立宪开国会折中奏道臣窃闻东西各国之强皆以立__开国会之故
盖自三权鼎立之说出以国会立法以法官司法以政府行政而人主总之人主尊为神圣不受责任而政府代之故人君与千百
康有为
李鸿章
孙中山
陈独秀
近代一位历史人物认为盖自三权鼎立之说出以国会立法以法官司法以政府行政而人主总之人主尊为神圣不受责任而
君主__
民主共和
君主立宪
中体西用
盖自三权鼎立之说出以国会立法以法官司法以政府行政而人主总之人主尊为神圣不受责任而政府代之东西各国皆行
李鸿章
康有为
孙中山
陈独秀
7盖自三权鼎立之说出以国会立法以法官司法以政府行政而人主总之人主尊为神圣不受责任而政府代之东西各国皆
李鸿章
康有为
孙中山
陈独秀
近代中国有人评价西方某国制度盖自三权鼎立之说出以国会立法以法官司法以政府行政而人主总之人主尊为神圣不
德国君主__
英国君主立宪
中华民国的共和政体
法国民主共和
18分政治制度是人类社会发展到一定历史阶段的产物借鉴汲取古今中外政治制度的经验教训对推进社会主义民主
阅读下列材料回答问题材料一中国文武制度事事远出西人之上独火器万不能及中国欲自强则莫如学习外国利器欲学
53.2016·江苏常州一模·2212分阅读下列材料材料二生民之初本无所谓君臣则皆民也民不能相治亦不
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12分阅读下列材料回答相关问题材料一‘君者舟也庶人者水也水则载舟水则覆舟’此之谓也故君人者欲安则莫若平政爱民矣——荀子·王制材料二康有为托古改制把作为变法理论依据的进化论与古老的公羊三世说揉合在一起把改制的核心内容——君主立宪与传统的民本主义食二为一他从传统的民本思想引伸民权思想的大义——刘向平传统民本思想的历史演化及对近代中国民主进程的影响请回答1据材料一概括荀子的思想主张4分2依据材料二归纳康有为思想的内容及特点结合所学知识简析其对近代中国政治和思想产生的影响6分3综合材料分析上述思想发展进程中具有怎样的特点2分
下图所示为1904年驻日大使杨枢的一则奏折部分造成该情况的主要原因是
右图所示是1896年创办于上海的一份著名报刊下列有关此报刊的说法正确的是
革命党人陈天华曾经说过国家譬如一只船皇帝是一个舵工官府是船上的水手百姓是出资本的东家倘若舵工水手不能办事东家一定要把这些舵工水手换了另用一班人才是道理这一言论其实体现的观念是
1918年陈独秀曾撰文严厉指责义和团野蛮保守盲目排外和传播迷信1924年他又认为义和团是反对帝国主义的爱国者促成这一转变的主要原因是
1920年北京政府教育部颁布法令规定从当年秋季起国民小学的国文教科书不再使用文言改用白话国语这表明当时文学革命
在近代史上动摇了封建正统思想统治地位的是
陈独秀说吾国之维新也复古也共和也帝制也皆政府党与在野党之所主张抗斗而国民若观对岸之火熟视而无所动心为此他认为首先要做的事情是
李大钊说历史的真实有二意义一是说曾经遭遇过的事情的记录是正确的一是说关于曾经遭遇过的事的解喻是正确的前者比较的变动少后者则时时变动这是因为
认知世界体现出鲜明的时代特征阅读下列材料回答问题21分材料一明朝时中国人终止引人注目的海外远征的决定就充分表明了中国人与欧洲人对世界的态度的根本差别——斯塔夫里阿诺斯全球通史材料二魏源的海国图志比较系统地介绍了世界许多国家的历史地理政治经济以及船械制造等是当时东方国家中最为详备的列国志式的世界史地巨著与魏源同时代的徐继畲所著的瀛寰志略对各国的史地沿革社会演变也作了比较详细的论述不过两书的作者都没有摆脱中国传统的史学观念魏源以为万里一朔莫如中华徐继畲认为坤舆大地以中国为主这一传统史观到19世纪后期资产阶级改良派和革命派历史学家的笔下开始发生变化在西方近代史学的影响下他们已开始对中国中心论的传统史观提出异议力斥中华外夷乃千年之谬论——吴于廑世界历史材料三20世纪80年代以后一些研究者开始探索新的世界史体系刘宗绪将世界近代史划分为手工工场时代蒸汽时代电气时代吴于廑认为世界历史的发展是纵向发展和横向发展的交叉纵横发展最终把世界连成一体钱乘旦认为以现代化为主线构建世界近现代史的学科体系具有明显的时代性和科学性另有一些研究者认为从本质上说人类社会发展的过程就是人类创造和积累文明成果以及自身文明化的过程1根据材料一并结合所学知识指出中国人与欧洲人对世界的态度的根本差别并从中国角度分析根源4分2根据材料二回答魏源徐继畲在世界认知方面的进步与不足是什么19世纪后期中国传统史观发生了什么变化根据材料二并结合所学知识分析出现这一变化的原因7分3根据材料三概括世界史新体系的种类以吴于廑所持的世界史体系的观点对古代世界近代世界现代世界进行历史分期并说明理由10分
19世纪末康有为梁启超宣传变法维新他们的主要贡献是
有学者认为鸦片战争的军事失败还不是民族致命伤失败后还不明了失败的理由那才是民族致命伤倘使同治光绪年间的改革移到道光咸丰年间我们的近代化就要比日本早二十年这次发生在同治光绪年间的改革
19世纪末天演物竞天择淘汰等术语在中国流传并渐成爱国志士的口头禅与这些术语的出现密切相关的近代思想家是
林则徐是我近代史上著名的民族英雄被誉为近代中国第一个睁眼看世界的人下列属于他组织编译的是①华事夷言②瀛环志略③天演论④四洲志
在中国马克思主义成为一股强大的社会思潮是在
陈旭麓指出新文化运动不仅仅是反传统主义运动更是一场现代价值的重建运动关于价值重建的认识四位同学有不同的理解甲认为是用科学理性取代传统权威乙认为是用个性解放取代礼制禁锢丙认为是用自我价值取代宗族本位丁认为是用民主自由取代____正确的有
教育新闻网曾撰文指出新文化运动以来国民道德水平下降思想混乱形势严峻随着经济全球化的浪潮带动文化全球化我们会不会成为没有精神家园的流浪儿这里作者主要是针砭新文化运动
陈独秀说吾国之维新也复古也共和也帝制也皆政府党与在野党之所主张抗斗而国民若观对岸之火熟视而无所动心为此他认为首先要做的事情是
14分阅读下列材料第二条中华民国之主权属于国民全体第四条中华民国以参议院临时大总统国务员法院行使其统治权第五条中华民国人民一律平等无种族阶级zōng jiāo 之区别第十六条中华民国之立法权以参议院行之第四十五条国务员于临时大总统提出法律案公布法律及发布命令时须副署之第五十三条本约法施行后限十个月内由临时大总统召集国会——中国近代现代史教学参考上册回答1上述材料出自何处1分其本质是什么2分2材料中中华民国之主权属于国民全体体现了什么原则2分统治权力的分工又体现了什么思想1分3材料中的哪些内容是旨在限制袁世凯的权力2分4材料中中华民国人民一律平等无种族阶级zōng jiāo 之区别的规定有什么进步意义4分但它又隐瞒了什么本质问题2分
胡适评价19世纪末的梁启超为革命第一大功臣其功在革新吾国之思想界这主要是因为梁启超宣传了
今日教学相期者第一当了解人生之真相第二当解国家之义人生真相如何求之古说恒觉其难通征之科学差谓其近是国家者乃人民集合之团体非执政之私产也这一言论最有可能出自
1920年9月新潮杂志载文说军国主义打破旧式的政治组织破产于是感觉最钝的中国人至此也觉得于是乎谈政议法的声浪稍衰而社会改造的声浪大盛促使当时社会思潮出现这一变化的主要国际因素是
一位现代学者在评论一部历史文献时说在这里孔子已经换上了西装这一评论指的是
以五四运动为标志新世纪的思想启蒙进入一个新阶段这主要是指
一板印刷一板已自布字此印者才华则第二板已具更互用之瞬息可就15世纪欧洲人开始使用材料中这一技术的影响反映于
20世纪初的实业救国论
1918年东方杂志发表文章——迷乱之现代人心文章认为盲目输入西方学说导致国家基本政治道德原则丧失精神破产造成通俗主义平凡主义受推重盲从欧美之风盛行该文针对的是
在新文化运动中有人提出废孔学不可不先废汉文欲驱除一般人之幼稚的野蛮的思想尤不可不先废汉文这种观点的出现说明新文化运动
材料一魏源曾经指出不善师外夷者外夷制之夷之长技三一战舰二火器三养兵练兵之法又说是书何以作曰为以夷攻夷而作为以夷款夷而作为师夷长技以制夷而作材料二1898年张之洞在〈劝学篇〉中说道中国之祸不在四海之外而在九州之内宣传民权之说无一益而有百害他提倡中学为体西学为用材料三新文化运动期间陈独秀等人号召人们冲决过去历史之网罗破坏陈腐学说之囹圄提出德先生和赛先生的口号他指出要拥护那德先生便不得不反对孔教礼法贞节旧伦理旧政治要拥护那赛先生便不得不反对旧艺术旧zōng jiāo 要拥护德先生又要拥护赛先生便不得不反对国粹和旧文学材料四李大钊指出俄国十月革命是立于社会主义上之革命是世界人类全体的新曙光他号召人们向俄国学习请回答1比较材料一二说明在认识近代中国面临的形势问题上二者有何不同4分2材料二中的中学为体西学为用是近代哪一派的观点你怎样理解这一观点4分3较之材料一二材料三的内容又有何进步之处4分4材料四与材料三有什么联系和区别有什么重大影响8分
以下是1917—1921年新青年的主题统计由此可知
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