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“苟无事迹,虽圣人不能作《春秋》,苟不知其事迹,虽以圣人读《春秋》,不知所以褒贬。”《四库全书总目》中这段话体现的史学原则是 ①秉笔直书 ②言必有据 ③论从史出 ④以小见大
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高中历史《湖南省衡阳县第四中学2014-2015学年高二下学期期末考试历史试题 Word版含答案]》真题及答案
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孔丘
庄周
商鞅
孟轲
7.把下面文段中划线的句子翻译成现代汉语10分才德全尽谓之圣人才德全失谓之愚人德胜才谓之君子才胜德谓
圣人苟可以强国不法其故苟可以利民不循其礼提出这一观点的思想家主张
加强对人民的控制
对人民宽刑薄赋
建立__主义中央集权制度
根据时代的变化进行改革
在战国变法运动中有位人物提出了圣人苟可以强国不法其故苟可以利民不循其理的思想主张这位人物的思想属于
儒家思想
道家思想
法家思想
墨家思想
在战国变法运动中提出了圣人苟可以强国不法其故苟可以利民不循其理的思想是
墨子
孟子
商鞅
荀子
苟无事迹虽圣人不能做春秋苟不知其事迹虽以圣人读春秋不知所以褒贬四库全书总目中这段话体现的史学原则是①
①②
②③
①③
②④
在战国变法运动中提出了圣人苟可以强国不法其故苟可以利民不循其礼的思想家是
墨子
李悝
商鞅
王安石
认为圣人苟可以强国不法其故苟可以利民不循其礼的学派应是:
法家
儒家
道家
墨家
在战国变法运动中提出了圣人苟可以强国不法其故苟可以利民不循其礼理的思想家是
墨子
商鞅
李悝
王安石
认为圣人苟可以强国不法其故苟可以利民不循其礼的学派是
法家
儒家
道家
墨家
在战国变法运动中提出了圣人苟可以强国不法其故苟可以利民不循其理的思想家是
墨子
孟子
商鞅
荀子
战国时期提出了.圣人苟可以强国不法其故苟可以利民不循其礼的思想家是
墨子
孟子
商鞅
荀子
在战国变法运动中提出了圣人苟可以强国不法其故苟可以利民不循其理思想的是
墨子
孟子
商鞅
荀子
在战国的变法运动中提出了圣人苟可以强国不其故苟可以利民不循其理的思想家是
墨子
孟子
商鞅
荀子
在战国变法运动中提出了圣人苟可以强国不法其故苟可以利民不循其礼理的思想家是
墨子
商鞅
李悝
王安石
圣人处无为之事行不言之教出自
庄子
苟子
韩非
老子
下列对圣人苟可以强国不法其故苟可以利民不循其理的理解最准确的是
加强对人民的控制
建立__主义中央集权制度
对人民宽刑薄赋
根据时代的变化进行改革
在战国变法中提出圣人苟可以强国不法其故苟可以利民不循其礼的思想家是
墨子
孟子
商鞅
荀子
战国时期提出了圣人苟可以强国不法其故苟可以利民不循其礼的思想家是商鞅
下列对圣人苟可以强国不法其故苟可以利民不循其理的理解最准确的是
加强对人民的控制
建立__主义中央集权制度
对人民宽刑薄赋
根据时代的变化进行改革
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