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2003年12月lO日,____在美国哈佛大学演讲时引用了宋代一位理学家的一段话:“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”。这段话( )
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____在哈佛大学演讲时说从孔夫子到孙中山中华民族传统文化有它的许多珍贵品许多人民性和民主性的好东
①②③
②③
①②
②③④
2003年12月__在哈佛大学演讲时说从孔夫子到孙中山中华民族的传统文化有它的许多珍贵品许多人民性
①②③
②③④
①②
②③
____在哈佛大学演讲时说从孔夫子到孙中山中华民族传统文化有它的许多珍贵品质许多人民性和民主性的好
①②③
②③④
①②
②③
____令第629号农业保险条例已经2012年10月24日国务院常务会议批准现予公布自2013年起
正确
错误
2010年10月3日上午在希腊进行正式访问的中国____在希腊议会发表演讲时高度赞扬了希腊民
河流
山川
海洋
森林
____令第629号农业保险条例已经2012年10月24日国务院常务会议批准现予公布自2013年起
正确
错误
2003年12月__在哈佛大学演讲时说从孔夫子到孙中山中华民族传统文化有它的许多珍品许多人民性和民
①②③
②③④
①②
②③
__曾在美国哈佛大学演讲时用了一位理学家的话为天地之心为生民立命为往圣继绝学为万世开太平这段话
否定了传统的儒学
阐明了理学的纲常伦理
说明理学有一定的积极意义
创立了心学
____在英国剑桥大学演讲时引用了唐代诗人王湾次北固山下中的名句__来形容中国当前形势社会发展平稳
2010年12月19日____在议会发表了题为风雨同舟共创未来的演讲
巴基斯坦
印度
缅甸
柬埔寨
2003年12月l0日____在美国哈佛大学演讲时引用宋代一位理学家的一段话为天地立心为生民立命为
经世致用、由虚致实
存天理、灭人欲
人生自古谁无死、留取丹心照汗青
天下兴亡、匹夫有责
2003年l2月__在哈佛大学演讲时说从孔夫子到孙中山中华民族传统文化有它的许多珍贵品许多人民性和
①②③
②③④
①②
②③
2003年12月__在哈佛大学演讲时说从孔夫子到孙中山中华民族传统文化有它的许多珍贵品许多人民性和
①②③
②③④
①②
②③
____在哈佛大学演讲时说从孔夫子到孙中山中华民族传统文化有它的许多珍贵品许多人民性和民主性的好东
①②③
②③④
①②
②③
请将下面语段改写为3个短句要求前后连贯不得改变原意剑桥郡警署女发言人雪莉·斯普拉特声明在____0
__曾经在哈佛大学演讲时说孔夫子到孙中山中华民族传统文化有它的许多珍贵品许多人民性和民主性的好东西
①②③
②③④
①②
②③
____在哈佛大学演讲时说从孔夫子到孙中山中华民族传统文化有它的许多珍贵品许多人民性和民主性的好东
①②③
②③④
①②
②③
2003年12月lO日____在美国哈佛大学演讲时引用了宋代一位理学家的一段话为天地立心为生民立命
否定了传统儒学
创立了心学 w.w.w.k.s.5.u.
o.m
C.阐明了理学的纲常伦理
说明了理学有一这定的现实意义
____在哈佛大学演讲时说从孔夫子到孙中山中华民族传统文化有它的许多珍贵品许多人民性和民主性的好东
①④
①②③
①②
②③
____在哈佛大学演讲时说从孔夫子到孙中山中华民族传统文化有它的许多珍品是许多人民性和民主性的好东
①③
①②③
①②
②③
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阅读下列材料材料一北宋思想家二程认为天理是宇宙万物的本原主张先有理而后有物继而提出格物致知的认识论即今日格一件明日又格一件积习既多然后自有贯通处明朝心学集大成者王阳明则认为心外无物心外无理继而提出致良知的认识论即良知是人所固有的善性所以要努力加强道德修养去掉人欲恢复良知的本性——中国儒学史论材料二明清之际进步思想家黄宗羲提出天下为主君为客的民主思想主张以天下之法取代一家之法顾炎武认为王阳明学末流不习六艺不综当代之务以明心见性之空言代修己治人之实学终至神州荡覆宗社丘墟——中国儒学史论材料三法律应当是理性的体现国家的权力应分为立法权.行政权和司法权国王只能行使行政权立法权和司法权应当分属议会和法院如果国王不能给人民带来幸福人民就应当推翻他的统治——孟德斯鸠论法的精神请回答1宋明理学是糅合了哪些思想形成的2分材料一中两位思想家的观点有何不同2材料二中顾炎武是如何批判材料一中思想的2分综合材料一二说明明清时期儒学发展有何特点3材料三中理性与材料一中天理有何区别与材料二相比材料三在反封建方面有何发展之处结合所学知识指出造成以上差异的根源
真知与常知异尝见一田夫曾被虎伤有人说虎伤人众莫不惊独田夫色动异于众若虎能伤人虽三尺童子莫不知之然未尝真知真知须如田夫乃是故人知不善而犹为不善是亦未尝真知若真知决不为矣这段话体现出的思想是
新华网2010年4月报道我国三个地区正在争夺唐代诗人李白故里的称号并进行了相应宣传开发.同时吉尔吉斯斯坦的托克马克市也加入争夺行列并和中国相关城市草签了一系列文化和经济合作意向两国四地争夺李白故里的根本性因素是
宋代新儒学是中国儒学的一大进步它完成了更为理论化思辩化的过程主要是因为它汲取了下列哪些思想中的有益内容
对程朱理学与陆王心学的看法正确的有
心学的集大成者是
2007海南卷宋代理学的形成是由于
人人自有定盘针万化根源总在心却笑从前颠倒见枝枝叶叶外头寻这首诗反映了
下列有关宋代理学的表述不正确的是
孔子孟子程颐朱熹王阳明等人思想的共同点是
突出地反映理学思想的代表著作是
程朱理学和王阳明心学的共同点是
斯塔夫里阿诺斯评价朱熹的思想时说理学新儒学为不断增长的社会僵化提供了其所以存在的一个学术性理由虽然这一理由从根本上有助于独特而历史久远的中国文明的延续但其代价却是形成了压制外界所有的独创性和新观念显得荒谬可笑的循规守旧斯塔夫里阿诺斯的意思是
朱熹提出存天理灭人欲其中天理主要是指
2008江苏省江浦高级中学高三10月月考13题当读到条件一科举产生的士大夫们注重道德文化修养注重气节对儒家经典大义的不断探究成为时尚条件二学堂上老师带读父子有亲君臣有义夫妇有别长幼有序朋友有信由此判断得出的正确答案是
朱熹借用fó jiāo 月印万川说强调本只是一个太极而万物各有秉受又自各全县一太极尔如月在天只一而已及散在江湖则随处可见不可谓月已分也这样朱熹便将个别与一般绝对对立起来朱熹想以此论证
魏晋之际出现玄学其特点是用老庄思想解释儒家易经把儒家和道家的三部典籍奉为三玄崇尚清谈据此请推断三玄不包括下列哪一项
东西方对人性的不同态度导致了两种截然不同的价值取向深刻的影响了以后社会的发展方向阅读下列材料材料一人之一心天理存则人欲亡人欲胜则天理灭未有天理人欲夹杂者学者须是革尽人欲复尽天理——朱子语类材料二彼得拉克认为人的本性人生的目的和幸福应该是研究的主题他说任何人都不愿成为一个不幸者这是违背人的本性的应该用人的学问代替神的学问——摘自世界近代史材料三启蒙思想家们不承认任何外界的权威zōng jiāo 自然观社会国家制度一切都受到了最无情的批判一切都必须在理性的法庭面前为自己的存在作辩护或者放弃存在的权利理性成了衡量一切的唯一尺度从今以后迷信偏私特权和压迫必将为永恒的真理正义以及基于自然的平等和不可剥夺的人权所排挤——恩格斯回答1概括指出材料一的主要观点及其实质2材料二反映出的思想主旨是什么?2分与材料一相比有何不同?3材料三所体现的思想与材料二相比有何发展?
下列儒家思想的主要观点在今天还可取的是①己所不欲勿施于人②爱人者人恒爱之敬人者人恒敬之③君权神授天人合一④亲吾之父以及人之父以及天下人之父⑤宇宙便是吾心心外无物
在中国古代哲学史上有四句流传千古至今不衰的话无善无恶心之体有善有恶意之动知善知恶是良知为善去恶是格物从其内容看是
一位思想家指责世人多以孔子之是非为是非反而就没有了是非又认为人心是自私的人若不自私岂不就是无心了吗这位思想家最可能属于那一个学派
南宋理学家朱熹提出存天理灭人欲其中天理主要是指
康熙说宋儒朱子注释群经阐发道理凡所著作及编纂之书皆明白准确归于大中至正今经五百余年学者无敢疵议朕以为孔孟之后有裨斯文者朱子之功最为宏钜!朱子全书序他对朱熹如此高的评价其根本目的是
宋代理学的形成是由于
以下分别是北宋理学五子籍贯分布图和明朝儒学家籍贯分布图宋明时期儒学家籍贯分布发生显著变化的根本原因是
在国学大师文怀沙先生书房内有一块匾额匾额上有正清和三个大字这三个字体现老先生对传统文化的崇尚下列有关解释正确的是
学者对古代某思想家有如下的叙述他想把濂溪康节横渠二程种种意见都包容和会通再加上通诸孔孟先秦儒兼及道释而且组织一大系统思想上还是沿袭二程尤其沿袭伊川的多请问下列属于这位古人作品的是
从成语典故日常生活用语醍醐灌顶修身养性三纲五常能看出下列各教派对中国传统文化发生影响的有1fó jiāo 2dào jiāo 3墨家4rú jiāo
宋明理学包含的积极精神有1重视主观意志力量注重气节品德2讲求以理统情自我节制发奋立志3强调人的社会责任和历史使命4显示人性庄严
清代学者戴震曾猛烈抨击理学酷吏以法杀人后儒以理杀人按照他的逻辑王守仁杀人的手段应是
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