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低下头来（10分） ①有人问古希腊哲学家苏格拉底：“你是天下最有学问的人，那么你说天与地之间的高度是多少？”苏格拉底毫不迟疑地回答：“三尺。”那人笑了：“先生，如果天与地之间只有三尺，我们这些五...
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教案备课库《陕西省渭南市2012年中考语文模拟试卷及答案（一）》真题及答案
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4.苏格拉底与弟子柏拉图及柏拉图的弟子亚里士多德被称为古希腊三大著名哲学家你认为他们的哲学思想有什么
古希腊哲学家苏格拉底是第一个提出知识就是力量这个口号的人
古希腊哲学家苏格拉底分析事物一般都具有十种基本的属性
古希腊哪位大哲学家将哲学定义为理念的科学
泰勒斯
苏格拉底
柏拉图
亚里士多德
某位古希腊哲学家首次让哲学成为探究生活和道德善与恶所必需的学问他是
普罗泰格拉
苏格拉底
柏拉图
亚里士多德
某位古希腊哲学家首次让哲学成为探究生活和道德善与恶所必需的学问这位哲学家是
普罗塔哥拉
苏格拉底
柏拉图
亚里士多德
以下属于古希腊哲学家的是
康德
笛卡儿
苏格拉底
柏拉图
阅读汪金友低下头来也是一种人生智慧一文完成19～22题10分①有人问古希腊哲学家苏格拉底你是天下最有
认识你自己是古希腊哪一位哲学家的名言
苏格拉底
柏拉图
亚里士多德
泰勒斯
某位古希腊哲学家首次让哲学成为探究生活和道德善与恶所必需的学问这位哲学家是
普罗泰格拉
苏格拉底
柏拉图
亚里士多德
古希腊百科全书式的哲学家是
苏格拉底
希波克拉底
柏拉图
亚里士多德
认为道德就是知识是以下哪几位学者或流派
中国古代哲学家老子
希腊晚期的斯多葛学派
德国哲学家黑格尔
古希腊哲学家苏格拉底
某位古希腊哲学家首次让哲学成为探究生活和道德善于恶所必需的学问这位哲学家是
普罗泰格拉
苏格拉底
柏拉图
亚里士多德
某位古希腊哲学家首次让哲学成为探究生活和道德善与恶所必需的学问这位哲学家是
普罗泰格拉（普罗塔格拉）
苏格拉底
柏拉图
亚里士多德
提出迷狂说的古希腊哲学家是
苏格拉底
柏拉图
亚里士多德
德谟克里特
西方教育学的思想来源是古希腊的哲学家苏格拉底和亚里士多德
某位古希腊哲学家首次让哲学成为探究生活和道德善与恶所必需的学问这位哲学家是
普罗塔戈拉
苏格拉底
伏尔泰
卢梭
某位古希腊哲学家首次让哲学成为探究生活和道德善与恶所必需的学问这位哲学家是
普罗塔哥拉
苏格拉底
柏拉图
亚里士多德
阅读低下头来也是一种人生智慧一文完成15——17题10分①有人问古希腊哲学家苏格拉底你是天下最有学问
某位古希腊哲学家首次让哲学成为探究生活和道德善与恶所必需的学问这位哲学家是
普罗泰格拉(普罗塔哥拉)
苏格拉底
柏拉图
亚里士多德
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阅读谈读书节选完成后面的题目4分读史使人明智读诗使人聪慧演算使人精密哲理使人深刻道德使人高尚逻辑修辞使人善辩总之知识能塑造人的性格不仅如此精神上的各种缺陷都可以通过求知来改善正如身体上的缺陷可以通过运动来改善一样例如打球有利于腰背射箭可以扩胸利肺散步则有助于消化骑术使人反应敏捷等等同样一个思维不集中的人他可以研习数学因为数学稍不仔细就会出错缺乏分析判断力的人他可以研习形而上学因为这门学问最讲究繁琐辩证不善于推理的人可以研习法律案例如此等等这种种心灵上的缺陷都可以通过求知来治疗24选段要论证的观点是2分25你能为读史使人明智提供一个道理论据吗写在下面2分
阅读磨到最后一文完成11-14题15分磨到最后我磨墨墨磨我这是画家韩羽的一枚书法印章他自幼热爱文学戏剧搞漫画创作是在上世纪50年代初期开始的那时他向省报投稿天天投天天退如此持续了几年把美术编辑都投怕了他在回顾自己的成长过程时曾幽默地写下了如此对联惯以坏画充好画聊将嘘声作赞声两个磨字意蕴深远耐人寻味磨墨朵朵花开淡墨痕磨我独树一帜丹青手他的书画功底老到深厚不但磨进了电影戏剧而且磨进了书法磨进了文章杂学他的书画文章外行觉得有意思内行觉得见功夫堪称独一无二他创作极认真圈里人都知道韩先生一是作画少另就是自己不满意的作品绝不拿出来而是撕掉他的标准不是创作不出手他不愿重复自己不愿复制自己他的作品轻松好玩令人赏心悦目据说他的创作过程是很痛苦的先是摩拳擦掌跃跃欲试继而掼笔撕纸长吁短叹久不得其要继而灵感偶至马上抓住韩羽的磨字诀给人生以太多的教益磨磨难磨炼磨砺磨合似乎都和人生有缘所以许多人生警语也都带着磨字只要功夫深铁杵磨成针锲而不舍金石可镂宝剑锋从磨砺出警示人们要认识磨善待磨不怕磨要耐磨多磨自觉磨磨是砥砺增其锋利磨是打造锻出新生磨是一次次与外力的对抗和较量是一个个引发事物发生渐变的过程浮士德里土地之神唱了这样一首人生之歌生潮中业浪里淘上复淘下浮来又浮去生而死死而葬一个永恒的大洋一个连续的波浪一个有光辉的生长其意蕴涵的也是磨人生是磨而强磨而亮磨而奋发向上有的人下岗了却打拼出一番新天地有的人失败了却东山再起有的双腿失灵却走得更远了自古雄才多磨难酸甜苦辣各种滋味的磨使得他们砺心练脑强魂健魄走向新生巴尔扎克把他的创作经验概括为一句话刻在他的手杖上我粉碎了每一个障碍！19世纪后期奥地利作家弗朗茨·卡夫卡在总结他的一生特别是他的创作时也引用过巴尔扎克这句话但是他颠倒了这句话的主语和宾语他说每一个障碍粉碎了我！大师大见解磨至粉碎磨成双向功夫深力度大质量高不磨不粉碎障碍无以前进不磨不粉碎自己无以提高大凡德高望重者事业辉煌者叱咤风云者莫不是磨着困难磨着自己粉碎着障碍粉碎着自己步向新生步向辉煌的有人想轻松之磨磨来磨去无精神有人作虚假之磨碌碌无为度一生所以磨须有心有志磨要脱胎换骨贝多芬说卓越人的一大优点是在不利于己的遭遇里百折不挠人生曲折跌宕起伏万事如意一帆风顺只是希冀和祝福天有不测风云人有旦夕祸福倒是司空见惯然而许多人对磨厌恶惧怕在他们心目中一蹴而就是快慰反反复复是窝囊总想三板斧劈尽一切障碍三把火烧出一片新天地往往事与愿违而磨砺临头不去磨被动挨磨怨天尤人如此人生态度则更不可取11.说说题目‘磨’到最后蕴含着怎样的人生道理3分12.根据文章内容理解下面两句话的意思4分①我粉碎了每一个障碍！②每一个障碍粉碎了我！13.文章开头不提观点却从韩羽的书法创作和成就写起作用是什么4分14.作者说人生是‘磨’而强‘磨’而亮‘磨’而奋发向上的请你为本文补充一个因磨而成功的事例4分
阅读议论文好人是一种文化完成22-26题13分有一座城市市民们坚持进行爱心接力人们默默地做好事且不留名而且不是三分钟热度而是一坚持就是8年8年中风雨无阻无怨无悔于是形成一种好人文化——这座城市就是江苏省张家港市8年前张闻明只是很少一些人8年后张闻明已从张家港移动通信公司一个小小团支部的默默奉献扩展为整座城市的爱心接力像一场接力赛参加的人越来越多队伍越来越大今天在张闻明的感召下张家港已涌现出300多位道德模范和身边好人这些平凡人却做着不平凡的事于是这座城市就到处都是好人好人是一种文化是一种精神是一种美德是一份爱心弘扬好人文化世界才会变成美好的人间张家港市委书记徐美健表示作为首批全国文明城市张家港正探索在社会转型期在人们思想观念和道德标准多元多变新形势下如何培育好人文化使其成为社会风尚让做好人成为一座城市的道德标杆好人多了坏人自然就少了这样没有道德的人没有素质的人将会失去立锥之地一座城市文明与否有没有亲和力不在大厦是否盖得高也不在马路是否修得宽更不在标志性建筑是否光鲜而在满城是否都是好人做好人是一种价值取向其实只要付诸实践就会发现原来做好人并不难甚至是举手之劳关键是有一种好人氛围关键是要有榜样引导关键是坚持持之以恒这样才能营造一个让善和美得到弘扬得到好报的社会氛围让多行善举成为一种社会风尚让好人有好报成为人们朴素的做人信仰人们自愿选择做好人一个好人影响着另一个人一群好人就会影响所有人让好人身边的人学好人做好人这个好人就不再是单枪匹马了很多来自身边的感动最有号召力最有感染力最有说服力被好人感动的人就会善心发现良心发现加入到爱心接力中默默地跑好自己的那一棒用感动换行动用爱心换真心竟有这样神奇的接力力量！不是人们不想做好人而是复杂的社会环境让好人伤心让英雄流泪美德不应只是一句漂亮口号好人也不应常常遭人误解这样一座城市一个社会见义勇为的好人助人为乐的好人拾金不昧的好人诚实守信的好人奉献爱心的好人才会满街满巷于是好人就会成为一座城市的名片成为一种做人的信仰成为一种社会时尚好人有好报源自民间老人们总是这样教育后代做人要行善积德管子在牧民中说道四维不张即礼义廉耻国家乃亡把义提升到国家存亡的高度苏州大学社会管理学院教授方世南深有感触地说要让好人文化成为一种社会风尚必须建立好人成长的激励机制长效机制从而在全社会树立好人有好报的正确价值导向好人有好报的价值导向使一座城市逐渐形成争做好人的道德风尚好人应该得到社会尊敬得到社会赞扬对好人的尊敬和赞扬是一种肯定是一种提倡大力弘扬好人文化就会在人们心目中树起可触可学的道德标杆争做好人将成为一种时尚22本文的中心论点是什么请用文中句子回答3分23文章12段写张家港市爱心接力的故事有何作用3分24划线句子采用了哪一种论证方法有什么作用3分25积善行德是中华民族的传统美德劝导人们做人要积善行德的名言俗语很多请你再举一例2分26当今社会不少人感叹好人难做你同意这种观点吗请结合本文谈谈你的看法2分
阅读下文完成第22～26题13分昂首与低头的智慧胡安运人处世间总免不了两种行动姿态昂首与低头昂首给自己希望低头让自己思想昂首是向上的激情低头则是谦卑的风度为人处世首先要学会昂首仰天大笑出门去昂首彰显的是人生的自信抒写的是生命的豪迈也许你身无半文但也不妨心忧天下也许你身处陋室但同样可以激扬文字让灵魂飞离俗尘心游万仞笑对天外云卷云舒在思想上的昂首就是精神上的独立就是心灵上的自由就是人格上的尊严自古就有宁可站着死不愿跪着生的箴言就有不为五斗米折腰的佳话就有安能摧眉折腰事权贵的豪言严峻的生活有时就需要挺胸昂首就需要横眉冷对就需要不屈不挠世界有风雨人生有坎坷昂首就是无论何时你都要给自己一个希望经受风雨才能看见彩虹踏过坎坷你才能迎接成功你需要把痛苦的种子埋在心底昂首向前幸福地活着海伦•凯勒邰丽华史铁生他们的名字已经幻化成神圣的星辰永远在你我的心底闪亮须知任何坎坷和磨难都是上天对一个生命和心灵的考验所以我们都应当以坚定不移的信心和毅力战胜自我超越自我感动自我从而感动别人让满世界的风雨把自己磨炼成一棵执著昂首的向日葵一棵千磨万击还坚劲的泰山松然而在你昂首向上的同时也要学会适时保持生命的另一种姿态低头在印度据说凡是报考孟买佛学院的学生进校的第一堂课就是由该校教授把他们领到学院正门一侧的一个小门旁让他们每人进出小门一次这个门只有1.5米高0.4米宽一个成年人要想过去必须弯腰低头进出过这个小门的人几乎无一例外地承认正是这个独特的行为使他们顿悟让他们受益终身富兰克林在谈起成功之道时他说这一切源于一次拜访在他年轻的时候一位老前辈请他到一座低矮的小茅屋中见面富兰克林来了他挺起胸膛一进门额头重重地撞在门框上疼得他哭笑不得老前辈笑了笑说很疼吧?你知道吗?这是你今天最大的收获富兰克林把这次拜访当成一次悟道他牢牢记住了老前辈的教导把谦虚列为他一生的生活准则是的谦卑处世同样是一种人生的智慧在人生道路上不可能处处是康庄大道阳光明媚肯定有很多泥泞和阴霾会遭遇挫折和困难面对人生路上的种种小门横冲直撞只会落得头破血流这时你不妨弯个腰侧个身低个头说不定一个华丽的转身前面就是柳暗花明的美好境界低头就是大智若愚的养晦之术低头____________________________低头就是为人处世的平和心态低头就是容纳世界的宽广胸怀当你高调做事的时候不妨低调做人____________________________不妨低头看路当你登上事业的峰巅不要忘记低头看清身后的大地记住你不是太阳你不是超人人生于世都离不开别人的关心与帮助只有懂得低头让步才能赢得他人的亲睐与资助才能让你的理想生长飞翔的翅膀所以说昂首与低头是人生金币的两面是人生大树的两枚闪光的金果为人做事掌握了二者的尺度也就掌握了人生的金钥匙选自思维与智慧•上旬刊2011年第12期22.这篇文的中心论点是什么2分23.然而在你昂首向上的同时也要学会适时保持生命的另一种姿态低头这句话在文中有什么作用简要分析3分24.文中提到了海伦•凯勒邰丽华史铁生等人作者这样写的目的是什么3分25.富兰克林年轻时去拜访一位老前辈进门时额头被撞在门框上老前辈却说富兰克林有大收获想想富兰克林有什么收获3分26.根据前后文在文中横线上分别补写一个句子从而让文章前后贯通起来2分
阅读儒学的未来完成6—8题共6分儒学的未来邵汉明要想解答什么是儒学先要弄清什么是儒传统的解释儒是一种职业即从事相礼的工作在古代祭祀是一项十分普遍十分重要的活动而祭祀仪式离不开礼要严格依礼来进行祭祖祭天祭神等等祭祀仪式都有十分复杂的礼仪规定一般人主持不了这样的仪式非从事相礼的儒来主持不可儒在后来的演变发展其内涵逐渐泛化一般的读书人有知识有文化的人皆可称之为儒我们再从儒的字型结构来看儒左侧亻右侧需人的需要这就意味着一方面儒是关心关注和研究人的需要人的各种问题的另一方面也意味着儒经过思考和研究所得到的关于人的认识和思想是人所需要的人的生存和发展需要这种认识和思想的滋养和指导儒的如上考察和把握对于我们理解什么是儒学是有帮助的那么何谓儒学呢从历史的角度看儒学是孔子所创立孟子所发展荀子所集其大成其后绵延不绝及今仍有一定生命力的学术流派这一定位是没有毛病的不过学界更多的是从儒学的内涵或学术旨趣来把握儒学有说儒学是心性之学有说儒学是人学有说儒学是一种政治哲学有说儒学是一种伦理道德哲学等等照我对儒学的认识和把握我想说儒学既是安身立命之学更是经世致用之学是二者的有机统一儒学作为一种安身立命之学所突出的是儒学的内圣层面所解决的是人的精神生活精神境界精神寄托精神安顿问题也就是我们现在常说的精神家园问题党的十七大报告提出构建中华民族共有的精神家园笔者坚信构建精神家园儒学可以提供积极而丰富的思想资源孔子讲乐道讲乐以忘忧不知老之将至孟子讲养心讲收其放心讲理义之悦我心犹刍豢之悦我口皆在追求精神生活道德生活的满足皆在致力于精神境界道德境界的提升并从此种满足与提升中获得精神的愉快儒学作为一种经世致用之学所突出的是儒学的外王层面所要解决的是经济发展和社会进步问题是人的物质生活政治生活和社会生活问题儒家特别强调学以致用强调兼善天下强调立人达人孔子云士而怀居不足以为士也论语·宪问怀居即所谓怀安士者事也孔子的意思是说作为一个有理想有抱负的知识分子理当用自己的理想去引领社会用自己的思想去影响社会用自己的作为去改进社会理当走向社会服务于社会为社会为国家为民族作出自己的努力和贡献否则饱食终日无所用心贪图安逸就不配做一个知识分子在天下无道的现实面前以道家为代表的隐者认为洁身自好才是明智的选择以孔子为代表的儒家则认为正因其天下无道才有变革现实的必要在变乱世为治世变无道为有道的过程中人生才凸显出其意义与价值儒学是古往今来历史经验思想文化的综合总结中国社会的未来发展离不开包括儒学在内的传统文化的滋养和作用儒学在中国社会的未来发展中将继续发挥作用选自儒学的未来6从原文看下列关于儒的表述正确的一项是2分A.儒是一种职业祭祖祭天祭神等待祭祀仪式也可以由他们严格依礼来主持B.儒的字型结构意味着儒是关心关注和研究社会的需要社会的各种问题C.儒的字型结构也意味着儒为人的生存和发展提供认识和思想的滋养和指导D.儒是指一般的读书人有知识有文化的人其内涵从古至今的发展中没有变化7下列各项不能证明儒学作为一种经世致用之学的一项是2分A.一个有理想有抱负的知识分子要为社会国家民族作出自己的努力和贡献B.在天下无道之时人要知其不为而为之这样人生才彰显出其意义与价值C.学而优则仕表面上是提倡读书做官实质是儒家入世品格和用世精神的通俗表达D.孔孟都从追求精神层面道德层面的满足与提升中获得精神的愉快8下列各项表述不属于作者观点的一项是2分A.儒学是古往今来历史经验思想文化的综合总结它既是安身立命之学又是经世致用之学是二者的有机统一B.正因为天下无道才有变革的必要在变乱世为治世变无道为有道的过程中人生才凸显出其意义与价值C.在中国社会的未来发展中要构建中华民族共有的精神家园儒学是可以提供积极而丰富的思想资源的D.考察儒的职业及其演变分析儒的字型结构这些对于我们理解什么是儒学是有帮助的
阅读下面文章完成18-21题12分知识的责任罗家伦①知识分子应该担负起一种特殊的责任——知识的责任所谓知识的责任既指学术责任更指社会责任②担负学术责任他的前提是建立起负责任的思想怎样才算负责任呢它需要搜集大量的事实根据再经过逻辑的审核最后形成周密的体系从这个标准来看建立负责任的思想是很艰辛的需要漫长的过程有时需要付出巨大的代价比如在实验室做实验受伤的人不知有多少有的甚至献出生命再如去荒山沙漠勘探因为天灾人祸而死伤的人也不知有多少他们不依赖空想和幻想他们看重实验这便是对思想负责任③担负学术责任还要能对这种思想去负责思想一旦建立之后就应该去发表去推进去扩充在发表以前当然要斟酌它是不是真理可不可以发表但做出发表的决定之后如果没有新的发现或修正也没有为别人更精辟的学说所折服那就应当以大无畏的精神把它更有力地推进更广大地扩充比如哥白尼最先发表地动学说说太阳是不动的地球及其他行星都在他的周围运行他因此受到教会的__后来布鲁诺继续研究认可了这个思想并极力传播结果惹怒了教会被处以极刑伽利略继起凭借物理学的证明发扬光大了这种学说却为此锒铛入狱他们虽受尽困辱但科学思想因他们的负责而熠熠生辉④再进一层说知识分子还应为社会担负起更大的责任----做社会的良心他们要用责任的思想照亮时代用高尚的人格感染世人否则如何对得起自己的天赋如果对得起国家民族的赐予又如何对得起历史先哲的伟大遗留在中国知识分子被称为士曾子说士不可以不弘毅任重而道远身为知识分子就应该抱一种天降大任义不容辞的态度去担当领导大众继往开来的责任范仲淹主张先天下之忧而忧后天下之乐而乐也正是有了这样的抱负他才被称为真正的知识分子他的胸中十万兵也是由此而来的⑤古人说天下兴亡匹夫有责更何况知识分子让我们互相勉励勇敢地担负起知识的责任来克服困难振兴民族节选自历史的先见----罗家伦艺术随笔有删改18.本文的中心论点是2分19.把握文章结构并填空2分建立负责任的思想1知识的责任2相互勉励振兴民族社会责任20.按照要求回答下面问题5分1第②节加点的负责任在文中指什么2分2第③节举了哥白尼布鲁诺伽利略三个人的例子顺序能否调换为什么3分21.罗家伦先生认为知识分子应该抱一种天降大任义不容辞的态度去担当领导大众继往开来的责任下列材料不能支持这一观点的一项是3分A.面对__的官场陶渊明拂袖而去在田园著文章自娱留下丰富的精神遗产B.面对国势倾颓文天祥苦苦支撑领兵报国舍生取义一片丹心光耀青史C.面对麻木的国民鲁迅毅然弃医从文在茫茫的黑夜中呐喊激励爱国者不断前行D.面对__统治闻一多拍案而起大声地说了个痛苦来唤醒民众追求民主
接纳自己吴友智⑴也许你貌不惊人也许你语不出众也许你没有别人的才华也许你没有辉煌的过去也许你有先天的缺陷———也许你为此而伤感为此而自卑自弃———不朋友请别这样请接纳自己珍惜自己⑵佛经里有这么一个故事⑶有一位年老的富翁非常担心他庞大的家产将来被娇纵的儿子败坏于是他说服独生子去寻找宝物在艰苦的奋斗中增长自己的勇气和才干⑷青年驾着大船远渡重洋最后在一片热带雨林找到一种树木这种树木高10余米砍倒它经过一年时间让其外皮朽烂木心变黑会散发无比的香气而且放置水中会沉下水底此木名叫香木青年说这真是无比的宝物呀！他把香木运到市场出售可是无人问津⑸青年隔壁的摊位上有人在卖木炭销量很大开始的时候青年意志坚强不为所动然而日子一天天过去青年渐渐丧失了信心于是他把香木烧成木炭很快就卖完了青年颇为自己的灵活多变而沾沾自喜⑹老父知道这被烧成木炭的香木正是世界上最宝贵的树木———沉香切下一点点价值就超过一车的木炭⑺我们生活在这个世界上最容易随波逐流狗苟蝇营最容易放弃自我艳羡他人人生在世各有各的禀赋各有各的奇珍每个人都是大自然的杰作每个人都有别人所无可比拟的长处但是我们往往缺乏耐心信不过自己把到手的沉香当作木炭一般贱卖了这是多么惨痛的事实呀！⑻记得有这么一句格言你要欣然接纳自己你是骆驼就不要去唱苍鹰之歌驼铃同样具有魅力是呀接纳自己你也有值得欣赏的地方如果你觉得自己拥有的只是缺点那是因为你没有真正认识你自己请用另一种眼光看自己为自己提价就会多发现一个原来如此⑼朋友请接纳自己的语不惊人请为自己的生命歌唱生命的歌本来就是唱给自己听的即使没有别人的鲜花和掌声也用不着为此伤感至少我们拥有了自己的鼓舞和慰藉⑽朋友请接纳自己平凡的过去去创造美好的将来不要去羡慕别人已站在山顶而要接受自己即使还在山脚下只要我们不失攀登高峰的勇气不要去羡慕别人已站在成功的辉煌旁边而要接纳自己即使自己起步在零点上只要不乏进取的自信前进的步伐也不会停止⑾朋友接纳自己的不幸耕耘自己的人生世界既然有了我们的存在就一定会有一条属于我们的路我们就要走下去不要为自己的不幸而自卑世界不会因为我们而失去光彩所以请接纳自己珍惜自己那样你就会发现我们都拥有一个共同的名字———青春我们青春的花朵都是一样的鲜艳我们要用双手拿起青春的画笔给自己的生活上色用它充实自己的青春丰富我们的人生不要和别人比较吧你看那小草那野花都不放弃自己朋友接纳自己吧！18.本文的中心论点是_______________________________3分19.第①段中请别这样的这样指的是什么请概述3分20..著名戏剧家易卜生说人的第一天职是做自己读完本文后你对此说法对接纳自己这一话题有何自己的认识请简述不超80字4分
①我们常听到博览群书读书破万卷可是著名文学理论家唐瑜却提出博览群书读书破一卷他认为要是博览群书再加上读书破万卷那只能一目十行走马观花地看结果什么也看不真切成了过眼云烟要是只博览群书没有读书破一卷这样治学就不会取得专一的突出成就②对这读书破一卷的主张没想到很多有成就的学者都不约而同地坚持实践③杨振宁在西南联大读书时为写毕业论文把世界代数界名人的一本小书近代代数理论认真地读了又读尤其是其中仅有20页的一章连读了好些天才释手结果他从中得到了真谛论文在很高的起点上写了出来④有一位现代著名文学家也深深理解读书破一卷的真正含义他在谈到自己反复读阿Q.正传时候说看一遍我们会笑得肚子疼第二遍才品出一点不是笑的味道第七遍阿Q.向自己身上扑来第八遍阿Q.与自己合二而—第十三遍觉得阿Q.是一面镜子第十四遍成了⑤历史学家范文澜说他做学问是从攻读刘勰的文心雕龙一书入手的他读这部古代文艺理论的书觉得天文地理等方面的知识都有很大收获并有指导头脑开窍的功能而且越读心里越明亮越觉得研究有奔头⑥当然读书破一卷的那一卷必须是精选的是各个专业中的权威著作同时这一卷也不是单独的必须是在博览群书的基础上才行14.本文阐明了什么观点2分15.第⑥段在文中起什么作用2分
阅读下文完成22—25题12分眼界与读书赵畅①眼界之于读书的重要性是不言而喻的②眼界决定了读书的目的归宿周__读书时提出为中华之崛起而读书周__的眼界为其发愤读书作了注脚即立志于中华崛起就必须好读书读好书时时检点自己提醒自己因为中华之崛起所呼唤的读书人不仅要有报国之志更要有报国之才冯友兰先生曾在一篇文章里提到作为一个学问家做学术研究是要做全民族的智囊这一点对读书人很有启发虽然读书人并非一定是学问家但读书的眼界却力求要高这样至少就不至于把读书当作可有可无的休闲娱乐或者陷入无聊的泥潭③眼界也决定了读书人读书的方式方法和兴趣效果自古至今读什么书怎么读以及怎么防止死读书都需要从实践出发形成适合每个人自己的读书方式可以肯定有着高眼界的读书人一定会结合实践去读那些更富价值的书籍一个拥有高远眼界的读书人能够牢记使命超越功利樊篱他们将读书视为一件高雅而神圣之事并从广泛的阅读之中从对历史的理解之中获得一种对自己时代使命的高度自信并笃行之④读书的眼界自然还取决于读书的宽度这既关乎读书兴趣亦关乎读书效果在有些人看来终日埋头进行科学研究的科学家是一些不近人情枯燥乏味的怪人事实上对生活和事业的热爱使不少科学家逐步成为自然美的追求者与发现者达尔文常常几小时地阅读莎士比亚的历史剧和拜伦华尔特·司各特的诗篇诺贝尔读过许多名人大家的文学作品我国数学家华罗庚苏步青都非常喜爱古典文学也许对自然科学家来说了解文史哲方面的知识会有助他们的逻辑思维变得更开阔流转自如同理文学艺术方面的专家如能多读一点自然科学知识在创作作品与表达自我的时候往往也能够更加深刻⑤读书不打开眼界不联系思想实际工作实际社会实际不从书籍中思考点什么采取点什么解决点什么那么我们读书做什么⑥我以为读书人欲从书本中汲取力量高远的眼界是至关重要的选自2011年3月29日人民日报有删改22阅读全文说说作者在文中表达的主要观点是什么2分23第②段运用了哪些论证方法有什么作用4分24第④段提出了什么见解作者为什么要写这一段4分25谈谈你对文中画线句子的理解2分
阅读汪金友低下头来也是一种人生智慧一文完成19～22题10分①有人问古希腊哲学家苏格拉底你是天下最有学问的人那么你说天与地之间的高度是多少?苏格拉底毫不迟疑地回答三尺那人笑了先生除了婴儿之外我们每个人都有五六尺高如果天与地之间只有三尺岂不是把苍穹都戳破了?苏格拉底也笑了是啊凡是高度超过三尺的人如果想立于天地之间就要懂得低下头来②苏格拉底这个故事已经流传了两千多年天地之间真的只有三尺吗?人生在世真的需要低头吗?人们一直在思考着争论着实践着③自然界的天地是不需要低头的海阔凭鱼跃天高任鸟飞我们每一个人都可以尽情地挺起自己的胸膛昂起自己的头颅迈开自己的步伐伸展自己的双臂④多但有些时候我们又不得不低头比如前边有一个山洞里面充满了神秘你想进去探个究竟而山洞的洞口却低于你身体的高度这时候你是低下头进去还是昂起头返回?当看见有人从这个山洞里背着珍贵的宝藏出来的时候你就会发现低头也是我们所需要的在很多情况下低下头来是一种聪明和智慧也是一种大度和从容⑤有时在现实面前需要低头你想骑马飞驰可眼前能找到的只有一头驴是坐在那里等马还是骑上毛驴先行?人在屋檐下怎能不低头?不低就会碰得头破血流⑥有时在错误面前需要低头人生在世谁都有可能犯错误错误是对别人的伤害只有低头才能弥补廉颇向蔺相如低头不但没人笑话反而传为美谈很多的矛盾和纠葛不是在硬碰中解决的而是在低头中令人悦服⑦有时在法律面前需要低头法律是什么?是一个框框每一个人都必须在这个框框里进进出出有人感到不舒服为什么让它束缚我们的手脚?也有人自作聪明想从框外找个漏洞钻过去但和法律较劲即便得逞也是心惊一生⑧在我们每个人的周围都有这样两种人一种是经常低头的人一种是经常仰头的人只要稍作对比就会发现那些人缘最好进步最快的人往往都是懂得低头的人19.选文的中心论点是什么?2分20.文章开头两段为什么要从苏格拉底的故事写起?2分21.第⑦段主要运用了哪两种论证方法?其作用是什么?3分22.第④段与第⑤～⑦段之间具有怎样的内在联系?3分
阅读钱的极点有删改作者毕淑敏一文完成9～11题共8分现在无论同谁聊天无论从哪说起都会很快谈到钱钱成了当今社会的极点我当过许多年的医生虽是无钱之人却凭医疗常识想像钱的功能是有限的理由从人的生理结构而来钱能买来山珍海味可再大的富豪也只有一个胃一个胃的容积就那么大至多装上两三斤的食物外加一罐扎啤也就物满为患了你要是愣往里揣轻则是慢性胃炎重了就是急性胃扩张后者有生命危险呢更不屑说长期的膏粱厚味引起高胆固醇糖尿病等等钱能买来绫罗绸缎可再娇美的妇人也只有一副身段一次只能向世人展现套在身体最外层的那套衣服人和动物在结构上实在是大同小异从翩飞的蝴蝶到一只最小的蚂蚁都有腹腔和眼睛人和动物最大的区别就在于思想而恰恰在这一面钢铁盾牌面前金钱折断了蜡做的枪头比如理想比如亲情比如自由都是金钱的盲点它们可以因了金钱而卖出却不会因了金钱而被买进金钱只是单向的低矮的闸门永远无法积聚起情感的洪峰造物给予人的躯体是有限的作为补偿造物给人以无限的精神人的躯体的每一个细微之处都是很容易满足的造物以此来制约人对物质的欲望鼓励思想的飞翔于是人类在有了果腹的兽肉和蔽体的树叶之后就开始创造语言绘画和音乐积蓄了一代又一代的精华于是我们有了文学有了艺术有了哲学的探讨和对宇宙的访问那都是永无穷尽的奥妙啊只要人类存在一天就会上天入地呕心沥血地寻找与提炼我们现在是站在钱的极点上但人们在新的一轮物质需要满足之后回过头来仍然要皈依精神精神才是人类最大的财富9.通读全文用自己的语言简要地概括作者的观点2分__________________________________________________________________10.联系上下文简述人和动物最大的区别就在于思想而恰恰在这一面钢铁盾牌面前金钱折断了蜡做的枪头这个句子中加点词语的含义2分_________________________________________________________________11.结合上文的相关内容联系生活实际简要阐述你对末节中精神才是人类最大的财富这句话的认识4分_________________________________________________________________
阅读王重旭的何必寻求理解一文完成14－16题7分理解万岁这一口号曾风靡神州大地但是口号毕竟是口号那些寻求理解的人有多少真正获得了呢是的被人理解是幸福的但是不被人理解便是痛苦吗有人说过痛苦是由于所寻求的东西无法得到而产生的一种情感不被理解的痛苦正是由于我们过于追求理解了如果我们不去追求它这不被理解的痛苦还会存在吗在这个世界上要想达到和谐完美人人都相互理解是根本做不到的哥白尼的日心说达尔文的进化论向上帝提出了挑战可在当时有几个能够理解热情宣传日心说的布鲁诺竞被烧死在罗马的鲜花广场为人类解除巨大痛苦的牛痘发现者琴纳当时却受到人们的嘲讽而舒伯特的一首传世之曲摇篮曲在当时仅换得一盘土豆追求理想你就顾不上人们是否理解！我们中国人太看重理解了于是便不敢越雷池一步循规蹈矩每做一件事关心的不是事物的本身倒是人家怎么说别人怎么看缩手缩脚一旦有人提出不同看法便惶惶然便痛苦得不得了不是呼吁你要理解我呀就是赶快掉转方向结果真正干成凡件事的人实在太少了由是我更赞佩刘晓庆别人理解不理解赞同不赞同随他去我照样干我的我自有我的追求所以追求理想就不必追求理解一味地追求理解只能给你带来痛苦人无论高低责贱都有灵魂灼痛的时候除了你自己而外谁又能听懂心之衷曲在痛彻孤寂里求助理解不如在沉默中炼就坚韧弃去理解的拐杖你会变得自信和刚强许多公正的历史终会把人折射得明明白白弱者把心事交付理解强者让时间稀释辛酸走自己的路让别人去说吧！但丁如是说真正的强者应该是走自己的路让别人去说吧！选自时文精选有改动14.文中的例证揭示了何必寻求理解的两条理由分别是什么2分15.请说说弱者把心事交付理解强者让时间稀释辛酸这句话的含义2分16.请简要概括本文的论述思路3分
阅读下面的文章完成13—17题18分道德的血液张文珍①近日____与网友在线交流时再次提到房价问题表示对平抑房价没有灰心并且语重心长地告诫房地产商:房产商身上也该流着道德血液__的话意味深长发人深思不仅对房地产商对其他行业及其从业者也是一种警示②身上流淌着道德的血液就是要以德为立身之本规规矩矩地经商清清白白地赚钱远离违法乱纪的奸商活动就是以义取利义为利先义利兼顾把经商谋利与博施济众结合起来就是要有大爱之心感恩之意怀抱悲天悯人的情怀扶贫济困乐善好施奉献社会服务大众就是要有开阔的胸怀长远的眼光不为一时一地的利益所迷惑以获得企业长久发展的道德与社会土壤③不管是历史上还是现实中讲究德行勇于承担社会责任真诚回报社会重视公众利益的企业才能发展得好走得高走得远享誉海内外的中华老字号瑞蚨祥创始于山东其创办人孟洛川一生多次举办慈善活动因此博得了慈善家的称号孟洛川用行动践行了穷则独善其身达则兼济天下的古训连续8年蝉联中国最有价值品牌榜首的海尔集团一直遵循真诚回报社会的宗旨不断捐资助学扶危济困解决社会就业推动绿色环保和体育事业发展在诸多方面都有突出表现其首席执行官张瑞敏曾经说过:责任和利润不是博弈关系人们对百年老店做过调查他们都倡导社会责任第一利益利润第二企业不论大小重要的是始终要有一份承担责任的心只有积极承担社会责任才能在社会立足才能打造真正的百年品牌④遗憾的是现实中总有那么一些人见利忘义甚至利欲熏心昧着良心大赚黑心钱这种人与企业已经在追逐金钱利益的过程中忘掉了起码的做人准则与做企业底线丧失了应有的道德感与社会责任感已经沦为可怜的赚钱机器和工具让人不齿被誉为现代经济学之父的亚当·斯密在道德情操论中指出:如果一个社会的经济发展成果不能真正分流到大众手中那么它在道义上将是不得人心的而且是有风险的因为它注定要威胁社会稳定⑤古人云:徒善不足以为政徒法不足以自行让企业家身上流淌着道德的血液只靠良好的愿望和他们的良心发现恐怕实现不了还要创设相关的制度加以约束与强迫使之最终成为一种自觉的意识__曾殷殷期盼:如果我们的国家有比黄金还要贵重的诚信有比大海还要宽广的包容有比高山还要崇高的道德那么我们这个国家就是一个具有精神文明和道德力量的国家道德的光芒比阳光还要灿烂道德的力量是人民幸福的重要保证真正的企业和企业家决不会同最高的伦理道德准则发生冲突它应该在促进所有人包括最弱势人群的福祉方面发挥不可替代的作用选自2011年3月4日大众日报13.试分析开头第①段在文章结构上所起的作用3分14.阅读第②段概括道德的血液有哪些内涵4分15.第③④段主要采用了什么论证方法并简析其作用4分16.为第④段补充一个事例作为论据并作简要分析3分17.作者认为让企业家身上流淌着道德的血液还需要制度的约束和强迫你是否赞同结合实际谈谈你的看法4分
阅读下面文章完成14-16题谈礼貌季羡林①眼下.即使不是百分之百的人.也是绝大多数的人.都抱怨现在社会上不讲礼貌这是完全有事实做根据的前许多年.当时我腿脚尚称灵便.出门乘公共汽车的时候多.几乎每一次我都看到在车上吵架的人.甚至动武的人起因都是微不足道的:你碰了我一下.我殊了你的脚.如此等等试想.在拥拥挤挤的公共汽车上.谁能不碰谁呢?这样的事情也值得大动干戈吗?②曾经有一段时间有关机关号召大家学习几句话:谢谢!对不起!等等就是针对上述的情况而发的其用心良苦.然而我心里却觉得不是滋味一个有五千年文明的堂堂大国竞要学习幼儿园孩子们学说的话.岂不大可哀哉!③有人把不讲礼貌的行为归咎于新人类我并无资格成为新人类的同党.我已经是属于博物馆的人物了但是.我却要为他们打抱不平在他们诞生以前.有人早着了先鞭【注】不过.话又要说了回来新人类确实在不讲礼貌方面有所创造.有所前进.他们发扬光大了这种并不美妙的传统.他们往往是一双男女在光天化日之下.车水马龙之中.拥抱接吻.旁若无人.洋洋自得.连在这方面比较不构细节的老外看了都目瞪口呆.惊诧不已古人说:闺房之内.有甚于画眉者这是两口子的私事.谁也管不着但这是在闺房之内的事.现在竞几乎要搬到大街上来.虽然还没有到甚于画眉的水平.可是已经很可观了新人类还要新到什么程度呢?④如果一个人孤身住在深山老林中.你愿意怎样都行可我们是处在社会中.这就要讲究点人际关系人必自爱而后人爱之没有礼貌是目中无人的一种表现.是自私自利的一种表现.如果这样的人多了.必然产生与社会不协调的后果千万不要认为这是个人小事而掉以轻心⑤现在国际交往日益频繁.不讲礼貌的恶习所产生的恶劣影响已经不局限于国内.而是会流布全世界前几年.我看到过一个什么电视片.是由一个意大利著名摄影家拍摄的.主题是介绍北京情况的北京的名胜古迹当然都包罗无遗.但是.我的眼前忽然一亮:一个光着膀子的胖大汉子骑自行车双手撒把做打太极拳状.飞驰在__前宽广的大马路上给人的形象是野蛮无礼这样的形象并不多见然而却没有逃过一个老外的眼光我相信.这个电视片是会在全世界都放映的它在外国人心目中会产生什么影响.不是一清二楚了吗?⑥最后.我想当一个文抄公.抄一段香港报纸上的话:⑦富者有礼高质.贫者有礼免辱.父子有礼慈孝.兄弟有礼和睦.夫妻有礼情长.朋友有礼义笃.社会有礼祥和有删改注着先鞭:比喻先人一步14.联系上下文.说说第②段中作者为什么对有关部门的用心良苦感到不是滋味2分15.作者对有人把不讲礼貌的行为归咎于新人类持什么态度?为什么?3分16.第⑤段主要运用了什么论证方法.有何作用?2分
打开美好的内心①有个朋友告诉我她的一个同事平时刻薄计较而又玩世不恭她一直与他拉开距离只是面子上过得去的应付当她某天听到他回忆自己大学时的足球往事的时候他喝了一点酒叙述里包含着少有的真诚和坦荡她改变了看法那一刻她忽然觉得原来他骨子里也是个善感的曾经满怀青春激情的人距离于是一下子近了两个人成了很好的工作搭档平时我们看到的多是在社会表面的那个人也常容易从表面来看待内心却常常会失之毫厘谬以千里一颗善于打开的心是睿智的博大的宽厚的温柔的也是让人心生向往的②可是我们常常隐藏自己的内心不是觉得它不够美好而是担心受到伤害这使我们在躲避伤害的同时也将一些阳光关在了外面很多时候为了掩盖脆弱做出一副强硬的姿态为了掩盖在意做出一副玩世不恭的架势越是让自己魂不守舍的事情越是要显得毫不在意这个世界伤害确实太多合理伪装一下是生存需要毕竟我们质地柔软的内心经不起太多血肉模糊的磨炼或许从那天开始我们就决定把它深深隐藏着它很容易结茧结了茧子的心就不再柔软不再敏感并漠视周围的一切后来我们的心就在我们刻意建造的小囚笼里开始自轻自贱地发霉了连自己都认不出自己了我们忽略它它就半死不活给你看谁都无法想到一颗打开的内心是多么的性感妩媚只要它够美好③看过一篇作家刘玉栋的文章他写了女人写了率真可是我不这么看我觉得他写的是打开的内心我想到了俄罗斯著名的女诗人阿赫玛托娃1945年冬天一个普通的日子当时在苏联当外交官的英国人以赛亚·柏林著名哲学家突然到阿赫玛托娃寒酸的家中拜访这一年阿赫玛托娃56岁以赛亚·柏林36岁这是他们第一次见面身体已经发胖的阿赫玛托娃似乎忘记他们年龄上的差距对柏林讲起了自己淘气的童年时代情窦初开的少女时代讲自己的孤独和寂寞讲曼杰什坦姆讲帕斯捷尔纳克讲到自己被枪决的丈夫诗人古米廖夫时阿赫玛托娃泪流满面凌晨3点钟时他们吃了几个煮土豆又谈起了俄罗斯的一些经典作家普希金屠格涅夫他们从日常生活谈到最抽象纯精神性的问题面对这位比自己年轻得多的陌生人她不时地为他朗诵自己正在创作的诗歌不知不觉天已大亮回到宾馆的柏林嘟哝着说‘我恋爱了我恋爱了’可实际上他们连手都没有拉一下那种精神上的沟通已经把柏林带到了爱情的最高境界阿赫玛托娃是多么的坦率而诚恳在以赛亚·柏林眼里她是多么可爱啊！多年之后以赛亚·柏林谈到阿赫玛托娃时说道‘我只见过她两次但这给我留下了也许是终生最难忘的印象之一’当一个人能够打开内心那么这个世界就是为他敞开的④如果一个人能够适时地打开内心那么他就找到了开启这个世界的钥匙只要他愿意就可以自由出入因为打开了自己的内心也就打开了通往他人乃至这个世界的内心的通道在某种程度上他已经具备了无所不能的强大和柔软细腻和粗犷已经不需要修一座钢铁长城为自己的内心做个防火墙读者2012原创版作者祝红蕾原文有删改7.本文阐述的主要观点是什么3分8.请概括第①和第③段的事例并说说它们各有什么作用6分9.请给第③段划线句补充一个事实论据5分10.谈谈你对文章结尾这个句子的理解4分在某种程度上他已经具备了无所不能的强大和柔软细腻和粗犷已经不需要修一座钢铁长城为自己的内心做个防火墙
阅读谈自立一文完成19—22题18分谈自立①常言说大树底下好乘凉然而庇护在大树底下的小树苗是长不成参天大树的同样人也是如此不求自立是不会成才的②自立对于每个人来说都是非常重要的一个人只有自立才能有发展的前途世界著名的大发明家爱迪生的自立本领就很强他十三四岁时为了建造实验室常常到车站卖报同时还在自己的后院里种植蔬菜收获时再拿到市场上去卖他用这些钱为自己建造了一间实验室在此基础上他的发明也层出不穷由此可见自立对一个人的成功多么重要要想成才先得自立③相反一个人如果不自立样样都依赖别人那么他是不会成大器的球王贝利曾说过这样一句话我能成为球王而我的儿子是不会成为球王的他说的话是有道理的贝利能成为球王是因为他有很强的自立本领而他的下一代却在富足的环境下产生了依赖的心理缺乏吃苦的精神这就决定了球王的儿子永远成不了球王④球王贝利认识到了这一点可是在我们现实生活中庇护子女的现象却十分严重含辛茹苦的家长们为子女们样样操心尽力为子女们减轻一切负担然而这却使不少少年养成了过度依赖的坏习惯殊不知我们当代的少年是跨世纪的一代肩负着历史的重任视子如宝的家长们你们应该还自己子女一份自由让他们自立为他们将来建设祖国打下基础⑤自立对于每一个人来说都是十分重要的想成才的青年朋友们让我们一起摆脱别人的庇护去自立吧！19本文采用了什么论证方式其中心论点是什么主要运用了哪两种论证方法6分_______________________________________________________________________________20请用简洁的语言叙说本文论证的过程4分______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________21请以自立为比喻的本体仿照示例写两个句子4分示例自立是那荒山上挺拔的松柏四季常青______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________22富二代指的是我国改革开放以来最早一代民营企业家富一代们的子女他们靠继承家产来拥有丰厚的财富富二代在鲁豫有约栏目粉墨登场后已经成为一个社会热词但随着一部分富二代的负面新闻事件曝光富二代几乎成了堕落炫富的负面词汇请结合本文思考你认为当今的富二代们应当怎样做才能真正健康地发展4分______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
阅读【甲】文完成11—14题12分【甲】这几年在我们中国的城市里实可谓洋节横行无论是西方的圣诞节情人节还是时下刚过去的母亲节都让都市里的年轻人乐此不彼也让商家们赚个盆满钵满如果作为都市年轻人的一种时尚倒也无可厚非但从这几年的发展速度来看不只是小县城跟着大都市效仿甚至连农村集镇都兴起了这些洋节风尚看发展趋势极有可能成为社会大众所默认的公众节日实际上这些洋节的本身并不包含多么深奥的文化价值但却充满着普世所共有的价值观念就比如情人节和母亲节一个是象征着美好的爱情一个是体现着母亲的伟大美好的爱情是世界年轻人的共同追求母亲的伟大子女对母亲的尊重和关爱也是我们人类所应当恪守和倡导的基本伦理之所以这两个节日在世界范围内广受年轻人追捧确实是因为节日所倡导的价值内涵具有普世共识在看到西方的情人节在中国受到热捧也有专家提议把我们农历的每年七月初七定为中国情人节虽然其文化内涵比西方情人节丰富许多又有牛郎织女凄美的爱情故事做支撑但不仅响应者寥寥更不能与西方情人节的影响所能及人们还是把每年的2月14日作为正宗的情人节来度过和消费现在母亲节又后来居上特别是今年的母亲节不仅城市大街小巷商家处处打起了母亲节的促销战媒体网络更把母亲节的氛围营造的分外浓郁今年如此明年后年可想而知A.风力只能说越来越猛B从中国政策科学研究会国家安全政策委员会的专家话语里我们也可以看出来如果说他们对无中生有的报道深表忧虑倒不如说是对人们热衷于西方的母亲节更为担忧急切的希望国家确立我们自己的中华母亲节试图用我们的中华母亲节来取代西洋的母亲节笔者认为此举希望是美好的但既没必要成为现实恐怕也是遥遥无期的确中国的传统孝道非任何一个国家可比尤其是对于母亲的尊崇更可以解读为一部悲壮史几千年来女性社会地位低下而唯一能够获得的尊重和孝敬就是来自于子女封建王朝从来没有尊重女性但也把子女孝敬母亲视为做人之根本众多政协委员和人大代表建议把孟母生孟子的农历四月初二作为中华母亲节也具有很深的文化内涵但却忽视了最基本的现实即便是立法确定中华母亲节能够取代业已形成共识的西方母亲节吗诚然我们理解专家和人大政协委员们的良苦用心但是孝敬母亲这一人伦基本道德是没有国界的据考证现在的母亲节虽说是美国的节日但最早起源却始于古希腊是美国人盗取古希腊的泊来品但却在美国得以发扬光大进而风靡世界我们的年轻人虽然撷取了这个日期但具体孝敬母亲的方式却又颇具我们自己的特色而且相信随着时间的推移具有中国风俗习惯孝敬母亲的方式也会越来越浓我们真的没有必要非在日期上突出中国特色不可在如今地球村的年代很多国家受到华人的影响纷纷过起了中国春节也没见哪个国家一定要确定自己的春节还是让我们多研究一下自己的传统历史创新推出国人都能接受真正属于我们自己知识产权的节日以此来传播我们的民族文化这才是需要研究和动脑筋的地方11.读完全文完成以下两个小题1请为本文拟一个合适的标题2分2第段中的盗取和泊来品加引号的作用是什么2分12.请仔细阅读第自然段联系该段内容模仿A.句在B.处写一句合适的语句并说说A.句和你所添加句子的作用4分13.联系本文的观点简单说说是否需要设立中华母亲节4
阅读另一种珍爱一文完成15～17题10分①曾读过一篇小说绿墨水讲一位慈父为使女儿有勇气面对生活而借她同班男生的名义给她写匿名求爱信的故事感动之余我忽然想到人真是太脆弱了似乎总是需要通过别人的语言和感情才能肯定自己热爱自己如果有一天这世界上没有一个人去关怀你爱护你倾听你鼓励你——人生中必定会有这样的时刻那时你怎么办呢②我深深记着一位老音乐家辛酸的轶事他在__中被下放到农村为牲口铡了整整七年的草等他__回来人们惊奇地发现他并没有憔悴衰老他笑道怎么会老呢每天铡草我都是按4/4拍铡的为此我爱上了这位不著名的音乐家和他的作品他懂得怎样拯救自己和爱自己③我同样深深记着另一位音乐家——杰出的女钢琴家顾圣婴我不止一次为她扼腕叹息——她在__初期自杀了我知道她不是不爱自己而是太爱——爱到了溺爱的程度音乐使她飘逸空灵清丽秀美可当美好的东西被践踏的时候她便毁了自己④为什么不学会爱自己呢⑤学会爱自己不是让我们自我姑息自我放纵而是要我们学会勤于律己和矫正自己这一生总有许多时候没有人督促我们指导我们告诫我们叮咛我们即使是最亲爱的父母和最真诚的朋友也不会永远伴随我们我们拥有的关怀和爱抚都有随时失去的可能这时候我们必须学会为自己修枝打杈浇水培肥使自己不会沉沦为一棵枯荣随风的草而成长为一株笔直葱茏的树⑥学会爱自己不是让我们虐待自己苛求自己而是让我们在最痛楚无助最孤立无援的时候在必须独自穿行黑洞洞的雨夜没有星光也没有月华的时候在我们独立支撑着人生的苦难没有一个人能为我们分担的时候——我们要学会自己送自己一枝鲜花自己给自己画一道海岸线自己给自己一个明媚的笑容⑦也许有人会说这是一种自我欺骗可是如果这种短暂的欺骗能获得长久的真实的幸福自我欺骗一下又有什么不好呢⑧学会爱自己这不是一种羞耻而是一种光荣因为这并非出于一种夜郎自大的无知和狭隘而是源于对生命本身的崇尚和珍重这可以让我们的生命更为丰满更为健康也可以让我们的灵魂更为自由更强壮⑨学会爱自己才会真正懂得爱这个世界15.纵观全文说说前三段的作用3分16.文章第②段已经列举了事例第③段又列举了一例你觉得有必要吗为什么4分17.联系全文说说如何学会爱自己3分
阅读下文完成第16—20题22分过有容的人生①对于别人的过失过错是选择斤斤计较还是选择大度包容②人生在世不如意事常十之八九这种不如意除了来自物质肉体方面外也包括精神的苦痛这苦痛产生的根源究其因多半是人们缺失了本应该具有的包容的气度③社会是一个大家庭如何和谐相处是一门交际艺术金无足赤人无完人人非圣贤孰能无过＿＿＿人们彼此间不能够包容＿＿＿可能使已经存在的隔阂加大鸿沟加深更有甚者会使人想方设法费尽心机地寻找机会报复对方从而产生于人于己都不利的后果因此我们在生活中要学会包容别人④那么我们如何做呢⑤要敞开胸怀海洋纳百川天空容众禽草原蓄万物它们都有一个共同点那就是无私的包容因为海洋浩瀚鱼儿才可以悠然畅游＿＿＿＿＿＿因为草原广袤牛羊才可以闲庭信步雨果说世界上最辽阔的是大海比大海更辽阔的是天空比天空更辽阔的是人的胸怀因此我们应该敞开胸怀待人⑥要审视自己我们往往容易看到别人的缺点却不容易看到自己的不足为什么看见你弟兄眼中的刺却不想自己眼中有梁木呢说的就是这个道理如果我们面对别人的过错能够严格审视自己就可以更加理性地看待问题这样我们就能以平和的心态去对待他人的过错自然也会化解心中的不满愤懑⑦要换位思考三国时蜀国主持朝政的蒋琬有容人之量他与部下杨戏说话杨戏总是只应不答有人责其怠慢蒋琬说人各有脾气秉性.让他当面说赞扬我的话那不是他的本性让他当着众人的面说我的不是他会觉得我下不来台所以只好不做声了蒋琬如此为他人着想被人赞为宰相肚里好撑船如果我们能够设身处地站在对方的立场去考虑问题那人际关系也就会和谐⑧当然包容别人的过失过错并不是纵容别人去犯错而是要让别人明白自己的错误并改正避免因为一意孤行而犯更大的错误如果放任其自流一味地迁就那是无原则和不负责任的表现这也是非常有害的⑨其实学会包容别人最终受益的还是自己虽然包容的根本出发点不是出于自己的私利但实际上在别人因为自己的包容而纠正错误并有所进步的同时自己也有收获⑩人生容量的大小往往体现于人的涵养与境界它决定了人的成败与得失我们要有容人容事的雅量学会包容别人过有容的人生！16.第⑥段中的这个道理指的是＿＿＿2分17.根据上下文填入第③段画线处的词语正确的一项是——3分A.只有才B.如果就C.既然就D.虽然但18.根据第⑤段内容在该段画线处填入恰当的语句构成排比3分因为海洋浩翰鱼儿才可以悠然畅游＿＿＿＿因为草原广袤牛羊才可以闲庭信步19.本文的中心论点是＿＿＿＿＿＿第⑤～⑦段依次从1＿＿＿2＿＿＿3＿＿＿等三个方面展开论述9分20.下面这段文字放在本文哪一段中最恰当请具体阐明理由5分娄师德多次推荐狄仁杰任宰相但狄仁杰并不知情常排挤他对此娄师德毫不介意狄仁杰知道实情后感叹娄公品行之好我根本看不到边啊！人们因此更敬重他娄师德任将相多年得以善终
学会拐弯①我国杰出的语言文字学家汉语拼音之父周有光今年105岁了除了耳朵需要戴助听器外思维敏捷笔耕不止每月都有文章发表在国内外的报刊上央视采访他的长寿秘诀时周老说凡事要想得开要有一个好心态主持人开玩笑地说要是我还是想不开呢周老跟着说拐个弯不就想开了嘛！拐个弯坏事就是好事周老的拐弯说是他百岁养生经验的概括和百年人生的智慧也是对人们的忠告②历史像一辆在弯弯曲曲路上行进的车子每个人都是坐在车上的乘客车子拐弯了不随着车子拐弯的人就有掉下去的危险斯大林对此说得更形象每当历史的车子在转弯时总会有人从车子上掉下来原因就是这些人没有适应车子的转弯而主动转弯爱因斯坦说人的最高本领是能够主动适应客观条件适应用通俗的话说就是会拐弯由此可见拐弯在人生的字典里是个关键词由于每个人对这个词理解掌握和运用的水平不同就造成了千差万别的人生演绎出五彩缤纷的世界所以人只有主动顺应历史潮流主动适应客观条件拐弯才能更好地生存和发展③俗话说人生在世行路难行不通时拐个弯这个拐弯不是放弃不是退出而是在迂回中窥测前进的方向在困难中发现有利的因素在审时度势后作出理智的选择__时北大著名教授季羡林被勒令守楼和听电话一般人会觉得这是无法忍受的屈辱可季老认为这是难得的好时光便利用着3年好时光翻译了280万字的印度史诗罗摩衍那为中国翻译史和中印文化交流建起了一座丰碑④有人用字母V.来形容拐弯左边的一半代表向下右边的一半代表向上左边是向下的趋势但到底部终止了转为向上这是形退实进是消极状态向积极状态的转折做一件事有时也是如此本来以为走到了失败的境地换一种角度去思考你会突然发现其实正好走向另一成功的途径伊朗建德黑兰皇宫时设计者原打算把镜子镶嵌在墙面上的当镜子从国外运抵工地后却被打破了他们就大胆创新将这些碎片镶嵌到墙壁和天花板上于是天花板和四壁看上去就像由一颗颗璀璨夺目的钻石镶嵌而成德黑兰皇宫也因此成为世界上最漂亮的马赛克建筑⑤可见人生天地间学会拐弯是极为要紧的事学会拐弯不仅需要面对困难的好心态更需要化解困难的大智慧选自思维与智慧2011年第9期有改动11.文章第①段在全文中起什么作用2分12.文章第②-④段具体阐述了怎样做才能学会拐弯请逐段简要概括3分13.阅读下面句子联系上下文探究括号中的问题4分1有人用字母V.来形容拐弯左边一半代表向下右边一半代表向上左边是向下的趋势但到底部终止了转为向上www.xkb1.com用字母V.来形容拐弯有什么好处2学会拐弯不仅需要面对困难的好心态更需要化解困难的大智慧句中加点的不仅更为什么不能删去14.文章第③段说人生处世行路难行不通时拐个弯请结合你的一次经历谈谈对这句话的理解3分
①恩格斯有句名言一个聪明的民族从灾难和错误中学到的东西会比平时多得多而要想从灾难尤其是错误中学到比平时多得多的东西就要认真研究错误研究失败②众所周知越南战争是美军战争史上惨败的一页30多年过去了美军仍不放过对其研读投入大量人力物力反复研究当初强大的美军为什么会在越南战场吃尽苦头丢尽脸面大败而归并把越战的失败研究作为军校学员的必修课经受了挫折只要认真总结经验教训也可以增长见识正所谓吃一堑长一智美军因重视失败研究而屹立于世界军事强国之林毫无疑问失败是一笔特殊的财富③1940年美国华盛顿州的塔克马新建成了一座索桥但建成才4个月就被每秒19米的横风所摧毁为了揭开这个失败的原因美国华盛顿州组织大批专家花费了巨大的财力反复实验终于弄清桥梁被毁是由于横风引起的自感应震动造成的这一原理弄清以后带动了索桥技术的飞跃发展日本将塔克马索桥的教训引以为戒建造的明石海峡大桥能承受每秒80米的狂风所以说如果我们对每次失败或挫折加以认真研究找到原因汲取教训会为下一步的成功奠定基础而对潜在的失败隐患毫无觉察麻木不仁就会导致无法挽回的失败我国改革开放30年来有一批失败的著名企业就是没有对潜在的不能轻易看得到的隐患失去警觉而导致了重大失败譬如陷入多元化陷阱产生重大投资失误的巨人因财务危机而突发崩盘的爱多都属于这一类失败研究给我们两方面的启示其一从失败中认真总结经验教训往往能开拓人类未知的新领域其二全面分析失败有助于建立防止失败的预警机制④我国目前正在以科学发展观为指导努力构建创新型国家实现这个目标在思想方法和价值取向上需要以大量的人文科学研究成果为基础其中就包括对失败进行深入的研究反思失败是汲取历史教训的需要也是构建和谐社会的需要__同志曾说过错误和挫折教育了我们使我们比较地聪明了起来是的我们从不太聪明到比较聪明已经花费了很大的代价要紧的是不能反复地花费这个代价失败研究正是防止这个反复发生的最好办法在失败研究方面国外学界已走在了我们的前头我们应该虚心学习迎头赶上10.请根据全文内容给本文拟一个合适的标题3分11.第②段列举了的事例有力地论证了的观点4分12.下列对于文意理解有误的一项是3分A.开篇就引用革命导师恩格斯的至理名言既自然地引出了本文的中心论点又充当了很有说服力的理论论据还能以异乎寻常的名言内容来激发读者的阅读兴趣B.一心做强做大而忽略对产品质量监控的三鹿这个句子可以填入第③段横线处C.第④段画波浪线的句子交代了我国构建创新型国家的现实背景使本文的论述具有很强的现实意义D.为了增强说服力本文一方面灵活而恰当地运用了举例论证比喻论证和正反对比论证等论证方式另一方面使用了严密准确的语言和严谨的逻辑推理
器小马德①器小的人眼光浅近肚量猥小境界促狭弊端众多②从心灵的格调来看大气的人像一棵巨树长在旷野里苍劲宏阔气势雄浑磅礴而器小的人像一株植物一头扎进了瓶子里无论怎么长也别别扭扭的屈曲琐缩难见气象③器小的人举手也能摇曳生姿投足也会潋滟动人也就是说在平常的环节上器小之势是显露不出来的只在决断大事运筹帷幄之时器小之拙器小之弊器小之害才会呈现其情势不过是满胸的狭隘之气塞了心走了眼坏了事毁了人误了前程④元末狼烟四起群雄割据朱元璋在评价对手张士诚时说这个人器小不足畏张士诚果败⑤大气行天地器小难容人故此大气易成丈夫之英武器小常养小人之叵测与器小的人交往是有风险的因为这样的心最难忖度一转眼就可能生隙一转身就可能积怨刚才还与你欢声笑语呢突然间就会翻脸不认人⑥我亲见一个人被器小的人捉弄那一刻尽管他满腔愤怒却像一只秋虫被突然踩住了脖子因为他发现面对器小的人即便有万语千言一切都不值得说了⑦豁达包容大度是这个世间最让人欣赏和仰望的气质器小处其中像贾环站立在贾府一大群脂粉英雄之中举止荒疏形容卑琐像个小丑⑧器小的人难以赢得真朋友因为没有谁愿意给自己找别扭一段路走着走着突然陷入到一截子死胡同当中去堵死自己即便是器小的人彼此之间也是很难融合的针尖对麦芒谁也看不上谁⑨器小的人居高位是天下贤才的悲剧也是时代的悲剧当然了若不能从这种心性中走出来也最终是器小的人本身的悲剧⑩其实胸襟再通达一些眼界再高阔一些得失心再淡泊一些器小之局限就会有很大的改观但恰恰这些不是所有的人都能做得到器小虽说病在境界上其实根源坏在自私上是的自私毁了人世间许多美好的东西⑾从这个意义上讲自私是人类永恒的毒药11.通读全文找出本文的中心论点2分12.选文第②段主要运用了的论证方法其作用是什么4分13.文章论题是器小结尾却谈到了自私是否跑题为什么3分14.器小是不可取的读了全文结合文章与生活实际谈谈如何避免做一个器小之人2分15.请选出对文章理解不当的一项2分A.大气易成丈夫之英武器小常养小人之叵测B.器小表面看只是眼光浅近气量狭小其实根源坏在自私上C.器小的人没有真朋友D.本文的中心论点是自私是人类永恒的毒药
阅读短文人人都应做到善小而为做22——26题13分①河北农大26位同学的一个信守约定的群体承德老人李维贺15年锲而不舍的古道热肠56封饱含深情的家书成为兔年春天中国大地上的一股暖流温暖了13亿中国人的心房这充满人间真情的践诺守信约定不仅展现了对中华传统美德的不懈坚持也彰显了中华儿女敢于负责的社会担当让人感受到一种蓬勃向上震撼心灵的力量！②对待同志像春天般的温暖这是__说的名言一位哲学家说只有在全体公民中力倡__精神人人善小而为添砖加瓦才能筑起社会主义核心价值体系大厦③__精神是什么__精神就是大量举手之劳的集合体诸多善小而为则是__精神的坚实载体不积跬步无以至千里不积小流无以成江河是一滴水就要滋润一寸土地是就要是一颗粮食就要养育一个生命大学生持之以恒的不离不弃李维贺老人在痛失两个孩子之后抱病打工还债的诚信大德恰恰体现了__精神的精髓延续了__生命的音响和光华支撑起了社会主义核心价值体系的巍峨大厦④大德无碑大爱无疆一个没有大爱的民族是没有希望的民族一个没有大德的国家是没有前途的国家大学生的大爱和李维贺的大德正是我们民族未来和国家的希望他们用真爱唤来真情用守信书写和谐用善良诠释奉献当那一封封感人肺腑催人泪下的家书在我们的眼前滚动翻展时当那一个个委婉动人摄人心魄的故事在我们心里荡起层层涟漪时我们蓦然发现原来我们的时代离不开感动！我们的社会离不开感动！我们的生活离不开感动！⑤是的曾几何时我们似乎忘记了感动忘记了人间真情忘记了优秀传统忘记了时代精神金钱玷污了道义物欲迷失了追求贪婪遮住了仁爱感动这个世界上最平常又最美好的一份感情似乎正悄悄滑出我们的灵魂⑥今天李维贺老人和26位大学生让我们重新认识了原来感动始终在我们周围默默地传递而感动的内核就是一个字爱无数人在爱的感动中心灵为之怦然思想为之感染精神为之升华感动成为一种让整个社会为之动容的精神标识成为一种民族良知的凝聚和弘扬⑦只有付出善良才能播种善良只有守护善良才能收获善良这是奉献爱和收获爱奉献感动和收获感动的一条永恒的真理⑧李维贺和大学生用善良的人格创造出朴实的奇迹用无视自我的仁爱温馨了别人的生活无论太远还是太近无论陌生还是熟悉他们的行动会在所有人的心里激起持久而悠远的回响当他们的人生追求成为大多数人的精神向度的时候当越来越多的感动出现在我们的社会生活中成为一种精神生态的时候人性的善良与崇高就会成为广泛的社会追求我们生活的这个世界就会越来越接近人类理想的乐园⑨掂量一下生命的重量很珍贵但不过几十年掂量一下金钱的重量很轻飘得失一瞬间掂量一下精神的分量很沉重传播却久远！⑩让我们记住李维贺和这些大学生们吧他们的行为传达的价值将成为引导我们生活的航标他们的品质衍生出的成分将化作我们民族骨骼的钙质也许不是每个人都能像他们一样用日复一日的善举去感动我们广阔的社会去感动我们深远的历史但有一点我们可以做到那就是记住爱记住感动记住诚信记住善小而为！而人人都做到善小而为我们的社会核心价值体系就一定会长成蓬勃旺盛的参天大树！摘自光明日报22本文的论点是什么2分23第一段在文中起什么作用3分24第⑨段运用了哪种论证方法有什么作用3分25说说你对文中划线句的理解3分只有付出善良才能播种善良只有守护善良才能收获善良26根据上下文在文中横线上填写恰当的句子2分是一滴水就要滋润一寸土地是就要是一颗粮食就要养育一个生命
阅读议论文让__精神在我们的时代发扬光大完成22-26题13分让__精神在我们的时代发扬光大瞿方业学__树新风这是多年来人们耳熟能详的一句话每年的三月社会都会举办各种纪念活动宣传__精神但是年轻一代对于__精神所蕴含的价值还是缺乏深刻的认识和体会许多人的理解停留于学__做好事这一层次的确__生前做好事无数无私奉献做好事也是其精神的内核之一但这并非__精神的全部只有搞清楚__精神的内涵才能更好地追随这位先行者的脚步与他的崇高精神无限地接近__的精神内涵非常丰富包括无私奉献精神钉子精神螺丝钉精神勤俭节约艰苦奋斗等等无私奉献就是愿意尽可能地服务他人方便他人常说的学__做好事正是其无私奉献精神的生动诠释;钉子精神就是要像钉子一样刻苦学习和钻研业务尽量挤出时间学习补己之不足;螺丝钉精神就是愿意在平凡岗位上踏实工作刻苦钻研像一颗螺丝钉一样干一行爱一行完善的市场经济一方面要求人们通过市场为自身的聪明才智寻找出路获取财富实现自我另一方面还要通过道德情操克服市场制度本身的天然性不足让财富和才智运用到更加高尚的目的这样的市场制度才更加完善更加有益于人的生存更利于社会的发展在当下的市场经济条件下__精神仍然具有非常深刻的内涵对于社会仍然具有很大的启发性意义完全应当成为人们道德情操的组成部分__精神并没有走远他和时代所需要的精神有着很大的贴近性和接近性__式的人物在当下的时代仍然需要而且无论过去还是现在在我们的身边都并不少见__身上体现的无私奉献精神在这些人身上都得到了生动的体现只是需要更加努力地发扬光大今天学习__精神就是结合时代的特点让他身上的一些美好品质争相为大众所效仿无私奉献就是要求每一个人在发展自己的同时内心要有他人要能够力所能及地帮助他人这正是现代慈善的真义所在那些援建希望小学的人帮助贫困学生的人那些看到他人受难就伸出援助之手的人都是在为人民服务都是在无私奉献因此__精神在当下的时代完全就是热心公益乐于助人扶贫济困见义勇为善待他人的代名词还有干一行爱一行的螺丝钉精神勤奋好学的钉子精神对每个人来讲也同样适用干一行爱一行就不会做对不起他人的事就不会做问题食品三聚氰胺牛奶就会用良知来做事诚实守信就会像爱护自己的生命一样来爱护行业的发展让自己所从事的行业得到良性发展干一行爱一行就会恪尽职责执法者公正执法监督者勇于监督守法者尊法守法让社会上的邪恶之事没有容身之所这些事情平凡而具体就在你我的身边和手边每一个人都能够做到也应当做到只要像__那样敬业那样有一种认真劲儿具有对他人的爱心许多事情都可以做到尽善尽美社会就会在这种精神的照耀下更加美好让__精神在这个时代发扬光大！选文略有改动22.选文阐述的主要观点是什么2分23.从论证思路上看选文第②段有什么作用3分24.认真阅读第③段说说这段主要使用的论证方法及作用3分25.请为第⑤段补写一则事实论据使论证更加充分2分26.__精神的内涵除无私奉献精神螺丝钉精神钉子精神外还有很多下面摘自__日记的话也体现了__精神请谈谈你的理解3分一滴水只有放进大海里才永远不会干涸一个人只有当他把自己和集体事业融合在一起的时候才能最有力量
阅读下面的文字完成9—12题12分缺少阅读的民族穿越不远姜泓冰五一小长假你是怎么过的——是宅在家里看宫斗连续剧还是赶在门票继续上涨之前去了某个热门景点去扎堆儿每次长假短假总有许多人会选择出游在黄金周缩水之后每每也总有人精心计算早早在网上发布攻略怎样利用上双休日和一点带薪休假让假期延长以便可以将游程安排得更远欧美东南亚非洲如今在每个中国的节假日里几乎满眼皆是令当地笑逐颜开的中国观光客们行万里路对中国城市中等收入阶层以上的人们尤其是年轻人而言渐渐成了现实甚至是一种流行的生活方式这固然意味着进步值得激赏但这一句话的另一半读万卷书的现实反应却着实令人忧虑几天前的第十七个世界读书日有一项权威性的全国国民阅读调查结果公布显示高达九成受访者认为自己的阅读数量很少或一般六成以上国民希望当地有关部门举办阅读活动九成国民不读书或很少读书这样的调查结果相信不会是自谦而是现实读书状况的真实反映环顾我们周遭甚至就是我们自己除了在某些特殊时期为了应对考试或工作之需而紧急恶补读书之外每天每周每月每年究竟有多少时间花在了阅读上还有有多久没有进书店买过一本书了答案恐怕多少有些令人沮丧原本遍布各大街区的新华书店已逐渐收缩远去即使留下也大多蜕变成了中小学生教辅书的专卖店虽然中国国民手机消费世界领先公共场所专注盯着手机方寸天地的人越来越多但据调查人们手机阅读的内容主要是网络小说穿越小说等读者集中在年轻人和学历较低者——电视荧屏上胡乱穿着历史衣服满眼勾心斗角和争风吃醋的穿越剧走红恰与这种阅读取向相应和除了教导办公室政治和人际权谋之外既逃避现实又缺乏基本历史常识更多低俗不健康内容这样的网络阅读即便呈上升之势也不能带来欣悦读书日一时的热闹已成过去国民的不读书浅阅读仍在继续当我们慨叹一些国民精神世界贫瘠苍白缺少理性思考能力身在价值多元信息混杂的环境中很容易陷入偏激盲从冲动时我们是否想到它可能正是缺少了静心阅读的结果在全社会重新倡扬读书风尚尤其是重视低端大众性读物的内容质量将全年都当成读书日而不是某一天认真策划一些贴近大众的阅读活动应该被放到关乎民族未来关乎社会建设根本的高度上去认识和重视一个民族的精神要由贫瘠入富足一个社会要重建起理性秩序理想信念和稳定价值观培养阅读习惯无疑都是一条便捷而有效的路径对于中华民族中国社会这正是当务之急没了书香与理性的时代纵然可以凭着孤勇或幻想暂时穿越终究也只能在现实功利念头里盘桓行之不远朋友在忙着行万里路之余还请稍读几本书2012年05月02日人民网略有改动9.本文的中心论点是什么3分▲10.文章开头例举五一小长假的事例在文中有什么作用3分▲11.文中说据调查人们手机阅读的内容主要是网络小说穿越小说等读者集中在年轻人和学历较低者——电视荧屏上胡乱穿着历史衣服满眼勾心斗角和争风吃醋的穿越剧走红恰与这种阅读取向相应和这句话中的这种阅读取向指什么3分▲12.阅读下列链接材料联系文意写出你的探究结果3分【相关链接】材料一以色列有句老话人不能只靠面包活着这句话出自shèng jīng 以色列人以此激励自己养成了求知好学的习惯联合国教科文组织的一项调查显示全世界每年阅读书籍排名第一的是犹太人一年平均每人是64本上海在中国排名第一只有8本而中国13亿人口扣除教科书平均每人一年读书一本都不到新华网材料二在学校里阅读要跟没完没了的习题做斗争走出校门还要跟各种遥控器做斗争杭州天长小学副校长著名儿童阅读推广人蒋军晶说2012年5月4日中国青年报材料三著名教育家朱永新先生指出如果把精神成长与躯体成长做个比较的话躯体的成长更多是受遗传和基因的影响个体的精神成长却不完全依靠基因和遗传而与后天阅读息息相关个体的精神发育历程是整个人类精神发育历程的缩影每个个体在精神成长过程中都要重复祖先经历的过程这一重复是通过阅读来实现的2012年1月6日人民日报▲
阅读下面的文字完成15-17题7分①希望忽明忽暗是既强烈又飘忽的存在要时时刻刻确认它的存在看奥运会的时候我也会势利地想那些世界排名那么靠后的运动员为什么还要来参赛有菲尔普斯出现的比赛别的选手为什么不索性弃权那些在举重比赛中按照自己的实力选择了较轻重量的选手自打他确定重量的时候就已经输在了起跑线上为什么还要让比赛继续还有伊拉克的选手穿着起了毛球的T.恤和开了口子的运动鞋带着眉宇间的阴霾也还是要来参加比赛比赛又能为他们改变什么②按照通行的说法是为显示体育精神是听从奥林匹克精神的召唤是为说明自己的存在体会自己的参与感但所有那些已经处于命定的劣势却还是前来参赛的运动员在所有这些大的精神之外也还存着小小的实际的希望吧希望奇迹发生希望局势逆转希望得到命运眷顾希望某个刹那命运的手指缝漏了一漏倾泻出一些别人不屑的金沙最不济也能留下自己曾希望过的痕迹就像老人与海里的老渔夫圣地亚哥独自出海大概也是怀着希冀的吧就像明知中国足球秉性的我们也还是怀着买彩票的心在某些时候打开电视的吧③有的时候希望确实出现了相比较那些果然它只是为数稀少的竟然但它还是出现了当然用竟然来修饰他们是不公平的希望或许早就由他们亲手锻造蕴含在征程之中但相比较更为强大的必然那点希望还是太小了但我们依旧紧紧怀揣不敢有丝毫懈怠摘自韩松落希望哲学15.请说一说第①段连续使用的四个问句在前后文中的作用2分16.请从论据和论证方法两个角度简要分析文章第②段划线句的意义2分17.结合全文请从希望哲学层面分条写出一切皆有可能这句话所包含的主要观点3分
阅读下文完成16-19题17分世界以痛吻我①世界以痛吻我要我回报以歌这凝重的诗句是泰戈尔的②一个学生发来短信说她被至爱的人辜负得很惨她写道我恨他因为他让我恨了这世界！我连忙把泰戈尔的这两句诗发给她并解释说如果我们以痛报痛以恨报恨甚至无休止地复制扩大那痛与恨那我们可就蚀本了她痛苦不堪地回复我说可是老师我真的是无歌可唱！③是啊世界不由分说地将那撕心裂肺的痛强加于我我脆弱的生命被痛的火舌舔得体无完肤了连同我的喉咙——那歌声的通道——也即将被舔舐得焦糊了④我曾经是个不会消化痛苦的人何止是不会消化简直就是个痛苦的放大器那一年生活给了我一滴海水我却以为整个海洋都被打翻了于是我的世界也被打翻了我浑身颤栗却哭不出来仿佛是泪已让恨烘干后来生活又给了我一瓢海水我哭了却没有生出整个海洋被打翻的错觉再后来生活兜头泼过来一盆海水我打了个寒战转而告诉自己这不过是一盆海水再凶狂也淹没不了岸终于有一天生活打翻了海洋给我看我悲苦地承受着却没有忘了从这悲苦中抬起头来对惦念我的人说我没事儿真的没事⑤任何人都不可能侥幸获得痛吻的豁免权痛吻是生活强行赠予我们的一件狰狞物要也得要不要也得要只是当我站在今天的风中回忆起那一滴被我解读成海洋的海水的时候禁不住发出了哼笑好为当年那个浑身战栗的自己难为情啊！如果可能真想将自己送回岁月深处让自己怡然倚在那个一滴海水事件上洒脱地唱几首歌⑥从不消化痛苦到消化痛苦这一个比一个更深的悲戚足迹记录一个人真正长大的过程⑦世界以痛吻我要我回报以歌说这话的人是个被上帝亲吻过歌喉的伟大歌者他以自己的灵魂歌唱而拙于歌唱的我们愿不愿意活在自己如歌的心情之中呢——不因痛吻的狰狞而贬抑了整个世界学会将那个精神的自我送到一个更高的楼台上去俯瞰今天那个被负面事件包围了的自我不虐待自我始终对自我保持深度好感相信歌声的力量相信明快的音符里住着主宰明天的神试着教自己说拿出勇气去改变那能够改变的拿出胸怀去接受那不能改变的拿出智慧去区分这两者⑧不仅仅是如歌的心情我们甚至还可以奉上自己的行为艺术啊！永记那年夏天我和妹妹外出遇到冰雹我们慌忙学着别人的样子脱掉外衣却不约而同地去对方头上遮挡世界痛吻着太多的人当你想到分担别人的痛苦的时候你自己的痛苦就会神奇地减淡⑨盼着自己能够说世界以痛吻我我要回报以歌16文章开头引用泰戈尔的诗句有什么作用3分________________________________________________________________________17文中第④段除了运用举例论证现身说法外还运用了哪两种论证方法有什么好处4分________________________________________________________________________18作者说人的成长过程就是一个学会不断消化痛苦的过程作者为我们提供了哪两种消化痛苦的方法请根据文意概括4分________________________________________________________________________19从下面的备选名著中任选两部再续写两个论据来论证世界以痛吻我我要回报以歌的观点6分备选名著钢铁是怎样炼成的老人与海假如给我三天光明童年名人传司马迁遭受宫刑的耻辱却坚强地创作了被称为史家之绝唱无韵之离骚的史记__________________________________________________________________________________________________________________________________________
阅读下面的文字完成12-15题为汉语的处境忧心不平卢新宇⑴最近一则关于汉语的消息让人百感交集⑵上海举行的一项翻译大赛爆出冷门由于缺乏最好的译文大赛不仅一等奖空缺还将二等奖颁给了一位土生土长的新加坡人其原因不仅在于他突出的英文水平更在于他流畅优美的中文表达相形之下国内选手提交的相当多的作品言不达意其中用词不精当标点符号误用等小错误更比比皆是⑶这则消息让人隐约看到汉语的处境⑷身为一个中国人让我们能时时牢记自己身份的除了身体发肤之外就该是我们的母语了在无数中国人心里古老优雅的汉语是我们五千年文明最美丽的组成部分也是我们之所以成为我们的文化标记横平竖直的方块字将我们民族胸中的丘壑山水化为不尽的纸上烟云音分四声律有平仄构成了汉语诗文一唱三叹回环往复的音韵之美千百年来隽永有致的汉语承载着我们民族独特的思维我们依靠它倾诉运用它思想通过它记载凭借它穿越五千年历史文化隧道⑸然而在我们的生活中汉语正面临着危机一方面在全民学英语的热潮中以在校学生为主的庞大外语族的中文书面表达能力严重退化日常语言日渐单调应当承认在经济全球化的背景下外语教学十分重要但这并不意味着我们可以放弃母语消解母语不意味着我们可以将汉语视为不学自能的天赋诗人余光中说得好英文充其量是我们了解世界的一种工具而已汉语才是我们真正的根事实证明忽视母语修养所导致的结果是十分严重的它不仅造成了书写语言的失范生活用词的平庸乏味也让母语中独特的文化意韵在我们生活中日渐消褪⑹我们的后辈可能不知道蒹葭苍苍白露为霜不再会用执子之手与子偕老只会说芦苇开的很茂盛清早的露水变成霜我要和你结婚试想一个将列祖列宗写成劣祖劣宗的人怎能理解中国文化的丰富内涵一个不懂得虽不能至心向往之的人又怎能感受精神世界的宏大深远在我们这个时代该如何守护那曾经被庄子屈原李白杜甫骄傲地向世界展示过的绵延着几千年文化命脉最切近我们心灵的母语⑺发人深思的是当汉语在故乡受到冷落时全球汉语热却在持续升温目前世界上有100多个国家的2300余所大学开设汉语课程学习汉语的外国人达3000万汉语成为学习人数增长最快的外语⑻语词破碎处万物不复存纵然汉语热热遍全球纵然我们的后代都能说一口标准的英语但在汉语的故乡在我们每一个中国人身边倘若汉语危机的呼声一直不断我们又怎能尽展欢颜⑼仅仅存于典籍之间的希腊文拉丁文基本上死了但汉语却一直活着在一代代中国人的生活中血脉相延它引领我们这个五千年古国一路风霜走到如今它会在我们这一代人手中向何处去⑽汉语我为你忧心为你不平！12.阅读第5.6段简要回答在我们的生活中汉语正面临着怎样的危机2分答13.本文语言意蕴丰富结合语境写出第9段加点的死和活各有什么含义4分答14.比较第6段中蒹葭苍苍白露为霜执子之手与子偕老与芦苇开的很茂盛清早的露水变成霜我要和你结婚这两种不同的语言表达你认为后者失去了汉语的哪些美感2分答15.文中余光中说汉语才是我们真正的根结合全文谈谈你对这句话的理解4分答
阅读下面的文字完成25-26题5分25题2分26题3分让善行成为习惯2月14日光明日报头条刊载了黄冈武穴籍的90后大学生刘普林帮妈妈扫大街的故事故事中的一幅幅生动画面记录着刘普林行善之举不怕脏不怕累不怕丢面子坚持利用休息时间帮妈妈扫大街为了省钱每天在学校捡破烂用换来的钱给同学买西瓜吃为了能帮助外地贫困生把自己得到的补助让给他人为给生病的同学捐款每天只吃几个馒头为了爱去献血为了帮助他人受苦受累都愿意从刘普林的故事中里我们可以读出一种精神一种境界一种觉悟就是无论何时何地身处何境都要行善不止孔子说见善无不及见不善如探汤孟子认为君子莫大乎与人为善从善是一种竭忠尽孝宽厚包容的心理素养是一种求真务实尚善爱美的价值品质是一种谦逊和蔼播恩施惠的生活态度要求我们存善心养善念行善事做善人真诚待人谦和处世认认真真做好每一件事诚心诚意善待每一个人我们必须用忠心孝情感恩父母用关怀奉献感激乡邻用忠心赤诚回报祖国行善贵在坚持一个人做点好事并不难难的是一辈子做好事不做坏事生活中有的人因善小而不屑为有的人因善要常为而不能为有的人因善要付出而不愿为殊不知行善就在身边贵在坚持对人常保持微笑是善行原谅别人的无心之过是善行发一条给人力量的短信也是善行选自2012.2.20湖北日报作者张友君有改动25.下列对文章内容的理解和分析不正确的一项是A.刘普林的善行之举很平常只是不怕脏不怕累不怕丢面子利用休息时间帮妈妈扫大街B.无论何时何地身处何境都要行善不止正是刘普林事迹体现出的一种精神境界和觉悟C.存善心养善念行善事做善人真诚待人谦和处世认认真真做好每一件事诚心诚意善待每一个人是对从善的要求D.生活中我们对人常保持微笑原谅别人的无心之过发一条给人力量的短信都是一种善行26.刘普林同学的善行给你哪些启示或感想请仿照下面的句子再写两句话善行如黑夜中的一盏明灯能够照亮人们渴望文明积极向善的心灵
阅读下文完成14～17题15分宁静是一种生产力于丹①清人张潮在幽梦影中写道能闲世人之所忙者方能忙世人之所闲这句话颇有意味意思是指大家都在忙碌的事情你能够悠闲地对待它才会有时间有心思去满足自己的闲情逸趣②别人忙碌追逐的你不追赶别人置之不理的你用心去体会这是一个发现的过程发现什么呢发现一种生活方式发现生命的质量菜根谭里说性躁心粗者一事无成心平气和者百福自集讲的是同样的道理③宁静有时也是一种生产力一个人能够平心静气就能够获得一种智慧的能量提高生命的质量和效率④我曾经看过一个小故事一位木匠把手表掉在半人高的刨花里让众多徒弟去找大家乱哄哄地找怎么也找不着后来他的儿子独自在夜里静静地听手表走动的响声始终找到那块手表事情很简单道理却很深刻想想看宁静难道不是一种生产力吗⑤庄子中说水静犹明而况精神！圣人之心静乎！天地之鉴也万物之镜也天地万物是可以映照在我们心中的前提是心要安静喧嚣的小溪把碎沫拍打在山崖上的时候澎湃的大海把浪花摔打在沙滩上的时候它能照见世界吗它什么也看不见⑥一个人的心里有太多欲望过分在意他人的赞誉和诽谤之语这颗心就会像喧嚣的小溪碎沫和澎湃的大海浪花鼓动着躁动着这样的人能静下来吗如果不能拥有一份宁静不能拥有一种闲适我们能看见生命的本真吗⑦安静下来在中国人本来的生命规律中去发现悠然的欢喜对今天这个时代而言也许不仅是一件锦上添花的事说它是雪中送炭也不为过选自趣品人生有删改14.阅读②④两段注意划波浪线的两个论据完成表格内容3分论据证明观点论证方法论据特点论证作用菜根谭名言心平气和能发现生命的质量a具有权威性c木匠儿子找手表b举例论证事实胜于雄辩15.第③段中获得一种智慧的能量与提高生命的质量和效率能否对调为什么3分16.第⑥段把加点的词太多删去行不行把划线的反问句这样的人能静下来改成陈述句好不好请说明理由4分17.你身边也有一些人不够宁静请举例说明并为他们提出建议5分
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