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阅读下面的文言文,完成后面小题。 【甲】方其系燕父子以组,函梁君臣之首,入于太庙,还矢先王而告以成功,其意气之盛,可谓壮哉!及仇雠已灭,天下已定,一夫夜呼,乱者四应,仓皇东出,未及见贼而士卒离散...
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高中语文《2016届山东省淄博市六中高三上学期期中考语文试卷》真题及答案
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阅读下面的古诗完成后面的问题钱塘湖春行白居易孤山寺北贾亭西水面初平云脚低几处早莺争暖树谁家新燕啄春泥
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阅读下面文言文完成下列各题本大题共4小题每小题3分共15分20090507
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北京市海淀区2009年高三下学期期末练习语文本大题共5小题每小题3分共15分阅读下面文言文完成下面试
下列文言文句式不同于其它三项的一项是
方其系燕父子以组
麾下壮士骑从者八百余人
而告以成功
其制稍异于前
阅读下面这首词完成后面小题唐多令吴文英何处合成愁离人心上秋纵芭蕉不雨也飕飕都道晚凉天气好有明月怕登楼
阅读下面的文言文回答问题10分附加题1.用斜线/给下面的文言文断句6分君子之学必好问问与学相辅而行者
下面是某省近三年高考语文试卷中文言文阅读所占比重统计表下列结论不能从图表中得出的一项是
高考试卷中文言文最高比重与最低比重并不固定
高考试卷中文言文的平均比重逐年减少
最高比重与最低比重相差非常大
现代文阅读的平均比重将逐渐加大
阅读下面的文言文完成后面的问题雨后晓行独至愚溪北池[唐]柳宗元宿云散洲渚晓日明村坞高树临清池风惊夜来
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用斜线/给下面文言文断句3分国家大策系于安危存亡方变故交切幸而有智者陈至当之谋其听而行之当如捧瓮以沃
阅读下面一段文言文完成后面题目点尔何如鼓瑟希铿尔舍瑟而作对曰异乎三子者之撰子曰何伤乎亦各言其志也!曰
阅读下面的宋词完成后面小题南乡子·端午李之仪小雨湿黄昏重午佳辰独掩门巢燕引雏浑去尽销魂空向梁间觅宿痕
阅读下面这首宋词完成后面的题目8分唐多令吴文英何处合成愁离人心上秋纵芭蕉不雨也飕飕都道晚凉天气好有明
阅读下面的文言文完成后面题目减字木兰花苏轼莺初解语最是一年春好处微雨如酥草色遥看近却无休辞醉倒花不看
阅读下面这首宋词完成后面的题唐多令惜别吴文英何处合成愁离人心上秋纵芭蕉不雨也飕飕都道晚凉天气好有明月
阅读下面的文言文完成后面的题目8分张姓者偶行溪谷闻崖上有声甚厉寻途登觇见巨蛇围如碗摆扑丛树中以尾击树
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阅读下面的文言文完成下题丁丑俞瑱在居庸关剽掠居民窃走来告上【注】曰居庸关山路险峻北平之襟喉百人守之万夫莫窥今俞瑱得之利为彼有势在必取譬之人家后户岂容弃与寇盗?今乘其初至又兼剽掠民心未服取之甚易;若纵之不取彼增兵守之后难取也乃命徐安往讨之安攻拔其城俞瑱走怀来依宋忠捷至上曰使贼知固结人心谨守是关虽欲取之岂能即破?今天以授予不可失也乃令吴玉守之上语诸将曰宋忠拥兵怀来居庸关有必争之势因其未至可先击之诸将皆曰贼众我寡难与争锋击之未便宜固守以待其至上曰非公等所知贼众新集其心不一;宋忠轻躁寡谋狠愎自用乘其未定击之必破癸未上率马步精锐八千卷甲而进甲申至怀来先是获贼间谍言宋忠诳北平将士云降家皆为上所杀委尸填满沟壑宜为报仇将士闻之或信或否上知之乃以其家人为前锋用其旧日旗帜众遥见旗帜识其父兄子弟咸在喜曰噫!我固无恙是宋都督诳我也几为所误!遂倒戈来归宋忠余众仓皇列阵未成上麾师渡河鼓噪直冲其阵宋忠大败奔入城我师乘之而入宋忠匿于厕搜获之并擒俞瑱斩孙泰于阵余众悉降诸将已得宋忠颇有喜色上曰宋忠本庸材以利口取给谄谀奸恶货赂得官才掌兵柄便尔骄纵此辈荧惑小人视之如狐鼠耳区区胜之何足喜也诸将咸顿首称善选自明•谢黄后鉴录卷下有删改【注】上皇上指朱棣8.对下列句子中加横线词的解释正确的一项是A.上语诸将曰语谈论B.委尸填满沟壑委放置C.识其父兄子弟咸在识标志D.噫!我固无恙恙祸患9.下列各组句子中加点词的意义和用法都不相同的一组是A.今俞瑱得之乃令吴玉守之B.利为彼有宜为报仇C.降家皆为上所杀几为所误D.我师乘之而入宋忠匿于厕斩孙泰于阵余众悉降
阅读下面的文字完成下题泰山之思蔡家园①关于泰山的来历述异记中有这样一段记载昔盘古之死也头为四岳目为日月脂膏为江海毛发为草木秦汉闻俗说盘古头为东岳腹为中岳左臂为南岳右臂为北岳足为西岳也就是说泰山乃是盘古氏头部化成因而也就成为五岳之首②自秦始皇于公元前219年登上泰山封禅以后到了清朝的乾隆皇帝先后有72位君王登临泰山祈求山神赐福以保江山永固汉武帝刘彻还留下一连串感叹高矣极矣大矣特矣壮矣赫矣骇矣历代的文人墨客对于泰山更是充满了景仰李白的凭崖揽八极目尽长空闲杜甫的会当凌绝顶.一览众山小都是极言泰山之雄伟高大③在我的心中泰山早已成为一个巍峨博大的文化符号更是一个亘古而来的震撼④今年六月的一天我登上了泰山也许是一种因缘在登山的过程中漫天大雾笼罩不散就像那化不开的思绪一直缠绕着我⑤从红门到中天门一段薄雾在风中婷婷袅袅若轻纱缠绕于古松脖际如轻烟出岫于山谷岩隙为山色平添许多妖娆更有鹧鸪唱和湿风润面真是无比清爽过了中天门雾气突然变得沉重了简易雨披上的积水愈来愈多目之所及只有路边影影幢幢的古树只有不远处岩岩叠叠的山石只有石壁上遒劲古朴的石刻至于远处的山峰则全部迷失于苍茫的雾中我只能对着游览图上的提示来想象它们的风采了泰山的雾太粘稠仿佛要遮掩一切似的压得人几乎抬不动睫毛那险峻无比的十八盘在我而言只是喘气更重流汗更多而已记得照片上的十八盘如蛇一般蜿蜒在峭壁上在蓝天苍山下让人望之凛然可是现在无论是抬头仰视还是回首来路我看到的最多也不过十来级台阶丝毫感觉不到它的气势原来失去了烘托巨人和矮子其实也没有分别如障的浓雾掩盖了这一切让我只能在想象中获得慰藉上到天街天空下起了小雨雾更是浓得黏手四五步开外就看不见人影了摸到瞻鲁台边睁大了眼睛自然仍然什么也看不见⑥徜徉在天街上看不见四周的景物我的思绪却如雾一般弥散开来⑦数千年来泰山已经不仅仅是一座雄伟壮丽的地理学意义上的名山了它更是成了中国文化精神的象征之一从一路上的对联和石刻可见一斑人间灵应无双境天下巍峨第一山天下第一名山五岳独宗五岳独尊其实泰山海拔不过1545来在中国的名山大川中并不显高它的风景确有独到之处但也未必比得上黄山归来不看岳的黄山但是那种目空一切惟我独尊老子天下第一的气质却深深侵入了山中每一棵树和每一片岩石让你无时无刻不感觉到几丝压抑几缕轻狂这种洋洋自夸正暴露出一种锁闭心态圣人说登泰山而小天下与其说夸赞的是一种阔大胸怀不如说它是坐井观天俗话说有眼不识泰山与其说推崇的是权威不如说它流露的是一种卑怯意识正如那浓雾封锁了眼睛泰山文化中积淀的太多东西也锁闭了它的灵性与心智泰山之所以最初赢得群山之祖五岳之宗的尊崇根本原因可以归结到古人求天地正中而居的地理观念而其后人们对泰山的崇拜则与民族的思维模式有着根本的联系一座泰山象征着一个民族的文化也象征着一个民族的命运!⑧站在无字碑前我请人拍了一张照片尽管迷雾重重画面十分模糊但我愿意留下一个纪念泰山上有数以千计的名碑名刻或记封禅盛况或抒豪情壮志或咏奇瑰风光惟有此碑不着一字却给人无穷遐思无字其实就是有字这些字是活的精灵镌刻在历史前行的每一个瞬间它是深沉的也是博大的它是开放的更是无边的⑨站在雾中的泰山上四顾茫然我看不清来路更找不到去路本文略有删改6.下列对文章内容和表达的理解分析最准确的两项是A.文章开始两段引用诗文引述典故交代泰山的厚重历史为文章添上浓郁的文化色彩B.作者运用比喻排比夸张等手法正面描写泰山的雾不但从视觉上描摹而且用听觉烘托C.第⑥段在全文结构中起过渡作用内容上由景物过渡到思绪表达方式则由描写转入议论D.对于泰山被称作五岳之宗作者既充分肯定了其雄伟高大又批判了唯我独尊的保守意识E.文章思路开阔想象丰富在历史与现实之间在记叙描写议论之间能够自如转换7.文章第⑤段突出了泰山雾的什么特点作者这样写雾的作用是什么请简要分析8.作者按照游踪安排全文但在游赏前后情感有变化请概括说明经历了哪几次变化9.泰山无数碑刻作者却钟情于无字碑作者分别赋予了它们什么内涵你认同作者的情感态度吗请简述理由
阅读下面的文言文完成文后小题书左仲甫事张惠言霍丘知县阳湖左君治霍丘既一载其冬有年父老数十人来自下乡盛米于筐有稻有稉豚蹄鸭鸡伛偻提携造于县门君呼之入曰父老良苦曷为来哉顿首曰边界之乡尤扰益偷自耶同爷之至吾民无事得耕种吾田吾田幸熟有此新谷皆耶之赐以为耶尝君曰天降吾民丰年乐与父老食之且彼家畜胡以来则又顿首曰往耶未来吾民之猪鸡鹅鸭率用供吏余者盗又取之今视吾圈栅数吾所育终岁不一失是耶为吾民畜也是耶物非民物也君笑而受之劳以酒食皆欢舞而去曰本以奉耶反为耶费焉士民相与谋曰吾耶无所取于民而禄不足以自给其谓百姓何请分乡为四各以月入米若薪众曰善则请于君君笑曰百姓所以厚我以我不妄取也我资米若或者薪于百姓后之人必尔乎索之是我之妄取无穷期也不可亳州之民有诉于府者曰亳旧寡盗今而多其来自霍丘霍丘左耶不容盗以祸亳愿左耶兼治之嘉庆四年十二月霍丘有吴生在京师为余说如此余同年友仁和汤吉士金钊告余曰往岁北来道凤颍间往往询其民人繇俗有刑狱不当赋役无节者民曰‘非霍丘左耶来谁与辨之’有风俗乖忤水旱冤抑者又曰‘非霍丘左耶来吾属不安乐矣’曰‘霍丘左耶能为河南省治狱’吾不识左君何如人也余曰吾友左君二十余年其为人守规矩质重不可徙非有超绝不可及之才特以其忠诚之心推所学于古者而施之治效遂如此今之为治者辄曰儒者迂阔患才不任事以吾观左君迂阔人也如其才如其才!左君名辅字仲甫以进士分发安徽为知县初为南陵调霍丘嘉庆三年坐征南陵钱粮不如期落职入见仍用知县未补又坐征霍丘钱粮不如期落职巡抚为请天子知其名特许补合肥县云吴生名书常亦笃实君子人也选自茗柯文三编有删改13.对下列句子中加横线的词的解释不正确的一项是A.吾田幸熟熟谷物成熟B.伛偻提携造于县门造至到C.是耶为吾民畜也畜牲畜D.坐征南陵钱粮不如期坐因犯罪14.下列各组句子中加横线词的意义和用法相同的一组是A.君笑而受之后人哀之而不鉴之B.是我之妄取无穷期也师道之不传也久矣C.各以月入米若薪举匏尊以相属D.为余说如此为国者无使为积威之所劫哉15.下列对原文有关内容的分析和概括不正确的一项是A.在文中百姓称呼左仲甫为耶耶是主人得意思这称呼表达了人民对他的爱戴之情作者称其为君流露了作者对左君的尊重B.左仲甫善政的影响不仅仅局限在南陵霍丘一带亳州的百姓也希望他来治理而且在凤阳颍川一带也能感受到这样的影响C.左仲甫治理霍丘受到百姓的欢迎在获得丰收以后大家带着食物来感谢左仲甫他也欣然接受了大家馈赠的食物D.本文作者在对左仲甫赞不绝口的同时也流露了以儒者治天下的政治心声16.左仲甫为人所厚主要有哪三点原因请根据文意简要概括每点不超过四个字17.把下面句子翻译成现代汉语⑴百姓所以厚我以我不妄取也我资米若薪于百姓后之人必尔乎索之⑵非有超绝不可及之才特以其忠诚之心推所学于古者而施之⑶且燕赵处秦革灭殆尽之际可谓智力孤危战败而亡诚不得已
阅读下面的文言文完成后面题与韩荆州书李白白闻天下谈士相聚而言曰生不用封万户侯但愿一识韩荆州何令人之景慕一至于此耶!岂不以有周公之风躬吐握之事使海内豪俊奔走而归之一登龙门则声价十倍!所以龙蟠凤逸之士皆欲收名定价于君侯愿君侯不以富贵而骄之寒贱而忽之则三千之中有毛遂使白得颖脱而出即其人焉白陇西布衣流落楚汉十五好剑术遍干诸侯三十成文章历抵卿相虽长不满七尺而心雄万夫皆王公大人许与气义此畴曩心迹安敢不尽于君侯哉!君侯制作侔神明德行动天地笔参造化学究天人幸愿开张心颜不以长揖见拒必若接之以高宴纵之以清谈请日试万言倚马可待今天下以君侯为文章之司命人物之权衡一经品题便作佳士而君侯何惜阶前盈尺之地不使白扬眉吐气激昂青云耶昔王子师为豫州未下车即辟荀慈明既下车又辟孔文举山涛作冀州甄拔三十余人或为侍中尚书先代所美而君侯亦荐一严协律入为秘书郎中间崔宗之房习祖黎昕许莹之徒或以才名见知或以清白见赏白每观其衔恩抚躬忠义奋发以此感激知君侯推赤心于诸贤腹中所以不归他人而愿委身国士傥急难有用敢效微躯且人非尧舜谁能尽善白谟猷筹画安能自矜至于制作积成卷轴则欲尘秽视听恐雕虫小技不合大人若赐观刍荛请给纸墨兼之书人然后退扫闲轩缮写呈上庶青萍结绿长价于薛卞之门幸惟下流大开奖饰惟君侯图之11.以下关于加横线字词的解释不正确的是A.躬吐握之事亲自B.遍干诸侯打败C.辟荀慈明征召D.惟君侯图之考虑12.下列加点字的意义和用法相同的一项是A.但愿一识韩荆州‚但见悲鸟号古木B.使白得颖脱而出即其人焉‚积水成渊蛟龙生焉C.或以才名见知‚移船相近邀相见D.而心雄万夫‚赂秦而力亏13.下列对原文的概括和分析不正确的一项是A.文章开头借用天下谈士的话——生不用封万户侯但愿一识韩荆州赞美韩荆州谦恭下士提拔人才B.接着作者毛遂自荐介绍自己的经历才能和气节文章表现了李白虽长不满七尺而心雄万夫的气概和日试万言倚马可待的自信C.作者在介绍自己的同时颂扬韩荆州的德行学问和文章作者为了得到韩荆州的赏识不得不改他平日不卑不亢平交王侯的性格D.文末作者提出请韩荆州阅读自己的作品并愿意当面呈上就像薛烛相青萍宝剑卞和识结绿璞玉一样自己也能得到韩荆州的赏识14.将下列句子翻译成现代汉语1愿君侯不以富贵而骄之寒贱而忽之2句读之不知惑之不解或师焉或不焉小学而大遗吾未见其明也3苟以天下之大而从六国破亡之故事是又在六国下矣
阅读下面的文言文段完成后面小题故夫知效一官行比一乡德合一君而征一国者其自视也亦若此矣而宋荣子犹然笑之且举世而誉之而不加劝举世而非之而不加沮定乎内外之分辩乎荣辱之境斯已矣彼其于世未数数然也虽然犹有未树也夫列子御风而行泠然善也旬有五日而后反彼于致福者未数数然也此虽免乎行犹有所待者也若夫乘天地之正而御六气之辩以游无穷者彼且恶乎待哉故曰至人无己神人无功圣人无名13.对下列加横线词的解释不正确的一项是行比一乡比合而征一国者而通能才能且举世而誉之而不加劝劝劝说未数数然也数数然拼命追求的样子14.对下列句子中加横线词的意义及用法的理解正确的一项是①海运则将徙于南冥②彼其于世③抟扶摇而上者九万里④我腾跃而上A.①②句相同③④句相同B.①②句不同③④句相同C.①②句相同③④句不同D.①②句不同③④句不同15.下列对课文内容的理解不正确的一项是列子和宋荣子固然比知效一官行比一乡德合一君而征一国者这四种人略高一筹但还都算不上逍遥游庄子通过种种具体形象的想象和创造使想象的逍遥至境具体化甚至人格化本文宣扬的绝对自由的思想只是庄子头脑中的一种幻想在现实中是不存在的这实际是消极避世的人生观于现在这种人生观有时会有消极的影响但有时也有其积极意义追求绝对自由体现了庄子不与统治者合作的思想从这点看庄子代表了当时先进阶级的思想主张庄子也是那个时代的先进人物的代表16.翻译下列句子①若夫乘天地之正而御六气之辩以游无穷者彼且恶乎待哉②老当益壮宁移白首之心穷且益坚不坠青云之志③悦亲戚之情话乐琴书以消忧
阅读下面的文言文完成下面小题苏子愀然正襟危坐而问客曰何为其然也客曰‘月明星稀乌鹊南飞’此非曹孟德之诗乎西望夏口东望武昌山川相缪郁乎苍苍此非孟德之困于周郎者乎方其破荆州下江陵顺流而东也舳舻千里旌旗蔽空酾酒临江横槊赋诗固一世之雄也而今安在哉况吾与子渔樵于江渚之上侣鱼虾而友麋鹿驾一叶之扁舟举匏樽以相属寄蜉蝣于天地渺沧海之一粟哀吾生之须臾羡长江之无穷挟飞仙以遨游抱明月而长终知不可乎骤得托遗响于悲风苏子曰客亦知夫水与月乎逝者如斯而未尝往也盈虚者如彼而卒莫消长也盖将自其变者而观之则天地曾不能以一瞬自其不变者而观之则物与我皆无尽也而又何羡乎!且夫天地之间物各有主苟非吾之所有虽一毫而莫取惟江上之清风与山间之明月耳得之而为声目遇之而成色取之无禁用之不竭是造物者之无尽藏也而吾与子之所共适客喜而笑洗盏更酌肴核既尽杯盘狼籍相与枕藉乎舟中不知东方之既白12.选出下列句中加横线词解释不正确的一项A.苏子愀然正襟危坐危端正B.山川相缪郁乎苍苍缪盘绕C.不知东方之既白既既然D.洗盏更酌更更换13.下列各组中加横线的词语意义和用法完全相同的一项是A.何为其然也/耳得之而为声B.而今安在哉/侣鱼虾而友糜鹿C.此非曹孟德之诗乎/固一世之雄也D.山川相缪郁乎苍苍/相与枕藉乎舟中14.下列各句中加横线的词语与例句中加横线词语用法相同的一项是例况吾与子渔樵于江渚之上A.顺流而东也B.月明星稀乌鹊南飞C.舞幽壑之潜蛟D.侣鱼虾而友糜鹿15.作者用曹操的典故的用意是A.惋惜曹操如此英雄竟兵败赤B.赞颂曹操横槊赋诗的英雄气概C.慨叹人生无常人生短暂D.借曹操自比对自己功业无成的悲愤16.对这三段文字的赏析不正确的一项是A.主客问答是赋体中传统的表现手法主和客都是作者的化身B.苏子认为清风明月可以随意拾取表现了诗人与大自然合而为一的心灵净化的境界C.第一自然段把物和人对比着写突出了人的渺小为第二自然段的超脱埋下了伏笔形成了反差D.这两段写历史事件写眼前之景写主客问答联想丰富转换自然
阅读下面的文言文完成小题儒者可与守成论苏轼圣人之于天下也无意于取也譬之江海百谷赴焉譬之麟凤鸟兽萃焉虽欲辞之岂可得哉禹治洪水排万世之患使沟壑之地疏为桑麻鱼鳖之民化为衣冠契①为司徒而五教行弃②为后稷而蒸民粒世济其德至于汤武拯涂炭之民而置之于仁寿之域故天下相率而朝之此三圣人者盖推之而不可去逃之而不能免者也于是益修其政明其教因其民不易其俗以是得之以是守之传数十世而民不叛岂有二道哉周室既衰诸侯并起力征争夺者天下皆是也德既无以相过则智胜而已矣智既无以相倾则力夺而已矣至秦之乱则天下荡然无复知有仁义矣汉高帝以三尺剑起布衣五年而并天下虽稍辅以仁义然所用之人常先于智勇所行之策常主于权谋是以战必胜攻必取天下既平思所以享其成功而安于无事以为子孙无穷之计而武夫谈臣举非其人莫与为者故陆贾讯之曰陛下以马上得之岂可以马上治之!叔孙通亦曰儒者难以进取可与守成于是酌古今之宜与礼乐之中取其简而易知近而易行者以为朝觐会同冠昏丧祭一代之法虽足以传数百年上下相安然终不若三代圣人取守一道源深而流长也夫武夫谋臣譬之药石可以伐病而不可以养生儒者譬之五谷可以养生而不可以伐病宋襄公争诸侯不禽二毛不鼓不成列以败于泓身夷而国蹙此以五谷伐病者也秦始皇焚诗书杀豪杰东城临池北筑辽水民不得休息传之二世宗庙芜灭此以药石养生者也善夫贾生之论曰仁义不施而攻守之势异也夫世俗不察直以攻守为二道故具论三代以来所以取守之术使知禹汤文武之威德亦儒者之极功而陆贾叔孙通之流盖儒术之粗也东坡文集卷四十[注]①契商的祖先传说是舜的臣任司徒助禹治水有功而封于商②弃周族的始祖被尊为百谷之神所以叫后稷14.对下列句子中加点词语的解释不正确的一项是A.譬之麟凤鸟兽萃焉萃聚集.B.而蒸民粒世济其德济成全C.虽稍辅以仁义稍逐渐D.身夷而国蹙夷平安15.下列各组句子中加点词的意义和用法相同的一组是A.故天下相率而朝之爱其子择师而教之B.德既无以相过则智胜而已矣欲苟顺私情则告诉不许C.思所以享其成功师者所以传道授业解惑也D.此以五谷伐病者也仆以口语遇遭此祸16.下列对原文内容的理解与赏析不正确的一项是A.本文是一篇思想性很强的策论文从多个角度雄辩地阐释了儒者对于守成的重要性旗帜鲜明地表明了文人主政的政治思想B.文章首先阐明上古三代以杰出贡献和文德教化而赢得天下从而安守天下继而阐明刘邦凭借武力取得天下却缺乏文士治理天下C.文章最后用精当的比喻并结合宋襄公和秦始皇正反两例论证武夫和文士在攻守方面的不同作用进而总结了文人用于守成的观点D.本文多用结构对应的整句读来朗朗上口铿锵有力既体现了语言的音乐美更体现了论说文雄辩的色彩大大增强了说服力17.用/给文中画波浪线的部分断句夫世俗不察直以攻守为二道故具论三代以来所以取守之术使知禹汤文武之威德亦儒者之极功而陆贾叔孙通之流盖儒术之粗也18.把文中画线的句子译成现代汉语1以是得之以是守之传数十世而民不叛岂有二道哉2德既无以相过则智胜而已矣智既无以相倾则力夺而已矣
阅读下文完成小题永州韦使君[1]新堂记①将为穹谷嵁岩渊池于郊邑之中则必辇山石沟涧壑陵绝险阻疲极人力乃可以有为也然而求天作地生之状咸无得焉逸其人因其地全其天昔之所难今于是乎在②永州实惟九疑之麓[2]其始度土者环山为城有石焉翳于奥草有泉焉伏于土涂蛇虺之所蟠[3]狸鼠之所游茂树恶木嘉葩毒卉乱杂而争植号为秽墟③韦公之来既逾月理甚无事望其地且异之始命芟其芜行其涂积之丘如蠲之浏如[4]既焚既酾奇势迭出清浊辨质美恶异位视其植则清秀敷舒;视其蓄则溶漾[5]纡余怪石森然周于四隅或列或跪或立或仆窍穴逶邃堆阜突怒乃作栋宇以为观游凡其物类无不合形辅势效伎于堂庑之下外之连山高原林麓之崖间厕隐显迩延野绿远混天碧咸会于谯门之内④已乃延客入观继以宴娱或赞且贺曰见公之作知公之志公之因土而得胜岂不欲因俗以成化?公之择恶而取美岂不欲除残而佑仁?公之蠲浊而流清岂不欲废贪而立廉?公之居高以望远岂不欲家抚而户晓?夫然则是堂也岂独草木土石水泉之适欤?山原林麓之观欤?将使继公之理者视其细知其大也宗元请志诸石措诸壁编以为二千石楷法[6]【注】①韦使君韦宙公元812813年元和七八年间任永州刺史②九疑即九疑山在今湖南宁远县境内③蛇虺huǐ悔一种毒蛇蟠盘屈而伏④蠲juān捐清洁使动用法浏如水清澈的样子⑤溶漾水动荡的样子纡yū迂余曲折萦绕⑥二千石汉官秩又为郡守太守的通称汉郡守的俸禄为二千石即月俸百二十斛因有此称14.从上下文看第③段韦使君眼中的异包含哪两方面的内容?15.文章立意与种树郭橐驼传有相似之处对此加以分析.16.分析文末柳宗元请志诸石措诸壁编以为二千石楷法的原因
课内文言文阅读完成小题于是余有叹焉古人之观于天地山川草木虫鱼鸟兽往往有得以其求思之深而无不在也夫夷以近则游者众险以远则至者少而世之奇伟瑰怪非常之观常在于险远而人之所罕至焉故非有志者不能至也有志矣不随以止也然力不足者亦不能至也有志与力而又不随以怠至于幽暗昏惑而无物以相之亦不能至也然力足以至焉于人为可讥而在己为有悔尽吾志也而不能至者可以无悔矣其孰能讥之乎此余之所得也14.对下列各句中加粗词的解释正确的一项是A.至于幽暗昏惑而无物以相之相察看B.夫夷以近夷平安C.而人之所罕至焉罕少D.其孰能讥之乎孰怎么15.对这段文字的解说不正确的一项是A.作者对古人求思之深作了赞扬但古人没有得出自己这样深刻的结论也可惋惜B.作者认为只要尽了吾志即使不能到达奇伟瑰怪和非常之观的地方也没有什么值得后悔的C.作者认为要到达奇伟瑰怪和非常之观的地方需要志力物三者之中志最重要D.作者认为尽了自己的志向却不能到达也可以没有什么遗憾16.把下列句子翻译成现代汉语1虽世殊事异所以兴怀其致一也王羲之兰亭集序2而世之奇伟瑰怪非常之观常在于险远而人之所罕至焉王安石游褒禅山记3是造物者之无尽藏也而吾与子之所共适苏轼赤壁赋
阅读下面的文言文完成文后各题南山集①目录序清戴钧衡呜呼!文章之事岂不难哉!司马子长②生汉武之朝以天授之才承累世之学通古今书史之秘穷天下山水之奇迹其所遭极人世万不可堪之境侘傺抑郁感愤悲伤以其所畜发为文章遂以雄于天下传于后世自后世言文章称大家者所造虽各有不同要莫不深得乎子长之义旨国朝作者间出海内翕然推为正宗莫如吾乡望溪③方氏而方氏生平极所叹服者则惟先生先生与望溪生为同里又自少志意相得迨老不衰其学之浅深文章之得失知之深而信之笃者莫如望溪顾望溪生为显官身后著作在天下而先生摧折困抑垂老构祸以死著作脱轶莫为之收而一二藏书家有其稿者又秘弗敢出四方学者徒耳先生之名求读其书不可得文章之遭际幸不幸固如是耶!余读先生之文见其境象如太空之浮云变化无迹又如飞仙御风莫窥行止私尝拟之古人以为庄周之文李白之诗庶几相似而其气之逸韵之远则直入司马子长之室而得其神云鹗氏尝谓子长文章之逸气欧阳永叔后惟先生得之非虚语也余又观先生文中自叙及望溪先生所作序文知先生生平每以子长自命其胸中藏有数百卷书滔滔欲出向令克成必有不同于班固范蔚宗陈寿诸人者岂仅区区文字足见其得子长之神哉惜乎有子长之才不能有子长之志仅此区区而犹厄抑使不得彰行于世良可悲也先生文集名不一少时著有困学集芦中集皆不可复见今世所仅存者惟门人尤云鹗刊本所谓南山集是也里中吴氏藏有写本较尤本文多且半余假而抄之复于许君处见先生手稿十数首又尤本吴本未加编次亦无意例余乃共取编之呜呼!以余所见三本同异如此此外不可见者其零散知几何也道光辛丑十二月宗后学钧衡谨识选自戴南山先生全集有删改【注】①南山集戴名世文集名戴名世号南山清代桐城派奠基人文学家因文字狱被杀②司马子长司马迁字子长③望溪清文学家方苞晚号望溪16.对下列句子中加点词的解释不正确的一项是A.以其所畜发为文章畜积聚B.知之深而信之笃者笃厚道C.余假而抄之假借D.宗后学钧衡谨识识记17.下列句子中加点词的意义和用法相同的一组是A.穷天下山水之奇迹余乃共取编之B.而方氏生平极所叹服者而一二藏书家有其稿者C.遂以雄于天下复于许君处见先生手稿十数首D.知先生生平每以子长自命以余所见三本同异如此18.把文中画线的句子翻译成现代汉语1四方学者徒耳先生之名求读其书不可得2私尝拟之古人以为庄周之文李白之诗庶几相似3仅此区区而犹厄抑使不得彰行于世良可悲也19.作者认为戴名世的文章有哪些特点请结合文意简要概括
阅读下文完成后面题目兰亭集序王羲之永和九年岁在癸丑暮春之初会于会稽山阴之兰亭修禊事也群贤毕至少长咸集此地有崇山峻岭茂林修竹又有清流激湍映带左右引以为流觞曲水列坐其次虽无丝竹管弦之盛一觞一咏亦足以畅叙幽情是日也天朗气清惠风和畅仰观宇宙之大俯察品类之盛所以游目骋怀足以极视听之娱信可乐也夫人之相与俯仰一世或取诸怀抱悟言一室之内或因寄所托放浪形骸之外虽取舍万殊静躁不同当其欣于所遇暂得于己快然自足不知老之将至及其所之既倦情随事迁感慨系之矣向之所欣俯仰之间已为陈迹犹不能不以之兴怀况修短随化终期于尽古人云死生亦大矣岂不痛哉!每览昔人兴感之由若合一契未尝不临文嗟悼不能喻之于怀固知一死生为虚诞齐彭殇为妄作后之视今亦犹今之视昔悲夫!故列叙时人录其所述虽世殊事异所以兴怀其致一也后之览者亦将有感于斯文13.对下列句子中加点词语的解释不正确的一项是A.足以极视听之娱极穷尽B.终期于尽期期望C.列坐其次次地方旁边D.不能喻之于怀喻明白理解14.下列各组句子中加点词的意义和用法相同的一项是A.亦足以畅叙幽情臣以供养无主B.夫人之相与奚以之九万里而南为C.后之览者楚之南有冥灵者D.快然自足而宋荣子犹然而笑之15.下列各句中信意为信物的一项是A.信可乐也B.自可断来信徐徐更谓之C.今行而无信则秦未可亲也D.愿陛下亲之信之16.下列对原文有关内容的概括与赏析不正确的一项是A.第一段从时间地点缘由人物环境以及人物的心情等方面较具体地写了兰亭集会的盛况本段以写盛会始以抒感慨终以做修禊为名以行快乐为实B.死生亦大矣是作者的基本观点作为书序以此来概括一篇之意这正是本文作者见解高远之处C.面对良辰美景赏心乐事作者没有沉浸其中而是从中引出了对生死的联想作者肯定庄子的生死观实际上含蓄地表达了其经世致用有所作为的人生观D.综观全篇作者时喜时悲喜极而悲文章也随其感情的变化由平静而激荡再由激荡而平静极尽波澜起伏抑扬顿挫之美所以兰亭集序不愧为千古盛传的名篇佳作17.翻译下列句子1古人云死生亦大矣岂不痛哉!2虽世殊事异所以兴怀其致一也
阅读下面的文言文完成小题连处士墓表欧阳修连处士应山人也以一布衣终于家而应山之人至今思之其长老教其子弟所以孝友恭谨礼让而温仁必以处士为法曰为人如连公足矣其鳏寡孤独凶荒饥馑之人皆曰自连公亡使吾无所告依而生以为恨呜呼!处士居应山非有政令恩威以亲其人而能使人如此其所谓行之以躬不言而信者欤!处士讳舜宾字辅之其先闽人自其祖光裕尝为应山令后为磁郢二州推官卒而反葬应山遂家焉处士少举毛诗不中而其父正以疾废于家处士供养左右十余年因不复仕进父卒家故多资悉散以赒乡里而教其二子以学曰此吾资也岁饥出谷万斛以粜而市谷之价卒不能增及旁近县之民皆赖之盗有窃其牛者官捕之甚急盗穷以牛自归处士为之愧谢曰烦尔送牛厚遗以遣之尝以事之信阳遇盗于西关左右告以处士盗曰此长者不可犯也舍之而去处士有弟居云梦往省之得疾而卒以其柩归应山应山之人去县数十里迎哭争负其柩以还过县市市人皆哭为之罢市三日曰当为连公行丧处士生四子曰庶庠庸膺其二子教以学者后皆举进士及第今庶为寿春令庠为宜城令处士以天圣八年十二月某日卒庆历二年某月日葬于安陆蔽山之阳自卒至今二十年应山之长老识处士者与其县人尝赖以为生者往往尚皆在其子弟后生闻处士之风者尚未远使更三四世至于孙曾其所传闻有时而失则惧应山之人不复能知处士之详也乃表其墓以告于后人八年闰正月一日庐陵欧阳修述节选自欧阳文忠公集16.对下列句子中加横线词的解释不正确的一项是A.所以孝友恭谨礼让而温仁所以用来的B.悉散以赒乡里赒周济C.往往尚皆在往往常常D.乃表其墓表作动词树碑刻文17.对文中画波浪线部分的断句正确的一项是A.应山之人去县数十里/迎哭争负其柩/以还过县市/市人皆哭/为之罢市/三日曰/当为连公行丧B.应山之人去县数十里迎哭/争负其柩/以还过县市/市人皆哭/为之罢市/三日曰/当为连公行丧C.应山之人去县数十里/迎哭争负其柩以还/过县市/市人皆哭/为之罢市三日/曰/当为连公行丧D.应山之人去县数十里迎哭/争负其柩以还/过县市/市人皆哭/为之罢市三日/曰/当为连公行丧18.下列对原文有关内容的概括和分析不正确的一项是A.连舜宾居住在应山县一生都没有做官然而当地人都很尊敬他因为他为人高尚达到了行之以躬不言而信境界B.连舜宾曾经到信阳办事遇到了强盗他的仆人告诉他强盗来了但是强盗知道他的名声因而并没有侵扰他C.连舜宾参加科举考试而没有考上再加上他的父亲有病在家需要他在身边侍候因此他就不再在仕途上进取D.欧阳修担心随着时间的推移连舜宾的事迹会渐渐散失应山的人不能够详细了解因而写下这篇文章来告诉后人19.把文中画线的句子翻译成现代汉语1其鳏寡孤独凶荒饥馑之人皆曰自连公亡使吾无所告依而生以为恨2自其祖光裕尝为应山令后为磁郢二州推官卒而反葬应山遂家焉
阅读下面的文言文完成下列小题汉六年正月封功臣良未尝有战斗功高帝曰运筹策帷帐中决胜千里外子房功也自择齐三万户良曰始臣起下邳与上会留此天以臣授陛下陛下用臣计幸而时中臣愿封留足矣不敢当三万户乃封张良为留侯与萧何等俱封上已封大功臣二十馀人其馀日夜争功不决未得行封上在雒阳南宫从复道望见诸将往往相与坐沙中语上曰此何语留侯曰陛下不知乎此谋反耳上曰天下属安定何故反乎留侯曰陛下起布衣以此属取天下今陛下为天子而所封皆萧曹故人所亲爱而所诛者皆生平所仇怨今军吏计功以天下不足遍封此属畏陛下不能尽封恐又见疑平生过失及诛故即相聚谋反耳上乃忧曰为之奈何留侯曰上平生所憎群臣所共知谁最甚者上曰雍齿与我故数尝窘辱我我欲杀之为其功多故不忍留侯曰今急先封雍齿以示群臣群臣见雍齿封则人人自坚矣於是上乃置酒封雍齿为什方侯而急趣丞相御史定功行封群臣罢酒皆喜曰雍齿尚为侯我属无患矣刘敬说高帝曰都关中上疑之左右大臣皆山东人多劝上都雒阳雒阳东有成皋西有殽黾倍河向伊雒其固亦足恃留侯曰雒阳虽有此固其中小不过数百里田地薄四面受敌此非用武之国也夫关中左殽函右陇蜀沃野千里南有巴蜀之饶北有胡苑之利阻三面而守独以一面东制诸侯诸侯安定河渭漕免天下西给京师诸侯有变顺流而下足以委输此所谓金城千里天府之国也刘敬说是也於是高帝即日驾西都关中节选自史记·留侯世家16.下列对文中画波浪线部分的断句正确的一项是A.雒阳虽有此固/其中/小不过数百里/田地薄/四面受敌/此非用武之国也/B.雒阳虽有此/固其中小不过/数百里/田地薄/四面受敌/此非用武之国也/C.雒阳虽有此固/其中小/不过数百里/田地薄/四面受敌/此非用武之国也/D.雒阳虽有此固/其中小不过/数百里田地薄/四面受敌/此非用武之国也/17.下列对文中加点词语的相关内容的解说不正确的一项是A.侯古代帝王封赏的爵位古代有公侯伯子男五等爵位B.布衣指贫民百姓穿的麻布衣服后来代指贫民百姓C.山东指崤山以东地区即今山东省一带的地盘D.天府天子的府库指某地区物产丰饶这里指关中18.下列对原文有关内容的概括分析不正确的一项是A.张良谦逊不骄纵高祖论功时要封他齐地三万户他推辞了只愿受封于与高祖初会的留这个地方B.张良很机敏他看见将领们常常坐在沙地上议论就及时告诉高祖他们是因为封赏不当在商议谋反C.张良善于讽谏雍齿跟高祖故意作对经常羞辱高祖他劝说高祖先封了雍齿从而安定了人心D.张良善谋划他认为关中做都城占有崤函河渭的地利不但易守难攻而且沃野千里物产丰富19.把文中画横线的句子翻译成现代汉语①而所封皆萧曹故人所亲爱而所诛者皆生平所仇怨②今急先封雍齿以示群臣群臣见雍齿封则人人自坚矣
阅读下面的文言文完成下题燕赵之收藏韩魏之经营齐楚之精英几世几年摽掠其人倚叠如山一旦不能有输来其间鼎铛玉石金块珠砾弃掷逦迤秦人视之亦不甚惜嗟乎!一人之心千万人之心也秦爱纷奢人亦念其家奈何取之尽锱铢用之如泥沙?使负栋之柱多于南亩之农夫架梁之椽多于机上之工女钉头磷磷多于在庾之粟粒瓦缝参差多于周身之帛缕直栏横槛多于九土之城郭管弦呕哑多于市人之言语使天下之人不敢言而敢怒独夫之心日益骄固戍卒叫函谷举楚人一炬可怜焦土!灭六国者六国也非秦也族秦者秦也非天下也嗟夫!使六国各爱其人则足以拒秦使秦复爱六国之人则递三世可至万世而为君谁得而族灭也?秦人不暇自哀而后人哀之后人哀之而不鉴之亦使后人而复哀后人也选自阿房宫赋10.解释下列加横线词语1齐楚之精英2弃掷逦迤3日益骄固11.下列各句加横线词的用法与例句相同的是例句其闻道也固先乎吾吾从而师之A.骊山北构而西折B.族秦者秦也非天下也C.后人哀之而不鉴之D.王子皇孙辞楼下殿辇来于秦12.把文中画线的句子译成现代汉语戍卒叫函谷举楚人一炬可怜焦土!
阅读下面的文言文完成下列小题臣伏见天后时有同州下珪人徐元庆者父爽为县尉赵师韫所杀卒能手刃父仇束身归罪议曰先王立礼所以进人也明罚所以齐政也夫枕干雠chóu同仇敌人子之义诛罪禁乱王政之纲然则无义不可以训人乱纲不可以明法故圣人修礼理内饬法防外使夫守法者不以礼废刑居礼者不以法伤义然后暴乱不作廉耻以兴天下所以直道而行也然按之国章杀人者死则国家画一之法也法之不二元庆宜伏辜又按礼经父雠不同天亦国家劝人之教也教之不苟元庆不宜诛然臣闻在古刑之所生本以遏乱仁之所利盖以崇德今元庆报父之仇意非乱也行子之道义能仁也仁而无利与乱同诛是日能刑未可以训元庆之可宥显于此矣然而邪由正生理心乱作昔礼防至密其弊不胜先王所以明刑本实由此今傥义元庆之节废国之刑将为后图政必多难则元庆之罪不可废也何者人必有子子必有亲亲亲相雠其乱谁救故圣人作始必图其终非一朝一夕之故所以全其政也故曰信人之义其政不行且夫以私义而害公法仁者不为以公法而徇私节王道不设元庆之所以仁高振古义伏当时以其能忘生而及于德也今若释元庆之罪以利其生是夺其德而亏其义非所谓杀身成仁全死无生之节也如臣等所见谓宜正国之法臵之以刑然后旌其闾墓嘉其徽烈可使天下直道而行编之于令永为国典谨议选自陈子昂复仇议状略有删改15.对下列句子中加横线词语的解释不正确的一项是A.枕干雠敌干武器B.亦国家劝人之教也劝劝说C.今傥义元庆之节傥如果D.然后旌其闾墓旌表彰16.下列各组句子中加横线的词意义和用法相同的一组是A.居礼者不以法伤义赵王岂以一璧之故欺秦邪B.仁而无利与乱同诛客亦知夫水与月乎C.元庆之可宥显于此矣之二虫又何知D.编之于令永为国典无望民之多于邻国也17.下列对原文有关内容的分析和概括不正确的一项是A.本文是一篇议论文文章谈法说礼先叙后议叙议结合通过徐元庆手刃父仇束身归罪这一案例阐述了礼与法的辩证关系B.作者认为对徐元庆不予处置于法不容予以处置于礼不合这就是徐元庆案的特殊性C.在作者看来徐元庆杀害朝廷命官虽然触犯国章有违政纲但为父报仇情有可原束身归罪勇气可嘉所以其罪可恕D.作者认为徐元庆之所以孝义高尚超过古人行为正义使当时的人佩服是因为他舍生忘死达到了道德标准这个道德标准是符合礼义的18.将文言中划横线的句子翻译成现代汉语①先王立礼所以进人也明罚所以齐政也②父爽为县吏赵师韫所杀卒能手刃父仇束身归罪③人必有子子必有亲亲亲相雠其乱谁救
阅读下面的文言文完成文后小题褒禅山亦谓之华山唐浮图慧褒始舍于其址而卒葬之以故其后名之曰褒禅今所谓慧空禅院者褒之庐冢也距其院东五里所谓华山洞者以其乃华山之阳名之也距洞百余步有碑仆道其文漫灭独其为文犹可识曰花山今言华如华实之华者盖音谬也其下平旷有泉侧出而记游者甚众所谓前洞也由山以上五六里有穴窈然入之甚寒问其深则其好游者不能穷也谓之后洞余与四人拥火以入入之愈深其进愈难而其见愈奇有怠而欲出者曰不出火且尽遂与之俱出盖余所至比好游者尚不能十一然视其左右来而记之者已少盖其又深则其至又加少矣方是时余之力尚足以入火尚足以明也既其出则或咎其欲出者而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也于是余有叹焉古人之观于天地山川草木虫鱼鸟兽往往有得以其求思之深而无不在也夫夷以近则游者众险以远则至者少而世之奇伟瑰怪非常之观常在于险远而人之所罕至焉故非有志者不能至也有志矣不随以止也然力不足者亦不能至也有志与力而又不随以怠至于幽暗昏惑而无物以相之亦不能至也然力足以至焉于人为可讥而在己为有悔尽吾志也而不能至者可以无悔矣其孰能讥之乎此余之所得也!余于仆碑又以悲夫古书之不存后世之谬其传而莫能名者何可胜道也哉!此所以学者不可以不深思而慎取之也11.对下列句中加横线词的解释不正确的一项是A.问其深则其好游者不能穷也深深度B.至于幽暗昏惑而无物以相之相帮助C.后世之谬其传而莫能名者名名称D.又以悲夫古书之不存悲感叹12.下列加横线词的意义和用法相同的一组是A.以其求思之深而无不在也其孰能讥之乎B.夫夷以近则游者众余与四人拥火以入C.于是余有叹焉然力足以至焉D.又以悲夫古书之不存夫人之相与俯仰一世13.下列句子中句式与其他三句不同的一项是A.高余冠之岌岌兮B.唐浮图慧褒始舍于其址C.凌万顷之茫然D.客有吹洞箫者14.下列对选段有关内容的赏析和概括不正确的一项是A.游褒禅山记以小见大借游山说明治学的道理一是反对半途而废提倡深入探索二是反对道听途说以讹传讹主张探本索源深思慎取B.作者在材料的选择上略写前洞较详细地写了后洞特点及游后洞的所见所感这是为了配合说理的需要这种安排颇具匠心C.作者对古人求思之深作了赞扬但古人没有得出自己这样深刻的结论也可惋惜D.作者揭示志力物三者之间的辨证关系体现了作者朴素的辩证观点[来源815.把阅读材料中的划线句子翻译成现代汉语1而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也译2世之奇伟瑰怪非常之观常在于险远译3此所以学者不可以不深思而慎取之也译
阅读下面的文言文完成小题触蛮之战蜗角之争庄周魏莹与田侯牟①约田侯牟背之魏莹怒将使人刺之犀首②公孙衍闻而耻之曰君为万乘之君也而以匹夫从仇衍请受甲二十万为君攻之虏其人民系其牛马使其君内热发于背③然后拔其国忌也出走然后抶其背折其脊季子闻而耻之曰筑十仞之城城者既十仞矣又坏之此胥靡④之所苦也今兵不起七年矣此王之基也衍乱人也不可听也华子闻而丑之曰善言伐齐者乱人也善言勿伐者亦乱人也谓伐之与不伐乱人也者又乱人也君曰然则若何曰君求其道而已矣惠子闻之而见⑥戴晋人于魏莹戴晋人曰有所谓蜗者君知之乎曰然有国于蜗之左角者曰触氏有国于蜗之右角者曰蛮氏时相与争地而战伏尸数万逐北旬有五日而后反君曰噫!其虚言与曰臣请为君实之君以意在四方上下有穷乎君曰无穷曰知游心于无穷而反在通达之国若存若亡乎君曰然曰通达之中有魏于魏中有梁于梁中有王王与蛮氏有辩乎君曰无辩客出而君惝然若有亡也客出惠子见君曰客大人也圣人不足以当之惠子曰夫吹管也犹有嗃也吹剑首者吷而已矣⑤尧舜人之所誉也道尧舜于戴晋人之前譬犹一吷也选自庄子·杂篇·则阳[注]①莹魏惠王名田侯牟齐威王名②犀首武官名③内热发于背因恚愤而背生痈疽④胥靡服役的人⑤管一种乐器剑首指剑鼻环的小孔嗃xiāo洪亮而悠长的声音吷xuè细微的声音⑥引荐15.下列语句中加横线的词解释不正确的一项是A.魏莹与田侯牟约约结盟B.善言伐齐者乱人也伐攻打C.王与蛮氏有辩乎辩辩论争辩D.臣请为君实之实证实16.下列句子中加横线词语古今义完全一致的一项是A.悦亲戚之情话B.是鸟也海运则将徙于南冥C.神人无功圣人无名D.临别赠言幸承恩于伟饯17.对文中画波浪线部分的断句正确的一项是A.筑十仞之城城者/既十仞矣/则又坏之此/胥靡之所苦也今兵/不起七年矣/此王之基也B.筑十仞之城/城者/既十仞矣/则又坏之/此胥靡之所苦也今兵/不起七年矣/此王之基也C.筑十仞之城/城者既十仞矣/则又坏之此/胥靡之所苦也/今兵不起七年矣/此王之基也D.筑十仞之城/城者既十仞矣/则又坏之/此胥靡之所苦也/今兵不起七年矣/此王之基也18.选择下列对有关文化常识表述正确的一项A.逍遥游是庄子·内篇的第一篇代表了庄子学说的最高境界也体现了他散文的风格和成就至今流传的许多耳熟能详的词语如游刃有余达人知命鹏程万里扶摇直上欣欣向荣都出自庄子B.古人的年龄有时不用数字表示不直接说出某人多少岁或自己多少岁而是用一种与年龄有关的称谓来代替如弱冠指20岁古代以20岁为弱年行冠礼为成年人C.庄子名周战国时宋国人著名的思想家道家学派的重要代表与老子并称为老庄作为文学家庄子思想超尘脱俗作品形象诡谲奇特文风__恣肆D.朝菌不知晦朔蟪蛄不知春秋晦阴历每月的最后一天朔阴历每月的第一天阴历每月十五为望日五月初五为端午节亦称端阳九月初九为重九节亦称重阳19.下列对文章内容的理解分析不正确的一项是A.公孙衍将军对魏莹准备刺杀田侯牟的做法感到很可耻他认为田侯牟是万乘大国的国君不能用老百姓的方法去报仇B.季子听了公孙衍的议论认为公孙衍的做法可耻他认为公孙衍是个挑起战乱的人他的话不能听C.华子感到公孙衍季子的观点都很不好他劝君主但求自然之道就是了D.惠子听说了这件事把戴晋人引荐给了魏莹戴晋人给魏莹讲了触蛮之战蜗角之争的故事戴晋人离开后魏莹心中豁然开朗心中的不愉快全都消失了20.将文中画横线的句子翻译成现代汉语1时相与争地而战伏尸数万逐北旬有五日而后反2尧舜人之所誉也道尧舜于戴晋人之前譬犹一吷也
阅读下面的文字完成小题新修滕王阁记韩愈愈少时则闻江南多临观之美而滕王阁独为第一有瑰伟绝特之称及得三王所为序赋记等壮其文辞益欲往一观而读之以忘吾忧系官于朝愿莫之遂十四年以言事斥守揭阳便道取疾以至海上又不得过南昌而观所谓滕王阁者其冬以天子进大号加恩区内移刺袁州袁于南昌为属邑私喜幸自语以为当得躬诣大府受约束于下执事及其无事且还傥得一至其处窃寄目偿所愿焉至州之七月诏以中书舍人太原王公为御史中丞观察江南西道洪江饶虔吉信抚袁悉属治所八州之人前所不便及所愿欲而不得者公至之日皆罢行之大者驿闻小者立变春生秋杀阳开阴闭令修于庭户数日之间而人自得于湖山千里之外吾虽欲出意见论利害听命于幕下而吾州乃无一事可假而行者又安得舍己所事以勤馆人则滕王阁又无因而至焉矣!其岁九月人吏浃和公与监军使燕于此阁文武宾士皆与在席酒半合辞言曰此屋不修且坏前公为从事此邦适理新之公所为文实书在壁今三十年而公来为邦伯适及期月公又来燕于此公乌得无情哉公应曰诺于是栋楹梁桷板槛之腐黑挠折者盖瓦级砖之破缺者赤白之漫漶不鲜者治之则已无侈前人无废后观工既讫功公以众饮而以书命愈曰子其为我记之愈既以未得造观为叹窃喜载名其上词列三王之次有荣耀焉乃不辞而承公命其江山之好登望之乐虽老矣如获从公游尚能为公赋之元和十五年十月某日袁州刺史韩愈记选自古文鉴赏辞典有改动【注】三王所为序赋记三王指王勃王仲舒与王绪所写的滕王阁序滕王阁赋滕王阁记14.对下列句加横线的词解释不准确的一项是A.壮其文辞壮以为壮认为壮美B.移刺袁州刺担任刺史C.愈既以未得造观为叹造制造D.词列三王之次次次序行列15.对文中画波浪线部分的断句正确的一项是A.工既讫功/公以众饮/而以书命愈曰/子其为我记之/愈既以未得造观为叹/窃喜载名其上/词列三王之次/有荣耀焉/乃不辞而承公命B.工既讫/功公以众饮/而以书命愈曰/子其为我记之/愈既以未得造观为叹/窃喜载名其上/词列三王之次/有荣耀焉乃/不辞而承公命C.工既讫功公以众饮/而以书命愈/曰子其为我记之/愈既以未得造观为叹/窃喜载名其上/词列三王之次/有荣耀焉/乃不辞而承公命D.工既讫功/公以众饮/而以书命愈曰/子其为我记之愈/既以未得造观/为叹窃喜载名其上/词列三王之次/有荣耀焉/乃不辞而承公命16.下列对原文有关内容的分析和概括不正确的一项是A.本文仅用数语记叙重修滕王阁之事其余几乎均围绕向往登滕王阁而不得来抒写既抒写自己向往之情也颂扬了王仲舒的政绩B.文章以散句为主言辞质朴笔到意随读之若行云流水洒脱自然无拘无束给人的是另一种美的享受C.滕王阁是初唐时高祖之子滕王李元婴官洪州都督时所建危楼高耸下临赣江远览山川俯瞰城府后又曾改建壮丽非凡独为江南第一韩愈在此正是以对滕王阁的赞美开始行文的D.韩愈极力倡导古文却称赞王勃的滕王阁序而壮其文辞以能词列三王之次为荣可见韩愈还是认为古文不如骈文的17.下列对文中相关内容的解说不正确的一项是A.韩愈文学家哲学家思想家古文运动的倡导者苏轼称他为文起八代之衰B.滕王阁与鹳雀楼岳阳楼并称为江南三大名楼因唐朝滕王李元婴始建而得名C.躬诣有多种含义古代下级面见上级的一种礼节文中是亲自到亲自去的意思D.治所古代指地方政府驻地包括省治府治州治等文中借指所管辖的地方18.把文中画线的句子译成现代汉语1而吾州乃无一事可假而行者又安得舍己所事以勤馆人2今三十年而公来为邦伯适及期月公又来燕于此公乌得无情哉
阅读下面的文言文完成下列小题苏子愀然正襟危坐而问客曰何为其然也客曰‘月明星稀乌鹊南飞’此非曹孟德之诗乎西望夏口东望武昌山川相缪郁乎苍苍此非孟德之困于周郎者乎方其破荆州下江陵顺流而东也舳舻千里旌旗蔽空酾酒临江横槊赋诗固一世之雄也而今安在哉况吾与子渔樵于江渚之上侣鱼虾而友麋鹿驾一叶之扁舟举匏樽以相属寄蜉蝣于天地渺沧海之一粟哀吾生之须臾羡长江之无穷挟飞仙以遨游抱明月而长终知不可乎骤得托遗响于悲风节选自赤壁赋16.下列句子中加点词语解释不正确的一项是A.正襟危坐危端正B.下江陵下顺流而下C.渔樵于江渚之上渔打鱼D.知不可乎骤得骤屡次17.下列对选段的理解和分析不正确的一项是A.本段写出了客人感慨人生短促无常因此应纵情自然及时行乐B.本段借主客问答的方式抚今追昔畅述对天地人生的感触C.本段重在抒情由眼前的江水明月遥想当年曹操周瑜再联想自身发出哀吾生之须臾羡长江之无穷的感慨D.本段句式上整散结合押韵自由灵活极富声韵之美18.把下面文言文句子翻译成现代汉语西望夏口东望武昌山川相缪郁乎苍苍此非孟德之困于周郎者乎
阅读下面的文言文完成文后小题夫人之相与俯仰一世或取诸怀抱悟言一室之内或因寄所托放浪形骸之外虽趣舍万殊静躁不同当其欣于所遇暂得于己快然自足不知老之将至及其所之既倦情随事迁感慨系之矣向之所欣俯仰之间已为陈迹犹不能不以之兴怀况修短随化终期于尽古人云死生亦大矣岂不痛哉!每览昔人兴感之由若合一契未尝不临文嗟悼不能喻之于怀固知一死生为虚诞齐彭殇为妄作后之视今亦犹今之视昔悲夫!故列叙时人录其所述虽世殊事异所以兴怀其致一也后之览者亦将有感于斯文15.下列各句的句式与其他三项不同的一项是A.悟言一室之内B.引以为流觞曲水C.圣人不凝滞于物D.汗未尝不发背沾衣也16.下列对选文的理解与分析不正确的一项是A.齐彭殇为妄作中的彭即彭祖相传彭祖高寿因此在中国文化里彭祖就成了长寿的代名词B.这两段文字在句法上骈散兼行既整齐又灵动引孔子之语抒发胸臆表达了对修短随化的无奈和感叹C.正因为人生自然是美的有价值的它们的消亡才让人痛苦兰亭集序所表达的痛悲的背后是对短暂生命的珍惜对人生自然的热爱和执着D.文章对一死生齐彭殇的老庄思想的批判加剧了人生的幻灭感使得悲成为一代代人无法抗拒的宿命17.翻译文中画线的句子每览昔人兴感之由若合一契未尝不临文嗟悼不能喻之于怀
阅读下面的文言文完成后面小题相州昼锦①堂记欧阳修仕宦而至将相富贵而归故乡此人情之所荣而今昔之所同也盖士方穷时困厄闾里庸人孺子皆得易而侮之若季子不礼于其嫂买臣见弃于其妻一旦高车驷马旗旄导前而骑卒拥后夹道之人相与骈肩累迹瞻望咨嗟而所谓庸夫愚妇者奔走骇汗羞愧俯伏以自悔罪于车尘马足之间此一介之士得志于当时而意气之盛昔人比之衣锦之荣者也惟大丞相魏国公韩琦则不然公相人也世有令德为时名卿自公少时已擢高科登显仕海内之士闻下风而望馀光者盖亦有年矣所谓将相而富贵皆公所宜素有非如穷厄之人侥幸得志于一时出于庸夫愚妇之不意以惊骇而夸耀之也然则高牙大纛②不足为公荣桓圭衮冕③不足为公贵惟德被生民而功施社稷勒之金石播之声诗以耀后世而垂无穷此公之志而士亦以此望于公也岂止夸一时而荣一乡哉!公在至和中尝以武康之节来治于相乃作昼锦之堂于后圃既又刻诗于石以遗相人其言以快恩仇矜名誉为可薄盖不以昔人所夸者为荣而以为戒于此见公之视富贵为何如而其志岂易量哉!故能出入将相勤劳王家而夷险一节至于临大事决大议垂绅正笏不动声色而措天下于泰山之安可谓社稷之臣矣!其丰功盛烈所以铭彝鼎而被弦歌者乃邦家之光非闾里之荣也余虽不获登公之堂幸尝窃诵公之诗乐公之志有成而喜为天下道也于是乎书注①昼锦据汉书载项羽曾经说过一句话富贵不归故乡如衣锦夜行后以衣锦还乡为荣耀的事情韩琦以武康军节度使身份兼相州知州因相州是他的故乡所以取项羽的话改夜为昼命名厅堂以示荣耀②大纛古代军队或仪仗队的大旗③桓圭古代公爵所执的玉制礼器用于朝聘祭祀丧葬等场合衮冕古代皇帝和三公所穿的礼服17.对下列句中加横线词语的解释有误的一项是A.相与骈肩累迹累重叠B.岂止夸一时而荣一乡荣荣耀C.以遗相人遗赠送D.所以铭彝鼎而被弦歌者铭铭记18.下列各组句子中加横线词的意义和用法相同的一组是A.买臣见弃于其妻臣诚恐见欺于王而负赵B.而所谓庸夫愚妇者缙绅而能不易其志者C.于此见公之视富贵为何如多于南亩之农夫D.于是乎书君子博学而日参省乎己19.下列断句正确的是A.惟德被生民而功施/社稷勒之/金石播之/声诗以耀后世而垂无穷/此公之志/而士亦以此望于公也B.惟德被生民/而功施社稷/勒之金石/播之声诗/以耀后世而垂无穷/此公之志/而士亦以此望于公也C.惟德被生民而功施社稷/勒之金石/播之声诗/以耀后世而垂无穷/此公之志而士亦以此望于公也D.惟德被生民/而功施社稷勒之/金石播之/声诗以耀后世而垂无穷/此公之志而士亦以此望于公也20.下列对原文内容的概括和赏析不正确的一项是A.本文借魏国公韩琦回家乡相州为官时兴建昼锦堂一事旌扬韩琦有高风亮节B.文章首先从人情之所荣从古今之所同入笔极写衣锦还乡的意气之盛为下文作铺垫C.文章开头写季子和朱买臣是为了拿他们的骄矜自夸反衬韩琦的谦逊和不事张扬D.韩琦回家兴建昼锦堂是反其意而用之其轻富贵的品格节操其远大的志向非一般夸荣显富者可比21.把下面的句子翻译成现代汉语1盖士方穷时困厄闾里庸人孺子皆得易而侮之2公于此时蚤夜惫心力不少懈事细巨必躬亲3子房以盖世之才不为伊尹太公之谋而特处于荆轲聂政之计以侥幸于不死此圯上老人所为深惜者也
阅读下面的文字完成后面题目褒禅山亦谓之华山唐浮图慧褒始舍于其址而卒葬之以故其后名之曰褒禅今所谓慧空禅院者褒之庐冢也距其院东五里所谓华山洞者以其乃华山之阳名之也距洞百余步有碑仆道其文漫灭独其为文犹可识曰花山今言华如华实之华者盖音谬也其下平旷有泉侧出而记游者甚众所谓前洞也由山以上五六里有穴窈然入之甚寒问其深则其好游者不能穷也谓之后洞余与四人拥火以入入之愈深其进愈难而其见愈奇有怠而欲出者曰不出火且尽遂与之俱出盖余所至比好游者尚不能十一然视其左右来而记之者已少盖其又深则其至又加少矣方是时余之力尚足以入火尚足以明也既其出则或咎其欲出者而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也于是余有叹焉古人之观于天地山川草木虫鱼鸟兽往往有得以其求思之深而无不在也夫夷以近则游者众险以远则至者少而世之奇伟瑰怪非常之观常在于险远而人之所罕至焉故非有志者不能至也有志矣不随以止也然力不足者亦不能至也有志与力而又不随以怠至于幽暗昏惑而无物以相之亦不能至也然力足以至焉于人为可讥而在己为有悔尽吾志也而不能至者可以无悔矣其孰能讥之乎此余之所得也!余于仆碑又以悲夫古书之不存后世之谬其传而莫能名者何可胜道也哉此所以学者不可以不深思而慎取之也四人者庐陵萧君圭君玉长乐王回深父余弟安国平父安上纯父至和元年七月某日临川王某记11.下列对文中画波浪线部分的断句正确的一项是A.余于仆碑/又以悲夫古书之不存后世/之谬其传而莫能名者/何可胜道/也哉此所以学者不可以不深思而慎取之也B.余于仆碑/又以悲夫古书之不存/后世之谬其传而莫能名者/何可胜道也哉/此所以学者不可以不深思而慎取之也C.余于仆碑/又以悲夫古书之不存/后世之谬其传而莫能名者何/可胜道也哉/此所以学者不可以不深思而慎取之也D.余于仆碑/又以悲夫古书之不存后世/之谬其传而莫能名者/何可胜道也哉/此所以学者不可以不深思而慎取之也12.下列对文中加横线词语的解释不正确的一项是A.而卒葬之卒士兵B.比好游者尚不能十一十一十分之一C.往往有得得心得收获D.至于幽暗昏惑而无物以相之相帮助13.下列对文中内容的分析不正确的一项是A.华山洞因为在华山的南面而得名它分为前洞和后洞其中去前洞游览的人很多B.华山洞的后洞很深那些喜欢游览的人都不能走到尽头王安石在洞里走的路程不足这个洞的十分之一C.作者认为成就一件事需要志力物三个条件其中志最重要D.王安石在最后称王某这是因为古人作文起稿写到自己名字时常常只作某字或在某上冠姓以后誊写时才把姓名写出14.翻译文中画横线的句子1既其出则或咎其欲出者而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也2而世之奇伟瑰怪非常之观常在于险远而人之所罕至焉故非有志者不能至也
下面的文言文完成小题【甲】方其系燕父子以组函梁君臣之首入于太庙还矢先王而告以成功其意气之盛可谓壮哉!及仇雠已灭天下已定一夫夜呼乱者四应仓皇东出未及见贼而士卒离散君臣相顾不知所归至于誓天断发泣下沾襟何其衰也!岂得之难而失之易欤抑本其成败之迹而皆自于人欤书曰满招损谦得益忧劳可以兴国逸豫可以亡身自然之理也节选自欧阳修〈伶官传〉序【乙】庄宗既好俳优又知音能度曲至今汾晋之俗往往能歌其声谓之御制者皆是也其小字亚子当时人或谓之亚次又别为优名以自目曰李天下自其为王至于为天子常身与俳优杂戏于庭伶人由此用事遂至于亡其战于胡柳也嬖伶周匝为梁人所得其后灭梁入汴周匝谒于马前庄宗得之喜甚赐以金帛劳其良苦周匝对曰身陷仇人而得不死以生者教坊使陈俊内园栽接使仇德源之力也愿乞二州以报此两人庄宗皆许以为刺史郭崇韬谏曰陛下所与共取天下者皆英豪忠勇之士今大功始就封赏未及于一人而先以伶人为刺史恐失天下心不可因格①其命逾年而伶人屡以为言庄宗谓崇韬曰吾已许周匝矣使吾惭见此二人公言虽正然当为我屈意行之卒以俊为景州刺史德源为宪州刺史节选自新五代史•伶官传[注]①格纠正匡正9.下列句中加横线字的解释不正确的一项是A.方其系燕父子以组组绳索B.君臣相顾不知所归顾看C.又知音能度曲知通晓D.然当为我屈意行之行走路10.下列句中加横线虚词的意义和用法完全相同的一项是A.①未及见贼而士卒离散②盈虚者如彼而卒莫消长也B.①嬖伶周匝为梁人所得②以侥幸于不死此圯上老人所为深惜者也C.①愿乞二州以报此两人②使其中坦然不以物伤性D.①公言虽正②虽有槁暴不复挺者輮使之然也11.下列对文中画波浪线部分的断句正确的一项是A.其后灭梁/入汴周匝/谒于马前庄宗/得之喜甚/赐以金帛/劳其良苦B.其后灭梁入汴/周匝谒于马前庄宗/得之喜甚/赐以金帛/劳其良苦C.其后灭梁入汴/周匝谒于马前/庄宗得之喜甚/赐以金帛/劳其良苦D.其后灭梁/入汴周匝/谒于马前/庄宗得之喜甚/赐以金帛/劳其良苦12.下列对原文有关内容的理解与分析表述不正确的一项是A.甲文将庄宗兴衰境况对比后得出忧劳兴国逸豫亡身的道理B.乙文中庄宗不能理解和接受郭崇韬等人的进谏是其灭亡的重要原因C.甲乙两段文字的立足点是一致的揭示了庄宗失败的原因在于人事D.甲文的语言议论性强逻辑严密而乙文则史学味浓故事性强
文言文阅读嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人其出人也远矣犹且从师而问焉今之众人其下圣人也亦远矣而耻学于师是故圣益圣愚益愚圣人之所以为圣愚人之所以为愚其皆出于此乎?爱其子择师而教之于其身也则耻师焉惑矣彼童子之师授之书而习其句读者非吾所谓传其道解其惑者也句读之不知惑之不解或师焉或不焉小学而大遗吾未见其明也巫医乐师百工之人不耻相师士大夫之族曰师曰弟子云者则群聚而笑之问之则曰彼与彼年相若也道相似也位卑则足羞官盛则近谀呜呼!师道之不复可知矣巫医乐师百工之人君子不齿今其智乃反不能及其可怪也欤!圣人无常师孔子师郯子苌弘师襄老聃郯子之徒其贤不及孔子孔子曰三人行则必有我师是故弟子不必不如师师不必贤于弟子闻道有先后术业有专攻如是而已李氏子蟠年十七好古文六艺经传皆通习之不拘于时学于余余嘉其能行古道作师说以贻之选自师说初权谓吕蒙曰卿今当涂掌事不可不学!蒙辞以军中多务权曰孤岂欲卿治经为博士耶但当涉猎见往事耳卿言多务孰若孤孤常读书自以为大有所益蒙乃始就学及鲁肃过寻阳与蒙论议大惊曰卿今者才略非复吴下阿蒙!蒙曰士别三日即便刮目相待大兄何见事之晚乎!肃遂拜蒙母结友而别选自资治通鉴注当涂掌事当道执掌军国大事涉猎粗略地阅读浏览不深入钻研12.词语解释1蒙乃始就学2作师说以贻之3郯子之徒4术业有专攻13.翻译句子1句读之不知惑之不解或师焉或不焉小学而大遗吾未见其明也2但当涉猎见往事耳卿言多务孰若孤3巫医乐师百工之人君子不齿今其智乃反不能及其可怪也欤!14.下列句子中加横线字意思相同的一项是A.及鲁肃过寻阳则知明而行无过矣B.不拘于时学于余C.愚益愚自以为大有所益D.巫医乐师百工之人郯子之徒其贤不及孔子15.选出表述不正确的一项A.以上两则文字都是谈有关读书的一则是韩愈老师对弟子李蟠的肯定与赞扬一则是君王孙权对部下吕蒙的期盼B.以上两则都运用了对比的手法师说用了巫医乐师百工与君子展开对比讽刺了封建士大夫以向老师学习为耻的恶劣社会风气而孙权劝学则是通过鲁肃评价以前的吴下阿蒙和今天才学饱满的阿蒙对比突出了吕蒙的进步C.韩愈在文章师说中不仅告诉我们学习过程中态度很重要还告诉我们许多学习的方法D.第二则短文还让我们了解到三国时期作为一方霸主的孙权喜好读书之事
阅读下面的文言文完成下题明良①论龚自珍士皆知有耻则国家永无耻矣士不知耻为国之大耻历览近代之士自其敷奏之日始进之年而耻已存者寡矣官益久则气②愈偷望愈崇则谄愈固地益近则媚亦益工至身为三公为六卿非不崇高也而其于古者大臣巍然岸然师傅自处之风匪但目未睹耳未闻梦寐亦未之及臣节之盛扫地久矣非由他由于无以作朝廷之气故也何以作之气曰以教之耻为先贾谊谏汉文帝曰主上之遇大臣如遇犬马彼将犬马自为也如遇官徒彼将官徒自为也兹训炳若日星皆圣哲之危言古今之至诚也窃窥今政要之官知车马服饰言词捷给而已外此非所知也清暇之官知作书法赓诗而已外此非所问也堂陛下之言探喜怒以为之节蒙色笑获燕闲之赏则扬扬然以喜出夸其门生妻子小不霁则头抢地而出别求夫可以受眷之法彼其心岂真敬畏哉问以大臣应如是乎则其可耻之言曰我辈只能如是而已至其居心又可得而言务车马捷给者不甚读书曰我早晚值公所已贤矣已劳矣作书赋诗者稍读书莫知大义以为苟安其位一日则一日荣疾病归田里又以科名长其子孙志愿毕矣且愿其子孙世世以退缩为老成国事我家何知焉嗟乎哉!如是而封疆万万之一有缓急则纷纷鸠燕逝而已伏栋下求俱压焉者鲜矣选自龚自珍全集有删改【注】①明良明君良臣②气知耻的精神10.对下列语句中加点词语的解释不正确的一项是A.官益久则气愈偷偷苟且B.地益近则媚亦益工工巧妙精巧C.皆圣哲之危言危危险D.小不霁则头抢地而出霁晴朗引申为脸色好看11.下列各组句子中加点词的意义和用法的一组是A.①士不知耻为国之大耻②行旅皆欲出于王之涂B.①而耻已存者寡矣②今者项庄拔剑舞C.①以教之耻为先②仆以口语遭遇此祸D.①彼其心岂真敬畏哉②天之苍苍其正色邪其远而无所至极邪12.文中画波浪线的部分断句最恰当的一项是A.主上之遇大臣如遇犬马/彼将犬马自为/也如遇官/徒彼将官/徒自为也B.主上之遇大臣如遇犬马/彼将犬马自为也/如遇官/徒彼将官/徒自为也C.主上之遇大臣如遇犬马/彼将犬马自为/也如遇官徒/彼将官徒自为也D.主上之遇大臣如遇犬马/彼将犬马自为也/如遇官徒/彼将官徒自为也13.下列对原文有关内容的分析与概括不正确的一项是A.作者开篇指出一个国家最大的耻辱就是士人不懂得廉耻而在当时这样的人很多B.作者认为大多数朝廷官员是不懂得廉耻的只要通过必要的教育就能激发朝廷官员的知耻精神面貌C.作者指出国家一旦有事不要指望那些追求车马卖弄花言巧语却又身居要职的官员们挺身而出D.作者认同贾谊的看法君主不尊重臣子也会造成臣子没有廉耻君主应该尊重臣子这样臣子也会按官吏标准要求自己14.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语1而其于古者大臣巍然岸然师傅自处之风匪但目未睹耳未闻梦寐亦未之及2如是而封疆万万之一有缓急则纷纷鸠燕逝而已
阅读下面文言文完成小题原山狼清赵执信①原山有穴焉与村墟密迩而经路险僻旧盖人所居也顷岁一狼据之每日暮则负穴而嗥林壑响应村人震悚久而憎恶之然莫敢犯山中鸟兽闻之以为雄杰也群往附焉有黠狐者善媚请奉为山之王群小咸和狼大喜声益凶厉间出行山下窃鸡豚食之与人值亦未敢搏噬黠狐曰此去城市才数里盍往游乎狼意蹙缩内自揣吾以夜往脱有不虞返吾穴而据焉若我何至则阑入①吏舍吏者海壖②人也所习惟鱼鳖见狼则大惊为具酒脯致礼敬狼意得甚恣饮啖由是数过吏浸不避昼日市人或遇之骇而走相恐以妖竞闭其户士人者从墙上视之曰狼也!语吏不可近吏既不能绝狼因不听狼益无所惮泽其毛衣侈然③往来自村及城中皆相戒谨避之②有道士抱奇术隐深山闻而造士人曰何子之柔也是将食人今不除子与众且给其齿牙矣!曰固知之众不一无有弓矢网罟且吏昵之道士曰吏亦何利无已吾助子乃为檄文告诸神其夕大雷电夷其穴狼适未归归则无所据矣狐兽尽散狼窜于野厌然④不复能自奋暮声凄断但如鬼而已村人相与谋彼已无能为操梃棓敛瓦石将毙之城市知而争出道士笑之曰属者⑤神殛⑥之也幸其未食人贷其命汝曹顾欲死之昔者奈何相戒而莫敢犯乎汝曹之甚也众乃止狼亦遁去③评曰狼无能为也恐动群兽弄吏以为威由有所据以发其恶声也丧其穴败矣地固不可以假狼哉!注释①阑入擅自进入②海壖海边③侈然放纵的样子④厌然畏缩的样子⑤属者刚刚⑥殛诛杀20.下列句中加横线词语的解释不正确的一项是A.与村墟密迩迩近B.与人值亦未敢搏噬值相遇C.且吏昵之昵害怕D.大雷电夷其穴夷毁坏21.下列各组句子加横线词语意义不正确的一项是A.久而憎恶之然莫敢犯然可是B.间出行山下间顷刻C.子与众且给其齿牙矣且将要D.丧其穴败矣其它狼的22.下列对文中语句的理解符合文意的一项是原句脱有不虞返吾穴而据焉若我何A.若有什么不测就跑回我的洞穴里呆着他们能把我怎么样B.逃脱后就没有不测了然后跑回我的洞穴里呆着像我这样如何C.若有什么不测就跑回我的洞穴里呆着像我这样如何D.逃脱后就没有不测了然后跑回我的洞穴里呆着他们能把我怎么样23.下列的理解和分析不符合文意的一项是A.狼占据的洞穴原本可能是人的居住地地处偏避后来成为狼耍威风的重要凭借B.鸟兽的归附并没有消除狼对人的畏惧官吏纵容民众避让才使狼变得无所忌惮C.狼在失势之后发出像鬼一样令人__的叫声但民众没有被吓到反而奋起斗争D.作者借写狼讽刺了社会中的恶人及其帮凶也批评了民众的懦弱很有现实意义24.根据第①段内容回答除去吏者老百姓是怎样一步步助长了狼的嚣张气焰的
阅读下面的文言文完成后面题人君之欲平治天下而垂荣名者必尊贤而下士夫朝无贤人犹鸿鹄之无羽翼也虽有千里之望犹不能致其意之所欲至矣是故绝江海者托于船致远道者托于乘欲霸王者托于贤是故吕尚聘而天下知商将亡而周之王也管夷吾百里奚任而天下知齐秦之必霸也纣用恶来齐用苏秦秦用赵高而天下知其亡也齐景公伐宋至于岐堤之上登高以望太息而叹曰昔我先君桓公长毂八百乘以霸诸侯今我长毂三千乘而不敢久处于此者岂其无管仲欤!弦章对曰臣闻之水广则鱼大君明则臣忠昔有桓公故有管仲今桓公在此则车下之臣尽管仲也杨因见赵简主曰臣居乡三逐事君五去闻君好士故走来见简主闻之__而叹跽而行左右进谏曰居乡三逐是不容众也事君五去是不忠上也今君有士见过人矣简主曰子不知也夫美女者丑妇之仇也盛德之士乱世所疏也正直之行邪枉所憎也遂出见之因授以为相而国大治子路问于孔子曰治国何如?孔子曰在于尊贤而贱不肖子路日范中行氏尊贤而贱不肖其亡何也?曰范中行氏尊贤而不能用也贱不肖而不能去也贤者知其不己用而怨之不肖者知其贱己而雠之贤者怨之不肖者雠之怨雠并前中行氏虽欲无亡得乎?无常安之国无恒治之民得贤者则安昌失之者则危亡自古及今未有不然者也明镜所以昭形也往古所以知今也夫知恶往古之所以危亡而不务袭迹于其所以安昌则未有异乎却走而求逮前人也节选自刘向说苑·卷八·尊贤有删改13.对下列句子中加横线的词语的解释不正确的一项是A.犹不能致其意之所欲至矣致达到B.贱不肖而不能去也贱地位低下C.故绝江海者托于船绝横渡D.怨雠并前中行氏虽欲无亡得乎雠同仇仇恨14.下列各组句子中加点词的意义和用法相同的一项是A.登高以望太息而叹秦人以十五城请易寡人之璧B.中行氏尊贤而贱不肖其亡何也?其孰能讥之乎?C.遂出见之因授以为相请以剑舞因击沛公于坐D.水广则鱼大君明则臣忠故木受绳则直金就砺则利15.下列对文中画波浪线部分的断句正确的一项是A.夫美女者丑妇之/仇也/盛德之士乱世/所疏也/正直之行邪枉/所憎也B.夫美女者丑/妇之仇也/盛德之士乱/世所疏也/正直之行邪/枉所憎也C.夫美女者/丑妇之仇也/盛德之士/乱世所疏也/正直之行/邪枉所憎也D.夫美/女者丑妇之仇也/盛/德之士乱世所疏也/正/直之行邪枉所憎也16.下列对原文的叙述和分析不正确的一项是A.作者认为人君树立功名成就霸业抑或破家__身败名裂根本的原因在于能否尊贤而下士B.齐景公感慨自己有三千辆兵车却不敢在宋国久留弦章告诉他要多有几个管仲一样的贤臣就好了C.杨因是一个有争议的人而赵简主用鞭辟入里的分析力排众议委以重任表明赵简主能够尊贤用贤D.孔子认为尊贤与贱不肖是治国的重要方略中行氏因为尊贤而不能用贱不肖而不能去而导致灭亡17.把文言文阅读中材料中划横线的句子翻译成现代汉语①君之欲平治天下而垂荣名者必尊贤而下士②夫知恶往古之所以危亡而不务袭迹于其所以安昌则未有异乎却走而求逮前人也
阅读下面一段文言文完成小题于是余有叹焉古人之观于天地山川草木虫鱼鸟兽往往有得以其求思之深而无不在也夫夷以近则游者众险以远则至者少而世之奇伟瑰怪非常之观常在于险远而人之所罕至焉故非有志者不能至也有志矣不随以止也然力不足者亦不能至也有志与力而又不随以怠至于幽暗昏惑而无物以相之亦不能至也然力足以至焉于人为可讥而在己为有悔尽吾志也而不能至者可以无悔矣其孰能讥之乎?此余之所得也余于仆碑又以悲夫古书之不存后世之谬其传而莫能名者何可胜道也哉!此所以学者不可以不深思而慎取之也游褒禅山记13.下列句中加横线的虚词含义和用法相同的一项是A.夫夷以近则游者众险以远则至者少B.其孰能讥之乎?此余之所得也C.有志矣不随以止也然力不足者亦不能至也D.有志与力而又不随以怠至于幽暗昏惑而无物以相之14.下列不属于此余之所得也的得这一项的是A.世之奇伟瑰怪非常之观常在于险远B.故非有志者不能至也C.然力不足者亦不能至也D.有志与力而又不随以怠至于幽暗昏惑而无物以相之亦不能至也15.请简要概括本段中王安石关于一个人要成就一番事业的条件并说明它们之间的关系16.翻译下列句子1古人之观于天地山川草木虫鱼鸟兽往往有得以其求思之深而为不在也2此所以学者不可以不深思而慎取之也
阅读下面的文言文完成后面小题五代史·宦者传论[宋]欧阳修自古宦者乱人之国其源深于女祸女色而已宦者之害非一端也盖其用事也近而习其为心也专而忍能以小善中人之意小信固人之心使人主必信而亲之待其已信然后惧以祸福而把持之虽有忠臣硕士列于朝廷而人主以为去己疏远不若起居饮食前后左右之亲为可恃也故前后左右者日益亲则忠臣硕士日益疏而人主之势日益孤势孤则惧祸之心日益切而把持者日益牢安危出其喜怒祸患伏于帷闼则向之所谓可恃者乃所以为患也患已深而觉之欲与疏远之臣图左右之亲近缓之则养祸而益深急之则挟人主以为质虽有圣智不能与谋谋之而不可为为之而不可成至其甚则俱伤而两败故其大者__其次亡身而使奸豪得借以为资而起至抉其种类尽杀以快天下之心而后已以前史所载宦者之祸常如此者非一世也夫为人主者非欲养祸于内而疏忠臣硕士于外盖其渐积而势使之然也夫女色之惑不幸而不悟则祸斯及矣使其一悟捽而去之可也宦者之为祸虽欲悔悟而势有不得而去也唐昭宗之事是已故曰深于女祸者谓此也可不戒哉【小题1】对下列句子中加横线的词语的解释不正确的一项是A.女色而已而已罢了B.使人主必信而亲之人主国君C.而使奸豪得借以为资而起以为把它当做D.至抉其种类种类种属11.对文中划波浪线部分的断句正确的一项是A.夫女色之惑/不幸而不悟则祸斯/及矣/使其一悟捽/而去之可也/宦者之为祸虽欲悔悟而势有/不得而去也/唐昭宗之事是已B.夫女色之惑/不幸而不悟/则祸斯及矣/使其一悟/捽而去之可也/宦者之为祸/虽欲悔悟/而势有不得而去也/唐昭宗之事是已C.夫女色之惑/不幸而不悟/则祸斯及矣/使其一悟捽/而去之可也/宦者之为祸/虽欲悔悟/而势有不得而去也/唐昭宗之事是已D.夫女色之惑/不幸而不悟则祸斯/及矣/使其一悟/捽而去之可也/宦者之为祸虽欲悔悟而势有/不得而去也/唐昭宗之事是已12.下列对原文有关内容的概括和分析不正确的一项是A.欧阳修擅长史论本文主要讲的是宦官给国家造成的祸害他认为宦官之祸远远超过女色所造成的祸害B.文章详细地分析了宦官通过小善小信等手段逐步地把持政权的过程指出宦官专权的严重后果C.宦官专政是中国封建__主义的产物之一作者写此文意在警告帝王们不要轻信宦官渐积养祸有其进步意义D.作者具备史学家的锐眼他提出的宦官祸害远胜于女色的见解揭示出了历代王朝衰亡的根本原因13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语1待其已信然后惧以祸福而把持之2虽有忠臣硕士列于朝廷而人主以为去己疏远不若起居饮食前后左右之亲为可恃也
阅读下面文言文完成文后各题苏子愀然正襟危坐而问客曰何为其然也客曰‘月明星稀乌鹊南飞’此非曹孟德之诗乎西望夏口东望武昌山川相缪郁乎苍苍此非孟德之困于周郎者乎方其破荆州下江陵顺流而东也舳舻千里旌旗蔽空酾酒临江横槊赋诗固一世之雄也而今安在哉况吾与子渔樵于江渚之上侣鱼虾而友麋鹿驾一叶之扁舟举匏樽以相属寄蜉蝣于天地渺沧海之一粟哀吾生之须臾羡长江之无穷挟飞仙以遨游抱明月而长终知不可乎骤得托遗响于悲风苏子曰客亦知夫水与月乎逝者如斯而未尝往也盈虚者如彼而卒莫消长也盖将自其变者而观之则天地曾不能以一瞬自其不变者而观之则物与我皆无尽也而又何羡乎!且夫天地之间物各有主苟非吾之所有虽一毫而莫取惟江上之清风与山间之明月耳得之而为声目遇之而成色取之无禁用之不竭是造物者之无尽藏也而吾与子之所共食16.下列句子中加横线词的解释不正确的一项是A.山川相缪同缭连接盘绕B.而卒莫消长也终究最终C.是造物者之无尽藏也表判断D.则天地曾不能以一瞬竟简直17.下列各句中加横线词语的活用情况与其他三项不同的一项是A.况吾与子渔樵于江渚之上B.顺流而东也C.方其破荆州下江陵D.侣鱼虾而友麋鹿18.下列对选文的理解和分析不正确的一项是A.苏子愀然是因为自感人生短暂知己难觅B.客举曹操之例意在表明英雄人物和业绩不能永久的悲伤C.客发出哀吾生之须臾羡长江之无穷的感慨为下文苏子心志的表达作了铺垫D.苏子借用江水清风明月阐明了事物都有变和不变的二重性
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