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礼和刑共同构成西周的法 西周的礼与刑相比，居于主导地位 西周的礼不能脱离刑二而发挥职能作用 西周的法要通过礼和刑的相互作用完成阶级统治
刑的作用是“惩恶于未萌” 礼的作用是“禁恶于已然” 礼的作用是“禁恶于未萌” 刑的作用是“惩恶于已然”
凡是礼所允许的，也就是刑所不禁的 凡是礼所不许的，也就是刑所严禁的 礼的作用是“禁恶于未萌” 刑的作用是“惩恶于已然”
西周时期强调"出礼入刑"，"德主刑辅"，礼起着调整社会关系的重要作用，并且在贵族官僚和平民百姓之间的礼刑适用并不平等 商鞅变法"改法为律"扩充律的内容，废除了"有差等"的"礼"与"刑"的关系，强调法律规范的普遍性 唐朝时期具有"礼律合一"的特点，法律统治"一准乎礼"，法的强制力加强了礼的束缚作用，礼的约束力增强了法的威慑力量 明朝时期实行"明刑弼教"，沿袭了"德主刑辅"的思想，强调用教化的手段来平息社会的动乱，使得百姓知悉刑的威严，实现社会的稳定
刑的作用是“惩恶于未萌” 礼的作用是“禁恶于已然” 礼的作用是“禁恶于未萌” 刑的作用是“惩恶于已然”
只要求人们要恪守的“礼”条规 恪守的“礼”条规，理解“礼”的精神实质和多层面的社会作用 指君臣之礼 接人待物讲礼貌
礼和刑共同构成西周的法 西周的礼与刑相比， 居于主导地位 西周的礼与刑相辅相成 西周的法要通过礼和刑的相互作用发挥阶级统治的职能
李信、赵义 孙智、赵义 钱仁礼、李信 赵义、钱仁礼 孙智、李信
西周时期强调"出礼入刑"，"德主刑辅"，礼起着调整社会关系的重要作用，并且在贵族官僚和平民百姓之间的礼刑适用并不平等 商鞅变法"改法为律"扩充律的内容，废除了"有差等"的"礼"与"刑"的关系，强调法律规范的普遍性 唐朝时期具有"礼律合一"的特点，法律统治"一准乎礼"，法的强制力加强了礼的束缚作用，礼的约束力增强了法的威慑力量 明朝时期实行"明刑弼教"，沿袭了"德主刑辅"的思想，强调用教化的手段来平息社会的动乱，使得百姓知悉刑的威严，实现社会的稳定
只要求人们要恪守的“礼”条规； 恪守的“礼”条规，理解“礼”的精神实质和多层面的社会作用； 指君臣之礼； 接人待物讲礼貌
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