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阅读下面的文言文，完成文后各题。 论根本策 石介 民者，国之根本也。善为天下者，不视其治乱，视民而已矣。天下虽乱，民心未离，不足忧也；天下虽治，民心离，可忧也。人皆曰“天下国家”，孰...
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高中语文《2016届山东省滕州市第一中学新校高三10月月考语文卷》真题及答案
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阅读下面一段文言文解释加点的字并翻译画线的句子
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阅读下面的文言文完成文后小题会韩人郑国来间秦以作注溉渠已而觉秦宗室大臣皆言秦王曰诸侯人来事秦者大抵为其主游间于秦耳请一切逐客李斯议亦在逐中斯乃上谏书曰臣闻吏议逐客窃以为过矣昔缪公求士西取由余于戎东得百里奚于宛迎蹇叔于宋来丕豹公孙支于晋此五子者不产于秦而缪公用之并国二十遂霸西戎孝公用商鞅之法移风易俗民以殷盛国以富强百姓乐用诸侯亲服获楚魏之师举地千里至今治强惠王用张仪之计拔三川之地西并巴蜀北收上郡南取汉中包九夷制鄢郢东据成皋之险割膏腴之壤遂散六国之从使之西面事秦功施到今昭王得范雎废穰侯逐华阳强公室杜私门蚕食诸侯使秦成帝业此四君者皆以客之功由此观之客何负于秦哉！向使四君却客而不内疏士而不用是使国无富利之实而秦无强大之名也臣闻地广者粟多国大者人众兵强则士勇是以太山不让土壤故能成其大河海不择细流故能就其深王者不却众庶故能明其德是以地无四方民无异国四时充美鬼神降福此五帝三王之所以无敌也今乃弃黔首以资敌国却宾客以业诸侯使天下之士退而不敢西向裹足不入秦此所谓籍寇兵而赍盗粮者也秦王乃除逐客之令复李斯官卒用其计谋官至廷尉二十馀年竟并天下尊主为皇帝以斯为丞相夷郡县城销其兵刃示不复用使秦无尺土之封不立子弟为王功臣为诸侯者使后无战攻之患节选自李斯列传13.下列加横线实词解释错误的一项是A.惠王用张仪之计拔三川之地拔攻占B.使之西面事秦功施到今施施行C.是以太山不让土壤让拒绝排斥D.向使四君却客而不内内通纳让进入14.下列加横线虚词意义和用法完全相同的一项是A.斯乃上谏书曰今其智乃反不能及B.皆以客之功斧斤以时入山林C.割膏腴之壤乐毅之徒通其意D.大抵为其主游间于秦耳爱其子择师而教之15.请用斜线／给下面文言短文中画线的部分断句断句不超过6处世人画韩退之小面而美髯着纱帽此乃江南韩熙载耳尚有当时所画题志甚明熙载谥文靖江南人谓之韩文公因此遂谬以为退之退之肥而寡髯元丰中以退之从享文宣王庙郡县所画皆是熙载后世不复可辩退之遂为熙载矣16.翻译下列句子1是以太山不让土壤故能成其大河海不择细流故能就其深王者不却众庶故能明其德2今乃弃黔首以资敌国却宾客以业诸侯使天下之士退而不敢西向
阅读下面的文言文完成文后小题汉十二年秋黥布反上自将击之数使使问相国何为相国为上在军乃拊循勉力百姓悉以所有佐军如平陈豨反时客有说相国曰君灭族不久矣夫君位为相国功第一可复加哉然君初入关中得百姓心十余年矣皆附君常复孳孳得民和上所为数问君者畏君倾动关中今君胡不多买田地贱贳贷以自污上心乃安於是相国从其计上乃大说上罢布军归民道遮行上书言相国贱强买民田宅数千万上至相国谒上笑曰夫相国乃利民！民所上书皆以与相国曰君自谢民相国因为民请曰长安地狭上林中多空地弃愿令民得入田毋收稿为禽兽食上大怒曰相国多受贾人财物乃为请吾苑！乃下相国廷尉械系之数日王卫尉侍前问曰相国何大罪陛下系之暴也上曰吾闻李斯相秦皇帝有善归主有恶自与今相国多受贾竖金而为民请吾苑以自媚於民故系治之王卫尉曰夫职事苟有便於民而请之真宰相事陛下奈何乃疑相国受贾人钱乎！且陛下距楚数岁陈豨黥布反陛下自将而往当是时相国守关中摇足则关以西非陛下有也相国不以此时为利今乃利贾人之金乎且秦以不闻其过亡天下李斯之分过又何足法哉陛下何疑宰相之浅也高帝不怿是日使使持节赦出相国相国年老素恭谨入徒跣谢高帝曰相国休矣！相国为民请苑吾不许我不过为桀纣主而相国为贤相吾故系相国欲令百姓闻吾过也何素不与曹参相能及何病孝惠自临视相国病因问曰君即百岁后谁可代君者对曰知臣莫如主孝惠曰曹参何如何顿首曰帝得之矣！臣死不恨矣！何置田宅必居穷处为家不治垣屋曰后世贤师吾俭不贤毋为势家所夺节选自史记·萧相国世家15.对下列句子中加横线词的解释不正确的一项是A.乃拊循勉力百姓拊循抚慰B.贱贳贷以自污贳贷赊欠借贷C.今乃利贾人之金乎利以—-为利贪求D.高帝曰相国休矣！休休息保养16.下列各组句子中加横线词的意义和用法相同的一组是A.夫相国乃利民/乃为女子所诈岂非天哉B.陛下系之暴也/公之所居天下精兵处也C.相国不以此时为利/夺晋鄙兵以救赵D.君即百岁后/公子即合符而晋鄙不授公子兵而复请之17.下列对原文有关内容的概括和分析不正确的一项是A.萧何为皇上行军打仗时能安抚勉励当地百姓并且把自己的家财全部捐献给军队B.当高祖责备萧何低价强买百姓田地房产时萧何趁机向皇帝提出把上林苑让给百姓耕种的请求C.高祖对萧何为民请求上林苑之事很不高兴拘禁了萧何但最终还是听从了王卫尉的劝说释放了萧何D.萧何病重时孝惠帝亲自去探视当问及谁可接替萧何的位置时他对孝惠帝把曹参作为人选表示同意18.把文中画线的句子翻译成现代汉语l上所为数问君者畏君倾动关中2且秦以不闻其过亡天下李斯之分过又何足法哉3后世贤师吾俭不贤毋为势家所夺
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阅读下面的文言文完成小题愚溪诗序柳宗元灌水之阳有溪焉东流入于潇水或曰冉氏尝居也故姓是溪为冉溪或曰可以染也名之以其能故谓之染溪予以愚触罪谪潇水上爱是溪入二三里得其尤绝者家焉古有愚公谷今予家是溪而名莫能定土之居者犹龂龂然不可以不更也故更之为愚溪愚溪之上买小丘为愚丘自愚丘东北行六十步得泉焉又买居之为愚泉愚泉凡六穴皆出山下平地盖上出也合流屈曲而南为愚沟遂负土累石塞其隘为愚池愚池之东为愚堂其南为愚亭池之中为愚岛①嘉木异石错置皆山水之奇者以予故咸以愚辱焉夫水智者乐也今是溪独见辱于愚何哉盖其流甚下不可以灌溉又峻急多坻石大舟不可入也幽邃浅狭蛟龙不屑不能兴云雨无以利世而适类于予然则虽辱而愚之可也宁武子邦无道则愚智而为愚者也颜子终日不违如愚睿而为愚者也皆不得为真愚②今予遭有道而违于理悖于事故凡为愚者莫我若也夫然则天下莫能争是溪予得专而名焉溪虽莫利于世而善鉴万类清莹透澈锵鸣金石能使愚者喜笑眷慕乐而不能去也予虽不合于俗亦颇以文墨__漱涤万物牢笼百态而无所避之以愚辞歌愚溪则茫然而不违昏然而同归超鸿蒙混希夷寂寥而莫我知也于是作八愚诗纪于溪石上17.下列句中加横线词语的解释不正确的一项是A.今予家是溪家安家B.今是溪独见辱于愚愚我C.漱涤万物牢笼百态牢笼涵盖D.寂寥而莫我知也寂寥孤独18.下列句中加横线虚词的意义和用法相同的一项是A.可以染也/予以愚触罪B.予虽不合于俗/纪于溪石上C.自愚丘东北行六十步得泉焉/灌水之阳有溪焉D.睿而为愚者也/昏然而同归19.翻译画线语句1嘉木异石错置皆山水之奇者以予故咸以愚辱焉2今予遭有道而违于理悖于事故凡为愚者莫我若也20.作者说愚溪适类于予请概述其理由
阅读下面的文言文完成文后小题谢曾子开书①秦观史院学士阁下某不肖窃伏下风之日久矣顾受性鄙陋又学习迂阔凡所辛苦而仅有之者率不与世合以故分甘委弃不敢辄款于缙绅之门比者不意阁下于游从之间得其鄙文而数称之士大夫闻者莫不窃疑私怪以为故尝服役于左右而某未尝望阁下之屦舄也窃观今之士子峨冠大带求试于有司殆五六千人学宫儒馆以教育自任者无虑百数其因缘亲故以为介绍谈说道真以为贽献善词令以干谒者俯理色以叩阍人冒污忍耻侥幸人之知己者迹相仍袂相属也然而得善遇者十无五六与之进而教诲者十无二三至于许之国士之风借之以齿牙余论者盖百无一二焉其售愈急其价愈轻亦势之然也某与阁下非有父兄之契姻党乡县之旧介绍不先贽纳不前谒者未尝知名阍者莫识其面而阁下徒见其骫骳②之文以为可教因曲推而过与之传曰鸣声相应仇偶相从人由意合物以类同呜呼阁下之知某某之受知于阁下可谓无愧乎今之人矣前日尝一进谒于执事属迫东下不获继见以尽所欲言旋触闻罢遂无入都之期燕居闲处独念无以谢盛意之万一辄因西行之便略陈固陋并近所为诗赋文记合七篇献诸下执事伏惟既推借之于其始宜成就之于其终数灌溉以茂其本根消垢翳以发其光明不间疏贱而教之以书使晚节末路获列于士君子之林则某与阁下非特无愧于今之人又将无愧于古之入矣古语有云烹牛而不盐败所为也此言虽小可以喻大惟阁下裁之【注】①曾子开名肇曾巩的弟弟当时任国史院编修故文中称史院学士②骫骳wěibèi风格卑下13.对下列句子中加横线的词的解释不正确的一项是A.不敢辄款于缙绅之门款敲打叩B.迹相仍袂相属也属聚集C.介绍不先贽纳不前贽拜见长辈所送的礼物D.消垢翳以发其光明翳遮蔽物蔽障14.下列对原文有关内容的分析和概括不正确的一项是A.曾肇在交游的朋友中得到秦观的文章并且多次称赞以至于引起了士大夫的怀疑有人误认为秦观曾经和曾肇之间有过交往B.秦观批评当时大量读书人汲汲于富贵千方百计以求仕进结果适得其反的行为意在突出自己不同流俗自守清高C.在写这封信之前秦观曾经拜见过曾肇但因过于仓促未能畅所欲言不久就离开京城短期内没有机会再次入京D.烹牛而不盐败所为也的意思是牛肉煮熟了却不放盐致使事情没办好这虽是个小事情但可以比喻大道理15.请简要概括作者写这封书信的用意16.把文中画线的句子翻译成现代汉语1不意阁下于游从之间得其鄙文而数称之2善词令以干谒者俯理色以叩阍人3燕居闲处独念无以谢盛意之万一
课内文言文古之学者必有师师者所以传道受业解惑也人非生而知之者孰能无惑惑而不从师其为惑也终不解矣生乎吾前其闻道也固先乎吾吾从而师之生乎吾后其闻道也亦先乎吾吾从而师之吾师道也夫庸知其年之先后生于吾乎是故无贵无贱无长无少道之所存师之所存也嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人其出人也远矣犹且从师而问焉今之众人其下圣人也亦远矣而耻学于师是故圣益圣愚益愚圣人之所以为圣愚人之所以为愚其皆出于此乎爱其子择师而教之于其身也则耻师焉惑矣彼童子之师授之书而习其句读者也非吾所谓传其道解其惑者也句读之不知惑之不解或师焉或不焉小学而大遗吾未见其明也巫医乐师百工之人不耻相师士大夫之族曰师曰弟子云者则群聚而笑之问之则曰彼与彼年相若也道相似也位卑则足羞官盛则近谀呜呼！师道之不复可知矣巫医乐师百工之人君子不齿今其智乃反不能及其可怪也欤！13.下列两组加横线词的含义分析正确的一组是①为惑也终不解矣②于其身也则耻师焉惑矣③圣人之所以为圣④师者所以传道受业解惑也A.①与②的惑相同③与④的所以不同B.①与②的惑相同③与④的所以亦相同C.①与②的惑不相同③与④的所以相同D.①与②的惑不相同③与④的所以也不同14.从句式特征看与谪戍之众非抗于九国之师也一句相同的一项A.道之所存师之所存也B.句读之不知惑之不解C.不拘于时学于余D.圣人无常师15.下面对这两段文字分析理解不正确的一项是A.第一段所提出的无论贵贱长幼有道者皆可为师的择师标准打破了门第观念很有积极意义B.位卑则足羞官盛则近谀在文中意思是地位低的人有羞耻感而地位高的人又往往阿谀奉承他人C.第二段作者接连用了三个对比层层深入从不同侧面批判当时士大夫耻于从师的不良风气D.作者对于士大夫看不起巫医乐师百工之人反而还比不上他们给予了强烈的责备和讽刺
阅读下面的文言文完成文后各题愚溪诗序柳宗元灌水之阳有溪焉东流入于潇水或曰冉氏尝居也故姓是溪为冉溪或曰可以染也名之以其能故谓之染溪予以愚触罪谪潇水上爱是溪入二三里得其尤绝者家焉古有愚公谷今予家是溪而名莫能定士之居者犹龂龂然不可以不更也故更之为愚溪愚溪之上买小丘为愚丘自愚丘东北行六十步得泉焉又买居之为愚泉愚泉凡六穴皆出山下平地盖上出也合流屈曲而南为愚沟遂负土累石塞其隘为愚池愚池之东为愚堂其南为愚亭池之中为愚岛①嘉木异石错置皆山水之奇者以予故咸以愚辱焉夫水智者乐也今是溪独见辱于愚何哉?盖其流甚下不可以灌溉又峻急多坻石大舟不可入也幽邃浅狭蛟龙不屑不能兴云雨无以利世而适类于予然则虽辱而愚之可也宁武子邦无道则愚智而为愚者也颜子终日不违如愚睿而为愚者也皆不得为真愚②今予遭有道而违于理悖于事故凡为愚者莫我若也夫然则天下莫能争是溪予得专而名焉溪虽莫利于世而善鉴万类清莹秀澈锵鸣金石能使愚者喜笑眷慕乐而不能去也予虽不合于俗亦颇以文墨__漱涤万物牢笼百态而无所避之以愚辞歌愚溪则茫然而不违昏然而同归超鸿蒙混希夷寂寥而莫我知也于是作八愚诗纪于溪石上13.下列句中加横线词语的解释不正确的一项是A.今予家是溪家安家B.今是溪独见辱于愚愚我C.漱涤万物牢笼百态牢笼涵盖D.寂寥而莫我知也寂寥孤独14.下列句中加横线虚词的意义和用法相同的一项是A.可以染也/予以愚触罪B.予虽不合于俗/纪于溪石上C.自愚丘东北行六十步得泉焉/灌水之阳有溪焉D.睿而为愚者也/昏然而同归15.翻译画线语句①嘉木异石错置皆山水之奇者以予故咸以愚辱焉②今予遭有道而违于理悖于事故凡为愚者莫我若也16.作者说愚溪适类于予请概述其理由
阅读下面的文言文完成后面小题苦斋记[明]刘基苦斋者章溢先生隐居之室也室十有二楹覆之以茆在匡山之巅匡山在处①之龙泉县西南二百里剑溪之水出焉山四面峭壁拔起岩崿皆苍石岸外而臼中其下唯白云其上多北风风从北来者大率不能甘而善苦故植物中之其味皆苦而物性之苦者亦乐生焉于是鲜支黄檗苦楝侧柏之木黄连苦杕亭历苦参钩夭之草地黄游冬葴芑之菜槠栎草斗之实楛竹之笋莫不族布而罗生焉野蜂巢其间采花髓作蜜味亦苦山中方言谓之黄杜初食颇苦难久则弥觉其甘能已积热除烦渴之疾其槚茶亦苦于常茶其洩水皆啮石出其源沸沸汩汩瀄滵曲折注入大谷其中多斑文小鱼状如吹沙味苦而微辛食之可以清酒山去人稍远惟先生乐游而从者多艰其昏晨之往来故遂择其洼而室焉携童儿数人启陨箨②以艺粟菽茹啖其草木之荑实间则蹑屐登崖倚修木而啸或降而临清冷樵歌出林则拊石而和之人莫知其乐也先生之言曰乐与苦相为倚伏者也人知乐之为乐而不知苦之为乐人知乐其乐而不知苦生于乐则乐与苦相去能几何哉！今夫膏粱之子燕坐于华堂之上口不尝荼蓼之味身不历农亩之劳寝必重褥食必珍美出入必舆隶是人之所谓乐也一旦运穷福艾颠沛生于不测而不知醉醇饫肥之肠不可以实疏粝籍柔覆温之躯不可以御蓬藋虽欲效野夫贱隶偷性命于榛莽而不可得庸非昔日之乐为今日之苦也耶?故孟子曰‘天之将降大任于斯人也必先苦其心志劳其筋骨饿其体肤’赵子曰‘良药苦口利于病忠言逆耳利于行’彼之苦吾之乐而彼之乐吾之苦也吾闻井以甘竭李以苦存夫差以酣酒亡而勾践以尝胆兴无亦犹是也夫刘子闻而悟之名其室曰苦斋作苦斋记选自诚意伯刘文成公文集卷六指处州府治所在浙江丽水县②陨箨tuò落下的笋壳11.下列对文中画波浪线部分的断句正确的一项是A.携童儿数人/启陨箨以艺粟菽茹啖/其草木之荑实/间则蹑屐登崖/倚修木而啸/或降而临清冷B.携童儿数人/启陨箨以艺粟菽茹啖/其草木之荑实/间则蹑屐/登崖倚修木而啸/或降而临清冷C.携童儿数人/启陨箨以艺粟菽/茹啖其草木之荑实/间则蹑屐登崖/倚修木而啸/或降而临清冷D.携童儿数人启陨箨/以艺粟菽茹啖/其草木之荑实间则蹑屐/登崖倚修木而啸/或降而临清冷12.下列对文中加横线词语的相关内容的解说不正确的一项是A.舆隶是指古代十等人中两个低微等级的名称后来也用来指操贱役者或直称奴隶B.楹是指堂屋前部的柱子也可以用作量词来计算房屋的单位一列为一楹或一间为一楹C.疏粝指稀饭稀疏而不稠的饭食D.膏粱之子指官僚地主有钱人家的子弟用膏粱是指他们浮华奢侈浅薄无知13.下列对原文有关内容的分析和概括不正确的一项是A.章溢先生把自己的隐居之室命名为苦斋是因为这里环境是苦物产是苦往来艰苦人甘于苦B.情缘景生景与情会前一部分的事与景与后一部分的情与理有机结合浑然一体C.作者巧妙地抓住一个苦字作为贯穿全文的脉络目之所见耳之所闻足之所至无往而非苦也D.本文重点阐发了苦乐相倚互为转化的哲理批评了膏粱之子只图安逸享乐的思想赞扬了苦斋主人苦中求乐恬然自安的宽敞襟怀14.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语1虽欲效野夫贱隶偷性命于榛莽而不可得庸非昔日之乐为今日之苦也耶?2莫春者春服既成冠者五六人童子六七人浴乎沂风乎舞雩咏而归
阅读下面的文言文完成小题扬州龙兴寺十方讲院记①王安石予少时客游金陵浮屠慧礼者②从予游予既吏淮南而慧礼得龙兴佛舍与其徒日讲其师之说尝出而过焉庳屋数十椽上破而旁穿侧出而视后则榛棘出入不见垣端指以语予曰吾将除此而宫之虽然其成也不以私吾后必求时之能行吾道者付之愿记以示后之人使不得私焉当是时礼方丐食饮以卒日视其居枵然③余特戏曰姑成之吾记无难者后四年来曰昔之所欲为凡百二十楹赖州人蒋氏之力既皆成盍有述焉噫！何其能也！盖慧礼者予知之其行谨洁学博而才敏而又卒之以不私宜成此不难也世既言佛能以祸福语倾天下故其隆向之如此非徒然也盖其学者之材亦多有以动世耳今夫衣冠而学者必曰自孔氏④孔氏之道易行也非有苦身窘形离性禁欲若彼之难也而士之行可一乡才足一官者常少而浮屠之寺庙被四海则彼其所谓材者宁独礼耶以彼之材由此之道去至难而就甚易宜其能也呜呼！失之此而彼得焉其有以也夫⑤！注①选自王安石散文精选本文又题扬州龙兴讲院记十方指东南西北等十个方位讲院僧徒讲经说法之处即寺庙②浮屠fó jiāo 用语即和尚慧礼和尚法名③枵然枵音xiāo本指中心空虚的树根此指空虚④孔氏指孔子⑤有以也夫有所作为吧有通为也夫语助词20.下列句子中加横线字词的解释不正确的一项是A.尝出而过焉过探望B.不以私吾后私私爱偏爱C.余特戏曰特特意故意D.而士之行可一乡行品行21.下列各组句子中加横线词的意义和用法相同的一组是A.愿记以示后之人士大夫之族B.视其居枵然其后用兵C.学博而才敏吾尝终日而思矣D.以彼之材以资政殿大学士行22.下列对原文的解说与赏析不正确的一项是A.本文是王安石应邀为自己的朋友——僧人慧礼所兴建的扬州龙兴寺院所作的一篇记作于王安石吏淮南之后四年目的在于宣扬自己以佛济儒的观点B.文章简述了慧礼将一座破败不堪的寺庙改建成一座有百二十间房的大寺院的经过特地点出【来源学.科.网Z..X..X..K.】慧礼建寺前食饮无物的艰苦境遇以强调建寺的曲折艰难C.作者在文中感慨fó jiāo 兴盛的原因不是偶然的赞颂慧礼是一个其行谨洁学博而才敏而又卒之以不私的有才有学品德高洁的fó jiāo 信徒D.作者在文中将慧礼与那些儒者作了比较目的在于说明当时的儒者缺乏像慧礼等僧人那样甘于艰苦的精神因此不能真正继承儒家的精神23.翻译文中划线的句子①当是时礼方丐食饮以卒日视其居枵然②而浮屠之寺庙被四海则彼其所谓材者宁独礼耶
阅读下面的文言文完成文后小题谢曾子开书①秦观史院学士阁下某不肖窃伏下风之日久矣顾受性鄙陋又学习迂阔凡所辛苦而仅有之者率不与世合以故分甘委弃不敢辄款于缙绅之门比者不意阁下于游从之间得其鄙文而数称之士大夫闻者莫不窃疑私怪以为故尝服役于左右而某未尝望阁下之屦舄也窃观今之士子峨冠大带求试于有司殆五六千人学宫儒馆以教育自任者无虑百数其因缘亲故以为介绍谈说道真以为贽献善词令以干谒者俯理色以叩阍人冒污忍耻侥幸人之知己者迹相仍袂相属也然而得善遇者十无五六与之进而教诲者十无二三至于许之国士之风借之以齿牙余论者盖百无一二焉其售愈急其价愈轻亦势之然也某与阁下非有父兄之契姻党乡县之旧介绍不先贽纳不前谒者未尝知名阍者莫识其面而阁下徒见其骫骳②之文以为可教因曲推而过与之传曰鸣声相应仇偶相从人由意合物以类同呜呼阁下之知某某之受知于阁下可谓无愧乎今之人矣前日尝一进谒于执事属迫东下不获继见以尽所欲言旋触闻罢遂无入都之期燕居闲处独念无以谢盛意之万一辄因西行之便略陈固陋并近所为诗赋文记合七篇献诸下执事伏惟既推借之于其始宜成就之于其终数灌溉以茂其本根消垢翳以发其光明不间疏贱而教之以书使晚节末路获列于士君子之林则某与阁下非特无愧于今之人又将无愧于古之入矣古语有云烹牛而不盐败所为也此言虽小可以喻大惟阁下裁之【注】①曾子开名肇曾巩的弟弟当时任国史院编修故文中称史院学士②骫骳wěibèi风格卑下13.对下列句子中加横线的词的解释不正确的一项是A.不敢辄款于缙绅之门款敲打叩B.迹相仍袂相属也属聚集C.介绍不先贽纳不前贽拜见长辈所送的礼物D.消垢翳以发其光明翳遮蔽物蔽障14.下列对原文有关内容的分析和概括不正确的一项是A.曾肇在交游的朋友中得到秦观的文章并且多次称赞以至于引起了士大夫的怀疑有人误认为秦观曾经和曾肇之间有过交往B.秦观批评当时大量读书人汲汲于富贵千方百计以求仕进结果适得其反的行为意在突出自己不同流俗自守清高C.在写这封信之前秦观曾经拜见过曾肇但因过于仓促未能畅所欲言不久就离开京城短期内没有机会再次入京D.烹牛而不盐败所为也的意思是牛肉煮熟了却不放盐致使事情没办好这虽是个小事情但可以比喻大道理15.请简要概括作者写这封书信的用意16.把文中画线的句子翻译成现代汉语1不意阁下于游从之间得其鄙文而数称之2善词令以干谒者俯理色以叩阍人3燕居闲处独念无以谢盛意之万一
文言文孟子曰王如知此则无望民之多于邻国也不违农时谷不可胜食也数罟不入洿池鱼鳖不可胜食也斧斤以时入山林材木不可胜用也谷与鱼鳖不可胜食材木不可胜用是使民养生丧死无憾也养生丧死无憾王道之始也五亩之宅树之以桑五十者可以衣帛矣鸡豚狗彘之畜无失其时七十者可以食肉矣百亩之田勿夺其时数口之家可以无饥矣谨庠序之教申之以孝悌之义颁白者不负戴于道路矣七十者衣帛食肉黎民不饥不寒然而不王者未之有也狗彘食人食而不知检涂有饿莩而不知发人死则曰‘非我也岁也’是何异于刺人而杀之曰‘非我也兵也’王无罪岁斯天下之民至焉20.下列句中加横线词的解释有误的一项是A.谷不可胜食也胜尽B.养生丧死无憾丧办丧事C.谨庠序之教谨重视D.申之以孝悌之义悌爱护弟弟21.下列各组句子中加横线词的意义和用法完全相同的一项是A.养生丧死无憾王道之始也丘也闻有国有家者B.王如知此则无望民之多于邻国也无如寡人之用心者C.是何异于刺人而杀之朝济而夕设版焉D.王无罪岁斯天下之民至焉哀斯墓之徒有其石也22.用现代汉语翻译下列句子1臣所以去亲戚而事君者徒慕君之高义也廉颇蔺相如列传2亦以明死生之大匹夫之有重于社稷也五人墓碑记
阅读下面的文言文完成后面题目送陈经秀才序欧阳修伊出陆浑略国南绝山而下东以会河山夹水东西北直国门当双阙隋炀帝初营宫洛阳登邙山南望曰此岂非龙门邪！世因谓之龙门非禹贡所谓导河自积石而号龙门者也然山形中断岩崖缺砑若断若鑱当禹之治水九州披山斩木遍行天下凡水之破山而出之者皆禹凿之岂必龙门然伊之流最清浅水溅溅鸣石间刺舟随波可为浮泛钓鲂擉鳖可供膳羞山两麓浸流中无岩崭颓怪盘绝之险而可以登高顾望自长夏而往才十八里可以朝游而暮归故人之游此者欣然得山水之乐而未尝有筋骸之劳虽数至不厌也然洛阳西都来此者多达官尊重不可辄轻出幸时一往则驺奴从骑吏属遮道唱呵后先前傧旁扶登览未周意已怠矣故非有激流上下与鱼鸟相傲然徙倚之适也然能得此者惟卑且闲者宜之修为从事子聪参军应之主县簿秀才陈生旅游皆卑且闲者因相与期于兹夜宿西峰步月松林间登山上方路穷而返明日上香山石楼听八节滩晚泛舟傍山足夷犹而下赋诗饮酒暮已归后三日陈生告予且西予方得生喜与之游也又遽去因书其所以游以赠其行注天圣九年26岁的欧阳修被派往洛阳任留守推官12.对下列各句加横线词的解释不正确的一项是A.绝山而下东以会河绝穿越B.刺舟随波可为浮泛浮泛乘舟游览C.登览未周意已怠矣怠轻慢D.傍山足夷犹而下夷犹从容自得13.下列各句中加横线词的意义和用法相同的一组是A.①世因谓之龙门②践华为城因河为池B.①可以朝游而暮归②青取之于蓝而青于蓝C.①故人之游此者欣然得山水之乐②未尝不临文嗟悼不能喻之于怀D.①皆卑且闲者因相与期于兹②况吾与子渔樵于江渚之上14.下面的句子分编四组全都属于得山水之乐的一组是①山斩木遍行天下②水溅溅鸣石间③唱呵后先前傧旁扶④激流上下与鱼鸟相傲然徙倚⑤步月松林间登山上方路穷而返⑥听八节滩晚泛舟A.①②⑥B.①③⑤C.②③④D.④⑤⑥15.下列对原文有关内容的概括和分析不正确的一项是A.第一段记述龙门伊水的地理位置及龙门名称的由来引隋炀帝的话及禹贡的相关记载意在显示作者的博学多闻B.刺舟随波可为浮泛钓鲂擉鳖可供膳羞伊水不仅景色怡人而且物产丰富可赏可用两全其美C.达官显贵们出游前呼后拥耀武扬威作者一行均为卑且闲者能尽得山水之乐两者形成鲜明的对比D.该文用笔浓淡有致形象鲜明尤可贵的是作者以其谨严而新巧的构思在赠序文中创造出奇幻的山水游记之趣16.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语1山夹水东西北直国门当双阙译文2然能得此者惟卑且闲者宜之译文3后三日陈生告予且西译文
文言文阅读贻华亭诸亲友诗序明何良俊余旅寓留都故乡诸亲友每有来讯即讽余南归尝闻昔人以轩冕为桎梏夫轩冕者本荣身之具也然不免于牵曳由达情任性者视之其于桎梏等耳若吴中士竞营厚产多者以万计其次不减数千故皆受有司绦笼每一接见病若夏畦其为桎梏孰甚于是?余羁旅贫困有时绝粮岂不知故乡尚有旧业可赖或庶几不至乏绝?然士可杀不可辱纵令饿死不犹愈于低头就之乎?且良俊譬若笼中之鸟今幸已解决宁可自求更处笼中哉?脱去一笼复入一笼此自贻伊戚他日谁复怜之?谁复念之?又谁复肯解放之耶?夫建康旧都其留守大臣暨诸僚皆与内庭埒但事简乏权颇称闲局士大夫避炎畏逼者辄来就之并是一时胜流亦皆怜才下士见良俊颇工笔札兼善名理说剑谈兵考文辨制下至词曲亦能知其音调故常下榻待之又以良俊失意无聊不欲责以苛礼良俊性复疏宕每至即抵掌谈笔于其坐诸公亦无牾也假令亲友强之南归不知教何此着此?其能免穷愁勃窣窘死哉?故聊寄傲以毕余年古人常寄傲泉石余乃今寄傲于公卿间此亦一大奇事也吾家子晳史称其明目秀眉真素通美博通群书善于谈论率到好狎遨游人间大言箕踞公卿皆下之时驾柴车恣心所适致醉而归时人号为通隐此即秣陵故事今日良俊适在秣陵熟知子晳千年之后复有一云孙似之耶?辄用韵寄怀以贻同好选自何翰林集13.对下列加横线词的解释不正确的一项是A.即讽余南归讽指责B.见良俊颇工笔札工擅长C.今日良俊适在秣陵适恰逢D.以贻同好贻赠送14.下列句子中加横线虚词的用法和意义都相同的一组是A.尝闻昔人以轩冕为桎梏又以良俊失意无聊B.然不免于牵曳即抵掌谈笔于其坐C.其留守大臣暨诸僚其能免穷愁勃窣窘死哉D.他日谁复怜之复有一云孙似之耶15.把文中画线的句子翻译成现代汉语1岂不知故乡尚有旧业可赖或庶几不至乏绝?2士大夫避炎畏逼者辄来就之并是一时胜流亦皆怜才下士16.请根据文意概括作者的品格特点
阅读材料完成小题谐之言皆也辞浅会俗皆悦笑也昔齐威酣乐而淳于髡说甘酒楚襄宴集而宋玉赋好色意在微讽有足观者及优旃之讽漆城优孟之谏葬马并谲辞饰说抑止昏暴是以子长编史以其辞虽倾回意归义正也但本体不雅其流易弊于是东方枚皋糟啜醨无所匡正而诋嫚媟弄故其自称为赋乃亦俳也见视如倡亦有悔矣节选自刘勰文心雕龙·谐隐17.用斜线/给上面文言文中的画线部分断句限6处18.文中的子长编史是指史记中的哪一篇19.作者认为司马迁将谐者编入史记的原因是什么请用自己的话概括
阅读下面文言文选段完成下题吾尝终日而思矣不如须臾之所学也吾尝跂而望矣不如登高之博见也登高而招臂非加长也而见者远顺风而呼声非加疾也而闻者彰假舆马者非利足也而致千里假舟楫者非能水也而绝江河君子生非异也善假于物也积土成山风雨兴焉积水成渊蛟龙生焉积善成德而神明自得圣心备焉故不积跬步无以至千里不积小流无以成江海骐骥一跃不能十步驽马十驾功在不舍锲而舍之朽木不折锲而不舍金石可镂蚓无爪牙之利筋骨之强上食埃土下饮黄泉用心一也蟹六跪而二螯非蛇鳝之穴无可寄托者用心躁也13.下列句子中加横线词语的解释不正确的一项是A.不如须臾之所学也须臾少许少量少部分B.而闻者彰彰清楚C.声非加疾也疾强这里指声音宏大D.而绝江河绝横渡14.下列句子中加点的词与假舟楫者非能水也中水的用法相同的一项是A.上食埃土下饮黄泉B.范增数目项王C.用心一也D.君子博学而日参省乎己15.下列句子中加点的焉字的用法与其他三项不同的一项是A.积土成山风雨兴焉B.然力足以至焉C.积水成渊蛟龙生焉D.积善成德而神明自得圣心备焉16.下列各句中分析评价不正确的一项是A.劝学一文是先秦儒家的最后代表人物荀子的作品着重论述学习的重要意义和学习应持的态度B.选文的第一段从学习的作用方面来谈强调了善假于物的重要性通过学习利用外物可以极大提高做事的功效C.选文的第二段讲学习方法指出学习应该专一只有坚持不懈才能学有所成可积累在学习中意义不大D.荀子是战国末期思想家荀况约前313－前238所作一小部分出于其弟子之手现存32篇17.翻译文中画线的句子1故不积跬步无以至千里不积小流无以成江海2蚓无爪牙之利筋骨之强上食埃土下饮黄泉用心一也
根据课内文言文的学习完成下题15.下列各组句子中不全含通假字的一组是A.北冥有鱼其名为鲲此小大之辩也B.乃瞻衡宇载欣载奔或植杖而耘籽C.云销雨霁彩彻区明小知不及大知D.零丁孤苦至于成立常在床蓐16.下句中加横线词语古今意义相同的一项是A.腹犹果然B.悦亲戚之情话C.后刺史臣荣举臣秀才D.云无心以出岫17.文言句式分别与例句乐夫天命复奚疑访风景于崇阿相同的A.皆口腹自役是以区区不能废远B.彼且恶乎待哉谁悲失路之人C.之二虫又何知问征夫以前路D.今臣__贱俘急于星火
阅读下面的文言文完成文后各小题天一阁藏书记尝叹藏书难藏之久而不散则难之难矣！藏书非好之与有力者不能杨东里少时贫不能致书欲得史略释文十书直音市直不过百钱无以应母夫人以所畜牝鸡易之东里特识此事于书后此诚好之矣而于寻常之书犹无力也况其他乎有力者之好多在狗马声色奇器法书名画之间苟非尽捐狗马声色字画奇器之好则其好书也必不专好之不专亦无由知书之有易得有不易得也强解事者以数百金捆载坊书便称百城之富不可谓之好也故曰藏书难归震川曰书之所聚当有如金宝之气卿云轮囷覆护其上余独以为不然古今书籍之厄不可胜计以余所见者言之越中藏书之家钮石溪世学楼其著也崇祯庚午间其书初散余仅从故书铺得十余部而已庚寅三月余访钱牧斋馆于绛云楼下因得翻其书籍凡余之所欲见者无不在焉牧斋约余为读书伴侣闭关三年余喜过望方欲践约而绛云一炬收归东壁【注】矣！由此观之是书者造物者之所甚忌也不特不覆护之又从而灾害之如此故曰藏之久而不散则难之难矣天一阁书范司马所藏也从嘉靖至今盖已百五十年矣司马殁后封闭甚严癸丑余至甬上范友仲破戒引余登楼悉发其藏余取其流通未广者抄为书目凡经史地志类书坊间易得者及时人之集三式之书皆不在此列余之无力殆与东里少时伯仲犹冀以暇日握管怀铅拣卷小书短者抄之友仲曰诺荏苒七年未蹈前言然余之书目遂为好事流传昆山徐健庵使其门生誊写去者不知凡几友仲之子左垣乃并前所未列者重定一书目介吾友王文三求为藏书记韩宣子聘鲁观书于太史氏见易象与鲁春秋曰周礼尽在鲁矣！范氏能世其家礼不在范氏乎幸勿等之云烟过眼世世子孙如护目睛则震川覆护之言又未必不然也节选自黄宗羲诗文选译有删改【注】〔东壁〕二十八星宿之一旧说它主文章12.对下列语句中加横线词语的解释不正确的一项是A.此诚好之矣诚确实B.悉发其藏发打开C.荏苒七年未蹈前言蹈履行D.介吾友王文三求为藏书记介介绍13.下列各组语句中加横线词的意义和用法相同的一组是A.藏之久而不散至于幽暗昏惑而无物以相之B.钮石溪世学楼其著也师道之不传也久矣C.是书者造物者之所甚忌也则其好游者不能穷也D.礼不在范氏乎其孰能讥之乎14.下列对原文有关内容的分析和概括不正确的一项是A.文章围绕藏书难藏之久而不散则难之难的思想展开逐层深入B.爱书但无购买能力有购买能力却不爱书爱书但不专这些都是藏书难的原因C.天一阁藏书当时已有150年作者曾上天一阁抄录广为流传的书目D.作者历述其他藏书名楼的遭遇突出天一阁的可贵希望范氏善待藏书15.请把文言文阅读材料中画线的语句翻译成现代汉语1市直不过百钱无以应母夫人以所畜牝鸡易之2余之无力殆与东里少时伯仲犹冀以暇日握管怀铅拣卷小书短者抄之3幸勿等之云烟过眼世世子孙如护目睛则震川覆护之言又未必不然也
阅读下面的文言文完成文后小题新刊欧阳文忠公全集序[明]钱溥欧阳文忠公庐陵人也庐陵旧有公全集本既而收上内府而天下遂不复得是全集久矣海虞程君宗广求之而得于胡文穆公家盖内出本也亟命工翻刻于郡横适予使交南至庐陵其郡博郑钢首进而请曰使庐陵文献足征而使天下复有是集者太守功也愿一言序其首予峻拒之弗获至舟不能行乃抚然有间曰士尊文章之难也而以文章救世为难苟韩黄老之术起斯道遂亡于秦幸而韩愈世出概然以斯道为已任其文章足革弊而拯弱尝曰轲之死不得其传焉则亦隐然自任其传矣后又变而为五季衰陋之习虽宋兴七十有余年而学者亦未易遽复于古一旦欧阳子出以文章道德为宗师若范仲淹之贬于饶也一时名士目为党人公在谏院为朋党论以献群言遂息不然党锢之祸成矣嘉学者争尚怪僻为奇文体大坏公知贡举黜险怪而录雅正士初喧然腾谤其后不五六年文格遂变而复古不然弊将若何而止哉世所谓文章必以救世为难也虽然当是之时倡而和者韩有柳宗元欧阳有苏氏父子其他李翱张籍之流曾巩尹洙之辈声振而气从金舂而玉应文非不美也而较其救世之功则若列星之有五行众山之于五岳其功化发育呈露盖自有不侔者宜其崛起于千百载之前而并耀于千百载之后而渺焉未有能继之者匹夫而为百世师一言而为天下法盖唯有二公焉是集之行程君嘉惠后学亦至矣使善学者诵其文而知能以身任国家安危之计其用舍为世所重轻进不知富贵为乐而退不忘天下以为心然后为无愧也夫岂徒以文体变其所习而已后学云间钱溥谨书于螺川驿〈选自欧阳文忠公集·附录有删节〉16.对下列加横线词的解释不正确的一项是A.亟命工翻刻于郡横亟赶快C.予峻拒之弗获峻严肃C.嘉学者争尚怪僻为奇尚祟尚D.程君嘉惠后学亦至矣惠聪明17.下列对原文有关内容的概括和分析不正确的一项是A.原来刊印的欧阳修全集本被内府收藏天下好久没有欧阳修全集流传于是海虞人程宗广泛寻求欧阳修全集最终在胡文穆家发现内府本B.钱溥在赴交南的行程中收到庐陵郡博郑钢赠送的欧阳修全集刻本郑钢请他为欧阳修全集的刻本写序他拒绝丁这个请求但没有能够成功C.韩愈欧阳修倡导文学革命都得到众多有识之士的响应但这些有识之士的文章不够精美救世的功效也不能与韩愈欧阳修相提并论D.钱溥认为读欧阳修的文章可以让人增强以天下为己任的意识肯定了欧阳修作品的思想价值也肯定了程宗重刻欧阳修全集的社会影响18.把文中画线的句子翻译成现代汉语1幸而韩愈氏出慨然以斯道为己任其文章足以革弊而拯弱2而退不忘天下以为心然后为无愧也夫岂徒以文体变其所习而巳19.结合文章第一段内容简要概括欧阳修文学复古主张的意义
阅读下面的文言文完成下题于是余有叹焉古人之观于天地山川草木虫鱼鸟兽往往有得以其求思之深而无不在也夫夷以近则游者众险以远则至者少而世之奇伟瑰怪非常之观常在于险远而人之所罕至焉故非有志者不能至也有志矣不随以止也然力不足者亦不能至也有志与力而又不随以怠至于幽暗昏惑而无物以相之亦不能至也然力足以至焉于人为可讥而在己为有悔尽吾志也而不能至者可以无悔矣其孰能讥之乎?此余之所得也余于仆碑又以悲夫古书之不存后世之谬其传而莫能名者何可胜道也哉!此所以学者不可以不深思而慎取之也节选自王安石游褒禅山记>16.下列句中加横线的虚词含义和用法相同的一项是A.夫夷以近则游者众亦足以畅叙幽情B.其孰能讥之乎此余之所得也C.余于仆碑又以悲夫古书之不存古人之观于天地山川草木虫鱼鸟兽往往有得D.有志与力而又不随以怠至于幽暗昏惑而无物以相之17.下列各项中不属于此余之所得也的得的是A.世之奇伟瑰怪非常之观常在于险远B.故非有志者不能至也C.然力不足者亦不能至也D.有志与力而又不随以怠至于幽暗昏惑而无物以相之亦不能至也18.下列对这段文字的解说不正确的一项是A.作者认为要到达奇伟瑰怪和非常之观的地方需要志力物三者之中志最重要B.作者认为只要尽了吾志即使不能到达奇伟瑰怪和非常之观的地方也是没有什么值得后悔的C.平和近的地方游览的人多但这些人看不到奇伟瑰怪非常之观D.作者对古人求思之深作了赞扬但古人没有得出自己这样深刻的结论也可惋惜19.翻译下列句子1后世之谬其传而莫能名者何可胜道也哉!2此所以学者不可以不深思而慎取之也
文言文阅读阅读下面的文言文完成下题古之学者必有师师者所以传道受业解惑也人非生而知之者孰能无惑惑而不从师其为惑也终不解矣生乎吾前其闻道也固先乎吾吾从而师之生乎吾后其闻道也亦先乎吾吾从而师之吾师道也夫庸知其年之先后生于吾乎是故无贵无贱无长无少道之所存师之所存也嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人其出人也远矣犹且从师而问焉今之众人其下圣人也亦远矣而耻学于师是故圣益圣愚益愚圣人之所以为圣愚人之所以为愚其皆出于此乎爱其子择师而教之于其身也则耻师焉惑矣彼童子之师授之书而习其句读者非吾所谓传其道解其惑者也句读之不知惑之不解或师焉或不焉小学而大遗吾未见其明也巫医乐师百工之人不耻相师士大夫之族曰师曰弟子云者则群聚而笑之问之则曰彼与彼年相若也道相似也位卑则足羞官盛则近谀呜呼！师道之不复可知矣巫医乐师百工之人君子不齿今其智乃反不能及其可怪也欤！圣人无常师孔子师郯子苌弘师襄老聃郯子之徒其贤不及孔子孔子曰三人行则必有我师是故弟子不必不如师师不必贤于弟子闻道有先后术业有专攻如是而已李氏子蟠年十七好古文六艺经传皆通习之不拘于时学于余余嘉其能行古道作师说以贻之15.下列对文中画波浪线部分的断句正确的一项是A.是故/圣益圣/愚益愚/圣人之所以为圣/愚人之所以为愚/其皆出/于此乎爱其子/择师而教之/于其身也/则耻师焉/惑矣B.是故/圣益圣/愚益愚/圣人之所以为圣/愚人之所以为愚/其皆出/于此乎爱其子/择师而教之/于其身也/则耻师/焉惑矣C.是故圣益圣/愚益愚/圣人之所以为圣/愚人之所以为愚/其皆出于此乎/爱其子/择师而教之/于其身也/则耻师焉/惑矣D.是故圣益圣/愚益愚圣人之/所以为圣愚人/之所以为愚其皆出于此乎/爱其子/择师而教之/于其身也/则耻师焉/惑矣16.下列选项的说法正确的一项是A.师说的作者韩愈是唐代古文运动的倡导者与柳宗元并称韩柳师说的说是一种文体但与捕蛇者说不一样它不是说理辨析类文章B.师说士大夫之族曰师曰弟子者则群聚而笑之其中的士大夫指官吏或较有声望地位的知识分子C.到清朝科举考试形成了完备的制度共分四级院试即童生试乡试会试和殿试考试内容基本是儒家经义以四书文句为题规定文章格式为八股文解释必须以朱熹四书集注为准D.国学先秦学校分为两大类国学和乡学国学为天子或诸侯所设包括大学和小学两种大学小学教学内容都是六艺礼乐射御书数为主小学尤以书数为主17.下面对本文的分析不正确的一项是A.第一段所提出的无论贵贱长幼有道者皆可为师的择师标准打破了门第观念很有积极意义B.作者认为那些童子之师不是真正意义上的老师只是小学而已C.第二段作者接连用了三个对比层层深入从不同侧面批判当时士大夫耻于从师的不良风气D.作者对于士大夫看不起巫医乐师百工之人反而还比不上他们给予了强烈的责备和讽刺18.把文中画横线的句子翻译成现代汉语⑴句读之不知惑之不解或师焉或不焉小学而大遗吾未见其明也⑵是故弟子不必不如师师不必贤于弟子闻道有先后术业有专攻如是而已
阅读下面的文言文完成文后小题永和九年岁在癸丑暮春之初会于会稽山阴之兰亭修禊事也群贤毕至少长咸集此地有崇山峻岭茂林修竹又有清流激湍映带左右引以为流觞曲水列坐其次虽无丝竹管弦之盛一觞一咏亦足以畅叙幽情是日也天朗气清惠风和畅仰观宇宙之大俯察品类之盛所以游目骋怀足以极视听之娱信可乐也夫人之相与俯仰一世或取诸怀抱晤言一室之内或因寄所托放浪形骸之外虽取舍万殊静躁不同当其欣于所遇暂得于己快然自足不知老之将至及其所之既倦情随事迁感慨系之矣向之所欣俯仰之间已为陈迹犹不能不以之兴怀况修短随化终期于尽古人云死生亦大矣岂不痛哉！每览昔人兴感之由若合一契未尝不临文嗟悼不能喻之于怀固知一死生为虚诞齐彭殇为妄作后之视今亦犹今之视昔悲夫！故列叙时人录其所述虽世殊事异所以兴怀其致一也后之览者亦将有感于斯文15.对下列句子中加横线词语的解释不正确的一项是A.列坐其次水边B.信可乐也实在C.终期于尽期限D.未尝不临文嗟悼面对16.下列各组句子中加横线词的意义和用法相同的一组是A.会于会稽山阴之兰亭州司临门急于星火B.不知老之将至先妣抚之甚厚C.犹不能不以之兴怀臣以供养无主D.列叙时人录其所述天之苍苍其正色邪17.下列对文本相关内容的概括和分析不正确的一项是A.兰亭集序是王羲之为诗集兰亭集所写的一篇序文不仅叙述了文人雅士兰亭集会的缘起和盛况还抒发了作者对宇宙人生的深沉感慨B.第二段写了两种人一种是喜欢静的人一种是喜欢躁的人两者性格乃至行为上有很大的不同情感也截然相反C.本文语言典雅隽永叙事状景清新自然抒怀写情朴实深挚内容和形式达到了和谐之美D.文章借兰亭聚会抒发了盛事不常人生短暂的感叹借古人的感慨引出作者对人生的痛惜充分肯定了死生亦大的观点18.将文中划线的句子翻译成现代汉语⑴及其所之既倦情随事迁感慨系之矣⑵固知一死生为虚诞齐彭殇为妄作
阅读劝学和师说中的选段完成后面小题目吾尝终日而思矣不如须臾之所学也吾尝跂而望矣不如登高之博见也登高而招臂非加长也而见者远顺风而呼声非加疾也而闻者彰假舆马者非利足也而致千里假舟楫者非能水也而绝江河君子生非异也善假于物也劝学嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人其出人也远矣犹且从师而问焉今之众人其下圣人也亦远矣而耻学于师是故圣益圣愚益愚圣人之所以为圣愚人之所以为愚其皆出于此乎爱其子择师而教之于其身也则耻师焉惑矣！彼童子之师授之书而习其句读者非吾所谓传其道解其惑者也句读之不知惑之不解或师焉或不焉小学而大遗吾未见其明也巫医乐师百工之人不耻相师士大夫之族曰师曰弟子云者则群聚而笑之问之则曰彼与彼年相若也道相似也位卑则足羞官盛则近谀呜呼！师道之不复可知矣！巫医乐师百工之人君子不齿今其智乃反不能及其可怪也欤！师说11.下列文句中加横线字的解释完全正确的一项是A.君子生非异也同性性格而绝江河横渡B.吾尝跂而望矣踮起脚后跟今其智乃反不能及却竟然C.士大夫之族类今之众人许多人D.则耻师焉惑矣疑惑巫医乐师百工之人君子不齿不屑一提12.对文中画波浪线部分的断句正确的一项是A.巫医乐师/百工之人/不耻相师士大夫之族/曰/师曰弟子云者/则群聚而笑之B.巫医乐师/百工之人/不耻相师士大夫之族/曰师曰弟子云者/则群聚而笑之C.巫医乐师百工之人/不耻相师/士大夫之族/曰/师曰弟子云者/则群聚而笑之D.巫医乐师百工之人/不耻相师/士大夫之族/曰师曰弟子云者/则群聚而笑之13.下列分析中理解不正确的一项是A.韩愈认为圣人愚人分野的关键就在于他们能不能尊师重道虚心学习B.荀子认为君子之所以能超越一般人一方面在于他先天素质高一方面在于他善于利用后天的学习提高自己C.劝学选段中用喻证法论证了要善于借助外部条件学习的道理而师说选文中用了对比论证法分析了师道之不传也久矣的现象和原因D.荀子认为学习者要善假于物韩愈强调要从师而学从某种意义上讲从师而学也是一种善假于物14.把文中画横线的句子翻译成现代汉语1君子生非异也善假于物也2圣人之所以为圣愚人之所以为愚其皆出于此乎3句读之不知惑之不解或师焉或不焉小学而大遗吾未见其明也
阅读下面的文言文完成文后小题游丹霞记【清】袁枚甲辰春暮余至东粤闻仁化有丹霞之胜遂泊五马峰下另买小舟沿江往探山皆突起平地有横皴无直理一层至千万层箍围不断疑岭南近海多螺蚌故峰形亦作螺纹耶尤奇者左窗相见别矣右窗又来前舱相见别矣后舱又来山追客耶客恋山耶舛午惝恍不可思议行一日夜至丹霞但见绝壁无蹊径惟山胁裂一缝如斜锯开人侧身入良久得路攀铁索升别一天地借松根作坡级天然高下绝不滑履无级处则凿崖石而为之细数得三百级到阑天门最隘仅容一客上横铁板为启闭一夫持矛鸟飞不上山上殿宇甚固甚宏阔凿崖作沟引水僧厨甚巧有僧塔在悬崖下崖张高幂吞覆之其前群岭环拱如万国侯伯执玉帛来朝间有豪牛丑犀犁靬幻人鸱张蛮舞者余宿静观楼山千仞衔窗而立压人魂魄梦亦觉重山腹陷进数丈珠泉滴空枕席间琮琤不断池多文鱼在泳游余置笔砚坐片时不知有世不知有家亦不知此是何所次日循原路下如理旧书愈觉味得立高处望自家来踪从江口到此蛇蟠蚓屈纵横无穷约百里而遥倘用郑康成虚空鸟道之说拉直线行则五马峰至丹霞片刻可到始知造物者故意顿挫作态文章非曲不为工也第俯视太陡不能无悸乃坐石磴而移足焉僧问丹霞较罗浮何如余曰罗浮散漫得一佳处不偿劳丹霞以遒景胜矣又问无古碑何也曰雁宕开自南宋故无唐人题名黄山开自前明故无宋人题名丹霞为国初所开故并明碑无有大抵禹迹至今四千馀年名山大川尚有屯蒙未辟者如黄河之源元始探得此其证也然即此以观山尚如此愈知圣人经义更无津涯若因前贤偶施疏解而遽欲矜矜然阑禁后人不许再参一说者陋矣妄矣殆不然矣4.对下列句子中加横线的词的解释不正确的一项是A.有横皴无直理理纹理B.余置笔砚坐片时置放置C.如理旧书愈觉味得理温习D.愈知圣人经义更无津涯涯边际5.下列各组语句中加横线的词语意义和用法都相同的一组是A.①则五马峰至丹霞片刻可到②此则岳阳楼之大观也B.①乃坐石磴而移足焉②使杞子逢孙杨孙戍之乃还C.①山千仞衔窗而立压人魂魄②拔剑撞而破之D.①丹霞以遒景胜矣②而秦武阳奉地图匣以次进6.下列对原文有关内容的分析和概括不正确的一项是A.本篇游记以时间为顺序从去丹霞山路上写起开头描述水道萦回在群山之中的迷离景况为写丹霞山的奇险做铺垫B.作者登上山顶后夜宿静观楼梦见高山千仞壁立迫近窗户像要倒下来压着自己梦里感觉十分沉重C.文章第四段写从原路下山时的心情并总结了景物特点作为文人作者以理旧书喻下山又从游山联想到写文章颇有理趣D.文章末尾由游山的心得推广到读书上指出名山大川被发现有早有晚埋没的一定很多知识无穷尽未被探索理解的也很多因此不能局限于前人之见要勇于开拓7.把文中划横线的句子翻译成现代汉语1始知造物者故意顿挫作态文章非曲不为工也2若因前贤偶施疏解而遽欲矜矜然阑禁后人不许再参一说者陋矣妄矣殆不然矣
阅读下面文言文完成后面题目【甲】世有伯乐然后有千里马千里马常有而伯乐不常有故虽有名马祗辱于奴隶之手骈死于槽枥之间不以千里称也马之千里者一食或尽粟一石食马者不知其能千里而食也是马也虽有千里之能食不饱力不足才美不外见且欲与常马等不可得安求其能千里也策之不以其道食之不能尽其材鸣之而不能通其意执策而临之日天下无马！呜呼！其真无马耶其真不知马也！选自韩愈马说【乙】村陌有犬为人所弃者张元见之即收而养之其叔父怒日何用此为将欲更弃之元对曰有生之数莫不重其性命若天生天杀自然之理今为人所弃而死非其道也若见而不收养无仁心也叔父感其言遂许焉明年犬随叔父夜行叔父为蛇所啮仆地不得行犬亟奔至家汪汪之声不已张元怪之随犬出门见叔父几死速延医治之不日而愈自此叔父视犬如亲选自北史·孝行传·张元7.下列各组句子中加横线词的意义和用法完全相同的一组是A.①虽有千里之能②张元怪之随犬出门B.①安求其能千里也②今为人所弃而死非其道也C.①食不饱力不足才美不外见②若见而不收养D.①千里马常有而伯乐不常有②若见而不收养无仁心也8.下列句子中加点横线的用法与犬随叔父夜行中夜字用法不相同的一项是A.寓逆旅主人日再食无鲜肥滋味之享B.当是时妇手拍儿声C.腰白玉之环左佩刀右备容臭D.从小丘西行百二十步9.用／给下面文句断句要求根据语意划出两处村陌有犬为人所弃者张元见之即收而养之10.用现代汉语翻译下面文句①其真无马邪其真不知马也！②叔父为蛇所啮仆地不得行③速延医治之不日而愈11.和谐社会人类要了解动物更要和动物友好相处甲文采用的写法以千里马不遇伯乐比喻贤才难遇明主乙文则主要表达了的主旨
阅读下面的文言文完成小题及至始皇奋六世之余烈振长策而御宇内吞二周而亡诸侯履至尊而制六合执敲扑而鞭笞天下威振四海南取百越之地以为桂林象郡百越之君俯首系颈委命下吏乃使蒙恬北筑长城而守藩篱却匈奴七百余里胡人不敢南下而牧马士不敢弯弓而报怨于是废先王之道焚百家之言以愚黔首隳名城杀豪杰收天下之兵聚之咸阳销锋镝铸以为金人十二以弱天下之民然后践华为城因河为池据亿丈之城临不测之渊以为固良将劲弩守要害之处信臣精卒陈利兵而谁何天下已定始皇之心自以为关中之固金城千里子孙帝王万世之业也始皇既没余威震于殊俗然陈涉瓮牖绳枢之子氓隶之人而迁徙之徒也才能不及中人非有仲尼墨翟之贤陶朱猗顿之富蹑足行伍之间而倔起阡陌之中率疲弊之卒将数百之众转而攻秦斩木为兵揭竿为旗天下云集响应赢粮而景从山东豪俊遂并起而亡秦族矣节选自过秦论7.对下列句子中加线词语的解释不正确的一项是A.振长策而御宇内振举起B.却匈奴七百余里却后退C.隳名城杀豪杰隳毁坏D.将数百之众将率领8.以下各组句子中全都表明秦始皇实行暴政的一组是①吞二周而亡诸侯②执敲扑而鞭笞天下③士不敢弯弓而报怨④焚百家之言以愚黔首⑤隳名城杀豪杰⑥良将劲弩守要害之处A.①③④B.②③⑤C.③⑤⑥D.②④⑤9.下列对原文有关内容的理解和分析不正确的一项是A.第一段文字主要是写秦始皇的功业即其统一天下的势如破竹和巩固天下的各种措施B.第一段文字从政治军事文化地理形势等方面铺叙秦始皇巩固政权的措施在铺叙中显现暴政为后文的仁义不施作铺垫C.第二段文字写陈涉的出身才能地位人数兵器等与第一段的秦始皇层层对比说明灭亡秦朝极为容易D.第二段文字写陈涉揭竿而起天下就云集响应说明暴政不得人心意在讽谏汉文帝应吸取秦朝灭亡的教训实行仁政10.将文中画线句子翻译成现代汉语1于是废先王之道焚百家之言以愚黔首⑵收天下之兵聚之咸阳销锋镝铸以为金人十二以弱天下之民3天下云集响应赢粮而景从
阅读下面的文言文完成文后小题游丹霞记【清】袁枚甲辰春暮余至东粤闻仁化有丹霞之胜遂泊五马峰下另买小舟沿江往探山皆突起平地有横皴无直理一层至千万层箍围不断疑岭南近海多螺蚌故峰形亦作螺纹耶尤奇者左窗相见别矣右窗又来前舱相见别矣后舱又来山追客耶客恋山耶舛午惝恍不可思议行一日夜至丹霞但见绝壁无蹊径惟山胁裂一缝如斜锯开人侧身入良久得路攀铁索升别一天地借松根作坡级天然高下绝不滑履无级处则凿崖石而为之细数得三百级到阑天门最隘仅容一客上横铁板为启闭一夫持矛鸟飞不上山上殿宇甚固甚宏阔凿崖作沟引水僧厨甚巧有僧塔在悬崖下崖张高幂吞覆之其前群岭环拱如万国侯伯执玉帛来朝间有豪牛丑犀犁靬幻人鸱张蛮舞者余宿静观楼山千仞衔窗而立压人魂魄梦亦觉重山腹陷进数丈珠泉滴空枕席间琮琤不断池多文鱼在泳游余置笔砚坐片时不知有世不知有家亦不知此是何所次日循原路下如理旧书愈觉味得立高处望自家来踪从江口到此蛇蟠蚓屈纵横无穷约百里而遥倘用郑康成虚空鸟道之说拉直线行则五马峰至丹霞片刻可到始知造物者故意顿挫作态文章非曲不为工也第俯视太陡不能无悸乃坐石磴而移足焉僧问丹霞较罗浮何如余曰罗浮散漫得一佳处不偿劳丹霞以遒景胜矣又问无古碑何也曰雁宕开自南宋故无唐人题名黄山开自前明故无宋人题名丹霞为国初所开故并明碑无有大抵禹迹至今四千馀年名山大川尚有屯蒙未辟者如黄河之源元始探得此其证也然即此以观山尚如此愈知圣人经义更无津涯若因前贤偶施疏解而遽欲矜矜然阑禁后人不许再参一说者陋矣妄矣殆不然矣4.对下列句子中加横线的词的解释不正确的一项是A.有横皴无直理理纹理B.余置笔砚坐片时置放置C.如理旧书愈觉味得理温习D.愈知圣人经义更无津涯涯边际5.下列各组语句中加横线的词语意义和用法都相同的一组是A.①则五马峰至丹霞片刻可到②此则岳阳楼之大观也B.①乃坐石磴而移足焉②使杞子逢孙杨孙戍之乃还C.①山千仞衔窗而立压人魂魄②拔剑撞而破之D.①丹霞以遒景胜矣②而秦武阳奉地图匣以次进6.下列对原文有关内容的分析和概括不正确的一项是A.本篇游记以时间为顺序从去丹霞山路上写起开头描述水道萦回在群山之中的迷离景况为写丹霞山的奇险做铺垫B.作者登上山顶后夜宿静观楼梦见高山千仞壁立迫近窗户像要倒下来压着自己梦里感觉十分沉重C.文章第四段写从原路下山时的心情并总结了景物特点作为文人作者以理旧书喻下山又从游山联想到写文章颇有理趣D.文章末尾由游山的心得推广到读书上指出名山大川被发现有早有晚埋没的一定很多知识无穷尽未被探索理解的也很多因此不能局限于前人之见要勇于开拓7.把文中划横线的句子翻译成现代汉语1始知造物者故意顿挫作态文章非曲不为工也2若因前贤偶施疏解而遽欲矜矜然阑禁后人不许再参一说者陋矣妄矣殆不然矣
阅读下面文言文完成第文后各小题示季子懋修书明张居正汝幼而颖异初学作文便知门路吾尝以汝为千里驹即相知诸公见者亦皆动色相贺曰公之诸郎此最先鸣者也乃自癸酉科举之后忽染一种狂气不量力而慕古好矜己而自足顿失邯郸之步遂至匍匐而归丙子之春吾本不欲求试乃汝诸兄咸来劝我谓不宜挫汝锐气不得已黾勉从之竟致颠蹶艺本不佳于人何尤?然吾窃自幸曰天其或者欲厚积而钜发之也又意汝必惩再败之耻而俯首以就矩矱也岂知一年之中愈作愈退愈激愈颓以汝为质不敏耶?固未有少而了了长乃懵懵者以汝行不力耶?固闻汝终日闭门手不释卷乃其所造尔尔是必志骛于高远而力疲于兼涉所谓之楚而北行也!欲图进取岂不难哉!夫欲求古匠之芳躅又合当世之轨辙惟有绝世之才者能之明兴以来亦不多见吾昔童稚登科冒窃盛名妄谓屈宋班马了不异人区区一第唾手可得乃弃其本业而驰骛古典比及三年新功未完旧业已芜今追忆当时所为适足以发笑而自点耳甲辰下第然后揣己量力复寻前辙昼作夜思殚精毕力幸而艺成然亦仅得一第止耳犹未能掉鞅文场夺标艺苑也今汝之才未能胜余乃不俯寻吾之所得而蹈吾之所失岂不谬哉!吾家以诗书发迹平生苦志励行所以贻则于后人者自谓不敢后于古之世家名德固望汝等继志绳武益加光大与伊巫之俦并垂史册耳!岂欲但窃一第以大吾宗哉!吾诚爱汝之深望汝之切不意汝妄自菲薄而甘为辕下驹也今汝既欲我置汝不问吾自是亦不敢厚责于汝矣!但汝宜加深思毋甘自弃假令才质驽下分不可强乃才可为而不为谁之咎与!己则乖谬而使诿之命耶惑之甚矣!且如写字一节吾呶呶谆谆者几年矣而潦倒差讹略不少变斯亦命为之耶?区区小艺岂磨以岁月乃能工耶?吾言止此矣汝其思之!选自张文忠公全集14.对下列句子中加横线词语的解释不正确的一项是A.好矜己而自足矜夸耀B.艺本不佳于人何尤尤埋怨C.平生苦志励行苦为所苦D.所以贻则于后人者贻遗留15.对于文中划线的部分断句正确的一项是A.固闻汝终/日闭门/手不释卷/乃其所造尔尔/是必志骛于高远/而力疲于兼涉/所谓之楚而北行也B.固闻汝终日闭门/手不释卷/乃其所造尔尔/是必志骛于高远/而力疲于兼涉/所谓之楚而北行也C.固闻汝终/日闭门/手不释卷/乃其所造尔尔/是必志骛于高/远而力疲/于兼涉所/谓之楚而北行也D.固闻汝终日闭门/手不释卷/乃其所造尔尔/是必志骛于高/远而力疲/于兼涉所/谓之楚而北行也16.下列对原文有关内容的赏析不正确的一项是A.本文是张居正写给他季子的一封书信帮助儿子总结科举考试失利的原因B.张居正认为儿子两次科考失利与儿子好高骛远贪多务得用力不专有关C.张居正以自己走过来的经验教训教育儿子鼓励儿子努力改正自己学习上的缺点D.张居正认为儿子自幼就自大自狂慕古不成便自暴自弃因此及时劝勉使之能成大器17.把文中划线句子翻译成现代汉语1今汝之才未能胜余乃不俯寻吾之所得而蹈吾之所失岂不谬哉!2区区小艺岂磨以岁月乃能工耶?吾言止此矣汝其思之!
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