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（08年山东卷）阅读下面的文字，完成19――22题。我所认识的梁漱溟牟宗三我是在梁先生于重庆北培创办“勉仁学院”时（1948年）认识他的。“勉仁”是梁先生的斋名，取儒家“勉于行仁”的意义；先前他也以“...
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08年西城区抽样下面的文字显示了劳动合同法的施行将带来合同签订方面的两个变化请概括出这两条信息每条不超过20字5分劳动合同法规定用人单位自用工之日起即与劳动者建立劳动关系建立劳动关系后应当订立书面劳动合同在各种劳动合同中劳资双方更加倾向于中长期合同劳动合同法施行后一些企业更加注重员工的考察培养和员工队伍的稳定第一次与员工签订合同往往会选择3年的合同期通过3年的时间选择适合企业发展的员工为第二次的固定合同和以后的无固定期限合同打好基础劳动者都希望职业稳定有发展空间不想经受短期合同的折腾有了劳动合同法的保护他们将无疑选择中长期合同劳动合同法规定员工与用人单位签订2次固定期限劳动合同后如果续签就应签订无固定期限劳动合同一些企业出于降低用工成本减少用工风险的考虑固定期限合同自然终止后就不再续签对于一些需要签订无固定期限劳动合同的关键岗位条件会更苛刻门槛会更高
08年海淀区身患小儿麻痹症的著名小提琴演奏家伊扎克・帕尔曼曾在纽约举办过一场音乐会演出刚刚进行了几秒钟小提琴的一根琴弦突然崩断可是这时帕尔曼闭上眼睛示意指挥继续他把一支很少有人能在四根弦上拉出的曲子居然用三根弦就演绎得出神入化听众们最后报以雷鸣般的掌声他却示意观众安静下来从容地说大家都知道有时我们的任务就是无论命运留给我们什么我们都要努力使之鸣奏出最美妙的乐曲请据此材料写一篇文章自定立意自选角度自拟题目不少于800字诗歌除外
08年西城区抽样下列句子中没有语病的一句是
08年长宁区质量抽测以另一片天为题写一篇文章要求1不少于800字2不要写成诗歌3不要透露个人相关信息
08年海淀区期末下列各组词语中没有错别字的一组是
08年西城区抽样阅读下面作品完成17―20题人在胡同第几槐刘心武五十八年前跟随父母来到北京从此定居此地再无迁挪北京于我缘分之中有槐童年在东四牌楼隆福寺附近一条胡同的四合院里居住那大院后身有巨槐那株巨槐仰起头脖子酸了还不能望全它那顶冠巨槐叶茂如伞网住好大一片阴凉最喜欢它开花的时候满树挂满一嘟噜一嘟噜白中带点嫩黄的槐花于是就有院里还缠着小脚的老奶奶指挥她家孙儿用好长好长的竹竿去采下一笸箩新鲜的槐花而我们一群小伙伴就会无形中集合到他们家厨房附近先是闻见香气然后就会从老奶奶让孙儿捧出的圆形盖帘上分食到用鸡蛋蜂蜜面粉和槐花烘出的槐花香饼后来我搬出那四舍院了但依然会在梦里来到巨槐之下梦境是现实的变形我会觉得自己在用一根长长的竹竿吃力地举起――不是采槐花而是采槐花谢后结出的槐豆――如果槐花意味着甜蜜那么槐豆就意味着苦涩过去北京胡同杂院里生活困难的人家每到槐豆成熟就会去采集将它晾干后卖给药房做药材在梦里我费尽力气也揪不下槐豆来而巨槐顶冠仿佛乌云又化为火烫的铁板朝我砸了下来我想喊喊不出声想哭哭不出调噩梦醒来是清晨但迷瞪中也还懂得喟叹生存自有艰难面世道难免多诡谲除了院子里的槐树还有更可爱的胡同路边的路槐槐树有多种国槐虽气派若论妩媚则似乎略输洋槐几分洋槐开花在春天一株大洋槐开出的花能香满整条胡同北京胡同四合院树木种类繁多而最让我有家园之思的是槐树东四牌楼附近现在仍保留着若干条齐整的胡同胡同里依然还有寿数很高的槐树有时还会是连续很多株甚至一大排不要只对胡同的院墙门楼木门石墩感兴趣树也很要紧槐树尤其值得珍视青年时代就一直想画这样一幅画胡同里的大槐树下一架骡马大车静静地停在那里骡马站着打盹车把式则铺一张凉席睡在树阴下车上露出些卖剩的西瓜这画始终没画出来现在倘若要画大槐树依然画面上却不该有早已禁止入城的牲口大车而应该画上艳红的私家小轿车过去从空中俯瞰北京中轴线上有半城宫殿半城树一说倘若单俯瞰东四牌楼或者西四牌楼一带则青瓦灰墙仿佛起伏的波浪而其中团团簇簇的树冠则仿佛绿色的风帆这是我定居五十八年的古城我的童年少年青年壮年的歌哭悲欢都融进了胡同院落融进了槐枝槐叶槐花槐豆之中不过别指望我会在这篇文章里附和某些高人的高论――北京的胡同四合院一点都不能拆不能动城市的改变当然包括着拆旧与建新拆建毕竟是一种活力的体现而一个民族在经济起飞期的亢奋激进乃至幼稚鲁莽反映到城市规划与改造中总会留下一些短期内难以抹平的疤痕我主张在北京旧城中多划分一些保护区一旦纳入了保护区就要切实细致地实施保护在此前提下对非保护区的拆与建都采取个案分析该容忍的容忍该反对的反对发展中的北京确实有混乱与失误的一面但北京依然是一只不沉的航空母舰我对她的挚爱丝毫没有动摇最近我用了半天时间徜徉在北京安定门内的旧城保护区走过许多条胡同亲近了许多株槐树发小打来手机问我在哪儿我说你该问岁移小鬼成翁叟人在胡同第几槐取材于2007年9月15日北京青年报有删改17.下列对文章内容的理解不正确的两项是4分A.作者一直想画一幅画表达他对北京的热爱但因生活经历的变化一直没有画成这幅画B.作者心中前后两幅画的画面虽有变化但大槐树不变表明作者对北京的传统生活始终热爱C.作者在文中一再指出五十八年定居在北京是为了强调北京与自己一生相伴密不可分D.过去从空中俯瞰北京中轴线上有半城宫殿半城树之说这显示老北京与古槐相依相存E.虽然作者对胡同四合院很有感情但他认为将胡同四合院全部拆掉是北京发展需的过程18.在不同时期那株巨槐给我的感受不同请分别概括我童年时和搬出四合院后对巨槐的感受4分19.作者在文末用两句自创的诗句作结作者这样写想表现什么这样写有什么好处分20.本文笔墨多集中在槐树上而倒数第二段又写到作者对北京城改造的看法你认为这段内容是否可以删去请谈谈你的看法4分
08年崇文区阅读我们应当怎样传播经典王呈伟完成14―16题文化经典之于国人不仅象征了传统文化中的泰山北斗更是民族一脉传承智慧的皇皇巨章在老百姓眼里那是读书人才能触摸到的高度而自己无缘进学只能算作殿堂外的旅人或侍从从这个意义上说于丹的说论语使文化经典的阅读贴近了大众的生活应该是文化普及中一次有价值的实践其实历朝历代注论语释儒学的学者可谓太多不过他们所秉持的观点和解读的角度都是从对百姓的思想教化入手以此来维护社会规范秩序文化经典的传承不可避免地带上了宣扬统治者观点的浓重色彩成为特权意识或统治观念的载体当学者们蘸着时代的流行色去润色原著的底色时文化经典的意蕴就自然而然地打上了那个时代的思想烙印今天就传播文化经典而言摆在我们面前的依然是如何选择的问题是继承有汉以来的儒学还是两宋之后的理学抑或是上溯到先秦的儒家不管怎么说今天的学者把历史的真实和版本的故事嫁接起来运用现代高度发达的资讯传媒让视听大众走近了传统文化的艺术殿堂百家研读百花齐放有的结出些老百姓能吃的瓜果有的只开些花儿让百姓看有的只长刺可批评家们像蜜蜂飞旋在花丛中忙着采蜜传粉当然也有只会嗡嗡地叫来吸引人们视线的春光乍现一片喧闹而繁忙的景象不过学院派的学者大多坚守自己的学问准则即使研究一辈子悟得其中一小部分也只把这点心得变成大学课堂的讲义不和老百姓搭界因此如何把本民族的文化经典转播到老百姓可以拿来引用的层面应该是这个时代的学人必须作答的问题横向比较一下其他民族的经典文化传播会给我们一些启示他们的经典特别注重把道理的深意融化成生活的小事而事情的发生发展都尽量接近大众的生活让百姓在做的过程中不断感悟经典中蕴涵的道理旧时王谢堂前燕飞入寻常百姓家传播的内容应当是重叙事而非强化理论的重感悟而非强调灌输的重生活而非学术表达的重朴素而非刻意诗化的重远播而非画地为牢的文化载体！而我们因为历史的厚重则使文化越来越深重如此下去恐怕民族飞翔的翅膀就有承载不动的那一天使民族文化经典沉寂成书馆的摆设当文化滤去了历史的沧桑和传承的沉重体现出一种平民思想和民主意识相信传统文化的传播就有了一个新的开始目前电视上读经典已成为一种现象一种视听大众避不开的文化话题那种生动而非刻板的生活而非学术的平民而非精英的普及而非个体的讲述方式终使文化经典成为普通大众生活中歌其食劳其事的日子其实大众的需求就是讲者把藏在书阁中的藏品以一种趣味性而非陈列式的方式展现给读者话说回来目前的文化传播还只停留在热烈地回味民族文化经典的层面要激发出人们关注现实的勇气和睁眼看世界的智慧把解决现实问题当成自己的责任和目标还须中国的知识分子具有普世教育家的情怀和本色14.下列说法不符合文意的一项是3分A.作者用殿堂外的旅人或侍从比喻无缘文化经典的老百姓引出怎样传播经典的话题生动形象巧妙自然B.作者对于丹传播文化经典论语这一现象从文化普及层面上给与了恰当而中肯的评价C.作者对历朝历代诠释文化经典所秉持的观点和解读的角度给与了理性的分析D.今天的学者让视听大众走近传统文化的艺术殿堂所用的方法是嫁接和借用对此作者不以为然15.今天学人中的研读者批评家学院派学者在传播文化经典中各自的表现怎样请用自己的话概括回答3分16.从全文看今后我国知识分子在传播文化经典的过程中应做哪些改良4分
08年崇文区阅读下面文字按要求作文60分老子曰我有三宝持而保之一曰慈二曰俭三曰不敢为天下先老子的这句话意思是说我有三件法宝执守而且保全它第一件叫做慈爱第二件叫做俭啬第三件是不敢居于天下人的前面读了老子的这句话你作何感想请把你想到的写成一篇完整的文章要求①自拟题目自定角度②除诗歌外文体不限③全文不少于800字④文中不出现所在学校名称和师生真实姓名
08年西城区抽样在横线上填写作品的原文任选四题8分①巫医乐师百工之人君子不齿！韩愈师说②可乎苏轼石钟山记③载欣载奔童仆欢迎陶渊明归去来兮辞④凝绝不通声暂歇此时无声胜有声白居易琵琶行⑤如今有谁堪摘?李清照声声慢
08年海淀区阅读下面的文章完成1―4题城市的风筝李木生这是一座生长在大运河岸边的古老的小城在这个小城的五月初的一天有星星点点的风筝在飞挣脱了沉重的城市它们在有云无云的天空里轻巧地飞它们是城市的叛徒叛变了防盗门水泥的牢笼肮脏的尘埃长疥的喧嚣还有那如热锅上蚂蚁般急驰的车辆风筝们舒展着心性儿在城市的上空舞蹈真恣儿有时叛变就是解放风筝的下面总有着或大或小的空地这空地往往就是城市的肺了起伏着一个城市的呼吸但是再大的空地怎能与天空相比于是风筝就飞离城市去寻找真正能够自由呼吸的空间这时风就是风筝的呼吸了而它在辽阔天空里的千姿百态也就成了它的千言万语自由地呼吸又能够畅所欲言解放了的风筝也就寄托着人类一个深长的向往如果不能随意地舒卷云还会这样地迷恋于天空吗比云还需要自由舒卷的心灵如果让水泥与铁栅封住那该是怎样的一种人间悲剧只有放风筝的人才知道看似轻巧的风筝其实沉得很因为那颗系着风筝的心也许正盛满着艰辛与痛苦云彩浪花是不能用模具生产的鸟鸣与花香也无法在口令下统一成一种模式真正美好的城市应当是所有的心灵与头颅都能如云一样自由的舒卷如天籁一样自由的发声真正美好的城市还应当能够培育并珍爱着崇高的心灵与伟大的头颅这心灵与头颅不仅会成为这座城市永远的骄傲还会成为人类共同的精神的旗帜犹如孔子之于曲阜鲁迅之于上海但是我们早已习惯于将心灵与头颅整齐画一了那个给曲阜带来荣耀的孔子就是从曲阜开始流浪的那个给上海乃至整个民族都带来非凡成就与遗产的鲁迅则是带着通缉令去世的__统治者们甚至不惜用焚书坑儒不惜用三纲五常也要将亿万整合为一于是有了一茬又一茬的沉默无声中的稳定心灵与头颅沉默得久长了也就渐渐失去了发声与思索的功能甚至会让活泼柔软的心灵和独立深邃的头颅哑了僵了锈了一代哑了僵了锈了再一代又哑了僵了锈了并将这哑僵锈塑作了代代相传的美德与传统沉默无声的代价只能是对于一个民族的遗患无穷的灾难圆明园那些石头的尸骸不是至今还在耻辱与惊恐中呻吟吗听说在这些石头的尸骸丛中有风筝飞起了再看看我们现在的城市哪座没有从水泥与铁栅尘土与喧嚣之中飞起的风筝呢每一个风筝的下面都有复活了的心灵与头颅吧产生自由的心灵与独立的头颅需要肥沃的土壤而肥沃的土壤需要先驱与民众不间断地辛勤的耕耘播种施肥锄草如五四对于北京如西南联大的教授们与学子们对于昆明不能等待更不能期待坐享风吹着风筝飞着天蓝得如水偶尔有云彩长出那可是风吹起的波澜在这深阔皆没有涯际的宝石般蔚蓝的水中风筝如一叶舟如一尾鱼让身心也化入这无涯无际的蔚蓝中吧你会清晰地感到曾是那样脆弱的生命突然间接通了永恒那舟那鱼就如佛一样在你的心中了还有着不太圆满的月亮这样早就出现在蔚蓝里在湿淋淋的夕辉之上淡淡的白白的静静的风筝仿佛就与月牵着手姊妹似的还有或大或小的鸟时不时绕着融入在碧空里的绳嬉戏当晚这座古老的小城做了一个梦一只只风筝变成了一架架犁铧正在犁开城市的土地1.阅读全文指出文中的风筝所蕴含的意义结尾一段又有什么含义和作用4分答2.风筝挣脱了沉重的城市它们是城市的叛徒――这里所说的城市有着怎样的特点请概括说明答3.那颗系着风筝的心也许正盛满着艰辛与痛苦――为什么盛满着艰辛与痛苦请分条陈述答4.结合你平时积累的相关名言谈谈你对文章中所说的自由的心灵与独立的头颅的理解答
08年闵行区质量监控阅读下文完成第1―6题16分⑴2008年3月5日政协委员国家一级演员姜昆在全国政协会议上递交了三份提案其中之一是灰色文化危害日趋复杂加强管理建设势在必行会后他对采访他的跑会记者说关于灰色文化的提案得到了大家的重视⑵此时的姜昆并没有想到三天后他将身处一桩莫须有的取缔门事件再一次与时时体现草根代言人身份的德云社发生纠葛8日下午德云社成员何云伟高峰相继在个人博客中撰文称某位前辈在会上提议建议全面封杀小剧场演出网友随之愤然跟帖引发热烈讨论截至17日晚何云伟该篇博客跟帖达3400多条⑶姜昆解释说自己既没有点德云社的名也没有提议封杀小剧场相反他曾于多个场合表示支持小剧场的演出参照此次姜昆的提案原文与小剧场相关的只有一句在茶社民营小剧场等表演场所演员们用低级庸俗的表演和下流黄色的笑话取悦观众用以陈述灰色文化泛滥的现象尽管如此有关姜昆砸人饭碗的媒体报道比比皆是灰色文化更成为继艳照门之后文艺领域又一热度词汇有网友发帖批评即便此提案没有针对德云社文章也都是废话甚至连什么是‘灰色文化’都没有解释清楚⑷2002年我就提过这个词指那些非恶意纯戏谑的内容拿来逗着人玩儿但是越走越远姜昆如此阐述他对灰色文化的理解按照非恶意纯戏谑的标准灰色文化似乎等同于恶搞一词不过灰色本身含有的介于合法与不合法健康与不健康之间的暧昧意味又不仅恶搞那么简单在提案中姜昆详细列出各种灰色文化的表现手机传播中无聊内容和垃圾信息防不胜防网站上娱乐版登载的文章常以刺激性的字眼招徕网民网络聊天工具论坛和网络游戏中充斥着不良信息在茶社民营小剧场等表演场所演员们用低级庸俗的表演和下流黄色的笑话取悦观众甚至在银幕荧屏上也不乏打着艺术幌子的露骨表演等⑸然而即便提案中有了对诸多现象的详细描述灰色文化依然难以界定很难笼统地认为流传于民间的笑话中没有艺术因素再加上艺术的主观性和阐述性较强容易躲闪一个话剧小剧场说自己是‘新后XX主义’你还真没法跟他辩了社会学者话剧编剧黄纪苏如是说⑹在具体内容上的难以界定导致抵制灰色文化无法实现比如姜昆明确反对这样的段子――讲厕所里说话和饭馆里说话区别的茅房话诸如在厕所问吃了吗可有的相声演员和观众认为连这个都反对姜昆有点过于洁癖⑺灰色文化的存在无可争议不过它的危害真的这么大到了需要集中治理的地步姜昆的提案代表了一派人的观点灰色文化的危害如同温水煮青蛙任其泛滥就会让人们渐渐丧失警惕甚至视而不见最可怕的是一些对事物分辨能力不强的年轻人十分容易沉溺于低级趣味之中而另一派人认为这些只不过是一种娱乐和消除压力的方式可能无聊但无伤大雅⑻任何艺术形式都没有罪过它们只是用来休闲消遣的手段和载体中国艺术研究院曲艺研究所所长吴文科说只是现在为了眼球经济有的团体把它糟蹋坏了在吴文科看来灰色文化有它合理性的一面一是提供娱乐二是作为出气筒娱乐方面所谓主流文化并没有体现出应有的优势和强势打开电视机没好节目可看掏钱去电影院出来又是一串骂声而真正有质量有品味的艺术如音乐会歌剧等观众又消费不起相比之下生动有趣的相声话剧小剧场等表演艺术更能让人开怀一笑出气筒方面由于经济发展速度迅猛社会阶层分化严重全民产生对中产阶级以上阶层的不满态度普通民众承担着买不起房看不起病子女上不起学的压力人们由此产生的抱怨以及潜在的欲望都可以借助灰色文化中的戏谑和擦边球段落在短暂的时间内宣泄出去⑼就事论事讨论文艺本身是没意义的最根本的还是由于经济发展带来的社会生态问题姜昆是优秀的艺术家他的提案笼统看上去都有意义但实际没有任何可操作性吴文科说姜昆寄望于各从业者的自律希望他们从艺术追求上提升自己自觉抵制灰色文化不过在以经济建设为中心的时代很多文化团体的生存发展还成问题当观众听到黄色段子看到色情味道的演出纷纷掏钱叫好时能否指望从业人员自我净化将表演艺术提升到大雅之堂不能不说是一个疑问⑽靠自律行不通靠政府部门制定法规政策估计更无成效即使再来一次严打也顶多是造成相关人员与现象的短期蛰伏最好的办法是姜昆他们出来说好的相声以身作则黄纪苏说把地盘让给人家了又想依靠社会和政府来限制对方这就先输了一步主流文化中如果能出现真正质量过硬的作品就能对灰色文化构成有效的竞争力在这个前提下如果政府及社会舆论对主流文化加以鼓励和支持使民众便利地接触到各种高水平的文化作品灰色文化自然而然会得到抑制⑾唯一的办法就是用我的声音压过你的声音加强正面文化的力量吴文科说但这也是漫长而复杂的过程节选自2008年4月5日凤凰周刊1.第⑵段加点词莫须有在文中的意思是2分2.第⑸⑹两段的内容主要是为了说明2分3.整合文中信息就灰色文化的概念下一定义3分4.第⑼段画线句所说的社会生态问题在文中是指⑴⑵2分5.下列解说符合文意的一项是3分A.低级庸俗恶意戏谑是当今社会非主流文化的基本特征B.任何艺术形式的存在都有其合理性没有必要予以抑制C.关于文化建设与管理的问题已得到了社会的广泛关注D.主流文化日渐衰微的根本原因在于其从业人员缺乏自律6.本文是一篇新闻报道请根据该报道的主要内容撰写一则新闻摘要120字左右4分
填写下列名篇名句中的空缺任选5空5分1寄蜉蝣于天地____________________________羡长江之无穷苏轼前赤壁赋2生乎吾前____________________吾从而师之韩愈师说3羌管悠悠霜满地人不寐_____________________范仲淹渔家傲4旧学商量加邃密______________________朱熹鹅湖寺和陆子寿5______________天下治乱之候也李格非书＜洛阳名园记＞后6好学近乎知力行近乎仁___________________礼记7___________________野渡无人舟自横韦应物滁州西涧
08年卢湾区模拟阅读下文完成第7―12题19分欧洲西海岸的某港口泊着一条渔船一个衣衫寒伧的人正躺在船里打盹儿一位穿着入时的旅游者赶忙往相机里装上彩色胶卷以便拍下这幅田园式的画面湛蓝的天碧绿的海翻滚着雪白的浪花黝黑的船红色的渔夫帽咔嚓再来一张咔嚓好事成三嘛当然那就来个第三张这清脆的几乎怀着敌意的声音把正在打盹儿的渔夫弄醒了他慢吞吞地支支腰慢吞吞地伸手去摸香烟盒烟还没有摸着这位热情的游客就已将一包香烟递到了他的面前虽说没有把烟塞进他嘴里但却放在了他的手里随着第四次咔嚓声打火机打着了真是客气之至殷勤之极这一连串过分殷勤客气的举动真有点儿莫名其妙使人颇感困窘不知如何是好好在这位游客精通该国语言于是便试着通过谈话来克服这尴尬的场面您今天一定会打到很多鱼的渔夫摇摇头听说今天天气很好呀渔夫点点头您不出海捕鱼?渔夫摇摇头这时游客心里则感到有点悒郁了毫无疑问对于这位衣衫寒伧的渔夫他是颇为关注的并为渔夫耽误了这次出海捕鱼的机会感到十分惋惜噢您觉得不太舒服?这时渔夫终于不再打哑语而开始真正说话了我身体特棒他说我还从来没有感到像现在这么精神过他站起来伸展一下四肢仿佛要显示一下他的体格多么像运动员我的身体捧极了游客的表情显得越来越迷惑不解他再也抑制不住那个像要炸开他心脏的问题了那么您为什么不出去打鱼呢?回答是不假思索的简短的因为今天一早已经出去打过鱼了打得多吗?收获大极了所以用不着再出去了我的筐里有四只龙虾还捕到二十几条青花鱼渔夫这时完全醒了变得随和了话匣子也打开了并且宽慰地拍拍游客的肩膀他觉得游客脸上忧心忡忡的神情虽然有点儿不合时宜但却说明他是在为自己担忧呀我甚至连明天和后天的鱼都打够了他用这句话来宽慰这位外国人的心您抽支我的烟吗?好谢谢两人嘴里都叼着烟卷随即响起了第五次咔嚓声外国人摇着头往船沿上坐下放下手里的照相机因为他现在要腾出两只手来强调他说的话当然我并不想干预您的私事他说但请您想一想要是您今天出海两次三次甚至四次那您就可以捕到三十几条四十多条五六十条甚至一百多条青花鱼请您想一想渔夫点点头要是您不只是今天游客继续说而且明天后天每个好天气都出去捕二三次或许四次――您知道那情况将会是怎么样?渔夫摇摇头不出一年您就可以买辆摩托两年就可再买一条船三四年说不定就有了渔轮您当然就可以捕到更多的鱼──有朝一日您会拥有两条渔轮您就可以他兴奋得一时间连话也说不出来了您就可以建一座小冷库也许可以盖一座熏鱼厂随后再开一个生产各种渍汁鱼罐头厂您可以坐着直升飞机飞来飞去找鱼群用无线电指挥您的渔轮作业您可以取得大马哈鱼的捕捞权开一家活鱼饭店无须通过中间商就直接把龙虾运往巴黎──然后外国人兴奋得又说不出话了他摇摇头内心感到无比忧虑度假的乐趣几乎已经无影无踪他凝视着滚滚而来的排浪浪里鱼儿在欢快地蹦跳然后他说但是由于激动他又语塞了渔夫拍拍他的背像是拍着一个吃呛了的孩子然后怎么样?他轻声地问然后嘛外国人以默默的兴奋心情说然后您就可以逍遥自在地坐在这里的港口在太阳下打盹儿――还可以眺览美丽的大海我现在就这样做了渔夫说我正悠悠自得地坐在港口打盹儿只是您的‘咔嚓’声把我打搅了这位旅游者受到这番开导便从那里走开了心里思绪万千浮想联翩因为从前他也曾以为他只要好好干一阵有朝一日就可以不用再干活了对于这位衣衫寒伧的渔夫的同情此刻在他心里已经烟消云散剩下的只是一丝羡慕[德国]伯尔懒惰哲学趣话7.从构思上看本文开头描述的多次咔嚓声在文中的作用是⑴⑵2分8.划线句中旅游者兴奋的原因是忧虑的原因是______2分9.渔夫和旅游者两人对话中所说的坐在港口打盹儿实际象征了______3分10.下列说法不正确的一项是3分A.渔夫的衣衫寒伧和旅游者的穿着入时对比显示了两人生活处境和价值取向的不同B.作者从两人的身份个性和思想意识出发展开对话配以心理神态和动作描写文章结构曲折场景生动C.文中两个人物他们的生活态度不同同样对人生目的也得出了不同的结论D.文章写得轻松随意却蕴涵着深刻的哲理活泼的形式和凝重的主题相映成趣11.简要分析本文末尾段在文中的作用和写作特点4分12.文中没有对旅游者和渔夫的是非曲直做出评判而是给我们留下了广阔的思考空间请简要概括渔夫和旅游者的生活态度并谈谈你的看法5分
08年海淀区阅读下面文章完成1―4题生命的两万天该留点什么吴志翔时钟嘀嗒嘀嗒地走着我知道那是我的生命在流淌不知从哪一天起我们开始对自己的年龄敏感起来20岁以前总觉得没有进入生活但今天回过头看偏偏又觉得那时候的故事最多记忆最饱和日历一页页地翻年龄无声息地长偶尔翻翻旧照片会惊异于那双满是稚气的大眼睛曾经属于我！忽然间我们似乎意识到许多东西在不经意中已经永远湮没在__中了在成长的同时我们也失落了渴盼成长的心情我曾经好多次向朋友们问过同一个问题人一般能活多少天凭你的感觉尽快报个数字出来10万天！20万天！几乎每个人的声音都响亮而充满自信然而我却告诉他们人的生命实际只有两万多天起初没有一个人相信我的话说是不是少了一个零经过一番计算之后朋友们深深地叹息了怎么人生如此短暂！天黑下来了我拧亮台灯时钟嘀嗒嘀嗒地走着我知道那是我的生命在流淌我打开一本书米兰・昆德拉正在说我讨厌听我的心脏的跳动它是一个无情的提示提醒我生命的分分秒秒都被点着数可是我没法不听正如我们没法拒绝两万多个日子一个个溜走我的心脏没法不跳动正如树叶在秋天里没法不飘落心脏停止跳动那便是我们的末日我平静地想着我们怎样才能在最后走进坟墓之前没有遗憾这个问题非常接近那段我们耳熟能详的经典语录当我们回首往事的时候这个时代已经不可能只存在一种声音也失去了响亮的压倒一切的黄钟大吕当年奉为圭臬的东西今天或许被扔进了垃圾箱人们更懂得珍惜自己的琐细欲望为物质和肉体急急奔忙人们抛弃了一个英雄的时代继而也抛弃了英雄所具有的精华没有了殉道者般的神圣和信仰没有了朝圣者般的坚忍和顽强没有大爱没有大恨没有大悲也没有大喜于是我想到一个人半个世纪以前他在生命的路中写道自然赋予人们的不调和还很多然而生命决不因此回头这个人就是鲁迅他追索的是大生命他为了肩起__的闸门而拥有一颗__的心他是现代中国最痛苦的灵魂不管怎样他都是一个战士可以有千万个陶渊明苏东坡可以有数不清的林语堂梁实秋但是鲁迅只有一个一种坚挺鲜亮的人格精神在今天是极其稀罕的几天前重读小说北方的河我再一次被感动瞧那个人他坚定地站着！他有一种足以震慑群生的气度他的硬朗的质地是对众多聪明人的嘲讽他的沉默和铁一般的冷峻令机会主义者心惊那个人他是来自欧亚大陆高纬度的坚硬的风他有信仰信仰你这纯钢百炼的处女！还有海子质朴而清亮的海子这位诗人没有活满1万天但他永远保持了纯洁他站在太阳痛苦的光芒上复活了诗意是人的栖居必备的基本能力海德格尔下了这样的断语这诗意动物不会有它是我们人类的粮食夜深了时钟依然嘀嗒嘀嗒地走着我听到自己的心脏跳动的声音我合上眼睛看到了这样一幅幅图景鲁迅在夜里一边咳嗽一边写文章灯光昏黄爱夜的人于是领受了夜所给予的光明弗朗茨・卡夫卡彻夜写完自传体小说判决完成了与自己灵魂的对话我的心脏周围隐隐作痛马赛尔・普鲁斯特从35岁到死生活在暗室中门窗紧闭房间里点着蜡烛追忆似水年华成为他惟一的安慰张承志做着静夜功课午夜时分他点燃一支烟纪念夜与黎明相连的瞬间这群孤独的人这群饱满的灵魂！我们怀着美感想他们并不意味着我们的青春必须苦难重重我不希望青春被某一种方式囚禁它应该是绚烂的完全开放的我不希望在20多年的岁月里永远背着沉重的十字架有人背它只是为了别人可以不背它我想说的只是哪怕我们的世界变得越来越狭小越来越平庸也别让我们精神的花朵在春天枯萎哪怕我们四面楚歌也别忘记保持自己尊贵骄傲的呼吸选自心灵后花园上海人民出版社1.下面对这篇文章的赏析正确的两项是4分A.文章写我告诉人们人的生命实际只有两万多天其目的是说明时光易逝生命短暂要珍惜美好的年华为社会创造更多的物质财富B.作者由当前人的生存状态回溯过去点明鲁迅海子卡夫卡等人拥有精神感召的力量思路开阔C.文章主要运用了反复比喻引用等修辞手法增强了文章的生动性D.作者对人们抛弃了一个英雄的时代继而也抛弃了英雄所具有的精华进行了无情的鞭挞和批判E.文章形散而神聚不说教无指责却让人无法轻松并在读后能够进行深刻的思考2.文章多次写到时钟嘀嗒嘀嗒地走着其作用是什么4分答3.文中说鲁迅追索的是大生命请具体说说大生命的涵义4分答4.结合全文写出我不希望青春被某一种方式囚禁它应该是绚烂的完全开放的这句话的深刻含义6分答
08年西城区抽样下列各组词语中没有错别字的一组是
08年长宁区质量抽测阅读下文完成第1――5题16分①文化与自然遗产是古代各种文明创造的杰出古迹和遗址以及各国人民赖以生存并在其中形成本民族文化特征的自然环境自然遗产它包括典型的地质地貌遗址珍稀或濒危生物物种生境天然风景名胜等文化遗产则是一个民族在其所处的自然环境中创造才能的表现它可以是一座庞大无比的城市也可以是一座孤零零的建筑也可以是荒野中的一处古迹一件精美绝伦空前绝后的工艺美术器物作品或者是一幅绘画一首好诗一本好书等精神产品这些遗产为我们提供了唯一的不可再生的记录它们所表现的杰出和普遍价值都会在今天和未来中显现出来②文化与自然是互为补充的关系人类创造的文化成果美化了自然而自然界奇观美景又是人类创造文化成果时启发灵感和发现真善关的源泉一处工程遗迹之所以美就是和周围环境相互融洽的结果因此文化遗产和自然遗产相辅相成两者密不可分然而文化与自然之间又存在着一种对立人类活动常常意味着对自然的征服人类理应征服对自己不利的自然环境创造各种高尚风格的文化但随着世界经济的发展人类本身的繁衍对自然界的保护和破坏的矛盾日益尖锐现代工业和采矿业的不合理发展使一些世界著名地质遗址遭受破坏过度砍伐森林和开垦荒地导致植被减少水资源缺乏又使土地荒漠化日益严重在世界各地由于发展不平衡或保护不当人类的文化与自然遗产正不断受到威胁不论是纪念性的建筑物还是考古遗址是山水风景还是自然保护地都因岁月侵恤或因人类不负责任的行为一一如战争污染城市化旅游人数增加废弃物堆积等等因素不断面临被破坏和毁灭的危险面对世界各地这种日益严重的局面全世界人民必须重新认识保护文化与自然遗产的重要性重新燃起保护遗产的热情和共同合作的愿望③1912年11月16日联合国教科文组织在巴黎通过保护世界文化与自然遗产公约该公约自1975年12月17日生效后各国政府和全世界民众才开始普遍关注和重视世界性遗产的登记和保护问题按照公约第四条规定设立世界遗产委员会各缔约国向该委员会提供该国的国家遗产目录并由该委员会发布世界遗产表和危险状态世界遗产表迄今为止已有100多个国家加入了世界遗产公约组织共有500多处文化与自然遗址被列入了世界文化与自然遗产名录它们中既有美国科罗拉多河大峡谷加拿大的魁北克古城区也有埃及的金字塔印度的泰姬陵④中国幅员辽阔山河壮丽历史文化积淀深厚是闻名世界的文明古国有很多珍贵的文化与自然遗产1985年12月12日中国加入了世界遗产公约组织1986年开始了世界遗产的申报工作截至2007年上半年中国申报经世界遗产委员会正式批准共有35处文化和自然遗产列入了世界遗产名录即故宫长城等文化遗产24处武陵源九寨沟等自然遗产6处泰山黄山等文化与自然双重遗产4处庐山文化景观1处⑥我国这些列入名录的遗产无疑都具有杰出和普遍价值但它们并不是唯一值得保护的遗产早在建国之初我国政府就规定了古迹图书及稀有生物保护办法20世纪60年代初期国务院开始公布第一批全国重点文物保护单位名单至今已公布了三批共500处1982年我国政府颁布了中华人民共和国文物保护法这些都标志着我国的文化与自然遗产保护工作步入了法制化的轨道随着科学的发展历史的进步人们开始认识到对文化与自然遗产的保护和利用除了要有长效制度还要有先进的科学方法和技术手段树立可持续发展的观念每一代人都有责任和使命把前人创造的财富留给后人⑥对历史和自然的认识都是为了现实和未来文化和自然遗产属于过去但对它们的清理和保护则是人们感受传统文化和大自然真善美熏陶的基础当你在这些风景遗迹中徘徊流连时它们便会以实物形态向渴望了解历史和自然的人们作出解释和说明你可以感受昔日鲜活的人物和事件体味天工造物的神奇与美妙领略天体地球生物乃至人类本身的起源和演化这些风景遗迹是历史生命的载体是全人类的艺术科学档案⑦人与天地相应人与草木同归自然文化人类的生命运动是21世纪人类社会的综合效应运动它们之间的和谐发展是我们的家园更加美好的保证1.文化遗产是指人类创造的具有杰出和普遍价值的___________和___________产品2分2.下列对文化与自然的关系的理解最恰当的一项是3分A.文化成果能够美化自然自然则是文化创造的源泉B.文化与自然相互融洽才能显现杰出而普遍的价值C.人类创造高尚风格文化理应对自然环境进行征服D.文化与白然之间是一种既对立又互为补充的关系3.依照文意全世界保护和利用文化与自然遗产的措施可概括为3分1____________________________________________________________________2______________________________________________________________________3______________________________________________________________________4.从第⑥段看文化与自然遗产的价值主要体现在□□□□□□等方面3分5.结合全文简要阐述人类共同保护文化与自然遗产的理由或意义5分______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
08年海淀区期末翻译画横线的语句5分墨子曰乐音乐者圣王之所非也而儒者为之过也君子以为不然乐者圣人之所乐也而可以善民心其感人深其移风易俗易故先王导之以礼乐而民和睦荀子・乐论1乐者圣人之所乐也而可以善民心3分2故先王导之以礼乐而民和睦2分
08年西城区抽样下列各组词语没有错别字的一组是
08年卢湾区模拟阅读下文完成第22―26题12分有诗人之诗有学人之诗有才人之诗才人之诗崇论宏议驰骋纵横富赡标鲜得之顷刻然角胜于当场则惊奇仰异咀含于闲暇则时过境非譬之佛家吞针咒水①怪变万端终属小乘不证rú lái 大道学人之诗博闻强识好学深思功力虽深天分有限未尝不声应律而舞合节究之其胜人处即其逊人处譬之佛家律门戒子守死威仪终是钝根长老安能一性圆明！诗人之诗心地空明有绝人之智慧意度高远无物类之牵缠诗书名物别有领会山川花鸟关我性情信手拈来言近旨远笔短意长聆之声希咀之味永此禅宗之心印风雅之正传也故作诗未辨善恶当先辨是非有出入经史上下古今不可谓之诗者有寻常数语了无深意不可不谓之诗者会乎此可与入诗人之域矣方贞观•辍锻录［注］①吞针咒水旧时僧尼道士用以驱邪镇妖的法术22.文中的风雅即指中的国风大雅小雅1分23.究之其胜人处即其逊人处作者认为学人之诗的胜人处是逊人处是2分24.下列说法正确的一项是3分A.作者认为写诗终究只是邪门小道不能验证rú lái fó zǔ 的大道B.本文结构清晰善用譬喻形象地阐明了诗人之诗才是真正的诗的观点C.聆之声希咀之味永化用老子大音希声一说认为好诗是不能从声音感知的D.上下古今渊博深奥的诗反而不如平常而了无深意的诗更有诗味25.请用自己的话概括诗人之诗的特点3分26.本文对你的写作有何启示结合本文观点及自己的写作实践谈谈你的认识3分
08年海淀区期末阅读下面文字完成14―16题散文脆弱的文体①散文是一种最难用理论去框定的文体广义的散文是一切用优美文字写下的具有真情实感的文章一切不可归于小说戏剧诗歌和理论的文学作品都有可能被划入到散文的行列日记演讲录墓志铭回忆录书信作家的创作谈哲学家和科学家的研究札记和随想录都有可能被当做散文来阅读散文和别的文体最容易在界别上发生模糊鲁迅的故乡是小说还是散文散文诗是散文还是诗歌小说的散文化散文化的诗歌历来都是文学研究者要面对又很难说清楚的问题面对如此错综复杂的散文一种可以囊括一切美文的文体关于散文的界定就很难在一个目标下讨论②狭义的散文是指那些有着刻意的抒__彩明显的纪实风格和夹带着艺术想像的思想议论的文章确有一批作家他们专事这样的写作于是散文家的头衔被特定地指称某一类作家即以现当代中国文学而论从朱自清到梁实秋从杨朔到秦牧从贾平凹到余秋雨是人们通常指认的散文家因为他们大量地专门地从事这样的写作于是散文的概念就在这样的不确定中被人们狭义地认领下来可我们明明知道从古至今有多少散文名篇并非出自专门的散文家之手不要说古文观止这样的经典结集就是翻读当下的散文年选作者阵容的人贾构成恐怕也是最复杂的于是对散文的评论大多只能从具体现象入手对散文的文体研究也更多地强调其中的精神因素③面对疆域无限的散文我们还能说什么呢在我看来散文除了它的兼容并蓄外最大的特征就在于它同时又是一种极为脆弱的文体我们可以谈论的正是蕴藏在这种文体中令人心动的脆弱性散文的脆弱在于它是一种来不得半点虚假的艺术形式散文中的小我过分狭隘我们就不会与其中表达的感情沟通散文中的大我过分夸张失去自然与亲切我们又会敬而远之无法从心灵深处产生共鸣如果作者的情感是真实的叙事是纪实的但在形式上拘于陈式情感的动人性就会大打折扣如果作者在形式上力求新变内容上又失之于真实矫揉造作又会成为我们的第一印象而失去动人性或在阅读的第一印象中失分的散文其价值就会严重缩水不确切地说类似的情形如果发生小说里还有补救的余地发生诗歌里还有谅解的可能而散文是丝毫不可放松的于是这个看似无形的不确定文体其实对写作者往往会提出最为严酷的要求一个人刻意去做专门的散文家事实上要冒极大的风险因为就文学史的情形看许多脍炙人口的散文名篇都是非专门家写成的成名的机缘有时甚至带有一定的偶然性谁能说诸葛亮含泪写下的出师表鲁迅愤怒而成记念刘和珍君是冲着散文写作去的呢④散文既可以是出师前的动员也可以是父亲的背影既可以是对白杨的礼赞也可以是对荷塘月色的欣赏既可以是领袖的一篇演说也可以普通百姓的一封家书既可以是面对黄河的合唱也可以是对浆声灯影里的秦淮河的倾听所有这一切无疆域的奔驰都取决于是否能表达出令颤栗的真切感情是否把持住了那一份脆弱的真情是否体现了人类智慧的尖锋14.下列对文意的理解符合文意的一项是3分A.作家和科学家用优美文字写下的创作谈研究札记都可以被划人到狭义散文的行列B.散文是一种错综复杂可以囊括一切美文的文体这种文体最难用理论去框定C.文学史上的创作证明许多脍炙人口的散文名篇都不是非专门家刻意写成的D.所有能表达令人颤栗的真切感情体现人类智慧尖峰的作品都可以归入散文当中15.请结合文章第二段用一句话给散文家下定义3分16.作者称散文是一种脆弱的文体对写作者往往会提出最为严酷的要求请概括出这些要求4分
08年海淀区期末下面是一则新闻报道请你从中筛选出能够体现我国免疫学研究已达到较高水平的四个关键词语4分日前刚刚出版的新一期国际免疫学领域顶级学术杂志自然免疫学以封面标题的形式用4页篇幅刊登了由第二军医大学免疫学研究所所长暨医学免疫学国家重点实验室主任曹雪涛院士撰写的专题述评――中国免疫学研究的历史现状与未来文章报道了我国免疫学研究整体现状与发展趋势介绍了我国十余家实验室各自创新特色的免疫学研究工作以及我国目前基金资助体系和免疫学领域研究机构与科研队伍运行管理机制等等据悉这是我国科学家首次应邀在国际免疫学领域顶级学术杂志发表介绍中国免疫学研究的专题述评
08年崇文区下列各句中没有语病的一句是
08年闵行区质量监控填写下列名篇名句中的空缺任选6空6分⑴一鼓作气再而衰左传初中教材共通篇目⑵各领风骚数百年赵翼论诗初中教材共通篇目⑶子曰饭疏食饮水乐亦在其中矣论语高中新教材篇目⑷一水中分白鹭洲李白登金陵凤凰台高中新教材篇目⑸念天地之悠悠陈子昂登幽州台歌高中H.版篇目⑹守拙归园田陶渊明归园田居高中H.版篇目⑺海水扬其波曹植野田黄雀行高中S.版篇目⑻把吴钩看了无人会登临意辛弃疾水龙吟高中S.版篇目⑼破灭之道也苏洵六国论高中教材共通篇目
08年海淀区期末下列有关文学常识的表述错误的一项是
08年卢湾区模拟阅读下面的诗完成14―16题8分阁夜①杜甫岁暮阴阳催短景天涯霜雪霁寒宵五更鼓角声悲壮三峡星河影动摇野哭千家闻战伐夷歌数处起渔樵卧龙跃马②终黄土人事音书漫寂寥［注］①阁夜是大历元年766杜甫五十五岁旅居夔州西阁时所作当时西川战乱连年不息而好友去世知交零落感时忆旧写下了这首诗②跃马化用左思蜀都赋公孙跃马而称帝句意指公孙述在西汉末乘乱据蜀称帝14.作品开首两句显示时间地点的的词语有2分15.诗人在作品中把多重感慨集于笔端下列理解不正确的一项是3分A.岁暮阴阳催短景表达了诗人对时光飞逝人生短促的感慨B.诗人对百姓在战争中遭受的苦难最为忧伤野哭千家闻战伐表达了感时伤世忧国忧民的情怀C.卧龙跃马终黄土表达了诗人对诸葛亮公孙述等英雄豪杰功业未就的惋惜和悲哀D.人事音书漫寂寥表达了诗人老病孤独亲朋音信断绝的寂寥和无奈16.这首诗五更鼓角声悲壮三峡星河影动摇两句从不同的角度写出了阁夜悲壮雄浑的意境请就其中的两点加以具体说明3分
08年崇文区读下面这首诗完成①―③题10分夏日题老将林亭①张百战功成翻②爱静侯门渐欲似仙家墙头雨细垂纤草水面风回聚落花井放辘轳闲浸酒笼开鹦鹉报煎茶几人图在凌烟阁③曾不交锋向塞沙【注】①前蜀先主王建晚年内宠把持朝政诸将有功名者多因事诛之后主王衍即位时旧勋故老皆弃而不任诗人有感于此规劝老将竭力报国②翻反而反倒③凌烟阁指唐太宗为表彰功臣绘其画像于凌烟阁上事①这首诗因颔联两句饮誉诗坛请从景与情的角度来赏析颔联3分②这首诗的颈联不仅对仗工整写作手法也很高明试就写作手法作简要分析3分③对比阅读唐代诗人李贺的南园其五回答问题4分男儿何不带吴钩①收取关山五十州请君暂上凌烟阁若个②书生万户侯【注】①吴钩一种宝剑的名称②若个哪个两首诗的结句同为反诘语气都在借凌烟阁说事但用意各异试作分析
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