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把下列句子排列成意思完整，前后衔接、语序恰当的一段话。（只填序号）（4分）①探索太空领域是人类梦寐以求的伟大事业。人类的科学探索，正是从一点一滴开始的。②我国空间出舱活动的成功，实现了一个古老民族的壮...
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高中语文《2011年巴蜀中学上学期11月考试试题及答案》真题及答案
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把下列句子组成意思完整前后衔接语序恰当的一段话只填序号5分①百般不能排解思绪不妨往诗文中寻个消遣处②
把下列句子组成意思完整前后衔接语序最恰当的一段话①在草原上看星星无须仰头可如观壁画一般平视②星星太生
把下列句子组成意思完整前后衔接语序最恰当的一段话①在草原上看星星无须仰头可如观壁画一般平视②星星太生
把下列句子组成意思完整前后生衔接语序最恰当的一段话只写句子序号①百般不能排解思情不妨往诗文中寻个消遣
把下列句子组成意思完整前后衔接语序最恰当的一段话只写句子序号①百般不能排解思情不妨往诗文中寻个消遣处
21.把下列句子组成意思完整前后衔接语序恰当的一段话只填序号3分①百般不能排解思绪不妨往诗文中寻个消
请把下列句子组成意思完整前后衔接语序最恰当的一段话只写句子的序号①忽然谙于调配光度的青苔媒婆燃亮所有
把下列句子组成意思完整前后衔接语序最恰当的一段话只写句子序号①语文渐变成应试的工具而不是心灵的归宿②
把下列句子组成意思完整前后衔接语序最恰当的一段话只写句子的序号2分①百般不能排解思情不妨往诗文中寻个
5.把下列句子组成意思完整前后衔接语序最恰当的一段话排列最恰当的一项是①百般不能排解思情不妨往诗文中
③①⑤②④
③②①⑤④
④①⑤②③
④③⑤②①
把下列句子组成意思完整前后衔接语序最恰当的一段话只填序号3分①桂花有两种月月开的称木樨花朵较细小呈淡
把下列句子组成意思完整前后衔接语序最恰当的一段话只写句子的序号历史昭示未来在纪念建军80周年的日子里
把下列句子组成意思完整前后衔接语序恰当的一段话只写序号1百般不能排解思情不妨往诗中寻个消遣处2王维的
下列句子组成意思完整前后衔接语序最恰当的一段话只写句子的序号①然后悄悄撒向扁舟撒向村落撒向群山②清风
把下列句子组成意思完整前后衔接语序最恰当的一段话只写句子的序号①然后悄悄撒向扁舟撒向村落撒向群山②清
11.把下列句子组成意思完整前后衔接语序最恰当的一段话只写句子序号3分①百般不能排解思情不妨往诗文中
请把下列句子组成意思完整前后衔接语序最恰当的一段话只写句子的序号4分①这个世界能够开阔视野能够壮大和
把下列句子组成意思完整前后衔接语序最恰当的一段话正确的一项是①百般不能排解思情不妨往诗文中寻个消遣处
③①⑤②④
④③①⑤②
③⑤ ③④①
③①②⑤④
把下列句子组成意思完整前后衔接语序最恰当的一段话只写句子序号3分①百般不能排解思情不妨往诗文中寻个消
把下列句子排列成语意连贯与上下文衔接恰当的一段话只填序号4分为什么一定要让孩子阅读因为阅读才是人生的
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下列词语中没有错别字的一组是
依次填人下面划横线处的词语诗句.最恰当的一项是你还记得村头上的那顶石桥吗那桥栏的条石已经沉入河底那桥头的石板已经陷落涨水时要先水后上桥然后才能到达彼岸每天上学的时候你都痴等在桥头等着她像扑在你的肩上然后轻轻地把她背上桥去那是属于你的桥你那萌动的青春永远停留在那里诗人陆游在将就稽山土的时候还忘不了沈园的那顶石桥
依据画线的句子仿写句子使语段意连贯6分世界有爱而融融人间有爱而温馨心灵有爱而阳光爱是暖暖春天的萌动让经过沉睡的心灵焕发出激情爱是爱是爱是
用一句话概括下面材料的主要信息不超过20个字4分中美两国于2008年12月4日至5日在北京钓鱼台国宾馆举行了第五次中美战略经济对话__副__和亨利・保尔森财长分别作为____和乔治・布什总统的特别代表共同主持了本次对话__5日在该次对话闭幕时表示这是在中美建交30周年之际举行的一次重要对话是总结过去展望未来坦诚务实富有成果的对话在许多方面达成重要共识取得40项积极成果
阅读下面的文字完成6～8题君子比德于玉玉在人们心目中是美好而亲近的代名词向人们展示的是一种东方神韵它蕴涵着生命与感情成为中华民族灿烂文化的重要组成部分中国作为一个有着五千多年玉文化史的文明古国崇玉礼玉赏玉藏玉的传统观念已根深蒂固沧海月明珠有泪蓝田日暖玉生烟李商隐的无题让我们对玉更有种神秘的爱慕历史上女娲补天弄玉吹箫完璧归赵多少传奇都和玉息息相关中国是一个爱玉而又敬玉的民族玉石文化的传承贯穿了我们五千年的文明史源远流长博大精深被赋予了丰富的文化内涵融入人的精神世界和传统文化玉成为东方精神的体现今天玉石已广泛地被大众接受和拥有已不再是财富权力地位的象征王者富家的专利而是艺术是哲学是一种道德修养在发展过程中已逐渐形成一种文化现象是一种精神和文化的象征中华玉文化是中华不同民族语言和时空的共性文化伴随着经济社会的进步人们追求美的享受追求艺术生活的时尚追求人类社会的和谐玉越来越得到人们的喜爱孔子说昔者君子比德于玉焉就是讲玉是道德的表现象征着高洁的品德所以君子无故玉不去身古人把高尚的道德和美丽与玉饰等同君子比德于玉千百年来一直成为文人雅士洁身自好的追求玉在中国人的心目中被赋予了吉祥如意祈福驱邪幸福长寿并带来福祉等多重美好的寓意如白玉无瑕抛砖引玉璞玉生辉黄金有价玉无价等再者由于玉器不朽虽然雕琢打磨入土受沁改制盘养等岁月的磨练仍能保持其温润坚实的质地发散它永恒的光辉故而古人喜欢把这种温润坚实的玉石比作君子而崇拜玉的文化千百年来对中华民族的精神意志道德哲理产生着巨大的影响玉是有形的智慧结晶和无形的精神领域象征一种高尚的道德情操可洗涤人心净化人性可将道德和文明的标准提升到高雅的艺术美学价值上来宁为玉碎不为瓦全美玉是大自然亿万年孕育而成的精灵它所包容的巨大财富古往今来令多少人倾倒令多少人艳羡!春秋时期楚国人卞和强忍两度因献宝所受刑之痛辱再次冒欺君之罪向楚王献玉璞楚文王命玉匠将玉璞削皮剖之果获至宝随即琢成和氏之璧从此和氏璧不仅是美的体现更是至高无上权力的象征祥瑞之征兆得璧者则得天下乃天命所归因此历代君王无一例外地都想得到它这旷世珍宝的和氏璧演绎了一系列脍炙人口的千秋史话古人佩玉是在时时刻刻提醒自己做人要注重道德讲究情操现代人拥有佩戴美玉更多地被视为一种文化一种时尚一种生活态度一种高贵的情操满足着人们的精神生活寄托对自然的向往佩玉能够潜移默化修身养性可求得心灵深处的寄托和人格上的向往与满足并可开启心灵的智慧之窗玉积山川之精人仪之美玉可比人玉可喻事玉可祭天地玉可寄托理想玉可保健避邪玉本来是一块顽石古人将它从深山采回耗尽心血雕琢成器赋予它高尚的思想道德寄托自己梦想的生活古人传下来的是一种精神我们当然要延续这种精神6.下列关于玉的表述不正确的一项是A.玉积山川之精人仪之美蕴涵着生命与感情是中华民族灿烂文化的重要组成部分B.玉是大自然亿万年孕育而成的精灵人们将它从深山采回经过打磨人土受沁改制盘养等工序雕琢成器C.玉是艺术是哲学是一种道德修养在发展过程中已逐渐形成一种文化现象它是一种精神和文化的象征D.玉是有形的智慧结晶和无形的精神领域可洗涤人心净化人性对中华民族的精神意志道德哲理产生着巨大的影响7.下列不能说明中国是一个爱玉而又敬玉的民族的一项是A.中国有着五千多年玉文化史玉石文化的传承贯穿了我们的文明史源远流长博大精深被赋予了丰富的文化内涵B.唐代诗人李商隐沧海月明珠有泪蓝田日暖玉生烟的诗句孔子昔者君子比德于玉焉的名言女娲补天弄玉吹箫等传奇都和玉息息相关C.玉产生于亿万年以前它既是深山之中的一块顽石同时也是大自然长时间孕育而成的一个精灵它本身包容了巨大的财富D.玉在中国人的心目中被赋予了吉祥如意祈福驱邪幸福长寿并带来福祉等多重美好的寓意人们都想拥有它佩戴它8.下列表述符合原文意思的一项是A.玉在人们心目中是美好而亲近的代名词是东方精神的体现是财富权力地位的象征王者富家的专利B.玉可比人玉可喻事玉可祭天地玉可寄托理想更是至高无上权力的象征中国历代君王无一例外地都想得到它C.古今佩玉的目的相同佩玉不仅能够修身养性还可以求得心灵深处的寄托和人格上的向往与满足可以开启心灵的智慧之窗D.玉象征着高洁的品德君子比德于玉赋予它高尚的思想道德寄托自己梦想的生活我们应当延续古人传承下来的这种精神
阅读下面的文字按要求答题5分近年来校园手机族悄然出现学生要求家长给自己购买手机的愿望强烈家长买还是不买左右为难学校对学生在校内使用手机禁还是不禁也左右为难3月10日蓝天中学召开座谈会专题讨论这个问题会上一位老师谈了自己的观点学生使用手机不能一味禁止而应积极引导请你具体阐述这位老师的观点要求阐述充分条理清楚不超过80字
下列各组词语中没有错别字的一组是
阅读下面这首清代诗歌然后回答问题8分左迁至蓝关示侄孙湘韩愈一封朝奏九重天夕贬潮阳路八千欲为圣明除弊事肯将衰朽惜残年！云横秦岭家何在雪拥蓝关马不前知汝远来应有意好收吾骨瘴江边1本诗颈联用了什么表现手法结合全诗分析诗人的思想感情4分答2何焯评价韩愈民这首七律沉郁顿挫沉郁指风格的沉雄感情的深厚抑郁顿挫指手法的高妙笔势纵横开合动荡风格近似杜甫请从全诗的角度分析何焯的评价4分答
下列各句中没有语病的一句是
目前有不少人提出了中小学教材循环使用的建议教材循环使用指的是上一届同学到该升级的时候把全部教材转给下一届学生使用教材由教育部门出资购买你对教材循环使用的观点是支持还是反对呢请表明态度陈述理由要求写出三点6分答
名句填空任做一题6分一1想当年辛弃疾永遇乐•京口北固亭怀古2巫医乐师百工之人君子不齿!韩愈师说3李白将进酒中写曹植饮酒豪情的两句是二1上出重霄下临无地鹤汀凫渚桂殿兰宫王勃滕王阁序2杜甫旅夜书怀中的月涌大江流写景雄浑阔大历来为人所称道3苏轼在赤壁赋中的羡长江之无穷的诗句发出了人生短暂的浩叹
阅读下面的文字完成14～17题怒绿刘心武那绿令我震惊那是护城河边一株人腿般粗的国槐因为开往附近建筑工地的一辆吊车行驶不当将其从分杈处撞断我每天散步总要经过它身边它被撞是在冬末我恰巧远远目睹了那惊心动魄的一幕那一天很冷我走拢时看见从那被撞断处渗出的汁液泪水一般但没等往下流淌便冻结在树皮上令我心悸气闷我想它一定活不成了但绿化队后来并没有挖走它的残株开春后周围的树都再度先后放绿它仍默然枯立谁知暮春的一天我忽然发现它竟从那残株上蹿出了几根绿枝令人惊喜过几天再去看望呀它蹿出了更多的新枝那些新枝和下面的株桩在比例上很不协调似乎等不及慢慢舒展所以奋力上扬细细的挺挺的尖端恨不能穿云摩天两边滋出柔嫩的羽状叶片到初夏它的顶枝所达到的高度几与头年丰茂的树冠齐平我围绕着它望来望去只觉得心灵在充电这当然并非多么稀罕的景象记得30多年前一场大雷雨过后把什刹海畔的一株古柳劈掉了一半但它那残存的一半顽强地抖擞着绿枝继续它的生命拼搏曾给住在附近的大苦闷中的我以极大的激励成为支撑我度过那些难以认知的荒谬岁月的精神滋养之一后来我曾反复以水彩和油画形式来刻画那半株古柳的英姿可惜我画技不佳只能徒现其外表而难传达其神髓进入改革开放时期我曾在大型的美术展览会上看到过取材类似的绘画再后来有机会到国外的各种美术馆参观发现从古至今不同民族的艺术家以各种风格都曾创作过断株重蹿新枝新芽的作品这令我坚信尽管各民族各zōng jiāo 各文化之间存在着若干难以共约的观念但整个人类在某些最基本的情感思考与诉求上是心心相通的最近常亲近丰子恺的漫画其中有一幅他作于1938年的题有四句诗的素墨画大树被斩伐生机并不绝春来怒抽条气象何蓬勃这画尺寸极小所用材料极简单构图更不复杂但却是我看过的那么多同类题材中最有神韵最令我浮想联翩的一幅是啊不管是狂风暴雨那样的天灾还是吊车撞击那类的人祸受到重创的残株却春来怒抽条再现蓬勃的气象宣谕超越邪恶灾难的善美生命那不可轻易战胜的内在力量丰子恺那诗中的怒字以及他那墨绘枝条中所体现出的怒感都仿佛画龙点睛使我原本已经相当丰厚的思绪倏地提升到了一个新的高度今天散步时再去瞻仰护城河边那株奋力复苏的槐树我的眼睛一亮除了它原有的那些打动我的因素我发现它那些新枝新叶的绿色仿佛是些可以独立提炼出来的存在那绿是一种非同一般的绿倘若非要对之命名只能称作怒绿！是的怒绿！那绿令我景仰14.文中的第一段说那绿令我震惊请具体说明有哪些令我震惊之处4分15.根据上下文理解文中画线句子的含意6分1只觉得心灵在充电2在某些最基本的情感思考与诉求上是心心相通的16.本文在写国槐的同时又写了什刹海的一株古柳国外美术馆的观察丰子恺的漫画你认为这样写有什么好处6分17.文题用怒来形容绿细读原文你认为好在哪里请加以探究6分
仿照示例句式选择新的表述对象另写一组句子不要求与原句字数完全一样5分浪费――不意味腰包充实只昭示头脑空虚挥霍――不象征行为潇洒只暴露思想粗鄙
阅读下面的文字完成5―7题随着神七飞船发射的圆满成功中国航天下一步进展备受关注按照国家航天发展计划中国将最终建立空间站首先需要解决载人飞船和空间飞行器的交会对接问题交会对接技术是指两个航天器在太空轨道上会合并在结构上连成一个整体的技术太空交会对接是实现航天站航天飞机太空平台和空间运输系统的太空装配回收补给维修航天员交换及营救等在轨道上服务的先决条件交会对接过程分4个阶段地面导引自动寻的最后接近和停靠对接合拢在导引阶段追踪航天器在地面控制中心的操纵下经过若干次变轨机动进入到追踪航天器上的敏感器能捕获目标航天器的范围一般为15～100公里在自动寻的阶段追踪航天器根据自身的微波和激光敏感器测得的与目标航天器的相对运动参数自动引导到目标航天器附近的初始瞄准点距目标航天器0.5～1公里由此开始最后接近和停靠追踪航天器首先要捕获目标的对接轴当对接轴线不沿轨道飞行方向时要求追踪航天器在轨道平面外进行绕飞机动以进入对接走廊此时两个航天器之间的距离约100米相对速度约3～1米/秒追踪航天器利用由摄像敏感器和接近敏感器组成的测量系统精确测量两个航天器的距离相对速度和姿态同时启动小发动机进行机动使之沿对接走廊向目标最后逼近在对接合拢前关闭发动机以0.15～0.18米/秒的停靠速度与目标相撞最后利用栓一锥或异体同构周边对接装置的抓手缓冲器传力机构和锁紧机构使两个航天器在结构上实现硬连接完成信息传输总线电源线和流体管线的连接神舟飞船系统顾问李雨庆说交会对接涉及很多方方面面的难点包括轨道设计硬件交会对接的设计控制技术从远距离到近距离的接通两个飞行器的通信体制和供电体制等他说交会对接先进行无人试验然后载人‘神八’和‘神九’是无人的‘神十’是载人的飞船可以完成交会对接早期先进行无人试验成熟后具备上人的条件后再载人我们将根据试验情况稳妥循序渐进高度负责地进行另据上海航天局10月2号介绍说与神七一样上海航天局将继续承担神八推进舱推进系统电源系统和通信语音系统的研制工作目前这些系统已经进入了调试阶段神八发射前将首先发射实验性质的小型空间站天宫一号然后才发射神八飞船两个航天器将在太空实验交会对接两者在地面模拟环境下进行的交会对接实验已经成功5.下面关于交会对接的过程叙述不正确的一项是A.在地面导引阶段地面控制中心把追踪航天发射到15―100公里的太空B.在自动寻的阶段追踪航天器自动引导到目标航天器附近的初始瞄准点C.在接近和停靠阶段追踪航天器首先要捕获目标的对接轴后才能进入对接走廊D.在对接合拢阶段追踪航天器以0.5―0.18米/秒的相对停靠速度与目标相撞6.根据文章的内容下面的叙述正确的一项是A.对接长廊是指距离目标航天器约100米的区域是两个航天器对接的地方B.在进行交会对接实验时小型空间站天宫一号作为目标航天器首先发射神八飞船作为追踪航天器随即发射C.在对接合拢时目标航天器处于绝对静止的状态以便与追踪航天器实行硬连接D.追踪航天器自身的微波激光敏感器摄像敏感器和接近敏感器都属于追踪航天器的测量系统7.根据原文的内容下列推断不正确的一项是A.在追踪航天器上的小发动机的启动和关闭都是对接长廊中进行的所以它对两个航天器能否成功交会对接起至关重要的作用B.神八和神九将进行无人交会以接试验神十将主要进行载人交会对接试验前者的试验是为后者提供可靠的技术撑服务的C.交会对接的难点决定了中国的航天计划必须稳妥循序渐进高度负责地进行只要掌握了交会对接技术中国的航天事业就会迅猛发展D.上海航天局进行的地面模拟环境中进行的交会对接试验的成功标志着中国已经突破了太空交会对接技术
阅读下面的文言文完成8~11题徐陵字孝穆东海郯人也父梁戎昭将军太子左卫率母臧氏光宅惠云法师每嗟陵早成就谓之颜回八岁能属文十二通庄老义既长博涉史籍纵横有口辩梁普通二年晋安王为平西将军宁蛮校尉父为王咨议王又引陵参宁蛮府军事中大通三年王立为皇太子东宫置学士陵充其选稍迁尚书度支郎出为上虞令御史中丞刘孝仪与陵先有隙风闻劾陵在县赃污因坐免久之起为南平王府参军迁通直散骑侍郎梁简文在东宫撰长春殿义记使陵为序又令于少傅府述所制庄子义寻迁镇西湘东王中记室参军太清二年兼通直散骑常侍使魏魏人授馆宴宾是日甚热其主客魏收嘲陵曰今日之热当由徐常侍来陵即答曰昔王肃至此为魏始制礼仪今我来聘使卿复知寒暑收大惭天嘉六年除散骑常侍御史中丞时安成王顼为司空以帝弟之尊势倾朝野直兵鲍僧睿假王威权抑塞辞讼大臣莫敢言者陵闻之乃为奏弹导从南台官属引奏案而入世祖见陵服章严肃若不可犯为敛容正坐陵进读奏版时安成王殿上侍立仰视世祖流汗失色陵遣殿中御史引王下殿遂劾免侍中中书监自此朝廷肃然高宗纂历封建昌县侯邑五百户太建元年除尚书右仆射三年迁尚书左仆射及朝议北伐高宗曰朕意已决卿可举元帅众议咸以中权将军淳于量位重共署推之陵独曰不然吴明彻家在淮左悉彼风俗将略人才当今亦无过者于是争论累日不能决都官尚书裴忌曰臣同徐仆射陵应声曰非但明彻良将裴忌即良副也是日诏明彻为大都督令忌监军事遂克淮南数十州之地高宗因置酒举杯属陵曰赏卿知人陵避席对曰定策出自圣衷非臣之力也至德元年卒时年七十七岁谥曰章陵器局深远容止可观性又清简无所营树禄俸与亲族共之世祖高宗之世国家有大手笔皆陵草之其文颇变旧体缉裁巧密多有新意每一文出手好事者已传写成诵遂被之华夷家藏其本节选自陈书?徐陵传8.对下列句子中加点的词的解释不正确的一项是A.东宫置学士陵充其选充充任B.共署推之署签名C.臣同徐仆射同赞同同意D.陵避席对曰避躲开9.以下各组句子中分别表现徐陵忠于职守和文才出众的一组是A.导从南台官属引奏案而入光宅惠云法师嗟陵早成就B.定策出自圣衷非臣之力也梁简文在东宫撰长春殿义记使陵为序C.陵遣殿中御史引王下殿遂劾免侍中中书监每一文出手好事者已传写成诵D.今我来聘使卿复知寒暑又令于少傅府述所制庄子义10.下列对原文有关内容的分析和概括不正确的一项是A.徐陵是东海郡人父亲徐为梁朝将军太子属官陵从小聪明好学八岁就能写文章博览史书能言善辩B.徐陵奉命出使北魏北魏替他安排馆舍设宴招待魏收本想嘲弄徐陵结果反受徐陵嘲弄C.鲍僧睿凭借安成王的权势阻塞诉讼大臣没有人敢对他提意见徐陵听说此事上奏弹劾终于罢免了鲍僧睿的侍中中书监职位D.朝议北伐高宗让众臣推举元帅徐陵力排众议知人能荐推举吴明彻主持北伐终于收复淮南大片土地11.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语1御史中丞刘孝仪与陵先有隙风闻劾陵在县赃污因坐免译文2世祖见陵服章严肃若不可犯为敛容正坐译文
2008年是90后成人的元年他们的成长备受社会关注下图是取自中国青年报的一份调查表请认真阅读分析该图表写出两条结论性的话每条不超过25字6分90后调查你对未来的期待是什么
下列各组词语中没有错别字的一组是
阅读下面的文字完成14~17题秋赋从维熙①人生如同一丝游云一片落叶云与天宇的相栖是短暂的叶与树相依是匆匆的惟其短促人生四季的秋时才有了特殊的音韵②果实成熟了在枝杈间露出了迷人的色泽但是那美丽的瞬间十分短暂随着叶片的坠落它告别母体的时刻已然来临那是一种忧伤的别离无论是醉红了脸的高粱还是白了头冠的芦苇它们从萌芽到吐穗都经历春夏季节的风吹雨打待到生命璀璨到极致的时刻它们便到了与母体生离死别的日子③树若有知是感伤的果实如若有情也是恋栈的④但是自然界的别离――无论是游云告别天空还是果实坠离母树在感伤的别离中还蕴藏着再一次聚会的希望记得儿时听过的童谣中对自然界的生命循环就有如下的描述长生不死狗尾草草籽随风满天飘可爱鲜红大蜜桃为它送情把核抛草籽被风吹到四面八方桃核被人们抛向新的地域它们在秋天虽然死了形体与灵肉但到来年春时那桃核又从大地上萌发出树苗各种草木历经枯黄以后再一次轮回生长萌芽拔节开花果实便在来年秋日又一次眩目于枝头因而那落叶与落果抒写的秋韵是一首长相思永不离的恋歌⑤人类与大自然相比感情的天秤是倾斜的母亲从分娩后代那天起便盼望着儿女们快快长大期望着男儿成为挺拔伟岸的山女儿成为碧波粼粼娟秀的河岂不知儿女们长大一天她们就接近了秋日一天待儿女们像燕子出巢飞向天南地北的时日秋色也就染白了她们的发鬓⑥我走在街上每每见到白发染鬓的老人我总是联想起果实坠地的老树想起那飞絮已去的芦苇她们空了枝头死了当年曾有过的美丽像是天上来也匆匆去也匆匆的云霞像是枯树在田野四向飘零的落叶但是不同于云霞和落叶的是大自然永远不知疲惫地周而复始而人类自身则无一例外地都要回归到天宇的尽头⑦那儿是寂寞的冬季是白雪覆盖着的荒原如同是一张无限大的冰床他们静静地休眠在那银色的梦幻里在咀嚼着往昔的春时夏日的欢乐之后丛立在他们面前的不是再生一次或几次的美丽轮回而是生者为悼念死者而树起的墓碑这就是人类自身一首永恒的秋赋如果也把它谱成一首歌那该叫做长相思永别离我不知道莫扎特的安魂曲是不是写在秋天但其中的每个音符旋律都充满了秋色的悲凉⑧惟其人生如流萤般的短促人类才更加珍惜生命自身中国文化格言中有许多是警示人们热爱生命的比如一寸光阴一寸金寸金难买寸光阴人生好比河中水只能流去不流回曹孟德当年在江涛滚滚的赤壁横槊赋诗时吟唱出对酒当歌人生几何的感叹但是同是这个曹孟德也写出了老骥伏枥志在千里烈士暮年壮心不已的豪迈诗章这些格言和诗章都是激励人的生命从有限向无限延伸以不负来去匆匆的人生⑨时至秋时眺望窗外在秋雨迷离中遥见枝头绿色凋零对镜自视时又见发鬓添霜便有感而发涂鸦此秋赋短章用以自勉自励文汇报2006年12月6日14.人生四季的秋时才有了特殊的音韵联系下文看句中特殊的音韵的含义是____________________________________________4分15.本文可以划分为四部分其中第二部分起自第②段止于第段该部分的大意是________________________________________________________6分16.第⑦段中说那儿是寂寞的冬季而是生者为悼念死者而树起的墓碑其中休眠在那银色的梦幻里的意思是咀嚼着往昔的春时夏日的欢乐是指6分17.第⑦段中这就是人类自身一首永恒的秋赋中的秋赋与文题秋赋含义是否相同为什么6分答
阅读下面两首唐诗然后回答问题8分秋词二首刘禹锡其一自古逢秋悲寂寥我言秋日胜春朝晴空一鹤排云上便引诗情到碧霄其二山明水净夜来霜数树深红出浅黄试上高楼清入骨岂如春色嗾人狂[注]嗾sǒu教使1在这两首诗中诗人通过鲜明的艺术形象表达深刻的思想极富哲理意蕴请以第一首诗中鹤的意象为例作一简要赏析4分2这两首诗的秋天的特点及给人的感受有何不同从艺术表现手法看两首诗中春的作用有何不同请你分别作简要分析4分
阅读下面的文字完成5~7题国家体育场鸟巢是2008年北京奥运会主体育场是由2001年普利茨克奖获得者赫尔佐格德梅隆与中国建筑师李兴刚等合作设计的巨型体育场它就像是一个用树枝般的钢网把一个可容l0万人的体育场编织成一个温馨鸟巢寄托着人类对未来的希望鸟巢坐落在奥林匹克公园中央区平缓的坡地上场馆设计如同一个容器高低起伏变化的外观可以产生戏剧性和震撼性的视觉冲击力鸟巢是建筑体育艺术完美的统一美轮美奂的鸟巢为什么东西两头高南北两头低远远看去就像一个大元宝?这是因为运动赛场具有方向性的缘故大凡比较正规的足球场一般都是南北走向因为地球自转的方向是自西向东的故太阳总是东升西落假设足球场是东西走向如果上午比赛日出东方则整个上午太阳都在偏东的方向太阳光就会直射向东进攻的运动员把运动员的眼睛照得眼花缭乱如果在下午比赛日落西山则整个下午太阳都在偏西的方向太阳光就会正对向西进攻的运动员把运动员的眼睛晒得直冒火花运动员就不敢往上看这当然影响运动员的比赛因此只有足球场是南北走向的时候太阳光才是从运动员的侧面照射过来的运动员才能避免受到太阳直射不至于影响到运动员的比赛同样的道理田径运动场也应该是南北走向这样南北向的跑道就长些东西向的跑道就短些尽量避免运动员在东西方向上受太阳光的影响另一方面如果运动赛场是南北走向那么东西方向看台观众的视线是均衡的因为观众可以均衡地看到两端的比赛情况所以在东西方向应该布置更多的座席而南北方向的座席应该相对少一些这样一来东西两个方向留出来的空间就肯定多些南北两个方向自然留出来的空间就少些鸟巢东西方向有6层看台南北方向是5层看台所以它东西两头就高起来南北两边就低下去另外东西两头高还可以尽量遮挡一部分上午和下午的太阳最大程度地减少太阳光对运动员的干扰鸟巢人性化的设计和独特的外观造型使它成为2008年北京运动会一座独特的历史性建筑它不论是近看还是远观都将给人留下与众不同的永不磨灭的形象它完全符合国家体育场在功能上的需求又不同于一般体育场建筑中大跨度结构为主体的设计手法体育场的空间效果既具有前所未有的独创性艺术性和实用性而叉大度简洁典雅成为世界奥运史上的经典之作5.依据原文下面对鸟巢的说明错误的一项是A.鸟巢是国家体育场也是2008年北京奥运会主体育场坐落在奥林匹克公园的中央区B.它是由中外建筑师共同合作设计的巨型体育场可容纳10万人C.场馆内外高低起伏变化可以产生戏剧性和震撼性的视觉冲击力D.鸟巢是建筑体育艺术完美的统一寄托着人类对未来的希望6.对于鸟巢的特点表述不正确的一项是A.鸟巢东西方向看台多南北方向看台少所以它东西两头就高起来南北两边就低下去B.它结构上没有采用一般体育场建筑中大跨度结构的设计手法完全符合国家体育场在功能上的需求C.鸟巢的空间效果是有前所未有的它具有独创性艺术性和实用性D.鸟巢的结构像鸟巢外观看上去其实像一个大元宝7.依据原文信息下列推断不正确的一项是A.之所以把2008年北京奥运体育场称之为鸟巢是因为它结构形式像鸟巢并给人以温馨感并寄托了人类对未来的希望B.鸟巢为了使到场的观众收到更好的视觉效果考虑到太阳光照射和视线的均衡两方面的因素从而合理设计了四周的看台C.鸟巢运动场的设计有利于运动员在运动过程中排除干扰从而发挥自己的最佳成绩D.在2008北京奥运会期间鸟巢将吸引大量的观众从遥远的异国来到北京从而使奥运会将更加盛大隆重
请任选一组补出下列空缺部分5分1在游褒禅山记通过一次游山阐述了精辟的人生道理其孰能讥之乎此余之所的也欧阳修的伶官传序中的句子和孟子的生于忧患死于安乐的意思相近2户枢不蠹马总意林千古江山舞榭歌台辛弃疾永遇乐・京口北固亭怀古身无彩凤双飞翼李商隐・无题尔曹身与名俱灭杜甫戏为六绝句
依次填入下面一段文字横线处的语句衔接最恰当的一项是李清照的悲剧就在于她是生在封建时代的一个有文化的女人这就难免有孤独的悲哀①她又处在社会思想的制高点②她看到了许多别人看不到的事情③追求着许多别人不追求的境界④她处在封建社会的底层⑤作为女人⑥作为一个知识分子
补写出下列名篇名句中的空缺部分两题任选一题5分1闾阎扑地舸舰弥津云销雨霁彩彻区明渔舟唱晚响穷彭蠡之滨声断衡阳之浦王勃滕王阁序2遥想公瑾当年雄姿英发谈笑间樯橹灰飞烟灭苏轼念奴娇赤壁怀古依依墟里烟狗吠深巷中陶渊明归园田居天行健君子以自强不息地势坤周易
阅读下面的诗歌然后回答问题8分叹疆场隋代民歌闻道行人到妆梳对镜台泪痕犹尚在笑靥自然开到家[金]刘汲三载尘劳虑翻然尽一除园林未摇落庭菊正扶疏绕屋看新树开箱检旧书依然故山色潇洒入吾庐1这两首诗所写内容都是喜归试分析两首诗在表现喜这一情感时的不同之处4分2试对依然故山色潇洒入吾庐两句进行赏析4分
阅读下面的文字根据要求作文作家曹文轩认为一个再深刻的思想都可以变为常识但只有一样是不会衰老的那就是美东方有一轮红日你的祖父看到的时候会感动你的父亲一样会感动而你你的子子孙孙每当看到这一轮红日从东方升起的时候都会被它感动托尔斯泰的战争与和平中有一个最经典的场面就是安德烈公爵躺在战场上他受了重伤万念俱灰祖国民族以及他的爱情都已破碎他觉得活下去已经没有什么意义了这个时候是什么东西拯救了他什么东西使他又获得了生存的勇气既不是什么伟大的思想也不是什么崇高的精神而是俄罗斯的天空俄罗斯的森林草原以及河流这就是美的力量要求全面理解材料的含义自选角度自定立意自拟题目自选文体不少于800字
阅读下面的文字完成14―17题偷秋李雪峰秋虫在墙根的草丛里开始唧卿呜叫了开始有雁阵从更远的北方飞来然后掠过村庄向甫飞去向阳的山岗上一树的黄叶不知不觉就染黄了一片树林就像太阳遗志在山岗上的一片阻光然后那黄色顺山而淌只是几个夜晚的功夫它们便漫过山腰和山脚几缕沁凉的风刷过去?猫绿的田野一下子就黄了村庄周围的玉米林黄了玉米行间套种的豆秧黄了河滩沙地上的花生秧黄了灌坷边的稻田也黄了就连那一脉蓝得乌亮的灌河水也被染黄了它像一卷淡黄的丝绸静静地沿庄西的山脚蜿蜒着向南铺去庄子里殷勤的人就开始着手拾掇农具老人和妇女们忙碌着修铲那被夏雨中的燕鸟们叼得凸凹不平时稻场牛拖着石磙在空旷的稻场里碾来碾去吱哑吱垭的石磙声几乎穿进了静谧的村庄在村庄空荡的上空此起彼伏地回响着初秋的时光就在一片轻微的骚动电溜走了农历八月的月亮将圆时大地已经熟透了风变得浓稠了庄稼的腥香和村庄中桂树的浓香混合着弥漫着似乎村庄就像一只烤熟得飘溢着野香的玉米棒八月十五夜里夜空澄明圆圆的玉盘似的月亮还未从村庄东边的山岗上升起时村庄里许多人家的晚饭已经摆上了一盘月饼几个烤熟的玉米棒一盘花生一盘熟得裂口的板栗三五碟又番叉辣的菜肴一坛新开封的稠米酒或玉米烧一家人坐在庭院里钩树下边笑声盈盈地说话边滋滋溜溜地咂酒也有些喜欢热闹的人他们呼朋吲伴聚三五个知己或唤来七八个亲戚在月光下摆开宴席高声划拳猜枚大块吃肉大碗喝酒惹得庄里的狗都踩着月色溜过来赶热闹但一般人家是不多喝的酒至微熏月上冲天时大家还要披着夜色去偷秋呢尤其是在村庄里的那些孩子们前些天早瞄上别人家的几个滚圆秋梨几盘葵花盘子或者是别人家的几根甘蔗和瓜果别说是长在村庄周围的庄稼地里的就是长在人家庭院里的他们也敢去偷了因为今天夜里的偷不算偷即使被人发现甚至逮住了也不会被人喝斥的顶多是几声笑骂几时就瞄上俺的东西啦这群贼崽子!月亮挂到中天时庄里的人便三三两两出庄了披着银银的月辉有的来到河边的果园里蹑手蹑脚钻到树下摘几个苹果秋梨看果园的老头坐在庵棚里瞅得’一清二楚可他绝不会喊一声任乡亲们偷几个尝鲜去也有更放肆的知道守果园的坐在窝棚里却要对着窝棚喊偷秋了看园的老头佯装没听见任他们偷任他们坐在果树下嚓嚓嚓嚓香甜地吃去当然果园里的老头也是要去偷一把的去邻地里扯几秧颗粒已经饱满的花生去旁边的玉米地里偷掰来一个玉米棒或者坐在庵前的月色里偷偷想一些遥远的往事儿这个夜晚许多人到中年的人也往往夫妇俩肩并肩或一前一后潜入月色中去他们的婚姻大多靠的是媒婆之言年轻讨很少这样浪漫过很少在月色下这样悠闲地肩并肩甚至手携手逛荡过沉醉过他们走完一段田塍又踅向另一段田塍直到腿走困了才只好意犹未尽地回去但他们今晚是出来偷秋的在庄稼地里转悠了半夜总不能空着两手回去吧于是他们搿了别人的一个玉米律或者扯了一棵别人菜地里的葱就回家了这个夜晚最不知疲倦的是村庄里的孩子们瓜果花生几盘向日葵甚至一根秋黄瓜往日里他们渴望的东西今天夜里他们东钻西潜全偷回来了兴高采烈地堆放在他们自己的床头他们拥着这些东西终于甜甜地睡熟了庄子里常常有许多偷秋的轶闻趣事儿例如庄东头的靳四爷早看上了刘老六家的一个金黄色牛腿大南瓜偷秋时偷回来了第二天一看不是金黄色的那个而是另一个嫩嫩的绿皮牛腿瓜他空欢喜了一场还有庄中央白金贵的楞小子白坤子趁偷秋跑到邻庄去和姑娘幽会恰被出庄偷秋的姑娘父亲撞上了限令他几天后央媒去攀亲在我们米家庄最笑人的偷秋趣事儿是庄甫陈贵老头眼老昏花去偷秋竟偷到自家的菜地里把家里人留在地里留做瓜种用的几根老黄瓜缔偷回来了庄里偷秋都只是象征性顺手牵羊那么一点点老人们说秋是要偷的你不偷一点点那些好收成很快就被日子带走了你偷秋就偷来了好收成的种子明年后年就要风有风要雨有雨你就有好收成好运气村庄人平时是很瞧不起偷字的但偷秋是例外他们是渴望从岁月中偷出一点好时光是渴望从丰收的季节里偷出一点好记忆是渴望从劳碌的生活中偷出一缕朴素的温馨和情趣在村庄的中秋之夜皎洁如霜的月色下一群群的村庄人悄悄穿行在.田塍和玉米林之间他们或许只偷到了玉米林中的一个玉米棒只偷到了稻田里一枚沉甸甸的稻穗但他们却从岁月中偷到了他们梦想的秋天从忙碌的劳作中偷到了一片悠闲的月色而我们又从岁月中偷到了一点什么呢?14.解释偷秋一词在文中的含义说说庄稼人互相偷秋的目的4分15.文章题为偷秋但是开头却用了600字的篇幅来写秋天的颜色和庄户人的晚饭这是不是有点偏离题意为什么6分16.文章在叙述过程中交替使用了三种叙述人称请分别举例说说这几种叙述人称的作用6分17.度从自己的角度回答作者在文后提出的问题6分
阅读下面的文字完成5～7题探赜索隐太极图太极图是中国古代先民概括阴阳易理探讨宇宙人生变化发展规律的图式后世所绘太极图种类有很多如天地自然河图唐朝的太极先天图北宋周敦颐的周氏太极图明朝来知德的来氏太极图明朝左辅制作的景岳太极图与左辅太极图清朝胡煦所制的循环太极图等但一般认为真正的太极图应当是以阴阳鱼相互涵容交感的圆形图案为主外套八卦或六十四卦的环形图案今日所见太极图为纯粹的阴阳鱼图并无外套的八卦实为时代发展要求图形日趋简明的结果太极图起源何时由何人之手绘制?学界对此各持己见难有定论常见的有四种说法一说太极图起源于远古的伏羲根据河图和洛书图研创的简易图二说太极图起源于新石器时代陶器上的轮纹漩涡纹鱼纹等三说太极图起源于东汉魏伯阳所作的周易参同契四说太极图为宋朝前后的大师如北宋周敦颐五代宋初的陈抟宋元之际的佛徒寿涯等人所绘持第四种说法者颇多有大量的古文献可以作证实际上太极图起源之争涉及到另一个问题――周易与太极图何者为先前两种说法认为在易之前太极图就产生了后两种说法则认为在易之后才产生太极图笔者以为前两种说法不无道理理由之一是图形虽是对思想的反映然记载思想的文字却产生于图形之后先民的阴阳思想当源于对自然界的观察而最早记载先民阴阳思想的当是图形换言之阴阳图与阴阳思想的次序当为自然界阴阳现象-――阴阳思想――早期阴阳对称图形――记载阴阳思想的文字――阴阳鱼图形考古发现也在证明这种推断的有效性阴阳对称的图案在河姆渡遗址有出土距今已七千年新时期时代有大量的与阴阳鱼相近的图形太极图虽简单明了一个圆圈一条曲线两个圆点两条黑白鱼图形但经过历代的图解与诠释它构成了一个涵义丰富深邃的庞大的太极哲学体系这个哲学体系的关键词就是阴阳阴阳既蕴含着形而上的宇宙之道与天人之际的大法则也包括形而下的人生法则太极图以简易的图形语言涵盖了中国百经之首――易经的大义要旨创造了一个庞大的根深叶茂的太极哲学体系另外我们祖先早在六七千年前就已通过太极图阴阳这一辩证矛盾来概括宇宙万物的起源与变化比古希腊哲学起源至少早两三千年这充分说明太极图是中华哲学的起源同时也是世界哲学的起源太极图不但深刻地影响着中华民族的思维方式思想文化观念和人文性格也对世界的发展产生了深刻影响在韩国蒙古国的国旗上在新加坡安哥拉空军的机徽上在美洲印第安人的绘画和服饰上太极图光辉无处不闪烁着人类的智慧和哲学的光芒太极图是人类瑰宝已成为人类的共识世界的共识[注]探赜索隐探索深邃的道理或隐秘的情况―――选自2009年3月26日光明日报有删节5.下列关于太极图的表述不正确的一项是A.太极图是中国古代先民的一种图式它概括阴阳易理探讨宇宙人生的变化发展规律B.太极图种类很多真正的太极图应当是以阴阳鱼圆形图案组成的环形图案C.太极图经过历代的图解与诠释已构成了一个涵义丰富深邃的庞大的太极哲学体系D.太极图对中华民族的思维方式思想文化观念和人文性格具有深刻的影响6.下列理解和分析不符合原文意思的一项是A.河姆渡遗址出土的阴阳对称图案支持太极图产生在周易之前这一观点B.生活中常见的太极图是一个圆圈一条曲线两个圆点两条黑白鱼图形C.太极哲学不仅探讨了自然的规律还阐述了社会人生的哲理D.太极哲学是中华哲学的起源也是古希腊哲学的起源7.根据原文的内容下列推断正确的一项是A.太极图从产生到现在有一个从图形复杂到图形简单的清晰的发展趋势B.太极图起源何时何处难有定论从侧面说明了产生太极思想的土壤十分广阔C.认为太极图为宋朝前后的大师所绘的观点否定了太极图与易经之间的关系D.阴阳是太极哲学中最关键的概念中华民族的思维方式也深受阴阳思想影响
请用一句话概括下面一则新闻的主要内容不超过20字.4分有这样一个名词后奥运现象伴随着现代奥运的发展逐渐为人所知并关注尽管奥运会如今已不再是赔钱买卖可一些举办过奥运的城市在奥运会结束后大量体育场馆设施闲置或利用不足相关行业滑坡这被称为后奥运现象北京奥运会后中国是否会出现后奥运现象魏纪中底气十足地断定不会！身为北京奥组委高级顾问的魏纪中和一些专家就此问题专门进行过研讨他透露根据北京奥组委的计算申办成功后七年间北京奥运会每年拉动北京经济增长1至2个百分点不过分摊到整个中国就只能拉动中国经济每年增长0.3至0.4个百分点足以见得奥运经济只占中国经济的一小部分中国还有其他很多经济亮点何况中国和希腊的国情不同北京与雅典更加不同雅典一个市就占了希腊经济的40%而北京占中国经济的比重连4%都达不到魏纪中表示既然奥运会不会很明显地推动我们的经济那么奥运之后我们的经济也不会受很大影响
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