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阅读下面这首清代诗歌，然后回答问题。（8分）左迁至蓝关示侄孙湘韩愈一封朝奏九重天，夕贬潮阳路八千。欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年！云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前。知汝远来应有意，好收吾骨瘴江边。（1）...
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高中语文《2011年豫南七校上学期期中考试试题及答案》真题及答案
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欲为圣明除弊事！韩愈左迁至蓝关示侄孙湘
欲为圣明除弊事左迁至蓝关示侄孙湘
韩愈诗中用五十个或字诗句铺陈描写的诗歌是
《南山诗》
《山石》
《陆浑山火和皇甫氵 是用其韵》
《左迁至蓝关示侄孙湘》
雪拥蓝关马不前韩愈左迁至蓝关示侄孙湘
云横秦岭家何在韩愈左迁至蓝关示侄孙湘
阅读下面这首诗然后回答问题左迁至蓝关示侄孙湘韩愈一封朝奏九重天夕贬潮阳路八千欲为圣明除弊事肯将衰朽惜
云横秦岭家何在?韩愈左迁至蓝关示侄孙湘
下列诗歌中属于七律的是
杜甫《登高》
韦应物《滁州西涧》
韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》
李商隐《锦瑟》
韩愈的左迁至蓝关示侄孙湘中因感前路艰险而生的感慨为______________________
欲为圣明除弊事！韩愈左迁至蓝关示侄孙湘
欲为圣明除弊事______________________!韩愈左迁至蓝关示侄孙湘
韩愈左迁至蓝关示侄孙湘
欲为圣明除弊事__________________韩愈左迁至蓝关示侄孙湘
云横秦岭家何在左迁至蓝关示侄孙湘
左迁至蓝关示侄孙湘中借景抒情的句子是
云横秦岭家何在____________左迁至蓝关示侄孙湘
雪拥蓝关马不前韩愈左迁至蓝关示侄孙湘
_______________________雪拥蓝光马不前韩愈左迁至蓝关示侄孙湘
雪拥蓝关马不前韩愈左迁至蓝关示侄孙湘
云横秦岭家何在_____________________韩愈左迁至蓝关示侄孙湘
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下列各句中没有语病的一项是
下列各项中最适合填在横线上的一项是月色看上去清冷我觉得这是因为月亮的脾性爱洁净一弯月牙挂在天边一轮满月升在中天真像①②新洗过的玉盘③④令人观之醒神益智清心寡欲
下面是柯炅先生为台湾散文选作序时引用的一段话他玄想中的散文应该有声.有色.有光应该有木萧的甜味釜形大铜鼓的骚响有旋转自如虹一样的光谱而明灭闪烁于字里行间的应该有一种奇幻的光一位出色的散文家当他的思想与文字相遇如撒盐于烛会喷出七彩的火花请你将这段话用平易朴实的语言重新表述60字以内4分
阅读下面的文字完成19-22题火巴金船上只有轻微的鼾声挂在船篷里的小方灯突然灭了我坐起来推开旁边的小窗看见一线灰白色的光我似乎还在梦中那噩梦重重地压住我的头一片红色在我的眼前我把头伸到窗外窗外静静地横着一江淡青色的水远远地耸起一座一座墨汁绘就似的山影我呆呆地望着水面我的头在水中浮现了起初是个黑影后来又是一片亮红色掩盖了它我擦了擦眼睛我的头黑黑地映在水上天空显得很低只有偶尔亮起一股红光但是等我定神去捕捉红光时却只看到一堆沉睡的山影我把头缩回舱里舱内是阴暗的一阵一阵人的气息扑进鼻孔来这气味像一只手在搔着我的胸膛我向窗外吐了一口气便把小窗关上忽然我旁边那个朋友大声说起话来你看那样大的火!我吃惊地看那个朋友朋友仍然沉睡着舱内是阴暗世界没有亮没有火但是为什么朋友也嚷着看火呢?难道他也做了和我同样的梦?我觉得眼睛不舒服眼皮似乎变重了便向舱板倒下打算阖眼睡去我刚闭上眼睛忽然听见那个朋友嚷出一个字火!我又吃一惊屏住气息再往下听他的嘴却又闭紧了我动着放在枕上的头向舱内各处细看我的眼睛渐渐地和__熟悉了我看出了几个影子也分辨出铺盖和线毯的颜色舱里闷得很难闻的气味向着我压下压得我透不过气来我无法闭眼也不能使自己的心安静我要挣扎我开始翻动身子我不住地向左右翻身没有用我感到更难堪的窒息于是耳边又响起那个同样的声音火!我的眼前又亮起一片红光那个朋友睡得沉沉的并没有张嘴这是我自己的声音梦里的火光还在追逼我我受不了我马上推开被子逃到舱外去船浮在平静的水面上水青白地发着微光四周都是淡墨色的山像屏风一般护着这一江水和两三只睡着的木船我靠了舱门站着江水碰着船底一直在低声私语一阵一阵的风迎面吹过船篷也轻轻地叫起来我觉得呼吸畅快一点但是跟着鼾声从舱里又送出来一个火字我打了一个冷噤这又是我自己的声音我自己梦中的火!四年了他逼迫我四年了！四年前上海沦陷的那一天我曾经隔着河望过对岸的火景我像在看燃烧的罗马城房屋成了灰烬生命遭受摧残土地遭着蹂躏在我眼前沸腾着一片火海我从没有见过这样大的火火烧毁了一切生命心血财富和希望但这和我并不是漠不相关的燃烧着的土地是我居住的地方受难的人们是我的同胞我的弟兄被摧毁的是我的希望我的理想这一个民族的理想正受着煎熬我望着漫天的红光我觉得有一把刀割着我的心我想起一位西方哲人的名言这样的几分钟会激起十年的憎恨一生的复仇我咬紧牙齿在心里发誓我们有一天一定要昂着头回到这个地方来我们要在火场上辟出美丽的花园我离开河岸时一面在吞眼泪我仿佛看见了火中新生的凤凰四年了今晚在从阳朔回来的木船上我又做了那可怕的火的梦在平静的江上见了四年前上海的火景四年来我没有一个时候忘记过那样的一天也没有一个时候不想到昂头回来的日子难道胜利的日子逼近了么?或者是我的热情开始消退需要烈火来帮助它燃烧?朋友睡梦里念出的火字对我是一个警告还是一个预言?我刚把头掉转忽然瞥见一个亮影子从我的头上飞过向着前面那座马鞍似的山头飞走了这正是火中的凤凰我的眼光追随着我脑中的幻影我想着我想到我们的苦难中的土地和人民我不觉含着眼泪笑了在这一瞬间似乎全个江全个天空和那无数的山头都亮起来了1941年9月22日从阳朔回来在桂林写成选自巴金废园外略有删改19.从全文看火具有哪几层含义请作简要回答4分答20.本文开篇运用了哪些手法描写黑影这样写有什么作用4分答21.作者在第10段中引用一位西方哲人的名言这样的几分钟会激起十年的憎恨一生的复仇其用意是什么4分答22.文章最后一段写从我的头上飞过的亮影子这正是火中的凤凰有什么含义你认为文中的我是一个什么样的人6分答
阅读下列唐诗与宋词回答问题8分田园乐其六王维桃红复含宿雨柳绿更带朝烟花落家童未扫莺啼山客犹眠踏莎行欧阳修候馆梅残溪桥柳细草熏风暖摇征辔离愁渐远渐无穷迢迢不断如春水寸寸柔肠盈盈粉泪楼高莫近危栏倚平芜尽处是春山行人更在春山外1一诗一词都描写了春景但表达的感情并不相同请作简要说明4分答2从整首词看踏莎行采用了什么表现手法?请结合上片或下片词中意象简要分析其妙处6分答
阅读下面一段文字根据要求作文曾有人问__来__怎么没有写一部回忆录他说如果有时间的话他倒想写一部像卢梭那样的忏悔录每年犹太人都要过一个赎罪节到那天所有人都要到教堂里去祈祷为自己的罪过由衷地忏悔请以忏悔为话题写一篇不少于800字的文章自定立意自选文体自拟标题
下列各组词语中没有错别字的一组是
阅读下面的文言文完成8～11题与孙季逑书清洪亮吉季逑足下日来用力何如亮吉三千里外每有著述手未握管心悬此人虽才分素定亦契慕有独至也！吾辈好尚既符嗜欲又寡幼不随搔首弄姿顾影促步①之客以求一时之怜长实思研精蓄神忘寝与食以希一得之获惟吾年差长忧患频集坐此不逮足下耳然犬马之齿三十有四距强仕之日尚复六年上亦冀展尺寸之效竭志力以报先人下庶几垂竹帛之声传姓名以无惭生我每览子桓②之论日月逝于上体貌衰于下忽然与万物迁化及长沙③所述佚游荒醉生无益于时死无闻于后是自弃也感此数语掩卷而悲并日而学又佣力之暇余晷尚富疏野之质本乏知交鸡胶胶则随暗影以披衣烛就跋④则携素册以到枕衣上落虱多而不嫌凝尘浮冠日以积寸非门外入刺巷侧过车不知所处在京邑之内所居界公卿之间也夫人之知力有限今世之所谓名士或悬心于贵势或役志于高名在人者未来在己者已失又或放情于博奕之趣毕命于花鸟之妍劳瘁⑤既同岁月共尽若此皆巧者之失也间尝自思使扬子云移研经之术以媚世未必胜汉廷诸人而坐废深沉之思韦宏嗣舍著史之长以事棋未必充吴国上选而并亡渐渍之效二子者专其所独至而弃其所不能为足妒耳每以__亦惟敢告足下也注①顾影促步形容风流自赏②子桓魏文帝曹丕的字③长沙东晋长沙郡公陶侃④烛就跋蜡烛将尽⑤劳瘁劳苦而精疲力竭8.对下列句子中加点字的解释不正确的一项是A.以求一时之怜怜爱慕B.惟吾年差长差差别C.非门外入刺刺名片D.间常自思间有时9.下列各组句子中分别表明洪亮吉平生志向和并日而学的一组是A.好尚既符嗜欲又寡手未握管心悬此人B.上亦冀展尺寸之效竭志力以报先人死无闻于后是自弃也C.劳瘁既同岁月共尽衣上落虱多而不嫌凝尘浮冠日以积寸D.下庶几垂竹帛之声鸡胶胶则随暗影以披衣10.下列对原文有关内容的分析和概括不正确的一项是A.文章第一段表达了作者对孙季逑的思念与倾慕然而摆脱了一般书信的客套表明自己所关注的唯在学问之事B.作者引述曹丕和陶侃的话不仅以古论今说明光阴宜惜的道理同时借古人之口表达了自己的感慨C.第三段末尾以门外车马往来之声以及公卿所居之地与作者的孤寂落寞形成鲜明对照表明了作者对不善于迎合世俗的苦恼D.文章末段引征扬子云和韦宏嗣两个历史人物用以证明学问之事可以不朽远胜于媚世取荣和徒损精力于游戏11.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语1长实思研精蓄神忘寝与食以希一得之获译文2二子者专其所独至而弃其所不能为足妒耳译文
近日福州一公司在某论坛上发帖称公司新推出了清明节代理扫墓的业务公司称这项新服务保底消费100元即在客户无暇参加扫墓时代为到墓地除草烧香和献花如代替客户磕头另收费50元代扫墓的帖子在论坛上引起强烈反响该公司这项新服务你是赞成还是反对?请你来跟帖表达你的观点并阐明理由4分论坛跟帖
下列各组词语中没有错别字的一组是
下面是一张学习动机与学习效果的关系曲线图请通过比较分析归纳出一条结论4分答结论
阅读下面的文字完成16～19题乌米〔俄〕阿•马•高尔基①每当早晨醒来我便打开房间的窗户倾听着从山上透过果园中茂密的绿阴向我传来的心事重重的歌声无论我醒得多早这歌声都已经回荡在充满着盛开的桃花和无花果的香甜气息的晨空里了②清风从阿伊――特里山巍峨的峰顶簌簌吹来微微地拂动着我窗前浓密的树叶树叶的簌簌声给歌声增添了许多令人心旷神怡的美感歌曲本身并不优美而且有些单调整个曲调很不和谐在看来本应该停顿的地方听到的却是悲伤而激动的呼号随后这一惊心动魄的喊叫又同样出人意外地变作了柔肠百转的怨诉这歌是一个苍老而颤抖的嗓音唱出来的日复一日从早到晚什么时候都能听到这支像山溪一般流下来的唱不尽的歌子③村民们对我说这心事重重的歌声他们已经听了七个年头我问他们这是谁在唱他们告诉我这是一个叫乌米的疯老婆子唱的六年前她的丈夫和两个孩子出海捕鱼至今没有回来④从那时起乌米便每天坐在自家土屋的门槛上望着大海歌唱等待着自己的亲人一次我去看她我沿着蜿蜒的小道经过几个伫立在山坡上的土屋穿过一个个果园和葡萄园爬上了高山在山石背后翠绿树丛中我看到了乌米老太婆的那所半坍塌的土屋在从亚伊拉山顶滚下的巨石中间长着几株法国梧桐无花果树和桃树溪水潺潺地流着在它流过的地方形成许多小小的瀑布土屋顶上长着青草墙上爬着曲曲弯弯的藤蔓屋门正对着大海⑤乌米坐在门旁的石头上她的身材匀称颀长白发苍苍她那布满细小皱纹的脸已被太阳晒成了棕褐色层层叠叠的石堆年久失修的半塌的土屋在炎热的蓝天衬托下的阿伊――特里山的灰色峰顶以及在太阳照耀下寒光熠熠的大海所有这一切在老人周围形成了一种肃穆静谧的气氛在乌米脚下的山坡上有一些零零落落的村舍透过果园的绿树丛看去它们那五颜六色的屋顶酷似一个被打翻了的颜料箱从山下不时传来马具的叮当声还有潮水拍击海岸的沙沙声偶尔还可以听到聚集在集上咖啡馆附近的人们的喧嚷声在这儿的山顶上是一片宁静只有淙淙的溪水伴随着还在六年前已经开始了的乌米的幽思漫漫的歌声⑥乌米一面唱一面用笑脸迎着我她的脸在微笑时皱得越发厉害了她的眼睛年轻而明亮眼里燃烧着专心致志的期待之火她温存地打量了我一眼重又凝视着一片荒漠似的大海⑦我走近前去在她身旁坐下听着她歌唱歌子是那样奇特满怀信心的曲调不时为忧思所代替其中含有焦灼不安和疲倦的调子它时而中断寂然无声时而又响起来充满了喜悦和希望⑧但是不论这歌曲表现什么样的情绪乌米老太太的脸上却只有一种表情那是一种坚信不疑的期待一种满怀信心的安详而喜悦的期待⑨我问她你的丈夫叫什么名字她粲然一笑回答说阿布德拉伊姆大儿子叫阿赫乔姆还有一个叫尤努斯他们很快就会回来的他们正在路上我马上就会看到船了你也会看见的⑩她说你也会看见的这句话时似乎深信见到他们父子对我说来也将是莫大的幸福似乎当她丈夫的渔船出现在海天之际出现在她那被南方的烈日晒干了的木乃伊般的棕色手指所指的那一道深蓝色的细线上时我会感到莫大的快乐⑾随后她又唱起了那支期待和希望之歌我看着她一面听一面想就这样怀着希望该有多好啊！心里充满了对未来巨大欢乐的期待这样活着该有多好啊！⑿乌米一直在唱着她微笑地摇晃着身躯目不转睛地凝视着在日光下闪烁着耀眼光辉的茫茫大海⒀她完全沉湎在一种思念里不理会任何别的东西了坐在她身旁的我对她说来已不复存在我对她这种全神贯注的神态满怀敬意我觉得她这种只怀着一种希望的生活很值得羡慕我沉默着情愿让她把我忘却这一天海上风平浪静它像一面明镜映射出明亮的天色但并未使我产生什么希望随后我便满怀惆怅悄然离去身后传来了歌声和溪水响亮的淙淙声海鸥在海上翱翔一大群海豚在离岸不远的地方尽情嬉戏远方是苍茫的大海⒁年迈的乌米永远等不到什么了但她将怀着希望活着和死去16.本文着意勾勒了乌米的形象请从两个方面概括乌米的主要性格特征各不超过两个字2分1□□2□□17.指出第5自然段中景物描写所采用的手法并简析该段景物描写的作用5分18.5分1请用一句话概括乌米歌声的情感内涵不超过10个字2分2文中反复写她的歌声有何目的3分19.鲁迅祝福中的我既是不可或缺的人物形象又是主人公祥林嫂命运的见证其重要性与本篇中的我相似请赏析乌米中我的形象与作用6分
阅读下面这首宋诗然后回答问题8分秦楼月向子芳菲歇故园目断伤心切伤心切无边烟水无穷山色可堪更近乾龙节①眼中泪尽空啼血空啼血子规声外晓风残月[注]①向子南宋初年主战派大臣之一公元1127年靖康之变徽钦二帝被金兵掳去中原尽失1129年金兵进湖南围长沙他曾率军民与金兵血战八昼夜②乾龙节古人以乾龙喻帝王乾龙节指宋钦宗赵桓的生日1这首词的上片是怎样表达伤心之切的?请作简要赏析4分2这首词和柳永的雨霖铃・寒蝉凄切都运用了晓风残月的意象但表达的情感有所不同请作简要分析4分
根据不同的情景重组下面这段话可适当增删词语但不能增减信息6分你什么时候走?我要走了你慢慢准备着急调侃不着急
下列各句中没有语病的一句是
下列各组词中没有错别字的一组是
阅读下面的文字完成6-9题国学的原义演变及内核国学最早见于周代原义是指国家所设立的高级教育机构和学府其教育的核心是周朝的礼乐文化和以孔子为代表的儒学传统和文献目标是培养修己治人之才进入近代国学的内涵发生了嬗变国学不再是指国家的教育基地和学校而是指中国固有学术和文化的总体期间经历了从中学向国学转变的过程19世纪中叶挟裹着军事经济强势的西方文化进入中国并冲击着中国固有的文化由此古代的华夷之辨转变成中西之辨在中西文化的抗争中中国文化处于弱势地位为了实现富强使中华民族立于不败之地以魏源林则徐曾国藩左宗棠等人为代表的洋务派以及以王韬郑观应黄遵宪等人为代表的早期改良派主张在坚持孔子之道的同时学习西方的技艺器用他们的主张后来被提炼为中学为体西学为用之论其中的中学就是指以孔门之学为主的中华固有的学术它与西方的自然科学工艺技术工商法律等知识相对19世纪末20世纪初随着中西文化冲突的进一步加剧中国文化更加弱势中国面临__灭种的危机为了保国保种以章太炎为代表的国粹派提出保存国学振兴国学的口号章太炎认为国学是国家成立的根本国学亡而国必__学兴而国自立国学与国家的命运息息相关存亡相依章太炎指出国学是中国固有的学术和文化的总称它包括经学史学哲学文学相对于中学此时的国学已无以孔门之学为主的强调而章太炎的国学观被人们普遍接受成为20世纪知识界对国学的基本看法当然由于中国固有的学术和文化其内容广泛包罗万象因此说到国学的具体内容和研究目的以胡适为代表的反传统派和以梁启超粱淑溟为代表的传统派便出现了分歧反传统派心目中的国学内容侧重于古代文学史史学考据文献及诸子作品而传统派心目中的国学内容主要是指影响中国人生活和社会心理的儒家经典就学习国学之目的反传统派是要通过清理中国的历史和学术史批判传统儒学的弊病来寻找几点与西方现代学术相契合的真价值以便接引西方的知识在中国再造现代文明相反传统派研究国学之目的则很明确他们相信中国固有学术的道德和精神价值希望人们熟读儒家经典体验其中的活灵魂并以之修身践履由上可知国学的概念及其内容不是静态的不变的而是动态的变化的然而除反传统派外人们对国学的看法在不断变化中有一不变的红线即不论是周代的官学还是近代的传统派人们把国学当作塑造中华民族独特生活方式和基本价值观的载体它就是以孔子为代表的儒学传统这就是国学的内核所在如果明白了国学的内核今天我们学国学读国学面对的就不是让人畏惧无处下手的中国学术文化的总体而是以儒学为主脑在研习四书五经的基础上适当可以旁及先秦诸子佛道之书及诗词文史6.下面有关国学的说法不正确的一项是A.国学教育自古以来都是以周朝的礼乐文化和以孔子为代表的儒学传统和文献为核心B.西方文化的冲击导致国学的内涵发生了嬗变C.章太炎提出的国学是涵盖经学史学哲学文学在内的中国固有的学术和文化的总称并将其提升到立国之本的高度D.国学的概念及其内容是动态的变化的但人们大都认为其内核仍是儒学传统7.下列对人们把国学当作塑造中华民族独特生活方式和基本价值观的载体它就是以孔子为代表的儒学传统这就是国学的内核所在的理解不正确的一项是A.这是多数人认可的国学在不断变化的过程中不变的红线B.传统派研究国学之目的说明他们赞同儒学对民族独特生活方式和基本价值观的塑造作用C.我们今天学习国学应当以儒学为主正是基于这句话而得出的结论D.章太炎的国学观对儒学传统是反对的不认同儒学传统是国学的内核故而不以孔门学说为主8.下列表述完全符合原文意思的一项是A.由于19世纪中叶中国文化在与西方文化的抗争中处于弱势地位人们才提出保存国学振兴国学的口号国学一词由此出现B.由于对国学内容及目的的理解不同产生了许多派别但都是与西学相对立而存在的C.以胡适为代表的反传统派批判传统儒学的弊病是为了寻找与西方现代学术的契合点来接引西方的知识在中国再造现代文明D.尽管名称从中学改变为国学但是它们都侧重于古代文学史史学考据文献及诸子作品9.根据原文提供的信息下列推断正确的一项是A.国学自古至今被大多数人认为是塑造中华民族独特生活方式和基本价值观的载体对于中华民族而言意义非同一般因而对它的传承和发扬十分重要B.反传统派想通过对西方知识的接引在中国再造现代文明说明他们对于中国古代文明失去了信心对传统文化持怀疑态度C.国学侧重于对个人及民族价值观念的塑造在充满功利性的现代社会国学前途堪忧D.章太炎的国学观是根据中国文化在中西方文化冲突中的弱势地位提出来的如今中西方文化的交流与融合已是大势所趋他的观点已经不符合时代的潮流
阅读下面的文字完成16-19题古镇魅力毛国聪冬日的阳光剪出青石街沿一角温暖的空间一位精神矍铄的老人被一群小家伙环围着他旁边的一张木制大圆盘被线条均分为一个个方格每个方格里均画有栩栩如生的鸡鸭兔狗鸟等小动物木板正中是一根活动的竹制小棒仿佛钟表的时针每个孩子只要轻轻地拨动小棒都会惊喜地获得老人用黄糖做成的小动物老人用小勺舀起温火熬制的黄糖在一块光滑的木板上挥舞像在写字又像在作画不到一分钟一只小鸟就栩栩如生地出现在木板上老人拿起一根细竹签轻轻一粘还没来得及把它插在麦草捆制的草把上那个性急的小男孩就抢了过去他中奖了老人目送着那小男孩举着小鸟蹦蹦跳跳地消失在石板小巷尽头老人又专注地开始了他的工作不是在表演甚至有些夸饰炫耀地展示着他代代相传的精湛糖艺斑驳的土墙经过岁月砥砺的灰瓦屋檐檐下那个做糖艺的老人被阳光涂抹成了一幅油画他仿佛是在远古与现代文明交错中留存下的一个甜蜜回忆让我每一次在黄龙溪古镇漫步时不由自主地被这样的情景凝滞脚步在那遥远的童年该也有这样亲切而温馨的记忆在古镇街头的拐角处我突然听到一阵叮当的铁锤敲打之声当我走进去的时候却意外地发现了一处铁匠铺一位约摸60多岁的老师傅健硕的胳膊抡着一把大铁锤正在一块烧得红红的生铁上用力敲打着红红的火苗映出了被岁月坚硬了的地面风箱水壶以及悬空的阁楼他满面红光身体强健他说他早已不再以打铁为生但至今仍然每天坚持打铁打铁手艺是他家世代相传几十年的打铁生涯已成为他生命不可割舍的部分有时附近的居民来订制一个晾衣叉子一把铁铲一柄锄头没有订货的时候他就随意打制一些自己喜爱的菜刀剑等小玩艺儿来出售打铁是一门古老的手艺在农耕时代不可或缺而到了现代铁匠铺却成了古镇的装点岁月流痕的象征在黄龙溪古镇你会与印花染坊里的美丽姑娘不期而遇会突然撞见在残损的窗格下纳鞋底的婆婆会遇见三两个手拄拐杖坐在黄桷树荫下闲谈的老人会在织布机前驻足沉思会在典当铺前留恋不去会在三县衙门里当一会儿县令衙役印花布绣花鞋底铁匠铺典当铺县令纺车等等在现代生活中它们已经成了一种符号一种象征精美的雕花窗棂无法营造冷暖适宜的家居手工布艺制品多在舞台上展示而各种诸如放生会庙会火龙狂舞的古老节日仅仅是现代旅游生活的一个个娱乐节目然而透过它们我却寻觅到了祖先们生活的印迹几乎每个古镇都有这样的情景江苏的周庄桐乡的乌镇每次走进古镇我总是像个孩子似地被它们所吸引我也不断地叩问自己是什么使我迷恋于此古镇的魅力何在是斑驳的展示着历史烙印的青瓦土墙还是吟唱了数千年至今不绝的水车是岁月经过留下的足迹还是人类发展遗弃的废墟斗转星移物是人非房还是那样的木制瓦房街还是那样的青石街道可小镇却因为诸多不曾消失的物事而成为了古镇成为了人们游历的风景只是它们不再以实用的形态切入我们的生活而是以文化和艺术的姿态走进了我们也许这就是我们旅游古镇的缘由人类的脚步走到今天留下了许许多多的记忆它们有的以文字书本的形式留存着有的以思想智慧传承着有的以人文的精神融入了我们的血脉使我们没有了无根的恐惧断裂的迷茫沉醉于黄龙古镇我感到它浓厚的农耕文化正鲜活着我们的现代生活使古镇彰显出有别于自然景区的独特魅力人民日报2009年2月3日16版16.结合文意简析下列文句中加点词语的表达效果4分1冬日的阳光剪出青石街沿一角温暖的空间2分2不由自主地被这样的情景凝滞脚步2分17.谈谈你对下面句子的含意和作用的理解4分它们有的以文字书本的形式留存着有的以思想智慧传承着有的以人文的精神融入了我们的血脉使我们没有了无根的恐惧断裂的迷茫18.文章为什么细致描写做糖艺的老人和打铁师傅?4分19.结合全文分析古镇的独特魅力体现在哪些方面6分
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古诗文名句默写两小题任选其一5分1①老吾老以及人之老天下可运于掌孟子・梁惠王上②而世之奇伟.瑰怪.非常之观而人之所罕至焉王安石游褒禅山记③君子博学而日参省乎己荀子劝学2①更那堪冷落清秋节！今宵酒醒何处柳永雨霖铃②日月之行星汉灿烂曹操短歌行③白日放歌须纵酒杜甫闻官军收河南河北
阅读下面的材料然后按要求作文生活在经常听到美妙的铃声手机中精美的彩铃沙漠里叮当的驼铃窗前清脆的风铃学校里急促的上课铃声我们有时会感到心灵的一段铃声把我们引向一个美妙的世界请以铃声响起为题作文立意自定问题不限不少于800字
根据提示将下面两幅对联补充完整4分每小题2分1下面是某餐馆门上的对联请运用悯农中的诗句将上联补充完整上联弃之可惜下联杯中酒口口都香甜量力而行2下面是书房对联请根据提示的内容改写成上联提示内容苟有恒何必要三更才入眠五更就忙着起床上联下联最无益莫过一日曝十日寒
下列各句中标点符号使用正确的一句是
阅读下面的文字完成6～9题自然科学世界图像的统一性海森堡18世纪在理解电现象方面取得了决定性的进展它为今天的化学奠定了基础并且获得了一系列重要的天文知识它收集了并整理了动植物的许多经验事实19世纪把热力学和关于电磁现象的学说提高到了牛顿力学的高度在其他大部分自然科学领域里这一研究也获得了无论在广度和深度方面都超过以往时期的巨大成就但是在这种情况下自然科学不可避免地要分裂成许多小的领域这些小的领域本身又提出了如此多的问题以致没有一个人能指望完全掌握哪怕只是其中的一个这种发展导致了往往令人感到遗憾的专家路线现在真正的自然科学家引以自豪的是深情地探索个别的事例认识自然界在一个小领域里的最微小特征并对之作系统整理轻视有关大范围内相互联系的知识的价值在那时候至少在内容上根本谈不上什么统一的自然科学世界图像因为每一个科学家的世界正是他以毕生精力花费于其中的自然界的那个狭隘部分也许最早在19世纪后半期人们才能谈到自然科学的一种至少在方法论上的统一性维勒曾发现用无机物质可以合成有机物质这个发现也使化学家确信有机体中的化学过程是按照无生命物质一样服从的规律进行的从那时起化学在方法论上也以牛顿力学作为它的先例而原子假说的成功为扩展这种学说即物质的行为可以建立在最小构造物的力学基础之上的思想愿望提供了又一个范例在生物学中达尔文进化论把活力论的考察方法排挤了出去而代之以一种根据因果概念的分析甚至在医学方面也由于试图把有机体中的过程同复杂机器中的过程作比较的这种想法而获得了很大成功因而在那时候在某种意义上就已拥有一个统一的自然科学世界图像这就是世界由存在于空间中的事物所组成而这些事物则由于作用和反作用而在时间上发生规律性的变化人们可以把这种世界图像称之为对实在的理想化但是已有好些迹象表明各种不同的科学正在其他新的观点下开始密切地联结起来而且毋庸置疑19世纪末期的这种片面的自然科学世界图像必将就此为其他思想形式所代替但是这种把自然科学统一起来的新的过程不是从方法论上而是从个别分支的内容上出发的上世纪后半叶在麦克斯韦的著名的电现象理论中光的理论被归结到电磁过程上去于是光被证明为是一种电磁波过程光学就此完成了它作为物理学的一个独立部门的使命原子的假说在19世纪由于化学的发展而获得了牢固的基础普朗克1900年提出了量子假说普朗克在研究热的物体的辐射时首先发现了原子的能量具有一种奇特的不连续性后来卢瑟福从自己的实验中得出这样一个设想原子可以和一个小的行星系相比原子核几乎把整个原子的质量集中于一身而一些带负电的电子则在其周围旋转几年以后波尔用普朗克的量子假说解释了这种与行星系相似的原子结构的稳定性而在普朗克的发现之后约25年终于找到了支配原子结构的那些定律的准确数学形式但是为了满足这些愿望就必须作一个非常重大的放弃必须放弃19世纪的自然科学世界图像或者更准确地说必须放弃牛顿力学所依据的那种关于实在的想象这是因为量子导致了这样一个结果原子不像我们日常经验中的对象一样是我们所能直观想象得到的一种结构根据这个理论一个原子或者更正确地说一个目前原子物理学中最小的构造物即一个电子它本身就不再具有哪怕是最简单的一些几何的和力学的特性而所谓它的特性只是在它受到外界作用之后我们所能观察到的那些这时在所能观察到的原子的这些特性之间存在着一个互补性它的意义是知道了原子的一些特性就排除了同时知道它的另一个特性节选自科学世界2009年第4期6.下列对自然科学不可避免地要分裂成许多小的领域的背景说明不准确的一项是A.18世纪在理解电现象方面取得了决定性的进展它为今天的化学奠定了基础并且获得了一系列重要的天文知识B.理解电现象取得重大成果它收集并整理了动植物的许多经验事实19世纪把热力学和关于电磁现象的学说提高到了牛顿力学的高度C.在其他大部分自然科学领域里把热力学和关于电磁现象的学说提高到牛顿力学的高度的研究也获得了超过以往时期的巨大成就D.科学领域本身又提出了如此多的问题以致没有一个人能指望完全掌握哪怕只是其中的一个这种发展导致了小的领域专家路线7.也许最早在19世纪后半期人们才能谈到自然科学的一种至少在方法论上的统一性对句中方法论上的统一性的理解不正确的一项是A.19世纪前半期至少在内容上根本谈不上什么统一的自然科学世界图像因为每一个科学家的世界正是他以毕生精力花费于其中的自然界的那个狭隘部分因此方法论上还谈不上有统一性B.现在自然科学家真正引以自豪的是深情地探索个别的事例认识自然界在一个小领域里的最微小特征并对之作系统整理可以认为这已经形成了方法论上的真正统一性C.也许最早在19世纪后半期用无机物质可以合成有机物质的发现也使化学家确信有机体中的化学过程是按照无生命物质也一样服从的规律进行的从此化学在方法论上也以牛顿力学作为它的先例已具方法论上的统一性D.也许最早在19世纪后半期在某种意义上已拥有一个统一的自然科学世界图像这就是世界由存在于空间中的事物所组成而这些事物则由于作用和反作用而在时间上发生规律性的变化由此才开始形成方法论上的统一性8.下列表述完全符合原文意思的一项是A.把自然科学统一起来的新的过程不是从方法论上而是从个别分支的内容上出发的例如上世纪后半叶在麦克斯韦的电现象理论中光的理论被归结到电磁过程上去B.普朗克1900年提出了量子假说后来卢瑟福从自己的实验中得出了一个设想原子可以和一个小的行星系相比从而否定了普朗克量子假说C.为了满足某些愿望就必须作一个非常重大的放弃必须放弃19世纪的自然科学世界图像因为牛顿力学所依据的那种关于实在的想象不具统一性D.在所能观察到的原子的一些特性之间存在着一个互补性它的意义是知道了原子的一些特性就同时知道它的另一个特性9.根据原文提供的信息下列推断不正确的一项是A.19世纪末期的对实在的理想化的这种片面的自然科学世界图像必将为其他思想形式所代替B.光学完成了它作为物理学的一个独立部门的使命是因为光被证明是一种电磁波过程光的理论被归结到其中C.原子不像我们日常经验中的对象一样是我们所能直观想象得到的一种结构这是量子导致的结果D.作者认为自然科学分裂成许多小的领域但产生了许多问题导致了令人感到遗憾的专家路线由此可知今后再不会出现小领域的专家路线
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阅读下面的文言文完成8-11题黄贞文传清杨凤苞黄淳耀字蕴生号号陶庵嘉定县人少即以圣贤自期尝作日历昼所为夜必书之袍①粝食不苟取一钱崇祯十六年试礼部有要人谕意欲荐为榜首峻却之成进士不谒选而归南都初建②求仕者争趋之淳耀独不赴或问故应曰某公素善余今方与当国者比往必为彼牢笼矣均子始进必以正岂个损名义以徇之耶卒不往迨嘉定被围偕弟渊耀暨侯峒曾龚用圆张锡眉诸人固守及城破兄弟并诣城西竹胜庵将死僧子之曰公未仕可勿死也淳耀曰城亡与亡此儒者分内事耳今借上人一片干净土死得所矣索笔书曰弘光元年七月四日进士黄淳耀自裁于城西僧舍呜呼！进不能宣力王朝退不能洁身自隐读书寡益学道无成耿耿不昧此心而已遂衣冠北向再拜自经死渊耀字伟恭年十五补诸生幼颖异甫就傅即向学既乃受业于兄悉得其绪论平民谈道讲德往往启伯氏所未及性狷介不妄交游淳耀登第后与之书曰传胪时人见鼎甲③先上殿皆啧啧称羡以为登仙吾此时叹息无限天地间自有为数千年一人数百年一人者今人必不肯为数千百年之一人而必欲为三年之一人可笑也！渊耀得书益以品节自厉就义时见兄头帻相坠地复下拾而冠之乃就缢于右淳耀所著诗古文制举业原本六经旁通三史规范先正皆传于世卒年四十一门人私谥贞文渊耀卒年二十二有谷帘学吟兄弟死时口血喷壁间入砖寸许其迹历久不灭云注释①袍用旧絮碎麻充填的袍子质地粗劣粝粗米②南都明南京金陵崇祯十七年1644明思宗自缢于北京景山马士英等人拥立思宗堂兄朱由菘在南京建立南明政权改年号为弘光③鼎甲科举制度殿试名列一甲的三人即状元榜眼探花鼎有三足一甲只限三人故称8.对下列句子中加点词语的解释不正确的一项是A.欲荐为榜首峻却之却拒绝推辞B.今方与当国者比比比较较量C.幼颖异甫就傅甫刚刚才D.益以品节自厉厉通砺砥砺9.以下语句分别编为四组全部直接说明黄贞文高尚操守的一组是①袍粝食不苟取一钱②有要人谕意欲荐为榜首峻却之③城亡与亡此儒者分内事耳④遂衣冠北向再拜自经死⑤性狷介不妄交游⑥卒年四十一门人私谥贞文A.①④⑤B.①③④C.②③⑥D.②⑤⑥10.下列对原文有关内容的理解分析评价不正确的一项是A.在民族危亡关头黄淳耀兄弟挺身而出从容殉难表现了大义凛然的民族气节B.黄贞文在慷慨赴义之前索笔遗书感慨在国家危难之时读书无用学道无成C.本文结尾口血喷壁间入砖寸许一句运用夸张手法增强了人物的悲剧色彩D.本文选材典型许是简洁善于运用细节渲染使人物形象生动鲜明有些有肉11.请把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语1尝作日历昼所为夜必书之2均子始进必以正岂个损名义以徇之耶3遂衣冠北向再拜自经死
阅读下面的文言文完成9一13题刘基字伯温青田人幼颖异元至顺间举进士除高安丞有廉直声基博通经史尤精象纬之学西蜀赵天泽论江左人物首称基以为诸葛孔明俦也及太祖下金华定括苍闻基名以币聘既至太祖问征取计基日士诚自守虏不足虑友谅劫主胁下名号不正地据上流其心无日忘我宜先图之陈氏灭张氏势孤一举可定然后北向中原王业可成也太祖大悦其后取士诚北伐中原遂成帝业略如基谋太祖即位基奏立军卫法谓宋元宽纵失天下今宜肃纲纪中书省都事李彬坐贪纵抵罪左丞相善长素昵之请缓其狱基不听即斩之由是与善长忤累欲进基爵基固辞不受初太祖以事责丞相李善长基日善长勋旧能调和诸将太祖日是数欲害君君乃为之地耶?吾行相君矣基顿首日是如易柱须得大木若束小木为之且立覆及善长罢帝欲相杨宪宪素善基基言不可日宪有相才而无相器夫宰相者持心如水以义理为权衡而已无与者也宪则不然帝问汪广洋日此褊浅殆甚于宪又问胡惟庸日譬之驾惧其偾辕吲也帝日吾之相诚无逾先生基日臣嫉恶太甚又不耐繁剧为之且辜上恩天下何患无才惟明主悉心求之目前诸人诚未见其可也三年授弘文馆学士十一月大封功臣授基开国翊运守正文臣封诚意伯明年赐归老于乡基佐定天下料事如神性刚嫉恶与物多忤至是还隐山中惟饮酒弈棋口不言功八年疾笃居一月而卒年六十五节选自明史・列传十六【注】①为之地为他说话②偾辕毁坏车辕9.对下列句子中加点的词的解释不正确的一项是A.以为诸葛孔明俦也俦类辈B.遂成帝业略如基谋略完全C.今宜肃纲纪肃严肃D.由是与善长忤忤抵触10.下列各组句子中加点的词的意义和用法相同的一组是A.①若束小木为之且立②存者且偷生死者长已矣B.①此褊浅殆甚于宪②河内凶则移其民于河东C.①其后取士诚北伐中原②尔其无忘乃父之志D.①宪有相才而无相器②貌恭而不心服11.下列各组句子中分别表现了刘基相才和相器的一组是A.①除高安丞有廉直声②累欲进基爵基固辞不受B.①基博通经史尤精象纬之学②惟饮酒弈棋口不言功C.①谓宋元宽纵失下今宜肃纲纪②善长勋旧能调和诸将D.①基不听即斩之②目前诸人诚未见其可也12.下列对原文有关内容的分析和概括不正确的一项是A.刘基不仅通晓经史还精于象纬之学人们把他与诸葛孔明相提并论B.刘基了解天下大势有远见卓识太祖采纳了他的建议果然成就了帝业C.刘基认为宋元纲纪过于宽纵以至失去了天下他建议太祖严肃纲纪D.刘基得罪了一些人为防日后遭报复巧妙地否决了太祖提名的杨宪等人13.把文言文材料中划横线的句子翻译成现代汉语1其后取士诚北伐中原遂成帝业略如基谋译文2夫宰相者持心如水以义理为权衡而己无与者也译文3基佐定天下料事如神性刚嫉恶与物多忤译文
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