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通过宗法制的实行,西周形成了一个庞大的宗族网。“大宗能率小宗,小宗能率群弟。”按照宗法制的规定,下列在相关范围内一定能成为大宗的是( ) ①周王室——周王正妻所生之子 ②周王室——周王...
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高中历史《广东省中山市古镇高级中学2014-2015学年高一上学期第一次段考历史试题 Word版含答案》真题及答案
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通过宗法制的实行西周形成了一个庞大的宗族网大宗率小宗小宗率群弟按宗法制的规定下列在相关范围内一定能成
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通过宗法制的实行西周形成一个庞大的宗族网大宗能率小宗小宗能率其弟按宗法制的规定下列在相关范围内一定能
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通过宗法制的实行西周形成一个庞大的宗族网大宗能率小宗小宗能率其弟按宗法制的规定下列在相关范围内一定能
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通过宗法制的实行西周形成一个庞大的宗族网大宗能率小宗小宗能率群弟按宗法制的规定下列在相当范围内一定能
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2.通过宗法制的实行西周形成了一个庞大的宗族网如右图大宗能率小宗小宗能率群弟按宗法制的规定下列在相关
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通过实行宗法制西周形成一个庞大的宗族网大宗能率小宗小宗能率群弟按宗法制的规定下列在相关范围内一定能够
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通过宗法制的实行西周形成一个庞大的宗族网大宗能率小宗小宗能率群弟按宗法制的规定下列在相关范围内一定能
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通过宗法制的实行西周形成一个庞大的宗族网大宗能率小宗小宗能率群弟按宗法制的规定下列在相关范围内一定能
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西周实行宗法制形成了大宗能率小宗小宗能率群弟的局面宗法制下的大宗与小宗的关系是①是财产和政治地位的分
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通过宗法制的实行西周形成一个庞大的宗族网大宗能率小宗小宗能率群弟按宗法制的规定下列在相关范围内一定能
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通过宗法制的实行西周形成一个庞大的宗族网大宗能率小宗小宗能率其弟按宗法制的规定下列在相关范围内一定能
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通过宗法制的实行西周形成一个庞大的宗族网大宗能率小宗小宗能率群弟按宗法制的规定下列在相关范围内一定能
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易错题通过宗法制的实行西周形成一个庞大的宗族网大宗能率小宗小宗能率群弟按宗法制的规定下列在相关范围内
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通过宗法制的实行西周形成一个庞大的宗族网大宗能率小宗小宗能率群弟按宗法制的规定下列在相关范围内一定能
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通过宗法制的实行西周形成一个庞大的宗旗网大宗能率小宗小宗能率群弟按宗法制的规定下列在相关范围内一定能
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通过宗法制的实行西周形成一个庞大的宗族网大宗能率小宗小宗能率群弟按宗法制的规定下列在相关范围内一定能
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通过宗法制的实行西周形成一个庞大的宗族网按宗族制的规定下列在相关范围内一定能成为大宗的是①周王室——
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通过宗法制的实行西周形成了一个庞大的宗族网大宗能率小宗小宗能率群弟按照宗法制的规定下列在相关范围内一
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通过宗法制的实行西周形成一个庞大的宗族网大宗能率小宗小宗能率群弟按宗法制的规定下列在相关范围内一定能
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.司马迁在史记.秦始皇本纪中曾经描述秦代的政治制度法令出一天下之事无大小皆决于上这反映了
以下是周代世系略图它透露出的相关制度信息有①禅让制②分封制③郡县制④宗法制
周礼规定天子三架编钟三面摆置诸侯两架编钟两面摆置大夫一架编钟一面摆置这表明西周时期
拜年是我国的春节习俗见下图通常在家族的祠堂进行拜年时晚辈要给长辈行跪拜之礼长辈端坐高堂接受晚辈的祝福拜年的习俗
下列关于分封制的表述错误的是
家谱是一种特殊的图书体裁记录了以血缘关系为主体的家族世系和家族重要人物事迹是中国特有的文化遗产下列制度中与家族的出现关系最密切的是
三字经写道周武王始诛纣八百载最长久周朝最长久的制度保障是①分封制②宗法制③礼乐制度④中央集权制度
习——__李——克强中国人的姓总是位于个人的名字之前而不像西方那样位于个人的名字之后如富兰克林名·罗斯福姓中国人强调姓所反映的实质是
据成书于清代的华西邹君记记载苏州有一邹姓富户立下遗嘱将名下一千亩土地交给儿子其余三千亩捐给义庄以接济族人这主要表明
资治通鉴记载周威烈王二十三年初命晋大夫魏斯赵籍韩虔为诸侯史称三家分晋这一现象反映出
.九是中国古代最高统治者的专属数字西周时期只有天子可用九鼎后世只有皇帝的龙袍可绣九条金龙明清时期只有皇宫屋檐可有九只吻兽与此直接相关的制度是
唐朝李世民发动玄武门之变杀兄害弟夺得皇位历来为史学家所非议这是因为他违反了
名字能反映一个时代可以窥探人们心中寄予的某种期望或恪守的某种观念从宋书中的刘敬先殷孝祖到新唐书中的张茂宗延宗再到明史和清史稿中的汤显祖严世藩史念祖杨光先它体现了中国人心中根深蒂固的下列哪种观念
同姓则同德同德则同心这是中国几千年宗法社会所衍生的家族观念那么下列古代政治制度最能体现这一思想观念的是
学者雷海宗指出春秋时代的战争都有各种的繁文缛节大国相互之间并无吞并的野心对小国也多只求服从不求占领到战国时期战争的目的在乎攻灭对方这种变化本质上反映了
分封制同时给予中央政权和地方势力以合法性至于哪种势力能够在激烈的政治搏斗中获胜那就完全要看它的实力了下列地方势力的行为具有当时社会合法性的是
清明节是中国最重要的传统节日之一它不仅是人们祭奠祖先缅怀先烈的节日也是中华民族认祖归宗的纽带这种认祖归宗的情结源于古代的
美籍华人史学家唐德刚在晚清七十年一书中写道从秦国开始的我国史上的第一次社会政治大转型发自商鞅极盛于始皇而完成于汉武这次大转型的主要表现是
历史典故烽火戏诸侯中诸侯因有救助义务纷纷带兵前来救助周王这一典故是下列哪一政治制度的反映
下列关于王位世袭制的表述中错误的是
根据中国古代宗法制能够继承周王王位的人首先是
说文解字中说宗尊祖庙也也就是说宗法的宗本义是宗庙这说明宗法制是以何为纽带的
明末清初有思想家认为郡县之弊在迁转太速封建之弊在世守不易据此.对郡县制和分封制的理解正确的是
同姓则同德同德则同心这是中国几千年宗法社会所衍生的家族观念那么下列古代政治制度最能体现这一思想观念的是
历史学家指出西周王朝虽然显示出一定的统一性集权性但国家结构上的分散性松散性仍是最本质的特点造成上述分散性松散性的原因是
.宗法的宗是一个会意字在甲骨文中宗字作象宫室屋宇之形可能表示
宗法制实行西周形成一个庞大的宗族网按宗法制的规定下列在相关范围内一定能成为大宗的是①周王室周王正妻所生之子②周王室周王嫡长子嫡长孙③诸侯国诸侯嫡长子嫡长孙④卿大夫封地卿大夫嫡长子嫡长孙
西周立国以封建制度为支柱政治秩序仰赖封建制度来维持我们对于周代封建的认识不正确的是
史记·周本纪记载武王追思先圣王乃褒封黄帝之后于祝帝尧之后于蓟帝舜之后于陈由此判断祝蓟陈的分封类型属于
在红楼梦第九十回中贾母说自然先给宝玉娶了亲然后给林丫头说人家再没有先是外人后是自己的这反映出贾母
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