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阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分) 一只公鸡在田野里为自己和母鸡们寻找食物。他发现了一块宝玉,便对宝玉说:“若不是我,而是你的主人找到了你,他会非常珍惜地把你捡起来;...
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高中语文《安徽省铜陵市一中12-13学年高一下学期开学语文检测试题及答案》真题及答案
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阅读下面语段回答问题目前中国的考古发现表明早在距今天6000年前的仰韶文化时期的陶器上已经发现了简单的抽象的划刻符号但这只是符号而不是文字目前发现的时代最早的真正文字是在河南登封王城岗城址中出土的陶器上的刻划文字这段话直接支持这样一种论点即
阅读下面语段回答问题我国土地资源总量虽居世界前列但由于人口众多和地形多样化的原因土地人均占有量和已利用土地资源中耕地的人均占有量远低于世界平均数这段话主要支持了这样一种论点即我国
阅读下面语段回答问题有的家庭是老子尸骨未寒儿女们就为争夺遗产大打出手有的子女无心赡养老人却一心盯着父母的钱袋无暇他顾时刻要算计到自己手中有的父母为给子女留下丰厚的遗产不惜违背国法徇私舞弊要捞一大票有的子女继承了父母的巨额遗产却也因此丧失了上进的志气成为社会的寄生动物为消除这类现象开征遗产税显然是很有必要这段话主要支持了这样一种论点即
阅读下面的作品完成11—14题运河魂节选刘文起饥饿的眼睛贪婪地吞吃海景只为一只美味的帆我在吟诵沃尔科特诗句的同时看到了运河上的帆帆是河的理想船是河的语言我看到了许多许多的船在叙说那是在嘉兴船文化博物馆里从只坐一人的木桶方舟到三宝太监下西洋的艨艟大船从绍兴脚划乌篷到西洋现代动力的犁海巨舰我的目光却停留在一只古老而又特别的船上牛拉船一头水牛在浅水的河沟里拉着串在一起的三条小船有牛拉的船吗前所未见的景象有牛何必用船呢有船何必用牛呢我就想那该是没有河的年代船的梦只被牛背驮着有河的年代又怎么样呢我看到船的聚会舟的山垒那是嘉兴的网船会书载八月十三日为刘王诞期远近赴会者扁舟巨舰不下四五千艘自王江泾长虹桥至庙前十余里内排泊如鳞那是京杭运河上的一次大堵航1992年12月14日运河嘉兴杨家浜航段发生一起沉船事故引发了运河历史上规模最大的一次堵航两天时间北起江苏平望西至浙江杭州数十公里的航道上二万多艘船被困其中船与船首尾相接严丝合缝这是何等壮观的风景这是何等惊人的场面!船太多了河驮不起那么重的梦然而我在热烈和闹猛中分明看到一只悄然远去的船一只穿越千年时空从大运河驶向天边的小舟陆游的小舟公元1170年5月至10月间陆游从山阴赴任夔州通判由运河入长江历时160多天一路写下中国文学史上第一部长篇旅游散文入蜀记入蜀记载陆游在大运河上的行程为40多天入蜀记的最成功之处就在于把这160多天的水上行程写成了一段光照千秋的诗人之旅文化之旅华彩之旅从此形成一种前所未有的新的散文风格多少年后修编四库全书的纪晓岚们啧啧称誉说作者叙述颇于雅洁而于考订古迹尤所留意非他家行记徒流连风景记载琐屑者比也入蜀记让人们知道什么叫美文经典什么叫大家巨构直到现在人们还可在火爆一时的所谓文化散文里读出从宋朝大运河里流来的一脉精魂我揣摸陆游当年的情怀经历过铁马秋风经历过热血柔肠诗人陆游经历了仕途的大起大落后怀着残年走巴峡辛苦为斗米的满腹牢骚登舟赴任然而一见水流滔滔的千年古运河便烦愁顿消躁热全无了只觉得凉爽如秋月如昼极凉于是诗人的情趣诗人的眼光就变成一篇篇锦绣文章随小舟驶过在江南洒下点点鳞光一路浮金跃银了这是船写在河上的诗篇这是河唱在船上的骊歌陆游让我们知道河是歌唱着向前的尽管也曾承载过忧伤和苦难河没有退路船永远前行自古以来有多少陆游这样的运河游子在漫长的行程中历经多少次运河的过坝过闸完成多少次人生的过关过隘达到多少次精神的蜕变和升华呢我看到了船文化博物馆里一个拉船过坝的模型又由这个模型看到杭州运河公园里的巨石雕像一艘壁立如帆的船在许多人和许多牛的推拉奋力中艰难过坝雕像下刻三个大字运河魂陆游和他的舟楫们远去了幸好还有运河奔流不舍昼夜还有运河公园里的巨石雕像以及雕像下还刻的三个大字运河魂!11.运河的两次大堵航有什么共同特点联系下文谈谈作者这样写有什么用意6分12.解释下列两句话在文中的含意6分1饥饿的眼睛贪婪地吞吃海景只为一只美味的帆2然而我在热烈和闹猛中分明看到一只悄然远去的船一只穿越千年时空从大运河驶向天边的小舟13.文章开头与结尾都写到牛拉船各有什么深刻含意5分14.结合全文说说文中运河魂三个字在不同历史阶段的精神内涵6分
阅读下面语段回答问题一百多年来现代语言科学经历了三个重要时期历史比较语言学结构主义语言学和转换生成语言学分别是这三个时期的代表对这段话最准确的复述是
阅读下面语段按要求回答问题网络作为的新兴媒体近年来发展迅速但在网络传播速度快传播范围广的同时由于对其管理和控制的难度大因而网络总容易被一些别有用心的人所利用成为垃圾新闻的集散地填入括号内最恰当的一项是
阅读下面语段按要求回答问题长期以来中国队在乒乓球比赛中一直占有绝对优势或者说独大这种局面持续的时间之长已经让很多人感觉乒乓球成了一项中国人自己和自己玩的运动虽然水平很高但大大降低了观众看比赛的归属感和竞争心态这段话的主要观点是什么
阅读下面语段按要求回答问题北京的许多医院尤其三级甲等医院生个孩子的费用较20多年前涨了上百倍据妇产科专家介绍上个世纪六七十年代生个孩子只要几元钱80年代四五十元90年代则要两三千元现在已上涨到四五千元对这段话推论正确的是
阅读下面语段按要求回答问题三国是我国民间流传最广老百姓最为的一段历史
阅读下面的文章完成下面各题悲情帝王朱琦去过开封李后主__后曾在那里被软禁三年直到被宋太宗毒死但那里没有留下任何痕迹于是想南京或许有南唐都城在金陵也就是在今天的南京李后主在那里当了十多年的帝王凤阁龙楼连霄汉玉树琼枝作烟萝然而这次我到南京从紫金山到玄武湖从长江边到秦淮河畔没看到李后主和他的南唐国留下的一砖一瓦我对南京的朋友说李后主的旧迹找不到了总该有他的传说?他说只知道一个不过也是从书上看来的传说李后主喜欢上清凉山一听蝉叫就往那里跑山上的栏杆都被他拍遍了虽然南唐国的兴亡让人感慨我却并未觉得惊奇沧海桑田使多少开国皇帝和所谓圣明天子也未留下痕迹何况一个风雨飘摇中的江南国主但是李后主的词留下来了至今广为流传李白说屈平辞赋悬日月楚王台榭空山丘上下两句本是诗人与帝王的鲜明对比但两句都可以用在他身上他的宫殿早已荡然无存他的词却会永远流传下去中国人都知道历史上有一个李后主不是因为他做过帝王而是因为他是一个了不起的诗人他是政治上无所作为的__之君却写下了不朽的词章还是别叫他李后主吧就叫他李煜在数千年的历史上帝王的儿子很少有不想做帝王的历史上因此演出许多皇室兄弟自相残杀的悲剧李煜是帝王的儿子又是一副阔额重瞳丰颊骈齿的帝王相却不想做帝王他从小就沉浸在笔墨字画中少年时代自号钟隐别号钟山隐士思追巢许之余尘远慕夷齐之高义向往的是远离红尘与世无争的生活一棹春风一叶舟一纶茧缕一轻钩花满渚酒满瓯万顷波中得自由一叶扁舟浪迹江湖多么自由自在命运偏偏要捉弄李煜他本不是皇室长子而是第六子但在他之前的五个皇子相继早亡李煜不想当帝王却不得不世袭皇位上天生就他诗人的性情和才华却把他推上帝王的宝座这是一个历史的误会也是一个历史的玩笑南唐国在中主李璟的时代就已经日薄西山即便是具有文韬武略的开国之主李异在世也无力回天又何况一个多愁善感的诗人上天的意图似乎不是要李煜治理国家而是让他先亭尽人间的福再受尽人间的罪然后以眼泪和血写出不朽的作品帘外雨潺潺春意阑珊罗衾不耐五更寒梦里不知身是客一晌贪欢独自莫凭栏无限江山别时容易见时难落花流水春去也天上人间很少有人享受过李煜那样奢侈的生活也很少有人经受过李煜那样的痛苦所以很少有人能做出李煜那样极尽享受的梦也很少有人能感受他那种美梦之后的悲惨现实天上人间这是梦中与梦醒后的对比更是昔日帝王生活与今日软禁生活的对比人从地上往天上走无论离天有多遥远都会得到满足而李煜是从天上一下子摔了下来由帝王变成了囚犯这种滋味只有李煜自己最清楚了他说日夕以泪洗面未必就是艺术的夸大王国维说尼采谓‘一切文学余爱以血书者’后主之词真所谓以血书者也一个多愁善感的诗人偏偏做了个__之君四十年来家国三千里地山河化为乌有不仅无力保护所爱的人连生死都全在当朝皇帝的一念之间他能做的还有什么呢?他只能把自己所有的痛苦悔恨和思念凝集在他的词里当然李煜能写出感人至深的词不只是因为他经历了__之痛陈后主陈叔宝也喜欢写诗经历又与李煜相似都是在__之后作了俘虏但他的诗格调卑弱宋徽宗赵佶像李煜一样多才多艺也喜欢填词也作了俘虏但他被俘之后的词照旧苍白无力我以为李煜是有些大情怀的人这是陈叔宝和赵佶远不具备的李煜的__之恨写得苍凉浑厚有力度能唤起人类共有的忧患意识春花秋月何时了往事知多少小楼昨夜又东风故国不堪回首月明中.雕栏玉砌应犹在只是朱颜改问君能有几多愁?恰似一江春水向东流李煜的情怀大所以词的境界大时空广阔写愁也取象壮伟这首词给予人的岂只是__之痛它能激起所有人对时光流逝岁月不再的感慨悲而不弱慷慨淋漓即便他__以前写宫中生活也表现出一种开阔的情怀临风谁更飘香屑醉拍栏杆情味切归时休放烛花红待踏马蹄清月夜这种高雅纵放的情致情味迥然不同于陈后主的猥琐也不同于宋徽宗的纤弱仔细阅读原文的第二三段回答下面两个问题1第二段引用李白屈平辞赋悬日月楚王台榭空山丘的诗句赋予了诗句怎样的新含义?2第三段说还是别叫他李后主吧就叫他李煜这句话的含义是什么?文章称李煜为悲情帝王请具体说明作者这样称呼他的原因文中先后引用了李煜的两首著名的词作浪淘沙令和虞美人作者引用这两首词的用意有何不同试联系上下文加以说明文章的结尾处先后提及了陈后主陈叔宝和宋徽宗赵佶作者为什么要这样来写
阅读下面语段按要求回答问题黄河流域的沃野在哺育炎黄子孙生命和孕育华夏文明的同时也如同成也萧何败也萧何中的主人公一样在五千年的历史中累进式地阻却着国人前进的脚步对科技商业的传统漠视以及在近代大多数民众身上表现出的超乎寻常的守旧似乎都在对这种从五千年前就已开始的落后作着注释最能表述上文观点的是
阅读下面语段按要求回答问题成都是全国闻名的休闲之都娱乐之都处身锦城你可以看到美丽的府南河玉带般穿城而过也可以看到河畔老人相携儿童嬉戏的动人画面可是近几年来由于市民饲养宠物狗的增多府南河畔以及很多街边绿化带中狗的粪便处处可见清新的空气有了丝丝异味散步的老人们也不得不时刻警惕恶狗的偷袭很多市民认为成都已狗多成患由语段可知作者对狗多成患的态度最确切的是
阅读下面语段按要求回答问题高新技术的发展应包括健全其抗御灾害的功能但迄今为止高新技术进步并未与高可靠性工艺高可靠性监控高可靠性管理的系统支撑及质保体系相匹配因此频频出现难以预料的尴尬局面海湾战争中美国爱国者导弹命中率并不是100%美军启用的高新技术武器竟然演出过误伤多国__的悲剧20世纪80年代初日本地铁总线东中野ATS自动停车装置因失控几率不为零而发生撞车事故嗣后又有前苏联切尔诺贝利核事故的发生至于一位患关节炎的病人在接受微波治疗时因重编他的心脏起搏器程序出现问题而致死更迫使人们正视高新技术发展的负效应这种负效应还表现在导致高科技产业不景气的巴洛克化附加在各类高技术产品上许多理想化而非实用化的机能派不上什么用场最多不过是未来成功的早产儿高新技术的绿色化也是人们极关注的问题地球及其大气层是有限空间容纳生物及平衡生态的能力存在极值高新技术所带动的现代工业化极大发展了人类社会的物质文明也同步缩小了宝贵的有限空间极值再也不是想像中的数值了诚如人言以马达核电子线路为帅的‘灰色技术’指挥人类向地球宣战地球赠以甘酪和酸雨只有当‘绿色技术’升帐后才可能中和酸雨时代人类走向航天空间30多年了3600多颗人造星体为太空添丁这是人类的骄傲但神龟虽寿犹有竞时至今外层空间的残骸失效的整体装置飞行物碎片宇航员丢弃的工具等已多达10亿余个这无异于开辟了太空垃圾场高新技术迫切需要解决的问题已作为跨世纪的课题等待人类攻克文中使用太空垃圾场的比喻旨在说明
阅读下面的文字完成下题小狗包弟巴金是的我也养过狗那是1959年的事情一位熟人给调到北京工作要将全家迁去想把他养的小狗送给我因为我家院子里有一块草地我答应了我的儿子也很高兴狗来了是一条日本种的黄毛小狗干干净净而且有一种本领它有什么要求时就立起身子把两只前脚并在一起不停地作揖小狗来的时候有一个外国名字译音是斯包弟我们简化了这个名字就叫它做包弟包弟在我们家待了7年同我们一家人处得很好它不咬人见到陌生人在大门口吠一阵我们一声叫唤它就跑开了它在院子里和草地上的时候多些有时我们在客厅里接待客人或者同老朋友聊天它会进来作个揖讨糖果吃日本朋友对它更感兴趣有一年的夏天一家日本通讯社到我家来拍片就拍摄了包弟的镜头又有一次日本作家由起女士来我家做客对包弟非常喜欢她说她在东京家中也养了狗两年以后她再到北京参加亚非作家会议看见我她就问您的小狗怎样我的爱人萧珊也喜欢包弟在3年困难时期我们每次到文化俱乐部吃饭她总要向服务员讨一点骨头回去喂包弟1962年我们夫妇在广州过了春节回到上海听妹妹们说包弟每天清早守在房门口等候我们出来它天天这样从不厌倦它看见我们回来特别是看到萧珊不住地摇头摆尾那种高兴亲热的样子现在想起来我还很感动仿佛又听见由起女士的问话您的小狗怎样您的小狗怎样倘使我能够再见到那位日本女作家她一定会拿同样的一句话问我她的关心是不会减少的然而我已经没有小狗了1966年8月红卫兵开始上街抄四旧的时候包弟变成了我们家的一个大包袱晚上附近的小孩时常打门大喊大嚷说是要杀小狗听见包弟尖声吠叫我就胆战心惊害怕这种叫声会把抄四旧的红卫兵引到我家里来傍晚在院子里乘凉孩子们都劝我把包弟送走可是在这时节谁愿意接受这样的礼物呢据说只好送给医院由科研人员拿来做实验用我们不愿意以前看见包弟作揖我就想笑这些天我在机关学习回家包弟向我作揖讨东西吃我却暗暗地流泪我们隔壁住着一位年老的工商业者原先是某工厂的老板同我的院子只隔了一道竹篱有人到他家去抄四旧了这个晚上附近小孩几次打门捉小狗幸而包弟不曾出来乱叫这是我六十多年来第一次看见抄家人们拿着东西进进出出一些人在大声叱骂有人摔破坛坛罐罐这情景实在可怕这一夜我想得更多同萧珊谈起包弟的事情我们最后决定把包弟送到医院去我下班回家听不见狗叫声看不见包弟向我作揖跟着我进屋我真有一种甩掉包袱的感觉但是在我吞了两片安眠药上床许久还不能入睡的时候我不由自主地想到了包弟我又觉得我不但不曾甩掉什么反而背上了更加沉重的包袱在我眼前出现的不是摇头摆尾连连作揖的小狗而是躺在解剖桌上给割开肚皮的包弟我再往下想不仅是小狗包弟连我自己也在受解剖不能保护一条小狗我感到羞耻为了想保全自己把包弟送到解剖桌上我瞧不起自己我不能原谅自己!我就这样可耻地开始了十年浩劫中逆来顺受的苦难生活我自己终于也变成了包弟没有死在解剖桌上倒是我的幸运整整13年零5个月过去了我仍然住在这所楼房里每天清早我在院子里散步脚下是一片衰草竹篱笆换成了无缝的砖墙隔壁房屋里增加了几户新主人高高墙壁上多开了两堵窗有时倒下一点垃圾当初刚搭起的葡萄架给虫蛀后早已塌下来扫掉连葡萄藤也被挖走了少掉了好几株花多了几棵不开花的树我想念过去同我一起散步的人在绿草如茵的时节她常常弯着身子或者坐在地上拔除杂草在午饭前后她有时逗着包弟玩我好像做了一场大梦满园的创伤使我的心仿佛又给放在油锅里熬煎这样的熬煎是不会有终结的除非我给自己过去十年的苦难生活作了总结还清了心灵上的欠债这绝不是容易的事根据文意正确解释加点的词语的意思⑴反而背上了更加沉重的包袱包袱5个字以内⑵我自己终于也变成了包弟包弟10个字以内您的小狗怎样这句话在文中多次出现这样写有哪些作用结合上下文说说竹篱笆换成了无缝的砖墙的含义作者为什么要以一条小狗来反映__的现实
阅读下列语段按要求选出符合要求的一项技术商品化是将技术成果转化为商品并使之进入流通领域进行交易以实现其价值的过程整个过程实际上是自然技术与社会技术的实现过程最能准确复述这段话的主要意思的是
阅读下面的文字完成下面各题茶文化源远流长据传茶的发现约始于公元前2700多年的神农时代东汉的神农本草经有神农尝百草日遇七十二毒得荼茶而解之的记载世界上第一部茶叶专著茶经中也提到茶之为饮发乎神农氏闻于鲁周公最早祖先们利用的是野生茶树茶树的人工栽培约在3000多年前巴蜀地区是中国茶树的起源地之一东晋时期的史书华阳国志·巴志中记载周武王伐纣时在巴蜀一带已用当地所产茶叶作贡品了这说明当时的巴蜀地区茶叶生产已有了一定的规模而后茶的栽培从巴蜀地区南下云贵一带又东移楚湘转粤赣闽入江浙北移淮河流域形成我国广阔的产茶区迄今为止世界上还没有别的国家有更早对茶的记载和发现中国是最早采制和饮用茶的国家人类在原始社会对植物的长期食用中发现茶树叶有解渴提神和治疗某些疾病的作用就把它熬煮成茶水作为饮料长期以来茶只是用来治病大约到西周初期茶叶才发展为茶食即生煮羹饭后来茶又成为祭品最终从煮水清饮改进到泡饮在秦代以前中国各地的语言文字还不统一因此茶的名称也众说纷纭商周时期茶叶首次有了自己的名字叫做荼因为荼味苦涩又叫苦荼据唐代陆羽所著茶经记载唐以前茶有荼贾等名自茶经问世以后正式将荼字减去一横称之为茶春秋战国时期茶叶已传至黄河中下游地区清代顾炎武在日知录中说自秦人取蜀而后始有茗饮之事到了汉代茶的保健作用日益受到重视西汉王褒在僮约中提到武阳买荼说明当时已有了专卖茶叶的茶叶市场魏晋南北朝时期饮茶的风气传播到长江中下游茶叶已成为待客宴会祭礼的饮料南齐武帝临终遗诏说灵座上慎勿以牲为祭惟设饼茶饮干饭酒脯而已天下贵贱咸同此制从此茶叶成为祭祀时必备的祭品唐代中期饮茶之风盛行全国各地的制茶技术也日益提高出现了很多名茶有关茶的诗歌众多据后人统计当时著名诗人李白杜甫白居易元稹等100多人写了400多篇涉及茶事的诗歌唐代还首次出现描绘饮茶场面的绘画在宋代茶成为普及的饮料特别是上层社会嗜茶成风制茶的技术达到了精巧奢华的地步如龙凤团饼茶的制作技术就非常复杂有蒸茶榨茶研茶造茶过黄烘茶等几道工序欧阳修在归田录中写道茶之品莫贵于龙凤谓之小团凡二十饼重一斤其价值金二两然金可有而茶不可得到了1391年明太祖下诏罢造龙团惟采茶牙以进意思是向皇宫进贡只要芽叶型的蒸青散茶皇室提倡饮用散茶民间更是蔚然成风并将煎煮法改为冲泡法这是饮茶方法史上的一次革命明代茶的加工炒制方法和品饮都有了创新出现了炒青技术和功夫茶艺从而推动了茗茶的发展和许多茶类的创新现在的茶叶加工工艺茶类形式以及品饮方法是明代奠定的茶自发现以后由起源中心地带呈扇形向我国的东南华南地区扩展并通过各种渠道传向国外目前世界上50多个产茶国的茶种饮茶风尚都来自中国中国茶叶约在汉代就传入日本了唐代时又有大批日本僧人来华回国时带回茶种中国茶叶传入欧洲是在1607年东印度公司成立的第二年荷兰船首次将茶由澳门转运到爪哇1664年1666年茶叶作为贡品输入澳洲1669年英国印度公司把14万磅茶叶运到英国当时只在伦敦咖啡馆中供应少量的中国茶17世纪初明神宗万历年间1618年中国大使将少量茶叶运入俄国中国茶叶大量输入俄国是在1689年签订尼布楚条约以后1893年俄国还聘请了中国茶工发展本国的茶叶生产此后中国茶叶又从欧洲和中国传入了东南亚各国选自茗香千载茶韵流芳下列选项与原文意思不相符的一项是A.西周时作为中国茶树的起源地之一的巴蜀地区的茶叶生产已有了一定的规模所产茶叶已作为贡品B.西周初年茶叶的功用由治病发展为泡饮其间经历了茶食煮水清饮和祭品三个发展阶段C.西汉时已经有了专卖茶叶的茶叶市场茶的保健作用日益受到重视D.魏晋南北朝时饮茶的风气已传至长江中下游茶叶成为祭祀时必备的祭品中国茶通过各种渠道传向国外对各种渠道表述正确的一项是A.大批日本僧人来华后回国时偷偷带回茶种B.东印度公司刚刚成立就将大批茶叶运到英国C.清代中国茶叶大量输入俄国的同时中国茶工也被聘请到俄国D.后来中国茶叶又由日本欧洲传入东南亚各国下列推断与原文不相符合的一项是A.祖先最早利用的是野生茶树茶树的人工栽培时间大约在公元前1000年B.唐代陆羽被后人尊为茶圣是因为他最先为茶正名即将荼字减去一横称之为茶C.唐代中期饮茶之风盛行文人画士的创作涉及茶事促进了唐代文学艺术的繁荣D.明代是中国茶发展的特殊阶段茶叶的加工工艺和茶类形式有极大创新品饮方法也发生了革命性的变化
实用类文本阅读阅读下面的文字完成下列各题中国报业第一人王韬施亮林语堂曾经称赞王韬是中国新闻报纸之父王韬是江苏省苏州人他的父亲为乡村塾师亦是饱学之士王韬少年聪慧从父苦读古代经史1847年王韬父亲在上海设馆授徒也有学者推测他为英人所设的墨海书馆服务次年春天王韬至上海探望父亲在墨海书馆首次与英国传教士麦都思及两个女儿会面这是他人生的一个重要转折这次相见时麦都思盛意邀请王韬留墨海书馆工作但王韬却未应邀第二年农历六月其父去世王韬因经济窘迫遂应聘至墨海书馆从此接触西学耳目为之一新一生事业始发轫于斯王韬于1870年重返香港曾经在一段时间内为华字日报撰稿不过这份由外国人掌控的报纸当然不会为中国人说话他颇感言论不自由的束缚很多自己的政见不能得到充分表达四年后他在友人黄平甫帮助下集资买下原英华印书院的印刷设备成立了中华印务总局随后又创办了循环日报这是第一份华人资本华人操权的新闻政论性报纸也是清末第一份传播改良主义思想的报纸也可以说是当时中国人自办报纸出版时间最长也影响最大的王韬担任首任循环日报主编他与香港报业人士交往甚密比如华字日报的陈廷蔼等都是其好友良好的人脉关系使他在报业声望很高中国知识分子古来就有清议传统王韬在报纸上以遁窟废民天南遁叟欧西寓公等笔名撰写的政论文章大都刊登在中外新闻栏目里据学者研究约有上千篇大概分为三种内容一是评说国际时事和中外关系二是呼唤社会改革涉及政治经济军事教育各方面三是议论社会生活中如防火防盗禁赌赈灾等实际问题他还邀请了郑观应等具有早期改良主义思想的知识分子写文章痛陈列强瓜分中国的危险主张学习西方变法自强循环日报的新闻版分京报选录羊城新闻中外新闻等栏目除日报外每月另出月报一册选择重要新闻和评论文章汇编而成单独发行循环日报还有固定的商业性专栏如香港目下棉纱花匹头杂货行情公司股份行情船期消息等商业经济信息占了一版四版两个版面新闻占了二版全版和三版半个版面全报约一万八千字商业经济交通信息占一万一千字新闻占七千字由于经济版适应了香港广州及澳门地区华人贸易的需要成为了报社的主要收入来源使之能长期维持经济独立经过多年办报王韬形成了自己的新闻思想他在许多论文中阐述了办报目的报纸职能与作用报纸应该坚持的立场及主笔的遴选等他提倡报刊应发表自由言论彰显其民主议政的职能主张加强报刊信息沟通的功能担负起广见闻通上下的桥梁作用还强调报刊应当辅教化明确其去恶扬善和开启民智的社会责任他特别呼吁报业从业人员应该道德高尚通晓古今因为报纸不仅要博采群言兼收并蓄传播新知识而且要评论时事开启民智纪事和述情两方面都要求报人有通才的业务素质王韬以循环日报主编身份应日本报知新闻邀请1879年前往日本进行为期四月的访问这次访问被认为是中日两国新闻工作者之间的第一次交流王韬考察了东京大阪神户横滨等城市他深刻感受到明治维新后日本社会发生的巨变日本与中国一衣带水国内的文字文化风俗甚至政治生活领域都存有中国古风所以他总情不自禁将两国加以互相比较他认为中国应该学习日本明治维新以来的政治变革经验提倡西学发展工商业和新式交通事业但是他也对当时日本社会盲目崇拜西方全盘西化等种种做法持否定态度日本之行使他思考了很多后来写成了扶桑纪游一书他晚年时中日关系紧张发生甲午战争他由于对日本社会状况有较深入的了解所以能够提出对付日本的诸多方策王韬于1884年重归故国主持格致学院后来发展为岭南大学曾经为国内培养了许多人材王韬在这一段时间曾经与洋务派的丁日昌盛宣怀等官宦交往甚密切但他更多的精力放在著书立说上写了不少文章主张在中国实行君主立__体学习西方的先进科学发展近代民族工商业他反对闭关自守呼吁变法图强以挽救民族危机1897年秋王韬阖然长逝于上海寓所【注】王韬1828-1897中国近代著名思想家我国历史上第一位报刊政论家原名得宾1862年改名韬字紫诠号仲韬又号天南遁叟蘅华馆主等下列对作品的分析和概括不正确的两项是A.王韬曾经为香港华字日报撰稿自己的政见无法得到充分表达这是他自办报纸的动因之一B.王韬担任首任循环日报主编之后身体力行经常在该报纸发表政论文章针砭时事主张西化C.王韬在业界具有良好的人脉关系报纸又办得内容丰富务实形式多样因而能长期保持经济独立D.文章写王韬应报知新闻的邀请前往日本进行访问一事从交流角度突出了他是中国报业第一人E.文章写王韬主持格致学院与洋务派的盛怀宣等官宦交往照应前文表现王韬对教育的重视与开明文中说这是他人生的一个重要转折为什么请简要分析林语堂称赞王韬是中国新闻报纸之父你赞成这一观点吗请结合文本谈谈你的看法
阅读下面文字完成下列各题钱学森的遗产节选作为科学家的钱学森已然殒世但是在历史的天空中钱学森必将是中国科学技术史上的一颗明星——就像那颗距离地球大约2.23亿公里的钱学森星一样长久闪耀在苍穹在中国钱学森身体力行地诠释了什么是科学家什么是科学精神那就是对这个世界永远充满好奇与探索不为自己设置任何禁区钱学森身后留下了一笔丰厚的精神遗产而只有完整全面地理解钱学森才能体味他对中国的真正价值他所创建和领导的航天事业让他的祖国能够发射导弹把卫星送上天从一个处在冷战时代的落后国家到迅速拥有了强大防御能力——对一个国家和民族的发展大计来说钱学森的功绩似乎如何解读都不为过这位中国的导弹之父不仅是一名技术专家还被认为是一位文理工结合型的科学家1950年以后他在美国麦卡锡运动泛滥成灾自己受到无端指控行动自由受到美国移民局的限制和联邦调查局特务的监视而且被吊销了国防部的通行证无法再继续参与机密军事科技研究的情况下为了转移美方的注意力及时调整心态进入一个新的理论领域并最终创建了工程控制论在他回国之后工程控制论在国内形成为健全的人才培养理论研究和工程应用体系为中国现代高科技事业的迅速发展提供了科学支持20世纪80年代初他把对工程控制论的理论探索和组织指挥两弹一星等重大科研工程的实践相结合提出了由系统工程系统学开放的复杂巨系统等理论组成的系统科学思想至此这位备受尊崇的科学家似乎找到了解读科学问题的__他快速地挣脱了导弹轨迹的束缚沿着马克思主义哲学和系统科学理论的路线开始了一场对不同领域的科学技术问题的全面解读钱学森开始审视中医他写道我并不是一个中医但我认为传统医学是个珍宝因为它是几千年实践经验的总结分量很重更重要的是中医理论包含了许多系统论的思想而这是西医的严重缺点所以中医的现代化是医学发展的正道而且最终会引起科学技术体系的改造——科学革命他同时又认为中医理论是事实和臆想以及猜测的混合是经典意义的自然哲学不能说是现代意义上的科学或者说中医是前科学即尚待进入科学技术体系的知识他甚至在1981年自然杂志第4卷第7期题为开展人体科学的基础研究一文中提出气功中医理论和人体特异功能孕育着人体科学最根本的道理不是神秘的而是同现代科学技术最前沿的发展密切相关的因而它们本身就是科学技术的重大研究课题1958年3月1日钱学森在人民日报上发表了一篇题为不到园林怎知春色如许——谈园林学的文章此文被视为钱学森对建筑与城市研究的肇始及至20世纪90年代初钱学森公开提出要发扬中国园林建筑特别是皇帝的大规模园林如颐和园承德避暑山庄等把整个城市建成一座大型园林钱称之为山水城市在钱学森的倡议下1993年2月27日在北京召开了山水城市座谈会钱学森在为此次大会寄来的书面发言社会主义中国应该建山水城市中说山水城市的设想是中外文化的有机结合是城市园林与城市森林的结合山水城市不该是21世纪的社会主义中国城市构筑的模型吗钱学森的系统科学观总能被应用到不同领域而推出新的理论比如他和年轻学者张沁文于1980年提出了农业系统工程理论用以分析我国农业发展存在的问题和解决对策功成名就的钱学森着迷于以他从航天技术的实践中提炼出来的系统科学的方法去解读社会和自然科学领域形形色色的问题在这个永远对世界充满好奇心和探索精神的科学家眼里科学无禁区思想无禁区尽管让他的同胞最为他自豪的还是他那些最为宏大的作品——震天动地的导弹划过苍穹的卫星但理解钱学森仅有这些是不够的斗转星移岁月不居钱老走完了他的近百年人生长途离我们远去了但他在我们的心目中始终是一颗不倦地燃烧着的星他留给我们的精神财富值得整个民族永远珍惜我们只有完整全面地理解钱学森才能真正体味他对中国的重要价值下列对本文的理解和分析不正确的两项是A.钱学森的工程控制论在国内形成为健全的人才培养理论研究和工程应用体系为中国现代高科技事业的迅速发展提供了科学支持B.中医的现代化是医学发展的正道而且最终会引起科学技术体系的改造——科学革命C.这位备受尊崇的科学家终于找到了解读科学问题的__——马克思主义哲学和系统科学理论D.在这个永远对世界充满好奇心和探索精神的科学家眼里科学无禁区思想无禁区他认为中医理论是事实和臆想以及猜测的混合是经典意义的自然哲学也可以说是现代意义上的科学E.气功中医理论和人体特异功能孕育着人体科学最根本的道理它们本身就是科学技术的重大研究课题结合全文钱学森给后人留下了怎样一笔丰厚的精神遗产首尾两段在文中的作用和写作特点是什么请加以评析作者在文章最后说尽管让他的同胞最为他自豪的还是他那些最为宏大的作品——震天动地的导弹划过苍穹的卫星但理解钱学森仅有这些是不够的请结合全文谈谈你的认识并说说对你的启示
阅读下面作品完成题活着的祖先马国福①祖先的坟静静地卧在山坡上河滩旁白云从头顶掠过向大地微笑致意他们看不见飞鸟从旁边飞过翅膀划过气流的声音他们听不见风在草尖上奔跑脚步轻柔仪态万方他们感受不到野花藏在草丛问悄悄私语释放出一缕淡淡的芬芳他们闻不见祖先是寂寞的②祖先们活着的时候彼此牵连在血缘的纽带下像一棵藤蔓上的瓜沿着家族的根系分享不同屋檐下有着相同温度的阳光也承担着屋檐外不同方向吹来的风风雨雨他们曾经荣耀也曾经坎坷曾经争斗也曾经和睦他们老了累了病了一个个最后或安顺或无奈地辞别人世谁也没能走出生命无常枯荣自守顺道而去的宿命③祖先们走了1从此家族的家谱上多了一个亡者的姓名以及他在村庄里的功过口碑从此家族的饭桌上少了一副碗筷和一串串断断续续的咳嗽从此村庄的土地上少了一个俯向大地劳作的身影他们把所有的恩怨情仇风光荣辱全部带到了土里带进时间深处最终成为泥土的一部分生前的种种不如意不是斗争和计较统统化为尘埃化为子孙后代奠念他们时的一把把香火一场场祭祀④在传统的节日里尤其是家族里举办红白喜事的时候当后代们把一炷炷香裱在坟前点燃当一缕缕青烟从坟茔升起一滴滴酒水奠茶瞬间渗入泥土一张张燃尽的纸灰随风飘远当感恩的叩拜祈求风调雨顺人丁兴旺的祷词自心间涌起祖先们复活了祖先们不再寂寞⑤一系列奠祭仪式结束后子孙们从坟头经过田头最后回到自家的檐头或许祖先们思谋着以何种方式沿着子孙白天留下的脚印回家白天祖先们幻化为一只鸟回到曾经的家门前站在高高的大树上俯视曾经居住了一辈子的房子哪里少了一片瓦哪里多了一块砖晚上祖先们幻化成一阵风乘着夜色潜入依旧留有自己气息的院落里抚摸曾经烙有自己掌纹的农具哪里多了一片锈哪里多了一个豁口心微微作痛乘着后代们熟睡的时候祖先们悄悄从窗缝里潜入粮仓巡视粮仓是否盈实清晨当晨曦穿过林梢撒在庭院里他们已经把每个角角落落看了个遍当看到一处处变化以实物的形式呈现生活逐渐美好的样子他们方才安心离去⑥这些年来每逢重大传统节日的夜晚我常常独坐一隅反思我们的祖先尽管祖先不可能幻化成风抚摸后代所使用的工具也不可能幻化成鸟飞到阳台看我们的粮仓但我一直觉得祖先并没有远离我们他们如同脚下一粒粒泥沙翻滚着流淌着翻滚到他们曾经走过的田间小路流淌进他们曾经含辛茹苦劳动过的麦田以他们灵魂的磷腐朽肉体的肥滋养生于斯安于斯的土地河流山川及其子孙⑦前不久我到祖先的坟上烧纸简短的仪式结束后我坐在坟前的一道田埂上静静地看着香火缭绕四散坟头上一棵棵枸杞树蓬勃如华盖挂满了红红的果实这串串枸杞像一盏盏小小的红灯笼莫不是它们在每个夜晚悄然亮起给潜入村庄的祖先们照明?架在枸杞树上的鸟巢偶有鸟雀飞来飞去是不是为了慰藉地下的祖先在这远山远野间还有家的气息那叶齿锋利俗名叫冰草的青草长得茂盛无比像是守护要地的卫士个个英姿飒爽士气十足2难道它们也在冥冥之中听从祖先的召唤.护佑祖先在大地上永久的家园?我们的祖先以生命的另一种方式存活着成为大地的一部分⑧小小的坟头是一个个路标祖先在那头我们在这头祖先是我们生命的源头我们是一条条游走远方的支流祖先已经不在世了但那一抔抔黄土垒就的坟头如同静放在大地上的一部久远发黄的教科书支撑着我们生命的走向开头一节对文章内容的表达有什么作用文中画线的两处分别表现了作者什么样的情感答12文题是活着的祖先联系全文探究作者认为祖先还活着的含意
阅读下面语段回答问题农村工业化和城市化的同步发展将从根本上解决欠发达地区农村剩余劳动力转移问题经济发展的进程表明农业发展和流入城市的农民所积累的资金成为发展乡镇企业的启动资金乡镇企业的发展使位置优越交通便利的城镇规模不断扩大从而使农村的小镇逐步发展成为小城市小城市则发展成为中等城市城市步伐的加快又进一步促进乡镇企业的发展如此相辅相成也就为农村工业化乡村城镇化铺平了道路这段话主要支持了这样一种论点即
阅读下面语段回答问题像葡萄酒一般殷红的酒比葡萄酒更为鲜明活跃从肥嫩而有弹性的心房一放一收的节拍顺着血管的一涨一缩像潮水一般汹涌地周流于全身分送食粮与各器官各组织各细胞又收集了各处的污物到了肺经过氧气的洗涤之后又回到心房这样循环不已昼夜不息最能准确复述这段话主要意思的是
阅读下面的访谈完成下列各题扛椽树节选刘成章①这柳这陕北的柳这迎着漠风的柳这晕染出一片苍凉的柳千万年来是在等谁呢谁能描绘出它的满身奇崛②滔滔的河滔滔的神话和历史滔滔的云中飘带和地上脚步自周至春秋花开花落五百年星转斗移五个世纪五百年五个世纪十几万个晴晴阴阴的日子纷来沓至应接不暇等来了古神州的第一批诗人诗人们如鸟如蝉如蛙吟诵之声不绝啊不绝吟出了风吟出了雅吟出了颂吟出了一部诗经吟出了昔我往矣杨柳依依的绝妙佳句不过此句绝妙是绝妙了——引得后辈子孙竞相模仿竞相依依——但它却与这柳无干依依者在水一方若窈窕淑女不在陕北陕北是满眼的干山圪塔依依者不是这柳——也难怪这柳只生长在遥远的绝域诗人们何得一见③一次一次地被冷落尽管是可以理解的但碰到谁的头上都无疑是重大的打击都会有情绪上的波动这柳我心想它一定是一副失望的颓废的样子了殊料它心静如水仿佛世界上什么事情都不曾发生④然而当我的身影出现在柳的眼帘中的时候柳不平静了柳借漠风狂舞首如飞蓬而我也恍若又见故人顿生亲切感真想喊着叫着猛扑过去我感到了心和心的相撞但我茫然不知何以如此阳光下柳的影子已拥抱着我如亲人温热的襟怀原来是柳在等我哦柳!陕北的柳!朴拙如庄户人的柳!令人兴奋令人落泪的柳!!!⑤描绘它没借鉴可寻不论是关于柳的任何文字都与它挂不上边所以什么蛾眉呀发丝呀的种种女儿气应该首先在天地间扫荡净尽——不能有西施的影子不能有林黛玉的影子不能有刘三姐的影子甚至京华柳的那种绿江南柳的那种绿灞柳中原柳的那种绿在这里也可以忽略不计——只用黑黑还要浓黑于是我把我周身的血液变成浓浓的墨汁满腔满腔地往出泼泼一柱疙疙瘩瘩的铁的桩子泼一片铁的定格了的爆炸泼一股爆炸了的力的冲击或者泼成曾经跃起在这儿的英雄泼成蒙恬泼成赫连勃勃泼成李自成泼成刘志丹和谢子长也可以泼成这儿的无数死了的或者活着的普通刚强汉子我还想把它泼成鲁迅鲁迅虽是南方人但他的骨头却像这柳我要泼出的是鲁迅的黑白木刻般的雄姿——这就是这柳⑥倘问这柳没有枝条吗有但它的枝条不是垂下来的而是横在天空中的像爆炸射出的众多而凌厉的轨迹像英雄举起的密密麻麻的刀枪它的枝条是陶渊明的腰五斗米也压不弯它它的枝条是鲁迅的笔其笔如椽挥尽了一个时代的思想辉煌⑦说到椽这柳的枝条确实是做椽用的人们砍了它用来盖房子一棵树可以砍六七十根但砍了它用不了几年工夫又一层新的椽子又蓬蓬勃勃地生成了生了砍砍了生往复无穷往复无穷的是瘠薄的土地上的悲壮的奉献它常常悲壮的像断肢折臂的战士但即使年迈了衰老了它的躯体变得干瘪而空洞甚至于剥落成扭曲的片状仍不忘耗尽最后一丝骨血奉献于世界如果把它一生的奉献累加起来每棵树都应该是一片森林——这就是陕北的柳[来源:Zxxk.Com]⑧我的描绘如果就此结束我知道还是对不住它的我还应该用我满腔的浓浓的墨汁泼出它的名字有人把它叫做塞上柳有人把它叫做蓬头柳有人把它叫做扛椽树我特别喜欢最末这个名字因为它摒弃了柔弱的柳字更因为它以浓郁的泥土气息道出了它的根本特质那么就让我在浓浓的墨汁中饱和上深厚的感情像暴雨一样痛畅地泼下它吧——扛椽树!泼下它的时候应该再次泼下它的奇崛形象那形象仿佛是黑桩子黑碑石黑煤垛黑旋风黑爆炸黑白故事片中的黑脸黑衣传奇英雄黑得使人过目难忘这还不够还应该泼出它黑色躯体中的代代相袭的遗传基因以及由于这基因才一辈辈地一年年地永不歇息地扛着椽扛着椽站起啊站起献给父老兄弟姐妹修筑广厦千万间还应该泼出它的声音那是负重的声音那是拼争的声音那是乐此不疲坚忍不拔不屈不挠从来不说一个不字的声音——那是粗重的从胸膛发出来的喘气的声音那声音如一股一股的西北风风撼北国大野壮我中华万世之威!第二段在全文中有什么作用请简要分析解释划线的语句在文中的含义1——这就是这柳2——这就是陕北的柳扛椽柳为什么千百年来不为众多作家欣赏却能激发本文作者如此浓烈的情感请从语言特点或情景关系中选取一个角度对本文进行简要的赏析
阅读下面语段按要求回答问题汶川地震一开始测定是7.8级过了两三天之后修订为8.0级这是因为地震以后我们获取的地震记录资料不断增多不仅是国内的国际上的各方面地震资料也不断增多至于各个国家测定的震级有差别这是由于各个国家所用的地震台网观测资料存在差别另外一个原因地震震级还有很多不同的类型我们现在测的里氏8.0级是面波震级还有利用破裂的错动量和破裂长度等来测定的产生地震波测定的叫矩阵级类型不同给出的数字也有一些差别这也是不同的国家对同一个地震给出的震级经常会有差别的原因根据这段文字汶川地震修订为8.0级的主要原因是
阅读下面语段完成文后各题顺着石板街走到从前⑴游淮安河下镇运气出奇的好一路豪雨临近镇子时却住了雨脚放眼望去到处都是青砖黛瓦的建筑古巷弯弯曲曲旧宅瓦椽不整老店铺面半朽随便走进一处宅院都能在弥漫的湿气中嗅到浓郁的历史气息雕花窗棂檐兽陶缸红木桌椅和青花瓷器隐隐透出了往昔的热闹和繁华⑵但印象最深的还是那里铺路的石板⑶古镇里的许多铺路石板久已废弃被随便丢在巷子深处或者就摆在窗前屋下有些石板磨损严重呈现出柔和的曲线它们大都是土黄或者透出点红色一块一块像固体的阳光带着一点温暖一点黯淡与镇子的青灰色形成了鲜明的对比⑷这些石板皆非本地产当初盐运兴盛时大运河淮河上来往的舟船去时载盐返回时捎带石板压舱卸于河边富有的盐商便购来铺路数十年下来这里的街道上就铺满了来自全国各地的石板原来这些石板都曾随船只压着波浪伴着涛声最后落户在这里成了古镇的居民⑸这曲折的石板上走得最多的是盐车明朝中叶以后淮盐全部运到河下经检验抽税后再分运到各地销售这么一个小镇子成了全国食盐的重要集散地之一狭小的巷子里竟然曾滚动过影响国民经济的商业洪流⑹除了盐还有粮还有竹木铜铁自明代起湖广浙赣江南等省漕粮必须经此地停留等待漕署官员查验成色数量后方可北上而回程之船携带的商品也在此集散永乐年间创办造船厂以后这里更是成为造船物资的集散地如今在河下镇还可以看到打铜巷钉铁巷估衣巷竹巷绳巷等街巷⑺商业的发达带来了多少尘世浮华十里朱旗两岸舟夜深歌舞几时休扬州千载繁华景移在西湖嘴上头西湖嘴即今河下镇这是明朝邱浚描写古镇盛况的诗句琵琶刘街花巷街菜巷街西湖嘴街粉章巷干鱼巷等众多见于典籍的街巷记载都是从前的生活画卷留下的印痕⑻富庶还养护了这里的深厚文脉从元朝起山阳县儒学就建在这里西游记作者吴承恩也生活在这里想想吧曲折深巷的院子里曾飘荡过多少朗朗的读书声而当报喜的骏马跑过伴着清脆的马蹄声又有多少人的心也像这石板一样迸发出烨烨的火星⑼这石板上也曾有皇家的辇乘招摇而过康熙乾隆两帝数度南巡都经过这里⑽这些石板还见证过更久远的历史这里是古代名将韩信梁红玉的出生地韩世忠梁红玉曾驻兵于此与金兵对峙金戈铁马的杂沓之声给这座古镇平添了许多壮怀激烈的铁血内涵⑾所有的烟云都过去了只有这座镇子还留在这里只有这些老石板还留在这里坑坑洼洼的石板上踩来踩去的已经是现代人的脚步要经多少脚步车马的磨损才能造成这些坑洼岁月是峥嵘的而这些石板的外表却越来越随和温婉棱角都已失去像磨损了边角的古籍⑿我们顺着一条小巷走到尽头登上几十级台阶就站到了古运河的大堤上运河水在静静流淌虽然多日下雨河水也不见汹涌之势一条古老的河由于见过太多也许已变得宠辱不惊了吧回头看镇子许多屋脊已落在脚下古镇的地势低于运河这该是镇子得名的原因吧⒀雨又下起来了我们顺着来路往回走镇子重新变得空阔迷蒙的雨雾中那些饱经风霜的古宅在江南的氤氲中显出别样的风致石板也全都湿渡流的晃动着明亮的水洼像是不断闪回的古镇的记忆物换星移一切都变了不变的只是江南的雨丝丝的细雨依然洒在亘古千年的石板上默默地见证着石板曾经承载的荣耀与辉煌脚下的石板静静地延伸着连缀成通向新时代的路2.第⑾段画线句有何表达效果请作赏析3.本文标题是顺着石板街走到从前请概括从前在文中的主要内容并说明文中描写雨水的主要作用从前的主要内容_______________________________雨水的主要作用______________________________________________________________4.纵观全文试就作者在文中所表达的思想感情进行探究概括_________________________________________________________________________
阅读下面的文字完成下面小题在路口他的身边有一个疯子在发狂街道上奔跑着喧嚣这一切好像与他都很陌生他身着一件蓝咔叽布夹克肩上背着一个半旧的黄包看上去仿佛是偏僻县城来的一个探访者那天他是等我们接他去一个便宴然而我们迟到了结果让一个70余岁的老人在街边足足等了一个多小时但是他没有急躁也没有嗔怪是的他已经习惯于这样迟到的约会了他与历史的约会足足迟到了近半个世纪当他终于乘上最后一班从那黑洞洞的隧道里升出来的班车时他觉得他头发里的风并没有变二他的眼睛很诗意这是一个不小的奇迹一个70多岁的老人的眼睛竟可以如此的明澈清纯那两枚饱满的眸子是两方小小的古歙砚这双眼被40年代的南风读过被60年代的东风读过也被80年代的西风读过然而他并没有患风泪眼他的眼睛总有水的感觉看他的眼睛总容易想起王维明月松间照清泉石上流四他的文字是可一眼识穿的因为他的文字大都拧得出水来第一个发现这点的是一个聪明的法国女士他的解释很平常他家乡高邮是一个水乡来自水乡的作家并非他一人然而后来那些人都离开了水上岸去了上了岸的水族有的演化成爬行类有的则期期艾艾成了两栖类从生物意义上说这当然是一种进化而当这种生物意义又被引进社会意义时这种选择在今天看来也就变得合乎规律而无可非议了惟有他留了下来在水边偶尔抬眼望一望天气复又低头看眼前属于自己的那一片寂寂的白白的水下列对文章的赏析正确的两项是A.看他的眼睛总容易想起王维是说汪曾祺和王维一样具有洞穿尘世的能力B.没有患风泪眼比喻汪曾祺在创作中坚守自我不被外界迷惑的人格C.文字大都拧得出水来是说汪曾祺的创作题材与水有关创作风格清纯明净D.本文赞美了汪曾祺清丽纯净的文风和坚守自我坚持艺术原则的高尚人格E.作者用细腻的笔触精雕细刻式的描绘了汪曾祺的侧影和眼睛人物形象惟妙惟肖栩栩如生文章开头说被他身上蕴藏的一种奇异的气质打动了奇异气质是什么?仔细阅读一二部分回答汪曾祺的文学创作有什么样的特点?阅读三四部分回答仔细品味下面两个句子联系全文简析它们在文中的含义和作用1街道上奔跑着喧嚣2上了岸的水族人是风景的欣赏者或构成者联系实际谈谈对文章标题中风景的理解
阅读下面的文字完成下列各题信仰是个性心灵深层的隐密具有相当的抽象性和神秘色彩是一个不易交流的话题然而信仰作为人类精神生活中的重大问题却备受人们的关注信仰是指人们对某种主张主义zōng jiāo 或某人极其相信和尊敬并作为自己行动的指南或榜样信仰在本质上是一种价值性选择和追求是在不确定性中寻求确定性的努力诚如康德所言信仰是客观的不确定而主观上确定以此看来信仰是一种价值预设是信仰者相信其正确或有意义而不在于其是否真实或能否实现正是在这个意义上黎巴嫩诗人哈·纪伯伦说信仰是心中的绿洲思想的骆驼队是永远走不到的信仰是一种奇妙的精神现象具有复杂的内在结构从认知角度看信仰表现为正确和认同从情感角度看信仰表现为敬畏和尊重从意志角度看信仰表现为坚守和追求人的信仰具有多样性如zōng jiāo 信仰哲学信仰政治信仰道德信仰科学信仰等这种多样性是由人的精神生活的丰富性和价值观念的多元性等因素所决定的长期以来被信奉被坚守的信仰突然被人们普遍质疑或放弃时则表明信仰危机的出现信仰危机不是偶然的在其背后有复杂的社会原因和深刻的思想根源信仰危机固然会给人的生活与社会发展带来一定负面影响但也不完全是一件坏事它至少说明人不盲从迷信而且在危机中还会孕育出新的信仰罗曼·罗兰说得好怀疑和信仰两者都是必需的怀疑能把昨天的信仰摧毁替明天的信仰开路我们应当坚信信仰的发展自有其内在机理社会能瓦解人的信仰必能帮助人确立新的信仰多元的充满理性光芒的信仰的出现是社会进步的重要标志对于人类来说信仰问题是普遍而永恒的需要信仰且能够具有信仰是人之为人的重要条件人为什么需要信仰从哲学层面看信仰关乎人的价值追求人不会满足于既有的生命状态向往崇高与尊严期待延续与永恒追求价值与意义人来自于物人原本就是物信仰的确立使人获得了尊严升华了境界人是有限的生命存在信仰尤其是zōng jiāo 信仰的确立使人超越了死亡满足了追求永恒的愿望人生是不断寻求价值和意义的信仰的确立使人获得价值目标和生活信念从社会心理学角度来看信仰源于人的精神需要在复杂的社会生活中人会产生诸多心理需要信仰无疑是满足这些需要的基础信仰使人有了精神寄托从而满足了归宿感信仰使人的精神有了确定性从而产生了安全感信仰克服了灾难和死亡所带来的紧__恐惧从而获得了平和与慰藉感信仰关乎人类生活的根本赋予人生以意义为生命赢得了尊严愿我们每个人的心中都有一片圣洁的信仰星空愿我们每个人对心中的信仰都能保持一种深深的虔敬!选自2010年第21期记者观察中的话说信仰有删节1.有关信仰的解说错误的一项是A.信仰具有相当的抽象性和神秘色彩是不易交流的话题它备受人们的关注B.信仰的多样性必然决定了人们的精神生活的丰富性和价值观念的多元性C.信仰是人们行动的指南或榜样人们对其信仰的对象是极其相信和尊敬的D.信仰具有复杂的内在结构从认知情感意志等角度看表现各有不同2.在下列各项中不属于人需要信仰的原因的一项是A.信仰问题是普遍而永恒的人们需要信仰且能够具有信仰是人之为人的重要条件B.人不满足于既有的生命状态向往崇高与尊严期待延续与永恒追求价值与意义C.信仰能使人有精神寄托使人精神有了确定性克服灾难和死亡带来的紧__恐惧D.在复杂的社会生活中人会产生诸多心理需要而信仰使人们有了归宿感和安全感3.有关作者的观点理解正确的一项是A.信仰是心中的绿洲思想的骆驼是永远走不到的是说信仰是正确的有意义的不在于其是否真实或能否实现B.信仰危机会给人的生活与社会发展带来负面影响但不是一件坏事其背后有复杂的社会原因和深刻的思想根源C.信仰关乎人类生活的根本赋予人生以意义为生命赢得了尊严所以作者希望我们每个人心中都有自己的信仰D.信仰的发展自有其内在机理社会能瓦解人的信仰必能帮助人确立新的信仰信仰危机是社会进步的重要标志
阅读下列语段按要求选出符合要求的一项一个人的堕落往往经过长期而缓慢的过程在这过程中家长和教师完全可以通过种种征兆觉察出来并及时采取措施为身遭灾祸的孩子提供必要的帮助如果你觉得孩子开始显得心不在焉似乎只是本能表面地参加家庭生活时你必须睁大眼睛刨根问底作者主要阐明的观点是
阅读下面语段按要求回答问题世界遗产公约规定世界遗产所在地国家必须保证遗产的真实性和完整性世界遗产的功能第一层是科学研究第二层是教育功能最后才是旅游功能目前很多地方都在逐步改正但还有许多不尽如人意的地方从这段文字我们不能推出的是
阅读下面语段按要求回答问题著名物理学家霍金是太空移民理论的倡导者他认为地球生命被某一灾难消灭的危险正以前所未有的速度与日俱增如突如其来的全球变暖核战争基因病毒或其他危险霍金的观点并不新颖但我们必须承认他的观察是正确的与其他体积一样大小的星球相比地球所拥有的适合居住的表画区域较小可供我们居住的面积少得可怜作者的主要观点是
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