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阅读下面的文字，完成下列各题。 画有风骨人有风趣 ——漫记“漫画大师”华君武 余玮 华君武，江苏无锡人，著名漫画家，有“漫画大师”与“漫画中的齐白石”之称。在当代中国漫画界，华君武是最...
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24.阅读下面的文字根据要求作文比大地更广阔的是海洋比海洋更广阔的是天空比天空更广阔的是人的心灵人的
阅读下列文字完成下面题目你对孔子知其不可而为之的精神有什么看法举例说明这种精神在历史上的影响
阅读下面的文字根据要求作文共60分21每年都有不少人到南美洲的原始森林探险带路向导都是当地部落的土著
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作文阅读下面的文字根据要求作文每年都有不少人到南美洲的原始森林探险带路向导都是当地部落的土著人土著人
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阅读下面文字完成后面题目2分2013年4月人大教授周孝正在省图书馆开讲听众很多不少人都是冲着京都名嘴
阅读下面的文字根据要求作文法国作家雨果说过人有了物质才能生存人有了理想才谈得上生活你了解生存与生活的
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阅读下面一首元曲完成下列各题[双调]水仙子·咏江南张养浩一江烟水照青岚两岸人家接画檐芰荷一段秋光淡看
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15.阅读下面的文字完成后面题目2分马远在我国绘画史上享有盛yù他的山水画成就最大独竖一帜他笔下的山
阅读下面的古诗完成下列各题 溪亭 宋·林景熙 清秋有馀思日暮尚溪亭 高树月初白
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一阅读下面的文字完成下列各题萝卜白菜的意识董桥我不懂画艺却爱看画少年得环境熏陶多看国画稍后受西方人文
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阅读材料完成下列各题然虎之食人不恒见而虎之皮人常寝处之何哉虎用力人用智虎自用其爪牙而人用物故力之用一
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一阅读下面文字完成14——16题人格的动力与发展刘毓航人格建构需要一定的心理能量来发挥作用荣格从心理能量的来源性质分配运行机制等方面阐述了自己的动力观力比多作为一种普遍的心理能量定义为问题产生时就被集中运用到这些问题上的普遍的生物的生命能量其本质是一种欲望既表现为生理的欲望也表现为情绪的欲望既表现于生长和生殖也表现于其他活动是一种能用于延续个人心理生长的创造性生命力可以看出荣格是在更广泛的意义上使用力比多这个概念心理值是作为衡量心理能量分配尺度的概念当某一要素获得很高的心理值时意味着这一心理要素获得较大的发展随着时间情境的变化心理能量之间的比例会发生转化在转化过程中它们遵循等值原则和均衡原则能量不等的两种心理结构一经在能量上达到平衡就可能导致两种心理结构持久强烈的结合荣格还以前行退行表述了人格发展的动力机制前行就是心理功能的发展是指能够使一个人的心理适应能力得到发展的日常经验在人格发展过程中由于先天潜能的不平衡某些功能可能特别发达在整体人格体系中占主导地位然而这一功能的特别发达可能会导致其他功能的停滞使这一功能占优势的人不适应日益丰富的环境这就需要一种相反的功能来与之相配合共同完成心理任务如果这两种功能达不到和谐统一前行就全停止从而出现退行即把心理能量从过分发达的心理功能中撤回转而分配给其他功能使之得到发展这样人格才能适应环境荣格把生命周期分为两大阶段包含童年青年中年老年四个年龄段生命的前半段主要是形成人格面具和发展自我的阶段在此阶段值得关注的是童年时代的梦想和意愿牢固地植根于内心世界常常会阻碍人格的发展在生命的后半段由于从前过多地倾向于处理外界事物忽视了内在精神的发展这时就应用心理值从外部向内部以期达到内心平衡荣格用自性化来说明心灵的发展实现自性化过程意味着人的自然性社会性与精神性的和谐意味着知识技能智慧德性的和谐意味着人与自然的和谐更重要的是它意味着人格面具与阴影的和谐意味着情结等次级人格与主人格之间的和谐因此精神人格的统一和和谐心灵各组成部分的圆融整合是生命的自然倾向是个体完善的真正目标自性化的人才是一个真正和谐的人荣格依据意识的两种形态四种功能的不同组合提出了其独特的人格类型说其中揭示的内倾外倾这一人格维度为后来多数心理学家所公认现已成为现代心理学中划分人格维度最基本的标准具有重要的实践意义节选自班主任之友之荣格人格理论的德育意蕴14.根据文中信息对力比多这一概念的相关解说不符合文意的一项是A.力比多是一种普遍存在于人们身上的心理能量B.力比多是人们在问题产生时被集中运用到这些问题上的普遍的生物生命能量C.力比多是表现为人类情绪中的一种欲望包括生理的和心理的需求D.力比多是一种表现于生长生殖或其他活动的能用于延续个人心理生长的创造性的生命力15.下列表述中不符合原文意思的一项是A.等值原则和均衡原则是指两种心理结构不等的心理能量会相互转化从而在能量上达到等值或均衡B.前行是指在人格发展中能够使一个人的心理适应能力得到充分发展的现象C.退行是指在人格发展中能够使一个人的心理能量从过分发达的心里功能中撤回转而分配给其他功能并使之得到发展的现象D.荣格将人的生命周期分为前后两大阶段前段是人格形成和发展的阶段后段是外界事物与内在精神的相互转化使人的精神和谐统一的阶段16.下列表述与原文相关信息完全符合的一项是A.在人格发展过程中由于先天潜能的不平衡可能导致某些功能特别发达而其他功能则处于停滞状态B.荣格认为人的心灵各组成部分的圆融整合是生命的自然倾向也是生命个体趋于完美的途径C.荣格认为人格构建需要一定的心理能量来发挥作用而衡量心理能量的尺度为心理值D.童年时代的梦想和意愿牢固地植根于人的内心世界对人格的发展必然会起到阻碍作用
阅读下面的内容完成下面3题没有传奇主播克朗凯特的世界世界不再有他他却留给世界媒体的良心和新闻的准则他让隔着日更线的我们知道当一名新闻主播同时是前线记者的时候是怀有怎样的勇气和正气更多的人把他称作——美国最信任的人沃尔特??克朗凯特曾经在采访中对杨澜说过没有对真相的追求再多的信息也只能是没有光亮的隧道他的一生似乎都在奔波从二战开始他就是一位战地记者那个时候他不过是一位向往第一手新闻资料的愣头小子枪林弹雨下的坚持让他备受赏识到了二战结束后的纽伦堡审判时他已经是蜂拥而至的媒体大军中唯一一位首席报道记者不久后沃尔特??克朗凯特加入了CBS电视台开始自己的主播生涯在冷战期间常年往返于欧亚大陆和北美之间给惶惶然的美国人带来抚慰也给头昏脑热的美国人敲响警钟作为新闻现场的第一体验者沃尔特??克朗凯特从来不会对着新闻稿照本宣科开播前他仍然会骂骂咧咧地修改最后一个他认为不真实的字眼然后就转身沉稳地坐在摄影机前播报完毕之后又会急匆匆去赶飞机准备第二天的新闻内容上世纪的美国甚至全世界的任何重大新闻几乎没有任何一条被沃尔特??克朗凯特漏掉对美国人来说他就是这个世界唯一的声音由于他的无畏和坚守美国人民一直希望他能够参选总统但是克朗凯特总是摇头他认为从政之后就有可能言不由衷远离真相远离他所熟悉的新闻现场就是远离了他的灵魂当年克朗凯特主持晚间新闻时总是使用这样一句话跟观众告别事情就是这样That'sthewayitis为了说出这句话他用了一生的精力保证自己口中说出的每一个字都是事情本来的面貌保证每一个观众都没有被遮蔽和愚弄在克朗凯特的努力下美国的电视新闻曾经一度以公信度著称在他的影响下新闻主播即一线记者的模式在美国新闻界盛行民众已经不能接受有哪个新闻主播只会抑扬顿挫地念读稿件甚至当每一次政府出现信任危机后观众们都会守着电视不看见克朗凯特和他的同事们出现就不会相信任何一种扑朔迷离的说法像一位永远行得正立得端的理想父亲告诉他的孩子们这个世界的模样爱和恨的模样灰色地带的模样克朗凯特在职业生涯中从来没有过__从来没有被任何一方势力影响比较当年在越战中克朗凯特的做法在伊拉克战争中美国新闻界没有哪位记者敢站出来发出这样的声音警醒美国人民他们都成为了美军的随军记者在权利的框架中与政府声音亦步亦趋这是新闻界在克朗凯特去世之后面临的信任危机传统新闻媒体愈发胆小慎微网络新闻真假难辨资讯海洋中已经没有克朗凯特这样一块不挪不移的灯塔指明方向奥巴马说他是这个不确定的世界中唯一确定的声音事情就是这样他走了我们重新面对一个不确定的世界选自成都女报有删改下列对作品的分析和概括不正确的两项是5分A.克朗凯特用自己的勇气和正气向世界诠释了新闻主播兼一线记者应当具备的职业操守为世界留下了媒体的良心和新闻的准则B.作为CBS的主播克朗凯特垄断了美国重大新闻的播报对美国人来说他是这个世界唯一的声音因此是他们最信任的人C.克朗凯特热爱新闻报道他认为从政后可能远离真相基于对自己对美国高度的责任心他始终拒绝参选总统D.本文采用了正面描写与侧面描写相结合的手法展示了克朗凯特的职业操守和他对美国新闻界乃至世界媒体的重大意义E.本文追溯了克朗凯特的职业生涯通过描述他的播报准则和他在美国人心目中的地位展现了他的传奇魅力没有对真相的追求再多的信息也只能是没有光亮的隧道克朗凯特怎样追求真相4分请结合克朗凯特的生平探究新闻人应当拥有的职业操守6分
阅读下面的文字完成下列各题中国第一个人类学博士岱俊1920年暑假一过李济将转到哈佛大学人类学系读博士学位室友徐志摩则要到纽约的哥伦比亚大学学银行学他们从此开始不同的人生同船赴美同室一年分别后彼此都有些思念从公开发表的1920年暑假后徐志摩致李济的九封信大致可以看出如下几点每封信徐志摩都爱说笑话足显敏感好动的天性他内心情绪炽烈如对新青年团体的向往研读胡适的中国哲学史的内心激动对国内派出的官方考察团的嘲讽和对留学风气的不满等等他对李济甚为欣赏对其改学人类学表示绝对赞成他写道子由心理而社会由社会而人种变虽速而径不拐我绝对赞成老兄刚毅木讷强力努行凡学者所需之品德兄皆有之岂复能毁天以殉人乎教育家言‘自动’彼此体会此意上达可也李济曾在一份用第三人称写的自传中谈到改学人类学的动因他初来美国1918年的时候是想学纯心理的1919年在那一门混了一个B.A.后就跑到社会学里边去了现在他又想研究人种学他的志向是想把中国人的脑袋量清楚来与世界人类的脑袋比较一下寻出他所属的人种在天演路上的阶级要是有机会他还想去新疆青海西藏印度波斯去刨坟掘墓断碑寻古迹找些人家不要的古董来寻绎中国人的始源据诺贝尔物理学奖得主杨振宁说当年他初到美国曾专门调阅了美国国会19世纪末的卷宗里面正式记录着当年限制华工入籍的理由中国人的脑容量比较小他们在进化上可能低白人一等杨振宁留美的时间比李济晚了二十多年足见当年美国对华人的歧视更甚因此李济的把中国人的脑袋量清楚来与世界人类的脑袋比较一下的想法显然出于强烈的民族自尊心哈佛大学是人类学研究的重镇研究所设在皮博迪博物馆李济知道自己是半路出家遂如饥似渴地吸吮各种知识养分狄克森的大洋洲民族与文化神学院莱斯纳的埃及考古学还有哲学梵文及麦独孤教授的心理学实验等此外他还选了许多本可免修的一至三年级大学生的课研究院教务长柴斯Chase教授希腊考古学采用博物馆实物教学法常以看图为主当时哈佛大学收集有关希腊遗迹与遗物的资料尤其是建筑与雕刻方面的照片与图画数量可观上了这门课李济对古希腊爱琴海的文化艺术以及西方文明的起源有了较深的认识年轻讲师虎藤E.A.Hooton原是学古文字学的留学英国时兴趣转到人类学做了一些考古工作他刚从英国回来走上哈佛的讲台不久除讲授欧洲史前考古学外还讲授一门最重要的课体质人类学这门课是研究生的铁门槛必须学会认识人的骨骼且须懂得辨识碎骨片考试时虎藤就拿几块破骨头给学生认认对了满分认错了零分这种近乎苛酷的训练促使李济一步跨进了大门哈佛第一年他掌握了人类学的一般情况并开始形成博士论文的大致思路1921年3月他向哈佛大学文理学院研究生院提出读哲学博士学位的申请随即开始做人体测量学调查他在美国东部各大学的中国留学生和波士顿中国侨民中收集体质人类学的材料历时七个多月先后测量了一百一十一人他将所获得的数据加上当时学术刊物上发表的有关中国人体质测量的材料综合成一篇讨论中国人体质的论文指导老师虎藤赞赏道你做得很好这是一个新的贡献李济心里清楚那是导师的鼓励用那一百一十一个人的测量讨论号称四万万中国人的体质显然是大题小做了况且博士论文总不能单靠这篇短文交卷这年暑假虎藤得知李济无别的安排后邀请他每天来皮博迪博物馆打半天工交给他处理一批埃及人头骨开箱洗刷整理这些头骨按钟点付费李济在和这五百个埃及人头骨的亲密接触中度过了大半个暑假这是一次很好的磨砺对其日后进行生体测量和处理安阳殷墟出土的人头骨等都有直接帮助清澈的查尔斯河水不舍昼夜流过三个寒暑李济在哈佛大学苦苦钻研一本折合中文约二十余万字的博士论文中国民族的形成终于完成并于1923年5月10日以极佳的评语获得正式通过此为中国人写的现代人类学的开山之作一位历史学家说自后中外学人凡论及中国民族及人种问题的大都征引其书这年6月二十七岁的李济被授予哲学博士学位成为中国第一个人类学博士12月被美国人类学会吸收为会员下列对传记有关内容的分析与概括不恰当的两项是A.李济改学人类学是出于强烈的民族自尊心因为当年美国人十分歧视中国人B.由于李济原来学习的并非人类学因此他不得不复出比别人更大的努力才能实现把中国人的脑袋量清楚来与世界人类的脑袋比较一下的理想C.在虎藤老师的帮助和鼓励下李济顺利地写出了一篇讨论中国人体质的论文离实现他的理想越来越近了D.李济二十余万字的博士论文中国民族的形成历时三年多是中国人写的现代人类学的第一部著作李济也凭借它成为中国第一个人类学博士E.本文运用平时自然的语言详略有序地叙述了李济再哈佛求学的艰辛经历读者从中感受到了中国第一个人类学博士的人格魅力和他如饥似渴的求知欲望文章开头引用徐志摩的话有什么作用这篇传记表现了李济哪些优秀品质请简要概括李济的这段经历给了你哪些有益的启示请结合全文联系当前现实谈谈你的看法
阅读下文完成文后各题文人情怀与写意笔墨文人情怀是有创造性的富含思想的追求独立人格的人文精神表现在创作上则是强调抒发个人的思想情感士人既有着天人合一的观念又有达则兼济天下穷则独善其身的处世哲学还有自强不息的君子大道与贵和尚中的中庸之道这些忠于君王又心存块垒的文人的思想一旦付诸书画则有一股郁勃之情在审美上追求直抒胸臆的生动气韵力避谨毛失貌衍之技法则有一发而不可收的决绝豪气文人情怀与写意笔墨的发生发展息息相关中国画在思想观念和艺术创作上反映了中华民族的社会意识和审美情趣集中体现了中国人对自然社会各方面的认识中国画的写意笔墨体现了画家的文人情怀和抒情意识盛唐时期的大环境使大批画家自我表现欲望觉醒那些紧劲绵邈如春蚕吐丝的线条或金碧或青绿的色彩已不能满足画家强烈的表现需要水墨写意便应运而生中国画逐步由重云霞雕色草木贲华的自然现象之美向情以物兴辞以情发的天人合一的更高层次发展绘画逐渐由重实用悦目效果向强调作者主观情感的表现方向发展如果说画家文人情怀的不断高涨催生了写意笔墨而强烈抒发情感的文人意识则促使其迅速发展后来成熟的文人画则将情为主景为宾的意境追求推向极致写意笔墨的写意既有写其大意逸笔草草之名又具狂肆其外苦索其中之实执笔挥毫墨色纷披之际画者往往强调一个意字包括意象造型不似之似自出己意等涵义而且是用写的方法去实现这个写既包括对书法用笔书写意蕴的借鉴之义又含有作者抒写内心情感之意总之从画家的文人情怀到文人的有感而发都与这个写有着千丝万缕的联系把画说成写当然是文人画家所为写之说一出便深得绘者之心甚至成为评价一幅画格调高低的重要标准对书法用笔中书写意蕴的借鉴使画家可以像写字那样流畅而有节奏地运用毛笔勾勒线条并在用线造型的过程中得心应手地表达自身感受再者由于书法用笔丰富有利于刻画事物的各种形状在此过程中还可以发挥显示甚至发展画家的书法技巧和张扬其个性使书画互相促进写的提出使中国意象绘画有了质的飞跃它不仅将书法与绘画联系起来而且使意象绘画的过程更有规矩可循从此画中用笔是否有写意成为意象绘画区别于其他绘画的标志也是画作文化含量的重要尺码甚至成为画作文野之分的重要标志节选自文艺研究2008年第八期下列对文中画线句子绘画逐渐由重实用悦目效果向强调作者主观情感的表现方向发展的理解最准确的一项是A.画家意识到单纯表现自然之美无法达到绘画的更高层次所以在画作中加入感情B.中国画由实用变为不实用由悦目变得不悦目这样做是为表达作者情感服务的C.中国画不再侧重表达自然现象之美而是有意地侧重表达作者的内心感受与态度D.画家文人情怀的不断高涨使绘画重实用悦目效果的传统得到了更好的发扬下列理解和分析不符合原文意思的一项是A.中国画是中华民族的社会意识审美情趣中国人对自然社会认识的反映B.中国画原本注重忠于自然和实用后来发展为重视表现作者主观情感的表现C.成熟的文人画中的景物处于从属地位画中蕴含的感情才是写意笔墨的精髓D.写的提出不仅将书法与绘画联系起来而且使意象绘画的过程有规矩可循根据原文的内容下列推断不正确的一项是A.没有文人情怀和画家的主观意识就不会产生表现内心情感的写意作品B.书法用笔中的书写意蕴被引进写意绘画中用以得心应手地表达自身感受C.书法和绘画的用笔都可以用来张扬个性二者相辅相成可以相互促进D.用笔有写意的绘画作品才是意象绘画这一类的作品才有文化含量
阅读下面的文字完成15～17题文化遗产商品化的利与弊叶林①故宫长城兵马俑京剧古籍和端午节这些看似没有太多关系的事物有一点是相同的它们都是祖先留给我们的优秀文化遗产对亚洲乃至世界许多国家影响至深作为这些优秀文化遗产的承继者我们常常引以为荣但在如何保护文化遗产问题上人们却始终未能达成共识②在传承文化遗产过程中我们总能看到商业化的身影在现代商业社会商品化其实就是传统文化遗产的商业化衍生品将文化遗产与现代商品服务相互结合很容易取得消费者的共鸣能够提升文化和商品的传播性甚至会带来巨大的商业利益许多国产白酒的名称都取自于历史典故或者遗迹消费者在享受美酒之时难免追思历史对于商人来说这就足够了因为商品化不仅有助于拓展文化遗产的内涵增强文化遗产的传播力还同时开启了通往财富的大门很多时候追求经济利益已经成为商人不遗余力开拓文化遗产市场的直接动力③文化遗产是独占的文化遗产的商品化必须是有序的文化遗产商品化并非必然破坏文化遗产它甚至有助于传播传统文化遗产但在现实社会中破坏文化遗产的商品化举动又相当普遍和严重一方面商品化有时会破坏文化遗产的真实内涵为了实现最大利益商人可能会对文化遗产断章取义或者任加演绎让人只知其一不知其二从而打破了传统文化遗产的完整内涵经过无度演绎后人很难再享受到原汁原味的文化遗产从文化遗产本身来说这种演绎是篡改性的另一方面商品化有时会损害文化遗产或者自然遗产的真实面貌④其实文化遗产的商品化还会引发文化遗产衍生品市场中新的利益安排端午节更像是一种文化它衍生很多特有的精神内涵更成为国人的心结但当端午节与商业结合起来就给原本平静的文化生活带来新的问题去年韩国原来要将端午节申报为世界文化遗产这着实让国人着了很长时间的急后来有消息说韩国准备和中国一起办理申报申报名义也限定为江陵端午祭这又给国人带来某种安慰文化遗产不仅已转变成为国家之间的利益分配而且还给商人带来了实际利益在民间韩国某公司申请注册了端午节.cn的网名今年端午节前又有消息说某国内企业花钱从韩国公司手中买回了这个网名类似例子很多连我们从小阅读的三国水浒等古代名著的名字也被日本人抢注了商标或者网名祖先留给我们太多的遗产也给我们留下很多担心其实即使韩国公司注册了端午节.cn这也构不成违法网站而且也未必有损于中国传统文化但这种做法确实让屈原的故乡人受到某种感情伤害我们宁愿花钱把这个网站名称买回来从商业来看我们不得不佩服那个韩国公司的创办者他注册端午节.cn的中文网名或许就是为了在注册后把中文网名卖给中国人⑤我们应该认真关注文化遗产保护问题了这不是狭隘的民族主义或者纯粹的商业利益问题而是忠实传承传播优秀民族文化的历史使命使然日本在100多年前就开始制定文化遗产保护法韩国也紧跟其后制定了类似法律我国几乎没有针对文化遗产保护的专门立法甚至很少将保护文化遗产当作战略问题加以对待这种状况难以与我国经济政治和文化的影响相互匹配我们祖先留下了太多的精神财富历史也在不断创造着新的文化我们大可不必为文化遗产商品化而过度担心但是作为文化遗产的承继者我们无权浪费祖先留下的优秀文化遗产作为极富智慧的中华民族我们应当更善于制定和利用法律规则选自2006年06月06日北京青年报15.下列各项表述中符合文意的一项是3分A.继承优秀文化遗产的人们在如何保护文化遗产的问题上一直有着不同的认识B.对于商人来说他们不遗余力地开拓文化遗产市场的动力就是为了追求利益C.文化遗产商品化中商人对文化遗产断章取义或任加演绎就可实现最大利益D.我们虽受到伤害但是佩服那个注册端午节.cn网名的韩国公司的创办者16.阅读②③两段简要概括文化遗产商品化的利与弊6分17.从文本最后一段看今天我们关注文化遗产的正确态度应该是什么6分
阅读下文完成文后各题创建和谐校园应关注师生关系邓泽军创建和谐校园必须坚持以人为本切实关心师生的成长成才体现教育园地对人的终极关怀因此师生关系的改善可以作为创建和谐校园的突破口学校作为培养人才和引领文明的重要阵地关系到和谐社会建设者的培养是建设和谐社会的重要基础校园的和谐对社会的和谐具有强大的辐射作用在我国和谐社会的创建中举足轻重因此学校作为社会之精神领地应努力建成和谐校园并以此成为我国创建和谐社会的示范园地和谐校园的创建最终应落实到师生的成才方面和谐校园只是师生成才的手段而师生成才是和谐校园的目的师生的身心和谐和顺利成才应成为和谐校园的重要标志因此创建和谐校园要体现以人为本就必须以师生成才为关键为此要充分体现人本教育与和谐教育的思想努力创造有利于师生成才的校园人文环境发挥校园人文内涵的教育功能学校育人要以学生成才为中心为学生的全面成才服务在教师队伍建设上要尊重人才关心人才聚集人才和重用人才只有充分体现以人为本以师生成才为关键才能准确奏响和谐校园的旋律以和谐的音符推动学校的改革发展和稳定创建和谐校园不仅要顺应创建和谐社会的大环境而且要充分重视校园的和谐因素注重人们利益关系的协调与默契尤其要关注师生的成才愿望和要求这种师生成才环境的改善不仅是促进学校和谐发展的巨大动力也是构建和谐校园的理想追求重视和强化这一认识极其有助于我国和谐校园的创建积极创建良好的校园人文环境校园中存在的诸多问题与人文环境密切相关并影响到师生的成长成才良好的校园人文环境使师生在温馨和谐的氛围中得到熏陶营养和滋润有助于愉悦师生的身心活跃师生的思维激发师生的灵感完善师生的个性因此创建和谐校园改善师生成才环境必须从学校人文环境建设着手唯此师生在校园之中才会学习得用心工作得顺心相处得开心这种良好的人文氛围无疑是和谐校园所追求的理想境界努力完善有助于师生成才的校园制度文化师生的成才环境的改善离不开良好的校园制度文化良好的校园制度文化是校园公平正义的根本保证它比较公正地调节着校园的利益关系和人际关系确保校园处于协调稳定和谐有序的理想状态从而为师生成才提供了制度上的公平机制和助推作用同时用健全制度来规范和调节校园中的各种关系可使校园生活有良好制度可循这还有利于学校领导执政兴校能力的有效发挥关系到学校和谐理念的倡导和谐精神的培育和谐环境的营造在和谐校园的创建中作用突出因此完善校园制度文化关系到学校能否为师生的成长提供充分的条件是创建和谐校园的关键性举措师生要主动关心成才环境的改善师生的成长成才与他们自身的能动性关系甚大他们应主动关心成才环境的改善尤其要发挥教师在师生成才环境改善上的突出作用教师对学生成才环境改善作用突出必须坚持实施素质教育尤其要关注教与学的和谐这是创建和谐校园的核心环节同时教师对自身成才环境改善也起着重要作用这需要教师切实摒弃文人相轻的陋习打破不同学科的专业壁垒形成互相学习彼此合作共同提高的良好环境因此应充分重视教师在改善师生成才环境中的突出作用这也是创建和谐校园的关键要素选自光明日报2008年05月09日下列不属于学校应努力建成和谐校园并成为我国创建和谐社会的示范园地的原因的一项是A.学校作为培养人才和引领文明的重要阵地关系到和谐社会建设者的培养B.学校作为培养人才和引领文明的重要阵地是建设和谐社会的重要基础C.校园的和谐对社会的和谐具有强大的辐射作用在我国和谐社会的创建中举足轻重D.创建和谐校园要体现以人为本就必须以师生成才为关键下列不属于为了创建和谐校园要体现以人为本就必须以师生成才为关键的做法的一项是A.充分体现人本教育与和谐教育的思想努力创造有利于师生成才的校园人文环境发挥校园人文内涵的教育功能B.学校育人要以学生成才为中心为学生的全面成才服务C.在教师队伍建设上要尊重人才关心人才聚集人才和重用人才D.和谐校园的创建最终应落实到师生的成才方面和谐校园只是师生成才的手段下列说法不符合原文的一项是A.创建和谐校园不但要顺应创建和谐社会的大环境而且要充分重视校园的和谐因素注重人们利益关系的协调与默契尤其要关注师生的成才愿望和要求B.良好的校园人文环境使师生在温馨和谐的氛围中得到熏陶营养和滋润有助于愉悦师生的身心活跃师生的思维激发师生的灵感完善师生的个性C.良好的校园制度文化能比较公正地调节着校园的利益关系和人际关系确保校园处于协调稳定和谐有序的理想状态为师生成才提供了制度上的公平机制和助推作用D.教师对学生成才环境改善作用不太突出关键是教育内容必须坚持实施素质教育尤其要关注教与学的和谐这是创建和谐校园的核心环节
阅读下面语段完成文后各题托尔斯泰开始以照相般精确的方式将他参观贫民窟或夜间收容所时亲眼所见的莫斯科贫困景象一一描绘出来他确信不能像他最初想象的那样用钱去救助那些多少都被城市腐败所害的苦人儿于是他勇敢地去探寻祸害的根源沿着可怕的链条一个环节一个环节去找该对此负责的人首先是有钱人他们该死的穷奢极欲像传染病一样吸引人使人堕落此即具有普遍__性的不劳而获的生活其次是国家这个由强人为一已私利去剥削奴役他人而建立的残暴的实体教会是其同谋科学艺术是其帮凶这为非作歹的各路大军该如何对付呢?首先不要同流合污拒绝参与剥削人的行动放弃钱财和田产不为国家服务但这还不够必须不说假话不害怕真理应该幡然改过将由教育带来的骄傲连根拔除最后必须用双手去劳动你要靠额上的汗水去挣你的口粮这是第一也是最基本的法则托尔斯泰提前回答精英分子的嘲笑体力劳动并不妨碍智力_反而能增进智力这是符合自然的正常要求只会有助于健康艺术也因之进步而且他能促进人类重新团结起来在随后的作品中托尔斯泰又将这些保持精神健康的训诫加以补充他殚精竭虑于治疗心灵使之恢复活力同时排除罪恶的寻欢作乐因为它能麻醉人的良知更要摒弃残酷的寻乐因为它能灭绝人性他身体力行1884年他牺牲了自己最根深蒂固的嗜好打猎他节制饮食以锻炼意志像一个竞技者般给自己订下严格的规则迫使自己奋斗与胜利托尔斯泰的道德革命在他周围没有博得多少同情而且还伤了家人的心长期以来托尔斯泰伯爵夫人忧心忡忡地观察到他这种病态越来越严重而无法阻止从1884年起她眼看丈夫浪费那么多的心力和时间去办学感到十分恼火这识字课本教学书语法书我一点也看不上眼没法装作对它们感兴趣伯爵夫人说最爱他的人既然这样不理解他思想的伟大转变就更不能指望其他人对他有更高的信任和敬重了托尔斯泰出于基督徒忍辱负重的精神而不是由于感情发生了变化才坚持要与屠格涅夫【注】和解但后者依然嘲讽地说我很可怜托尔斯泰不过正如法国人所说每人都有自己一套捉虱子的方式几年后屠格涅夫垂死的时候给托尔斯泰写了那封著名的信他在信里恳求他的朋友俄罗斯土地上的伟大作家回到文学中来所有欧洲的艺术家都对屠格涅夫临终时所怀的忧虑所提出的恳求抱有同感欧仁一梅肖·德·沃居埃1886年完成对托尔斯泰的研究时凭着托尔斯泰穿着农民的装束正在锥鞋的一幅肖像雄辩地提醒他道制造杰作的大师您的工具不是这个!我们的工具是笔我们的田地是人类的灵魂灵魂也是需要庇护和抚育的请允许我提醒您当一个俄罗斯农民莫斯科第一位印刷工人被强迫回去扶犁种地的时候他曾经这样高喊我的工作不是播种小麦而是在世界上播种精神的种子仿佛托尔斯泰不愿当思想食粮的播种人似的!在我的信仰是什么?一书的末尾他写道我认为我的生命我的良知我的智慧都是上天所赐完全是为了开导世人我认为我认识真理是上天为此目的而赐予我的才能这种才能是火但只有燃烧起来时才是火我认为我生命的惟一意义就是生活在我内心的这盏明灯之中并在人类面前将之高高举起好使人人都能看见但这光明这把只有在燃烧时才是火的火使大多数艺术家深感不安其中最聪明的并非没预见到他们的艺术很可能会首先被焚毁他们假装相信整个艺术都受到了威胁相信托尔斯泰会像普罗斯彼罗一样永远折断他那根具有创造力的幻想的魔棒但是事实并非如此我一定要证明托尔斯泰并没有毁灭艺术而是把艺术本身静止的力量激发出来他的zōng jiāo 信仰不仅没有扼杀他的艺术天才反而使之获得了更新【注】屠格涅夫1818～1883俄国19世纪批判现实主义作家曾一度与托尔斯泰发生冲突但最终和解1.下列对评传的分析和概括不正确的两项是A.节选的这部分评传主要写了托尔斯泰提倡道德革命的原因道德革命的基本精神和不同人对他的看法B.每人都有自己一套捉虱子的方式屠格涅夫引用这句话来表现他对托尔斯泰的做法的无奈与理解C.德·沃居埃对托尔斯泰的提醒说明他不理解托尔斯泰认为托尔斯泰做了一个文学家不应该做的事情D.仿佛托尔斯泰不愿当思想食粮的播种人似的!是评传作者针对那些不理解托尔斯泰的人而发的义愤之辞E.托尔斯泰把自己的才能比喻为火他要焚毁一切虚假艺术品这使那些反对他的艺术家们深感不安2本文有正面描写侧面描写与作者的评论请结合文本探究这样写的好处答
阅读下面的内容完成下面3题谈礼梁实秋礼不是一件可怕的东西不会吃人礼只是人的行为的规范人人如果都自由行动社会上的秩序必然要大乱法律是维持秩序的一套方法但是关于法律的力量不及的地方为了使人能更像一个人使人的生活更像是人的生活礼便应运而生礼是一套法则可能有官方制定的成分在内亦可能有世代沿袭的成分在内在基本精神上还是约定俗成的性质行之既久便成为大家公认共守的一套规则一套礼法也不是一成不变的事实上是随时在变不过可能变得很慢可能赶不上时代变迁得那样快因此至少在形式上可能有一部分变成不合时宜的东西礼除非是太不合理总是比没有的好这道理有一点像坏政府胜于无政府有些人以为礼是陈腐有害的东西这看法是不对的我们中国是礼仪之邦一向是重礼法的见于书本的古代的祭礼丧礼婚礼士相见礼等等那是一套事实上社会上流行的又是一套现行的一套即是古礼之逐渐的各别的修正虽然各地的情形不同大礼上尚有规模存在等到中西文化接触之后便比较有紊乱的现象了紊乱尽管紊乱礼还是有的制礼定乐之事也许不是当前之急务事实上吾人之生活中未曾一日无礼活动问题是我们是否认真地严肃的遵循着礼孔门哲学以克己复礼为做人的大道理意即为吾人行事应处处约束自己使合于礼的规范怎样才是非礼勿视非礼勿言非礼勿动那是值得我们随时思考警惕的读书人应该知道礼但是有些人偏不讲礼即所谓名士六朝时这种名士最多世说新语载阮籍的一句话最有趣礼岂为我辈设也好像礼是专为俗人而设又载这样的一段故事阮步兵丧母裴令公往吊之阮方醉散发坐床箕踞不哭裴至下席于地哭唁毕便去或问裴曰凡吊主人哭客乃为礼阮既不哭何为哭裴曰阮方外之人故不崇礼制我辈俗中人故以仪轨自居人叹为两得其中没有阮籍之才的人还是以仪轨自居为宜像阮步兵之流可以欣赏不可以模仿中西礼节不同大部分在基本原则上并无二致小部分因各有传统亦不必强同以中国人而用西方的礼有时候觉得颇不合适如必欲行西方之礼则应知其全部底蕴不可徒效其皮毛而乱加使用例如握手乃西方之礼但后生小子在长辈面前不可遽然伸手因为长幼尊卑之序终不可废中西一理再例如祭祖先是我们家庭传统所不可或缺的礼其间绝无迷信或偶像崇拜之可言只是表示慎终追远的意思亦合于我国所谓之孝道虽然是西礼之所无然义不可废我个人觉得凡是我国之传统无论其具有何种意义苟非荒谬残酷均应不轻予废置再例如电话礼貌在西方甚为重视访客之礼探病之礼均有不成文之法则吾人亦均应妥为仿行不可忽视礼是形式但形式背后有重大的意义注[阮籍210～263三国魏诗人字嗣宗陈留尉氏今属河南人是建安七子之一阮瑀的儿子曾任步兵校尉世称阮步兵]根据文意下列说法错误的两项是A.礼可以弥补法律的不足由民间自发而成的一种约束人的行为规范B.中西之礼虽然在形式上有些不同但本质上还是相通的C.只要是礼我们都应该自觉遵守因为有礼总比没礼好坏政府胜于无政府D.其实阮步兵不讲礼不是因为他不懂礼而是用另外一种方式表现对礼的认识E.作者认为只要是我国的传统一般不要轻易的否定为什么说像阮步兵之流可以欣赏不可以模仿结合全文内容谈谈为什么说礼是形式但形式背后有重大的意义
阅读下面文章完成16～19题上海再现文化码头的启迪与思考孙逊近日新华社播发的报道上海再现文化码头指出70年前上海有中国文化‘半壁江山’之誉是与‘文化码头’这个词联系在一起的举凡文化写的画的说的唱的不管出自哪里名气如何规模多大都想到上海靠一靠走一走露一露为什么?因为上海是个文化码头其实何止文化上海从开埠之日起就是个通商码头伴随着商业的往来文化也随之进进出出相继登陆于是通商码头衍生出文化码头既成码头则东南西北各行各业不仅皆由此经过而且会停靠上岸短则走马看花唱罢散场长则住上几年寻求发展乃至一辈子和这码头相厮守上海再现文化码头这是和上海的历史地位与今天的现实定位相适应的历史上如新华社报道所指出的上海本来就是一座文化码头虽然此后走过了一段漫长的曲折道路但当改革开放的春风把它唤醒时它首先恢复了通商码头的勃勃英姿随后它又展示了作为当年文化码头的迷人妹力提出了建设国际文化交流中心的发展目标稍后又进一步提出了建设文化大都市的发展目标较之国际文化交流中心更具有普适性和包容性从这个意义上说上海重新创造文化码头的辉煌之日也就是它成为世界文化名都之时上海要重新成为文化码头最重要的是上海要有更宽广的胸怀和更开放的视野当年上海这座文化码头停靠的多是江浙一带的小剧团小戏班以及全国各地来的文人和画家艺人和表演艺术家其间当然也有国外来的各色文化但大都是停留在娱乐层面今天的上海文化码头不仅比当年更大.更深而且承载的分量更重责任更大今天在这座码头停靠起降的不仅有国内各民族各地区有特色的民族民间文化而且有世界各国的最优秀的文化既有通俗层面的大众娱乐文化又有经典层面的精英高雅文化这个码头是名副其实全国性的世界性的但站在更高的起点上上海离建设文化大都市的目标还很远在这座码头上还缺少我们本土的民间文化和区域文化还缺少世界上许多重要的文化诸如极具活力的非洲文化富有风情的南美文化南亚文化和阿拉伯文化等所以上海的胸怀要更加宽广上海要有足够宽的包容度能够包容各种异质文化的存在上海要有足够大的胸怀来容纳各种外来人口和外来文化的进入.上海要成为永久的文化码头关键还在于要营造良好的文化生态环境我们称上海为文化码头当然首先指要有更多的国内外一流人才和团体跑来上海在这座码头上一展他们的风采但如果上海仅仅满足于有国内外一流人才跑进跑出是远远不够的我们还必须留住和自己拥有一大批优秀的文化人才当年鲁迅走南闯北最后定居在上海与其说鲁迅留在了上海勿宁说上海留住了鲁迅因为上海留住了鲁迅所以才有上世纪三十年代上海文学和文化的辉煌同样海上画派的崛起也是和-3时独特的文化生态环境吸引了吴昌硕任伯年等一大批外来优秀的画家有关今天上海在一流人才培养上也有两个标志性人物一个姚明一个刘翔历史和现实的经验值得总结如果我们既能吸引和留住大量外来的一流人才又能培养和拥有各个文化领域众多的明星和领军人物那么上海要建成文化大都市也就指日可待这里深刻总结充分尊重文化发展和繁荣的规律至为关键选自2007年11月22日文汇报有删改16.下列关于文化码头的说法不正确的一项是3分A.文化码头是指各种文化和文明各种艺术门类在这里崭露头角寻求发展并交汇交流交融的地方B.文化码头在上海形成已经有了70多年的历史期间经历了一段曲折改革开放后又重新展现出迷人的魅力C.文化码头之所以能在上海形成是因为上海自身文化繁荣从而吸引了各地区各门类的文化在此长期交汇融合D.今天的上海文化码头比历史上的文化码头更大更深承载的分量和责任更重内涵更丰富更具开放性17.下面的理解与表述不符合文意的一项是3分A.上海重新创造文化码头是其作为中国文化半壁江山的历史地位的再现同时也适应了它现实发展的需要B.上海建设文化大都市的目标是建设国际文化交流中心向更高层次的发展也更具有普适性和包容性C.在商业繁荣的基础上随着文化码头的再现并辉煌上海将最终建没成为世界文化名都D.真正的文化大都市和历史上文化码头的重要区别之一就是没有了小剧团小戏班等纯娱乐类文化取而代之的是更多的精英高雅文化18.作者在第⑥段分别写到鲁迅吴昌硕任伯年和姚明刘翔这两类人物在文中有哪些相同和不同的作用?6分▲19.从全文看上海要想建设成文化大都市其必不可少的要素有哪些?6分▲
阅读下文回答问题天使在哭泣2004年9月1日清晨13岁的少年苏斯兰??比加耶夫和八年级的同学一起排着队在校园里参加开学典礼他突然觉得口渴便跑到喷泉边去喝水突然他看到一辆卡车冲进了校园车上迅速跳下几个荷枪实弹的人一个人拿着一把自动步枪向天开火比加耶夫立刻意识到闯进校园来的是__分子他和另外两个同学赶紧逃离了我真感谢上帝让我口渴因为这挽救了我的生命比加耶夫说然而大多数孩子没有他那么幸运9月1日到9月3日震惊世界的俄罗斯人质危机持续了52个小时武装分子占领了俄罗斯北奥塞梯共和国别斯兰市第一中学上千名刚参加完开学典礼的学生家长和教师被赶进体育馆成为人质他们在两昼夜多的时间里经历了难以忍受的恐惧饥饿干渴一部分人幸运地活了下来但最终有335人倒在血泊中长眠不醒其中半数是孩子当__分子持枪闯人校园将众多儿童赶往学校体育馆时一位名叫艾尔扎??维克多罗夫娃的女教师向__分子抗议要求让最小的孩子安全离去一名绑匪专心地听完了她的要求然后问道你讲完了吗?维克多罗夫娃点了点头那名绑匪立即举起枪将她射杀她立刻倒在血泊中关押了一千多名人质的体育馆内__分子在一人高的地方沿墙吊起了炸弹一侧墙上有4个另一侧墙上有11个他们威胁说只要谁乱动整个房子都会爆炸这些炸弹足以让整个体育馆飞上天空13岁的萨沙是个纤瘦的男孩在爆炸发生后武装分子开始往挤得水泄不通的大厅里投掷手榴弹萨沙意识到不能坐以待毙第一个从窗口跳出在他的带动下近百名学生也跟着跳出了体育馆萨沙对学校周围的地形了如指掌在他的带领下孩子们没有在大路上乱跑而是冲入了校旁一家酒吧的后院这时__分子从墙洞中开始向四周的街道扫射因为萨沙的逃脱路线选择正确从而避免了更多的伤亡但他自己背部被严重烧伤当记者试图采访这名小英雄时他已被送进医院救治在逃生的过程中许多孩子是相互搀扶着跑的有的大孩子甚至抱着更小的孩子穿梭在枪林弹雨中劫后的体育馆已成为__的地狱屋角的篮球架被烧得乌黑地上到处都是玻璃碴弹片和木屑墙上布满了弹孔屋顶被炸开一个大洞透过这个大洞别斯兰的天空蓝得令人窒息在士兵排除所有的爆炸物后工人们开始清理废墟用推土机将残垣断壁推倒而别斯兰居民有着一个共同的想法把整座学校铲平!然而人们心中的创痛何时才能抚平?7岁的扎姆巴拉特9月1日刚上一年级一切都是那么新鲜噩梦般的遭遇在他幼小的心灵里留下了深深的创伤当妈妈问他你还要买玩具枪吗?扎姆巴拉特说不买了!9月15日在人质悲剧发生两周后别斯兰市的孩子们在武装人员的保护下重新开始学校生活在别斯兰第六中学当一名孩子由于迟到而遭到校长训斥的时候他立即举起双手摆出了投降的姿势别斯兰第一中学的学生们那一天并没有返回学校目前仍有不少学生因在事件中受到严重惊吓无法在短期内恢复健康还上不了课据当地教育部门官员称他们会组织高年级的学生一起讨论这起悲剧事件让他们发表对未来的看法别斯兰第六中学的一位教师说我们必须让孩子们知道别斯兰的生活还需要继续生活还要继续反恐正在进行在21世纪反对__主义已经成为全球共同面对的重大问题正如莫斯科市长卢日科夫所说当年法西斯没有令俄罗斯屈服今天我们也绝对不会向__主义低头!'’我们相信当天使的哭泣声远去别斯兰还会充满生机和平之花将再次绽放在劫后别斯兰第一中学的断壁残垣上贴着一首父亲写给他遇害女儿的诗让我们以这首诗作为本文的结语也以此缅怀不幸殉难的人们女儿你走后爸爸第一次想写诗居然写成了!我读给你听你一定能听懂你正值豆蔻年华温柔且甜美纯洁又可爱忽然间你离我们而去明媚的日子碎成无尽的长夜!伸向你的黑手逃脱不了惩罚爸爸妈妈亲朋好友还有世上善良的人们定要用复仇的火焰将__分子消灭光!1.下列对通讯的分析和概括不正确的两项是5分A.天使在哭泣这一题目富有很强的文学性和暗示性很好地起到了引起读者阅读兴趣的作用B.本文主要采用了倒叙的手法比较详细地描写了人质事件的过程和事件过后俄罗斯人民的反应C.别斯兰的天空蓝得令人窒息是因为在美丽的蓝天下却出现了如此__暴力的场面二者之间形成的反差过于巨大D.一名孩子遭到校长训斥时摆出了投降的姿势这一细节有力地说明了__主义行为对被害者的肉体造成的巨大伤害E.纪实类文章根据需要也可以加入作者的情感本文以一首小诗作为结尾就强烈地表达了作者对__主义行为的痛恨2.本文描写了一个教师被枪杀的场景其作用是什么?6分3.举例分析选文的语言特色6分4.从下面两题中任选一题作答8分A.正如文章所说在2l世纪反对__主义已经成为全球共同面对的重大问题请从一个国家的角度谈谈应该如何应对__主义B.假设你要为别斯兰第一中学的遇难者敬献花篮并在花篮中附上一张卡片请你在卡片上写下适当语句70字左右
阅读下面的文章完成下面各题悲情帝王朱琦去过开封李后主__后曾在那里被软禁三年直到被宋太宗毒死但那里没有留下任何痕迹于是想南京或许有南唐都城在金陵也就是在今天的南京李后主在那里当了十多年的帝王凤阁龙楼连霄汉玉树琼枝作烟萝然而这次我到南京从紫金山到玄武湖从长江边到秦淮河畔没看到李后主和他的南唐国留下的一砖一瓦我对南京的朋友说李后主的旧迹找不到了总该有他的传说?他说只知道一个不过也是从书上看来的传说李后主喜欢上清凉山一听蝉叫就往那里跑山上的栏杆都被他拍遍了虽然南唐国的兴亡让人感慨我却并未觉得惊奇沧海桑田使多少开国皇帝和所谓圣明天子也未留下痕迹何况一个风雨飘摇中的江南国主但是李后主的词留下来了至今广为流传李白说屈平辞赋悬日月楚王台榭空山丘上下两句本是诗人与帝王的鲜明对比但两句都可以用在他身上他的宫殿早已荡然无存他的词却会永远流传下去中国人都知道历史上有一个李后主不是因为他做过帝王而是因为他是一个了不起的诗人他是政治上无所作为的__之君却写下了不朽的词章还是别叫他李后主吧就叫他李煜在数千年的历史上帝王的儿子很少有不想做帝王的历史上因此演出许多皇室兄弟自相残杀的悲剧李煜是帝王的儿子又是一副阔额重瞳丰颊骈齿的帝王相却不想做帝王他从小就沉浸在笔墨字画中少年时代自号钟隐别号钟山隐士思追巢许之余尘远慕夷齐之高义向往的是远离红尘与世无争的生活一棹春风一叶舟一纶茧缕一轻钩花满渚酒满瓯万顷波中得自由一叶扁舟浪迹江湖多么自由自在命运偏偏要捉弄李煜他本不是皇室长子而是第六子但在他之前的五个皇子相继早亡李煜不想当帝王却不得不世袭皇位上天生就他诗人的性情和才华却把他推上帝王的宝座这是一个历史的误会也是一个历史的玩笑南唐国在中主李璟的时代就已经日薄西山即便是具有文韬武略的开国之主李异在世也无力回天又何况一个多愁善感的诗人上天的意图似乎不是要李煜治理国家而是让他先亭尽人间的福再受尽人间的罪然后以眼泪和血写出不朽的作品帘外雨潺潺春意阑珊罗衾不耐五更寒梦里不知身是客一晌贪欢独自莫凭栏无限江山别时容易见时难落花流水春去也天上人间很少有人享受过李煜那样奢侈的生活也很少有人经受过李煜那样的痛苦所以很少有人能做出李煜那样极尽享受的梦也很少有人能感受他那种美梦之后的悲惨现实天上人间这是梦中与梦醒后的对比更是昔日帝王生活与今日软禁生活的对比人从地上往天上走无论离天有多遥远都会得到满足而李煜是从天上一下子摔了下来由帝王变成了囚犯这种滋味只有李煜自己最清楚了他说日夕以泪洗面未必就是艺术的夸大王国维说尼采谓‘一切文学余爱以血书者’后主之词真所谓以血书者也一个多愁善感的诗人偏偏做了个__之君四十年来家国三千里地山河化为乌有不仅无力保护所爱的人连生死都全在当朝皇帝的一念之间他能做的还有什么呢?他只能把自己所有的痛苦悔恨和思念凝集在他的词里当然李煜能写出感人至深的词不只是因为他经历了__之痛陈后主陈叔宝也喜欢写诗经历又与李煜相似都是在__之后作了俘虏但他的诗格调卑弱宋徽宗赵佶像李煜一样多才多艺也喜欢填词也作了俘虏但他被俘之后的词照旧苍白无力我以为李煜是有些大情怀的人这是陈叔宝和赵佶远不具备的李煜的__之恨写得苍凉浑厚有力度能唤起人类共有的忧患意识春花秋月何时了往事知多少小楼昨夜又东风故国不堪回首月明中.雕栏玉砌应犹在只是朱颜改问君能有几多愁?恰似一江春水向东流李煜的情怀大所以词的境界大时空广阔写愁也取象壮伟这首词给予人的岂只是__之痛它能激起所有人对时光流逝岁月不再的感慨悲而不弱慷慨淋漓即便他__以前写宫中生活也表现出一种开阔的情怀临风谁更飘香屑醉拍栏杆情味切归时休放烛花红待踏马蹄清月夜这种高雅纵放的情致情味迥然不同于陈后主的猥琐也不同于宋徽宗的纤弱仔细阅读原文的第二三段回答下面两个问题1第二段引用李白屈平辞赋悬日月楚王台榭空山丘的诗句赋予了诗句怎样的新含义?2第三段说还是别叫他李后主吧就叫他李煜这句话的含义是什么?文章称李煜为悲情帝王请具体说明作者这样称呼他的原因文中先后引用了李煜的两首著名的词作浪淘沙令和虞美人作者引用这两首词的用意有何不同试联系上下文加以说明文章的结尾处先后提及了陈后主陈叔宝和宋徽宗赵佶作者为什么要这样来写
阅读下文回答问题学艺低龄化幼小心灵能否承受艺术之重?暑假期间中小学生成上班族已司空见惯而记者近日在采访中发现很多6岁以下的学龄前儿童也正连渐加入到这个队伍中不同的是中小学生上的班走多是文化课培训班而这些小家伙们上的多是舞蹈.器乐美术等艺术类培训班学艺低龄化渐成趋势我们不禁要问儿童幼小的一心是能否承受艺术之重学艺低龄化8月7日上午从银川市青少年宫的舞蹈教室里传出熟悉的音乐请把我的歌带回你的家请把你的微笑留下在这音乐声中4岁的小女孩李佳琪尘在地上两腿劈开成一条践努着小嘴上身用力往下弯和她一起练功的还有40多个同她年龄相仿的小女孩她们都在音乐声中做着同一个动作据了解这30多个小女孩的年龄大多是4—5岁其中最小的还不到4岁她们每天要上一个半小时的课这样的培训要持续30天直到幼儿园开学葛黎平在银川市青少年宫当了十多年的绘画老师.说起参加培训班学员的构成她深有感触十多年前来学画画的孩子最小的才6岁而现在来培训的小孩大部分都是6岁多一点-还有很多家长甚至把3岁的孩子送来学画学艺低龄化的现象越来越明显低龄学艺素质教育还是晋升途径记者在采访中发现在对待低龄学艺的问题上家长的潜在动机各有不同尽管很多家长把学艺作为培养孩子素质的一种方式但是急功近利互相攀比的心态仍存在于一些家长身上学习舞蹈可以培养孩子高雅的气质同时也有利于塑造完美身材而且孩子本身就对跳舞特别感兴趣回家以后还自己在屋里练功4岁小女骇李美涵的妈妈看着女儿一板一眼的动作高兴地说李佳琪的奶奶站在玻璃窗边专心的看着小孙女练功放假孩子在家也没事做就把她送来学学没想到她还挺喜欢的每天不到上课时间就催我走而且这里有这么多的小朋友孩子也不会孤单在青少年宫舞蹈教室外面一位家长正准备给4岁的孩子报名学习舞蹈她说现在竞争越来越激烈了如果不从小培养一技之长日后孩子在同龄人中就会处于劣势而且这么多小孩都来学习不能让孩子输在起跑践上当记者问起孩子对此是否感兴趣时这位家长表示兴趣都是慢慢培养起来的还有些家长受社会上不良导向的影响一味追求低龄化希望把自己的孩子培养成天才少年葛黎平老师就见过很多家长为了培养孩子的绘画才能3岁多一点就将其送到美术培训班学习国画葛老师说很多家长片面地认为艺术培训越早越好一招先吃遍天除此之外4岁就会唱京剧6岁就能登台表演街舞上幼儿园就会打架子鼓时下各种各样的少儿选秀节日造就的小童星让人羡慕不已一些家长一旦发现自家的孩子对声音和颜色显示出浓厚兴趣就认为孩子天赋异禀很早就把他们送到艺术培训机构去学习殊不知这样的拔苗助长反而会扼杀孩子对艺术的兴趣记者在银川市青少年宫舞蹈教室看到40多个孩子排成四行在老师的示范下同时做后弯腰的动作有些孩子开始时还能很认真的完成但是过几分钟后她们就开始不耐烦了有的悄悄溜过去扯旁边小孩的裙子有的站在那里东张西望.有的干脆趴在地上不动了教舞蹈的杨老师说很多孩子刚开始学的时候很感兴趣但是练习一套就厌倦了由于孩子的年龄都在3—6岁理解能力差往往是一个动作说好几遍才能听懂而如果每次都说很容易给孩子造成挫败感因此她尽量调整上课的节奏以免让孩子失去兴趣相关研究显示4岁是一个孩子发育的关键时期音乐舞蹈美术等都是开发几重智力潜能激发孩子学习兴趣的途径和工具而用好这些工具的前提就是孩子本身要对此感兴趣愿意学如果一味地把家长的意愿强加给孩子逼迫他们学习结果往往适得其反因此对于低龄儿童学艺正确引导才是关键1.下列对原文的分析和概括不正确的两项是5分A.记者通过现场采访用事实说话用理论说话用理论研究为指导认为对于低龄儿童学艺正确引导才是关键B.记者通过现场采访用列数字对比等方法说明学艺低龄化的现象越来越明显C.文中说时下各种各样的少儿节目也误导了一些家长对少儿学艺低龄化的现象起了推波助澜的作用D.很多孩子很快厌倦学艺舞蹈老师认为根本原因是一个动作每次都说好几遍很容易给孩子造成挫败感E.记者认为家长都应该在孩子4岁时让其学习音乐舞蹈美术等以开发儿童智力潜能激发孩子学习兴趣2.第二部分画横线的句子殊不知这样的拔苗助长反而会扼杀孩子对艺术的兴趣在本部分中起什么作用?6分3.统观全文概括少儿学艺低龄化的原因6分4.就本文的少儿学艺低龄化现象请联系全文结合实际提几点合理化建议8分
阅读下面的文字完成下面试题理性看待转基因技术英国农业科学家提出要通过培育优良的作物品种改善土地生产能力和防治病虫害来提高作物单产的新思路美国则看重食品的质量要解决吃好的问题以开发含微量元素的保健食品为主而中国农业科学家所提出的我国农业第二次绿色革命的战略构想其目标定义为少投入多产出保护环境要求我国作物改良应将增加品种的抗病虫性营养高效利用耐旱抗逆等性状作为重要目标可见尽管不同国家采取的思路不尽一致但新的绿色革命内涵都是围绕提高产量改善品质和增强功能三个方面来展开的从技术手段上看虽然传统育种方法也能实现上述要求但研发的周期无疑要大大延长所以新绿色革命所看重的是现代生物技术能够快捷改变生物性状的方法其核心正是转基因技术提高农作物产量可以从生产过程中的多个环节入手因此培育理想株型提高作物的抗逆抗虫抗病抗寒等特性以及抗除草剂和养分高效利用等途径都可以直接或间接地提高产量现在研究得比较清楚并在生产实践中已经开始广泛应用的主要是抗虫和抗除草剂两种转基因作物例如常说的抗虫棉就是利用苏云金芽孢杆菌的一种特殊蛋白质——伴孢晶体蛋白对昆虫的杀伤作用首先利用转基因技术将BT基因转入植物体内并表达伴孢晶体蛋白当昆虫采食植物时就会食入这一毒性蛋白该蛋白在昆虫肠中被消化后释放出的有效成分d—内毒素能与肠上皮细胞表面特异性受体结合导致昆虫停止进食甚至肠壁穿孔死亡杂草对于农作物的生长具有极大的危害性使用除草剂来控制杂草是比较简便的方法特别是在农业劳动力较少的发达国家除草剂的施用甚至可以通过飞机大面积播撤来实现但是除草剂对于庄稼也有相当的危害因此通过转基因的方法得到对除草剂具有抗性的农作物就可以放心使用除草剂了其他一些提高农作物产量的方法尚未投入应用但在实验室中已经获得了令人振奋的结果例如改变作物的株型使之更充分地利用光能而增加产量;也可以通过延缓作物衰老的办法延长它的生长时间来提高产量对于植物抗寒抗旱抗盐碱的研究也有初步的成果通过转基因技术使植物表达保护性蛋白质或合成小分子保护剂借以抵抗低温干旱和盐碱对植物造成的脱水伤害其意义在于使作物在原本不适合的环境下生长或当作物在遭遇不利的气候或水土条件时仍然能够维持相当的产量一旦这些成果得到应用必将与抗虫抗除草剂作物一样对农业生产产生深远的影响选自科技潮有删改9.下列对文章的分析和概括不正确的两项是A.通过培育优良的作物品种改善土地生产能力和防治病虫害来提高作物单产是一种新绿色革命B.作物改良应增加品种的抗病虫性营养高效利用耐旱抗逆等性状这是新绿色革命的重要目标C.新绿色革命的核心是转基因技术没有转基因技术就没有新绿色革命D.提高农作物产量的方法在实验室中已经获得了令人振奋的经果E.转基因技术使用的意义在于使用物在原本不适合的环境下生长10.新绿色革命内涵都是围绕提高产量改善品质和增强功能三个方面来展开的为什么不同国家采取的思路不尽一致
阅读下面实用类文本完成15～17题9分外交强人沙祖康刘巍秘书长先生我这个人比较直讲话比较冲很多朋友说我这个风格要改改您的意见如何?沙祖康对现任联合国秘书长潘基文称自己是农民外交家性格坦率不喜欢绕弯子潘基文则回答说千万别改联合国需要这样的风格2007年7月1日曾服务于中国外交37年的沙祖康在纽约联合国总部正式就任联合国负责经济和社会事务的副秘书长以往在国际外交界中国外交官面带笑容温文尔雅的仪态常给人以东方人特有的神秘感而不太相信外交辞令的沙祖康却被美国报纸称为令人震惊的坦白沙祖康从小就喜欢读武侠小说在中学因为在课堂看小说曾被老师多次抓到这一行为甚至还被写进了操行评语沙祖康当时读的是中国传统的武侠小说而最常被提及的一本书是三侠五义这本沙祖康最喜欢的武侠小说叙写了宋朝清官包拯在侠客义士的帮助下审奇案平冤狱除暴安良的故事大学老师蒋克记得沙祖康有一次对她讲他当干部一定要当包公多年以后沙祖康并没有实现他最初的愿望成为审官判案的铁面包公而是进入了外交部成为一名致力于建立国与国之间友好关系的职业外交官但这并没有影响沙祖康侠义精神的显现在充满矛盾与冲突的外交场合为捍卫国家利益沙祖康常给人言辞强硬的印象2006年他接受BBC采访在回答美国对中国增加军费的指责时他说美国人最好在这个问题上闭嘴!此话在美国传媒界引起震动很多人认为这会成为中美外交的一个事件但美国外交官们却不以为然因为他们太熟悉沙祖康的言辞方式了也就是在国际外交界所谓的沙氏风格沙祖康在一次讲演中说外交工作和个人的行侠仗义是可以挂起钩来的现在国际秩序并不公正很多事情不公道作为中国的外交官作为大国的外交官至少应该主持正义他说大家都不主持正义的话恐怕有的歪风邪气就要横行霸道了那是不能允许的沙祖康的正直不仅表现在大事上和外交上就是对亲人也是如此沙祖康的小妹沙益芬身体不好在老家生活也比较困难在大哥沙祖康赴纽约就任联合国副秘书长的这一个夏天小妹沙益芬仍然在宜兴市里卖西瓜一次二妹沙益英给哥哥的办公室打电话由于是长途要求哥哥拨回来沙祖康执意这样通话因为办公室的电话是公费说她花的钱沙租康个人给她报销沙益英说大家能体谅大哥也对大哥的正直表示钦佩沙祖康经常称自己是农民外交家在强调自己言行具有农民风格的同时他也经常说自己要回到家乡当他的家乡古城宜兴正是当年苏东坡晚年居住的地方苏东坡曾在这里读书讲学买田卜居渴望在此终老选自新世纪周刊2007年第20期刘巍的外交强人沙祖康全文有删节15.文章以沙祖康向联合国秘书长潘基文征求要不要改变自己的风格开头有何好处?3分16.作为外交官沙祖康具有侠义心肠依据原文其侠义心肠形成的原因有哪些其侠义心肠体现在哪些方面?4分17.下列对文章有关内容理解不当的一项是2分A.沙祖康虽然是一名出色的外交官但在他的身上具有农民的许多特征B.沙祖康在外交事务上有时给人以神秘感表现出严肃的态度和强硬的言辞C.沙祖康为人正直对自己的亲人严格要求不因自己的工作谋私利D.沙祖康不忘自己是农民出身始终保持农民的淳朴特征一直向往农村生活
阅读下面的文字完成下面试题国学的大众目标张雨生提倡国学出现了力挺派反对国学出现了讨伐派力挺与讨伐交锋过激有人动怒了失态了用上肢体动作扇了对方耳光能不能平心静气呢应该能因为这里藏着一个症结——缺少国学的大众目标目的都为大众着想这类争论可以平和提倡国学应该有一个常态的大众目标要疏通传统文化传承的社会梗阻提高大众的传统文化素质张之翔年过八十是北大物理学院教授退休后他在北大举办讲座讲唐诗欣赏物理教授讲唐诗还真有新视角新观点他说物理有物理的规律像诗词一样有意境有韵味欣赏诗词重要在于领悟会领悟的思维也是从事自然科学研究最重要的思维他鼓励他的学生不仅要会欣赏诗词还要学点格律动笔写写华罗庚的古诗词也写得很好他认为欣赏诗词与研究学问有相通之处意境韵味悟性对于搞自然科学的人是非常重要的素质华中科技大学原校长中科院院士杨叔子积极倡导理工院校开展文化素质教育他规定自己的本科生硕士生博士生背老子背论语前七章否则不予通过答辩杨先生还应武汉一些中学邀请去讲人文与科学并重讲人文素质与科学素养让中学生领会全面发展的重要性素质教育难于落实不适应青少年全面发展传统文化素质的缺失是一个重要方面对此许多有识之士极为焦虑在中学里文理科分班越来越早有些学生从高中进校就踏上了专业成才道路过早地分道扬镳结果是文科学生缺乏现代科学基础知识理科学生远离传统文化他们带着先天不足进入社会汇入成年人的大众之中也就形成了大众素质的缺陷高中文理分科成绩好的学生绝大多数走进了理科班而进入文科班的多数不太情愿又只好如此高校教育社会力量对自然科学的重视和投入比对人文科学相对大得多这是发展现代经济的需要无可厚非但我们也不能顾此失彼国学自身发展首先要从实际出发从时代需要出发培养国学大师呼声很高但这要顾及现代人才的流向人才分流相当一部分第一流的人才搞自然科学去了相对来说国学挽留不住人才愈来愈势单力薄面对现代人才的流向培养国学大师喊过了头只会让人摇头提高大众的传统文化素质国学走出书斋向社会普及向大众靠近好事一桩只是不宜无限拔高任何事物弄到极端都难免偏离方向自神其术也就成了卖弄下列对文意的理解不正确的一项是A.力挺派和讨伐派之间的争论如果统一在国学的大众目标之下是应该可以平和的B.理科的思维与文科的思维相通学生全面发展往往能在他学习的领域拥有好的思维品质C.大众素质的缺陷与中学阶段文理分科过早有密切关系顾此失彼偏废一方D.高校教育需要改革特别是在漠视人文科学的背景下要向人文科学倾斜努力培养国学大师作者认为国学的大众目标应该是什么作者举张之翔华罗庚杨叔子等人的例子的意图是什么作者在文章结尾说任何事物弄到极端都难免偏离方向自神其术也就成了卖弄为什么
阅读下面的内容完成下面3题3个南京老地名将重新启用消失几百年的２３个南京老地名日前在市地名办及有关专家的共同努力下复活正式向社会推荐重新启用在此次推荐重新启用的老地名中有一个叫花牌楼的地名花牌楼是个街巷名昔日位于太平南路中段北起文昌巷接原吉祥街南至户部街接太平街明初朱元璋为表彰常遇春在这里修筑了一座华丽的牌楼称之为花牌楼离花牌楼不远的太平南路北段即南起文昌巷北至中山东路的地段原来叫义祥街明代为官营织造机构所在地经考证曹雪芹家后来就坐落在这条街上胡阿祥说曹雪芹一家祖孙三代４人连任江宁织造署主署达５８年之久所织云锦缎匹一直是贡品随着当时曹家的兴盛这一带也繁华起来当时人们以织品图案蕴含吉祥之意将这条义祥街改称为吉祥街如果说花牌楼和吉祥街见证了古南京的繁华那‘柳树湾’记载的则是苦难回忆南京师范大学教授文明陵说柳树湾位于南京城东南当时的明皇城东南边这一带地处大阳沟河湾处河畔多植柳树由此得名但明朝初年这里的居民大批被迁往边疆大多去了现在的青海甘肃和云南等地直到今日那里还有不少居民仍保留着不少南京人的习俗柳树湾纪录了无数被强征居民背井离乡的辛酸史而望仙桥的得名则是古南京人夫妻恩爱家庭和谐的重要见证另外还有南京最早的县名江乘永昌里等地名重新起用南京此次重拾被荒废的老地名意义重大因为流传千百年的老地名与历史遗址文物古迹一样都是弥足珍贵的遗产可以说这些老地名是昨天的历史更是今天的名片文章重点介绍了几个地名的由来和演变情况这样写有什么好处6分为什么可以说这些老地名是昨天的历史更是今天的名片3分根据文意谈谈你对恢复老地名的看法6分
阅读下文完成文后各题不差钱就缺朋友①人一生最痛苦的事情是人死了钱没花掉人一生最最痛苦的事情是人还活着钱花没了这是2009年春晚小品不差钱中的台词钱不是问题就缺朋友这是2009年贺岁片非诚勿扰中秦奋的感叹这些话语和感慨折射着现时代的社会症候社会史无前例地物化人情冷漠人际关系庸俗化②现代社会作为时代症候的人际关系物化深深遮蔽了人际交往的本真性维度造成个体生命的生存危机刨去人们生存的精神之基是交际物化的危害之一当物化关系遮蔽了人的精神维度时人作为物质与精神的统一体就失去平衡甚至被肢解或摧毁同时交际物化导致人与人之间的信任危机让人感觉到尘世如同冰窟人们不禁唏嘘什么都是假的都不可信了甚至包括自己的爱人父母和朋友交际物化也可以导致人的孤独感等心理疾病进而导致一系列社会疾病有研究表明物化关系导致人的生命内在的失衡其为了调节失衡很可能转化成一种社会性的破坏行为③下面让我们从客观和主观两个层面来探究交际物化产生的原因④物化时代的社会物化人类拜倒在以金钱为核心的物神的面前人类社会的精神空间被物质主义的论调挤压得不能再小人文维度被物化社会的物化现实遮蔽得严严实实没有健康的社会就没有健康的人际关系在这样的物化社会中交际不被异化和物化实在不易⑤公共领域与私人领域的重新弥合私人空间消失在现代社会__私领域两分畸变为公共领域的的无限扩大以致侵占了原有的私人空间私人领域也失去了原有的感情第一的原则如此以来人用于悠游的空间被功利化的事务塞满了人际物化危机的发生势所必然随着私人空间的消失时间也宰制着人的本质性的活动时间伦理出现异化如果一次交往行为失去了直接的或间接的功利目的就是浪费生命由此精心计算投入产出比的物化交际形式在今天的凸显就不难理解⑥社会的流动性易变性所带来的我是谁的认同危机在现代技术的作用之下人们被抛进了陌生的城市陌生化我是谁是生活的普遍感觉由于没有传统的熟人社会的舆论和风俗等制约交际的唯一目的就可能变为急功近利的短期行为除此之外人性物化也是交际物化的原因之一在物欲主义享乐主义思想的影响下把交往的对象仅仅当作工具来满足自己的自利目的利字当头除此之外全是鬼话⑦其实我们觉察到和不满于这些问题并批判与考问个中缘由本身已经表明社会物化和交际物化危机并未弥漫于社会的第一个角落社会昌明交际人化的前景依然存在作为物化社会中的我们的确需要多一份清醒多一份持存多一份守望只有这样突围物化世界摆脱物欲之壑走出物化时代和交际物化危机才具有现实的可能性下列对本文的理解和分析不正确的一项是A.不差钱非诚勿扰中的台词折射着现时代社会史无前例地物化人性冷漠人际关系庸俗化的社会症候B.在陌生的城市里传统的熟人社会的舆论和风俗制约的缺失使交际的目的演变成为急功近利的短期行为成为可能C.物化社会的物化现实把人文维度遮蔽得严严实实人生活在这样一个被物化的社会中不被异化已经成为一种不可能D.作为物化社会中的我们要想摆脱难填的物欲之壑走出物化时代和交际物化危机必须要多一份清醒多一份持存多一份守望根据文意下列不属于交际物化危害性的一项是A.遮蔽了人际交往的本真性维度导致人与人之间的信任危机B.造成了个体生命的生存危机刨去人们生存的精神之基C.使公共领域与私人领域的重新弥合私人空间消失进而时间伦理出现异化D.导致人的孤独感等心理疾病进而导致一系统社会疾病文章最后一段说作为物化社会中的我们的确需要多一份清醒多一份持存多一份守望作者认为人们需要持存和守望什么请联系全文分条概括6分
阅读红楼梦选读中的选段完成文后各题第五十七回慧紫鹃情辞试莽玉慈姨妈爱语慰痴颦节选袭人听了便忙到潇湘馆来见紫鹃正伏侍黛玉吃药也顾不得什么便走上来问紫鹃道你才和我们宝玉说了些什么话你瞧瞧他去!你回老太太去我也不管了！说着便坐在椅上黛玉忽见袭人满面急怒又有泪痕举止大变更不免也着了忙因问怎么了袭人定了一回哭道不知紫鹃姑奶奶说了些什么话那个呆子眼也直了手脚也冷了话也不说了李妈妈掐着也不疼了已死了大半个了!连妈妈都说不中用了那里放声大哭只怕这会子都死了！黛玉听此言李妈妈乃久经老妪说不中用了可知必不中用哇的一声将所服之药一口呕出抖肠搜肺炙胃扇肝的哑声大嗽了几阵一时面红发乱目肿筋浮喘的抬不起头来紫鹃忙上来捶背黛玉伏枕喘息了半晌推紫鹃道你不用捶!你竟拿绳子来勒死我是正经！紫鹃说道我并没说什么不过是说了几句玩话他就认真了袭人道你还不知道他那傻子每每玩话认了真黛玉道你说了什么话?趁早儿去解说他只怕就醒过来了紫鹃听说忙下床同袭人到了怡红院谁知贾母王夫人等已都在那里了贾母一见了紫鹃便眼内出火骂道你这小蹄子和他说了什么紫鹃忙道并没敢说什么不过说几句玩语谁知宝玉见了紫鹃方嗳呀了一声哭出来了众人一见都放下心来贾母便拉住紫鹃只当他得罪了宝玉所以拉紫鹃命他赔罪谁知宝玉一把拉住紫鹃死也不放说要去连我带了去！众人不解细问起来方知紫鹃说要回苏州去一句玩话引出来的贾母流泪道我当有什么要紧大事!原来是这句玩话又向紫鹃道你这孩子素日是个伶俐聪敏的你又知道他有个呆根子平白的哄他做什么薛姨妈劝道宝玉本来心实可巧林姑娘又是从小儿来的他姊妹两个一处长得这么大比别的姊妹更不同这会子热剌剌的说一个去别说他是个实心的傻孩子便是冷心肠的大人也要伤心这并不是什么大病老太太和姨太太只管万安吃一两剂药就好了正说着人回林之孝家的赖大家的都来瞧哥儿来了贾母道难为他们想着叫他们来瞧瞧宝玉听了一个林字便满床闹起来说了不得了林家的人接他们来了!快打出去罢！贾母听了也忙说打出去罢！又忙安慰说那不是林家的人林家的人都死绝了再没人来接他你只管放心罢！宝玉道凭他是谁除了林妹妹都不许姓林了！贾母道没姓林的来凡姓林的都打出去了一面吩咐众人以后别叫林之孝家的进园来你们也别说‘林’字儿孩子们你们听了我这句话罢！众人忙答应又不敢笑一时宝玉又一眼看见了十锦子上陈设的一只金西洋自行船便指着乱说那不是接他们来的船来了?湾在那里呢贾母忙命拿下来袭人忙拿下来宝玉伸手要袭人递过去宝玉便掖在被中笑道这可去不成了！一面说一面死拉着紫鹃不放一时人回大夫来了一时按方煎药药来服下果觉比先安静无奈宝玉只不肯放紫鹃只说他去了就是要回苏州去了贾母王夫人无法只得命紫鹃守着他另将琥珀去伏侍黛玉黛玉不时遣雪雁来探消息这晚间宝玉稍安贾母王夫人等方回去了夜还遣人来问几次信李奶奶带宋妈等几个年老人用心看守紫鹃袭人晴雯等日夜相伴有时宝玉睡去必从梦中惊醒不是哭了说黛玉已去便是说有人来接每一惊时必得紫鹃安慰一番方罢彼时贾母又命将祛邪守灵丹及开窍通神散各样上方秘制诸药按方饮服次日又服了王太医药渐次好了起来宝玉心下明白因恐紫鹃回去倒故意作出佯狂之态紫鹃自那日也着实后悔如今日夜辛苦并没有怨意袭人心安神定因向紫鹃笑道都是你闹的还得你来治也没见我们这位呆爷‘听见风儿就是雨’往后怎么好！暂且按下都说贾宝玉是个呆子从文中的哪些描写可见他对林黛玉的呆情林黛玉总爱与贾宝玉耍小性子有闹不完的矛盾拌不完的嘴但在得知宝玉发病后林黛玉有哪些表现从中可见她对贾宝玉什么样的心为了责备紫鹃把宝玉气得半死袭人叫她姑奶奶贾母叫她小蹄子请比较二人的叫法有什么不同的表达作用阅读这段文字之后请说说这个情节对描写黛玉与宝玉之间的爱情有什么作用分条说说薛姨妈劝贾母的那段话里有几层意思再说说薛姨妈的话是否能反映贾宝玉发病的真实原因
阅读下面一篇传记完成下面试题东莞1月统考霍尔金娜她超越了体操贾冬婷①我环顾四周现在却不能发现任何一个闪露光芒的体操选手这些小女孩没有我的阅历我的成熟以及我奉献给观众的愉悦这是霍尔金娜的自我宣言②的确霍尔金娜让体操超越了胜负超越了技术而变为一门艺术人们说霍尔金娜不是运动员她是名出色的演员③当启蒙教练第一眼看到4岁的霍尔金娜时不由得摇了摇头这个小姑娘比同龄人高出一头在体操界这绝不是什么优势自从1984年洛杉矶奥运会上身材不高爆发力超常有小钢炮之称的美国体操运动员雷顿一鸣惊人地夺得女子体操全能冠军后女子体操开始向高难度男子化方向发展而身高腿长就意味着腰腹力量不足腾空旋转速度慢稳定性差动作难度难以提高④直到7岁在家乡的一次选拔赛上霍尔金娜遇到了来挑选人才的著名教练鲍里斯??皮尔金霍尔金娜还记得那天的情形他问我是否怕他我说是的他问为什么我说因为你的眉毛与猫头鹰的一样他大笑那以后这对师徒就没有分开过皮尔金发现了霍尔金娜与众不同之处一个动作只要示范一遍她就能在几小时内学会而且她漂亮优雅他开始把精力花在塑造这个骨瘦如柴脾气倔强的小女孩上他在期待某种奇迹的发生⑤国家队终于向霍尔金娜敞开了大门皮尔金教练一直让她相信身高是她的优势在开始的时候我只是一个平衡感不好的电线杆但我有一个神奇的教练他懂得创造另一种形式的体操霍尔金娜用尊敬的口吻向我描述她的教练皮尔金他不是用话语而是用行动让我变得自信让我觉得很有意思让我觉得我是最美的他给我设计的动作也是最复杂的没人像我们这么有创造性我们在一起装点体操服比如在胸部和腰部这让我看上去更加光彩照人⑥1994年霍尔金娜第一次参加国际大赛只有15岁的她用一块欧洲锦标赛的银牌粉碎了人们对她身高的质疑随后在第二年于日本举行的第31届世界体操锦标赛上她完成了马尔凯洛夫腾越此前没有人相信女运动员也能做出这个动作回忆起第一次品尝胜利喜悦的时刻霍尔金娜说我觉得世界就在我脚下我想赢下去无论何时无论何地⑦高跟鞋体操霍尔金娜如此命名她刚刚出版的俄文自传她对我解释说这是形容她体操的高难度除了她无人能够完成就像高跟鞋上的体操动作——美丽与危险兼具⑧霍尔金娜很早就意识到了自己的美丽她懂得在比赛中适时地运用这种美丽观众与其说是在看她比赛不如说是在看她表演不管是自由体操平衡木还是跳马高低杠她那轻盈的腾跃优雅的造型好像使体操比赛失去了竞争的含义而变得如此赏心悦目⑨所有人都应该在比赛时听到霍尔金娜的名字抖一抖要不我干吗不断地回到赛场上霍尔金娜宣称她的体操秘密就是技巧和她的双腿她从来不怕挑战高难度动作甚至把它当做一种乐趣成绩证明了这一点——霍尔金娜是迄今唯一一个在所有体操项目上都有以自己名字命名动作的女子选手⑩1996年17岁的霍尔金娜取得了她人生中里程碑式的胜利——亚特兰大奥运会冠军她回忆说在高低杠比赛的前一天我决定加入一些新动作这很冒险但如果成功了我就能赢得胜利我决定那么做第二天我出色地完成了所有的动作我成了奥运冠军尽管美国观众不断地尖叫跺脚但我没有让他们得逞走上赛场的那一刻我觉得地板都被他们跺得好像在震动⑾但是对于一个女子体操运动员来说17岁往往被视做要退场的尴尬年纪她离开体操一个月之后又重新回到练习场她说我想做一个榜样我明白我还没有完全释放我的能量放弃是荒唐的就像一棵树苗才刚刚长到齐腰高可以枝繁叶茂还应该开花结果⑿重新回归的霍尔金娜势不可挡她在1997年获得了世锦赛个人全能冠军这让她夺得奥运会个人全能冠军的希望之火越燃越旺而比胜利更重要的是霍尔金娜超越了体操的传统观念她证明了体操是能长期保持状态的一项运动完全用不着在17岁就退役她还改变了人们对女体操选手身材的看法高大的选手照样可以完成复杂的空中旋转动作⒁体操是我的生命霍尔金娜说我为体操付出了许多但体操也同样给了我回报无论如何我总有离开的一天就像我最初加入这项运动一样许多年以后我希望大家依然能够记得我——霍尔金娜那个曾经为体操运动带来荣耀的女孩选自读者2008.17有删改19.本文多处直接引用了传主的原话这样写有哪些作用?20.按照一般逻辑霍尔金娜应该说体操给自己带来了荣誉可她却说自己是为体操运动带来荣耀的女孩霍尔金娜这么说的理由是什么请联系全文谈谈你的看法21.在追求成功的道路上霍尔金娜给了你哪些有益的启示请联系全文谈一谈
2008年深圳市高三年级第一次调研考试一样的渺小张小失画家早年颠沛流离吃尽了人世的苦头中年以后他开始发达了——作品受到社会的广泛赞誉名声日隆如今他的任何一幅作品只要拿到市场上都会引起富人们的竞价争购可是画家并不像别人想象的那么幸福与快乐他曾经对弟子们说过这样一句意味深长的话——当我变得高大的时候我发现这个世界实在太渺小了通过弟子们的传诵此语已被世人奉为一句关于奋斗与成功的格言其实画家已经陷入深深的孤独在这个世界上他除了作画没有任何追求而作画本身又不能给他以突破的喜悦他感觉自己被困在一个牢固的茧里高高悬挂在人们能够仰望的地方上不着天下不着地一天画家偶然得知100公里外的山上有一位老禅师道行极高心中顿生仰慕决定去拜访为表示诚意画家没有开自家的高级轿车而是带弟子们步行前往那是一个山清水秀的地方没有奇峰峻岭山脚的连绵水田里有农夫和牛耕作的身影村庄炊烟袅袅头顶阳光明亮像一首以重低音为背景的轻快的曲子画家心中喜悦按照当地人的指引向一座小山上走去到了山腰画家远远地看见山头有一个农夫正躬身锄地在蓝灰色天幕的映衬下农夫的身影像一块人形的墨迹蠕动着越走越近画家看清是一位老农在清理自己的小菜地画家汗流浃背地驻足四顾寻找山下人说的那座小庙宇弟子们也在一旁帮着搜寻可是附近并无庙宇锄地的老者停止劳作看着他们目光淡定画家问道老人家知道某某禅师住在哪里吗老者说我就是画家大喜有眼不识泰山刚才我在下面就看见你了可惜显得太渺小老者淡淡地答道你们在山脚时我就看见了也是一样的渺小场面忽然有些凝固画家的弟子们颇为不满觉得这禅师身怀傲气且有争斗之心不像那么回事儿但画家却没有生气在那里愣神儿片刻两手一拍道回家！后来画家又说过一句格言被弟子们传诵出来——当我变得高大的时候我发现这个世界也越发高大了选自2007年10月23日侨报16.请结合小说的具体内容谈谈你对一样的渺小这个题目含义的理解17.这篇小说中的禅师画家和他的弟子分别象征现实生活中的哪三类人18.有人认为这篇小说的结尾是蛇足你对这个问题怎么看请说明理由
阅读下面的广播评论完成下面试题田字新解李昌文【这是什么字童声田田地的田田字格的田】我们小时候的第一个字就写在了田字格里它横平竖直四四方方农民躬耕其上它奉献着五谷养育着民众呈现着四季轮转五千年的华夏文明恰是一部田字的演变史如今为了这个田字44岁的泗水农民吴均平抱头痛哭半年前他家的2亩果园被县政府强行征用没有补偿也没有任何理由吴均平【呜呜没有地了老百姓没地了怎么活咱有地的时候地里栽点什么东西一年卖个七千块钱能供两个孩子上学现在么也没有】同样是为了这个田字国家土地督察济南局副专员刘玉萍的话语中透着严厉刘玉萍【山东省第三季度发现违法用地1059宗2.12万亩其中耕地8854亩违法用地面积大幅上升形势非常严峻】田字格里写大字但是许多地方官员的能力显然已经超越了田字格的约束田字格被屡屡突破甚至有人把田字格本当成演算纸任意涂抹——耕地就像是指缝间的沙在迅速流逝十年当中全国丢失的耕地面积相当于一个河南省而每块耕地丢失的背后无不闪现着地方政府或明或暗的身影刘玉萍【之所以用地单位未经批准仍敢滥占耕地虽然直观看是基层政府和村集体用地单位签订协议但谁能保证背后没有上级政府的纵容支持或者默许】在某些地方领导眼里土地的确是制造政绩的最好工具招商引资需要土地城市扩张需要土地道路拓宽也需要土地至于盖新的办公大楼领导别墅更是离不开土地更有甚者挂羊头卖狗肉打着土地流转的名义干着违法占地的勾当集体所有的土地俨然成为自家的后花园目前山东省的水泥覆盖国土面积全国第一这样的第一让副省长才利民唏嘘不已才利民【违法违规用地说到底还是一个政绩观的问题不能有正确的政绩观搞那些形象工程急功近利我们的浪费土地现象随处可见比如马路的宽度不考虑到车流人流觉得宽了比较气派】尽管从1998年起违法批地在我国就被列入刑事犯罪但十年来从来没有一位政府官员因此入狱既然对土地无止境的攫取无需支付法律成本禁令势必成为一纸空文监督肯定严重缺位基层干部【有些工厂都建好几个月了巡查干什么去了这个东西又不是高科技都是在地上的建筑都是水泥钢筋混凝土你怎么能看不见呢巡查也是到那就喝酒早就喝迷糊了喝完了就走了主陪三杯副陪两杯然后再依着转喝完了拉倒走了就这么巡查办法吗】有一个叫巴泽尔困境的经济学规律说的是如果没有清楚界定的产权人们必将争着攫取稀缺的资源于是某些地方在土地依赖症的作用下工厂越建越多耕地越征越少农民的怨恨越积越深吴均平【死也找不着窝了有个老鼠窟窿钻进去觉得肃静肃静你说这都弄的么老百姓第一是吃第二是住你说上哪住去你起码得叫老百姓活呀！】如果失去中心内涵田字就变成了一个口地方政府可以无原则地松口开发商更可以狮子大张口肆意侵吞土地和农民的利益进而转化成让自己膘肥体壮的营养要堵住这张血盆大口就必须坚持原则敢用重典！才利民【要重拳执法刹风治乱现在我们需要用重典了再吃点安痛定不行了得打吊瓶了别不痛不痒的一个地方的党委政府要对你那个地方的土地负全责你在这儿主政出问题就要找你行政问责也包括县委书记】田字不是不可以出头但向上出头必须有充足的理由地方领导的手再大大不过党纪国法大不过社会的公开监督大不过历史和时间的检验田字可以出头但向下出头必须有个甲等的选择农民之所以被称作农民是因为手里有了土地拿去他们赖以生存的土地就必须塞给他们一个更为牢固的饭碗济南市为失地农民办养老保险的做法就是一个不错的选择田字必须出头这是生产力发展对生产关系提出的申请经济发展需要土地的支持小康社会也的确不能建在半空中但社会发展对土地的利用必须有节有度党的十七届三中全会指出要坚持最严格的耕地保护制度实行最严格的节约用地制度土地承包经营权流转不得改变土地集体所有性质不得改变土地用途不得损害农民土地承包权益著名经济学家国务院发展研究中心副主任陈锡文表示无论土地如何流转如何征用18亿亩耕地的红线都不能动摇作为一个拥有13亿人口的国家如果粮食出现问题世界上哪个国家也养活不了我们陈锡文【最可怕的就是没有人来真正关心农地的保护如果从上到下都有卖地的积极性回过头再过若干年的话你后悔都来不及城市退不回农村去农地就没有了】最后让我们再把这个田字用心写一遍中间是一个十字一横代表着农田的用途不允许改变一竖强调着土地集体所有制的性质不允许改变十字交叉的中心点则象征着农民的利益不得损害十字的周围有四条边我们不妨把它们理解为科学民主公平公正这就是制度这就是红线这关系到我们的未来注文中【】内的文字主要为背景配音或【】前内的被采访者的采访录音内容其余为主持人的解说19.作者对我们熟悉的田字进行了怎样的新解为何要这样新解这样新解又有何好处请简要概括20.最近田字新解凭借其结构形式的新颖巧妙内容的厚实获得了第十九届中国新闻奖一等奖作为一篇新闻作品作者是怎样增强其内容的真实性的请结合文本内容具体分析21.综观全文请深入探究作者采编这篇广播评论的意图
阅读下面的内容完成下面3题居里夫人自传节选1914年8月1日德国向法国宣战所有符合条件的公民包括实验室的职员和学生都加入了军队的行列镭研究所实验室里只剩下我和一个有严重心脏病的技师每一个有责任感的人在国难当头的危急时刻都应该义无反顾地尽其所能帮助国家渡过难关我当然也不能例外我把实验室所储存的镭放到绝对安全的地方藏起来努力发挥自己的专长和学识尽一切努力为国家作应有的贡献我主要的工作是为各个军事医院提供X射线检查同时负责组织战地医疗队战争期间利用X射线能够查出伤员弹片所在的确切位置医生手术时十分迅速和准确如果是骨骼和身体器官受到损伤通过X射线也能一目了然地发现借助这一手段医生对许多内伤的恢复情况也能了然于心但是战争开始的时候没有一所军事医院配备X射线治疗仪器也没有必要的技师在其他的医院里这种设备也是寥若晨星我决心自己来解决设施和技师这两大难题我四处奔走把所有的实验室X射线设备集中在一起1914年8月和9月两个月里建成了几个X射线医疗站由我培训的志愿者在医疗站里负责具体操作在马恩战役中这几个X射线医疗站起了很好的作用只是这种设备和人员太少无法满足整个巴黎地区所有医院的需要我向红十字会请求帮助他们给了我一辆普通的敞篷汽车经过我的设计和改装这辆车变成了流动X射线医疗车车上有一台设备齐全的X射线放射设备一台发电机固定在车厢里利用汽车上的发动机带动发电机以供应X射线设备所需的电力只要有医院需要我们便迅速开车赶到医生们尝到了流动医疗车的好处这种车的需求量在短时间内急剧增加我向政府提出了增加流动医疗车的计划很快得到全国伤员救护会的大力帮助他们的工作效率很高我的计划在最短的时间里变成了现实法国与比利时之间的作战区以及法国其他地区总共创建和改造了200多处X射线医疗站还为军队装备了20辆流动X射线医疗车这些车辆都是各界人士慷慨捐助的还有些人捐赠了整套的X射线放射设备这些私人捐赠对救助战地受伤士兵发挥了极其重要的作用当时称职的司机很少没办法我自己学会了开车一旦遇到紧急情况就亲自开车前往那些医院和救护站的医生护士们大公无私勇于牺牲的精神使我们心生钦佩之情并常以她们的精神鞭策自己去克服一切困难那些被抬到救护车上的伤员们鲜血淋漓血肉模糊令人不忍目睹在作X光检查时他们咬紧牙关强忍着搬动身体所带来的剧痛从来没有任何抱怨他们在面对常人难以想象的巨大痛苦时所表现出的坚强毅力和坚忍不拔的顽强精神经常让我们感动得热泪盈眶我们目睹了战争的残酷以及对人类生命的摧残永远忘不了那____的场面我坚决反对一切战争当时我最为头痛的一件事是没有得力的助手帮助我进行X光检测因为X射线技术在医学领域使用不久掌握这方面知识和技术的人几乎是凤毛麟角战争时期符合条件的人大多数都去服兵役了我决定培养妇女做我的助手于是我向卫生部建议在伊迪斯??卡维尔医院下属的护士学校里增加一个X射线照相科我的建议很快得到批准1916年镭研究所开始组建这个科并培训学员在整个战争期间共培训了150名妇女所学习的课程有基础理论和解剖学此外还要接受一般的实习和训练她们的文化基础都比较低但只要肯努力学习便能够以优异的成绩毕业在这里毕业的学员后来都成了优秀的X射线照相技师得到了卫生部的赞赏其实按她们所学的课程只能成为医士的助手但是她们当中却有很多人能够独立操作这项技术真是非常的难能可贵由于战争期间从事了大量医疗救护工作我在X射线在医疗的应用上积累了丰富的经验掌握了大量的医疗检验新技术知识为了说明证实X射线照相术对医疗的重大价值尤其是对在战争时期的发展与和平时期的用途进行比较和说明我编写了一本名为战争中的放射学的书并将它出版发行选自相伴一生的伟大传记有删节下列对文章的分析和概括不正确的两项是A.第一次世界大战期间法国因为有了居里夫人所以能够利用当时在医疗技术上领先的又极少人能掌握的X射线技术来做好医疗救护工作B.战争期间法国称职司机很少居里夫人自己学会开车各个军事医院都是由居里夫人亲自驾驶流动医疗车去提供X射线检查的C.因为居里夫人是女科学家安排的培训课程就十分切合女学员实际所以培养的妇女X射线照相技师得到了法国卫生部的赞赏D.居里夫人不仅在科学研究上立下卓著的功勋而且在国难当头的时刻努力发挥自己的专长和学识尽一切努力为国家作应有的贡献E.居里夫人的自传思路清晰表述准确具体文笔朴实无华体现了她作为一名自然科学家的行文风格请找出最能概括居里夫人在战争时期行动的指导思想的一段话并作简要分析第一次世界大战期间居里夫人中断了伟大的镭研究工作而去做普及的战地救护工作自传顾名思义应当写自己可传主却用了许多笔墨去写读者不一定想知道的医生护士学员伤员和工作人员请就此二事谈谈你对居里夫人这样处理的看法
乙类实用类文本阅读在香港人们不大习惯称查良镛为金庸而称他查先生在内地金庸的粉丝很多人们对金庸这个名字耳熟能详我问先生您喜欢我怎么称呼您他说我喜欢称呼金庸这样亲热一些和金庸先生聊天肯定离不开文学离不开古装戏的写法离不开正剧正史与文艺作品的关系金庸先生轻声细语绵里藏针人们不能在小说和戏剧中去找历史古今中外任何文艺作品都是三分真七分虚历史资料常常是很平淡的我们选择材料时当然要从中选择精彩的动人心魄的内容就好比历史上明明是周瑜打败曹操诸葛亮一点功劳也没有而三国演义却写了诸葛亮借东风草船借箭这使作品很生动没有这些就索然无味了但这不是历史本身是艺术的创造如果是从小说戏剧中去找历史的绝对真实是不可能的我听出他的话是有针对性的我知道他在为自己的作品辩解我理解他对文学与历史及影视作品的评价多年前金庸先生就不再写小说开始写一些关于政治法律问题的文章他参与起草了香港基本法近年来有关法律问题的重大讨论金庸先生都参加他说他离文学远了一点尽管金庸先生不写小说了但读者对于他的小说仍然非常关注也不间断地有一些批评和指责所以金庸先生说想丢掉作家这个帽子还丢不掉我做学者的长处是我的文字还可以我对历史的思考我自认为独到的见解可以用擅长的笔法深入浅出地表现出来用文学性的语言写学术性的文章使各个层面的读者都可以了解我说作为作家和学者您身上潜在的政治素质是被实践证明了的也是人们有目共睹的金庸先生认为这得益于做过40年报纸搞报纸的人不注意政治是不可能的谈话至此我顺竿往上爬地说您的意思很显然长期的新闻报业工作可以培养一个人的政治素质可以培养出政治家那我也跑了半辈子新闻怎么就一点没有政治家气象金庸先生笑笑说报人多了不可能个个卓尔不群出类拔萃！我接上话茬对您说得对所以我是平庸您是金庸！金庸先生听我说完很优雅地笑笑不像我满口白牙地哈哈大笑起来心想这就是我和高人的差距吧我还没从比较学的思考里转回神来金庸先生又开始了一个新的话题他说一个国家培养高尚的道德风尚是很重要的我近年来研究法律问题我主张让人们知法懂法如果从政府的领导人到普通公民都遵守法律准则那么我们的国家就算走上了法律的轨道法律是冷冰冰的是很严格的要做到合情合理合法就要从道德上进行教育这种德育可以使法律变得温暖有人情味我们中国的观念除了遵守法律之外人和人之间的交往是以道德为基础以社会和谐为目的的金庸先生接着说我为人子也为人父还戴着作家的帽子我就想通过我的作品提倡人性的温暖提倡道德的可贵提倡和谐的精神现在社会上有些人为了各种各样的利益不顾传统道德了封建的东西要破但东方人传统的良好习俗和人情味不能都没了子女孝敬父母夫妻之间兄弟之间朋友之间如果能维持传统的道德观念每个家庭会更温暖社会也会更和谐我立马说是是您的作品的确人情味很浓打打杀杀的情节都是因为情到浓时情亦薄的缘故这回我俩一起乐起来会面即将结束时我对金庸先生说您的性情这么温和举止更像一位学者怎么能虚构出那些惊心动魄的打斗场面以及生生死死的悲欢离合金庸先生不无疑问地说在你心目中查伯伯一定是一个好斗打架成性的人吧！我当即表示至少应该是我想象的那种言辞尖刻锋芒外露的形象可你却是位可亲可敬的老伯伯我们的见面因下一拨到来的客人宣告了结束而这位老伯伯留给我的印象颠覆了我心中的金庸摘自胡殷红著作家素描15为什么说人们不能在小说和戏剧中去找历史16本文是人物评传性质的文章语言生动活泼试举两例例加以说明17从文章内容看金庸先生集作家报人学者和社会活动家于一身这给立志报效祖国的我们带来了哪些启示18试探求金庸先生后来不再写小说而主要写一些关于政治法律问题的文章的原因
阅读下面的文字完成下面试题感佩陈寅恪宋振锐①爱因斯坦在给居里夫人的悼词中写到第一流的人物对于时代的意义其人格的力量常常远胜于单纯的才智陈寅恪堪当此论!②陈寅恪1890－1969家学渊源又游学欧美十数年他三十多岁便入主清华国学研究院与王国维梁启超赵元任并称国学四导师陈寅恪一生治学涉及zōng jiāo 历史语言人类学校勘学等方面尤其精治魏晋南北朝隋唐之学他的隋唐制度渊源略论稿唐代政治史论述稿都对隋唐历史研究具有划时代意义每本书虽只有10万字但其视野开阔孕大含深研究之缜密立论之严谨和说服力之强前所未有即此戋戋小册亦岂今世学者所能为至于柳如是别传虽是人物传记却是一本论述明末清初政治史的力作对清代文学研究有着重要的参考价值③以陈寅恪的道德学问要获得俗世的名声可以不费吹灰之力但陈寅恪对此不屑一顾他将身心全部沉浸在艺术与思辨的世界里陈寅恪面对身体的残疾在有书不能读提笔不能写的境况里他内心的痛苦可想而知又由于见识学养智慧的差距无人与他对谈那种深层的孤独亦远非凡庸之人可解可慰的然而心有所属兀兀独处而无悔志向远大冷清寂寞仍无怨漫漫长夜里非凡的孤独反使得他更敏锐地捕捉到光明孜孜矻矻心无旁骛陈寅恪在助手的协助下以超人的毅力引用典籍605种完成了80万字的煌煌巨著——柳如是别传④学成文武艺货于帝王家自古以来中国就是一个官本位的国家做学问就是为了当官这种传统根深蒂固在行政权力独尊的年代尤其突出1953年陈寅恪被任命为科学院中古研究所所长但被他委婉地拒绝了在对科学院的答复一文中允许中古史研究所不宗奉马列主义并不学习政治请毛公或刘公给一允许证明书以作挡箭牌的言论真可谓石破天惊骇人心目北大教授刘浦江认为就老一代的知识分子来说在1949年以后仍然固守自己的价值主张的除了陈寅恪先生之外恐怕再也没有第二人了⑤寅恪生平治学不甘逐队随人而为牛后陈寅恪从一个无名气无著作无学位的三无学人而终成为举世公认的学术大师不假良史之辞不托飞驰之势而声名自传于后者道德文章也陈寅恪还说前人讲过的我不讲近人讲过的我不讲外国人讲过的我不讲我自己过去讲过的也不讲现在只讲未曾有人讲过的这种不重复别人更不重复自己的治学要求是陈寅恪在学术研究中一以贯之的表现出了一种纯粹的学者本色⑥沧海桑田物换星移时代的阻隔经历的差异虽然使我们不能透彻地解读陈寅恪的学术精神立场以及其人格魅力但丝毫不能影响我们对陈寅恪的敬仰与爱戴16.请根据②③④⑤段的内容每段用两个四字短语概括陈寅恪的特点②③④⑤17.陈寅恪1911年就认真研读过德文版资本论可他却在1953年要求允许中古史研究所不宗奉马列主义并不学习政治对此作者是怎样理解的18.本文介绍陈寅恪层次安排上显得水到渠成作者是如何做到这一点的?请简要回答19.第一流的人物对于时代的意义其人格的力量常常远胜于单纯的才智这句话本是爱因斯坦写给居里夫人的悼词但作者认为陈寅恪堪当此论对此你是否赞同请具体阐述你的理由
阅读下文完成文后各题①细菌和病毒都是可以致病的微生物但彼此的特征区别很大细菌虽然小要在光学显微镜下才能看得见但它除了拥有生命的基本单位核酸之外还有一大套赖以生存的配套设施包括作为居住公馆的细胞壁储存营养物质的仓库以及进行新陈代谢的化工车间依靠这些细菌能够摄取外界的物质并加工成需要的能量②而病毒就更小了也可怜得多且不奢谈库房和车间就连作为保护外壳的茅草房也没有实际上它只有一个分子大小用电子显微镜才能看得见整个家当也只是一条表示生命的核酸而已如果拿人来做比喻细菌中最不济的起码也有条裤子有只讨饭碗和打狗棒所以细菌虽然必须在人体内部或相应条件的良好环境下才能繁殖但处在恶劣环境中仍能生存较长的一段时间而病毒则像个刚出生的婴儿除了它的生命和一张吃奶的嘴外便一无所有毫无独立生存的能力故而病毒只能寄生在人或动物的细胞内部靠窃取细胞里的现成营养才能生存一旦被人排出体外离开了安乐窝的病毒就活不了几个小时③大部分抗生素对细菌起作用是因为抗生素可以抑制细菌繁殖干扰它们形成新的遗传结构或者细胞壁而正因为病毒只能寄生在别的细胞内自己不能完成这些生化反应所以抗生素对病毒全无作用④结构这样简陋的病毒算不算是生命这是个值得讨论的问题生命必须具备的条件有两条能进行新陈代谢和自我复制从这点来说病毒具备了生命的重要特征但它又不是完整的生命因为所有生物体的生命特征都寓藏于DNA的双螺旋链中惟独病毒没有双螺旋而只有一条单链有时还不是DNA而是RNA所以病毒只具备了部分的生命特征因而病毒不属于生物界共同的生命形式或者说只是一种残缺不全的生命形式⑤病毒的生存能力既然这样弱为什么还会那样猖獗呢例如有一种病毒尚可音译其感染力极强病死率可达70—80%实际上大多数病毒远没有那么可怕有的也不会使人致病__本来致病的能力也并不强问题在于变种两字上变种是遗传物质发生了变异的意思变异的病毒和原来的不同了它可能是无害的但也可能变成杀伤力更大的病毒然而我们不必担心它会因反复变异而使杀伤力次第增大因为就杀伤力而言变异就像赌博总是有输有赢不断地赢下去的几率是微乎其微的至少有史以来还没有过这样的记录如果有过现在可能就没有我们的存在了⑥必须指出的是杀伤力的大小不仅取决于病毒一方更重要的是人群的免疫力变种__之所以为患甚大很重要的一个因素是人类还没有接触过这样变种后的新病毒当人群中有足够多的人产生了抗体之后这种病毒对人类的威胁也就小得多了下面对病毒特征的说明不正确的一项是A.只能寄生在人或动物的细胞内部B.体积只有一个分子大小用电子显微镜才能看得见C.具备了生命的全部特征但不属于生物界共同的生命形式D.虽然生存能力极弱但仍然会发生变异下面关于病毒变异的理解正确的一项是A.变异发生在病毒的遗传物质上因而具有这种遗传物质的变种在没有接触过它的人群中会为患甚大B.变异具有不断反复的特点而且每一次反复都会给新病毒带来对人体有害的遗传物质C.因为变异后病毒的杀伤力不会次第增大所以变异的病毒可能杀伤力更大但也可能无害D.病毒杀伤力的大小取决于人群的免疫力当人群中有足够多的人产生了抗体之后这种病毒对人类的威胁也就小得多了根据本文提供的信息下列推断正确的一项是A.病毒没有独立生存的能力所以我们只要破坏了病毒的生存环境就可以彻底防止病毒发生变异和侵入人体B.排出人体外的病毒仍然可以存活一段时间这至少意味着我们不应该对人体排泄物中的病毒掉以轻心C.抗生素对病毒完全没有作用这也就是感染尚可病毒后病死率高达70—80%的唯一原因D.细菌和病毒都会致病但相比之下貌似脆弱的病毒威胁更大所以我们的当务之急是要通过增强免疫力来防止病毒侵入人体
阅读下面的文章完成下列各题杰克·伦敦的悲剧①杰克·伦敦1876--1916是美国近代著名的作家他和马克·吐温也许是我国读者最熟悉的两个美国作家了可是两个人的结局大不一样马克·吐温以七十五岁高龄病死在写作岗位上实践了他的工作是世界上最大的快乐的信念杰克·伦敦却在四十岁壮年之时吞服了大量吗啡在自己豪华的大牧场中结束了一生②杰克·伦敦的童年是很不幸的他是一个在旧金山出生的私生子生父是一个占卜者后来母亲嫁给已经有十一个孩子的约翰·伦敦继父的境况也不好杰克·伦敦的童年在穷苦的日子中度过十一岁他就外出打零工谋生十四岁到一家罐头厂做工每天工作十小时得到一元钱这已经是很不错的了干了不多久这个十四岁刚出头的孩子借了一些钱买了一条小船参加到偷袭私人牡蛎场的队伍中希望用这种手段来改善穷困的处境偷袭中他被渔场巡逻队抓获被罚做苦工不久他放弃了牡蛎海盗的营生当水手去远东航海生涯增长了见识扩大了眼界遍地的贫困剥削和暴力深深地印入杰克·伦敦还没有完全成熟的心灵中③航海归来境况并未好转1894年十八岁的杰克·伦敦参加了基林军这是当时由平民党人领导的向华盛顿进军的失业者组织的一部分这次进军的领导人考克西等在华盛顿以践踏国会草坪被捕进军组织亦遭取缔杰克·伦敦在退出进军行列之后又继续过流浪生活监牢警察局成了他常进常出的地方④长年的流浪没有使杰克·伦敦丧失生活的信心他强烈地追求知识不甘于自暴自弃即使在飘泊无定随时会以流浪罪被拘捕的困境中书也总是他的伴侣1896年他二十岁时甚至还考进了加州大学然而大学的门毕竟不总是向穷困如杰克·伦敦这样的人敞开的1897年他就被迫退学同姐夫一起去阿拉斯加淘金黄金梦又很快破灭身染重病回家⑤一条条的路走不通一件件的事碰壁杰克·伦敦萌发了写作的愿望他有丰富的生活经历有满腔的对穷苦人的同情在二十三岁1899年时他的第一篇小说给猎人发表了二十四岁时出版了第一个短篇小说集狼之子在这些作品里淘金工人的生活是杰克·伦敦心爱的题材⑥杰克·伦敦的思想是混杂的他读过马克思的著作也读过黑格尔斯宾塞达尔文和尼采的著作在他青年时代的作品中人们可以感到他向资本主义社会挑战的脉搏1907年时年三十一岁写的铁蹄指出美国资本主义有向极权主义转变的可能性还对法西斯主义的兴起和消灭作了有预见性的警告我国已经有译本的马丁·伊登1909年是杰克·伦敦的代表作这本带有自传性的小说揭露了资本主义社会的残酷无情对人性的蹂躏对正义的践踏主人公伊登依靠个人奋斗成了名但是成名之后得到的不是欢乐而是可怕的空虚结果以自杀了结一生七年后它的作者杰克·伦敦真正走上了马丁·伊登的道路⑦极端的个人主义尼采的超人哲学把杰克·伦敦带进了一个矛盾的精神世界使他青年时期具有的向资本主义社会挑战的判逆者的性格逐渐消褪变成了一个玩世不恭的花花公子⑧1911年他公开声明他写作的目的就是为了钱他在成名之后得到很多的钱他认为他有权过豪华奢侈的生活他曾经用一大笔钱建造一条命名为斯纳克一种想象中的恶兽的游船1913年用了十万美元在当时是一笔惊人的钱财以近四年时间建造一所名叫娘居的别墅在落成后即将迁居的时候忽然起火焚毁这位已经侧身上流社会的大作家看了看价值十万美元的废墟摆了摆手宣布将另建一个庄园这时的杰克·伦敦已经陷入了不能自拔的拜金主义泥淖为了得到更多的钱粗制滥造写出一些完全背离自己信念的低劣之作他在1911年时还说过我如果自己能够作出选择的话除了写一篇说明我对资产阶级世界是多么鄙视的社会主义者的文章外我什么也不会下笔可是在1916年1月他公开声明脱离自己曾经积极参与活动的美国社会党⑨这位曾经饱尝人世艰辛也曾经用自己的笔为社会底层的不幸者呼喊过的作家随着他的成名和发财沉沦到了极端个人主义的深渊1916年11月22日杰克·伦敦用自杀结束了四十年的一生留下了鱼龙混杂的四十九部著作选自人物1983年第期下列对传记有关内容的分析和概括不恰当的两项是A.杰克·伦敦是一位鄙视资产阶级世界敢于向资本主义社会挑战大胆揭露了资本主义社会残酷无情的社会主义者B.路路不通事事碰壁之后二十几岁的杰克·伦敦以他丰富的生活经历怀着满腔的对穷苦人的同情开始了他的文学创作C.极端的个人主义尼采的超人哲学使杰克·伦敦青年时期就具有了向资本主义社会挑战的叛逆性格D.这篇传记用简明的语言倒叙的写法将传主从童年直到自杀身亡短暂的一生清晰鲜明地呈现在读者面前E.饱尝人世艰辛思想混杂的杰克·伦敦与他所留下的鱼龙混杂的四十九部著作都极具研究价值本文是一篇评传在表达方式上的最突出特点是什么不超过6个字并结合传文作简要分析答结合第①自然段的内容简要说明画线语句在本文中的作用答通读全文请简要概括杰克·伦敦的主要人生经历答
阅读下面文章完成下面各题警惕电子雾在广泛使用空调电脑手机随身听电视微波炉冰箱电磁炉这些电器设备的今天随之一个重大的污染难题就出现了电器设备辐射出的电子雾越来越多傍晚回家茶余饭后安坐在沙发上欣赏电视节目消除一天的疲劳你可知道在无形中你正在遭受电磁波的污染而且距离电视机越近污染越严重有一个明显的例子美国生物学家对1700名流产的孕妇进行了调查这些孕妇当中有75%的流产发生在冬季的三个月里因为在这个季节里使用电热毯最多最集中而她们都曾使用过电热毯有人对近15000名在办公室工作人员调查发现每周使用录像机显示器20小时以上者身体健康比不使用者差一半孕妇的不良反应达到90%美国一位30多岁的妇女因严重心律不齐植入了心脏起搏器出院后她只要一跨进超市就感到心悸呼吸困难头晕一回到家里就恢复了正常后来请教了专家才明白大型超市里的闭路电视监控系统发出的强大电磁波干扰了植入的心脏起搏器的正常运转电子雾污染的最大危害还在于这种时时刻刻围绕我们的杀手是无形的看不见听不到不显山不露水在一般情况下过量的超强度的电磁波辐射对人体造成急性损害的并不多大量存在的是日常工作生活中普通电器带来的低强度电子雾污染这种污染辐射不像农药中毒噪音污染那样立竿见影是在不知不觉中长期地作用于人体那些充斥于空间的电磁波穿透力极强透过体表深入深层组织和器官平时或许不太引人关注一旦出现表层组织疼痛深层组织已经受到严重损害了电子雾干扰人体的生物磁场伤害人体细胞扰乱人体循环系统神经系统使人体免疫力生殖能力代谢能力下降极易导致中老年人心脑血管疾病的发生和发展出现心动过缓心搏血量减少甚至心肌梗死脑梗死国外研究证明电子雾能够诱发癌症并加速人体癌细胞增加周围有__线经过的住宅居民患乳腺癌的几率比常人高7.4倍!在__线附近作业的工人其癌细胞生长速度比一般人快24倍!意大利医学专家认为他们国家每年大约有400多名儿童患白血病主要原因是电磁污染所致!尤其是距离__线较近的儿童家庭是更为直接的受害者资料来源生活与健康2005年第10期有删改下列说法符合文意的两项是A.电子雾是从电器设备辐射出的电子雾污染就是电磁波污染B.给人体造成损害的电子雾多数是过量的超强的电磁波强辐射C.电磁波会干扰人体的生物磁场也会干扰植入人体的心脏起搏器的运转D.一旦电磁波透过体表进入深层组织和器官深层组织已经受到严重损害了E.电子雾污染导致孕妇流产儿童罹患白血病其危害程度大大超过了吸烟在日常生活中电子雾危害人体时具有什么特点?请分条简洁概括
阅读下面的文字完成17～20题18分孤独的普希金肖复兴来上海许多次没有去岳阳路看过一次普希金的铜像忙或懒都是托词只能说对普希金缺乏虔诚似乎对比南京路淮海路这里可去可不去这次来上海住在复兴中路与岳阳路只一步之遥推窗望去普希金的铜像尽收眼底大概是缘分非让我在这个美好而难忘的季节与普希金相逢心中便涌出许多普希金明丽的诗句春水一般荡漾其实大多上海人对他冷漠得很匆匆忙忙从他身旁川流不息地上班下班看都不看他一眼好像他不过是没有生命的雕像身旁的水泥电杆一样提起他来绝不会有决斗的刺激甚至说不出他哪怕一句短短的诗普希金离人们太遥远了于是人们绕过他到前面不远的静安寺买时髦的衣装到旁边的教育会堂舞厅跳舞到身后的水果摊酒吧间捧几只时令水果或高脚酒杯当晚我和朋友去拜谒普希金天气很好4月底的上海不冷不燥夜风吹送着温馨铜像四周竟然了无一人散步的谈情说爱的都不愿到这里来月光如水清冷地洒在普希金的头项由于石砌的底座过高普希金的头像显得有些小而看不清楚我想更不会有痴情又耐心的人抬酸了脖颈如我们一样仰视普希金那一双忧郁的眼神了教育会堂舞厅中正音乐四起爵士鼓打击乐响得惊心动魄红男绿女出出进进缠绵得像糖稀软成一团偏偏没有人向普希金瞥一眼我很替普希金难过我想起曾经去过的莫斯科阿尔巴特街的普希金故居在普希金广场的普希金铜像旁即便是飘飞着雪花或细雨的日子里那里也会有人凭吊那一年我去时正淅淅沥沥下着霏霏雨丝故居前铜像下依然摆满鲜花花朵上沾满雨珠宛若凄清的泪水甚至有人在悄悄背诵着普希金的诗句那诗句便也如同沾上雨珠无比温馨湿润让人沉浸在一种远比现实美好的诗的意境之中而这一夜晚没有雨丝没有鲜花普希金铜像下只有我和朋友俩人普希金只属于我们第二天白天我特意注意这里除了几位老人打拳几个小孩玩耍没有人注意普希金铜像孤零零地站在格外灿烂的阳光下朋友告诉我这尊塑像已是第三次塑造了第一尊毁于日本侵略者的战火中第二尊毁于我们自己的手中莫斯科的普希金青铜像屹立在那里半个多世纪安然无恙我们的普希金铜像却在短短时间之内连遭两次劫难在普希金铜像附近住着一位现今仍在世的老翻译家一辈子专事翻译普希金莱蒙托夫的诗作在__中亲眼目睹普希金的铜像是如何被红卫兵用绳子拉倒内心的震动不亚于一场地震曾有人劝他搬家避免触目伤怀老人却一直坚持住在普希金的身旁相看两不厌度过他的残烛晚年老翻译家或许能给这尊孤独的普希金些许安慰?许多人淡忘了许多往事忘记当初是如何用自己的手将美好的事物毁坏掉当然便不会珍惜美好的失而复得年轻人早把那些悲惨的历史当成金庸或琼瑶的故事书怎么会涌动老翻译家那般刻骨铭心的思绪?据说残酷的沙皇读了普希金的诗还曾讲过这样的话谢谢普希金为了他的诗感发善良的感情!而我们却不容忍普希金不是把他推倒便是把他孤零零地抛在寂寞的街头有几人能如老翻译家那样理解普希金呢?过去只成了一页轻轻揭去的日历眼前难以抵挡春日的__谁还愿意去在凛冽风雪中洗涤自己的灵魂呢?离开上海的那天上午我邀上朋友再一次来到普希金的铜像旁阳光很好碎金子一般缀满普希金的脸庞真好这一次普希金不再孤独身旁的石凳上正坐着一个外乡人我为遇到知音而兴奋跑过去一看失望透项他手中拿着一架微型计算机正在算账孜孜砣砣很投入大概是在大上海的疯狂采购有些入不敷出他的额头渗出细细的汗珠我们又来到普希金像的正面心一下子被猫咬一般难受石座底部刻有普希金1799～1837字样中偏偏金字被黄粉笔涂满莫非只识得普希金中的金字吗?我们静静地坐在普希金的石凳上什么话也说不出来阳光和微风在无声流泻我们望着普希金普希金也望着我们17.作者每次到上海要去的是南京路与淮海路可去可不去的是普希金的铜像为什么?4分①②18.我很替普希金难过这难过应该包括两个方面的内容6分①②19.我们静静地坐在普希金的石凳上什么话也说不出来根据全文如果说出来应该是什么话?4分答20.下面是对文章的赏析不正确的两项是4分A.文中说普希金离人们太遥远了从本质意义上理解不是普希金离人们太遥远了而是人们更多地追求物欲离普希金太遥远了B.普希金广场即便是雪花飞飘也有人去凭吊而四月的上海阳光灿烂却没有人向普希金瞥一眼这说明人的精神境界不一样C.除了几位老人打拳几个孩子玩耍没有人注意普希金作者写这几句话时内心充满了对打拳老人和玩耍孩子的不满D.年轻人早把那些悲惨的历史当成金庸或琼瑶的故事书也就是说作者的话中有这个意思金庸和琼瑶对青年人的成长负有责任E.文章通过我对普希金的拜谒以及我的感受写出了有些人因更多地追求物质享受和自我快乐而导致精神的荒漠
阅读下面文字完成下列各题在风暴中抠住两颗石子1974年12月3日零时过后不久顾准在风雪夜去世1952年37岁的顾准被撤去上海市财政局局长职务关于这次撤职没有档案材料只有一份当年2月29日新华社电讯稿的几句话顾准一贯存在严重的个人英雄主义自以为是目无组织屡经教育毫无改进决定予以撤职处分在人人穿黄绿__的年代一个穿背带裤戴玳瑁眼镜在跟弟弟的通信中常常用睥睨二字的人得到这个评语并不奇怪他不是出身望族12岁在上海会计师事务所当学徒养活一大家子人15岁已经写出中国会计业的最早教材大家都承认整个大华东地区找不出他这样有才干的人但是这个人不服用有关部门曾有意调他他却坚持留在上海——入阁只是盆景长不成乔木了不光不去他还不同意上级民主评议的运动式征税的方法认为应该按法律规定的税率来征不光不同意还连续写文章来论证谁对谁错他被撤职后曾有人为他申辩一位领导说顾准不听话不给他饭吃撤职没有具体原因顾准连检查都不知道该怎么写他想写民主评议的事被人叮嘱不要写这个他连批判他的会议都没权参加市委简报上的顾准检查是由他的继任代写的不听话不服用的结果是被剥夺参与这个世界的权利那段时间里他别无一事夜不能寐卧听马路上车声杂沓渐渐沉寂到又有少数人声车辆开动之时也就天色欲晓了但他没有李慎之式的自我怀疑当然有激愤和悲挫但从他的日记来看从来没有过灵魂深处的破裂他的独立性保持终生一个月后他找了几本初等几何代数微积分开始学习数学觉得在阶级斗争和政治动向之外别有天地他试图沉浸在与人世无关的理性里不过他很快跨越对三角尺和圆规的单纯迷恋他说研究经济一定要研究历史他开始研究西方史和中国史英文是他的另一大重要工具凭此他冲破当时扎在知识分子头脑中的樊篱书尽管有限但他已经可以直接阅读到凯恩斯和斯密的原作自己动手改译资本论朱学勤说后来那一代知识分子未能取得顾准这样的成就是因为知识面以及逻辑乏力拖住了他们的脚步知识让人求实逻辑让人求是但是我一直有一个疑问在一个会把人席卷而去的时代他怎么能在风暴中趴在地上紧紧抠住这两颗石子而不被吹走甚至连气息都不沾染?顾准后来说过那一年的生活让他养成读史的习惯这种习惯的好处就是样样东西都要自己学着去判断习惯一旦养成就会自动带着人去往未知之地1960年他被划为右派他在日记里写道腰不好拿的又是短锄有时只能双膝跪在泥里靠双臂支撑着爬行双膝破损臂膀全部红肿了手掌也血肉模糊很难拿笔但他写道也只是在这样的环境条件下才有机会学习我国的农村经济这门课那时他早已没有了穿背带裤的习惯他的新工作是捡粪因为饥饿粪越来越少他需要站在别人边上等人家拉完他在日记里对自己有抱臂旁观的总结他并非刻意宁为玉碎但他始终有自己的底线__初期在河南某地外调人员要他写材料说明某人过去和国民党有瓜葛顾准说从来不知道这件事对方当即打了他一个耳光他干脆把脸送过去对方一连打了十几个耳光之后终于打不下去了与他一起被下放的吴敬琏说我还清楚地记得在一次无端指责他偷奸耍滑的地头批判会上他冒着雨点般袭来的拳头高昂头颅喊着我就是不服的神态他可以接受自己是牛鬼蛇神和反革命但他不接受道德上的泼污顾准有一本中英文对照的shèng jīng 有一天他看的时候被军宣队的一个参谋发现了便训斥他马克思早就说过zōng jiāo 是人民的鸦片你怎么能看这样的书?过了几天顾准拿着一本共产主义运动中的左派幼稚病去问这个参谋列宁说修正主义者为了一碗红豆汤出卖了长子权是什么意思啊?这个参谋答不上来顾准说这个典故出自shèng jīng 你不读shèng jīng 就根本读不懂列宁军宣队的人从此有意识地避开顾准即使看见他在看书也绕着走以免尴尬——似乎被监管的对象不是他而是监管者自己顾准就是这样不认输不服输甚至反输为赢颠倒被欺凌和被侮辱的处境中国的知识分子在历尽劫难之后的上世纪80年代开始沉痛反思回到巴金式的常识没有神也就没有兽大家都是人而顾准却在__没有结束的年代不仅要做一个人而且已经对神进行了深刻的批判这种智力上的进取不是跪倒在世俗权力脚下的头脑能够创造出来的他引述普罗米修斯的自白说句老实话我憎恨所有的神这就是哲学本身的自白哲学本身的箴言这也是他的信仰——人的自觉性是最高的神有了这种穷尽事理的逻辑就不可能扯谎也不可能屈服节选自读者2010年第八期下列对传记内容的分析和概括最恰当的两项是5分A.顾准在跟弟弟的通信中常用睥睨二字表现出了他在人人穿绿__的年代里身居高位时的傲慢态度B.顾准在撤职后登在市委简报上的检查是由他的继任代写的说明当时他犯的错误非常严重C.凭此他冲破了当时扎在知识分子头脑中的樊篱樊篱是指对三角尺和圆规的单纯迷恋D.顾准在新的捡粪工作中能做到站在别人旁边等人家拉完是因为他要借这样的机会学习我国的农村经济这门课E.顾准早于其他中国知识分子对神进行深刻的批判源于他具有不可扯谎不能屈服的人的自觉性顾准不听话不服用具体表现在哪些方面呢请简要概括在风暴中抠住两颗石子的两颗石子具体指什么呢抠住两颗石子的目的是什么呢顾准可以接受自己是牛鬼蛇神和反革命但不接受道德上的泼污给你的启示是什么呢请结合文章和现实加以探究
阅读下面的文字完成下列各题死亡之海的油岛随着开采活动的持续塔里木油田的工程师们已经从地球表面向下钻探了几公里有时甚至要借助灌入地下水的方法将宝贵的油气资源挤出地面如今越过厚厚的黄沙从地下3000至4000米深处抽取出来的石油天然气会通过输送管道运往这个国家的东部地区支撑着数千公里外那些城市的运转无可否认的是当国际原油价格又一次冲上80美元/桶的当下这里抽出的能源是这些城市能够维持发展的先决条件车轮下的沙漠公路好似永远没有尽头而沙漠大巴车窗外的景色则仍旧是一成不变的无穷沙丘塔克拉玛干好似在无数次地重复着自己因为定期能够出去轮休员工刘震凝视着窗外否则人类可能很难受得了这样的荒凉吧沙漠大巴上满载的是塔中—4油田的员工这是中国境内惟一的沙漠腹地油田而按照规定每隔二十余天员工们就有一次机会可以选择坐车驶出这片世界最大的流动性沙漠———塔克拉玛干到沙漠边缘的库尔勒市去休整以期不会丧失作为普通社会人的生活及心态而为之后的工作做好准备塔里木油田号称中国石油的希望是中国仅有的数个大型油田之一由于出产混合油气资源这里不仅是西气东输管道的起点和源泉又是中国石油版图上的一颗明星只是这里位于沙海深处开采难度超出想象在此处一名工人洗一次淋浴的成本是人民币60元塔中—4油田被塔里木石油人称为沙漠孤岛是这个地区最令人称奇的人造设施这里的几百人长年生存在沙漠的中央依赖一条1500公里长的沙漠公路维持人类正常的需求而这条公路则依靠24小时滴灌培植的红柳丛左右防护不致被黄沙一夜掩埋总言之这里的任何存在都依靠给养才能维持着与自然界巧妙的平衡这里或许是世界上自然条件最恶劣的工作环境一位油田员工戏谑道塔中的人们都知道如果从塔中—4油田出发不论向任何一个方向也不论走多久一切都不会发生什么改变只有一点是可以肯定的———你还在沙子里在这座沙漠的中心腹地塔中—4油田是仅有的人类据点荒凉的环境让这里的人们只有选择坚强不论是身体还是心理上的管理者们修建了各种运动设施并组织活动来冲抵那无处不在的孤独感在整个油田最醒目的地方往往会书写标语提醒员工只有荒凉的沙漠没有荒凉的人生而每年从全国各地选派而来的新工作人员都会定期前来接受或长或短的一次历练在塔克拉玛干的历史上此前从未有人能完全征服这片广阔的沙域曾经瑞典探险家斯文·赫定进入塔克拉玛干沙漠而很快他的探险队全军覆没仅剩他一人幸存因此他给了塔克拉玛干死亡之海的别名在80年代之前由于巨大的勘探难度专家们无法在这里找到油气资源而如今由于科学技术的完善以及进步已探明塔里木油气资源总量为160亿吨而仅有的问题变成了如何更好地开采利用这里的宝藏如今这座死亡之海每日提供的三千余吨原油让更多的城市充满了生机而这一产量据称在可以预期的很长一段时间内都会维持基本稳定而整个国家也正因此获益匪浅选自南方周末2009年11月19日作者翁洹下列对文章的分析和概括不正确的两项是A.塔里木油田位于号称死亡之海的塔克拉玛干沙漠是中国仅有的数个大型油田之一其中的塔中—4油田在这个沙漠的腹地B.塔里木油田是西气东输管道的起点和源泉这里抽出的能源将输送到我国的东部地区是我国东部城市能够维持发展的先决条件C.自从斯文·赫定以来对塔克拉玛干的石油勘探经历了漫长的艰难过程如今已探明这里的油气资源总量并能日开采三千余吨D.文中两处画线句子引用油田员工的话都说明了沙漠环境的荒凉和工作环境的恶劣但前者强调的是生存的艰难后者是相比较而言Ｅ.长期的沙漠生活会给人的身体和心理造成损害甚至丧失普通社会人的生活及心态需要外出休整和活动调剂更需要意志的坚强文章二三两段都提到塔中—4油田但侧重点有所不同请作简要说明如果用‘死亡之海’的油岛作为这篇文章的标题你认为是否恰当请简要分析或者你也可以为这篇文章拟一个标题并简要说明拟题的理由
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