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①， ②：“ ③…… ④？” ①， ②：“ ③—— ④”？ ①， ②：“ ③…… ④”？ ①， ②：“ ③—— ④？”
同样一段文字，用了不同的标点，句子结构会变得不同，句子意义也会变得不同 直行文稿与横行文稿的标点符号完全相同 问号常用于疑问句和反问句的末尾 点号分为句末点号和句内点号
佛来思节夫人感动极了，抓住她的双手，说：“唉！我可怜的玛蒂尔德！可是我那一挂是假的，至多值五百法郎！……” 她比所有女宾都漂亮，高雅，迷人，她满脸笑容、兴高采烈。所有男宾都注视她，打听她的姓名，求人给介绍。 他去卖什么？卖油绳。自家的面粉，自家的油，自己动手做成的，今天做好今天卖，格啦崩脆。 “难道非赶在今天办不行吗？父亲。”欧也妮问道。
叶圣陶先生说过：“标点很要紧。一个人标点不会用，说明他语言不够清楚。”这话说得很中肯。希望大家正确使用标点符号，从而使书面表达更加准确和完善。 数学大师吴文俊指出：“继续发挥中国古代数学的特色，建立新的数学体系，则是本世纪乃至可能绵亘于整个21世纪才能大体趋于完善的事。”（吴文俊：《现代数学新进展》序第10页） 古人对于写文章有两个要求，叫作：有物有序。“有物”就是有内容，“有序”就是有条理。 要有意思才说话，没有意思硬要说，就是瞎说；意思没有想清楚随便说，就是乱说，那都没有说好。
虎林县农民范景才说：“政府给咱创造了多好的增收条件，说啥也要种粮增产好好干。” 正走着，他突然指着前面叫了起来：“看!梨花。” 避讳之风可谓源远流长，“其俗起于周，成于秦，盛于唐宋，其历史垂二千年”。（《史讳举例·序》） 还有不少因素使铁容易生锈，如水中有盐，铁制品表面不干净，表面粗糙，铁中杂有其它金属……等等。
细细的秋雨——大约是今年的最后一场雨了吧——在窗外静静地飘洒着。 写什么景？怎样写景？为什么写景？是我们阅读分析散文时应注意的问题。 “黯然销魂者，唯别而已矣，”谣想古人送别也是一种雅人深致。 抓住学习的四个环节，（预习、听讲、复习、作业）是提高学习成绩的有效途径。
司马相如《琴歌》有“凤兮凤兮归故乡，遨游四海兮求其凰。”之句。 又一客曰：“今宵最乐，然不胜酒力矣。其饯我于月宫可乎！” 先是，天子方下招，俾外方之牧，岁一至阙下，谓之入计。 “六礼”是指婚礼中的六道程序，即纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。
人和动物不同，人的注意具有随意性质。即可以通过语言来调节注意。 据说，在一千万只昆虫中才能发现一只这样的变异品种，自然是"物以稀为贵。" 她觉得今天晚上的路灯格外地亮，亮得耀眼；空气中也仿佛有种醇美的甜味。 你是参加电子计算机培训班的呢？还是参加美容美发培训班的呢？
标点符号的作用主要是用来表示停顿、语气以及词语的性质与作用 句子中的所有停顿都要用标点符号表示出来 点号的作用在于点断，标号的作用在于标明 点号又分为句末点号和句内点号
在语文教学的问题上，叶圣陶先生有一句精辟的话，那就是“教是为了不教。” “市场情况发生了很大变化——请把毛巾递给我——马上开会修改方案。”总 经理气喘吁吁地对我说。 我家阳台上种有迎春、石榴、木桃、月季……等，花开不断。 亲属，到底是你影响他还是他影响你，一个领导干部首先要回答和解决这个 问题。
我们信它，因为它“是”；不信它，因为它“非”。 前夜看了“塞上风云”的预告片，便又回忆起猩猩峡外的沙漠来了。 基础知识究竟扎实不扎实？对今后的继续深造有重要影响。 还有老师拿着大铁戒尺在桌子上紧敲着：“静一点，静一点……”
人和动物不同，人的注意具有随意性质。即可以通过语言来调节注意。 据说，在一千万只昆虫中才能发现一只这样的变异品种，自然是“物以稀为贵。” 她觉得今天晚上的路灯格外地亮，亮得耀眼；空气中也仿佛有种醇美的甜味。 你是参加电子计算机培训班的呢？还是参加美容美发培训班的呢？
“ 这究竟是怎么回事呢？同志们。 ” 厂长严肃地说。 我要给爷爷理发，爷爷笑了： “ 你？笤帚疙瘩戴帽子 ——充人哩！ ” 基础知识究竟扎实不扎实？对今后的继续深造有重要影响。 今天去呢？还是明天去呢？我实在拿不定主意。
作为爱国诗人，闻一多的确是独特的，正是如此，朱自清对他的评价才显得如此具有洞察力。 中国剪纸的题材有经史故事、神话、风俗人情……等等，真是包罗万象。 物质世界的万事万物无时无刻不在运动，运动速度本身也在“运动”着，即变化着。 太苦的笋难以入口，微苦则亦别有风味。如食苦瓜、苦菜、苦酒，并不嫌其味苦。
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中国的文官都跑到哪里去了，他们滔滔的奏折怎么从不提一句敦煌的事由？ 今天我走进这几个洞窟，对着惨白的墙壁，惨白的怪象，脑中也是一片惨白！ 我有时甚至狠狠心说一句：宁肯存放在伦敦博物馆里！ 道士想起了自己的身份，一个道士，何不在这里搞上几个天师、灵官pú sà ？
作家见闻的真切，感受的深刻，使其行文“不事铺张，不事雕绘，意随景到， 笔随目传”。 前人论文，曾有“会心”一说。其实“会心”就是心灵共鸣。 英国作家史密斯在谈论小品文创作时，曾说过这样一句话，“伦理学在玫瑰丛 中，身入其境，芳香扑鼻。” 散文的作者，常常是从一物之微，而融通人生的大题目，犹如潺潺山溪、蜿蜒 流入大海。
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