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阅读下面文字，按要求回答问题。 微笑匮乏，似乎已成为一种典型的“城市表情”。“不要和陌生人说话”，也已经成了许多人社交的准则。有感于此，某实验中学的学生设计了一项颇有创意的“采集微笑”的活动...
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阅读下面语段按要求回答问题这篇小说的构思既精巧又严密真是
无可非议
无懈可击
回味无穷
不可思议
阅读下面语段按要求回答问题刚刚过了秋分就觉得突然增加了一些凉意
气候
节气
时间
时序
阅读下面语段按要求回答问题财富是由自然力资本力和劳动力共同构造的贫困地区自然资源匮乏物质资本短缺惟有
劳动力过剩
自然资源匮乏
物质资本短缺
创造财富的“规模效益”要求得不到满足
阅读下面语段按要求回答问题依次填入下面语段中横线处的词语恰当的一组是咬文嚼字有时是一个坏习惯____
所以 表现 透彻
虽然 表示 精确
虽然 表现 精确
所以 表示 透彻
阅读下面文字按要求回答问题这个人物生性狷介而总是落落寡合恩师被杀他却违逆众人反对发电报他与作者在回国
阅读下面的材料根据要求回答问题微笑匮乏似乎已成为一种典型的城市表情不要和陌生人说话也已经成了许多人社
阅读下面的材料根据要求回答问题微笑匮乏似乎已成为一种典型的城市表情不要和陌生人说话也已经成了许多人社
阅读下面文字按要求回答问题微笑匮乏似乎已成为一种典型的城市表情不要和陌生人说话也已经成了许多人社交的
阅读下面语段按要求回答问题还有苹果那驰名中外的红香蕉苹果也是那么红那么鲜艳那么喜爱
叫人
令人
逗人
惹人
阅读下面的材料根据要求回答问题4分微笑匮乏似乎已成为一种典型的城市表情不要和陌生人说话也已成了许多人
阅读下面语段按要求回答问题解放初期有一次__和周谷城谈话__说失败是成功之母周谷城回答说成功也是
戒骄戒躁
毫不气馁
忍辱负重
持之以恒
阅读下面语段按要求回答问题这几天我接到一些莫名其妙的电子邮件
常常
往往
突然
及时
16.阅读下面的材料根据要求回答问题微笑匮乏似乎已成为一种典型的城市表情不要和陌生人说话也已成了许多
阅读下面语段按要求回答问题写文章时要学过的修辞手法把文章写的更加生动
利用
应用
动用
运用
阅读下面语段按要求回答问题易逝倏忽年近半百
时间
时光
青春
韶华
阅读下面的文字回答问题
阅读下面语段按要求回答问题由于环境污染和一些人为的原因阿尔巴斯白山羊绒的品质在____
蜕化
褪化
阅读下面文字按要求回答问题祥子的泪要落下来他不会和别人谈心因为他的话都是血作的窝在心的深处A.本段文
阅读下面语段按要求回答问题深秋的太阳没地照在身上煦暖得像阳春三月
遮拦
阻拦
遮掩
遮挡
阅读下面语段按要求回答问题____没有对本职工作的热爱____不可能勤奋地去探索和实践____就不会
如果 就 因而
如果 就 也
只要 就 因而
即使 也 也
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下列句子中没有语病的一项是
阅读下面的文字完成下列各题共12分刷鞋人的绝招郊区开往市区的无人售票公交车上车门开了一大群赶着上班的人和挑着担子背着包袱的外地小商贩蜂拥着挤上车来投币声和刷卡声嘀嘀达达响成一片喇叭里电子女人字正腔圆但全无感__彩的念叨着本车为无人售票车请自觉刷卡或投币该上的上完了关车门司机冲一个小个子乡下人喊请自觉投币！小个子理了理肩上挎的小木箱把手中的木凳往地上一放坐下很反感地盯了一眼司机想说什么但忍住了从他衣服上闪闪发光的黑色油痕和他随身携带的板凳和木箱我们看得出他是一个刷鞋人司机并没因他的反感而放过他嘴里又说了一声大家没有投币刷卡的请投币刷卡嘴里说是大家但眼睛只盯着刷鞋人刷鞋人有些不自在了他扬起头对司机说我投了的投了怎么没听见响呢是纸币！哼纸币你们这些乡下人司机冷笑着摇摇头开始发动车子准备出发这时出乎他预料的一幕出现了那个看起来一巴掌打不出三个屁的小个子乡下男人突然跳起来说乡下人怎么了乡下要就该被怀疑乡下人给钱坐车还要看你的白眼司机出乎预料的遭到反击有点懵了他把车熄了火扯下手套回过头准备认真地和刷鞋人吵一架他说乡下人怎么了乡下人了不起乡下人坐车可以不给钱你看你们那伙子人上七八个人投一两个硬币还有五毛甚至一毛的我还冤枉了你们不成刷鞋夫说别人买不买票我不知道我投了币买了票你就不能冤枉我！车上赶着上班的人们开始鼓噪司机觉得吵下去没意思就转身准备继续开车嘴里却有些不甘地说你投没投只有天知道了！说罢戴上手套吹起口哨准备开车他的表情激怒了刷鞋人刷鞋人蹭地钻到驾驶台前一把抢下车钥匙大叫着天知道今天就要让天知道把钱箱打开验钱！司机仿佛是遭到小鸡突然袭击的老鹰一下子没回过神来待他反应过来之后马上恢复了鹰的本色从工具箱中取出一把铁扳手说钥匙拿来！要不老子把你当抢劫犯给收拾了刷鞋人两眼血红瞪着他说你今天就是打死我也要把这事搞清楚！车上的人们来劝架有劝司机忍口气把扳手放下的有劝刷鞋想开些把钥匙交出来的更多的人则是因为上班快迟到了焦急地跺着脚说算了我再投一元钱求求你们开车了吧！刷鞋匠梗着脖子说今天一定要开箱看看我到底投钱没有不一会儿110来了警察对刷鞋人说就算你买了票的别闹了行不刷鞋人梗着脖子说不行！得开箱！司机扳手握得紧紧的但当着警察的面又不敢有所作为急着上班的人都坐别的车去了只剩几个不太急的人在车上看热闹警察没办法就对司机说你就把钱箱打开吧！遇上这犟人了你还真没办法司机说钱箱贴了封条的只有公司的财务人员能打开警察给公司打了电话半小时过后公司一个经理和财务人员赶来了经理说这不是瞎胡闹吗这么一箱钱你就能认出你那一块刷鞋匠从口袋里扯出一个牛皮纸做的钱包里面整整齐齐的排着几张一元面额钞票他说你查里面保准有一张钱像这些钱一样左上角有一小块黑胶布经理从钱箱里果然找出一张左上角贴着一小块黑胶布的钱说对是有这么一块好了我宣布你是投了币的刷鞋匠梗着脖子一下子软了他得意地冲司机一扬头说听着是投了的！声音中竟带有几分哽咽车继续开我蹭到刷鞋匠旁边坐下问他你咋想出这招的刷鞋匠说如果你遭到怀疑和挨白眼的次数和我一样多的话你也会想出来的你可是毁人民币啊！是违法行为！不碍事能抠掉一抠就掉！刷鞋人一面说着一面很认真地抠下一块给我做示范这时又一站到了又一大群人涌了上来司机想说几句什么喉头动了几下但终于什么也没说出来小说开头一段是什么描写有什么作用概括刷鞋匠的性格特征小说反映了一个怎样的社会问题读后你受到了什么启示
2008广东卷下面语段中划线的成语使用恰当的一项是公共汽车正在行驶中前面一骑摩托车的男子突然变向横穿马路眼看两车就要相撞在这扣人心弦之际只听嘎——的一声公共汽车司机紧急刹车避免了一场车祸的发生车上乘客目睹了这一扣人心弦的一幕议论纷纷怨声载道那翻倒在地的摩托车男子迅速爬起来一阵东张西望之后未见交警身影继而义无反顾翻身上车扬长而去司机不禁怒形于色大声斥责那违反交通规则的男子
请仿照下面的示例写两个句子要求句式相同使用比喻修辞手法示例一页历史是一面镜子擦亮了镜子你呼唤着理性和良知一颗沙砾是一种苦痛历经了苦痛你孕育了圆润与晶莹①②
阅读下文完成下列各题秋光里的黄金树这里就正是秋天它辉煌的告别仪式正在山野间河谷里轰轰烈烈地展开它才不管城市尚余的那三分热把那一方天地搞得多么萎蔫憔悴呢它说我管那些?说完就在阔野间放肆地躺下来凝视天空秋天的一切表情中精髓便是凝神那样一种专注一派宁静它不骄不躁却洋溢着平稳的热烈它不想不怨却透出了包容一切的凄凉在这辉煌的仪式中它开始奢侈它有了一种本能的发自生命本体的挥霍欲一夜之间就把全部流动着嫩绿汁液的叶子铸成金币挥撒或者挂满树枝叮当作响掷地有声谁又肯躬身趋前拾起它们呢?在这样豪华慷慨的馈赠面前人表现得冷漠而又高傲只有一个孩子一个女孩子她拾起一枚落叶金红斑斓的宛如树的大鸟身上落下的一根羽毛她透过这片叶子去看太阳光芒便透射过来使这枚秋叶通体透明脉络清晰如描仿佛一个至高境界的生命向你展示了它的五脏六腑一尘不染经络优美呀!那女孩子说它的五脏六腑就像是一幅画!还有一个老人一个瘦老头他用扫帚扫院子结果扫起了一堆落叶他在旁边坐下来吸烟顺手用火柴引着了那堆落叶看不见火焰却有一股灰蓝色的烟从叶缝间流泻出来这是那样一种烟焚香似的烟细流轻绕柔纱舒卷白发长须似地飘出一股佛家思绪这思想带着一股特殊的香味黄叶慢慢燃烧涅榘的香味醒人鼻脑老人吸着这两种烟精神和肉体都有了某种休憩栖息的愉悦这时的每一棵对都是一棵站在秋光里的黄金树在如仪的告别式上端庄肃立它们与落日和谐与朝阳也和谐它们站立的姿式高雅优美你若细细端详便可发现那是一种人类无法摹仿的高贵站姿令人惊羡它们此时正丰富灿烂得恰到好处浑身披满了待落的美羽就像一群缤纷的伞兵准备跳伞商量耳语很快就将行动大树小树团团的树形态偏颇的树都处在这种辉煌的时刻丰满成熟的极限自我完美的颠峰很快这一刻就会消失剩下一个个骨架支楞的荒野者但是树有过忧伤么?但是树有过拒绝落叶的离开么?当然没有它作为自然的无言的儿子作为季节的使者和土地的旗帜不准备躲避或迁徙这是它的天职当我们在原野上看到一棵棵树的时候哪怕是远远地只看见团团的兀然出现在地面上的影子我们也会感到这是自然赐给我们的一番美意当然随之我们就会遗憾太少要是更多一些该多好要是有一片森林该多好!但是毕竟是因为有了这几棵树才引起我们内心更大的奢望对森林的奢望是每个人对远古生活的回忆和依恋荒野是那么寥廓荒野上的道路是那么漫长原先驻守在这片荒野上的树呢它们曾经无比强大像一支永远不可能消失的大兵团密集的喧哗的笑声仿佛在嘲笑一切妄想消灭它们的力量而且它们拥有鸟类和众多的野兽这些鸟兽类也不相信森林会消失但是时间被入利用了时间使人成了最强大的人类坚持不懈的努力着一斧头砍死一棵树就像杀死一个士兵.最终整个兵团消失了连骨头也不剩后来的人谁还记得荒原不久以前的童话呢关于树的呼吁已经很多了我不打算重复了我忽然想到当地球上砍伐掉最后一棵的时候人类肯定是更发达更神奇了但是那时人类将用什么办法复制一棵树呢复制一棵真正的树一一会增长年轮的会发芽开花结果叶子变成金币自动飘落的树一一假如有谁可以做到那无疑会成为科学史上的崭新一页但那将是多么滑稽的一页呀！因此对树充满敬意吧一一从现在就开始对任何一棵树充满敬意就像对自己的上司那样节选自周涛散文·伊犁秋天的札记有改动作者写秋天的落叶为什么要联系孩子和老人来写请从修辞手法和表达效果两方面对文章画线段落加以赏析结合原文理解下列词语和句子的含义①童话答②那答结尾答
下列各项注音全对的一项
阅读下面这首宋词然后回答问题木兰花乙卯吴兴寒食张先龙头舴艋吴儿竞笋柱秋千游女并芳洲拾翠暮忘归秀野踏青来不定行云去后遥山暝已放笙歌池院静中庭月色正清明无数杨花过无影1本词上片叙写了哪些场景营造了怎样的氛围▲▲▲▲2行云去后遥山暝已放笙歌池院静两句的写景有何特点▲▲▲▲3末句中无影二字历来为人称道请赏析其佳妙之处▲▲▲▲
阅读下文完成第下面各题茶道不同于一般的饮茶在中国饮茶分为两类一类是混饮即根据个人的口味嗜好在茶中加入桔皮桂元红枣等来喝另一类是清饮不加入任何有损茶的本味真香的配料单用开水泡喝清饮可分四个层次将茶当成饮料大碗解渴称为喝茶注重色香味讲究茶具水质细细品味称为品茶讲究环境气氛冲泡技巧及人际关系则称为茶艺通过品茗来养性怡情参禅悟道达到精神上的享受和人格上的澡雪则是中国饮茶的最高境界——茶道茶道不但讲究表现形式而且注重精神内涵茶道的精神内涵是什么呢武夷山茶痴林治先生认为和静怡真可作为中国茶道的四谛和是中国茶道哲学思想的核心是茶道的灵魂静是中国茶道修习的不二法门怡是中国茶道修习实践中的心灵感受真是中国茶道的终极追求茶道追求和源于周易中的保合大和意指万物皆要阴阳协调保全大和之元气以利万物陆羽在茶经详细描述他设计的风炉风炉用铁铸从金放置在地上从土炉中烧木炭从木木炭燃烧从火风炉上煮茶汤从水煮茶的过程就是金木水火土五行相生相克并达到和谐平衡的过程可见五行调和是茶道的哲学基础静是中国茶道修习的必由途径老子说至虚极守静笃万物并作吾以观其复庄子说水静则明烛须眉平中准大匠取法焉老子和庄子所启示的虚静观复法是人们明心见性洞察自然反观自我体悟道德的无上妙法道家的虚静观复法在中国的茶道中演化为茶须静品的理论和实践怡有和悦愉快之意中国茶道雅俗共赏不拘一格一方面突出体现了道家自恣以适己的随意性同时不同地位信仰和文化层次的人对茶道有不同的追求王公贵族讲茶道意在炫耀权贵附庸风雅文人学士讲茶道意在托物寄怀交朋结友佛家讲茶道意在参禅悟道见性成佛道家讲茶道意在品茗养生羽化成仙普通百姓讲茶道意在去腥腻涤烦渴享受人生中国茶道的这种怡悦性使得它有极广泛的群众基础这种怡悦性也正是中国茶道区别于强调清寂的日本茶道的根本标志之一真是中国茶道的起点也是中国茶道的终极追求中国茶道在从事茶事时所讲究的真不仅包括茶应是真茶真香真味环境最好是真山真水挂的字画最好是名家名人的真迹用的器具最好是真竹真木真陶真瓷还包含了对人要真心敬客要真情说话要真诚心情要真闲中国茶道追求的真有三重含义一在追求道之真即通过茶事活动追求对道的真切体悟达到修身养性品味人生之目的二在追求情之真即通过品茗述怀使茶友之间的真情得以交互达到茶人之间互见真心的境界三在追求性之真即在品茗过程中真正放松自己在无我的境界中去放飞自己的心灵放牧自己的天性达到全性葆真下列内容不属于中国茶道的精神内涵和作用的一项是A.怡是中国茶道修习实践中的心灵感受真是中国茶道的终极追求B.通过品茗来养性怡情参禅悟道达到精神上的享受和人格上的澡雪C.注重色香味讲究茶具水质细细品味讲究环境气氛冲泡技巧及人际关系D.和是中国茶道思想的核心和灵魂静是中国茶道修习的不二法门以下理解符合原文意思的一项是A.按照中国茶道的说法长期饮茶就可以使人心境平和宁静致远和悦愉快返璞归真也就是达到中国茶道的和静怡真四字真谛的境界B.中国饮茶可分两类一类是混饮就是根据个人的口味在茶中加入其他一些对人体有益的物质混喝另一类是清饮为了不损茶的本味真香而不加入任何其他配料只用开水泡喝C.中国茶道发源于道家的真它有三个具体要求一是通过茶事活动追求对道的真切体悟二是通过品茗述怀使茶友之间的真情互见三是在品茗过程中放松自己达到全性葆真D.本文借武夷山茶痴林治先生提出的和静怡真四字来阐述中国茶道的精神内核并在此基础上为人们认识中国茶道和评价中国茶道的水准提供了一个绝对标准根据原文提供的信息下列推断不正确的一项是A.茶道与饮茶有一定的相通之处只是按中国人的观点茶道的文化品位更高罢了B.文章阐述中国茶道的和静怡真四个特点实际上也是个人见解主要是从中国哲学儒佛道的角度来阐述中国茶道的精神内核C.中国茶道之所以与日本茶道有区别一个主要原因就是日本茶道特别古板严肃讲究清寂而中国茶道更加重视雅俗共赏不拘一格的怡悦性D.中国茶道追求的和源于道家哲学静真源于儒家哲学怡则是儒道禅三家共同的特点
下列各项中对作品故事情节的叙述不正确的两项是
阅读下面的文字完成下列各题蓝牙B1uetooth本是十世纪统一了丹麦的国王的名字现取其统一的含义用来命名意在统一无线局域网通讯标准的蓝牙技术1998年5月爱立信诺基亚东芝IBM和英特尔等五家著名厂商在联合开展短程无线通信技术的标准化活动时提出了蓝牙技术这一概念蓝牙技术是一种提供短距离无线传输的应用技术这五家厂商力图使蓝牙技术能够成为未来的无线通信标准这种全球统一的标准带来了无穷无尽的创造力蓝牙技术在现代通信网络的最后10米将像一种无处不在的数字化神经末梢一样把各种网络终端设备各种信息化设备都无线地连接起来利用蓝牙技术能够有效地将移动电话与笔记本电脑掌上电脑以及各种数字化的信息设备连接起来从而甩掉常用的有线通信电缆同时形成一种个人身边的网络使得身边的各种信息化的移动便携设备都能无缝地实现资源共享因为其开放性蓝牙技术目前只是一个规范还没有成为行业标准不同品牌型号的设备之间互通还存在一些问题但蓝牙技术本身具有很多优势蓝牙一般工作在不需交纳费用的全球通用的工业科学和医疗频段即2.4GHz的1SM频段上可实时进行数据和语音传输由于采用了先进的调频和纠错编码技术蓝牙具有很好的抗干扰能力在配备了蓝牙的设备之间可以进行更加可靠的通信另外蓝牙具有很强的移植性可应用于多种通信场合如WAPGSM等引入身份识别后可以灵活实现漫游而且蓝牙设备功耗低容易实现便于推广对人体危害也小就目前的发展情况来看蓝牙技术在手机耳机PAD.数码相机和数码摄影机等设备上都有应用也正应用于无线设备图像处理设备安全产品消费娱乐汽车产品家用电器等诸多领域就蓝牙手机而言它可以很方便地和电脑连接实现文件互传除了图片铃声和Java小游戏外一般的文档也能传到蓝牙手机中这样就可以把蓝牙手机当成U盘使用了蓝牙手机能够在一定范围内与笔记本电脑无线连接让笔记本电脑无线上网成为现实两个同样持有蓝牙手机的用户还可以通过手机交换名片电话和手机铃声或者无线联机游戏再加上相匹配的蓝牙头盔蓝牙眼镜蓝牙外套等一系列产品蓝牙的无线优点可以让你尽情体验魅力时尚的新生活随着蓝牙技术的不断成熟在逐渐解决制造成本统一标准和工作的安全性等三个主要问题后各种蓝牙产品将更加深入人们的生活改变人们的生活与工作方式并大大提高人们的生活质量下列对蓝牙技术的解释最准确的一项是A.蓝牙技术是用丹麦国王名字命名意在统一无线局域网通讯标准的无线传输应用技术B.蓝牙技术是由爱立信诺基亚东芝IBM和英特尔联合提出的未来的无线通信标准C.蓝牙技术是信息设备间及信息设备与网络间的一种短距离无线化通信传输应用技术D.蓝牙技术是一种能把各种网络终端设备各种信息化设备连接起来的无线通信标准下列表述不符合原文意思的一项是A.目前作为一个规范蓝牙技术还没有成为行业标准不同品牌及型号的设备之间互通还存在一些问题B.应用蓝牙技术信息设备间可以进行一定范围内的互联实现方便稳定可靠安全的无线通信C.用户不必缴纳任何频段使用费用就可在全世界通用的工业科学医学频段上使用蓝牙设备D.蓝牙技术具有很强的移植性可以应用于多种通信场合引入身份识别后可以灵活实现漫游依据原文信息下列推断不正确的一项是A.蓝牙设备功耗低容易实现便于推广在解决了所面临的标准化这一最重要的问题后其发展和推广将是无障碍的B.基于蓝牙技术笔记本电脑移动电话能够随时随地接入打印机数码相机记录仪摄影机等办公设备从而组成便捷的移动办公室C.目前蓝牙技术在手机数码相机和数码摄影机等设备上的应用已经改变了人们的生活工作方式促进了生活工作质量的提高D.随着蓝牙技术自身的不断发展其应用领域一定会得到不断的拓展同时它也会给移动通信的进一步发展带来新的动力
下列填入横线处的句子排序正确语意连贯的一项是在中国古代小康是和大同相对应的一个词①孟子在见梁惠王时所描述的图景就是当时的小康标准谷与鱼鳖不可胜食是使民养生丧死无憾也谨庠序之教申之以孝悌之义颁白者不负戴于道路矣黎民不饥不寒②大同社会是儒生的理想世界只存在于谁也没有见过的三代即尧舜禹它也是儒生们治国平天下的远景③今天全面建设小康社会依然不能离开具体的内容而泛泛而谈④目及当下古今小康的指标虽有差异但所包括的基本内容是相同的譬如安居乐业老有所养幼有所教等等⑤小康则更为现实
文言文阅读鲍勋字叔业泰山平阳人也建安十七年太祖辟勋丞相掾二十二年立太子以勋为中庶子出为魏郡西部都尉太子郭夫人弟为曲周县吏断盗官布法应弃市太子数手书为之请罪勋不敢擅纵具列上勋前在东宫守正不挠太子固不能悦及重此事恚望滋甚会郡界休兵有失期者密敕中尉奏免勋官久之拜侍御史文帝受禅勋每陈今之所急唯在军农宽惠百姓台榭苑园宜以为后文帝将出游猎勋停车上疏文帝手毁其表而兢行猎中道顿息问侍臣曰猎之为乐何如八音也侍中刘晔对曰猎胜于乐勋因奏刘晔佞谀不忠阿顺陛下过戏之言请有司议罪以清皇朝帝怒作色罢还即出勋为右中郎将黄初四年尚书令陈群等并举勋为御史中丞帝不得已而用之百僚严惮罔不肃然六年秋帝欲征吴勋面谏帝益忿之左迁勋为治书执法帝从寿春还屯陈留郡界太守孙邕见出过勋时营垒未成但立标埒邕邪行不从正道军营令史刘曜欲推之勋以堑垒未成解止不举大军还洛阳曜有罪勋奏绌遣而曜密表勋私解邕事诏曰勋指鹿为马收付廷尉廷尉法议正刑五岁三官驳依律罚金二斤帝大怒曰勋无活分而汝等敢纵之！太尉钟鲧等并求请勋罪帝不许遂诛勋勋内行既修廉而能施死之日家无余财后二旬文帝亦崩莫不为勋叹恨[注]标埒标记下列句子中加点字词的解释不正确的一项是A.太子数手书为之请罪书书信B.密敕中尉奏免勋官敕下令C.刘晔佞谀不忠佞谀巧言谄媚D.勋奏绌遣绌通黜罢免以下六句话分别编为四组都能表现鲍勋守正不挠的一组是①立太子以勋为中庶子②勋不敢擅纵具列上③文帝将出游猎勋停车上疏④百僚严惮罔不肃然⑤勋以堑垒未成解止不举⑥勋内行既修廉而能施A.①③⑤B.①④⑥C.②⑤⑥D.②③④下列叙述不符合原文意思的一项是A.鲍勋在文帝即位前曾在东宫任职那时文帝就不喜欢鲍勋后来鲍勋外出任职又拒绝了文帝的请托就更被文帝厌恨B.文帝要去游猎鲍勋犯颜直谏文帝怒而拒谏猎罢归来后文帝却又不得已提升鲍勋为右中郎将C.文帝抓住私解孙邕一事要泄私愤但廷尉三官都不主张从重判刑这使文帝十分愤怒D.文帝不顾大臣们的请求处死了鲍勋不久文帝也死了人们都为忠廉好施而屈死的鲍勋叹息和遗憾把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语101文帝受禅勋每陈今之所急唯在军农宽惠百姓台榭苑园宜以为后52勋无活分而汝等敢纵之！太尉钟鲧等并求请勋罪帝不许遂诛勋5
阅读下面的文字完成下列各题文质论①在古代文论中我们常常见到文和质这一对词语它们被用来评论作家作品概括一定时代的文学风貌还被用来说明文学的发展等因此准确理解它们的含义十分重要文字的本义是指线条交错或者色彩错杂由此引申出华丽有文采的意思而质字凡事物未经雕饰便叫做质犹如器物的毛坯绘画的底子因此含有质朴朴素的意思这一对词语最初不是用于评论文学而是用来评论人物的论语·雍也记载孔子曾说过质胜文则野文胜质则史文质彬彬然后君子的话这段话中的文质人们一般解释为质是指诚一类内在的道德文则是指文化知识一类外在的东西文和质是形式和内容的关系其实按孔子原意这里的文质是指文华和质朴都是就一个人的文化修养言谈举止礼仪节操而言的一个人若是缺少文化修养言辞拙朴不讲礼仪便如同草野之人相反若是过分地文饰言辞讲究繁文缛礼就如同那些掌管文辞礼仪的史官了这里不存在本末内外的关系②以文质二字论文学论社会政治生活与用它们来论人物有着密切关系韩非子·难言论述向国君进谏之难繁于文采则见以为史以质信言则见以为鄙这句话可能就是本诸论语其中繁于文采即文以质信言即质分别指两种不同的语言风格再后来东汉班彪说史记辩而不华质而不俚文质相称盖良史之才也很可能也是从论语的话而来质而不俚是说文风质朴而不至于俚俗鄙野文质相称是说文饰润色恰到好处无过与不及之弊魏晋以后文论中用文质二字多数情况下也都是指作品的外部风貌而言只有少数场合可理解为近似于今日所谓的形式和内容③总之古代文论中经常出现的文质这对词语大致上具有一以贯之的含义古代批评家要求文学作品能够呈现出一种文质彬彬的动人风貌当他们不满于文坛风气过于靡丽时便强调质的方面而当文风过于质朴时又有人出来强调文的方面文质这对概念体现了古人对文学作品的审美要求和他们对文学发展规律的认识摘编自王运熙中国文学批评史上的文质论根据原文下列有关文和质的表述不符合意思的一项是A.中国古代文和质从一开始就是用来评论人物的其中文是华丽有文采之意质含有质朴朴素之意B.文和质这一对概念在评论作家作品概括时代文学风貌等方面具有重要作用所以必须准确理解它们的含义C.孔子认为文有文华之意质是质朴之意文质彬彬然后君子就是文华与质朴相配得当才能成为君子D.人们一般认为文质彬彬就是形式和内容互相协调其中质是指内在的道德文是指外在的表现下列理解不符合原文意思的一项是A.魏晋以后文论中文质二字的含义也大都沿用了孔子的意思只是少数场合可以大体理解为形式和内容B.韩非子说以质信言则见以为鄙其中以质信言是指以质朴的语言进谏鄙则与孔子话中的野意思相同C.班彪说史记文质相称这可能是借用了论语的意思从文学角度对史记外部风貌作出了高度评价D.质胜文则野文胜质则史这里文和质是就一个人的文化修养等而言的野和史也没有本末内外的关系下列理解和分析不符合原文意思的一项是A.韩非子·难言指出如果分别采用文或质不同风格就无法达到向国君进谏的目的这是文质涉及社会生活的一个例子B.从古代文论来看如果人们在文学创作中兼用华美和质朴的语言那就会使文学作品呈现出一种文质彬彬的动人风貌C.文和质这一对概念的含义不但在古代文论中大致上是一以贯之的它跟最初评论人物时的意义也是一脉相承的D.当古代批评家不满于文坛风气要求加强文或质的时候就意味着当时文坛可能已经过于质朴或过于靡丽了
下面一则启事有五处不当请指出并改正我公司应征网页制作人员和平面设计人员各20名凡我市21-35周岁身体健康大专或大专以上文化程度的男女青年均可报名贵公司地处市中心地带交通方便环境优美待遇优厚最低月工资700元路途较远的职工公司负责安排食宿愿者请带身份证到本公司的人事科报名经考试后即可录用试用期3个月2009年12月20日
阅读下面的材料根据要求写一篇不少于800字的文章有一年轻人跋山涉水历尽艰辛去寻找宝物最终在热带雨林找到一种能散发香气放在水里却沉到水底的植物他想这肯定是宝物就满怀信心地把香木运到市场去卖可是却无人问津隔壁的木炭总是很快卖光开始还能坚信自己的判断可是最终改变了想法把香木烧成木炭结果很快一抢而空他很高兴回去告诉他父亲父亲却老泪纵横原来青年烧成木炭的香木正是这个世界上最珍贵的树木——沉香只要切下一块磨成粉屑价值就超过了一车的木炭要求全面理解材料但可以选择一个侧面一个角度构思作文自主确定立意确定文体确定标题不要脱离材料的含意作文不要套作不要抄袭
阎宝字琼美郓州人父佐海州刺史宝少事朱瑾为牙将瑾之失守于兖也宝与瑾将胡规康怀英归汴梁皆擢任之自梁太祖陈师河朔争霸关西宝与葛从周丁会贺德伦李思安各为大将统兵四出所至立功历洺随宿郑四州刺史天祐六年梁太祖以宝为邢洺节度使检校太傅庄宗定魏博十三年攻相卫洺磁下之宝独保邢州城孤援绝八月宝以邢州降庄宗嘉之进位检校太尉同平章事遥领天平国节度使东南面招讨使待以宾礼位在诸将上每有谋画与之参决契丹之寇幽州也周德威危急宝与李存审从明宗击契丹于幽州西北解围而还胡柳之役诸军逗挠①汴军登无石山其势甚盛庄宗望之畏其不敌且欲保营宝进曰王深入敌境偏师不利王彦章骑军已入濮州山下唯列步兵向晚皆有归志我尽锐击之败走必矣今若引退必为所乘我军未集更闻贼胜即不战而自溃也凡决胜料势决战料情情势已得断在不疑今王之成败在此一战若不决胜设使余众渡河河朔非王有也王其勉之！庄宗闻之耸听曰微公几失计即引骑大噪奋槊登山大败汴人十八年张文礼杀王镕叛宝帅师进讨八月收赵州进渡滹水擒贼党张友顺以献九月进逼真定结营西南隅掘堑栅以环之决大悲寺漕渠以浸其郛②十九年正月契丹三十万来援镇州前锋至新乐众心忧之宝见庄宗指陈方略军情乃安敌退加检校侍中三月城中饥王处瑾之众出城求食宝纵其出伏兵截击之饥贼大至诸军未集为贼年乘宝乃收军退保赵州因惭愤成疾疽发背而卒时年六十同光初追赠太师晋天福中追封太原郡王节选自旧五代史·唐书注①逗挠军事用语曲行避敌以观望②郛外城对下列句子中加点的词的解释不正确的一项是A.自梁太祖陈师河朔陈部署B.契丹之寇幽州也寇盗贼C.向晚皆有归志向迫近D.王其勉之勉努力下列各组句子中全部正面表明阎宝善谋略的一组是①宝独保邢州城孤援绝②每有谋画与之参决③我尽锐击之败走必矣④引骑大噪奋槊登山大败汴人⑤指陈方略军情乃安⑥凡决胜料势决战料情A.①②④B.③⑤⑥C.②④⑤D.①③⑥[om]下列对原文有关内容的分析和概述不正确的一项是A.阎宝为梁邢洺节度使后来庄宗进攻邢洺连下诸城只有阎宝守住了邢州但孤城独守又无后援最后阎宝率邢州部众归顺了庄宗B.庄宗很欣赏阎宝对他礼遇有加阎宝身兼数职地位在诸将领之上常常参与国事的谋划与决断C.契丹入侵幽州占据无石山攻势强盛庄宗担心不能抵御想要退守阎宝分析军情陈说利害庄宗很受震动后来率军奋力攻山大败契丹军D.阎宝有谋略胡柳之战庄宗听其言大败汴军契丹兵援镇州时阎宝又在众心忧虑的情况下陈说方略稳定了军心把文中划横线的句子翻译成现代汉语1今若引退必为所乘我军未集更闻贼胜即不战而自溃也2庄宗闻之耸听曰微公几失计
诗的本质是暗示微型哲理诗常常是以生动具体的形象去暗示作者对现实生活的情感认识让我们领悟世界的本原和人生的真谛阅读下面的诗歌依照示例选取一首对其所暗示的内容加以解说示例朋两个月亮∕携手同行∕夜小了解说朋友之间肝胆相照如同明月般光洁透亮不含任何私心杂念地并肩携手闪亮的是皎洁的真诚萎缩的自然是夜的漆黑1神像它之所以显得高大∕是因为我们低下了头解说2浪不管是什么风∕都跟着起哄解说
周末逛街买东西砍价很正常但近日南京某校园出现了有组织的专业砍价团他们通过帮人砍价来赚取砍价顾问费砍价团现在有7名成员砍价业务主要包括数码产品服装饰品等组员利用对各自所学专业领域产品的了解来帮助买家砍价每次收取1%至5%的砍价顾问费有人觉得这些学生不务正业也有人觉得这是大学生学以致用接触社会的方式请你就此发表看法要求语言表达准确鲜明不少于60字
下列各组中错别字最多的一组是
阅读下面的文字根据要求写一篇不少于800字的文章一个生物学家在一家农场见鸡群里有只老鹰于是问主人为什么鸟中之王会落魄到与鸡为伍的地步主人说因为我一直喂它鸡饲料它在鸡舍里长大所以一直不想飞而且它根本不认为自己是一只老鹰了生物学家说不过它到底是一只老鹰啊应该一教就会的经过一番讨论两人准备将鹰放飞第一天失败了第二天又失败了第三天生物学家把老鹰带到山上再次鼓励它说你是一只老鹰属于蓝天和大地张开翅膀吧！奇迹出现了老鹰慢慢张开翅膀最后发出了一声胜利的长鸣冲向天际要求选择一个角度构思作文自主确定立意确定文件确定标题不要脱离材料内容及含意的范围作文不要套作不得抄袭
下列词语中加点的字读音完全正确的一组是
选出下列选项中句式特点与其他三句不同的一项A.臣诚恐见欺于王而负赵B.管仲囚焉C.嬴闻如姬父为人所杀D.安在公子能急人之困也
下列句子没有语病的一项是3分
请在庄子屈原史铁生中任选两人为对象仿照下面的示例各写一段话要求修辞手法相同句式基本一致示例鲁迅是寂寞的在浓黑的悲凉中在麻木愚弱的民众中独自彷徨呐喊但他却在寂寞中找到了民族真正的病根为昏睡的国人开出了一剂疗救精神的良方庄子是寂寞的屈原是寂寞的史铁生是寂寞的
司马芝字子华河内温人也少为书生避乱荆州于鲁阳山遇贼同行者皆弃老弱走芝独坐守老母贼至以刃临芝芝叩头曰母老唯在诸君！贼曰此孝子也杀之不义遂得免害以鹿车推载母居南方十余年躬耕守节太祖平荆州以芝为菅长时天下草创多不奉法郡主簿刘节旧族豪侠宾客千余家出为盗贼入乱吏治顷之芝差节客王同等为兵掾史据白节家前后未尝给徭若至时藏匿必为留负芝不听与节书曰君为大宗加股肱郡而宾客每不与役既众庶怨望或流声上闻今调同等为兵幸时发遣兵已集郡而节藏同等因令督邮以军兴诡责县县掾史穷困乞代同行芝乃驰檄济南具陈节罪太守郝光素敬信芝即以节代同行青州号芝以郡主簿为兵迁广平令征虏将军刘勋贵宠骄豪又芝故郡将宾客子弟在界数犯法勋与芝书不著姓名而多所属托芝不报其书一皆如法后勋以不轨诛交关者皆获罪而芝以见称黄初中入为河南尹抑强扶弱私请不行会内官欲以事托芝不敢发言因芝妻伯父董昭昭犹惮芝不为通芝为教与群下曰盖君能设教不能使吏必不犯也吏能犯教而不能使君必不闻也夫设教而犯君之劣也犯教而闻吏之祸也君劣于上吏祸于下此政事所以不理也可不各勉之哉!于是下吏莫不自励后为大司农芝奏曰王者之治祟本抑末务农重谷方今二虏未灭师旅不息国家之要惟在谷帛臣愚以为专以农桑为务于国计为便明帝从之芝性亮直不矜廉隅与宾客论有不可意便面折其短退无异言卒于官家无余财自魏迄今为河南尹者莫及芝对下列加点词语的解释不正确的一项是A.同行者皆弃老弱走走逃跑B.宾客子弟在界数犯法数屡次C.芝不报其书一皆如法报报告D.芝性亮直不矜廉隅矜夸耀下列各组句子中加点词的意义和用法完全相同的一项是A.于鲁阳山遇贼臣诚恐见欺于王而负赵B.此孝子也魏公子无忌者魏昭王少子而魏安釐王异母弟也C.芝乃驰檄济南今少卿乃教以推贤进士D.因芝妻伯父董昭相如因持璧却立下列句子分别编为四组全都能表现司马芝为政有方的一项是⑴母老唯在诸君⑵勋与芝书不著姓名而多所属托⑶芝乃驰檄济南具陈节罪⑷居南方十余年躬耕守节⑸入为河南尹抑强扶弱私请不行⑹专以农桑为务于国计为便A.⑴⑵⑷B.⑵⑶⑸C.⑴⑷⑹D.⑶⑸⑹下列对原文有关内容的理解与分析不正确的一项是A.文章开篇写司马芝避乱荆州守母遇贼之事表现了他非凡的品格为下文写其为官事迹起到有力的铺垫和烘托作用B.司马芝任菅长时征调郡主簿刘节的门客王同等人去当兵刘节不从司马芝便上书太守列举刘节的罪状太守当即下令让刘节代替王同去当兵使刘节受到了应有的惩处C.司马芝任广平县令时征虏将军刘勋给他写信却不署姓名多次嘱托他帮忙鉴于刘勋的特殊身份司马芝不得不听后来刘勋犯法被杀司马芝并没有因此获罪D.司马芝为人耿直从不两面三刀和别人谈话时只要不同意就当面指出回去后也不会有微词他在当时有着很高的声望将下列句子翻译成现代汉语⑴吾所以待侯生者备矣天下莫不闻今吾且死而侯生曾无一言半辞送我我岂有所失哉将一卷文言文阅读语段中划线句子翻译成现代汉语⑵君为大宗加股肱郡而宾客每不与役既众庶怨望或流声上闻⑶君劣于上吏祸于下此政事所以不理也
下面这段文字在语法标点用词等方面有一些语病请找出三处进行修改美国埃克森美孚公司10月30日公布了今年第三季度财经报告当季利润为148.3亿美元再次刷新了这家能源巨头上季度创下的美国企业单季利润对此人们普遍认为石油及其衍生品都是人们生活的必须品为了应对金融危机的冲击整个社会都在节衣缩食石油巨头却大发横财颇有趁火打劫的味道为人所不耻1将改为2将改为3将改为
阅读下面的文字完成下列各题为什么需要哲学①我们生活在一个什么样的世界里呢②对这个问题不可能有一个科学的回答因为我们显然不能满足于类似我们生活在地球上我们生活在每天有N个人死于饥饿的世界里这样的答案我们无需知道更多关于所发生的事件的信息而是要知道我们所拥有的信息意味着什么我们应该如何解释它如何将它与之前或同时产生的信息联系起来这一切在我们生活于其中的现实的总体条件下又意味着什么我们在这样一个境遇中能够或者应该怎样去做这些恰恰就是我们称之为哲学的东西所要严肃对待的③我试着界定科学和哲学之间的区别不论是科学还是哲学都试图回答由现实产生的问题事实上从它们的起源来看科学与哲学曾经是一个连体婴儿只是在漫长的岁月中物理化学天文学和心理学等学科逐渐从它们共同的母体——哲学——中独立出来今天科学试图解释事物是如何构成如何运转的哲学将自己的任务集中在事物对我们来说有什么意义上科学在谈论自己的主题时必须采取一种客观化的视角哲学则总是自觉地保持这样一种意识知识必然具有一个主体人类必然是它的主角科学渴望认识存在的事物和所发生的事件哲学则会去思考我们所知的发生的事和存在的事物对我们来说有什么意义科学可以增加知识的视角和领域即将认知分割和细化哲学则坚持将一种知识与其他知识联系在一起试图通过人类思考这个统一的活动形式将每种知识都安置在一种超越多样性的统一理论框架之中科学寻求知识而不是纯粹的假设哲学家则想要知道我们的知识整体对我们来说意味着什么哲学甚至还要对到底是真正的知识还是经过伪装的无知进行发问因为哲学通常要对科学家们包括普通人认为是不言而喻的道理进行质疑如数学家会研究数与数之间的关系哲学家则会问数是什么④无论如何不管是科学还是哲学都是在回答由现实引发的问题它们的不同之处在于科学对这些问题提出解决方案也就是说对所提出的问题的解答令人十分满意以至于由此而取消和化解了该问题当一个科学的回答如此有效时就没有必要坚持原来的问题了因为它不再能引起人们的兴趣相反哲学家并不提供一劳永逸的解决方案而只是提供各种回答——这些回答并不就此取消问题而是允许我们理性地与它们共存尽管我们仍不得不一遍又一遍地扪心自问我们已知有许多关于什么是正义什么是时间的哲学回答但我们永远也不会停止问自己什么是正义什么是时间我们永远不会将以往的哲学家对这些问题的各种回答视为无关痛痒的或是已经被超越的哲学回答不能解决现实中的问题它们实际上是培养了问题突出了问题的本质并帮助我们一直追问下去使我们一次比一次问得更好使我们能够与追问永久性地和谐共存因为如果人不是一种能够追问的动物一种能够继续不断的对任何一种想像的回答进行进一步追问的动物人又能够是什么呢⑤哲学和科学之间还有另外一个差别这个差别不是体现在两者的结果上而是体现在达到各自结果的途径上一位科学家可以直接利用以往科学家所找到的解答而无需自己再亲历一遍为找到该答案所需的推理计算和实验哲学家决不能满足于照搬其他哲学家的回答或是以某位哲学家权威作为论据哲学历程意味着一个个体的独立思考尽管思考的基点是一个非常丰富的智识传统科学上的成果可以随时为想查阅它们的人服务哲学上的成果只服务于那些决意独立思考它们的人选自哲学的邀请·人生的追问下列对哲学任务的理解不符合文意的一项是A.建立一种知识与其他知识的联系从而建立一种超越多样性的统一理论框架B.思考我们所知的发生的事和存在的事物对我们来说有什么意义C.采取一种客观化的视角去认识存在的事物和所发生的事件D.欲了解我们的知识整体对我们来说意味着什么下列说法中不符合文意的一项是A.科学例如物理化学天文学和心理学等学科都是从哲学中独立出来的B.科学对问题提出的解决方案令人十分满意时可以取消和化解该问题C.哲学坚持试图通过人类思考将每种知识都安置在一种超越多样性的统一理论框架中D.对于什么是正义什么是时间今天的回答已经远远超越了以往哲学家对这些问题的各种回答作者认为哲学与科学二者有何不同?写出三点即可作者是怎样回答为什么需要哲学这一问题的请简要概括
阅读下文完成下列各题送徐无党南归序欧阳修草木鸟兽之为物众人之为人其为生虽异而为死则同一归于腐坏澌尽泯灭而已而众人之中有圣贤者固亦生且死于其间而独异于草木鸟兽众人者虽死而不朽逾远而弥存也其所以为圣贤者修之于身施之于事见之于言是三者所以能不朽而存也修于身者无所不获施于事者有得有不得焉其见于言者则又有能有不能也施于事矣不见于言可也自诗书史记所传其人岂必皆能言之士哉修于身矣而不施于事不见于言亦可也孔子弟子有能政事者矣有能言语者矣若颜回者在陋巷曲肱饥卧而已其群居则默然终日如愚人然自当时群弟子皆推尊之以为不敢望而及而后世更百千岁亦未有能及之者其不朽而存者固不待施于事况于言乎予读班固艺文志唐四库书目见其所列自三代秦汉以来著书之士多者至百余篇少者犹三四十篇其人不可胜数而散亡磨灭百不一二存焉予窃悲其人文章丽矣言语工矣无异草木荣华之飘风鸟兽好音之过耳也方其用心与力之劳亦何异众人之汲汲营营而忽然以死者虽有迟有速而卒与三者同归于泯灭夫言之不可恃也盖如此今之学者莫不慕古圣贤之不朽而勤一世以尽心于文字间者皆可悲也东阳徐生少从予学为文章稍稍见称于人既去而与群士试于礼部得高第由是知名其文辞日进如水涌而山出予欲摧其盛气而勉其思也故于其归告以是言然予固亦喜为文辞者亦因以自警焉选自居士集对下列句子中加点词语的解释不正确的一项是A.送徐无党南归序序写在文章前面的话B.然自当时群弟子皆推尊之推推崇C.言语工矣工精巧D.无异草木荣华之飘风荣草木开花下列各组句子中加点词的意义和用法相同的一组是A.草木鸟兽之为物愿伯具言臣之不敢倍德也B.而独异于草木鸟兽众人者古人之观于天地山川草木虫鱼鸟兽C.其所以为圣贤者其孰能讥之乎D.亦因以自警焉积土成山风雨兴焉以下六句话分别编为四组全都表现见之于言的一组是①有圣贤者固亦生且死于其间②修于身者无所不获③自诗书史记所传其人岂必皆能言之士哉④自三代秦汉以来著书之士多者至百余篇⑤文章丽矣言语工矣⑥其文辞日进如水涌而山出A.①③⑤B.④⑤⑥C.③④⑤D.①②⑥下列对原文有关内容的赏析不正确的一项是A.一个人如果能努力修炼个人操守的话将来一定能有所成就B.作者认为颜回就是既修之于身又施之于世见之于言的圣贤C.许多著名的文人在创作时竭尽心力但和世人为生活忙忙碌碌没有什么区别D.作者写作本文的目的不单是为赠给徐无党同时也用来警示自己一番断句和翻译共10分1用/给下面的文段断句方其用心与力之劳亦何异众人之汲汲营营而忽然以死者虽有迟有速而卒与三者同归于泯灭夫言之不可恃也盖如此今之学者莫不慕古圣贤之不朽而勤一世以尽心于文字间者皆可悲也2翻译下面的句子①虽死而不朽逾远而弥存也②予欲摧其盛气而勉其思也故于其归告以是言
文学常识与诗文填空共8分文学常识2分诗文填空每小题1分1被称为四大悲剧的和代表着莎士比亚艺术的顶峰其中的主要人物都是复杂丰满发人深思的艺术形象2执手相看眼泪柳永雨霖铃3人生如梦苏轼念奴娇·赤壁怀古4竹杖芒鞋轻胜马谁怕苏轼定__5尽西风季鹰归未辛弃疾水龙吟·登健康赏心亭6如今有谁堪摘李清照声声慢7两虎共斗其势不俱生吾所以为此者司马迁廉颇蔺相如列传
阅读下面的作品完成下列各题父亲的树阎连科1978年如同冬后的春来乍到时万物恍恍惚惚苏醒了人世的天空也蓝得唐突和猛烈——忽然农民分地了农民们也就一边站在田头灿烂地笑另一边有人就把分到自家田地中的树木都给砍掉了田是我的了那树自然也该是我家的财产和私有于是就都砍抬到家里去有一天政策变了脸又把田地收回到政府的册账和手里至少家里还留有_棵几棵树几天间田野里山坡上的那些稍大的可檩可梁的树木就都不在了和别家田头都有树一样我家的地头也有一棵越过碗粗的箭杨树笔直着在春天杨叶的掌声哗脆脆地响当别家田头的树都只有溜地的白茬树桩时那棵杨树还孤零零地立着像一个单位广场上的旗杆样父亲几次用手和目光去柞量树的粗细和身高知道把树伐下来盖房做檩是绝好的材料和支持可最终父亲没有砍那树邻居说不砍呀?父亲说它还没真正长成呢就没砍就让那原是路边田头长长一排中的一棵箭杨树孤傲挺拔地竖在路边上田野间仿佛是竖着的乡村人心的一杆旗望着这世界读着世界的变幻和人心然在三年后.乡村的土地政策果不其然变化了各家的土地需要调整和更换我家的地就冷猛成了别家田地了那棵已经远比盆粗的杨树也成了人家的树在成了人家后的第三天父亲从那田头上过忽然发现那远比盆粗的树已经不在了路边只有紧随地面白着的树桩树桩的白如在云黑的天空下白着的一片雪父亲没说话只看了一会儿那树桩就朝远处我家新分的田地去了父亲离开人世后我总是念念想起那棵属于父亲的树再后来他的坟头因为幡枝生成又长起了一棵并不成材的弯柳树树由芽到枝由胳膊的粗细到了碗的状山坡地不似平壤的土肥与水足那棵树竟也能在岁月中坚韧地长乡村的人多有迷信以为幡枝发芽长成材皆.是很好很好的一桩事那是因为人生在世有许多厚德时上天才让你的荒野坟前长起一棵树以此说那坟前的柳树也正是父亲生前做人的延续和回报每年上坟家人都会把那弯树修整一下枝让它虽然弯但却一样可以在山野荒寂中把枝叶升旗一样扬起来就这么过了20年那树竟然原来弓弯的腰身也被天空和生长拉得直起来和20多年前我家田头的杨树一样粗完全可以成材使用了我家祖坟上有许多树父亲的那一棵却是最大最粗的乡村伦理中的人品与德行原是可以在因果中对坟地和树木给以给养的今年正月间80岁的三叔下世时我忽然看父亲坟前的树没了被人砍去了树桩呈羞岁月的灰黑色显出无尽的沉默和蔑视再看别的坟头的树大的和小的一律被人伐光了原来一片林似的密和绿现在也都荡荡无存光光秃秃了想到今天乡村世界的繁华和闹乱想到路边一年四季竖着的收购木材的华丽的广告牌想到我几年前回家就看到村头路边早已没了树木的荡荡洁净和富有也就豁然明白了父亲坟头被人砍树的原委和因果只是默默念念地想时代与人心从田头伐起最终就砍到了坟头上只是想父亲终于在生前死后都没了他的树和人心中最终没了旗一样只是想父亲坟前的老桩在春醒之后一定会有新芽的但不知那芽几时才可长成树成了树又有几年可以安稳无碍地鳖在坟头和田野上选自散文选刊2010年第3期有删改文中说另一边有人就把分到自家田地中的树木都给砍掉了可最终父亲没有砍那树人们砍树和父亲不砍树各怀着怎样的心理表现出什么样的品质?请从修辞手法和表达效果两个方面分析文中划线句子的深刻内涵1树桩的白如在云黑的天空下白着的一片雪2树桩呈着岁月的灰黑色显出无尽的沉默和蔑视本文中作者多次把树比喻成旗杆或旗统观全文从三个层面简要说明作者这样写的深刻用意文章最后说只是想父亲坟前的老桩在春醒之后一定会有新芽的但不知那芽几时才可长成树成了树又有几年可以安稳无碍地竖在坟头和田野上请探究其中的深刻意蕴
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