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追求与建立和谐、稳定的社会是中华民族的传统美德,墨子思想中体现这一特点的主张是

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“祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏”  “兼爱”与“非攻”   “民贵”“君轻”   “道法自然”  
“祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏。”  “兼爱,非攻”  “斧斤以时入山林,林木不可胜用也”  “仁者爱人”,“为政以德”  
爱国奉献,以天下为己任  求真务实,敬重诚实守信  君君臣臣,重视等级纲常  乐群贵和,强调人际和谐  
“福兮,祸之所倚;祸兮,福之所伏”  “仁者爱人”、“从政以德”  “兼爱”、“非攻”  “斧斤以时人山林,林木不可胜用也”  
爱国奉献,以天下为己任  勤劳勇敢,追求自由解放  求真务实,敬重诚实守信  乐群贵和,强调人际和谐  
中华民族传统美德,是指中国五千年历史流传下来,具有影响,可以继承,并得到不断创新发展,有益于下代的优秀道德遗产  中华民族传统美德概括起来就是:优秀的道德品质、优良的民族精神、崇高的民族气节、高尚的民族情感以及良好的民族习惯的总和  中华民族传统美德提倡身体力行的基本道德观念和行为准则  中华民族传统美德形成于近代  中华民族传统美德已经不能适应现代社会的发展  
“福兮,祸之所倚;祸兮,福之所伏”  “兼爱”、“非攻”   “斧斤以时入山林,林木不可胜用也”  “仁者爱人”、“为政以德”  
“福兮,祸之所倚;祸兮,福之所伏”  “兼爱”、“非攻”  “斧斤以时入山林,林木不可胜用也”  “仁者爱人,为政以德”  
“福兮,祸之所倚;祸兮,福之所伏”  “兼爱”、“非攻”   “斧斤以时入山林,林木不可胜用也”  “仁者爱人”、“为政以德”  
福兮,祸之所倚;祸兮,福之所伏  兼爱,非攻   斧斤以时入山林,林木不可胜用也  春秋无义战  
中华民族的传统美德是我们进行思想道德建设的宝贵资源   社会主义道德观念同传统美德是完全一致的   社会主义道德建设的核心是弘扬中华民族的传统美德   中华民族的传统美德是我们进行思想道德建设追求的目标  
“祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏”  “兼爱”、“非攻”     “仁者爱人”  “法治”  
“福兮,祸之所倚;祸兮,福之所伏”  “仁者爱人”、“从政以德”  “兼爱”、“非攻”  “斧斤以时入山林,林木不可胜用也”  
和谐协调  尊老爱幼  互助互爱  亲善友好  
和谐协调  尊老爱幼  互助互爱  亲善友好  
“福兮,祸之所倚;祸兮,福之所付。”  “兼爱”“非攻”  “己所不欲,勿施于人”  “仁者爱人”“以德为政”  
意识对物质具有反作用   事物是变化发展的  新的时代内涵是民族传统美德必不可少的组成部分  主观和客观的统一是具体历史的统一  
乐群贵和、 强调入际和谐的精神  勤劳勇敢、 追求自由解放的精神  求真务实、 敬重诚实守信的精神  爱国奉献、 以天下为己任的精神  
和谐协调  尊考爱幼  互助互爱  亲善友好  

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