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彝族流行多神崇拜，祭司称( )。

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在下列我国少数民族中信仰崇拜多神的东巴教的民族是

白族纳西族彝族土家族

萨满教是以为核心信仰的多神崇拜教

羌族的zōng jiāo 信仰还停留在多神崇拜的原始zōng jiāo 信仰阶段以崇拜和崇拜为主

毕摩是的祭司

苗族藏族蒙古族彝族

凉山彝族尚黑源于彝族的图腾崇拜反映了服饰是原始崇拜的载体

下列是彝族的主要信仰

崇拜zōng jiāo 灵魂崇拜祖先崇拜灵物崇拜迷信鬼怪

彝族流行多种崇拜其祭祀的神有

端公毕摩祭司阿訇喇嘛巫师

彝族的民居俗称彝族的祭司称

瓦板屋、毕摩干栏式、赞哈一正两耳、岩冒三房一照壁、布少

彝族的原始zōng jiāo 中祭司称为

三朵萨满本主毕摩

彝族的原始zōng jiāo 中祭司称为

三朵萨满赞哈毕摩

土家族崇拜祖先信仰

多神 fó jiāo yī sī lán jiāo jī dū jiāo

土家族的zōng jiāo 崇拜对象是

祖先土王自然多神

彝族的祭司称毕摩

在下列少数民族中信仰崇拜多神的东巴教的民族是

白族纳西族彝族土家族

彝族流行多神崇拜其祭司被称为

端公毕摩阿訇喇嘛

浙江民间的自然神崇拜有

日神崇拜、蚕神崇拜石神崇拜、生殖崇拜蚕神崇拜、龙神崇拜树神崇拜、云神崇拜

彝族zōng jiāo 信仰具有浓厚的原始zōng jiāo 色彩奉行

jī dū jiāo fó jiāo yī sī lán jiāo 多神崇拜

彝族崇奉土地神多数彝族村建有土主庙位于左方的是

土地神山神土主神

奉行多神崇拜的民族有

苗族彝族纳西族傣族藏族

中国古代原始zōng jiāo 中对后来的社会有较大影响的有

上帝崇拜鬼魂崇拜太阳神崇拜动物神崇拜月亮崇拜

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