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明朝后期的李贽被称为“离经叛道”的思想家。对这里所指的“离经叛道”的准确理解应该是( )

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明朝思想家王艮1483~1514曾提出百姓日用条理处即是圣人之条理处的观点从儒学世俗化的角度看与之传

程颐陆九渊李贽顾炎武

明朝后期的李贽被称为离经叛道的思想家对这里离经叛道的准确理解应是

彻底否定孔孟之道倡导君民共主大力批判道家学说挑战正统儒学权威

明朝后期的李贽离经叛道自称异端向正统思想的挑战文艺复兴时期的薄伽丘在十日谈中抨击封建道德和教会的禁欲

资产阶级反封建的要求封建君主__统治的腐朽和没落资本主义萌芽时期个性解放的要求城市商品经济发展市民对通俗文化的要求

明朝后期早期民主启蒙思想家李贽否定孔子天生圣人19世纪末康有为则把孔子奉为变革的先师新文化运动中陈独

是自相矛盾的都反映了资本主义萌芽发展的要求都具有反封建的进步意义李贽进步，康有为反动，陈独秀偏激

中国古代哪一位思想家被称为欧洲的托马斯•阿奎那

李贽王阳明朱熹孟子

他面对__的社会现实和思想界的保守落后奋起揭露统治阶级和道学家的空疏和无能他敢于向封建传统观念挑战勇

黄宗羲顾炎武王夫之李贽

有一位思想家具有离经叛道的不羁性格大胆地挑战正统思想在其著作藏书中赞扬秦始皇是千古一帝武则天是政由己

李贽黄宗羲顾炎武王夫之

著有焚书等力作被封建卫道者视为异端的明朝思想家是

__家朱熹欧阳詹李贽

下图是位于福建泉州的号称离经叛道的思想家李贽的故居形成其离经叛道的不羁性格的原因有①生活在明朝后期受

①②③④　　 ②③④　　 ①③④　　 ①②③

明朝后期进步思想家李贽

批判儒家思想提出工商皆本主张强调经世致用要求政治上趋时更新

明朝后期的进步思想家是

李贽王夫之黄宗羲顾炎武

下列被称为异端思想家是

程颢朱熹李贽王守仁

明朝中后期涌现了一位以异端自居的进步思想家他对儒学正统思想发出了大胆的挑战这位思想家是

李贽黄宗羲顾炎武王夫子

明代后期出现的反对封建思想的著名思想家是

李贽王夫之陆九渊顾炎武

明朝后期早期民主启蒙思想家李贽否定孔子天生圣人19世纪末康有为则把孔子奉为变革的先师新文化运动中陈独

是自相矛盾的都反映了资本主义萌芽发展的要求都具有反封建的进步意义李贽进步，康有为反动，陈独秀偏激

被称为读万卷书行万里路的大学者并开清代考据学之先河的思想家是

李贽黄宗羲顾炎武王夫之

明朝后期的李贽被称为离经叛道的思想家对这里离经叛道的准确理解是

挑战正统儒学权威彻底否定孔孟之道
大力批判道家学说倡导君民共主

明朝指责儒家经典否定了孔子的著名思想家是

李贽黄宗羲顾炎武王夫之

明朝后期的李贽被称为离经叛道的思想家对这里离经叛道的准确理解应该是

彻底否定孔孟之道倡导君民共主
大力批判道家学说挑战正统儒学权威

是明代一位杰出的思想家和文学家是明朝后期文学解放思想方面的代表成为理代思想启蒙和改变学风的一代英杰

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