你可能感兴趣的试题
新儒学的内容更加丰富 新儒学适应封建统治者的需要
新儒学抛弃了传统儒学的陈旧观念 新儒学形成了完整严密的体系
是宋代出现的新的儒学体系 儒学从佛、道之中汲取了有益的东西，完成了更为理论化、思辨化的过程 集大成者是朱熹，他在历代儒者中的地位及实际影响仅次于孔子和孟子 是儒、道、佛、法四家融合的产物
彻底否定儒学 对宋明理学的否定 儒学思想在新的历史条件下的发展 把儒学改造成为资产阶级的思想体系
彻底否定儒学 对宋明理学的否定 儒学思想在新的历史条件下的发展 把儒学改造成为资产阶级的思想体系
把道家、阴阳五行家一些思想糅合到儒家思想中，加以改造而形成具有时代特色的新儒学体系，并被汉武帝和历代君主们所肯定和采纳 把道家、法家一些思想糅合到儒家思想中，加以改造而形成具有时代特色的新儒学体系，并被汉高祖帝和历代君主们所肯定和采纳 把道家、墨家一些思想糅合到儒家思想中，加以改造而形成具有时代特色的新儒学体系，并被汉武帝和历代君主们所肯定和采纳 把道家、阴阳五行家一些思想糅合到儒家思想中，加以改造而形成具有时代特色的新儒学体系，并被汉文帝和历代君主们所肯定和采纳
春秋时孔子创立以仁为核心思想体系的儒学 战国时荀子提出“民贵君轻”思想，发展了孔子学说 西汉时董仲舒对儒学加以发挥，使其处于统治地位 宋代时朱熹集理学发展之大成，吸收fó jiāo 和dào jiāo 思想形成新儒学
以儒家思想为基础，吸收fó jiāo 和dào jiāo 思想 发展客观唯心主义体系，理是万物本源 提出“存天理、灭人欲”，以维护等级秩序 主张心外无理
建构起天人一体的系统图式 形成了民贵君轻的民本思潮 为汉唐大一统奠定思想基础 构造起人伦核心的儒学体系
建构起天人一统的系统图式 构造起人伦核心的儒学体系 形成了民贵君轻的民本思想 为汉唐大一统奠定思想基础
历代统治者的需要与推崇 儒家思想的开放与包容 本土文化的滋养与融合 秦汉以前的探索与选择
是宋代出现的新儒学体系 儒学从佛、道之中汲取了有益的东西，完成了更为理论化、思辨化的过程 集大成者是朱熹，他在历代儒者中的地位及实际影响仅次于孔子和孟子 是儒、道、佛、法四家融合的产物
使汉朝初步建立了地方教育系统 使儒学在各郡县得以推广和传播 大大提高儒学的地位 使新儒学思想体系完全形成
提出天人感应的思想主张 形成民贵君轻的民本思想 构建人伦核心的儒学体系 强调“经世致用”的进步思想
春秋时孔子创立以仁为核心思想体系的儒学 战国时荀子提出“民贵君轻”思想，发展了孔子学说 西汉时董仲舒对儒学加以发挥，使其处于统治地位 宋代时朱熹集理学发展之大成，吸收fó jiāo 和dào jiāo 思想形成新儒学
以儒家思想为基础,吸收fó jiāo 和dào jiāo 思想 发展客观唯心主义体系,理是万物本原 提出:“存天理,灭人欲” 以维护等级秩序 求“理”就是进行内心反省
中华文化是由儒佛道等思想融合而成 中华文化具有很大的包容性 各种思想都能推动中华文化的发展 博大精深的儒家思想是中华文化的精髓
湘公网安备 43130202000226号