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五四时期进步的思想家把李贽当作反孔的先驱。冯元仲称赞他“手辟洪蒙破混茫,浪翻古今是非场。通身是胆通身识,死后名多道益彰”。以下观点哪一项最有可能是他的主张?

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民为贵,社稷次之,君为轻  虽夫子亦庸众人类也   保天下者,匹夫之贱与有责焉耳矣  饿死事小,失节事大  
反封建思想的先驱李贽反对“咸以孔子之是非为是非”  唯物思想家王夫之主张在政治上要“趋时更新”  著名思想家顾炎武强调“天下兴亡,匹夫有责”  进步思想家黄宗羲揭露“君主__是天下之大害”  
民为贵,社稷次之,君为轻  饿死事小,失节事大   保天下者,匹夫之贱,与有责焉  虽孔夫子亦庸众人类也  
李贽   黄宗羲   顾炎武   王夫之  
民为贵,社稷次之,君为轻  虽孔夫子亦庸众人类也  保天下者,匹夫之贱与有责焉耳矣  饿死事小,失节事大  
民为贵、社稷次之,君为轻   虽孔夫子亦庸众人类也   保天下者,匹夫之贱,与有责焉   饿死事小,失节事大  
李贽  王夫之  黄宗羲  顾炎武  
民为贵,社稷次之,君为轻
  
虽孔夫子亦庸众人类也
  
保天下者,匹夫之贱与有责焉耳矣
  
饿死事小,失节事大
  
李贽  黄宗羲    顾炎武    王夫之  
民为贵,社稷次之,君为轻   虽孔夫子亦庸众人类也   保天下者,匹夫之贱与有责焉耳矣   饿死事小,失节事大  
民为贵,社稷次之,君为轻
  
虽孔夫子亦庸众人类也
  
保天下者,匹夫之贱与有责焉耳矣
  
饿死事小,失节事大
  
民为贵、社稷次之,君为轻   虽孔夫子亦庸众人类也   保天下者,匹夫之贱,与有责焉   饿死事小,失节事大  
民为贵,社稷次之,君为轻  虽孔夫子亦庸众人类也   保天下者,匹夫之贱与有责焉耳矣  饿死事小,失节事大  

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