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一个四棱锥和一个三棱锥恰好可以拼接成一个三棱柱.这个四棱锥的底面为正方形，且底面边长与各侧棱长相等，这个三棱锥的底面边长与各侧棱长也都相等.设四棱锥、三棱锥、三棱柱的高分别为，，，则（ ） A. ...
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一个四棱锥和一个三棱锥恰好可以拼接成一个三棱柱.这个四棱锥的底面为正方形且底面边长与各侧棱长相等这个
一个四棱锥和一个三棱锥恰好可以拼接成一个三棱柱.这个四棱锥的底面为正方形且底面边长与各侧棱长相等这个
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一个四棱锥和一个三棱锥恰好可以拼接成一个三棱柱这个四棱锥的底面为正方形且底面边长与各侧棱长相等这个三
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二阅读下面的文字完成下面试题家家有明月清风林清玄到台北近郊登山在陡峭的石阶中途看见一个不锈钢桶放在石头上外面用红漆写了两字奉水桶耳上挂了两个塑胶茶杯一红一绿在炎热的天气里喝了清凉的水让人在清凉时感觉到人的温情这桶水是由某一个居住在这城市里陌生的人所提供的他是每天清晨太阳升起时就抬这么重的一桶水来那细致的用心是颇能体会到的在烟尘滚滚的尘世人人把时间看得非常重要因为时间就是金钱几乎到了没有人愿意为别人牺牲一点点时间的地步即使是要好的朋友如果没有重要的事情也很难约集但是当我在喝奉水的时候想到有人在这上面花了时间与心思牺牲自己的力气就觉得在忙碌转动的世界仍然有从容活着的人这使我想起童年住在乡村在行人路过的路口或者偏僻的荒村都时常看到一只大茶壶上面写着奉茶有时还特别钉一个木架子把茶壶供奉起来我每次路过奉茶不管是不是口渴总会灌一大杯凉茶再继续前行到现在我都记得喝茶的竹筒子里面似乎还有竹林的清香我想有时候人活在这个人世没有留下任何名姓也不是什么要紧的事只要对生命与土地有过真正的关怀与付出就算尽了人的责任很久没有看见奉茶了因此在台北郊区看到奉水时竟低徊良久到底不管是茶是水在乡在城其中都有人情的温热山道边一杯微不足道的凉水使我在爬山的道途中有了很好的心情并且感觉到不是那么寂寞了到了山顶没想到平台上也有一桶完全相同的钢桶这时写的不是奉水而是奉茶两个塑胶杯一黄一蓝我倒了一杯来喝发现茶是滚热的于是我站在山顶俯视烟尘飞扬的大地感觉那准备这两桶茶水的人简直是一位禅师了在完全相同的桶里一冷一热一茶一水连杯子都配合得恰恰刚好这里面到底是隐藏着怎么样的一颗心呢我一直认为不管时代如何改变在时代里总会有一些卓然的人就好像山林无论如何变化在山林中总会有一些清越的鸟声一样同样的人人都会在时间里变化最常见的变化是从充满诗情画意逍遥的心灵变成平凡庸俗而无可奈何从对人情时序的敏感成为对一切事物无感我们在股票号子里看见许多瞪着看板的眼睛那曾经是看云看山看水的眼睛我们看签__的双手那曾经是写过情书与诗歌的手我们看为钱财烦恼奔波的那双脚那曾经是在海边与原野散过步的脚我们的眼耳鼻舌身意看起来仍然是二十年前无异可是在本质上有时中夜照镜已经完全看不出它们的连结那理想主义的追求完美的每一个毛孔都充满了光彩的我究竟何在呢清朝诗人张灿有一首短诗书画琴棋诗酒花当年件件不离他而今七事都更变柴米油盐酱醋茶很能表达一般人在时空中流转的变化从书画琴棋诗酒花到柴米油盐酱醋茶人的心灵必然是经过了一番极大的动荡与革命只是凡人常不自觉自省任庸俗转动罢了有人问我这个社会最缺的是什么东西我认为最缺的是两种一是从容一是有情这两种品质是大国民的品质但是由于我们缺少从容因此很难见到步履雍容识见高远的人因为缺少有情则很难看见乾坤朗朗情趣盎然的人社会学家把社会分为青年社会中年社会老年社会青年社会有的是热情老年社会有的是从容我们正好是中年社会有的是务实务实不是不好但若没有从容的生活态度与有情的怀抱务实到最后正好是柴米油盐酱醋茶牺牲了书画琴棋诗酒花一个彻底务实的人正是死了一半的俗人一个只知道名利实务的社会则是僵化的庸俗社会人生的幸福在很多时候是得自于看起来无甚意义的事例如某些对情爱与知友的缅怀例如有人突然给了我们一杯清茶例如在小路上突然听见冰果店里传来一段喜欢的乐曲例如在书上读到了一首动人的诗歌例如偶然听见桑间濮上的老妇说了一段充满启示的话语例如偶然看见一朵酢浆花的开放总的说来人生的幸福来自于自我心扉的突然洞开有如在阴云中突然阳光显露彩虹当空这些看来平淡无奇的东西是在一株草中看见了琼楼玉宇是由于心中有一座有情的宝殿心扉的突然洞开是来自于从容来自于有情我时常想起童年时代那时社会普遍贫穷可是大部分人都有丰富的人情人与人间充满了关怀人情义理也不曾被贫苦生活昧却乡间小路的奉茶正是人情义理最好的象征记得我的父亲常挂在嘴上的一句话是人活着要像个人当时我不懂这句话的含义现在才算比较了解其中的玄机人即使生活条件只能像动物那样人也不应该活得如动物失去人的有情从容温柔与尊严在中国历代的忧患悲苦之中中国人之所以没有失去本质实在是来自这个简单的意念人活着要像个人！人的贫穷不是来自生活的困顿而是来自在贫穷生活中失去人的尊严人的富有也不是来自财富的累积而是来自在富裕生活里不失去人的有情人的富有实则是人心灵中某些高贵物质的展现家家都有明月清风失去了清风明月才是最可悲的！下山的时候我想让我恒久保有对人间有情的胸怀以及一直保持对生活从容的步履让我永远做一个为众生奉茶供水在热恼中得到清凉的人文中多次提到奉水茶分别有何作用为什么说一个彻底务实的人正是死了一半的俗人一个只知道名利实务的社会则是僵化的庸俗社会有人评价林清玄的散文淡而有味浅而有致请举例并分析结合全文谈谈你对文章标题家家有明月清风的理解文章倒数第三段说人的贫穷不是来自生活的困顿而是来自在贫穷活活中失去人的尊严人的富有也不是来自财富的累积而是来自在富裕生活里不失去人的有情请结合全文谈谈这句话对你的启发
下列各组词语中有两个错别字的一组是
阅读下面一段话试概括出草根文化的四个主要特性社会学家民俗学家艾君在改革开放30周年解读中对草根文化这样界定草根文化属于一种在一定时期内由一些特殊的群体在生活中形成的一种特殊的社会文化潮流它实际是一种‘副文化亚文化’现象它具有平民文化的特质属于一种没有特定规律和标准可循的社会文化现象是一种动态的可变的文化现象它有别于阳春白雪的雅文化上流文化宫廷文化以及传统文化他认为健康向上的草根文化会形成对主流文化的重要补充但愚昧落后的草根文化无可否认也会对传统意义上的主流文化带来辐射腐蚀和冲击草根文化文化具有性性性和性
阅读下面语段按要求回答问题作为整体中国在世界上举足轻重但作为个体不少中国人还觉得自己一无所有国家之强和个人之弱使一些人心理失衡觉得自己活的还是像在半殖民地时代受人家欺负的受害者正因如此我们更需要对自己生存的状态有理性的认识克服狭隘的受害者情结否则崛起的中国将难以担当与自己的国际地位相称的责任这段话谈论的核心意思是
请给下文续写一段议论性的文字要求紧扣前面的内容运用一定的修辞手法对泰伊兰的行为进行言简意赅的评论要求字数在20—50字在北京奥运会女子48公斤级举重比赛的赛场上最引人注目的便是上届奥运会冠军土耳其选手泰伊兰然而在首先进行的抓举比赛中泰伊兰三次失手提前结束了此次卫冕之旅所有人都为之惋惜不已但是在第三次抓举失败杠铃落地的瞬间泰伊兰并未像其他失败的选手那样黯然退场而是俯下身子亲吻了一下杠铃！目睹这感人的一幕现场观众顿时报以热烈的掌声答泰伊兰这深情的一吻
下列各句中加点的熟语使用正确的一项是A.学习钢琴要勤奋且贵在坚持每天练几个小时长此以往必将获得不菲的成就B.现在还有些司机不吸取血的教训仍然酒后驾车对这种火中取栗的行为公安交通部门还应加大处罚力度C.观众们对电影三枪拍案惊奇提出强烈批评并不是对张艺谋吹毛求疵而是恨铁不成钢的表现D.大学生开始职业生涯规划时要瞻前顾后要从个人兴趣个人特质及专业特点出发并不是证书多了就业之路就宽了
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文学类文本阅读三四两大题中选定一大题作答11.阅读下面的文字完成小题随风吹笛林清玄微微的雨远远的地方吹过来一股凉风风里夹着呼呼的响声侧耳仔细听那像是一种音乐我分析了很久确定那是笛子的声音因为箫的声音没有那么清晰也没有那么高扬由于来得遥远使我对自己的判断感到怀疑有什么人的笛声可以穿透广阔的平野穿过雨声在天地间扩散呢?笛声好像没有那么悠长何况只有简单的几个音节我站的地方是一片乡下的农田左右两面是延展到远处的稻田我的后面是一座山前方是一片竹林音乐显然是来自竹林而后面的远方仿佛也在回响竹林里是不是有人家呢?小时候我觉得所有的林间竹林是最神秘的尤其是那些历史悠远的竹林因为树林再密阳光总可以毫无困难地穿透唯有竹林的密叶有时连阳光也无能为力有时走进其间就迷途了我看天色尚早遂决定到竹林里去走一遭——我想有音乐的地方一定是安全的等我站在竹林前面时整个人被天风海雨似的音乐震撼了它像一片乐海波涛汹涌声威远大那不是人间的音乐竹林中也没有人家竹子本身就是乐器风是指挥家竹子和竹叶的关系便是演奏者我研究了很久才发现原来竹子洒过了小雨上面有着水渍互相摩擦便发出尖利如笛子的声音而上面满天摇动的竹叶间隙即使有雨也阻不住风发出许多细细的声音配合着竹子的笛声每个人都会感动于自然的声音譬如夏夜蛙虫的鸣唱春晨雀鸟的啾唧甚至刮风天里滔天海浪的交响凡是自然的声音没有不令我们赞叹的我有一个朋友偏爱蝉的歌唱孟夏的时候他常常在山中独坐一日为的是要听蝉声有一次他送我一卷录音带是在花莲山中录的蝉声送我的时候已经冬天了我在寒夜里放着录音带一时万蝉齐鸣使冷漠的屋宇像是有无数的蝉在盘飞对唱那种经验的美不逊于在山中听蝉但是我听过许多自然之声总没有那一次在竹林里感受得那么深刻原来在自然里所有的声音都是独奏再美的声音也仅弹动我们的心弦可是竹林的交响整个包围了我像是百人的交响乐团刚开始演奏的第一个紧锣密鼓的乐章那时候我才真正知道为什么中国许多乐器是竹子制成的因为没有一种自然的植物能发出像竹子那样清脆.悠远.绵长的声音可惜的是我没有能录下竹子的声音后来我去了几次不是无雨就是无风或者有风有雨却不像原来配合得那么好原来要听上好的自然声音是要有福分的它变化无穷每一刻全不相同如果没有风竹子只是竹子有了风竹子才变成音乐而有风有雨正好能让竹子摩擦生籁竹子才成为交响乐失去对自然声音感悟的人是最可悲的当有人说风景美得像一幅画时境界便低了因为画是静的自然的风景是活的.动的而除了目视自然还提供各种声音这种双重的组合才使自然超拔出人所能创造的境界世上有无数艺术家全是从自然中吸取灵感但再好的艺术家总无法完全捕捉自然的魂魄因为自然是有声音有画面还是活的时刻都在变化的这些全是艺术达不到的境界最重要的是再好的艺术一定有个结局自然是没有结局的人能绘下长江万里图令人动容但永远不如长江的真情实景令人感动人能录下蝉的鸣唱但永远不能代替看美丽的蝉在树梢唱出动人的歌声那一天我在竹林里听到竹子随风吹笛竟忘记了时间的流逝等我走出竹林夕阳已徘徊在山谷雨早停了我却好像经过一场心灵的沐浴把尘俗都洗去了我感觉到只要有自然人就没有自暴自弃的理由1983年5月选自林清玄散文集鸳鸯炉有删节下列对文章的理解错误的两项是A.文章以微微的雨开篇与结尾雨早停了呼应而且也为后文笛声的出现作了铺垫B.文章第三段作者把树林和竹林进行对比突出了竹林毫无规则的特点表达了作者对树林的喜爱之情C.竹子上面有水渍竹叶有间隙因风的作用发出尖利如笛的声音所以作者说竹子和竹叶的关系便是演奏者D.作者后来又去了几次竹林但都无福再次聆听到美妙的笛声表达了作者对这种笛声的喜爱以及无法再次聆听的遗憾之情同时也说明作者是一个无福之人E.本文多次运用比喻的修辞手法把竹子喻为乐器把风喻为指挥家把风吹竹.雨打叶交织在一起的声音喻为笛声表达了作者对这种声音以及大自然的喜爱之情风雨中的笛声有什么特点简析文中穿插朋友偏爱蝉的歌唱故事的用意文章结尾说只要有自然人就没有自暴自弃的理由请解释这句话的含义并结合学过的诗文举一个例子来具体分析
阅读下面这首宋诗然后回答问题溪桥晚兴郑协①寂寞亭基野渡边春流平岸草芊芊②一川晚照人闲立满袖杨花听杜鹃[注]①郑协南宋遗民②芊芊草木茂盛1这首诗写了哪些景物写景用了哪些手法2有人说诗中的闲表现了诗人闲适恬淡的心境你同意这种说法吗请结合诗歌简要分析
下列各句中没有语病的一项是
项王军壁垓下兵少食尽汉军及诸侯兵围之数重夜闻汉军四面楚歌项王乃大惊曰汉皆已得楚乎是何楚人之多也项王则夜起饮帐中有美人名虞常幸从骏马名骓常骑之于是项王乃悲歌慷慨自为诗曰力拔山兮气盖世时不利兮骓不逝骓不逝兮可奈何虞兮虞兮奈若何！歌数阕美人和之项王泣数行下左右皆泣莫能仰视于是项王乃上马骑麾下壮士骑从者八百余人直夜溃围而出驰走平明汉军乃觉之令骑将灌婴以五千骑追之项王渡淮骑能属者百余人耳项王至阴陵迷失道问一田父田父绐曰左左乃陷大泽中以故汉追及之项王乃复引兵而东至东城乃有二十八骑汉骑追者数千人项王自度不得脱谓其骑曰吾起兵至今八岁矣!身七十余战所当者破所击者服未尝败北遂霸有天下然今卒困于此此天之亡我非战之罪也！于是项王大呼驰下汉军皆披靡遂斩汉一将是时赤泉候为骑将追项王项王瞋目而叱之赤泉候①人马俱惊辟易数里与其骑会为三处汉军不知项王所在乃分军为三复围之项王乃驰复斩汉一都尉杀数十百人复聚其骑亡其两骑耳乃谓其骑曰何如骑皆伏曰如大王言于是项王乃欲东渡乌江乌江亭长舣船②待谓项王曰江东虽小地方千里众数十万人亦足以王也愿大王急渡今独臣有船汉军至无以渡项王笑曰天之亡我我何渡为！且籍与江东子弟八千人渡江而西今无一人还纵江东父兄怜而王我我何面目见之!纵彼不言籍独不愧于心乎！乃谓亭长曰吾骑此马五岁所当无敌不忍杀之以赐公乃令骑皆下马步行持短兵接战独籍所杀汉军数百人项王身亦被十余创顾见汉骑司马吕马童曰若非吾故人乎?马童面之指王翳曰此项王也项王乃曰吾闻汉购我头千金邑万户吾为若德乃自刎而亡[注]①赤泉侯汉骑将杨喜后封赤泉侯②舣船使船靠岸节选自项羽本纪下列句子加点词的解释不正确的一项是A.项王军壁垓下壁营垒B.骑能属者百余人耳属跟随C.此天之亡我非战之罪也罪过错D.项王身亦被十余创被遭受下列各组句子中加点的词的意义和用法不相同的一项是A.虞兮虞兮奈若何?若为佣耕何富贵也?B.汉骑追者数千人今者项庄拔剑舞其意常在沛公也C.天之亡我我何渡为?今人方为刀俎我为鱼肉何辞为D.不忍杀之以赐公具告以事以下句子分别编为四组全部表现项羽勇猛善战的一组是①力拔山兮气盖世②所当者破所击者服③此天之亡我非战之罪也④大呼驰下汉军皆披靡⑤人马俱惊辟易数里⑥所杀汉军数百人A.①②③B.②③④C.③④⑤D.④⑤⑥下列叙述不符合原文意思的一项是A.项羽被汉军包围在垓下夜听四面楚歌感到大势已去于是饮酒帐中慷慨悲歌怆然涕下英雄末路无限悲凉B.项羽带骑兵八百余乘夜突围过淮河剩下百余人到阴陵迷路被一老农所骗部下只剩下二十八骑陷入沼泽地伤亡又惨重之后汉军数千人追来项王只好引兵向东逃到东城C.为了证明天之亡我非战之罪项羽奋起神威斩汉军二将杀数十百人瞋目一叱使汉军骑将杨喜倒退数里D.乌江亭长请项羽过江项羽自言无面目再见江东父兄不愿渡过乌江于是他把乌骓马送给亭长带领部下徒步作战最后自刎而死
下列各句没有语病的一项是A.一名法官接受采访时表示通知对于规范法院强制执行程序减轻来自其他政府部门的非法干预是非常必要和及时的B.__呼吁__自己应思考清楚知道进退如果还不下台将失去全台湾人民的同情C.人类假使能战胜那些掌握着前所未有的强权而不负责任的人们所带来的危机那么大同世界的观念便能把一切国家的劳动人民团结起来组成一个共同的合作的社会D.在美国以快捷廉价并被大众所广泛接受的麦当劳在北京被赋予的意义与其美国祖源地有很大的不同
下列各句中没有语病的一句是
阅读下面的文字完成下题青山行季宇初秋的一天我们乘车来到马鞍山开始向青山进发车窗外江南的景色一一掠过青青的山绿绿的水安静的集市宁静的原野就连秋日的阳光也暖洋洋的飘浮着令人向往的闲适当涂的秋天是富有诗意的可就在这一片安宁恬淡之中却充满了令人心动的喧哗这都是因为李白啊!这位千古一诗人与这块土地有着不解之缘据考证李白一生七次到过当涂并终老此地埋骨青山可以说当涂的山山水水印满了李白的足迹也一次次激荡起诗人奔放的情怀和灵感正因为如此今天的当涂才使我们备感不同寻常踏上这块土地就连我们的呼吸也充满了浓郁的诗情渐渐地青山出现在了眼前秋天的青山是丰盈的也是朴素的这是一个绿的世界到处草木盛开一片葱茏据说以前这里曾经长满了枫树和野菊每到秋天漫山红遍野菊怒放让人心旷神怡流连忘返一千多年前伟大的诗人李白就常来这里登高望远饮酒作诗消磨他在人生的最后岁月今天的青山墓园掩映在一片松柏苍翠之中显得古朴而肃穆屹立于墓前的石碑高五尺有余上刻唐名贤李太白之墓据说出自杜甫之手笔山风轻拂着仿佛在轻声诉说墓园上芳草萋萋树影婆娑远处偶有鸟鸣传来四周一片宁静置身在这样的幽静中极目远眺李白笔下的山水宛如一幅水彩画缓缓展开──呵山与水水与天紧紧相连融为一体迷迷蒙蒙的景色带着些许梦幻在这梦幻之中历史仿佛向我们走来青年李白第一次踏上当涂的土地只有25岁这是一个风华正茂的年纪那时的诗人气宇轩昂踌躇满志抱着大丈夫必有四方之志和一鸣惊人一飞冲天的梦想仗剑去国辞亲远游一路上他飘飘若仙豪情万丈南下江陵游洞庭溯湘江之后抵江夏继而登庐山下金陵并来到了当涂那也是一个秋天啊艳阳高照或清风明月诗人沿着长江泛舟而下一路上美景如画诗酒当歌天宝六年这是李白政治上最失意的时期长安三年他屡遭谗毁饱受打击离开长安后他带着满身伤痕再次来到了当涂此时的李白内心充满了太多的苦闷！他不理解为什么大道如青天我独不得出而国家的安危和人民的苦难更使他忧心如焚天宝六年正是安史之乱的前夜李白很想为国家出力可满腔热血却报国无门只能寄情于山水与诗酒并从中得到些许慰藉以抚慰自己痛苦的心灵至德二年李白一生中最严重的政治打击降临了就在这一年隐居于庐山的李白不幸卷入了永王李璘事件他原本抱着一片救国热忱没想到却卷入了一场宫廷之争流放夜郎这是李白生命中最灰暗的时期夜郎万里道西去令人老平生不下泪于此泣无穷晚年的李白再次滞留于当涂此时的他已是贫病交加穷困潦倒在致其族叔李阳冰的信中当年散金三十万一向豪放潇洒的李白只能徒唤无奈发出英雄气短的哀叹赠微所费广斗水浇长鲸弹剑歌苦寒严风起前楹宝应元年一代大诗人李白在当涂寓所离开了人世雨果在巴尔扎克追悼会上曾说过一个伟大的死会给我们带来zōng jiāo 上的震撼那不是黑夜而是光明那不是虚无而是永恒那不是结束而是开始我想李白的死也是如此在青山凭吊时我们的心情一直很沉重李白一生以诗名他的诗登峰造极不可逾越所谓白也诗无敌飘然思不群笔落惊风雨诗成泣鬼神有人说有诗歌相伴的人生是幸福的人生从这一点说李白是幸福的但他又是不幸的中国知识分子向来把修身齐家治国平天下看作人生的最高理想李白的不幸就在于时运不济报国无门这是一个中国知识分子的大悲痛在这大悲痛的深处是一个有良知的知识分子对国家对人民的伟大忠诚是一个民族源远流长的不朽的伟大精神选自2008年第6期散文选刊文章有删改注青山位于安徽省马鞍山市当涂县境内是国家级旅游风景区享誉中外的唐代大诗人李白墓园位于景区内作者为什么说充满了令人心动的喧哗这表达了作者什么样的情怀文章第五段在文中起着承上启下的作用请简要分析联系全文谈一下你对李白是幸福的但他又是不幸的这句话的理解本文在写作方面有哪些突出特色请选取一点谈谈对你写作的启示
阅读下面的文字完成下面试题失去四肢的游泳者毕淑敏一位外国女孩给我讲了这样一个故事——举行残疾人运动会报名的时候来了一个失却了双腿的人说他要参加游泳比赛①登记小姐很小心地问他在水里将怎样游失却双腿的人说他会用双手游泳之后来了一个失却了双臂的人也要报名参加游泳比赛②小姐问他将如何游失却双臂的人说他会用双腿游泳小姐刚给他们登记完了又来了一个既没有双腿也没有双臂整个失却了四肢的人也要报名参加游泳比赛③小姐竭力镇静自己小声问他将怎样游泳那人笑嘻嘻地答道我将用耳朵游泳他失却四肢的躯体好似圆滚滚的梭由于长久的努力他的耳朵大而强健能十分灵活地扑动向前下水试游他如同一枚鱼雷出膛速度比常人还快于是知道底细的人们暗暗传说一个伟大的世界纪录即将诞生正式比赛那一天人山人海当失却四肢的人出现在跳台的时候简直山呼海啸发令枪响了运动员嘭嘭入水一道道白箭推进浪花迸溅竟令人一时看不清英雄的所在比赛的结果出来了冠军是失却双腿的人亚军是英雄呢英雄在哪里真奇怪大家分明看到失却四肢的游泳者跳进水里了啊！于是更多的人开始寻找终于在起点附近摸到了英雄他沉入水底已经淹死了在他的头上戴着一顶鲜艳的游泳帽遮住了耳朵那是根据泳场规则在比赛前由一位美丽的姑娘给他戴上的我把这个故事转述给不同的人听听完的反应形形色色有人说那是一个阴谋可能是哪个想夺冠军的人出的损招——扼杀了别人才能保住自己有人说那个来送泳帽的人如果不是一个漂亮的女孩子就好了泳者就不会神魂颠倒就算全世界的人都忘记了他的耳朵的功能他也会保持清醒拒绝戴那顶美丽的帽子有人说既然没了手和脚就该守本分游什么泳呢要知道水火无情孤注一掷的时候风险随时会将你吞没有人说为什么要有这么混账的规则游泳帽有什么作用各行各业都有这种教条的规矩不知害了多少人才重重陋习何时才会终结我把这些议论告诉了当初给我讲故事的外国女孩她说干嘛都这么负面这是一个笑话啊虽然有一点深沉当我们没有脚的时候我们可以用手奋斗当我们手和脚都没有的时候可以用耳朵奋斗但是即使这样我们依然有失败甚至完全毁灭的可能很多英雄在战胜了常人难以想象的艰难困苦之后并没有得到最后的成功凶手正是自己的耳朵——那值得骄傲的本领！小说中①②③划横线处的文字写了有人来报名时登记小姐三次不同的反应反映了小姐当时怎样的心理状态①②③小说中失去四肢的泳者因为戴上了一个漂亮的女孩子送来的泳帽而淹死了这个情节的设计独具匠心请试作分析小说中一位即将成为万众瞩目的英雄的残疾游泳高手满怀雄心却沉入水底谁是罪魁祸首我们要从中吸取怎样的经验教训请谈谈你的见解
阅读下面文段按要求回答问题良好意志品质不是先天就有的而是经过后天的多次磨砺而习得这句话的主要观点是A.良好的意志品质与先天的因素无关B.良好的意志品质很难得C.良好的意志品质决定人的前途D.良好的意志品质的形成离不开后天的教育和锻炼D5.种种现象和事例表明有些同志嘴里说的是社会主义市场经济而行动上却还停留在计划经济的轨道上一边要求政企分开而一边还在对企业进行不适当的干预一边讲要把国有企业推向市场自负盈亏一边却仍是过去的老观念老办法热衷于向上面项目要资金坐在那里等靠要一边讲要按市场经济一般规律办事一边又在离开市场经济规则搞无本生意一边要讲平等竞争一边又在要求减免税收或要求其他优惠待遇这段文字的主要观点是A.进行社会主义市场经济建设不能停留在观念上更要落实在行动上B.我国正处在一个社会主义计划经济向市场经济转轨的过渡时期有些情况是难以避免的C.市场经济是法制经济只有健全法制才能解决这一切问题D.有些同志的做法是不可取的
下列各项中标点符号的使用合乎规范的一项是
阅读下面的文字完成下面试题说似杨铸与西洋绘画一度发展到极致的科学写实精神不同中国古代绘画开辟的是一条具象写意的创作道路所谓具象写意非严格写实亦非纯粹表现不离物象又不拘于物象造化与心源化合为一了无痕迹高☆考♂资♀源网一个似字其中潜存着厘清中国古代绘画具象写意传统的重要线索古代绘画理论言似主旨乃是在标示绘画作品形象体系与外在世界之间的复杂对应关系一方面古代绘画理论通过对似的肯定实际上肯定了中国绘画艺术的具象特性似之本义即相像近似宋代以前绘画的题材一直以人物居先画人物最基本的要求之一就是似在这里似被理解为绘画的恒常追求宋代以后山水画花鸟画繁盛似的意识则一直不断延展有新变但并未遭到过彻底的颠覆讲似意味着绘画作品不是绝对独立自足的讲似强调了绘画作品需要以外在世界作为自身的基本参照系统讲似引导着画家超越对抗关系而去追求与外在世界的一致另一方面古代绘画理论通过对似的具体界定和阐发准确揭示了中国绘画艺术的写意趋势肯定绘画要似并不等于倡导极端的写实在人物画占据中心位置的阶段借着传神目标的确立古代绘画理论适度地拉开了似同完全写实之间的距离谢赫称画有六法居首者为气韵生动而联系人物画的艺术实践可知所谓气韵生动强调的就是传神由强调传神延伸到厘分神似与形似再延伸到重神似而轻形似这一历程带给中国古代绘画的直接结果就是对严格写实的艺术超越到山水画兴盛以后古代绘画理论与时俱进对似的阐发叉出现了重要的衍变新变之一是推重神似的范围由人物扩展到了山水景物所谓物之神并非纯粹的客观存在实乃画家对山水草木之生机天趣与文化底蕴的艺术掌握是物理与人情的统一自然与艺术的统一显然这种为物传神的要求本身即已经潜移默化地将写实与写意两极均衡地融为了一体新变之二是不似之似意识的确立伴随着大写意技法的孕育和发展明清之际一些在绘画史上占有重要地位的画家在继续贬抑形似的同时高张起了不似之似的理论旗帜中国古代绘画作品自身的艺术形象体系并不与外在世界的艺术掌握对象保持形态上的高度同一故曰不似不似者乃形不似是对写意趋向的首肯对执著于形似的极端写实艺术道路的否定或超越这不似绝非造型能力低下而是一种艺术自觉的标志同时中国古代绘画创作叉始终坚定不移地将追求同外在世界的深层一致设定为终极的艺术目标故曰似似者乃神之似理之似自然之似艺术之似既是对具象方式的固守更是对艺术与自然交融为一的理想境界的简明表述不似之似可以说是对似的最为切当的解释和说明是对中国古代绘画艺术具象写意特征的最为精辟的概括和揭示中国古代绘画为创造不似之似的具象写意的形象体系开辟了一条个性化的艺术道路在这里师法自然与抒写性灵之间达成了完美的平衡古代画家极为重视对外在世界的接触观察把握视其为作画的前提条件对于古代画家来说用以审视的目固然不可忽视用以感受的心更具有决定性的意义以心灵去师法自然将心灵与自然化合为一这样重新熔铸而创造出的绘画形象体系既保留着自然的大体形貌又艺术地超越了细节的精确一致正所谓不似之似节选自2010年第1期文史知识下面对不似之似的理解最恰当的一项是A.似是绘画的恒常追求指所绘人物花鸟等与客观实际相像B.不似是指不与外在世界的艺术掌握对象保持形态上的高度同一C.不似之似是指绘画作品有像又不像是造型能力低下的一种表现D.不似之似是既形似又神似是艺术与自然交融为一的理想境界下列理解和分析不符合原文意思的一项是A.我国古代绘画强调具象写意而西洋绘画则追求科学写实B.我国古代绘画理论通过对似的肯定界定和阐发既肯定了中国绘画艺术的具象特性又揭示了中国绘画艺术的写意趋势高☆考♂资♀源网C.我国古代绘画中似的意识一直不断延展却并未遭到彻底的颠覆例如人物画强调神似而花鸟画山水画则只求形似D.不似之似是对似的最为恰当的解释是对我国古代绘画艺术具象写意特征的最为精辟的概括根据原文内容下列推断正确的一项是A.具象写意的绘画传统指的是既不离物象又不拘泥于物象既不写实也不纯粹表现心灵感受B.中国古代绘画作品形象体系与外在世界之间的复杂对应关系存在三种情形一曰似二曰不似三曰不似之似C.对于画家来说用心灵感受与用眼睛观察具有同样重要的意义D.文同画竹早已胸有成竹说的是北宋画家文同画竹子根本用不着画草图这说明绘画并不一定要师法自然而完全可以想象创造
一个四棱锥和一个三棱锥恰好可以拼接成一个三棱柱.这个四棱锥的底面为正方形且底面边长与各侧棱长相等这个三棱锥的底面边长与各侧棱长也都相等.设四棱锥三棱锥三棱柱的高分别为则A.B.C.D.
本大题共4小题共22分阅读下面的文字完成下面试题目送龙应台华安上小学第一天我和他手牵着手穿过好几条街到维多利亚小学九月初家家户户院子里的苹果和梨树都缀满了拳头大小的果子枝丫因为负重而沉沉下垂越出了树篱勾到过路行人的头发很多很多的孩子在操场上等候上课的第一声铃响小小的手圈在爸爸的妈妈的手心里怯怯的眼神打量着周遭他们是幼儿园的毕业生但是他们还不知道一个定律一件事情的毕业永远是另一件事情的开启铃声一响顿时人影错杂奔往不同方向但是在那穿梭纷乱的人群里我无比清楚地看着自己孩子的背影——就好像在一百个婴儿同时哭声大作时你仍旧能够准确听出自己那一个的位置华安背着一个五颜六色的书包往前走但是他不断地回头好像穿越一条无边无际的时空长河他的视线和我凝望的眼光隔空交会我看着他瘦小的背影消失在门里十六岁他到美国作交换生一年我送他到机场告别时照例拥抱我的头只能贴到他的胸口好像抱住了长颈鹿的脚他很明显地在勉强忍受母亲的深情他在长长的行列里等候护照检验我就站在外面用眼睛跟着他的背影一寸一寸往前挪终于轮到他在海关窗口停留片刻然后拿回护照闪入一扇门倏忽不见我一直在等候等候他消失前的回头一瞥但是他没有一次都没有现在他二十一岁上的大学正好是我教课的大学但即使是同路他也不愿搭我的车即使同车他戴上耳机——只有一个人能听的音乐是一扇紧闭的门有时他在对街等候公交车我从高楼的窗口往下看一个高高瘦瘦的青年眼睛望向灰色的海我只能想象他的内在世界和我的一样波涛深邃但是我进不去一会儿公交车来了挡住了他的身影车子开走一条空荡荡的街只立着一只邮筒我慢慢地慢慢地了解到所谓父女母子一场只不过意味着你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远你站立在小路的这一端看着他逐渐消失在小路转弯的地方而且他用背影默默告诉你不必追我慢慢地慢慢地意识到我的落寞仿佛和另一个背影有关博士学位读完之后我回台湾教书到大学报到第一天父亲用他那辆运送饲料的廉价小货车长途送我到了我才发觉他没开到大学正门口而是停在侧门的窄巷边卸下行李之后他爬回车内准备回去明明启动了引擎却又摇下车窗头伸出来说女儿爸爸觉得很对不起你这种车子实在不是送大学教授的车子我看着他的小货车小心地倒车然后噗噗驶出巷口留下一团黑烟直到车子转弯看不见了我还站在那里一口皮箱旁每个礼拜到医院去看他是十几年后的时光了推着他的轮椅散步他的头低垂到胸口有一次发现排泄物淋满了他的裤腿我蹲下来用自己的手帕帮他擦拭裙子也沾上了粪便但是我必须就这样赶回台北上班护士接过他的轮椅我拎起皮包看着轮椅的背影在自动玻璃门前稍停然后没入门后我总是在暮色沉沉中奔向机场火葬场的炉门前棺木是一只巨大而沉重的抽屉缓缓往前滑行没有想到可以站得那么近距离炉门也不过五公尺雨丝被风吹斜飘进长廊内我掠开雨湿了前额的头发深深深深地凝望希望记得这最后一次的目送我慢慢地慢慢地了解到所谓父女母子一场只不过意味着你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远你站立在小路的这一端看着他逐渐消失在小路转弯的地方而且他用背影默默告诉你不必追本文的环境描写很有特色寥寥数笔便恰到好处地烘托出人物的心情请就此选取一例作简要赏析答我慢慢地慢慢地意识到我的落寞仿佛和另一个背影有关这句话在文中有什么作用答文中描写了几个目送的场面请用简洁的语言分别加以概括答本文的题目目送有实指和虚指两层含义请根据全文内容作简要分析答
阅读下面的文言文完成下面试题陈禾字秀实明州鄞县人元符三年进士累迁辟雍①博士监察御史殿中侍御史天下久平武备宽弛东南尤甚禾请增戍缮城壁以戒不虞或指为生事格不下其后盗起人服其先见迁左正言俄除给事中时童贯权益张与黄经臣胥用事御史中丞卢航表里为奸搢绅侧目禾曰此国家安危之本也吾位言责此而不言一迁给舍则非其职矣未拜命首抗疏劾贯复劾经臣怙宠弄权夸炫朝列每云诏令皆出其手言上将用某人举某事已而诏下悉如其言夫发号施令国之重事黜幽陟明天子大权奈何使宦寺②得与?臣之所忧不独经臣此途一开类进者众国家之祸有不可遏愿亟窜之远方论奏未终上拂衣起禾引上衣请毕其说衣裾落上曰正言碎朕衣矣禾言陛下不惜碎衣臣岂惜碎首以报陛下?此曹今日受富贵之利陛下他日受危亡之祸言愈切上变色曰卿能如此朕复何忧?内侍请上易衣上却之曰留以旌直臣翌日贯等相率前诉谓国家极治安得此不详语卢航奏禾狂妄谪信州监酒遇赦得自便还里初陈瓘归自岭外居于鄞与禾相好遣其子正汇从学后正汇告蔡京罪执诣阙瓘亦就逮经臣莅其狱檄禾取证禾答以事有之罪不敢逃或谓其失对禾曰祸福死生命也岂可以死易不义耶?愿得分贤者罪遂坐瓘党停官遇赦复起知广德军移知和州寻遭内艰服除知秀州王黼新得政禾曰安能出黼门下?力辞改汝州辞益坚曰宁饿死黼闻而衔之禾兄秉时为寿春府教授禾侍兄官居适童贯领兵道府下谒不得入馈之不受贯怒归而谮之上曰此人素如此汝不能容邪?久之知舒州命下而卒赠中大夫谥文介节选自宋史·陈禾传注①辟雍太学名②宦寺宦官对下列句子中加点的词的解释不正确的一项是A.愿亟窜之远方窜放逐B.留以旌直臣旌表彰C.国之重事黜幽陟明陟提升D.安得此不详语详详细下列句子中全都表现陈禾刚强正直的一组是①其后盗起人服其先见②未拜命首抗疏劾贯③论奏未终上拂衣起④檄禾取证禾答以事有之罪不敢逃⑤辞益坚曰宁饿死⑥适童贯领兵道府下谒不得入馈之不受A.①②④B.②④⑤C.①③⑥D.③⑤⑥下列对原文有关内容的分析和概括不正确的一项是A.陈禾从长久太平的局面中看出潜藏的危机针对当时军备松弛东南一带尤其严重的情况他上奏请求采取措施起初不为人理解后来事实证明他有先见之明B.童贯黄经臣卢航狼狈为奸权倾朝野士大夫都敢怒不敢言陈禾挺身而出先上书弹劾童贯又弹劾黄经臣指出他们的所作所为对国家危害严重C.陈禾冒死进谏拉破了皇帝的衣服迫使皇帝表面上赞同其意见然而陈禾激怒了皇帝以致第二天当童贯卢航等人诋毁他时皇帝就趁势将他贬谪到外地D.王黼刚刚执掌大权时陈禾对他十分鄙视说怎么能在王黼门下听候调遣于是一再坚决要求辞官王黼听说后对他怀恨在心把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语1禾请增戍缮城壁以戒不虞译文2时童贯权益张与黄经臣胥用事御史中丞卢航表里为奸搢绅侧目译文
9分每小题3分阅读下面一篇文章完成下面试题从赵本山的不差钱说起王蒙事实上赵本山已经成了近年央视春晚的台柱子之一他以大众化尤其是农民化的语言做派幽默与狡黠表现当代生活铺陈笑料营造喜乐鞭挞不正之风追求诚实纯朴与人心深处的古道热肠引起观众的普遍欢呼2009年春节晚会上他带着两个徒弟表演的小品不差钱更凸现了年轻演员的才艺功夫弘扬了东北地区二人转不拘一格的表演特色含蓄地表达了来自基层所谓土得掉渣的文艺走上主流媒体进入主流文艺生活进入城市舞台的酸甜苦辣以及相互整合交流的大趋势尽管我知道在知识精英中不无对于小品与大众文艺的白眼但人们已经无法不正视这个赵本山现象的意味深长即以地道的东北土腔土调攀登央视文艺殿堂的连续成功赵本山将本来在某些人包括我本人心目中未必能登大雅之堂的喜剧小品提高到了骄人的水准正像金庸为武侠小说张艺谋为大制作的奥运会开幕式文艺展演树立了后来人难以企及的标杆一样同时我们并不满足我们有更高的与更多方面的期待我们需要的不仅是文化的普及热闹与和谐我们还需要文化的巅峰文化的巨人文化的前瞻我们期待的是中华民族的智慧新果实我们不但需要有模仿秀的天才更需要提供原型新型的创造者发明者开一代风气之先的文化宗师我们希望得到笑料更希望笑的背后有洞见式的深邃我们追求群众的喜闻乐见我们还期盼对于群众的振聋发聩或者春风化雨或者洗涤启迪我们需要思想需要艺术需要想象力需要应对挑战的勇气与本领需要全面小康的有中国特色社会主义的独树一帜的也是汲取了一切精神营养的哲学伦理学人文科学与社会科学的苗头与思考需要正视历史也正视现实能够为今天的乃至于明天的读者观众解惑释疑能够带领读者观众探索真理消化真理的作家艺术家学者我们需要大众化也需要化大众就是说我们期待全面的文化的繁荣与振兴期待人民文化素质的全面提高我们期待文化艺术巨匠的新人辈出我们期待今天的文化艺术发展能够无愧于前人同样也不会害怕后人的审视新中国成立初期__曾经预言过随着经济建设高潮的到来不可避免地将要出现一个文化建设的高潮现如今的文化生活格局比较起新中国成立初期已经大大的丰富多彩了我们当然会重视普及重视民族民间重视工厂农村连队同时我们也必然会重视专家学者重视大学与科研机构叫做重视大众也重视小众重视大众与小众沟通与互补以2009年春节文艺活动为例在央视春晚的同时各种媒体文艺部门与文艺团体也分别组织了不同的春节文艺献礼它们同样不乏精彩同样应该得到足够的关注与切磋我相信这样的共识会推动我们的文化艺术事业的大繁荣大发展大提高下列关于赵本山及其小品的表述不正确的一项是A.近年来赵本山已经成为央视春晚的台柱子之一他的小品以农民化的风格表现当代生活铺陈笑料营造喜乐赢得广大观众的普遍欢迎B.小品不差钱充分展现了年轻演员的才艺功夫以二人转不拘一格的表演特色含蓄地表达了来自基层所谓土得掉渣的文艺走上主流媒体的酸甜苦辣C.知识精英群体对小品这种文艺形式都持不屑态度但因为赵本山以地道的东北土腔土调连续进入央视文艺殿堂他们也开始正视并思考赵本山现象D.正像金庸为武侠小说张艺谋为大制作的奥运会开幕式文艺展演树立了后来人难以企及的标杆一样赵本山将喜剧小品提高到了骄人的水准下列理解不符合原文意思的一项是A.赵本山的小品成功登上大雅之堂引发了作者对于民族文化的更多更深的思考引发了作者对于民族文化繁荣和向更高品位迈进的期待B.我们的文化更需要的是提供原型新型的创造者发明者开一代风气之先的文化宗师同时也需要那些有模仿秀的天才C.我们的文化需要得到笑料更需要笑的背后有洞见式的深邃我们艺术作品要追求群众的喜闻乐见还需要对于群众的洗涤启迪D.我们重视普及重视民族民间重视工厂农村连队同时重视专家学者重视大学与科研机构只要既重视大众也重视小众大众与小众就必然能够沟通与互补根据原文的内容下列分析不正确的一项是A.如果要做到文化的大众化和化大众就需要全面的文化的繁荣与振兴就要求广大人民文化素质的全面提高B.真正的作家艺术家学者要能够正视历史也正视现实能够为今天的乃至于明天的读者观众解惑释疑能够带领读者观众探索真理消化真理C.在本文作者看来我们之所以期待文化艺术巨匠的新人辈出是因为我们期待今天的文化艺术发展能够无愧于前人同样也不会害怕后人的审视D.现如今的文化生活格局比较起新中国成立初期已经大大丰富多彩的事实有力地证明了新中国成立初期__同志对于文化建设的预言的正确性
一阅读下面的文言文完成小题浣花溪记明钟惺出成都南门左为万里桥西折纤秀长曲所见如连环如玦如带如规如钩色如鉴如琅玕如绿沉瓜窈然深碧潆回城下者皆浣花溪委也然必至草堂而后浣花有专名则以少陵浣花居在焉耳行三四里为青羊宫溪时远时近竹柏苍然隔岸阴森者尽溪平望如荠水木清华神肤洞达自宫以西流汇而桥者三相距各不半里舁①夫云通灌县或所云江从灌口来是也人家住溪左则溪蔽不时见稍断则复见溪如是者数处缚柴编竹颇有次第桥尽一亭树道左署曰缘江路过此则武侯祠祠前跨溪为板桥一覆以水槛乃睹浣花溪题榜过桥一小洲横斜插水间如梭溪周之非桥不通置亭其上题曰百花潭水由此亭还度桥过梵安寺始为杜工部祠像颇清古不必求肖想当尔尔石刻像一附以本传何仁仲别驾署华阳时所为也碑皆不堪读钟子曰杜老二居浣花清远东屯险奥各不相袭严公不死浣溪可老患难之于朋友大矣哉！然天遣此翁增夔门一段奇耳穷愁奔走犹能择胜胸中暇整可以应世如孔子微服主司城贞子时也时万历辛亥十月十七日出城欲雨顷之霁使客游者多由监司郡邑招饮冠盖稠浊磬折喧溢迫暮趣归是日清晨偶然独往楚人钟惺记[注]①舁yú抬对下列句子中加点的词语的解释不正确的一项是A.则溪蔽不时见时常常B.溪周之周周围C.犹能择胜胜美好的地方D.迫暮趣归迫接近下列各组句子中加点词的意义和用法不相同的一组是A.①则以少陵浣花居在焉耳②不赂者以赂者丧B.①流汇而桥者三②吾尝终日而思C.①所见如连环②用之所趋异也D.①出城欲雨顷之霁②填然鼓之兵刃既接下列对原文有关内容的赏析不正确的一项是A.本文写景文字简洁技法富于变化或描绘其景或记叙人言或引录碑刻散而不乱动中有静B.作者不止单纯写景而且抒写了杜甫当年的处境并与自己的遭遇相比较抒发了自己浩荡豁达的胸怀C.本文末段假冒斯文的达官贵人附庸风雅热衷应酬的丑态受到了作者入骨的嘲讽也反衬出杜甫精神的伟大D.作者以清夷简淡之笔纳浣花溪畔诸景于数百字的短小篇幅显示出精湛的功力也可见其峭拔的风格翻译下面句子①祠前跨溪为板桥一覆以水槛乃睹浣花溪题榜②像颇清古不必求肖想当尔尔
阅读下面文字根据要求作文命运与环境有关改变了环境便能改变命运命运与选择有关把握好选择也就把握好命运命运与机遇有关抓住了机遇也便抓住了命运生活中你对命运有何认识请以命运与为题写一篇议论文注意所写内容必须在话题范围之内题目自拟不少于800字不得抄袭
阅读下面的文字根据要求作文一座荒芜了的花园里有一天忽然有几个人到园里来他们看见这座美丽的花园出现这样的凄凉情况个个脸上都显出追慕惋惜的神色几乎要痛哭了一个叹气道难道我们就任它长此荒芜了吗其余的人都毅然站起身来答道不决不！我们应该大家努力把它整理好于是他们讨论怎样改造这座芜的花园的方法一个人说应该先把恶草和荆棘砍除掉然后才能把花木栽下另一个人说不然应该先把花木运来然后去砍除恶草和荆棘因为——另一个人说我表示同意A君的话恶草和荆棘如果不先除去佳木好花是决不能栽种的因为——其余的人说不然你的话错了我赞成B君的意见因为——他们各举了许多理由互相辨论着还引了许多例子来证明他们的话由早餐的时候一直辩论到正午家家炊烟起了还没有停止甚至于因为意见不合互相谩骂而且扭打了荒芜了的花园还是照旧荒芜着要求全面理解材料但可以选择一个侧面一个角度构思作文自定立意自定标题不要脱离材料的含意作文不要套作不得抄袭不少于800字
依次填入下面一段文字横线处的语句衔接最恰当的一组是上海世博会的组织者_________________________________________目前已经有170多个国家和国际组织确认参展网上世博会①并使之成为世界第一个网上世博会②让互联网把上海世博会变成永不落幕的世博会③开创性地推出了网上中国2010年上海世博会④充分利用互联网的独特优势⑤在举办实体世博会的同时⑥实现实体世博会和网上世博会的有机联动A.④⑤⑥③②①B.④②⑤⑥①③C.⑤④③①②⑥D.⑤③④⑥②①
下列句子与例句词类活用相同的一项是例句旷安宅而弗居
下列句子中没有语病的一句是
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