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“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善”中的“亲”作何解更妥?
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中国哲学史《中国哲学史》真题及答案
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我国古代社会提出的在明明德在亲民在止于至善的教育目 的体现了对教育目的确立的影响.
经济
政治
文化
科技
四书五经中开宗明义的道出了大学的理念即大学之道在明明德在新民在止于至善
《大学》
《论语》
《诗经》
《尚书》
中国古代社会的主流文化是以儒家为核心的伦理型文化教育目的是在明明德在亲民在止于至善通过修己而正人达到
大学之道在明明德在亲民在止于至善知止而后有定________________静而能安安而后能虑虑而后
在我国古代的教育文献中系统提出明明德亲民止于至善三纲领和格物致知正心诚意修身齐家治国平天下的是
《中庸》
《大学》
《学记》
《论语》
大学提出道德教育的三纲领是―明明德‖―亲民‖―止于至善‖
三纲领中具有统领性的是
止于至善
治国平天下
修身齐家
明德亲民
大学的三纲领中统领性的纲领是
亲民
明明德
止于至善
以上答案都正确
古人说大学之道在明明德在亲民在止于至善核心价值观其实就是一种德既是个人的德也是一种大德就是国家的德社
儒家对教育所提出的最高目标是
在明明德
在亲民
在止于至善
平天下
大学之道在明明德在亲民在止于至善是中开篇便开宗明义的
《中庸》
《大学》
《学记》
《王制》
我国古代社会提出了在明明德在亲民在止于至善的教育目的这体现了对教育目的确立的影响
经济
政治
文化
科技
大学提出道德教育的三纲领是明明德亲民止于至善
下列属于明德尽性的说法有
大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善
唯天下至诚,为能尽其性
能尽其性,则能尽人之性
能尽人之性,则能尽物之性
大学中规定大学之道是在明明德在亲民在
止于至善
修身齐家
格物致知
修齐治平
在大学的三大纲领中第一大纲领是
亲疏有别、长幼无序
亲民
明明德
止于至善
蔡元培对大学精神的解释是
“大学者,非谓有大楼之谓也,有大师之谓也”
“大学之道在明明德,在亲民,在止于至善”
“大学者,‘囊括大典,网罗众家’之学府也”
“学术独立,思想自由,政罗教纲无羁绊之学府也”
河南大学的校训是
团结勤奋
严禁朴实
明德,亲,止于至善民
明德,新民,止于至善
凝聚和贵存了我国古代教育理念的大学开宗明义地道出了古代大学教学的理念即下列中的
“在明明德”
“在亲民”
“在止于至善”
“循循善诱”
大学的三纲领不包括
亲民
明明德
格物致知
止于至善
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