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关于中国画,现代画家潘天寿先生说过,“水墨浓湿得体,黑白相用,干湿相成,则百色骈凑,虽无色,胜于有色矣;无色在其中,胜于青黄朱紫矣”。下列哪位思想家的思想与该创作精神相符
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高中历史《陕西省西北大学附属中学2015-2016学年高二上学期期中考试历史试题 Word版含答案》真题及答案
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中国画中的用墨历来的画家都很讲究主要是运用的技巧唐张彦远历代名画记曰墨分五色即焦浓重淡清五种这就是中
教师在进行水墨画1课时教学中不合适的教学活动是
讲解中国画的审美理想
介绍水墨画的艺术特征
示范中国画的笔法与墨法
讲授文房四宝的品鉴方法
现代著名画家齐白石注重继承中国画的传统并加以创新右图为齐白石的作品最能体现作者继承与发扬的中国画传统
风俗画
工笔画
文人画
花鸟画
教师在进行水墨画1课时教学时不合适的教学活动是
讲解中国画的审美理想
介绍水墨画的艺术特征
示范中国画的笔法和
讲授文房四宝的品鉴方法
在下面语段中依次填人关联词语最恰当的一项是用黑色的墨水在白色的纸绢上作画这是中国画家所钟情的黑白世界
由于 所以 而且
因为 所以 而且
不仅 而且 因此
虽然 但是 所以
关于中国画现代画家潘天寿先生说过水墨浓湿得体黑白相用干湿相成则百色骈凑虽无色胜于有色矣;无色在其中胜
荀子
墨子
孟子
老子
中国画简称国画一般指用毛笔在或绢帛上用墨和中国画颜料所画的水墨画淡彩画重彩画等中国画具有鲜明的民族形
什么是中国画的意境中国画家是怎样进行绘画艺术的意境创造的
水墨画又称国画是中国画的同义词以墨毛笔和宣纸为主要材料由于与书法的渊源历来有之说
中国现代美术中主张保存国粹并于1920年创建中国画学研究会的是画家而在继承传统的同时力图变革出新创立
在下面语段中依次填入关联词语最恰当的一项是用黑色的墨水在白色的纸绢上作画这是中国画家所钟情的黑白世界
由于所以而且
虽然但是所以
不仅而且因此
因为所以而且
关于中国画现代画家潘天寿先生说过水墨浓湿得体黑白相用干湿相成则百色骈凑虽无色胜于有色矣;无色在其中胜
荀子
墨子
老子
孟子
下面关于中国画表述正确的是
中国画讲究诗书画印合一体。
宋徽宗评画“踏花归来马蹄香”,以某位画家围绕马蹄画了两只飞舞的蝴蝶,以示其香为最佳,这充分体现了中国画对意境的审美要求。
中国画常采用焦点透视的方法,打破时间、空间的限制,利用卷轴展开景观。
中国画的用色技巧,别具一格,讲究以色代墨。
中国传统绘画重视笔墨,用线条造型使中国画风格侧重于表现而非再现,侧重于写意而非写实,不像西洋画那样重视光线体面。
现代著名画家齐白石注重继承中国画的传统并加以创新右图为齐白石的作品最能体现作者继承与发扬的中国画传统
风俗画
工笔画
文人画
花鸟画
陈复礼认为中国画对景物神韵的刻划和意境的创造是通过对景物的提炼和净化取得的而黑白摄影恰恰在这方面可以
阅读下面的文字完成12-14题9分论黑与白姜澄清中国文人画的择色十分特殊西方用色时时在变从未有千年一
中国画是一种建筑的形线美音乐的节奏美舞蹈的姿态美的有机融合其创作目的不在机械的写实而在创造意象虽然它
文中划线处的前者指的是
中国画
西洋画
浓得化不开的工笔重彩画
寥寥数笔勾勒出的水墨画
阅读下面的文字完成下列各题中国画是一种建筑的形线美音乐的节奏关舞蹈的姿态美其要素不在机械的写实而在创
中国现代绘画中融合中西绘画之长的中国画家徐悲鸿将中国画传统笔墨技巧与西方绘画的写实画法结合起来创造了
《愚公移山》
《奔马》
《狼牙山五壮士》
《田横五百士》
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25.宋明理学家普遍倡导存理去欲的修养论格物格心的认识论成贤成圣的境界论齐家平天下的功名论其根本出发点是
13.有学者称王阳明为中国的马丁·路德他认为王阳明心学对朱子理学的改造与西方马丁·路德对jī dū jiāo 神学的改造具有同等的价值与地位这主要是因为两人
26.明永乐九年1411公布关于杂剧的禁令:凡乐人搬作杂剧戏文不许妆扮历代帝王后妃忠臣节烈先圣先贤神像违者杖一百官民之家扮者同罪其神仙及义夫节妇孝子资孙劝人为善者不在禁限这一禁令说明
19.关于儒家思想在南北朝时期地位的评述正确的是
3117分学者林贤治说真正的思想者就其本质来说都是异端阅读下列材料结合所学知识回答问题材料一李贽的悲观不仅属于个人也属于他所生活的时代——黄仁宇万历十五年材料二路德早就指明了这种愚昧暴行的徒劳性质异端绝对不能用物质的力量__或者压制下去而只能用上帝的话进行争辩——[奥]斯蒡芬•茨威格异端的权利材料三鲁迅指出现在有一群好讲鬼话的人最恨科学因为科学能教道理明白能教人思路清楚不许讲鬼话所以自然而然的成了讲鬼话人的对头——邱若宏论五四时期人文思想家的科学启蒙1李贽和路德这两位同时期的中外思想家都被称为异端结合材料一二和所学知识分别指出他们的异端思想和矛头指向10分2为什么李贽的异端思想在他所生活的时代影响不大3分3材料三中讲鬼话的人指哪些人1分讲鬼话人的对头指哪一派别1分4依据上述材料结合所学知识谈谈你对异端思想的认识2分
23.智者不以无过为喜人之大德在于改过作一新人王阳明这句话的主要意思是
材料一时君世主好恶殊方是以九家之术蜂出并作各引一端崇其所善材料二圣人不期修古不法常可论世之事因为之备世异则事异事异则备变材料三:天子受命于天天下受命于天子与天同者大治与天异者大乱----春秋繁露材料四朱熹说所谓天理复是何物仁义礼智岂不是天理!君臣父子兄弟夫妇朋友岂不是天理!朱熹又说天理人欲不容并立天理存则人欲亡人欲胜则天理灭他认为学习和修养的目的就是遏人欲而存天理请回答1材料一反映了什么历史现象2分这种现象的出现有何历史意义4分2材料二反映了哪一学派的思想2分列举其代表人物及其主要的思想主张6分3材料三体现了董仲舒的什么思想4分他提出该思想的目的是什么4分4结合材料四和所学知识概括朱熹的思想主张并指出朱熹提出这一主张的目的6分
33.阅读下列材料11分材料一韩非子·有度载先王立司南以端朝夕朝夕指东西方向鬼谷子·谋称郑人之取玉也载司南之车为其不惑也材料二据萍洲可谈载北宋时有人在广州看到舟师识地理夜则观星昼则观日阴晦观指南针材料三马克思在机器自然力和科学的应用中说这是预告资产阶级社会到来的三大发明火药把骑士阶层炸的粉碎指南针打开了世界市场并建立了殖民地而印刷术则变成新教的工具总的来说变成科学复兴的手段变成对精神发展创造必要前提的最强大的杠杆材料四鲁迅在电的利弊中说外国用火药制造子弹御敌中国却用它做爆竹敬神外国用罗盘针航海中国却用它看__外国用鸦片医病中国却拿它来当饭吃1根据材料一和材料二回单答司南至迟发明于何时司南和指南针在哪些方面发挥了辨别方向的功能4分2应当如何理解材料三的内容2分3材料四中鲁迅揭露了当时中国社会的什么问题3分4指南针在近代西欧和中国的不同用途说明了什么2分
某网站计划拍卖一批古董号称是战国时期的墓葬所出土的文物包括毛笔fó xiàng 竹筒铜镜请根据你所学历史知识判断其中有一件必为赝品这件文物应该是
2.古代儒家学者批评现实政治往往称颂夏商周三代之美甚至希望君主像尧舜一样圣明这表明了儒者
3右图为五星出东方利中国汉代蜀地织锦护臂因锦面织有八个汉隶文字五星出东方利中国而得名这些文字系古代星占用辞出自史记·天宫书五星分天之中积于东方中国利指金木水火土五颗行星同时出现于东方天宇即五星连珠于中国的军国大事有利据此可知
7杜维明在儒学创新的契机一书中指出‘东亚现代性’虽然深受西欧和美国的影响但却不只是西方发展模式的翻版而已东亚各国都和传统有血肉相连的关系在塑造东亚传统起过决定性作用长达数世纪的儒家可发挥积极的作用这一认识表明
17.孔子孟子程颐朱熹王阳明等人思想的共同点是
4.资治通鉴指出汉历中衰当更受命今陛下久疾变异屡数天所以谴告人也宜急改元易号乃得延年益寿皇子生灾异息矣这体现了
材料一黄宗羲认为古代君主不议一己之利为利而使天下受其利不以一己之害为害而使天下释其害但自秦以后君反客为主视天下人民为人君橐中之私物以我之大私为天下之大公视天下为莫大之产业传之子孙受享无穷然则为天下之大害者君而已矣君臣关系应该以天下万民为事故我之出而仕也为天下非为君也为万民非为一姓也封建法制是一家之法而非天下之法也都出于君主一人一姓的利欲之私何曾有一毫为天下之心哉!——明夷待访录材料二在卢梭看来社会秩序乃是为其他一切权利提供了基础的一项神圣的权利然而这项权利决不是出于自然而是建立在约定之上的纵然个别意志与公意在某些点上互相一致并不是不可能的然而至少这种一致若要经常而持久却是不可能的因为个别意志由于它的本性就总是倾向于偏私而公意则总是倾向于平等如果人民单纯是唯唯诺诺地服从那么人民本身就会由于这一行为而解体就会丧失其人民的品质只要一旦出现一个主人就立刻不再有主权者了并且政治体也从此就告毁灭——徐琳卢梭政治思想述评材料三康有为在请定立宪开国会折中建议清帝上师尧舜三代外采东西强国立行__大开国会以庶政与国民共之行三权鼎立之制则中国之治强可计日待也梁启超说欲兴内治不能不稍伸民权孙中山在他签署的一道法令中说为此特申令示凡以上所述各种人民对于国家社会之一切权利公权若选举参政等私权若居住-言论出版集会信教之自由等均许一体享有毋得稍歧异以重人权而彰公理——孙晓春卢梭的人民主权论与中国近代的民主进程请回答1据材料一概括黄宗羲的主张并结合所学知识分析其产生的原因12分2据材料二概括卢梭的观点并分析卢梭与黄宗羲主张的根本不同4分3据材料二三并结合史实概括指出卢梭学说对中国近代的影响4分
10.中华文化史一书写道这一时期民本思潮的重心有二在人类与自然关系天一人方面突出人的地位在人类社会关系君一民方面强调民的作用这一时期
孔子作春秋不欲载空之言主张见诸行事通过具体的史实呈现微言大义有褒有贬使乱臣贼子知所戒惧据此可知中国史学的主要功能是
29.明末清初顾炎武强调做学问要经世致用这主要是基于
22阅读下列材料材料一黄宗羲说凡天下无地而得安宁者为君也屠毒天下之肝脑离散天下之子女以博我一人之产业敲剥天下之骨髓离散天下之子女以奉我一人之淫乐然则为天下之大害者君而已矣!材料二顾炎武说人君之于天下不能以独治也独治之而刑繁矣众治之而刑措矣他认为皇帝同各级官吏共同掌握政权才能达到天下治矣的目的他还提倡以天下之权寄之天下之人请回答1材料一中黄宗羲得出为天下之大害者君而已矣的时代背景是什么6分2材料一二所反映的共同思想是什么列举这两段材料中能反映该思想的关键语句6分
8.天子传子宰相不传子天子之子不皆贤尚赖宰相传贤足相补救则天子亦不失传贤之意宰相既罢天子之子一不贤更无与为贤者矣这表明黄宗羲
33.关于黄宗羲顾炎武王夫之等思想家思想的表述不正确的是
21.下列关于宋明理学的评述正确的是①理学是以儒家思想为基础吸收fó jiāo 和dào jiāo 思想形成的②南宋的朱熹是理学发展的集大成者③王阳明创立心学使理学由客观唯心主义向主观唯心主义演变④理学和心学成为明清两代的官方哲学
11下列各项对下表格数据变化的原因理解准确的是宋代至清代我国书院性质状况
2.夫严刑者民之所畏也重刑者民之所恶也故圣人陈其所畏以禁其邪设其所恶以防其奸是以国安而暴乱不起吾以是明仁义爱惠之不足用而严刑重罚之可以治国也以上言论应该出自
31.王夫之说以天下论者必循天下之公其思想的进步性在于
5孟子主张民贵君轻董仲舒主张君权神授明末清初的进步思想家黄宗羲提出君主__是天下之大害对以上三种观念的理解其共性是
31.阅读下列材料回答问题17分材料一:哲学家们在晚周时期大动乱的形势下力图提出稳定社会和安抚人心的原则——[美]伯恩斯等世界文明史材料二:其实儒家思想取得胜利是一个缓慢的过程两汉400余年它渐渐由孔孟时期的原始儒学衍化为掺杂了诸子思想和古代迷信的庞杂思想体系与其说儒家思想征服了汉代学者不如讲是汉代学者改造了儒家思想——费正清中国传统与变迁材料三:三大思想家的政治思想在本质上仍是儒家的模式但是在这一模式内部注入了时代的气息是传统与时代先验与经验的结合——黄晓军明末清初三大思想家的政治思想1依据所学知识晚周时期的儒家学者提出了哪些稳定社会和安抚人心的原则6分2如何理解儒家思想取得胜利汉代学者是怎样改造儒家思想的5分3结合所学知识指出三大思想家为儒学注入了怎样的时代气息分析这些时代气息出现的背景6分
27.下列所提到的历史现象或事件中李贽应该会持反对意见的是
6.一位大学者的诗曰闻道西园春色深急穿芒履去登临千芭万蕊争红紫谁识乾坤造化心他要从春意盎然中体会生意的根源也就是天地生物之心藉以识理与此思想观点最为接近的是
2.十二铜表法中说以后凡人民会议的所有决定都应具有法律效力对此理解正确的是
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