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阅读下列材料:(10分) 【材料一】天子受命于天,诸侯受命于天子,子受命于父,臣受命于君,妻受命于夫,诸侯受命者,其尊皆天也,虽谓受命于天亦可。 ——董仲舒《春秋繁露·顺...
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高中历史《江苏省射阳县第二中学2015-2016学年高二上学期第一次学情调研历史(文)试题 Word版含答案》真题及答案
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12分阅读下列材料回答问题材料一天子受命于天诸侯受命于天子子受命于父臣受命于君妻受命于夫诸侯受命者其
20分阅读下列材料回答问题材料一天子受命于天诸侯受命于天子子受命于父臣受命于君妻受命于夫诸侯受命者其
2010年11月福州市八县高二期中25题14分阅读下列材料材料一惟天子受命于天天下受命于天子一国则受
阅读下列材料13分材料一惟天子受命于天天下受命于天子一国则受命于君王者必受命而后王王者必改正朔易服色
18分材料一唯天子受命于天天下受命于天子一国则受命于君王者必受命而后王王者必改正朔易服色制礼乐一统于
阅读下列材料材料一惟天子受命于天天下受命于天子一国则受命于君王者必受命而后王王者必改正朔易服色制礼乐
2010年12月江苏徐州竞赛21题12分阅读下列材料回答问题材料一天子受命于天诸侯受命于天子子受命于
阅读下列材料回答相关问题材料一天行有常不为尧存不为桀亡制天命而用之――荀子・天论材料二天子受命于天天
19分阅读材料回答问题加深对中国传统文化的理解材料一天生民性有善质而未能善于是为之立王以善之此天意也
阅读下列材料回答问题【材料一】天子受命于天诸侯受命于天子子受命于父臣受命于君妻受命于夫诸侯受命者其尊
阅读下列材料回答问题22分材料一儒最早章太炎认为是求雨的巫师胡适在说儒里指出儒是从事治丧相礼的殷民族
二主观题共1题25分51阅读下列材料25分材料一时君世主好恶殊方是以九家之术蜂出并作各引一端崇其所善
18分材料一唯天子受命于天天下受命于天子一国则受命于君王者必受命而后王王者必改正朔易服色制礼乐一统于
春秋繁露曰天子受命于天天下受命于天子一国则受命于君君命顺则民有顺命君命逆则民有逆命材料主张的思想是
君权神授
天人感应
天人合一
大一统
二材料分析题40分21阅读下列材料材料一时君世主好恶殊方是以九家之术蜂出并作各引一端崇其所善材料二圣
阅读下列材料材料1天有其时地有其利人有其治利用天地官管而万物役服务制天命而用之――荀子材料2天子受命
阅读下列材料材料一唯天子受命于天天下受命于天子一国则受命于君王者必受命而后王王者必改正朔易服色制礼乐
历史人物评说8分君与民的关系曾在中外政治发展中不断探索阅读下列图文材料回答问题材料一材料二孟子认为君
阅读下列材料回答问题【材料一】天子受命于天诸侯受命于天子子受命于父臣受命于君妻受命于夫诸侯受命者其尊
阅读下列材料回答问题君与民的关系问题曾在中外政治发展中被不断探索材料一唐太宗说帝王所欲者放逸百姓所
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汉武帝之所以采纳董仲舒的罢黜百家独尊儒术的建议是因为①儒家理论有助于维护政治统一②儒家思想有利于缓和阶级矛盾③儒家理论是皇权得以神话④儒家思想包罗万象
2008年北京奥运会开幕式精彩纷呈演出以中国水墨画的黑白基调开始地面上是中国古代名画千里江山图此画运用咫尺有千里之趣的表现手法和精密的笔法描绘了祖国的锦绣河山文人山水画在宋代发展的时代背景是
史记·商君列传中关于商鞅说服秦孝公变法记载吾说公以帝道其志不开悟矣吾说公以王道而未入也吾说公以霸道其意欲用之矣其中关于帝道王道霸道对应的思想分别是
汉武帝采纳董仲舒罢黜百家独尊儒术建议在历史上产生的影响不包括
某思想家说所以谓人皆有不忍人之心者今人乍见孺子将入于井皆有休惕侧隐之心非所以内交于孺子之父母也非所以要誉于乡党朋友也非恶其声而然也下列选项中属于上述思想合理延伸的是
魏晋南北朝时期有一种思想易为处于动荡之中的人们所接受但它也在一定程度上涣散了人们同疾病作斗争的意志影响了人们创新医药的积极性该思想是
北宋程颐说道唐有天下如贞观开元间虽号治平然亦有夷狄之风三纲不正无父子君臣夫妇其原始于太宗也故其后世子弟皆不可使玄宗才使肃宗便篡肃宗才使永王璘便反君不君臣不臣故藩镇不宾权臣跋扈陵夷有五代之乱作者意在说明
下图反映了中国古代某一时段文字流行状况下列有关由
中华文化史一书写道这一时期民本思潮的重心有二在人类与自然关系天—人方面突出人的地位在人类社会关系君—民方面强调民的作用这一时期
.材料一儒最早章太炎认为是求雨的巫师胡适在说儒里指出儒是从事治丧相礼的殷民族的教士葛兆光先生根据马王堆汉墓帛书易传之要篇所引孔子言吾与史巫同途而殊归也——孟鸥王峰教科书的内容组织与学生认知材料二天子受命于天诸侯受命于天子子受命于父臣受命于君妻受命于夫诸侯受命者其尊皆天也虽谓受命于天亦可——董仲舒春秋繁露·顺命材料三国家将有失道之败而天乃先出灾害以谴告之不知自省又出怪异以警惧之尚不知变而伤败乃至以此见天心之仁爱人君而欲止其乱也自非大亡道之世者天尽欲扶持而全安之——董仲舒举贤良对策请回答1根据材料一分析早期儒者的特征1分材料二和材料三反映了董仲舒怎样的思想?其实质是什么?4分材料四理学之名自宋人始有之今之所谓理学不取之五经而但资宋明之语录又曰论语圣人之语录也舍圣人之语录而从事于后儒此之谓不知本矣——顾炎武亭林文集•与施愚山书2顾炎武以儒学作为社会教化的资源依据材料四指出顾炎武对儒学进行了怎样的取舍并说明其理由4分材料五古者以天下为主君为客凡君之所必而经营者为天下也今也以君为主天下为客凡天下之无地而得安宁者为君也然则为天下之大害者君而已矣——黄宗羲明夷待访录·原君3据材料五概括黄宗羲的基本政治观点这一主张有何进步意义?6分材料六夫治天下犹曳大木焉前者唱邪后者唱许君与臣共曳木之人也——黄宗羲明夷待访录·原臣有明之无善治自高皇帝罢丞相始也天子批红天子不能尽则宰相批之——黄宗羲明夷待访录·置相天子之所是未必是天子之所非未必非天子亦遂不敢自为是非而公其是非于学校——黄宗羲明夷待访录·学校4材料五六与材料二相比政治思想有何变化?导致变化的原因主要有哪些?5分
黄宗羲政治观的闪光点主要体现在能够把中国传统政治文化理念付诸实践构筑了传统民本政治通往近现代民主政治的桥梁这是因为黄宗羲的思想
古代儒家学者批评现实政治往往称颂夏商周三代之美甚至希望君主像尧舜一样圣明这表明了儒者
汉武帝问策贤良文学董仲舒对日臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者皆绝其道勿使并进引自汉书·董仲舒传董的对策
明清之际有学者提出天地之德不易而天地之化日新日之有昼夜犹人之有生死世之有鼎革也纪世者以一君为一世一姓为一代足矣以下属于他的主张的是
梁启超说如果让孔子当国民政府的教育总长他一定会像法国那样把教育部改成教育美术部把国立剧场和国立学校看的一样重并且还会改良戏曲到处开音乐会忙个不停这说明儒家
25分阅读下列材料材料一至论天下之理则要妙精微各有攸当亘古亘今不可移易唯古之圣人为能尽之而其所行所言无不可为天下后世不易之大法——朱熹行官便殿奏礼材料二前三代吾无论矣后三代汉唐宋是也中间千余年而独无是非者岂其人夫是非哉咸以孔子之是非为是非固未尝有是非耳——李贽藏书材料三古者以天下为主君为客凡君之所毕世而经营者为天下也今也以君为主天下为客凡天下之无地而得安宁者为君也是以其未得之也屠毒天下之肝脑离散天下之子女以奉我一人之淫乐曾不惨然曰我固为子孙创业也其既得之也敲剥天下之骨髓离散天下之子女以奉我一人之淫乐视为当然曰此我产业之花息也然则为天下之大害者君而已矣——黄宗羲原君材料四后人之主既得天下唯恐其祚命之不长也子孙之不能保也思患于未然以为之法然其所为法者一家之法而非天下之法也是故秦变封建而为郡县以郡县得私于我也汉建庶孽以其可以藩属于我也宋解方镇之不利于我也此其法何曾有一毫为天下之心哉而亦可谓之法呼——黄宗羲置相请回答1根据材料一二指出李贽的观点同朱熹的观点有何不同6分并分析原因10分2材料三四中黄宗羲把批判的矛头分别指向了什么6分这是一种什么思想3分
中国古代帝王的典型形象是一手捧着儒家经典宣示教化一手高举法家利剑厉行__这种帝王的典型始于
人人自有定盘针万化根源总在心却笑从前颠倒见枝枝叶叶外头寻这首诗反映
绝圣弃智而民利百倍绝仁弃义而民复孝兹绝巧弃利盗贼无有这一思想反映了春秋战国时期
在对天君民关系的认识上原始儒学以孟子为例主张民贵君轻董仲舒主张屈民以伸君屈君以伸天材料表明董仲舒
卢梭在爱弥儿里写道:你想依赖现时的社会秩序而不知道这个秩序是不可避免地要遭到革命的大人物要变成小人物富人要变成穷人贵族要变成平民你以为你能避免命运的打击吗?危机和革命的时代已经来到这表明卢梭
李约瑟在中华科学文明史中说史书明确记录了公元前186年吕后当政时发生了一次日食但现代天文学研究表明所记日食绝不可能发生材料所述现象发生的主要原因是
有学者评论战国时期某学派说他们都是些注重实践的政治家他们认为贵族的存在已不合时宜他们把商人和学者看作是可有可无或多余的人这一学派是
关于天理和人欲朱熹有一段论述问饮食之间孰为天理孰为人欲曰饮食者天理也要求美味人欲也虽是人欲人欲中自有天理对材料理解正确的是
宋朝时一次宫廷画院考试以野水无人渡孤舟尽日横为题应试画作多为岸边泊着一条空船船边蜷着一只鹭鸶或船篷上栖着一只乌鸦而获得第一名的画卷上画的是一个船夫悠闲地躺在船尾独自吹笛这反映了宋代绘画注重
著名学者余英时曾指出如果一定要在中国思想流派中找出一家与西方科学精神最相近的我个人认为只有程朱一系的理学足以当之此说的依据是程朱理学主张
.中国传统文化蕴含着丰富的和谐思想包括人与自然人与人人与自身和谐等下列语句表达人与自身和谐思想的是
十八大报告中提出的建设美丽中国实现中华民族永续发展是中国古代儒家天人和谐思想的集中体现下列符合儒家人与自然和谐共处思想的是
苏联从1952年起为配合国际和平理事会发起的纪念世界文化名人活动开始发行包括文学家在内的外国名人邮票右图是1958年在苏联邮票园地亮相的中国文化名人关汉卿对他的盖棺论定最贴切的是
26分学习借鉴和传承创新是中国思想发展的重要特征阅读材料回答问题材料一君人者隆礼尊贤而王重法爱民而霸天行有常不为尧存不为桀亡应之以治则吉应之以乱则凶——荀子1根据材料一并联系所学知识概括荀子的思想主张6分指出荀子对儒家思想的重要贡献4分材料二两宋诸儒门庭径路半出于佛老——全祖望题真西山集佛氏之失出于自私之厌老氏之失出于自私之巧厌薄世故而尽欲空了一切者佛氏之失也关机巧便尽天下之术数者老氏之失也佛老之学不待深辨而明只是废三纲五常这一事已是极大罪名!其他更不消说——朱子语类2根据材料二和并结合所学知识说明宋儒对待佛老之学的态度6分材料三我中国今日不可不革命我中国今日欲脱满洲人之羁缚不可不革命我中国欲独立不可不革命我中国欲与世界列强并雄不可不革命为世界应乎天而顺乎人之革命去腐败而存良善之革命由野蛮而进文明之革命除奴隶而为主人之革命今试问吾侪何为而革命必有障碍吾国民天赋权利之恶魔焉吾侪得而扫除之以复我天赋之权利——邹容革命军1903年3根据材料三列举邹容倡导革命的目的4分联系所学知识分析19世纪末20世纪初中国民主革命思想出现的背景6分
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