你可能感兴趣的试题
奇松、怪石、云海、温泉通过黄山的秀丽表现出来 奇松、怪石、云海、温泉存在于黄山的秀丽之中 黄山的秀丽存在于奇松、怪石、云海、温泉之中 黄山的秀丽可分为奇松、怪石、云海、温泉
龚自珍《说天寿山》 主要说明了天寿山明十三陵的概况 乔宇《恒山记》 讲的是因武宗去世， 世宗即位， 他因此赴西北宣谕， 便顺道游览了恒山。 本文即记其事 袁宏道《虎丘记》 ， 说的是他解职离吴前， 流连虎丘胜景， 写下了这篇描写吴中民俗的散文 张岱的《晚游六桥待月记》 ， 是他首次漫游西湖时写下的系列游记中的一篇 徐弘祖的《游黄山记》 （后） 是他第二次游黄山的日记
奇松、怪石、云海、温泉通过黄山的秀丽表现出来 奇松、怪石、云海、温泉存在于黄山的秀丽之中 黄山的秀丽存在于奇松、怪石、云海、温泉之中 黄山的秀丽可分为奇松、怪石、云海、温泉
发挥的想象 综合感受 对自然美的陶醉 一种精神上的升华
奇松、怪石、云海、温泉通过黄山的秀丽表现出来 奇松、怪石、云海、温泉存在于黄山的秀丽之中 黄山的秀丽可分为秀丽的奇松、怪石、云海、温泉 黄山的秀丽存在于秀丽的奇松、怪石、云海、温泉之中
刘禹锡——《陋室铭》 杜甫——《赠汪伦》 王安石——《游褒禅山游记》 杜牧——《清明》 徐霞客——《游白岳日记》
张岱的《晚游六桥待月记》，是他首次漫游西湖时写下的系列游记中的一篇 龚自珍《说天寿山》主要说明了天寿山明十三陵的概况 乔宇《恒山记》讲的是因武宗去世，世宗即位，他因此赴西北宣谕，便顺道游览了恒山，本文即记其事 袁宏道《虎丘记》，说的是他解职离吴前，流连虎岳胜景，写下了这篇描写吴中民俗的散文 徐弘祖的《游黄山记》（后）是他第二次游黄山的日记
奇松、怪石、云海、温泉通过黄山的秀丽表现出来 奇松、怪石、云海、温泉存在于黄山的秀丽之中 黄山的秀丽存在于奇松、怪石、云海、温泉之中 黄山的秀丽可分为奇松、怪石、云海、温泉
散落 素材 审慎 流失 文稿 周密 散佚 资料 详细 缺失 着述 完备
湘公网安备 43130202000226号