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“别子为祖,继别为宗,继称者为小宗。有百世不迁之宗,有五世则迁之宗。百世不迁者,别子之后也。”(《 礼记 · 大传 》)材料反映的政治制度是 ( )

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“于是武王已平商而王天下,封师尚父(即姜尚)于齐营丘。东就国……”   “别子为祖,继别为宗,继祢者为小宗。有百世不迁之宗,有五世则迁之宗。”   “以天下之广、四海之众,千端万绪,须合变通,皆委百司商量,宰相筹划,于事稳便,方可奏行。”   “…夫外之郡县,其朝廷远者,则镇之以行中书省,郡县又远于省,若有边徼之事者,则置宜慰司以达之。”  
“于是武王已平商而王天下,封师尚父(即姜尚)于齐营丘。”   “别子为祖,继别为宗,继祢者为小宗。有百世不迁之宗。”   “都省握天下之机,十省分天下之治。”   “以天下之广、四海之众……皆委百司商量,宰相筹划,于事稳便,方可奏行。”  
“于是武王已平商而王天下,封师尚父(即姜尚)于齐营丘”   “别子为祖,继别为宗,继祢者为小宗。有百世不迁之宗”   “以天下之广、四海之众……皆委百司商量,宰相筹划,于事稳便,方可奏行”   “都省握天下之机,十省分天下之治”  
“ 于是武王已平商而干.天下,封师尚父(即姜尚)于齐营丘。”   “别子为机,继别为宗,继祢者为小宗。有百世不迁之宗。”   “以天下之广、四海之众……皆委百司商最,宰相筹划,于事稳便,方可奏行。”   “都省握天下之机,十省分天下之治”  
“于是武王已平商而王天下,封师尚父(即姜尚)于齐营丘。”   “别子为祖,继别为宗,继祢者为小宗。有百世不迁之宗。”   “以天下之广、四海之众……皆委百司商量,宰相筹划,于事稳便,方可奏行。”   “都省握天下之机,十省分天下之治”  
“于是武王已平商而王天下,封师尚父(即姜尚)于齐营丘。东就国……”   “别子为祖,继别为宗,继祢者为小宗。有百世不迁之宗,有五世则迁之宗。”   “以天下之广、四海之众,千端万绪,须合变通,皆委百司商量,宰相筹划,于事稳便,方可奏行。”   “……夫外之郡县,其朝廷远者,则镇之以行中书省,郡县又远于省,若有边徼之事者,则置宜慰司以达之。”  

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