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攻乎异端 其诸异乎人之求之与 知之为知之，不知为不知 夫子之求之也 女为君子儒 古之学者为己 虽曰未学，吾必谓之学矣 虽有粟，吾得而食诸
夫六国与秦皆诸侯 沛公军霸上，未得与项羽见 与嬴而不助五国也 秦伯说，与郑人盟
如有所立卓尔 子路，行行如也 惟我与尔有是夫 从我者，其由与 暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也 必也临事而惧，好谋而成者也 若由也，不得其死然 闵子侍侧，訚訚如也
君子不以言举人 君子以文会友 观过，斯知仁矣 朋友数，斯疏矣 人之过也，各于其党 躬自厚而薄责于人 人之过也，各于其党 久而敬之
为仁由己，而由人乎哉 郁郁乎文哉 克己复礼为仁 为仁由己 回虽不敏，请事斯语矣 虽有粟，吾得而食诸 人而不仁，如礼何？ 人而不仁，如乐何
求善贾而沽诸 昔者由也闻诸夫子曰 后死者不得与于斯文也 岁不我与 遇诸涂 韫椟而藏诸 天之将丧斯文也 君子之至于斯也
为政以德 何以伐为 既富矣，又何加焉 既来之，则安之 足食，足兵，民信之矣 敬事而信 必不得已而去，于斯二者何先 君子疾夫舍曰欲之而必为之辞
徐公何能及君也？ 大王来何操？ 豫州欲今何至？ 阁中帝子今何在？槛外长江空自流。
句读之不知，惑之不解 四海之大，有几人欤 钩党之捕，遍于天下 顷之，持一象笏至
则知明而行无过矣 吾尝终日而思矣 诸君而有意，瞻予马首可也 朝而往，暮而归
于其身也，则耻师焉 惧其不已，告之于帝 荆国有余于地而不足于民 若亡郑而有益于君，敢以烦执事
今已服矣，又何求焉？ 不知其浅深，微波入焉 至丹以荆卿为计，始速祸焉 青麻头伏焉
以勇气闻于诸侯 而陋者乃以斧斤考击而求之 不以物喜，不以己悲 虽董之以严刑，振之以威怒
公曰：“告夫三子。” 夫执舆者为谁 以吾从大夫之后，不敢不告也 而谁以易之 孔子沐浴而朝 楚狂接舆歌而过孔子曰 何德之衰 岂若从辟世之士哉
吾亦欲无加诸人 尧舜其犹病诸 我不欲人之加诸我也 岂若匹夫匹妇之为谅也 尧舜其犹病诸 吾其被发左衽矣 不能死，又相之 管仲相桓公
卒以吾郡之发愤一击 诸葛丰以春夏系治人 则遣从事以一少牢告庙 以乱易整，不武
告诸往而知来者 闻斯行诸？ 唯上知与下愚不移 吾与女，弗如也 回也闻一以知十 求也退，故进之 若圣与仁，则吾岂敢 未若贫而乐，富而好礼者也
铸以为金人十二，以弱天下之民 私见张良，具告以事，欲呼张良与俱去 皆以美于徐公 王语暴以好乐
无求生以害仁 有杀身以成仁 士志于道，而耻恶衣恶食者 子温而厉，威而不猛 既得之，患失之 既来之,则安之 不知老之将至 我不欲人之加诸我也
若不阙秦，将焉取之？ 复驾言兮焉求？ 焉用亡郑以陪邻？ 皮之不存，毛将焉附
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