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《左传》中有一段关于宗法制的记载:“王后无适,则择立长。年钧以德,德钧以卜。”(无适:没有嫡子。钧:均等)这段记载说明()。

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宗法制保证了贵族在政治上的垄断特权地位   传统政治中表现出一定的理性成分  废长立幼是宗法制的核心   儒家伦理道德成为立君王的主要依据之一  
严重破坏了嫡长子继承制度
  
表明太后左右了王位的继承
  
遵循了西周宗法制度的精神实质
  
是春秋时期宗法制度崩溃的表现  
宗法制下都是按年龄大小来确定继承人
  
春秋时期只能靠占卜来解决继承问题
  
古代宗法制有一套相对完整的实施办法
  
贤德是宗法制确立继承人的首要依据  
宗法制的等级系列中有庶人,也有奴隶   西周在宗法制基础上完善分封制   宗法制下大宗和小宗之间无政治隶属关系   __主义中央集权制度已经形成  
宗法制下都是按年龄大小来确定继承人   春秋时期只能靠占卜来解决继承问题   古代宗法制有一套相对完整的实施办法   贤德是宗法制确立继承人的首要依据  
宗法制的等级系列中有庶人,也有奴隶  两周在宗法制基础上完善分封制  宗法制下大宗和小宗之间无政治隶属关系  __主义中央集权制度已经形成  
宗法制、分封制、礼乐制度   世袭制、分封制、礼乐制度   世袭制、宗法制、分封制   世袭制、宗法制、礼乐制度  
宗法制有效地维系了西周等级制度   长幼有序是宗法观念的核心   传统政治中表现出一定的理性成分   儒家伦理道德成为立君王的主要依据之一  
宗法制下都是按年龄大小来确定继承人   春秋时期只能靠占卜来解决继承问题   古代宗法制有一套相对完整的实施办法   贤德是宗法制确立继承人的首要依据  
周朝仍然保留了浓厚的神权政治色彩   宗法制的具体实施办法相对完整   年龄是春秋时期确立继承人的首要依据   宗法制在春秋时期遭到冲击  
宗法制下都是按年龄大小来确定继承人   春秋时期只能靠占卜来解决继承问题   古代宗法制有一套相对完整的实施办法   贤德是宗法制确定继承人的首要依据  
周朝仍然保留了浓厚的神权政治色彩   宗法制的具体实施办法相对完整   年龄是春秋时期确立继承人的首要依据   宗法制在春秋时期遭到冲击  
周朝仍然保留了浓厚的神权政治色彩   宗法制的具体实施办法相对完整   年龄是春秋时期确立继承人的首要依据   宗法制在春秋时期遭到冲击  
遵循了周代的宗法制度精神实质  严重破坏了嫡长子继承制度  是春秋时期宗法制度崩溃的表现  表明太后左右了王位的继承  
宗法制要求按年龄大小来确定继承人  春秋时期只能靠占卜来解决继承问题   贤德是宗法制确立继承人的首要依据  古代宗法制有一套相对完整的实施办法  
宗法制的等级系列中有庶人,也有奴隶   两周在宗法制基础上完善分封制   宗法制下大宗和小宗之间无政治隶属关系   __主义中央集权制度已经形成  

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