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大汶口文化中晚期社会发展水平高于以前的氏族公社，主要表现是

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我国的原始社会西安半坡氏族是黄河流域母系氏族公社文化的一个典型代表

仰韶大汶口龙山良渚

下列文化遗址中哪项能反映出我国原始社会氏族公社历史全貌

山顶洞人河姆渡氏族半坡氏族大汶口文化

下列有关氏族公社时期社会经济的表述不正确的是

山顶洞人时期已掌握磨光钻孔技术半坡文化时期已进入原始农耕时期大汶口文化中晚期制陶技术高，称为彩陶文化父系氏族时期我国已发明了丝织品

我国已经发现的父系氏族公社时期的代表性文化遗址有

齐家文化龙山文化大汶口文化河姆渡文化

大汶口原始居民处在

原始人群时期母系氏族公社时期父系氏族公社时期奴隶社会

下列是父系氏族公社阶段的是

河姆渡文化西安半坡文化仰韶文化大汶口文化

周书载神农炎帝耕而作陶该传说反映的历史现象是A.半坡氏族以农耕为主的定居生活B.大汶口墓葬中有大量陶

我国原始社会时期母系氏族公社的代表文化是山__汶口文化山东龙山文化和浙江良渚文化

我国发现父系氏族公社时期的代表文化遗址大汶口文化.

属于母系氏族公社的是

龙山文化河姆渡文化仰韶文化大汶口文化

父系氏族公社阶段的文化遗存主要有

仰韶文化龙山文化青莲岗文化良渚文化大汶口文化

下列文化遗址中能反映出我国原始社会氏族公社历史全貌的是

山顶洞人遗址半坡遗址河姆渡遗址大汶口文化遗址

父系氏族文化遗存以黄河中下游的大汶口文化中晚期龙山文化以及长江下游的良渚文化河姆渡文化为代表

父系氏族公社阶段的文化遗存主要有

仰韶文化龙山文化青莲岗文化良渚文化大汶口文化

大汶口文化中晚期①我国一些地区相继进入了父系氏族公社时期②出现了陶器新品种黑陶和白陶③玉器生产的工艺

①②③ ①②④ ①③④ ①②③④

半坡氏族和河姆渡氏族是我国母系氏族的繁荣阶段大汶口文化中晚期属于父系氏族公社阶段

西安半坡氏族是黄河流域母系氏族公社文化的一个典型他们已经学会制作陶器

大汶口龙山仰韶东夷

山顶洞人属于旧石器时代晚期的原始人类从社会发展进程上看这时人类的社会组织已进入氏族公社时期

周书载神农炎帝耕而作陶该传说反映的历史现象是

半坡氏族以农耕为主的定居生活大汶口墓葬中有大量陶器作随葬品原始农业发展促使手工业产生大汶口文化中晚期出现贫富分化

母系氏族公社发展时期的代表性的文化有

大汶口文化龙山文化仰韶文化河姆渡文化

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