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西赛罗在其《论共和国》中阐述:“国家的精神目的就是维护正义,物质目的就是保护私有财产。国家是人民为了正义和保护私有财产,通过协议建立起来的政治组织。”这种法治观表现在《十二铜表法》中,最确切的认识是(...

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“私法”之外自由民平等  废除贵族对法律的解释权  野蛮的习惯法荡然无存  体现了一定的奴隶制民主  
卡耐基  罗曼·罗兰  西赛罗  苏霍姆林斯基  
“私法”之外自由民平等   体现了一定的奴隶制民主   野蛮的习惯法荡然无存   废除贵族对法律的解释权  
材料反映了罗马共和国中人人参政、保护公民利益的政治观念   材料表明罗马法重视法律程序的法治观念   材料反映了“城邦至上,政治为本”的民主特点   材料表明罗马法强调公正至上、保护私有财产  
废除贵族对法律的控制权  私法之外自由民平等  体现了一定的奴隶制民主  野蛮的习惯法被废除  
私法之外自由民平等  野蛮的习惯法消除   体现了一定的奴隶制民主   废除了贵族对法律的解释权   
体现了一定的奴隶制民主   私法之外自由民平等   废除贵族对法律的控制权   野蛮的习惯法被废除  
“私法”之外自由民平等  废除贵族对法律的解释权   野蛮的习惯法荡然无存  体现了一定的奴隶制民主  
资产阶级共和国  社会主义共和国   新民主主义国家  实行多党制的国家  
实体正义  程序正义  分配正义  结果正义  
维护正义才能使邪恶无处藏身   维护正义是成人的事,我们青少年无能为力   维护正义,也就是维护社会的规则和秩序   维护正义是每一个社会成员的道德义务  
“革命民众合作统治的国家”  “新民主主义共和国”  “民主联合政府”  “人民民主专政的共和国”  

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