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明清之际形成的进步思想,最能从根本上体现时代潮流的是 ( )

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经世致用   天下兴亡,匹夫有责   工商皆本   天下为主,君为客  
“吃饭穿衣 ,即是人伦物理”   “严以治吏 ,宽以养民”  “天下兴亡 , 匹夫有责 ”  “工商皆本”  
主观目的是维护其统治地位   能从根本上抵御西方列强的侵略   有利于商品经济的发展   违背历史发展潮流而阻碍社会进步  
“穿衣吃饭,即是人伦物理”   “天下兴亡,匹夫有责”   “经世致用”   “工商皆本”  
反映了反对君主__的时代要求   冲击了儒家思想的正统地位   从根本上动摇了儒学的文化主导地位   是近代进步思想的先声  
“穿衣吃饭,即是人伦物理”  “天下兴亡,匹夫有责”  “凡为帝王者皆贼也”  “工商皆本”  
建立政权与清廷对峙   颁布《天朝田亩制度》   发动北伐和西征   颁布《资政新篇》  
“穿衣吃饭,即是人伦物理”  “严以治吏,宽以养民”   “天下兴亡,匹夫有责”  “工商皆本”  
经世致用   天下兴亡,匹夫有责   工商皆本   天下为主,君为客  
“穿衣吃饭,既是人伦物理”   “严以治吏,宽以养民”   “天下兴亡,匹夫有责”   “工商皆本”  
经世致用  天下兴亡,匹夫有责   工商皆本  天下为主  
“穿衣吃饭,即是人伦物理”  “工商皆本”   “严以治吏,宽以养民”  “天下兴亡,匹夫有责”  
“穿衣吃饭,即是人伦物理”   “严以治吏,宽以养民”   “天下兴亡,匹夫有责”   “工商皆本”  
“穿衣吃饭,即是人伦物理”  将学术研究和现实相结合  “理”并不是世界的本原  “工商皆本”  
“穿衣吃饭,即是人伦物理”   “经世致用”   “工商皆本”   “君主是天下之大害”  
进步思想都没跳出传统旧儒学的樊篱  进步思想在同反动思想的斗争中占据了上风  进步思想极大地推动了当时的社会变革  进步思想没有从根本上动摇传统思想的地位  
经世致用  天下兴亡,匹夫有责  工商皆本  天下为主
  

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