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4.下列对课文中涉及的文化常识的表述,不正确的一项是

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九品中正制是我国魏晋南北朝时期实行的一种官吏选拔制度。   国子监的掌管人员为祭酒、司业,进国子监读书的统称为监生。   “六部”中吏部主管的事有官吏的任免、考核、升降及科举取士。   天干和地支循环相配得60组,古代既可用来纪年,也可用来纪日。  
文人四友:琴、棋、书、画。   竹马之交指的是情谊符合,亲如兄弟的朋友:微时之交指的是以布衣身份相往来的朋友。   我国古代文学瑰宝:唐诗、宋词、元曲、明清小说。   南宋四大家:陆游、杨万里、范成大、尤袤。  
阴历三月上旬的巳日,叫“上巳”。旧俗在此日到水边祭祀,并沐浴以祓除疾病和不祥,叫“修禊”。这就是王羲之《兰亭集序》中所说的“修禊事”。   古代祭祀土神叫“祖”。《荆轲刺秦王》写燕太子丹等送别荆轲:“至易水上,既祖,取道。”就是祭过土神后上路的意思。   新月派是中国20世纪二十年代成立的新诗流派,倡导并实践诗歌的“三美”理论,代表诗人有徐志摩、戴望舒等。   《孔雀东南飞》原题为“古诗为焦仲卿妻作”。它是我国古代最长的抒情诗,也是古乐府民歌的代表作之一,与北朝的《木兰辞》并称“乐府双璧”。  
“孝悌之道”中所说的“孝”,是指尽心奉养父母;“悌”,是指敬爱兄长。   “六艺经传”中所说的“经传”,是指古代解释经书的著作。   “句读”是古人所指的文辞休止和停顿处。   《琵琶行》里的“行”,《过秦论》里的“论”,《师说》里的“说”,都是文体标志。  
古代官吏请求退职,称为“乞身”。   平辈之间询问年龄,通常说“贵庚”。   “烽火扬州路”中的“路”是宋元时期的行政区域,相当于现在的省。   “七月七日长生殿,夜半无人私语时”中的“夜半”指凌晨1点到3点。  
越陌度阡,枉用相存。”应劭《风俗通》:“越陌度阡,更为客主。”后用“越陌度阡”形容远道来访。   “引以为流觞曲水,列坐其次。”这是古代一种高雅的饮酒娱乐方式:把盛酒的杯浮在水面上从上游放出,顺水而下,流到谁的跟前,谁就取来饮酒。   “孔雀东南飞,五里一徘徊。”这两句的表现手法是起兴,以引起下面的故事。汉代诗歌常以鸿鹄徘徊比喻夫妇离别,民歌中常用这种写法。   壬戌之秋,七月既望。”“壬戌”在课文中的注释是:宋神宗元丰五年(1082)。“壬戌”属于帝号纪年法,“元丰”属于干支纪年法。  
卿、郎、相、将、京兆尹、舍人、公车都是古代官职名。    《汉书》是我国第一部纪传体断代史,作者是汉代的班固。    杂剧中扮演正面角色的男角叫末,反面的男角叫净,女角叫旦。    世界上第一部电影《火车到站》诞生于1895年的法国。  
《左传》是我国第一部叙事详细的编年体史书。   春秋时期的五等爵位依次是公、伯、侯、子、男。   子:古代对男子的尊称。   执事:办事的官吏,也用于对对方的敬称。  
“壬戌之秋”中的“壬戌”是古代纪年法中的干支纪年,文中指宋神宗元丰五年。   “七月既望”中的“既望”是指农历的每月十五。   “徘徊于斗牛之间”中的“斗牛”指斗宿和牛宿,都是星宿名。   曹孟德,即曹操,“孟德”是他的字。  
九品中正制是我国魏晋南北朝时期实行的一种官吏选拔制度。   国子监的掌管人员为祭酒、司业,进国子监读书的统称为监生。   “六部”中吏部主管的事有官吏的任免、考核、升降及科举、学校等事。   天干和地支循环相配得60组,古代既可用来纪年,也可用来纪日。  
教学目标要关注对学生当前和未来都有用的信息  教学目标的层次要求不同,学生的学习活动也不同  表述教学目标就是表述教材中所涉及的教学内容  教学目标使州特定的行为术语来描述  
语言规划是社会对语言的人为干预  语言规划只涉及单纯的语言问题  推广普通话属于语言规划的项目  语言规划可由政府授权的机构实施  
“是寡人之国过也。”寡人,诸侯的谦称,寡德之人。   参乘,亦作骖乘,古时乘车,站在车左担任警卫的人。   再拜献大王足下。再拜,拜两次,古代隆重的礼节。   “既祖,取道。”祖,临行祭路神,引申为饯行和送别。  
《童年的朋友》 高尔基 俄国 《童年》    《我的老师》 魏巍 现代作家 《魏巍散文选 》    《于园》 张岱 宋朝文学家 《陶庵梦忆》    《两小儿辩日》 列御寇 春秋战国 《孟子》  
《左传》是记载春秋时期各诸侯国的政治、经济、军事、外交、文化等方面情况的一部编年体史书。   我国古代儒家经典“四书”指《大学》《中庸》《论语》《尚书》   冰心是我国现代著名作家,代表作有《繁星》《春水》《往事》《寄小读者》   令,敬辞,用于对方的亲属或有关系的人,如令尊(对方的父亲)、令堂(对方的母亲)等。  
上卿:春秋时,周朝及诸侯国都有卿,是高级长官,分为上、中、下三级,战国时作为爵位的称谓,一般授予劳苦功高的大臣或贵族。  春秋五霸:春秋时期,各诸侯国之间展开了激烈的斗争,有数位诸侯国的君主相继成为霸主,史称“春秋五霸”。“秦自缪公以来二十余君”中的“缪公”即秦穆公,春秋五霸之一。  九宾之礼:我国古代外交上最隆重的礼节。九宾,由傧者九人依次传呼接引宾客上殿。  “秦御史前书曰”中的“御史”是一种专门作为监察性质的官职,负责监察诸侯、官吏,该官职一直延续到清朝。  
《战国策》是一部国别体史书,又称《国策》。由西汉刘向整理编写,共 33 卷,分为十二策。主要记载了战国时期各国谋臣策士游说诸侯或进行谋议论辩时的政治主__斗争策略。  古代音乐分宫、商、角、徵、羽、变宫、变徵七音。变徵是徵的变调,声调激愤;羽,声调悲凉。  郎中本是官名,即帝王侍从官的通称。其职责原为护卫、陪从,随时建议,备顾问及差遣。战国始有,秦汉沿置。后世遂以侍郎、郎中、员外郎为各部要职。郎中作为医生的称呼始自宋代。  宗庙,是古代天子或诸侯祭祀祖宗的场所,又称祖庙。古人把宗庙、社稷与国家视为一体,常以宗庙、社稷代指国家。  
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《左传》是我国第一部叙事详细的编年史著作,与《公羊传》《穀梁传》都是为解释《春秋》而作,所以它们被称为“春秋三传”。  春秋时期有公、侯、伯、子、男五等爵位。《烛之武退秦师》中,晋侯秦伯、郑伯皆是用爵称。  “寡人”即“寡德之人”,是古代帝王的谦称,类似的谦称还有陛下、孤。  大( dà)夫,古代官名。西周以后先秦诸侯国中,在国君之下有卿、大夫、士三级。大夫世袭,有封地。后来大夫成为一般任官职者的称呼。  
通过注释直接阐述文化知识  将文化内容融会到课文中去  通过语言实践培养交际能力  以全方位灌输为主  

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